第一篇：贈荷花原文及賞析

贈荷花原文及賞析

贈荷花

作者：李商隱

朝代：唐朝

世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。

惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。

此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。(常相映 一作：長)

譯文

人世間的花和葉是不同等的,花被供入金盆,葉卻歸于塵土.只有綠色的荷葉襯著紅色的荷花,不管是卷是舒都隨性自然.這花和葉長久地互相映襯,等到翠色減少紅色凋零時,真讓人愁煞心肝.注釋

菡萏（hàn dàn）：荷花。倫：同等，同類。綠荷：碧綠的荷葉。菡萏：未開的荷花。卷舒：形容荷葉的姿態(tài)。卷，卷縮。舒，伸展。開合：形容荷花的姿態(tài)。開，開放。合，合攏。天真：天然本性。翠：指荷葉。紅：指荷花。愁殺人：令人愁苦至極。

賞析：

詩的前兩句寫花與葉的兩種不同命運。世上的花與葉，本是同根生，同枝長，花兒萬紫千紅，千姿百態(tài)，各自與眾不同而獨具芳馨。一旦被慧眼識中。便移栽金盆，倍受呵護。但綠葉卻受到遺棄，飄零落地，在凄風苦雨中化作塵土。花入盆，葉作塵，這是世間花和葉的各自的命運。這兩句總寫花的萬幸和葉的不幸，以它們的“不相倫”反映出荷花獨特品質(zhì)的可貴。

“惟有”二字，同中取異，以下四句，全承它而來，轉(zhuǎn)寫荷葉的'伸張卷曲，荷花的開放閉合，種種風姿，天然無飾。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和贊美高潔脫俗、不媚于世的卓然自主的品格。但這首詩，卻吟詠了荷葉荷花“任天真”的品質(zhì)，借以歌頌真誠而不虛偽的美德。“任天真”，既是寫花，又是寫人。以花性寫人性，立意新奇。

最后兩句進一層寫荷花的“天真”之處。荷花的紅花綠葉，互照互映互襯。即使到了紅衰翠減、世人愁苦之時，仍然不相遺棄。如果說，前兩句寫荷花“任天真”，側重表現(xiàn)共榮；那么，這兩句的“長相映”，則主要表現(xiàn)同衰。這四句詩互補互承，從正反兩方面完整地表現(xiàn)出荷花既能同榮、又能同衰的堅貞不渝的品質(zhì)。

李商隱一生不得志，只做過幾任小官。其主要原因不是他無才，而是沒有知己者的力薦。他生存在牛、李兩黨的夾縫之中，沒有信任，沒有依托，飽受奚落和排擠。這首詩歌頌荷花能榮衰相依，實則表達了自己渴求知己、尋覓政治依托的心聲。

這首詩語言通俗淺近，寓意明顯，表達直露，節(jié)奏明快，與李商隱很多詩歌的含蓄委婉不同，體現(xiàn)了他詩歌風格的多樣性。

第二篇：《贈荷花》原文及翻譯

《贈荷花》這首詩語言通俗淺近，寓意明顯，表達直露，節(jié)奏明快，與李商隱很多詩歌的含蓄委婉不同，體現(xiàn)了他詩歌風格的多樣性。下面是小編收集整理的《贈荷花》原文及翻譯，希望對您有所幫助！

《贈荷花》原文

世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。

惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。

此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。(常相映 一作：長相映)

譯文

世上人們對花和葉的說法不同，把花栽在美觀的金盆中，卻不管花葉讓它落在土里變?yōu)閴m土。

只有荷花是紅花綠葉相配，荷葉有卷有舒，荷花有開有合，襯托得那樣完美自然。

荷花與荷葉長期互相交映，當荷葉掉落，荷花凋謝之時，是多么令人惋惜啊。

注釋

①不相倫：不相比較。意謂世人皆重花而輕葉。倫：同等，同類。

②金盆：銅制的盆。供注水盥洗之用。

③綠荷紅菡萏（hàn dàn）：綠荷是指碧綠的荷葉。菡萏是指未開的荷花。《詩經(jīng)·山有扶蘇》之“隰有荷華”，劉楨《公宴》詩：“芙蓉散其華，菡萏溢金塘。”

④卷舒：形容荷葉的姿態(tài)。卷，卷縮。舒，伸展。開合：形容荷花的姿態(tài)。開，開放。合，合攏。

⑤天真：天然本性、不加雕飾的本來樣子。馮延巳《憶江南》詞之一：“玉人貪睡墜釵云，粉消妝薄見天真。”

⑥翠減紅衰：翠者為葉，紅者為花，翠減紅衰言花葉凋零。翠：指荷葉。紅：指荷花。

⑦愁殺（shà）人：令人愁苦至極。

《贈荷花》賞析/鑒賞

詩的前兩句寫花與葉的兩種不同命運。世上的花與葉，本是同根生，同枝長，花兒萬紫千紅，千姿百態(tài)，各自與眾不同而獨具芳馨。一旦被慧眼識中。便移栽金盆，倍受呵護。但綠葉卻受到遺棄，飄零落地，在凄風苦雨中化作塵土。花入盆，葉作塵，這是世間花和葉的各自的命運。這兩句總寫花的萬幸和葉的不幸，以它們的“不相倫”反映出荷花獨特品質(zhì)的可貴。

“惟有”二字，同中取異，以下四句，全承它而來，轉(zhuǎn)寫荷葉的伸張卷曲，荷花的開放閉合，種種風姿，天然無飾。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和贊美高潔脫俗、不媚于世的卓然自主的品格。但這首詩，卻吟詠了荷葉荷花“任天真”的品質(zhì)，借以歌頌真誠而不虛偽的美德。“任天真”，既是寫花，又是寫人。以花性寫人性，立意新奇。

最后兩句進一層寫荷花的“天真”之處。荷花的紅花綠葉，互照互映互襯。即使到了紅衰翠減、世人愁苦之時，仍然不相遺棄。如果說，前兩句寫荷花“任天真”，側重表現(xiàn)共榮；那么，這兩句的“長相映”，則主要表現(xiàn)同衰。這四句詩互補互承，從正反兩方面完整地表現(xiàn)出荷花既能同榮、又能同衰的堅貞不渝的品質(zhì)。

李商隱一生不得志，只做過幾任小官。其主要原因不是他無才，而是沒有知己者的力薦。他生存在牛、李兩黨的夾縫之中，沒有信任，沒有依托，飽受奚落和排擠。這首詩歌頌荷花能榮衰相依，實則表達了自己渴求知己、尋覓政治依托的心聲。

這首詩語言通俗淺近，寓意明顯，表達直露，節(jié)奏明快，與李商隱很多詩歌的含蓄委婉不同，體現(xiàn)了他詩歌風格的多樣性。

詩一開頭，并沒有直接從荷花本身著筆，而是先從其他花卉的花與葉的關系寫起：“世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。”“倫”，比并之意，世上的人對待花和葉是不一樣的，二者不能相提并論。人們對花特別偏愛，把它栽在金盆中以供觀賞，又倍加愛護，而花葉則聽任它“零落成泥碾作塵”（陸游《卜算子·詠梅》）。同時，其他花卉的花與葉的關系也并不密切。如杏即先花而后葉，花開而葉未放，葉生而花凋落。桃花那么鮮艷，但其葉也不與之般配，須得綠柳相映才更顯其美，故有“桃紅柳綠”之稱。“紅花雖好，還須綠葉扶持”。這種花葉相映之關是其他花卉不易具備的，只有荷花以此見長，所以詩人接下去便寫道：“惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。”《爾雅·釋草》： “荷，芙蕖，其葉葭，其華菡萏，《毛詩箋》云： ‘芙蕖之莖曰荷。”’《說文解字》；“荷未發(fā)為菡萏，已發(fā)為夫容（芙蓉）。”“惟有”，只有。這是詩人特別強調(diào)之語。“卷舒”指荷葉，“開合”指荷花，“任天真”即自然天成。在詩人眼中，只有荷花紅苞綠葉相配，完美無缺。荷葉之卷舒，荷花之開合，相互映襯，自然而然，美麗無比。

開頭這四句，詩人是別具匠心的：他寫的不僅僅是花與葉的關系問題，而是有深意的。字面上這是一種對比，即拿荷花與其他花卉對比，突出荷花花葉相配、交相輝映的特殊美，更深一層的意思則是在表明他自己與女方是天造地設的一對，有如荷花的花與葉，可堪匹配，是天賜良緣。這樣，在詩人的筆下，他自己與對方的情事便被描繪、渲染得十分美妙，又如此自然、和諧。

詩的最后兩句，既寫出了詩人的期望，也寫出了詩人的隱憂：“此荷此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。”首句是希望，明里是說但愿這美麗的荷花與那碧綠的荷葉長久共存、相互映襯、形影不離，實際的意思是期望女方同自己長相廝守，永不分離，白頭到老。后句是憂慮，字面上是憂慮荷葉減翠，紅花衰落，那時看起來太讓人傷感了。而實際上的意思則是一方面擔心時不我與。雙方年老色衰。但愿青春常駐；但更深一層，則是擔心兩人的感情“變色”，出現(xiàn)意外的變故，如果出現(xiàn)那種情況，實在是不堪忍受的，簡直是愁死人了。所以，這是詩人在向情人表白心志，希望兩人都珍視愛情，永不變心。

這首詩明里句句都是寫花。但實際上句句都是寫人。借荷花表明自己的心曲。既說明自己與女方可堪匹配。是天生的一對兒；又表明了兩人相配之美滿；又表明了自己的心愿與憂慮。委婉含蓄，耐人尋味，在眾多的詠物詩中實屬上乘之作。

第三篇：《破陣子·贈行》原文及賞析

《破陣子·贈行》作者為宋朝文學家辛棄疾。其古詩全文如下：

少日春風滿眼，而今秋葉辭柯。便好消磨心下事，莫憶尋常醉后歌。可憐白發(fā)多。

明日扶頭顛倒，倩誰伴舞婆娑。我定思君拼瘦損，君不思兮可奈何。天寒將息呵。

【前言】

《破陣子·贈行》是南宋著名愛國詞人辛棄疾創(chuàng)作的一首詞。這首詞，抒寫了他夢寐以求、終生不變的抗敵救國的理想，抒寫了壯志不酬的悲憤心情。

【注釋】

⑴少日：年輕的時候。

⑵辭柯：離開樹枝。

⑶便好：正好。

⑷消磨；逐漸消耗去除。

⑸扶頭：酒醉狀。李清照《念奴嬌》：“險韻詩成，扶頭酒醒，別是閑滋味。”

⑹倩誰：請誰。

⑺拼：甘愿。

⑻瘦損：消瘦憔悴。

⑼將息：保重。李清照《聲聲慢》：“乍暖還寒時候，最難將息。”

【賞析】

辛棄疾20歲時，就在家鄉(xiāng)歷夸（今山東濟南）參加了抗金起義。起義失敗后，他回到南宋，當過許多地方的長官。他安定民生，訓練軍隊，極力主張收復中原，卻遭到排斥打擊。后來，他長期不得任用，閑居近二十年。這首詞，抒寫了他夢寐以求、終生不變的抗敵救國的理想，抒寫了壯志不酬的悲憤心情。

該詞是作者失意閑居信州時所作，無前人沙場征戰(zhàn)之苦，而有沙場征戰(zhàn)的熱烈。詞中通過創(chuàng)造雄奇的意境，抒發(fā)了殺敵報國、恢復祖國山河、建立功名的壯懷。結句抒發(fā)壯志不酬的悲憤心情。

詞的上片，寫作者閑居家中心情苦悶，只能借酒澆愁；然而，就是在深夜酒醉之時，還一次又一次地撥亮燈火，久久地端詳著曾伴隨自己征戰(zhàn)殺敵的寶劍，渴望著重上前線，揮師北伐。作者帶著這樣的思念和渴望進入夢中。他恍惚覺得天已拂曉，連綿不斷的軍營里響起了一片嘹亮雄壯的號角聲。他把大塊的烤牛肉犒勞將士們，讓他們分享；軍樂隊奏著高亢激越的邊塞戰(zhàn)歌，以助興壯威。在秋風獵獵的戰(zhàn)場上，他檢閱著各路兵馬，準備出征。

詞的下片，緊接著描寫了壯烈的戰(zhàn)斗和勝利的結局：將士們騎駿馬飛奔，快如“的盧”，風馳電掣；拉開強弓萬箭齊發(fā)，響如“霹靂”，驚心動魄。敵人崩潰了，徹底失敗了。他率領將士們終于完成了收復中原、統(tǒng)一祖國的偉業(yè)，贏得了生前死后不朽的英名。到這里，我們看到了一個意氣昂揚、抱負宏大的忠勇將軍的形象，他“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”！然而，在詞的最后，作者卻發(fā)出一聲長嘆：“可憐白發(fā)生！”從感情的高峰猛的跌落下來。原來，那壯闊盛大的軍容，橫戈躍馬的戰(zhàn)斗，以及輝煌勝利，千秋功名，不過全是夢境。實際上，在茍安賣國的統(tǒng)治集團的壓制下，作者報國無門，歲月虛度。“可憐白發(fā)生”，包含著多少難以訴說的郁悶、焦慮、痛苦和憤怒啊！

這首詞基調(diào)雄壯高昂，真不愧為「壯詞」。而結句的悲壯低徊，卻與此形成鮮明對比。更令人感慨與尋思。詞的結構上也不同于一般詞作，上下片語義連貫，過片不分，直到最后一句突然一個頓挫，讀來波瀾起伏，跌宕有致，實為辛棄疾「沉郁頓挫」的典型之作。

從全詞看，壯烈和悲涼、理想和現(xiàn)實，形成了強烈的對照。作者只能在醉里挑燈看劍，在夢中馳騁殺敵，在醒時發(fā)出悲嘆。這是個人的悲劇，更是民族的悲劇。而作者的一腔忠憤，無論在醒時還是在醉里、夢中都不能忘懷，是他高昂而深沉的愛國之情、獻身之志的生動體現(xiàn)。

第四篇：贈張旭原文賞析

《贈張旭·張公性嗜酒》作者為唐朝文學家李頎。其古詩詞全文如下：

張公性嗜酒，豁達無所營。

皓首窮草隸，時稱太湖精。

露頂據(jù)胡床，長叫三五聲。

興來灑素壁，揮筆如流星。

下舍風蕭條，寒草滿戶庭。

問家何所有？生事如浮萍。

左手持蟹螯，右手執(zhí)丹經(jīng)。

瞪目視霄漢，不知醉與醒。

諸賓且方坐，旭日臨東城。

荷葉裹江魚，白甌貯香粳。

微祿心不屑，放神于八纮。

時人不識者，即是安期生。

【鑒賞】

張旭是盛唐著名的書法家和詩人，他繼承東漢張芝“聯(lián)綿草”的風格，獨辟蹊徑，成為狂草一體的開山鼻祖。相傳他喝得大醉才開始作書，狂叫奔走，以致頭發(fā)濡墨，創(chuàng)作狀態(tài)近于瘋狂，因此又得“張顛”的諢號。張旭的書法，與李白歌詩、裴劍舞，在當時共稱“三絕”，但這樣一位天才的書法大家卻終生坎坷，窮困潦倒。李頎在仕途上有與張旭相似的遭遇，二人又都喜好黃老之術，因而意氣相投，交誼深厚。

他的這首贈詩以真切的感受和細膩的筆觸，從多種視角展示了張旭的精神風貌。

“張公性嗜酒，豁達無所營”，開始兩句就概括出張旭最大的特點。以酒破題，將張旭藝術和生活中不可或缺的物質(zhì)支柱道出。嗜酒的狂草書法家，性格必然豁達，人一豁達，也就拙于鉆營，自甘淡泊；嗜酒如命，難免不治生事，身無長物。因此一個嗜酒，一個豁達，就注定了張旭的一生的命運。但從另一角度說，這兩點卻是張旭之所以為張旭的缺一不可的條件。內(nèi)心的豁達和外在的嗜酒，是構成張旭既幸又不幸兩大因素，李頎真可謂與張旭相知至深了。

接下來六句，介紹了張旭出神入化的藝術造詣——書法。“皓首窮草隸”一句，寫出張旭孜孜以求、竭盡終生獻身于書法的癡狂和敬業(yè)精神。“太湖精”是張旭的另一綽號，詩人用這一綽號概括張旭之魂，同時也體現(xiàn)兩人的親密關系。“露頂據(jù)胡床”以下四句著重刻畫張旭作草時的情狀，抓住特征，詳略得當，寥寥幾句，仿佛一幅傳神的速寫，使書圣創(chuàng)作時的忘我之態(tài)躍然紙上。寫得興起，竟灑向壁上，運筆星馳，天地也為之低昂。這四句真是有聲有色，精彩紛呈。韓愈《送高閑上人序》云：“（旭）喜怒窘窮、憂悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平，有動于心，必于草書焉發(fā)之。觀于物，見山水崖谷、鳥獸蟲魚、草木之花實、日月列星、風雨水火、雷霆霹靂、戰(zhàn)斗歌舞、天地事物之變，可喜可愕，一寓于書。”張旭將草書作為宣泄情感的方式，而李頎的這幅速寫使讀者既看到了張旭癡狂的外在形態(tài)，也看到了張旭復雜心態(tài)。

“下舍風蕭條”以下六句，是對“豁達無所營”的具體描寫：住的是不蔽風雨長滿了野草的寒室陋舍，居處如此荒涼頹敗，書圣卻豁達坦然；反正浪跡萍蹤四海為家，那就用用不著這些。輕描淡寫的一句解嘲，雖能體現(xiàn)達觀知命的生活態(tài)度，深寓其中的卻是一種難掩的苦澀。及時行樂，消遣道書，其實都是無力與命運抗爭的自我麻醉。“瞪目視霄漢”以下十句，是說張旭整日處于懵騰迷離之中，始終半醉半醒，醒時覺得一種對生事無聊的麻木，醉時反感到一種對世態(tài)炎涼的憤激。因此時常邀朋呼飲，不惜傾其所有，相期一醉，通宵達旦。盡管區(qū)區(qū)俸祿未必能暢飲盡興，但心游萬仞，神騖八極，再也沒有比這更痛快愜意的了。不知情的旁觀者，只道是一班神仙中人。詩歌就在這種“同銷萬古愁”的熱鬧場面中結束。

李頎的詩，善于捕捉人物情態(tài)特征，描寫惜墨如金，但人物形象卻立體而豐滿。表現(xiàn)了很高的詩藝。

第五篇：贈王威古原文翻譯及賞析

《贈王威古》作者為唐朝文學家崔顥。其古詩全文如下：

三十羽林將，出身常事邊。

春風吹淺草，獵騎何翩翩。

插羽兩相顧，鳴弓新上弦。

射麋入深谷，飲馬投荒泉。

馬上共傾酒，野中聊割鮮。

相看未及飲，雜虜寇幽燕。

烽火去不息，胡塵高際天。

長驅(qū)救東北，戰(zhàn)解城亦全。

報國行赴難，古來皆共然。

【前言】

《贈王威古》是唐代詩人崔顥創(chuàng)作的一首邊塞詩。全詩共十八句九十字，生動地刻畫了一位長年戍邊的羽林將軍的形象，真實地反映了以這位年輕邊將為代表的邊關將士們的戰(zhàn)斗及其生活，贊頌了他們?yōu)楸＜倚l(wèi)國而勇敢戰(zhàn)斗的崇高品質(zhì)。

【注釋】

⑴王威古：又作王威吉，生平事跡不詳。

⑵三十：指三十歲。

⑶翩翩：輕快的樣子。

⑷新上弦：一作“親上弦”。

⑸麋：麋鹿，也稱“四不像”。

⑹鮮：鮮肉。此指獵獲的野獸之肉。

⑺雜虜：一作“雜胡”，指非正規(guī)的少數(shù)民族軍隊。

⑻際：至，接近。

⑼解：結束。全：保全。

⑽行赴：前往。

【鑒賞】

這首崔顥的一首邊塞詩。此詩主要是敘寫一位年輕邊將在邊疆的戰(zhàn)斗及生活。

全詩可分五層意思。開頭“三十羽林將，出身常事邊”兩句為第一層，大意為：有一位年方三十的羽林將軍，一生多次為國戍邊。兩句簡單介紹了詩中主人公的身份，勾勒出一位獻身邊防的將軍形象。“春風吹淺草，獵騎何翩翩。插羽兩相顧，鳴弓新上弦”四句為第二層，寫這位邊將及其戰(zhàn)友走在去游獵的路上。這四句詩清新俊逸，充滿著新生力量的蓬勃朝氣，流動著輕盈新爽之美。

“射麋入深谷，飲馬投荒泉。馬上共傾酒，野中聊割鮮”四句為第三層，敘述游獵的經(jīng)過。前兩句表現(xiàn)主人公游獵的熟練和辛勞，后兩句則表現(xiàn)了一種野趣，頗具浪漫氣息，風格雄健豪放。“相看未及飲，雜虜寇幽燕。烽火去不息，胡塵高際天。長驅(qū)救東北，戰(zhàn)解城亦全”六句為第四層，寫一次戰(zhàn)斗的經(jīng)過，游獵途中爆發(fā)戰(zhàn)爭，接到命令立刻長途奔襲前往救援，并最終取得勝利。

“烽火”兩句寫出敵人氣焰之盛，又從反面襯托出主人公及其戰(zhàn)友們的勇敢善戰(zhàn)。這一部分風云突變，由前面輕松的游獵轉(zhuǎn)為緊張的戰(zhàn)斗，節(jié)奏快疾，緊張卻不激烈。因為在戍邊將士看來，戰(zhàn)爭是很平常的，轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙場正是他們的本分。最后“報國行赴難，古來皆共然”兩句為第五層，借主人公之口傾訴了其對國家的一片赤膽忠心，他們時刻準備著為國捐軀，以保衛(wèi)國家安寧為己任。這樣就把全詩的思想境界提升了一個高度，可謂義薄云天。