第一篇:《林清玄:心美一切皆美》閱讀練習(xí)及答案
《林清玄:心美一切皆美》閱讀練習(xí)及答案
林清玄:心美一切皆美
記者:您30歲之前得遍了臺灣所有的文學(xué)大獎,直到不再參賽,此外,您還是臺灣最高產(chǎn)的作家,除了眾人以為的文思泉涌,還有別的訣竅嗎?
林清玄:我很喜歡一句古詩:書到今生讀已遲。就是說,這輩子你要讀書已經(jīng)來不及,都是上輩子的積累。我想這種積累重要的是怎么堅持,每天寫一點,一個月以后回頭看,會覺得性情上有變化,這種慢慢積累的過程是快樂的。
記者:從鄉(xiāng)下奮斗到臺北,您的經(jīng)歷也是比較坎坷的。小時候,您隨父兄在田間地頭流汗受苦,這段經(jīng)歷對您今后的成長有何影響?
林清玄:有很大的幫助,使我什么情況都能適應(yīng)。從出生到現(xiàn)在,我沒有一個晚上睡不著覺,沒有一餐飯吃不香,隨時都能笑得出來。因為小時候在大山中長大,生活很苦,心思也單純,天黑上床馬上睡覺,你不會有欲望,有欲望也沒用,根本不可能實現(xiàn),所以慢慢久了,你對欲望就不會太敏感。
記者:在您的環(huán)境里面,顯然沒有成為作家的條件,但您成功了。
林清玄:的確,我家代代都是耕農(nóng),可是我對文字有非常深刻和敏銳的感愛。記得有位文人叫張潮,他講,“文章是案頭之山水,山水是地上之文章”,你把地上的東西看清楚了,那就是一篇文章。我小時候的成長不可能像一般人所說的,學(xué)富五車,而是一門深入。我記得小時候讀每本書,拿過來都珍貴得不得了,抱著,枕著,經(jīng)常拿到什么就很用心地看。小學(xué)三年級以后,每天我要抱著一本書,才睡得著;每天一定要讀到一篇好文章,才肯睡覺。
記者:在經(jīng)歷5000年未有之變局之后,拜金拜物對傳統(tǒng)價值觀的疏離逐漸明顯,在這樣光怪陸離的時代,怎樣才能活出真正的優(yōu)雅?
林清玄:其實這是一個向欲望傾斜的時代,全世界都是這個樣子,有時候你看報紙會看到一個愛瑪仕的包賣到100萬人民幣,荒唐!但大家已經(jīng)習(xí)慣了,不以為怪,它是名牌,就值這個錢,那是因為你已經(jīng)迷失了對事物的真實判斷。人的肩膀挑著一架天平,一邊是欲望,一邊是心靈的滿足,你的.心靈應(yīng)該有足夠的砝碼來保持平衡。人在中間,一邊是一個人加一個山谷的“谷”,一邊是一個人加一個山谷的“山”,俗和仙如果能夠平衡,你就能做一個平正的人。當(dāng)然,要想不被欲望捆綁,就應(yīng)該有自己心靈的寄托,要花一些時間來充實我們的心靈世界,比如文學(xué)。
記者:對于生在這個時代有著多種價值可供選擇的青年來說,文學(xué)在他們生活中應(yīng)該是一個怎樣的存在?
林清玄:第一流的文章是生命的化妝,其實在青年的成長中,文學(xué)也是他們最好的化妝。因為如果有內(nèi)涵,你會覺得什么事情都美。我有兩句話,“心美一切皆美,情深萬象皆深”,你的心靈美麗了,你看到的世間一切都美;如果你的情感深厚,你會覺得世間萬物都很深刻。所以,如果要使你的生命、外表、氣質(zhì)變得更好,你的心就要美,你的情就要深,文學(xué)正好是容易進(jìn)入的途徑。
1、林清玄取得成功的主要因素有哪些?請簡要概括。(4分)
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2、在林清玄看來,在這樣光怪陸離的時代,怎樣才能活出真正的優(yōu)雅?(5分)
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3、林清玄認(rèn)為,“第一流的文章是生命的化妝”。他的這一觀點是否適用于所有的人?請聯(lián)系全文談?wù)勀愕睦斫夂涂捶ā#?分)
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參考答案
1、文思泉涌,對文字有非常深刻和敏銳的感受;小時候苦難經(jīng)歷的磨煉;勤奮讀書,堅持積累;對欲望不敏感。(4點每點1分)
2、克制自己的欲望,不要被欲望捆綁;親近自然,多讀書,讓自己的心靈放松、充實,讓自己的心靈有所寄托。(第一點2分,第二點3分)
3、觀點一:適用于所有的人。因為所有的人都需要精神的成長,而閱讀是人精神成長的最有效的方式。讀書可以陶冶人的心靈,提高人的修養(yǎng),讓人變得情感深厚、氣質(zhì)美好。所以第一流的文章對所有的人來說,都是生命的化妝。
觀點二:并不適用于所有的人。因為林清玄在這篇訪談中提出的這個觀點主要是針對青年人而言的。我們這個時代容易使人迷失方向,青年人又面臨著多種選擇,對他們而言,讀書可以讓他們的心靈變得美好。但對于人生觀、世界觀、價值觀已經(jīng)形成的人來說,第一流的文章對改變他們的人生就顯得無足輕重了;生活中還有一些人,他們連最基本的物質(zhì)都得不到滿足,一流的文章又能給他們提供多少幫助呢?
第二篇:讀心美一切皆美有感
心,美在菩提樹下
——讀《心美,一切皆美》有感
素潔恬淡的封面在色彩斑斕的書叢中顯得耳目一新,當(dāng)我看見它時,心里不禁涌起一種彌足珍貴的感覺。反感了喧囂街市的心深深的被上面的墨蓮吸引。浮躁的內(nèi)心頓時沉淀下來。憑著直覺,我便毫不猶豫的將它買下。
其實很早便對作者有些耳聞,尤其是詩意的名字讓我印象頗深。記得那是在教學(xué)三年級下冊階段,恰巧一次教研室來校聽課,我無意間的選擇了《和時間賽跑》一課來進(jìn)行教學(xué),當(dāng)時簡單的向?qū)W生介紹了一下課文的作者,可是那一堂課下來,感覺教學(xué)效果不是特別的好,一個和自己天真的教學(xué)設(shè)計有關(guān)系,再一個原因就是這篇課文確實在理解上有一定的難度。于是這事便成了我心中一種莫名的痛,作者的名字也深印我的腦海。恰巧書城中再見作者,我便有讀它一讀的內(nèi)心沖動,于此便與《心美,一切皆美》結(jié)下了緣分。
輕輕地翻開封面,仔細(xì)地去品味作者的“美”。果然,剛剛翻了幾頁,書中如詩般的語言便將我虜獲。文章字里行間都洋溢著美麗的歡愉和都市生活中無法體會到的樂趣。
心美的抒發(fā)當(dāng)然離不開文筆美的表達(dá)。對景物的描寫和感情的抒發(fā)作者都進(jìn)行得恰到好處。對詞語的使用既不鋪張浪費,也不吝嗇小氣,而是點到為止。掌握的火候剛剛好,絕不多一筆的累贅,也不少一筆的不足。像對鵝卵石的描寫“河岸的卵石,實在有一種難以言喻之美。
它們長久的在河里洗刷,比較柔軟的石頭已經(jīng)化為泥水往下游流去,堅硬者則完全洗凈外表的雜質(zhì),在河里的感覺就像寶石一樣。被匠心磨去棱角的卵石,在結(jié)構(gòu)里的紋理,就會像珍珠一樣顯露出來。”,有一種自然之美的氣息。而不是靠堆砌精美瑰麗的辭藻來嘩眾取寵。而那些富有哲理性的句子更是一語中的。比如作者對化妝的理解“三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝。”,使我對充斥著浮華的裝束有了全新的看法,原來化妝這個字眼還可以用這樣的視角去理解。
青蟲與蘿卜的世緣之美讀起來讓我頗為感動,文山包種茶的那種天真純樸之美深印腦海,還有青花菜肆意綻放的自由之美讓我久久不能忘卻。起于寧靜,歸于平靜的“心靈美”是讓大多數(shù)讀者羨慕的。臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。其實作者已經(jīng)在書中給大家開出了一副藥方:好肚腸一條。慈悲心一片。溫柔半兩。道理三分信行要緊。中直一塊。孝順十分。老實一個。看到這里,大家會被作者的幽默忍俊不禁。的確,這幾味藥藥店里沒有賣的,只能通過自己心的修煉才能得到。“藥補不如食補,”在這里我想再添一句“食補不如心補。”
在讀書的過程中,我會不斷驚異于作者對佛的研究之高深。能肯定的是對禪宗的領(lǐng)悟和解讀是作者明白什么是正真的美,引領(lǐng)他的內(nèi)心走向美的境界。正是在菩提的蔭蔽下,作者找回了那顆迷失在市井生活原本自然、純潔真實的內(nèi)心。我認(rèn)為,心靈美的過程其實很簡單。首先要學(xué)會發(fā)現(xiàn)美,懂得美麗的標(biāo)準(zhǔn);其次,要充分利用美的價值,讓美麗去感化內(nèi)心,提升自己的心靈美。心美的道路就是這樣的良性循環(huán)。
我想一個人外表可以不美,但心必須要美。只有心美了,再平淡無奇的相貌也會水到渠成的由內(nèi)而外的美麗。就讓我們繼續(xù)在自己內(nèi)心里的那顆菩提樹的樹陰下靜靜地修煉自己美麗的心靈吧!
第三篇:心靈美,一切皆美
心美,一切皆美
你的心靈美麗了,你看到的世界一切都是美,如果你的情感深厚,你會覺得世界萬物都很深刻,所以,要想使你的生命,外表,氣質(zhì)變得更好,你的心就要美,你的情就更深——林清玄
——題記
清晨,送走了上學(xué)的兒子,就去了附近的南湖公園散步。說是散步,其實就是想晨練,消耗消耗多余的脂肪,讓自己看起來身材更加勻稱。公園里的馬油路繞一圈正好是3.5公里,由于想健康的人很多,馬路上三三兩兩的人都結(jié)伴而行,有聊著家常的,有伴著音樂節(jié)拍的,有慢跑的,有昂首挺胸的。看著他們我也不自覺的挺直了腰背,心想,鍛煉也要走出氣質(zhì)來,這樣一路走著,竟沒覺得累。
經(jīng)過了一夜的秋霜,路邊的樹葉又掉了許多,馬路上也聚積了一層枯葉,看著這些失去生命的葉子躺在路上被行人踩踏,心中隱隱作痛,覺得秋天竟如此凄涼,如此無情。口中念著阿彌陀佛,心里又多了些自責(zé),花開花落,本是大自然的規(guī)律,任何生命都有它的起點和終點,可終點并沒有結(jié)束,那是下一次輪回的起點。這樣想來,心也明亮的起來。一緣起,一緣滅,都是每個生命要經(jīng)歷的歷程。笑也好,哭也好,都是為生命增添些色彩罷了。唯一讓別人記得的就是那顆柔軟包容的心。
一輛清掃樹葉的汽車迎面過來,一層層的落葉被它吸了進(jìn)去,遺落下來的零零散散的貼在路面上,這樣剛剛沉悶的畫面,竟被清掃車化解了。真的好神奇!再環(huán)顧一下公園的秋,樹上仍生機(jī)盎然翠綠的葉子;樹下星星點點沒被枯葉掩蓋的不知名的綠草;馬路上零零散散的落葉;還有樹中間夾著的幾株掛著紅葉的楓樹。被剛剛升起的暖陽暈染得如此優(yōu)雅,禪靜,我竟被這清美迷住了。從沒有發(fā)現(xiàn)北方的秋竟然也如此憐人。從小到大都是認(rèn)為只有南方的四季如春才誘人,有觀賞的情趣,因為東北能看到顏色的季節(jié)太短暫了,你覺得剛剛嗅到她的香,剛剛觸摸到她的溫柔,就被突如其來的秋風(fēng)帶走了。你拼命的拽著,使勁的抱著,可還是留不住她的溫柔,攥在手心里的是唯一帶著朝霞一樣顏色的紅葉,看到她嬌紅的容顏,骨感的脈絡(luò)心也寬慰了很多。把一切五顏六色的的思念寄托在這小小的紅葉上,也是一種安然,一種灑脫,更多的是一種回味。
我對春夏的留戀,對秋的埋怨,竟被這淡淡的美化解了,多年的幽怨,多年的苦悶在剎那間無影無蹤。不同的季節(jié),不同的姿態(tài),不同的美,這需要我們用一個柔軟的心去觀察她,在不同的角度去領(lǐng)悟她。心中怨氣太多,阻礙了溫暖陽光的滲透,讓黑暗欺騙了我們的慧眼。以至于我們把美隔在心外。現(xiàn)在,讓我們從新?lián)荛_黑暗,放進(jìn)陽光,把愛,把包容,把美放進(jìn)去。因為,——只要心美,一切皆美。
第四篇:心美一切皆美的美文摘抄
他是保潔員,每天下午兩點,便穿著厚實的橙色環(huán)衛(wèi)服,拿著長長掃把出來打掃。有一次,我去超市,剛好看到他蹲在陰涼處休息,時不時用卷起的衣袖擦額頭上的汗。我走上前與他攀談起來,知道他有一個女兒,在外地讀大學(xué),每年需要一筆不小的學(xué)費。他有風(fēng)濕病,重活吃不消,其他技術(shù)也沒有,只好做了保潔員。
我問他:“對自己的工作是否滿意?”他驚訝:“你就別取笑我了,這樣低等的工作誰會滿意呢?我是沒本事,要是有本事,誰愿意做這種苦力活?維持生計,混口飯吃,沒辦法。算了,不說了,說了你也不懂。”說罷,他重新提起掃把,向小區(qū)深處走去。
或許,我是真的不懂。
她是一名月嫂,收入還不錯,就是忙碌。一是要全國跑,哪個城市有人家需要照顧寶寶,她就會被公司派遣過去服務(wù)。二是活計多,不僅要把哭哭鬧鬧的尿一把屎一把的小寶寶照顧好,還得負(fù)責(zé)雇主一家的飲食起居,忙里忙外,幾乎沒得閑。碰上好的雇主還好,要是碰上蠻不講理的或脾氣粗暴的,稍有不慎便要被罵,罵了還不能吭聲,默默忍受,一肚子氣沒地方出,但做事干活依然一件都不能少。碰上摳門兒的雇主,月底結(jié)算工資還要找各種借口扣錢。
與她見面,見她友善開朗,于是與她簡單聊了聊。當(dāng)她被我問及是否喜歡自己的工作,要是碰到不公正的待遇或者找碴兒的雇主,還能否開心時,她很坦然地回答說:“其實,做月嫂工作,我還是出于對孩子的愛,我愿意去照顧他們,錢是一個因素,因為要生活,但不是必然因素。所以,只要有孩子,我就很開心,看到天真無邪的孩子,被我照顧得白白胖胖時,那我什么煩惱都沒有了。”
一番話,讓人油然而生敬意。過了段時間,我的一位朋友喜得千金,讓我介紹月嫂,我想起她來。打她電話,接通,問及是否有時間過來幫忙時,她說:“恐怕沒時間了,因為馬上要出國了,國外有一富貴人家高薪聘請我做常年的保姆,包吃住,月薪8000美元,相當(dāng)于人民幣6萬多元。”
表示祝賀后掛了電話,突然覺得這月嫂很幸運,這樣可觀的工資在國內(nèi)得是CEO級別的人物了。再回頭去看小區(qū)里的保潔員,依然還是大熱天板著個臉出門,辛苦忙碌,疲憊著身體,沮喪著回家,生活沒有半點起色和改變。
有時候不禁要問,為何起點都是普通的兩個人,而后面的命運卻截然不同呢?或許,是因為內(nèi)心的出發(fā)點不一樣:一位是出于生計,被迫就業(yè),對生活充滿無奈和恐懼,生活所回饋的自然是平庸與無奇;一位卻是出于對孩子的熱愛和對生活的期待,生活所回饋的是如她一般憧憬而明媚的禮物。
原來,不同的內(nèi)心初衷,會綻放出不同的福報之花。所以,人生最寶貴的,不是我們以怎樣高貴和榮譽的工作來詮釋我們的身份和品質(zhì),而是,當(dāng)我們身處平凡與卑微時,依然能保持一份澄澈、坦然與高貴的心情,演繹好最本質(zhì)的哪怕是卑微的活計與工作。心是命運的燈塔,心美,萬物有情,一切皆美!
第五篇:《論美》閱讀練習(xí)及答案
《論美》閱讀練習(xí)及答案
仔細(xì)考究起來,形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。最高的美是畫家所無法表現(xiàn)的,因為它是難于直觀的。這是一種奇妙的美。曾經(jīng)有兩位畫家----阿皮雷斯和丟勒滑稽地認(rèn)為,可以按照幾何比例,或者通過攝取不同人身上最美的特點,用畫合成一張最完美的人像。其實象這樣畫出來的美人,恐怕只有畫家本人喜歡。美是不能制訂規(guī)范的,創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇,而不是公式。有許多臉型,就它的部分看并不優(yōu)美,但作為整體卻非常動人。
有些老人顯得很可愛,因為他們的作風(fēng)優(yōu)雅而美。拉丁諺語說過:“晚秋的景色是最美好的。”而盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難保持的。世上有許多美人,他們有過放蕩的青春,卻迎受著愧悔的晚年。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,美才會放射出真正的光輝。
6.“形體之美要勝于顏色之美”中“顏色”在文中的意思是什么?
7.如何理解“形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”這句話。
8.為什么作者說“最高的美是畫家所無法表現(xiàn)的”? 從全文看,作者認(rèn)為“最高的美”又應(yīng)當(dāng)是一種怎樣的美?請你舉例說明。
9.“美是不能制訂規(guī)范的,創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇,而不是公式。”其中加點字“機(jī)遇”和“公式”有什么含義?談?wù)勀愕睦斫猓?/p>
10.“美猶如盛夏的水果”,這里的“美”是指的什么?請你以“美”為本體寫一個比喻句。
11.運用本文的觀點,以“人造美女”,我想對你說為題說一段話。(字?jǐn)?shù)在50字以上)
12.培根說:“有許多臉型,就它的部分看并不優(yōu)美,但作為整體卻非常動人。”其實在日常生活中也有很多例子能說明這個道理,請你列舉一二。
參考答案:
6.面容之美
7.三者之美的不同層次的比較,充分說明內(nèi)在美重于外在美
8.最高的美是內(nèi)在美,是品德之美,它難于直觀,也不可能做作。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”——文天祥《過零丁洋》(文天祥的美在于他舍生取義的生死觀)
“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來。”
——陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》(陸游的美在于他退居家鄉(xiāng)仍不能忘懷國事的一腔熱情)
9.事物之美有其“自然天成”的一面,有時并不是人力所可以企及的。一個畫家與一張從來沒有那么美的臉面之間,不是可以借助于公式之類的人為手段所能夠聯(lián)結(jié)起來的。這正如達(dá)芬奇與他的《蒙娜麗莎》一樣,那是一種真正意義上的妙手偶得。
10.美的形貌略
11.略
12.可從家庭裝飾、山川景物等方面談