第一篇:有關傳承中華美德作文
有關傳承中華美德作文五篇
在學習、工作乃至生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,借助作文人們可以實現文化交流的目的。你知道作文怎樣寫才規范嗎?下面是小編收集整理的傳承中華美德作文5篇,歡迎大家分享。
傳承中華美德作文 篇1中華傳統美德博大精深,源遠流長,是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本,流傳幾千年,影響人的一生,成為矗立于世,名留青史的道德典范。
那何為傳統美德呢?就是從傳統文化,儒家文化,傳統美德中大浪淘沙、千錘百煉而世代相承的優秀道德品質:民族精神。民族氣節。文明禮儀、道德經典等等。
對于青少年的我們來說:“樂于奉獻”是主題。我作為一名中學生,也自覺得踐行了這一主題:在校園里我加入了青年志愿者協會,滿懷理想與熱情,揮灑青春與汗水,投身于校園的文化建設之中。在青年志愿者協會中通過實踐的得到了一定的鍛煉,提高了自身素質,陶冶了自己的情操,同時明白了“奉獻、團結、互助、友愛”的真正含義,更是明白了傳統美德是中華傳統道德之精髓,是中華傳統文化的精神家園,更是做人的基本準則和處世底線,離開美德半步,輕者誤入歧途,重者跌入深淵。因此,我們應該樹立良好的道德理念。
在校園中我們組織了很多活動:拾撿垃圾、幫助同學,還有我校剛過去的中考準備工作;同時也通過信息手段,了解青年志愿者在全國進行的各式活動。在諸多活動中我們都看到了青年志愿者的身影,青年志愿者的足音回蕩在大江南北,長城內外,無論是我們校園的青年志愿者還是社會上的青年志愿者都彰顯出共同的信念:奉獻愛心,盡己所能,不計報酬地幫助他人,服務社會,為構建和諧美滿的社會貢獻著自己的一份微薄之力。
作為中學生的我們要培育正確的理想信念,樹立正確的人生價值觀、世界觀;從規范行為做起,培育良好的道德品質和文明行為。我們是21世紀的主宰者,我們更應該繼承傳統美德,把這些閃爍著睿智光芒的精華,化為自身的營養,為構建和諧社會、文明社會、培育文明風尚做自己應有的貢獻,做新世紀,新時期的傳播者。
傳承中華美德作文 篇2誠信作為中華民族的傳統美德,是一個不可放棄的重要精神!
擁有誠信,那么別人自然而然會尊重你,而相反的,如果不尊重這一美德,拋棄了誠信,那么將會被世界所遺棄!
在我的記憶深處,有著這樣一件講誠信的事例。
這是在一個暑假里發生的事情,那天的陽光比往日都要明媚,都要溫馨和溫暖。從一個平凡的老爺爺身上學會了誠信應該是怎樣的。一天中午,我們正坐在大門口,一個老爺爺來賣香,只見他穿著一件破舊的白襯衫,背駝駝的,紅紅的眼睛好像總有流不完的淚,手里挽著一個大提筐,奶奶向他買了7把香,他說一元一把,應該是7元錢,奶奶奶給他10元錢,他找不開,奶奶也沒有零錢,就說:“算了吧,今天你就不用找了,反正我們都認識,你下次再找給我吧?!崩蠣敔斦f:“那我到下一個村子回來找你吧?!蹦棠陶f:“也行?!彼屯熘莻€大提筐走了。
快到中午的時候,那老爺爺又來了,送給奶奶3元錢,他說他到下一個村子后又走了好幾個村子,彎了很多路,香都要賣完了,也快到家了,才想起還有三元錢沒給奶奶,就又走到奶奶家來。奶奶說:“你這老頭子,不就這幾塊錢嗎?你下次來時再給不就行了嗎?”讓我出乎意料的是,他說:“不,我已說好到下一村子后還錢給你的,我答應的事一定要做到?!边@句話,深深地印入我腦海中,此時我看他,腰還是彎彎的,但走起路來一步一個腳印,是那么的踏實。
通過這些事請也讓我想起另外一件事來,也是今年署假,當我們要去北京在無錫火車站買票時,一個自稱是旅行社的青年來賣票,他衣著時尚,講起話來很牛氣,他把票賣給我們,少找一元五角錢,我爸爸說少找了錢,他不耐煩地說:“哎呀,不就一元五角嗎,就這么一點,你還跟我煩。”就走了,我當時想,那就這么一點,你怎么也不找呢?他成默了一會,把錢找給了我們。
從例子中,我們應該都明白了誠實守信的道理,就好像那一段名言:
誠信是道路,隨著開拓者的腳步延伸;
誠信是智慧,隨著博學者的求索積累;
誠信是成功,隨著奮進者的拼搏悄悄臨近;
誠信是財富的種子,只要你誠心種下,就能找到打開金庫的鑰匙。
我堅信,只要每個人都懂得誠信的道理,知道誠信的真正意義所在,那么,祖國的明天將會超出我們的想象,變得更加美麗、更加的朝氣蓬勃!
傳承中華美德作文 篇3在中華民族的文化傳統中,經典古籍構成了它的核心。經典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協調社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統美德有著豐富的、系統的內容。它包含著:個人與國家的關系,例如:“天下興亡,匹夫有責”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等;個人與他人的關系,例如:“與人為善”,“誠信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;個人自身修養的問題,例如:“志存高遠”,“自強不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯成一體,例如:“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系,在別的國家是很少見的。中華傳統美德構成了中華民族的精神。
今天,弘揚中華傳統美德有著十分重要的現實意義。這是因為: 第一,社會的現代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統美德,關系到中華民族的前途問題。作為意識形態的價值思想體系是生產關系的反映,新的生產關系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是,新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統美德,就是要把中國傳統價值思想體系中的優秀精華發揚光大,把它和現代化結合起來,創建社會主義現代化的新文明,促進社會主義現代化建設。鄧小平理論提出要建設有中國特色的社會主義強國,特色在哪里?我的理解,一是社會主義的,二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統美德才能把我國的社會主義建設得有特色。第二,在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的,特別是西方的價值觀念。“麥當勞文化”正在浸蝕著中國文化。對于西方文化,包括它的價值觀念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進的優秀的精華,例如他們的科學精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的,或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕,樹立健康的社會主義新美德。
第三,當前青少年道德教育的現狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來,我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德要求卻不清楚,不實行;不能判斷現實生活中丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德,同時又是在中華傳統美德的哺育下壯大發展起來的;今天我們要建設祖國,復興中華,需要身體力行,發揚中華傳統美德,遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學習,明天為全面建設小康社會做出貢獻。黨的十六大提出要用20年的時間全面建設小康社會。在這20年中,我們現在在校學習的青少年將成為祖國建設的骨干,他們的成長將關系到中國傳統美德能否傳承下去,關系到全面建設小康社會的成敗問題。
中華傳統美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習慣。我國古代的'思想家、教育家就懂得這個道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規則,編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經》、《千字文》等,一方面讓兒童識字學知識,另一方面學習傳統美德,身體力行,銘記在心,從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了,里面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統美德的格言還是應該傳承下去。因此,我們應該有新的讀本,選擇代表先進文化的中華傳統美德的格言編纂成冊,讓青少年廣為傳誦,并指導他們努力實踐,從而推動社會精神文明建設。因此,高等教育出版社匯編出版《中華文化經典基礎教育叢書》,很有意義。選擇經典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內容,讓青少年閱讀背誦。有些內容可能青少年一時還不能理解,但隨著年齡學識的增長,他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經,如小時候背《大學》,“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”,當時并不明白,現在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲,勿施于人”也是小時候讀《論語》時背誦的,現在成為我的座右銘??梢姡r候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當然,我不提倡如過去意義上的讀經。中國的四書五經主要內容是宣揚封建道德,與今天倡導的民主和科學精神是格格不入的。但是經典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養心的道理,即前面說到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發揚的。
古人如是,今天亦如斯。因為美德代代相傳,因為美德在我們心中,因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。
傳承中華美德作文 篇4仰望星空,不知不覺感覺自己仿佛坐在木舟上遨游著歷史的長河,我見證了古老的文化,見證了勤勞勇敢的華夏民族,創造了輝煌燦爛而又獨特的文化。我見證了在人們傳說中的一代帝王舜,他的存在影響了中華文明和經濟發展。
中華文化分為很多種,如仰韶文化,考古學家在仰韶文化的遺址上挖掘出了大量玉龍,它們多種多樣,有的似豬,有的似蛇,它存在于距今五六千年前。文明中還有一個重要因素,那就是禮儀,無論什么文化都需要禮儀相襯。禮儀最早的意思是祭天,慢慢地祭天演變成了嚴格的典禮,現在,禮儀成了最基本的道德。
我穿梭在歷史之間,見證著歷史的演變,見證著唯一保留到現在的文明——中華文明,它的廣泛和它的偉大,使中華人民感到驕傲。我國有悠久的歷史,我國古代勞動人民創造了燦爛的文化,也塑造了無與倫比的傳統美德。作為新時代的少年,我們是不是該銘記中華民族的燦爛文化和優良傳統,讓古老的東方文明在神洲大地上流傳于世呢?作為中華民族的兒女,尤其我們小學生,更應該從小做起。
在家孝敬父母,尊敬長輩。在學校要按照《小學生守則》和《小學生日常行為規范》去做。在公共場所更要注意自己的言行,總之,我們無時無刻都要講文明懂禮儀。中華文明禮儀是我們共同的驕傲,共有的財富,是抹不去的生命痕跡,每一個中華兒女都是中華文明的受益者、承載著、傳播者,只要我們青少年從平常的小事做起,從一點一滴做起,中華民族的傳統美德,一定能發揚光大。
傳承中華美德作文 篇5中國是一個擁有千年文化的古國。從古至今,流傳下了許多優秀的傳統美德。這些優秀的傳統美德博大精深,值得我們借鑒與傳承。
“世上凡是有真才實學者,凡是真正的偉人俊杰,無一不是虛懷若谷,謙虛謹慎的人?!蔽覀儜撘獋鞒兄袊赖隆t虛。
從古至今,有許多偉人,他們不僅有錢又權還有才。他們完全可以覺得自己比別人高一等,但是他們都很謙虛。如周總理“寫我一生的錯誤”就是很好的事例。
受世人崇敬的周總理,一生謙虛謹慎,平易近人,身為總理雖日理萬機、公務繁忙,但每到一處都要深入群眾了解情況。60年代他有一次到上??疾?,與電影演員們會面,在親切交談中,有同志熱情向他建議:“總理,您給我們寫一本書吧!”可他回簽說:“如果我寫書,就寫我一生中的錯誤,讓活著的人們從過去的錯誤中吸取教訓?!?/p>
我們應該向周總理一樣,學會謙虛。不管你家多有錢,在社會多有地位,學習多好,都不應該驕傲。因為人都是有不足的地方,我們要學會謙虛。
在當今社會,人們覺的謙虛就是否認自己得才能,所以人們總是在別人面前把自己說的多好多好,老是在炫耀自己的錢財、成績。永遠都不知道去向別人學習。像孔子說的:“三人行必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之?!蔽覀兙蛻撝t虛的向別人學習自己不足的地方。只有這樣,我們才能成長。
我們應該把這傳統美的延續下去,讓更多人學習到謙虛,這樣我們中國會大大進步,點燃我們的中國夢。
第二篇:傳承中華美德
傳承中華美德,弘揚民族精神 爭做文明學生
五(4)班會教案
一、教學目標
1、促進同學們了解中華民族的悠久歷史,承傳中華民族的優秀文化,培育學生的民族自尊心、自信心和自豪感,樹立成才報國的遠大志向。
2、讓學生懂得名人、偉人之所以取得成功,與他們從小養成良好的習慣分不開,“習慣就是素質”和“好習慣成就未來”的道理,引導學生自覺遵守“守則”和“規范”,養成文明的習慣以實際行動繼承中華民族的文明禮儀傳統,弘揚和培育民族精神。
二、活動準備
視頻、白板、主持人
三、活動形式:
以班隊活動為載體,白板,多媒體為工具,圍繞“傳承中華美德,弘揚民族精神 爭做文明學生”的主題,結合我們五(4)班的特色,通過視頻故事、小品、吟誦、演講、自由發言,歌曲等形式,理解民族精神的內涵。讓同學們爭做文明學生,以實際行動傳承中華美德。
四、活動人數:
全班同學及班主任
五、活動過程
(一)、創設情境,引入活動主題。
播放《中華傳統美德故事》片頭曲,由此引入活動主題
主持人1、2: 中華民族在自己的發展歷程中,形成了代代傳承的美德。比如:敬業樂群、公而忘私的奉獻精神;天下興亡、匹夫有責的愛國情操;先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志趣;自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣;富貴
不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣;厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟;奮不顧身、舍生取義的英雄氣概;大道之行、天下為公的社會理想??。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。自古以來,中華傳統美德就深深熔鑄在以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中。我們小學生應傳承中華美德,使我們的民族精神代代相傳。現在我們宣布4(2)班“傳承中華美德,發揚民族精神爭做文明學生”主題班會開始。
(二)、多種形式,感受傳統美德
主持人1:尊老愛幼是中華民族的傳統美德之一,尊老就是尊敬老人,即是
人們所說的孝;愛幼是愛護年幼者。中國自古就有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的明訓,從古到今,尊老愛幼的佳話就更不勝枚舉了,像黃香為父
母暖被,孔融讓梨的故事,成了千家萬戶的美談?,F在請欣賞 故事《孔融讓梨》。
主持人 2 :尊老愛幼是中華民族的傳統美德之一,我國自古以來還有尊師
重道的傳統。正如唐朝著名文學家韓愈所言:“師者,所以傳道、授業、解惑也?!笔抢蠋熢谖覀冇仔〉男奶锢锊ハ铝酥R的種子,是老師給了我們打開知識之門的鑰匙。有個故事發生在北宋時期,堪稱是尊師重教的典范。請看小品《程門立雪》表演者:
主持人2 :誠實守信是做人的基本準則,是中華民族的傳統美德。中華民族
歷來崇尚誠實守信,孔子在《論語》中說:“人而無信,不知其可也”,意思是說,如果一個人不講信用,說話不算數,這個人就不可能做成什么事情,更不可能在社會上立身處事。這說明,誠實守信是一個人的立身之本。請聽有關誠信的名言。
主持人1 :“天下興亡,匹夫有責”,愛國是最高的美德。中國自盤古開天
地以來,將國家興亡視為己任的人便大有人在,像遠古時代的大禹,為了治理水災,三過家門而不入,連剛出生的嬰兒都無暇見面。請看視頻故事《大禹治水》 主持人2:我國是個具有五千年文化歷史的古國,在這五千年的光輝文化歷史
中,中華民族的傳統美德自然是其中的瑰寶之一。“孔曰成仁,孟曰取義”。所謂“仁”,即為孔子的中心思想?!叭蕫邸薄?、愛護、幫助人的思想感
情;仁慈——仁愛慈善;仁厚——仁愛寬厚??在當今社會中,不正是提倡人們互幫互助嗎?讓我們一起吟誦《三字經》:
主持人1、2:中華民族的傳統美德還有許許多多,我們不但要傳承中華美德,更要使我們的民族精神代代相傳,自覺遵守“守則”和“規范”,養成文明的習慣,以實際行動繼承中華民族的文明禮儀傳統,弘揚和培育民族精神。
(三)、鄭重宣誓,爭做文明學生
下面請我們的班主任給我們談一談爭做文明學生應把握要點:
師:抓養成、促創新,培養講文明、懂禮貌的合格小學生(白板上寫出)
1、文明習慣:教育學生行走穩健,坐正、立直,談吐舉止文明。
2、學習習慣:在日常上課,每一節課前充分預習,課上專心聽講,抓住重點。認真復習及時鞏固,獨立、按時完成作業。利用課余博覽群書,從中獲取課本中學不到的知識。
3、衛生習慣:既要講究個人衛生,勤洗澡、勤換衣、勤理發,養成講究個人衛生的好習慣。
4、生活習慣:按時休息,按時起床,不影響工作和學習。養成良好的飲食習慣,不暴飲暴食,更不要買路邊無照商販的小食品,以保證身體健康,要克服丟三拉四,養成良好的生活習慣。
5、健體習慣:俗話說,生命在于運動。
主持人1、2:我們是中國特色社會主義事業接班人,我們是祖國未來的建設者,中華文明靠我們傳承,民族精神靠我們弘揚,中華民族靠我們振興。為此,我們鄭重宣誓:
樹立遠大志向和正確的理想信念,遵守公民道德基本規范,養成良好文明行為習慣,做到心中有祖國、心中有集體、心中有他人。
主持人1、2:同學們,讓我們大力弘揚偉大的民族精神精神,始終保持昂揚向上的精神狀態,刻苦學習,健康成長,把自己培養成有理想、有道德、有文化、有紀律的,德、智、體、美全面發展的有中國特色社會主義事業建設者和接班人.(四)、活動結束
談老師
第三篇:傳承中華美德
傳承中華美德
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族,一個甜蜜的微笑,一種執著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
我認為,謙讓是最大的美德。有些人認為只是表面上談談“紙上談兵”,實際也不用去做的,但他們錯了,生活中你不一定就要做大事,而小事卻置之不理,生活中的一點一滴,你都能做,如上車先讓老人先上,看見老人要讓座……
謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉,早在很多年以前,我們的老師就教導我們要學會謙讓,隨著時間的流失,在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了……記得有一次,我站在104路車上,人很多,座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時,上來了一位滿頭銀發的老奶奶,還帶著一位年幼的小孫子,居然沒有人讓座。那位老奶奶領著孫子從車門口一直走到車尾,可滿車的人卻毫不在乎,視若無睹。坐著的人心安理得,連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個人像我這樣看著這一老一少。每次到一個站點,都會播放“尊老愛幼是中華民族的傳統美德,請您……”我想,這是在浪費電。我聽了幾百遍了,想必經常做車的人聽了不止100遍,而今天,滿座的人,面對他們卻不加理睬。
最近在報紙上看到這樣一則消息:哈爾濱市一家企業公開招聘人員,一位前來應聘的女大學生,各方面素質相當不錯,就因為她多次主動給別人讓座,被招聘單位說成是“缺乏競爭意識”而拒絕聘用。
我認為,對于我們中學生來說,讓座只是我們應盡的一種義務?,F在,人們都把自己的利益看得很重,誰也不愿意吃個虧——正如讓座這個簡單的動作。此刻的讓座已成了那變質的面包,像個足球似的被人們踢來踢去。
我們大家在學校里也會有一些事發生。但同學與同學之間,也是應該要互相謙讓的,我們要把大事化小,小事化了。只有這樣,我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
前進的路已經為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習沾染如花的青春,更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發出文明的火花,讓我們讓文明,和美德手拉手,結伴同行!
第四篇:傳承中華美德
傳承中華美德,爭做文明使者 盧芬
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族,一種執著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個個動人心弦的音符。
千百年來的文明禮儀之風傳承至今,因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質高、有教養的現代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。
其實,文明禮儀是從日生活中的小事表現出來的:受人幫助時一句真的感謝,進別人辦公室前先敲門;坐公交車時主動給老人讓座;不亂扔垃圾……
文明禮儀是自身的修養,它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點點滴滴的事去表現它,它就會在你的心中扎根、成長。雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。
公共文明是社會意識的集中體現,但是,公共文明是建立在我們每個人的道德修養之上,所以,個人文明才是根本。魯迅曾說過:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡舉?!彼允紫纫晟苽€人修養,人的文明修養不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。
悠悠中華,古老的美德,如一杯香茗透過歷史的塵封,發出無盡的幽香;如一陣清新的風,透過亙古的光陰迎面撲來??酌现莱蔀橹腥A民族思想的精髓。中華美德源遠流長,“留取丹心照汗青”的文天祥、與兇殘的日寇決戰至死的楊靖宇至今被人傳誦。“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操,“自強不息,艱苦奮斗”的昂揚銳氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣等等。
一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!無數的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進的圣火。在發展的道路上,我們不難看到道德規范的實踐者。忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環侍老。忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。忘不了“躬自厚而薄責于人”朱沖還牛。古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。
中華民族幾千年延續下來的愛國氣節,奮發、立志,改革、創新,勤學、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統美德已經深深的植根在我們現代人的身上。
前進的路已經為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,事在人為,我們首先就是要具備為人師表的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習沾染如花的人生,更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結伴同行!
第五篇:傳承中華美德作文
【精選】傳承中華美德作文4篇
無論是身處學校還是步入社會,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢?以下是小編為大家整理的傳承中華美德作文4篇,希望能夠幫助到大家。
傳承中華美德作文 篇1我們中國是一個有著五千年文化的國家,而在我國文化這本書中最重要的一頁叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物,而且還為中國五千年文明做出了巨大貢獻。
像孔融。他們家有兄弟七人,而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學習游戲總是互相謙讓、和和睦睦。孔融四歲那年,家鄉的梨子豐收,家里的桌子上放著一盤子梨子,全家人圍著準備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿,而孔融不挑好的不拿大的,卻揀了一只最小的梨子。父親問他:“這么多梨子,你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說:“我年紀小,應該拿最小的,大的讓給哥哥們吃?!备赣H又問:“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說:“我比弟弟大呀,我應該把大的讓給弟弟吃。”親朋好友知道了這件事后,紛紛稱贊說:“4歲的孩子就知道讓梨,長大后一定是一個不平凡的人。果不其然,等孔融長大后成了東漢著名的文學家、學者?!?/p>
公元前110年,漢朝史官司馬談在臨終時交代自己的兒子司馬遷:做史官時千萬不要忘記自己所寫作的史書。司馬遷哭著答應了父親的請求。這就是要寫作的《史記》。可是,在他著手寫《史記》不久,就牽連進了李陵案件。因為李陵與匈奴打仗,戰敗后就降了匈奴,漢武帝大為生氣,司馬遷為安慰漢武帝,就說李陵可能是假投降,漢武帝認為他是替李陵說情,就把他投進了監獄,并施以最嚴酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊,他曾萌發出自殺的念頭,但想到父親的遺愿,他含垢忍辱,歷經20年,終于完成了《史記》,并成為中國古代偉大的史學家。
還有張良。他在投奔劉邦前,有一天坐在邳橋上,見一位老者不慎將鞋落入橋下,張良主動下橋為老人撿鞋,并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動,送給張良一本兵書,張良憑此助劉邦打天下,屢立戰功。
以上這些只是中華民族文明這個浩瀚無邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德,但是他們已成為過去,要想讓這些美德繼續傳承下去,就要靠我們的不斷努力。不能因為物質生活的提高而舍棄這些精神財富。
傳承中華美德作文 篇2在中華民族的文化傳統中,經典古籍構成了它的核心。經典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協調社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統美德有著豐富的、系統的內容。它包含著:個人與國家的關系,例如:“天下興亡,匹夫有責”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等;個人與他人的關系,例如:“與人為善”,“誠信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;個人自身修養的問題,例如:“志存高遠”,“自強不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯成一體,例如:“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系,在別的國家是很少見的。中華傳統美德構成了中華民族的精神。
今天,弘揚中華傳統美德有著十分重要的現實意義。這是因為: 第一,社會的現代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統美德,關系到中華民族的前途問題。作為意識形態的價值思想體系是生產關系的反映,新的生產關系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是,新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統美德,就是要把中國傳統價值思想體系中的優秀精華發揚光大,把它和現代化結合起來,創建社會主義現代化的新文明,促進社會主義現代化建設。鄧小平理論提出要建設有中國特色的社會主義強國,特色在哪里?我的理解,一是社會主義的,二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統美德才能把我國的社會主義建設得有特色。第二,在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的,特別是西方的價值觀念。“麥當勞文化”正在浸蝕著中國文化。對于西方文化,包括它的價值觀念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進的優秀的精華,例如他們的科學精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的,或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕,樹立健康的社會主義新美德。
第三,當前青少年道德教育的現狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來,我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德要求卻不清楚,不實行;不能判斷現實生活中丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德,同時又是在中華傳統美德的哺育下壯大發展起來的;今天我們要建設祖國,復興中華,需要身體力行,發揚中華傳統美德,遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學習,明天為全面建設小康社會做出貢獻。黨的十六大提出要用20年的時間全面建設小康社會。在這20年中,我們現在在校學習的青少年將成為祖國建設的骨干,他們的成長將關系到中國傳統美德能否傳承下去,關系到全面建設小康社會的成敗問題。
中華傳統美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規則,編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經》、《千字文》等,一方面讓兒童識字學知識,另一方面學習傳統美德,身體力行,銘記在心,從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了,里面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統美德的格言還是應該傳承下去。因此,我們應該有新的讀本,選擇代表先進文化的中華傳統美德的格言編纂成冊,讓青少年廣為傳誦,并指導他們努力實踐,從而推動社會精神文明建設。因此,高等教育出版社匯編出版《中華文化經典基礎教育叢書》,很有意義。選擇經典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內容,讓青少年閱讀背誦。有些內容可能青少年一時還不能理解,但隨著年齡學識的增長,他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經,如小時候背《大學》,“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”,當時并不明白,現在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲,勿施于人”也是小時候讀《論語》時背誦的,現在成為我的座右銘。可見,小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當然,我不提倡如過去意義上的讀經。中國的四書五經主要內容是宣揚封建道德,與今天倡導的民主和科學精神是格格不入的。但是經典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養心的道理,即前面說到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發揚的。
古人如是,今天亦如斯。因為美德代代相傳,因為美德在我們心中,因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。
傳承中華美德作文 篇3中國是四大文明古國之一,有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊,當然優良的傳統美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去,這些都是我們中華民族的精髓。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在校園了見到老師問好,有禮貌,于同學團結友善,學習生活上勤儉節約,在社會中,多為他人做好事,樂于助人,無私奉獻,默默無聞。我們只要想做,一定會做到的!作為一名中國人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。
現在社會的現代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德,關系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價值思想體系中德優秀精華發揚光大,把它和現代化結合起來。創建社會主義現代化新文明,促進社會主義現代化建設。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念?!胞湲攧谖幕闭谇治g著中國文化。對于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕,樹立健康的社會主義美德。
當前我們這樣的青少年道德教育的現狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來,我們中國道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的'缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德教育要求卻不清楚,不實行:不能判斷現實生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德,同時又是在中華美德的哺育下壯大發展起來的;今天我們要建設祖國,振興中華,需要身體力行,發揚中華傳統美德,遵守“愛國守法。名利誠信。團結友善,勤儉自強,敬業奉獻”的公民道德,今天為祖國的繁榮富強努力學習。
當今社會,美德已被有的人拋之腦后,不被重視。因此,傳承中華美德是我們必須要去做的事情,我們需要行動起來,讓我們的傳統文化被發揚光大!
傳承中華美德作文 篇4家訓,家教,這是每個人家里的傳統家風。家訓,就像是給人做人的訓言;家教,就像是給人約束的教育;家風。就像是給人做人的風氣。我認為,家風每一個都對我們的身心有著極大的好處。是我們認知事物的基礎,待人的禮儀。
小時候,我老是抱怨怎么家里面規矩這么多,很煩,常常觸犯了家規就要挨罰,在我的記憶中,這樣的一條家風使我永不遺忘。
這是一個傍晚,媽媽早已做好了飯菜,可奶奶遲遲沒有回來,餓了一天的我看著桌子上豐富的飯菜,咽了咽口水,也不顧爸爸以前說過的話,超起筷子就吃,正當我吃的帶勁時,一雙大手阻擋了我,我抬頭一看,是爸爸,連忙放下筷子,站了起來,臉紅的像個太陽。“你奶奶還沒回來,吃什么!”爸爸斥聲說道。我結結巴巴的說:“我餓了”,這時,門口傳來奶奶的聲音,“開門”,我看了眼爸爸,跑去開門。當我打開門的一瞬間,我看見她皺皺的眉頭上留著晶瑩的汗珠,一種暖暖的親情涌上心頭,我想,我是不對,不該在奶奶沒回來就吃飯,她這么辛苦。我拉著奶奶上了飯桌,這是大家都已經團坐了,我低著頭,問著:“奶奶,今天怎么這么晚回來?”奶奶擦了擦額頭的汗珠,對我說:“今天啊,奶奶事情沒干完,被組長檢查發現東西沒放完,所以啊,回來晚了?!蔽乙蓡栔骸懊魈炜梢愿砂??”“不行,今天的事情一定要做完,明日復明日,明日何其多。每天都有新的任務,今天不做完不罷休。這是你姥姥教給我的,我把它視作家風啊?!蔽页了贾骸皩W習也一樣么?”這時,我想到爸爸布置的作業還沒寫完,趕忙下了飯桌,寫了起來,爸爸見了,連忙問:“怎么不吃飯了。”我回答爸爸:“我想起今天您布置給我的作業還沒完成,我寫完了就吃。今天的事要今天做完”一家人開心的笑了,我知道,最開心的一定是奶奶!
幾年過去了,這一條簡單卻刻骨銘心的家風使我的學習有了更大的進步,相信,在將來,我一定會受益終身。