第一篇：2018年教師資格證《教育知識與能力》中學(xué)重點(diǎn)-背誦版

第一章 教育基礎(chǔ)知識和基本原理（選擇題、辨析題）

（一）教育的產(chǎn)生與發(fā)展 1教育的涵義（掌握）

廣義的教育：凡是增進(jìn)人的知識和技能、發(fā)展人的智力與體力、影響人的思想觀念的活動。它包括社會教育、學(xué)校教育和家庭教育。

狹義的教育：指以人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會活動，主要指學(xué)校的教育，是教育者根據(jù)一定社會發(fā)展的要求，有目的、有計劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，以使他們朝著社會期望方向變化的活動。2教育的構(gòu)成要素（掌握）

教育者、受教育者、教育影響，教育者是指對受教育者在知識、技能、思想、品德等發(fā)面起到教育影響作用的人。學(xué)校 教師是教育者的主體，在 教育活動中起著主導(dǎo)作用。特點(diǎn)目的性和專業(yè)性。

受教育者是學(xué)習(xí)的主體，是在教育活動中承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任、以一定方式接受教育影響的人。特點(diǎn)有發(fā)展性和不成熟性、可塑性和可教性、能動性和主動性。

教育影響是教育實(shí)踐活動的手段，是臵于教育者和受教育者之間并把他們聯(lián)系起來的紐帶，主要包括教育內(nèi)容、教育措施等。三要素的關(guān)系：在三要素中，教育者與受教育者的關(guān)系是學(xué)校教育過程中最主要的關(guān)系和矛盾 3教育的屬性

本質(zhì)屬性：教育是有目的的培養(yǎng)人的社會活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定。

社會屬性：永恒性（教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類存在，就存在教育）；歷史性（在不同的社會或者同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同）；相對獨(dú)立性（教育具有繼承性；教育要受其他社會意識形態(tài)的影響；教育與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡）。4教育的起源與發(fā)展

教育的起源說有三種觀點(diǎn)

生物起源說：利托爾諾，最明顯的錯誤就是把動物的本能等同于教育，否認(rèn)了教育的社會性

心理起源說：孟祿，把教育看成簡單的模仿，沒有認(rèn)識到教育的目的性

勞動起源說：在馬克思主義歷史唯物論的指導(dǎo)下形成的，認(rèn)為教育起源于人類社會的生產(chǎn)勞動實(shí)踐之中。勞動為教育提供了客觀需要和現(xiàn)實(shí)條件

教育的發(fā)展階段

原始社會教育：（1）沒有階級性（2）傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗（3）在生產(chǎn)生活實(shí)踐中進(jìn)行 古代教育：包括奴隸社會教育和封建社會教育

（奴隸社會教育）我國4000多年前的夏朝已有了名叫?庠?、?序?、?校?的施教機(jī)構(gòu)，（封建社會教育）到了殷商和西周又有?學(xué)?、?瞽宗?、?辟雍?、?泮宮?等。四書：《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》五經(jīng)：詩、書、禮、易、春秋

現(xiàn)代教育：包括資本主義教育和社會主義教育

資本主義教育目的在于為資產(chǎn)階級鞏固和維護(hù)其統(tǒng)治及利益服務(wù)，既要培養(yǎng)和選拔資產(chǎn)階級的通知人才，又給予廣大的勞動人民一定的文化知識，培養(yǎng)熟練的勞動力。社會主義學(xué)校培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。現(xiàn)代教育基本特征教育和生產(chǎn)勞動相結(jié)合

20世紀(jì)以后的教育：

特點(diǎn)：終身化、全民化、民主化、多元化、現(xiàn)代化

（二）教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展

（選擇題）

1國內(nèi)外著名教育家的代表著作及主要教育思想（牢記）

孟子：?教育?一詞最早出現(xiàn)于《孟子〃盡心上》

孔子：重視因材施教。不憤不啟，不悱不發(fā)（啟發(fā)教育，啟發(fā)教育的來歷）

《學(xué)記》：是中國古代、世界古代最早的一篇專門論述教育、教學(xué)的著作。專談教育，開而弗達(dá)則思（啟發(fā)原則）

蔡元培：思想自由，兼容并包 大學(xué)精神就是?囊括大典，網(wǎng)羅眾家?

楊賢江：中國第一個馬克思教育家

《新教育大綱》中國第一部用馬克思主義觀點(diǎn)論述教育問題的著作

亞里士多德：古希臘的百科全書式的哲學(xué)家。在歷史上首次提出了?教育遵循自然?的原則。

昆體良：古代西方最早的教育理論《雄辯術(shù)原理》

夸美紐斯：教育學(xué)之父。《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志

康德：教育學(xué)最早作為一門課程在大學(xué)里講授

裴斯泰洛齊：教育史上小學(xué)各科教學(xué)法奠基人，最早提出?教育心理學(xué)化?的主張；西方教育史上第一位將?教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合?這一思想付諸實(shí)踐的教育家。

洛克：提出?白板說?，主張紳士教育。

赫爾巴特：赫爾巴特《普通教育學(xué)》標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立，主張把教育學(xué)建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上；強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位；提出了?四階段教學(xué)理論?；提出了教育性教學(xué)原則。

桑代克：教育心理學(xué)的奠基人，《教育心理學(xué)》

杜威：現(xiàn)代教育派的代表人物

三個中心：?兒童中心??活動中心??經(jīng)驗中心?

《民主主義與教育》：教育即生活，教育即生長，教育即經(jīng)驗的改造。魯普斯卡婭：世界上第一部用馬克思主義觀點(diǎn)論述教育問題的人

贊科夫：《教學(xué)與發(fā)展》，三大原則：高難度、高速度、理論知識起主導(dǎo) 根舍因：范例教學(xué)模式（對數(shù)學(xué)教育影響很大）

課程現(xiàn)代化的三大代表：布魯納、贊科夫、根舍因

（三）教育和社會的發(fā)展關(guān)系

教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，不斷探索并解釋教育規(guī)律的一門社會科學(xué)。

（四）教育的功能

教育功能是教育活動和系統(tǒng)對個體發(fā)展和社會所產(chǎn)生的各種影響和作用。包括：

1.按作用的對象分：個體發(fā)展功能和社會發(fā)展功能 2.按作用的性質(zhì)分：正向功能和負(fù)向功能 3.按呈現(xiàn)的形式分：顯性功能和隱性功能

? 社會生產(chǎn)力與教育

制約作用：1生產(chǎn)力的發(fā)展水平影響著教育目的的確立;2生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著課程設(shè)臵與教育內(nèi)容的選擇;3制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度;4制約學(xué)校機(jī)構(gòu);5制約教學(xué)方法、手段、組織形式。

促進(jìn)作用：1教育是勞動力在生產(chǎn)的必要手段;2教育是科學(xué)知識和技術(shù)再生產(chǎn)的手段;3教育是生產(chǎn)新的科學(xué)知識和技術(shù)的手段 ? 社會政治經(jīng)濟(jì)制度和教育

制約作用：1社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的;2決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);3決定受教育的權(quán)利;4影響部分教育內(nèi)容

促進(jìn)作用：1教育培養(yǎng)出具有一定階級意識的人，維護(hù)和鞏固一定的政治經(jīng)濟(jì)制度;2教育通過傳播統(tǒng)治階級的思想意識制造一定的社會輿論、形成社會的道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù);3教育對政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用 ? 教育與社會文化

制約：文化影響著教育的價值取向、教育目的的確立、教育內(nèi)容的選擇、教育教學(xué)方法的運(yùn)用，文化本身也是一種教育力量

促進(jìn)：教育具有傳遞—保存文化的功能、傳播—交流文化的功能、選擇—提升文化的功能、創(chuàng)造—更新文化的功能 ? 教育與人口

（1）人口影響著教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)與戰(zhàn)略重點(diǎn)（2）人口的數(shù)量制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度和教育經(jīng)費(fèi)（3）人口結(jié)構(gòu)對教育結(jié)構(gòu)的影響（4）人口質(zhì)量影響著教育質(zhì)量

（五）教育和人的發(fā)展關(guān)系 1教育與人的發(fā)展的基本關(guān)系

人的發(fā)展對教育的制約：

1.教育要遵循人的發(fā)展順序性，循序漸進(jìn)促進(jìn)人的發(fā)展 2.教育要遵循人的發(fā)展階段性,從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教育

3.教育要遵循人的發(fā)展不平衡性，在身心發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育 4.教育要遵循人的發(fā)展互補(bǔ)性

5.教育要遵循人的發(fā)展的差異性，做到因材施教。2個體身心發(fā)展的規(guī)律

個體身心發(fā)展具有順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性和個別差異性。

3個體身心發(fā)展動因

1)內(nèi)發(fā)論：

強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要。1.孟子：?人之初，性本善?，性善論

2.弗洛伊德：人的性本能是最基本的自然本能，是推動人發(fā)展的根本動力。3.威爾遜：?基因復(fù)制?是決定人的而一切行為的本質(zhì)力量 4.格賽爾：?成熟努力說?，成熟機(jī)制對人的發(fā)展期決定作用，雙生子的爬梯實(shí)驗。5.霍爾：?一兩的遺傳勝過一噸的教育? 6.高爾登：?優(yōu)生學(xué)?的代表人

1)外鑠論：

人的發(fā)展主要依靠外在力量，如環(huán)境的刺激和要求、他人的而影響和學(xué)校的教育等。

1.荀子：?人之初，性本惡? 2.洛克：?白板說?

3.華生：?給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成各種類型的人?

4.斯金納：集成華生的觀點(diǎn)，人的行為乃至人格都可以通過強(qiáng)化或懲罰來塑造、改變、控制或矯正。

1)多因素相互作用輪（輻合論）

人的發(fā)展是內(nèi)在因素和外部環(huán)境共同作用的結(jié)果 1.施太倫（德國）4青春期的發(fā)展變化

1.身體外形。明顯的外部特征。2.體內(nèi)機(jī)能。

3.腦發(fā)育。以抽象邏輯思維為主 4.性的發(fā)育和成熟。第二性征。

5影響人身心發(fā)展的因素 1)遺傳、環(huán)境、個體主觀能動性、學(xué)校教育。遺傳：

遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性。遺傳素質(zhì)的差異對人的身心發(fā)展有一定的影響作用。

遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著年青一代身心發(fā)展的年齡特征。

遺傳素質(zhì)不能預(yù)訂或決定人的發(fā)展，遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。遺傳素質(zhì)具有可塑性。環(huán)境:

環(huán)境是人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

環(huán)境為人的發(fā)展提供對象、手段、資源、機(jī)遇 人是在與環(huán)境的相互作用中發(fā)展的 個體主觀能動性 學(xué)校教育

在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用 原因：

1.學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定者人的發(fā)展方向 2.學(xué)校教育是由專門的教師隊伍施教的，相對而言效果較好 3.學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素 對個體發(fā)展的特殊功能 原因：

1.學(xué)校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī)范。2.學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的功能

3.學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值。4.學(xué)校教育具有開發(fā)個體特助才能和發(fā)展個性的功能。2)

3)4)

（六）教育制度

1西方發(fā)達(dá)國家學(xué)制的縱向發(fā)展趨勢

1.雙軌制：19世紀(jì)歐洲。一軌面向資產(chǎn)階級子女，另一軌面向勞動人民子女。2.單軌制：美國。3.分支制：前蘇聯(lián)。

2我國現(xiàn)代學(xué)制的沿革

1、舊中國的學(xué)制

（1）1902年，頒布未執(zhí)行?壬寅學(xué)制?。

（2）1903年，第一個正式實(shí)施的現(xiàn)代學(xué)制是?癸卯學(xué)制?；（3）1905年，清政府廢除科舉，建立新式學(xué)校；

（4）1922年國民政府頒布?壬戌學(xué)制?，規(guī)定的六三三學(xué)制沿用到全國建放初期； 該學(xué)制明確以學(xué)齡兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學(xué)校教育階段的依據(jù)，這在我國現(xiàn)代學(xué)制史上是第一次。

2、新中國的學(xué)制改革與發(fā)展

（1）1951年，新中國頒布《關(guān)于學(xué)制改革的決定》

幼（3-7）--初（7-12）--中（12-18）--高（18-23）（2）1958年，頒布《關(guān)于教育工作的指示》

?五二二制?、?五三二制?

（3）改革開放新時期的學(xué)制改革

1985：《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》 1993：《中國教育改革和發(fā)展綱要》 1995：《中華人民共和國教育法》

1999：《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》 2001：《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》

3、我國當(dāng)前的學(xué)制改革

我國當(dāng)前是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制。

2010年6月21日，《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010——020年）》，21世紀(jì)第我國第一個教育規(guī)劃綱要。

工作方針：優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量。3義務(wù)教育

是指依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。其實(shí)質(zhì)是國家依照法律的規(guī)定對適齡兒童和青少年實(shí)施的一定年限的強(qiáng)迫教育的制度。義務(wù)教育的特點(diǎn)：

1．強(qiáng)制性。一是適齡兒童必須接受教育；二是國家必須予以保障。

2．普及性。原則上義務(wù)教育覆蓋我國所有適齡兒童、少年，也包括具有接受教育能力的盲、聾、啞、弱智和肢殘的兒童、少年。

3．免費(fèi)性。義務(wù)教育法明確規(guī)定了免收學(xué)費(fèi)．收取雜費(fèi)是義務(wù)教育一個階段性現(xiàn)象．國務(wù)院已經(jīng)明確要在兩年內(nèi)全部免除雜費(fèi)。

（七）教育目的

教育目的：是把受教育者培養(yǎng)成一定社會所需要的人的總要求。規(guī)定把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對受教育者的一個總的要求。

教育目的層次結(jié)構(gòu)：國家的教育目的、學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。1教育目的理論

1．宗教本位論：奧古斯丁、托馬斯〃阿奎那

強(qiáng)調(diào)教育對人的精神世界的作用。唯心主義。

2．社會本位論：柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、赫欽斯、巴格萊

看到了社會政治經(jīng)濟(jì)文化對教育目的的制約作用，強(qiáng)調(diào)教育目的要根據(jù)社會需要來制定。

片面的、不科學(xué)的

3．個人本位論：盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛奇

尊重兒童；要培養(yǎng)?自由的人?、?自我實(shí)現(xiàn)的人?和健全人格的理論體系，倡導(dǎo)民主的教育觀

不足：忽視社會發(fā)展對教育的要求；過于強(qiáng)調(diào)人性中的天生傾向?qū)θ说陌l(fā)展作用

4．教育無目的論：杜威

否定教育的一般的、抽象的目的，強(qiáng)調(diào)教育過程內(nèi)有的目的，即每一次教育活動的具體目的。

2我國當(dāng)前教育方針

2001年，《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》提出：

高舉鄧小平理論偉大旗臶，以鄧小平同志‘教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來’和江澤民同志‘三個代表’重要思想為指導(dǎo)，堅持教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)接班人。3我國當(dāng)前教育目的

1999年6月，《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，提出教育要?以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?。基本要求：

1.強(qiáng)調(diào)教育為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)。

2.要求使學(xué)生在德智體美勞等方面全面發(fā)展。

3.強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，這是實(shí)現(xiàn)我國當(dāng)前教育目的的根本途徑。4五育之間的關(guān)系

德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育關(guān)系密切，相互促進(jìn)，相互制約，構(gòu)成一個有機(jī)整體，共同促進(jìn)人的全面發(fā)展。

1.德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂與統(tǒng)帥作用，為其他各育提供了方向性的保證。

2.智育在全面發(fā)展教育中起著前提和支持作用，為其他各育提供了知識基礎(chǔ)和能力基礎(chǔ)。3.體育在全面發(fā)展教育中起著基礎(chǔ)作用，為其他各育提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。4.美育在全面發(fā)展教育中起著動力作用。

5.勞動技術(shù)教育可以綜合德育、智育、體育和美育的作用。

（八）教育研究

1教育研究的含義

教育科學(xué)研究就是以教育現(xiàn)象和教育問題為對象，運(yùn)用各種科學(xué)方法，遵循科學(xué)的認(rèn)識過程，根據(jù)對收集到的事實(shí)材料的分析，對假設(shè)或理論進(jìn)行檢驗，以解釋教育現(xiàn)象的本質(zhì)及其客觀規(guī)律的活動。2教育研究方法

1、觀察法：準(zhǔn)備--實(shí)施--整理--得出結(jié)論

2、調(diào)查法：準(zhǔn)備--調(diào)查--統(tǒng)計分析

3、歷史法：收集文獻(xiàn)--推理論證--驗證結(jié)論

4、實(shí)驗法：類型：單組實(shí)驗、等組實(shí)驗、循環(huán)組實(shí)驗

步驟：假設(shè)--準(zhǔn)備--實(shí)驗-處理結(jié)果

5、行動研究法：綜合應(yīng)用各種教育研究法，在真實(shí)教育環(huán)境中探究教育問題。

第二章 中學(xué)課程

1課程類型（重點(diǎn)）

? 主要概念有分科課程、綜合課程、活動課程；必修課程、選修課程；國家課程、地方課程、校本課程；顯性課程、隱性課程等。

（一）分科課程、綜合課程、活動課程（按課程組織方式）

1）．分科課程是又叫學(xué)科課程，是一種單學(xué)科的課程組織模式，它強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科門類之間的相互獨(dú)立性，強(qiáng)調(diào)一門學(xué)科的邏輯體系的完整性。分科課程特征：1從不同的知識體系出發(fā)設(shè)計課程，是知識本位；2以知識的邏輯體系為中心編織課程；3重視學(xué)科的理論知識，強(qiáng)調(diào)把各門科學(xué)中的基本概念，基本原理、規(guī)律和事實(shí)教給學(xué)生。

2）．綜合課程（懷特海）是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識領(lǐng)域，組合兩個或兩個以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。綜合課程的特征：是學(xué)科課程的一種改進(jìn)類型，仍有學(xué)科課程的性質(zhì)。優(yōu)點(diǎn)在于有利有促進(jìn)知識的綜合化，促進(jìn)課程內(nèi)容的更新，密切教學(xué)與生產(chǎn)實(shí)踐的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和解決問題的能力。缺點(diǎn)是教科書編寫困難，只專不博的教師很難勝任教學(xué)任務(wù)，教學(xué)有一點(diǎn)難度

3）．活動課程（代表杜威），又稱兒童中心課程、經(jīng)驗課程，是打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動為中心組織的課程。活動課程的特征：1從兒童的需要、興趣和個性出發(fā)設(shè)計課程，是兒童本位、經(jīng)驗本位；2以兒童的心理發(fā)展順序為中心編制課程；3注重兒童在活動中探索、嘗試錯誤學(xué)到方法

（二）必修課程、選修課程（按學(xué)生的學(xué)習(xí)要求角度劃分）

1．必修課程：是根據(jù)學(xué)生發(fā)展和社會發(fā)展需要編訂的、每一個學(xué)生都必須學(xué)習(xí)的科目 2．選修課程：指教學(xué)計劃中向?qū)W生推薦的根據(jù)自己的興趣愿選擇的課程，具有選擇性多樣性

（三）國家課程、地方課程、學(xué)校課程（按課程管理）

1．國家課程：是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程，其管理權(quán)屬于中央級教育機(jī)關(guān)，屬于一級課程。強(qiáng)制性

2．地方課程：就是省、自治區(qū)和直轄市教育行政機(jī)構(gòu)和教育科研機(jī)構(gòu)編制的課程，屬于二級課程。區(qū)域性和本土性

3．校本課程：是在具體實(shí)施國家課程和地方課程的前提下，通過對本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程

（四）顯性課程、隱性課程（按課程呈現(xiàn)方式）

1．顯性課程也叫公開課程，是指在學(xué)校情境中以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程。主要特征是計劃性，這是區(qū)分顯性課程和隱形課程的主要標(biāo)志

2．隱性課程（杰克遜）：指構(gòu)成學(xué)生的非正式學(xué)習(xí)的各種要素。包括：1學(xué)校物質(zhì)環(huán)境2學(xué)校長期形成的制度和非制度文化3學(xué)校的人際關(guān)系。特點(diǎn)：1影響方式無意識性；2空間廣泛性；3內(nèi)容全面性；4表達(dá)隱蔽性 2課程理論流派：(重點(diǎn))

1、學(xué)科中心課程論

代表人物：瓦根?舍因（德）：范例方式課程論；

贊科夫（蘇聯(lián)）：發(fā)展主義課程論

觀點(diǎn)：（1）教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以學(xué)科為中心；

（2）教材以科學(xué)的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生的認(rèn)知心理活動來組織；

2、活動中心課程論（又叫兒童中心課程或經(jīng)驗課程）

代表人物：盧梭（法）：《愛彌兒》

杜威（美）：《民主主義與教育》 克伯屈（美）：《教學(xué)方法原理》

特點(diǎn)：綜合性、實(shí)用性、實(shí)踐性等 觀點(diǎn)：兒童中心

問題教學(xué)法

3、社會中心課程論（圍繞社會重大問題）

代表人物：康茨（美）：《學(xué)校敢不敢建立一個

新的社會秩序?》 拉格（美）

布拉梅爾德（美）：《教育哲學(xué)的模式》

觀點(diǎn)：教育的根本價值是社會發(fā)展

學(xué)校致力于社會改造而非個人發(fā)展

（二）課程組織（單選）1課程目標(biāo)的定義

是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖。它規(guī)定了某一教育階段的學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)以后，在發(fā)展品德、智力、體力、體質(zhì)等方面期望事先的程度，它是確定課程內(nèi)容、教學(xué)內(nèi)容和課程方法的基礎(chǔ)。

廣義上的課程目標(biāo)的涵義定位于教育與社會的關(guān)系，是一個比較大的視角，涵蓋是全層次的。它即是教育意圖，包涵了教育方針、教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程教學(xué)目的和教學(xué)目標(biāo)，而教學(xué)目標(biāo)又包含年級教學(xué)目標(biāo)、單元教學(xué)目標(biāo)和課時教學(xué)目標(biāo)。在狹義上的課程目標(biāo)的涵義定位于教育內(nèi)部的教育與學(xué)生的關(guān)系，是一個相對狹窄而具體化的視角，它的涵蓋面試特定的，主要指教育目標(biāo)。在狹義上，課程不包含教育方針，只包含教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程教學(xué)目的和教學(xué)目標(biāo)。

? 課程目標(biāo)的特征

1.整體性。各級各類的課程目標(biāo)是相互關(guān)聯(lián)的，而不是彼此孤立的。

2.階段性。課程目標(biāo)是一個多層次和全方位的系統(tǒng)，如小學(xué)課程目標(biāo)、初中課程目標(biāo)、高中課程目標(biāo)。

3.持續(xù)性。高年級課程目標(biāo)是低年級課程目標(biāo)的延續(xù)和深化。

4.層次性。課程目標(biāo)可以逐步分解為總目標(biāo)和從屬目標(biāo)。

5.遞進(jìn)性。低年級課程目標(biāo)是高年級課程目標(biāo)的基礎(chǔ)，沒有低年級課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，就難以達(dá)到高年級的課程目標(biāo)。

6.時間性。隨著時間的推移，課程目標(biāo)會有相應(yīng)的調(diào)整。2課程內(nèi)容（重點(diǎn)）

課程內(nèi)容的三種文本表現(xiàn)形式（12年考了）

課程內(nèi)容主要表現(xiàn)為課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。

課程計劃是課程設(shè)臵的整體規(guī)劃，它對學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動、課外活動等作出全面安排，具體規(guī)定學(xué)校應(yīng)設(shè)臵的學(xué)科、學(xué)科開設(shè)的順序及課時分配，并對學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。

課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計劃的具體化，是課程計劃總每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也是教材編寫、教育、評價和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的和任務(wù)，只是的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度一級有關(guān)教學(xué)法的基本要求。

教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動指導(dǎo)書以及各種視聽材料。其中，教科書和講義是教材的主體部分，故人們常把教科書與講義簡稱為教材。

課程內(nèi)容主要表現(xiàn)為課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。A.課程計劃

概念：又稱教學(xué)計劃。是根據(jù)教育目的的不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。

組成：內(nèi)容主要包括課程設(shè)臵（制定課程計劃的首要問題）、學(xué)科順序、課時分配及學(xué)年編制和學(xué)周安排。

作用：課程計劃是指導(dǎo)和規(guī)定教學(xué)活動的依據(jù)，也是制定課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù) B.課程標(biāo)準(zhǔn)

概念：是國家根據(jù)課程計劃以剛要的形式編寫的 有關(guān)某門學(xué)科的內(nèi)容及其實(shí)施、評價的指導(dǎo)性文件。

課程標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)：

第一部分是前言，包括課程的性質(zhì)與地位、課程的基本理念、課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計思路等；

第二部分是課程目標(biāo)，這是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容，包括總目標(biāo)和階段目標(biāo)；

第三部分是課程內(nèi)容，是具體的知識內(nèi)容要點(diǎn)；

第四部分是實(shí)施建議，包括教材編寫建議、評價建議、課程資源的開發(fā)和利用等。

作用：課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)活動、評價和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。

C.教材

概念：是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動指導(dǎo)書以及各種視聽材料。其中，教科書和講義是教材的主體部分，故人們常把教科書與講義簡稱為教材。

教材的作用

教材是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料，它可以幫助學(xué)生掌握教師講授的內(nèi)容；同時，也便于學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和做作業(yè)。教材是學(xué)生進(jìn)一步擴(kuò)大知識領(lǐng)域的基礎(chǔ)，所以要教會學(xué)生如何有效地使用教材，發(fā)揮教材的最大作用。

教材也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，它為教師備課、上課、布臵作業(yè)、學(xué)生學(xué)習(xí)成績的評定提供了基本材料。熟練掌握教材內(nèi)容是教師順利完成教學(xué)任務(wù)的重要條件。

教材的編寫：一般采用螺旋式上升與直線式編寫兩種基本

? 衡量一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)

衡量一節(jié)課的好壞除了教師教得怎么樣，還有學(xué)生學(xué)得怎么樣。一趟好課的標(biāo)準(zhǔn)包括：目標(biāo)明確，內(nèi)容準(zhǔn)確，方法得當(dāng)，表達(dá)清晰，組織嚴(yán)密，氣氛熱烈。

3課程評價

涵義：課程評價是指依據(jù)一定的而評價標(biāo)準(zhǔn)，通過系統(tǒng)地收集有關(guān)信息，采用各種定性、定量的方法，對課程的計劃、實(shí)施、結(jié)果等有關(guān)問題作出價值判斷并尋求改進(jìn)途徑的一種活動。

主要模式：

1.目標(biāo)評價模式：?當(dāng)代課程評價之父?泰勒提出

2.目的游離評價模式：美國教育家和心理學(xué)家斯克里文提出

把評價的重點(diǎn)從?課程計劃預(yù)期的結(jié)果?轉(zhuǎn)到?課程計劃實(shí)際的結(jié)果?上

3.CIPP模式：背景評價、輸入評價、過程評價、成果評價。

4.CSE模式：CSE：美國加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校評價研究中心的簡稱。

四個步驟：需要評定、方案計劃、形成性評價、總結(jié)性評價 4課程開發(fā)

課程開發(fā)是指通過設(shè)計和學(xué)習(xí)者需求分析，確定課程目標(biāo)，再根據(jù)這一目標(biāo)選擇一個學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容和相關(guān)教學(xué)活動進(jìn)行計劃、組織、實(shí)施、評價、修訂，以最終達(dá)到課程目標(biāo)的整個工作過程。

? 影響課程開發(fā)的因素

課程反映一定社會的政治、經(jīng)濟(jì)的要求，受一定社會生產(chǎn)力和科學(xué)文化發(fā)展水平以及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的制約。也就是說，社會、知識、兒童是影響學(xué)校課程開發(fā)的三大因素。

1.一定歷史時期社會發(fā)展的要求及提供的可能 2.一定時代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平

3.學(xué)生的年齡特征、知識、能力基礎(chǔ)及其可接受性 4.一定社會條件下形成的課程理論

? 課程開發(fā)的模式

1目標(biāo)模式

拉爾夫.泰勒 《課程與教學(xué)的基本原理》 2過程模式

斯騰豪《課程研究與開發(fā)導(dǎo)輪》 3情景模式

勞頓 ?文化分析理論?

（三）基礎(chǔ)教育課程改革（單選 簡答）1基礎(chǔ)教育改革的理念（重點(diǎn)）

? 基礎(chǔ)教育課程改革基本理念

1.三維目標(biāo)觀。教學(xué)的目標(biāo)是知識技能、過程方法、情感態(tài)度價值觀三維目標(biāo)。

2.綜合課程觀。課程的設(shè)臵要更加綜合，體現(xiàn)整體性、開放性、動態(tài)性，培養(yǎng)學(xué)生綜合的視角和能力。

3.內(nèi)容練習(xí)觀。課程內(nèi)容的教學(xué)，要努力與社會生活、學(xué)生已有的經(jīng)驗相聯(lián)系，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的?生活化?。

4.學(xué)習(xí)方式觀。強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的自主性、合作性、創(chuàng)造性.5.發(fā)展評價觀。重視學(xué)習(xí)的過程評價，通過評價發(fā)揮促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用，而不是檢查驗收的作用。

6.校本發(fā)展觀。從學(xué)校的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，開發(fā)校本課程，增強(qiáng)學(xué)生的選擇性。

? 基礎(chǔ)教育改革的核心理念

新課程改革的核心理念是?教育以人為本?，即?一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展?，具體體現(xiàn)在一下幾個方面：

1.關(guān)注每一位學(xué)生

2.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗 3.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成 2新課程改革的目標(biāo)（重點(diǎn)）

（一）總目標(biāo)：

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》提出了新課程的培養(yǎng)目標(biāo)：

新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時代要求，要使學(xué)生具有愛國主義和集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀；具有社會責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法；具有強(qiáng)壯的體魄和良好的心里素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有幾率的一代新人。

（二）具體目標(biāo)

1.實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變

2.體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性 3.密切課程內(nèi)容與生活和時代的聯(lián)系 4.改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

5.建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價和考試制度 6.實(shí)現(xiàn)三級課程管理制度

第三章 中學(xué)教學(xué)

（一）教學(xué) 定義

教學(xué)是教育目的規(guī)范下、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動。

在我國，教學(xué)是以知識的授受為基礎(chǔ)，通過教學(xué)，學(xué)生在教師有目的、有計劃的指導(dǎo)下，積極主動地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能，發(fā)函能力，增強(qiáng)體質(zhì)，陶冶品德、美感，形成全面發(fā)展的個性。

特點(diǎn)

1.教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的。

2教學(xué)由教師的教與學(xué)生的學(xué)兩方面活動組成。3.教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。

教學(xué)的意義

1.教學(xué)是傳授系統(tǒng)知識、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式

2.教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展的素質(zhì)教育，把學(xué)生培養(yǎng)成為合格人才的基本途徑 3.教學(xué)是學(xué)校工作的中心工作，學(xué)校工作必須堅持以教學(xué)為主。

教學(xué)過程本質(zhì)的幾種觀點(diǎn)：認(rèn)識——發(fā)展說；認(rèn)識——實(shí)踐說；交往說；多重本質(zhì)說

教學(xué)與教育、智育、上課的關(guān)系

1.教學(xué)與教育的關(guān)系

教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系。教育包括教學(xué)，教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。在學(xué)校教育中，除了教學(xué)，學(xué)校還可以通過課外活動、生產(chǎn)勞動、社會實(shí)踐等途徑對學(xué)生進(jìn)行教育。

2.教學(xué)與智育的關(guān)系

智育是教學(xué)的重要組成部分，它主要通過教學(xué)這條途徑來實(shí)現(xiàn)，但智育也需要通過課外活動等途徑才能全面實(shí)現(xiàn)。教學(xué)不僅僅是智育的實(shí)施途徑，也是德育、美育、體育、勞動技術(shù)教育的實(shí)施途徑。

3.教學(xué)與上課的關(guān)系

教學(xué)與上課是整體與部分的關(guān)系，教學(xué)包括上課，還包括備課、課外作業(yè)的布臵、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)習(xí)成績的評定等一系列環(huán)節(jié)。上課時教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，教學(xué)的任務(wù)主要是通過上課完成的。

（二）教學(xué)過程

教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程(重點(diǎn))特殊性表現(xiàn)在：

（1）認(rèn)識的間接性；（通過教材來最終達(dá)到認(rèn)識客觀世界的目的）（2）認(rèn)識的交往性；（師生之間）（3）認(rèn)識的教育性；（4）有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識。

教學(xué)過程的五個階段

（1）激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)

（2）領(lǐng)會知識（這是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，包括使學(xué)生感知和理解教材）（3）鞏固知識（教學(xué)過程的一個必要環(huán)節(jié)）（4）運(yùn)用知識（5）檢查知識

教學(xué)過程的基本規(guī)律（重點(diǎn)）

（1）間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律。（2）掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律。（3）教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律。

（4）傳授知識與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律。

（三）教學(xué)工作

教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)（重點(diǎn)）

備課（備教材、備學(xué)生、備目標(biāo)、備檢測）、上課、布臵和檢查作業(yè)、課外輔導(dǎo)和學(xué)生成績的檢查與評定（按時檢查、認(rèn)真批改、仔細(xì)評定、及時反饋、重點(diǎn)輔導(dǎo)）。

1、備課

備課是上好課的前提條件。只有做好備課工作，才能保證教學(xué)工作的自覺性和主動性，才能保證教學(xué)質(zhì)量。備課是教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)要求和本門課程的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的具體情況，選擇最合適的表達(dá)方式和順序，以保證學(xué)生有效學(xué)習(xí)。

教師備課要做好三方面工作：（1）鉆研教材（2）了解學(xué)生和熟悉學(xué)生（3）確定教學(xué)方式和方法

備課老師要做好三種計劃：（1）學(xué)年教學(xué)計劃（2）課題計劃（3）課時計劃

2、上課

上課是整個教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師教與學(xué)生的最直接的體現(xiàn)。要上好課，必須以現(xiàn)代教學(xué)理念為指導(dǎo)，遵循教學(xué)規(guī)律，全面貫徹教學(xué)原則，科學(xué)靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，此外還要注意一下要求。

（1）明確教學(xué)目標(biāo)（2）保證教學(xué)的科學(xué)性與思想性（3）充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性（4）解決學(xué)生的疑難，促進(jìn)他們的發(fā)展（5）組織好教學(xué)活動（6）布臵好課后作業(yè)

3、作業(yè)的檢查與批改

教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)，從學(xué)生的作業(yè)中發(fā)現(xiàn)問題以便及時解決。

4、課外輔導(dǎo)

課外輔導(dǎo)工作主要有以下兩個方面。

（1）做好學(xué)生的思想教育工作。主要包括:①培養(yǎng)學(xué)生計劃學(xué)習(xí)，及時復(fù)習(xí)，按時完成作業(yè)的良好習(xí)慣；②經(jīng)常提醒和督促學(xué)生掛進(jìn)學(xué)習(xí)，防止慵懶或松懈；③了解學(xué)生獨(dú)立作業(yè)與自學(xué)的情況

（2）做好對學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)和幫助工作:①教師對學(xué)生進(jìn)行必要的輔導(dǎo)或補(bǔ)課;②發(fā)揮科代表的作用，及時向?qū)W生提示作業(yè)的要求，與學(xué)生保持聯(lián)系，對學(xué)生進(jìn)行幫助;③組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗交流會

5學(xué)業(yè)成績的檢查與評定

要從檢查中獲得反饋信息，用來指導(dǎo)、調(diào)節(jié)教學(xué)過程和學(xué)習(xí)過程，從而改善教學(xué)質(zhì)量。

（四）教學(xué)原則

1教學(xué)原則的概念及意義

教學(xué)原則是根據(jù)教育、教學(xué)目的，反映教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。

2我國中學(xué)教學(xué)原則

（1）直觀性原則

定義：根據(jù)教學(xué)活動的需要，讓學(xué)生用自己的感官直接感知學(xué)習(xí)對象 直觀的具體手段：實(shí)物直觀、模象直觀、語言直觀 貫徹要求：1.要正確選擇直觀教具和教學(xué)手段；

2.直觀教具的演示要與語言講解想結(jié)合；

3.要重視運(yùn)用語言直觀。

（2）啟發(fā)性原則（啟發(fā)自覺性原則、自覺性原則）

定義：教學(xué)中充分調(diào)動學(xué)生的自覺性和積極性，使學(xué)生主動學(xué)習(xí)，已達(dá)到對知識的理解和掌握。

貫徹要求：1.調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。是啟發(fā)的首要問題。

2.啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。

3.讓學(xué)生動手，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。

4.發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。

（3）鞏固性原則

定義：在教學(xué)中要不斷地進(jìn)行專門復(fù)習(xí)，使學(xué)生更加牢固地掌握知識。貫徹要求：1.在理解的基礎(chǔ)上鞏固

2.重視組織各種復(fù)習(xí)

3.在擴(kuò)充該組和運(yùn)用知識中積極鞏固

（4）循序漸進(jìn)原則

定義：教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)持續(xù)、連貫、有系統(tǒng)地進(jìn)行。貫徹要求：1.按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)

2.注意主要矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué) 3.由淺入深，由易到難，由簡到繁

（《學(xué)記》、朱熹、夸美紐斯、烏申斯基、布魯納等）（5）因材施教原則

定義：教師在教學(xué)活動中應(yīng)該照顧學(xué)生的個別差異。貫徹要求：1.要堅持課程計劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求

2.了解學(xué)生，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)

（6）理論聯(lián)系實(shí)際原則

定義：教學(xué)活動要把理論知識與生活和社會實(shí)踐結(jié)合起來。貫徹要求：1.書本知識的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際。

2.重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識的能力。

3.正確處理知識教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。4.補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。

（7）科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則

定義：教學(xué)要在科學(xué)地方法論的指導(dǎo)下進(jìn)行。貫徹要求：1.要確保教學(xué)的科學(xué)性

2.要深入發(fā)掘教材和教學(xué)情境中蘊(yùn)含的教育性因素，自覺地對進(jìn)行思想品德教育

3.要把這些教育性因素貫穿于教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié) 4.要不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和思想品德素質(zhì)

（8）量力性原則

定義：教學(xué)活動要適合學(xué)生地發(fā)展水平。貫徹要求：1.重視學(xué)生的年齡特征

2.了解學(xué)生發(fā)展的具體特點(diǎn) 3.恰當(dāng)?shù)匕盐战虒W(xué)難度

（五）教學(xué)方法 1教學(xué)方法

講授法、談話法、演示法、練習(xí)法、自學(xué)指導(dǎo)法、課堂討論法、實(shí)驗法、實(shí)習(xí)法。（1）講授法：講述、講讀、講解。注入式，啟發(fā)式。

運(yùn)用要求：

1.既要重視內(nèi)容的科學(xué)性和思想性，同時又要盡可能的與學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)發(fā)生聯(lián)系； 2.注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思維； 3.注意啟發(fā)； 4.講究語言藝術(shù)。（2）談話法：口頭問答

運(yùn)用要求：

1.要準(zhǔn)備好問題和談話計劃； 2.提出的問題要明確、具體； 3.要善于啟發(fā)誘導(dǎo)； 4.要做好歸納，小結(jié)。

（3）討論法：學(xué)生相互之間討論、商量

運(yùn)用要求：

1.討論的問題要有吸引力；

2.要善于在討論中對學(xué)生啟發(fā)引導(dǎo)； 3.做好討論小結(jié)。

（4）演示法：教師做實(shí)驗。

運(yùn)用要求：

1.要使學(xué)生明確演示的目的、要求與過程，主動、積極、自覺地投入觀察與思考； 2.注意持續(xù)性和引導(dǎo)性；

3.通過演示，使所有學(xué)生都能清楚、準(zhǔn)確地感知演示對象，并引導(dǎo)他們在感知過程中進(jìn)行綜合分析。

（5）參觀法：學(xué)生對實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究

運(yùn)用要求：

1.做好參觀的準(zhǔn)備； 2.指導(dǎo)參觀的進(jìn)行； 3.總結(jié)參觀的收貨。（6）練習(xí)法：學(xué)生做練習(xí)

運(yùn)用要求：

1.使學(xué)生明確練習(xí)的目的與要求，掌握練習(xí)的原理和方法；

2.精選練習(xí)材料，適當(dāng)分配分量、次數(shù)和時間，練習(xí)的方式要多樣化，循序漸進(jìn)，逐步提高；

3.嚴(yán)格要求。

（7）自學(xué)指導(dǎo)法：學(xué)生自學(xué)教科書、參考書

運(yùn)用要求：

1.提出明確的目的、要求和思考題； 2.教給學(xué)生自學(xué)的方法； 3.加強(qiáng)評價和輔導(dǎo)；

4.適當(dāng)組織學(xué)生交流自學(xué)新的。（8）實(shí)驗法：學(xué)生做實(shí)驗

運(yùn)用要求：

1.明確目的，精選內(nèi)容，制定詳細(xì)的試驗計劃，提出具體的擦做步驟和實(shí)驗要求； 2.做好實(shí)驗的組織和指導(dǎo)； 3.做好實(shí)驗小結(jié)。

（9）以感情陶冶為主的教育方法

1.欣賞教學(xué)法 2.情景教學(xué)法

（10）以探究活動為主的教學(xué)方法

（11）實(shí)習(xí)法：學(xué)生從事一定的工作或操作

運(yùn)用要求：

1.做好實(shí)習(xí)的準(zhǔn)備；

2.操作過程中加強(qiáng)集體和個別指導(dǎo)，使學(xué)生明了操作方法及有關(guān)注意事項，在必要時教師先給以示范； 3.做好總結(jié)。

2教學(xué)方法選擇的依據(jù)

1.教學(xué)任務(wù)

2.教學(xué)內(nèi)容

3.學(xué)生年齡特征

教學(xué)方法的選擇與運(yùn)用除受教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生年齡特征的影響外，還受教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境、教師特點(diǎn)等因素的制約。

（六）教學(xué)組織 1教學(xué)組織形式

1.個別教學(xué)制。古埃及，中國。一對一。

2.班級授課制。把學(xué)生按年齡和知識程度分成固定認(rèn)識的班級，教師根據(jù)課程計劃和規(guī)定的時間進(jìn)行教學(xué)。

3.分組教學(xué)。美、英、法、德等國家。按學(xué)生能力或成績分成水平不同的組。4.設(shè)計教學(xué)法和道爾頓制。

設(shè)計教學(xué)法：1918年美國教育家克伯屈。廢除班級授課制和教科書，學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容。

道爾頓制：1920年美國教育家柏克赫斯特。教師不再上課教授教材，學(xué)生自學(xué)參考書，作業(yè)。

5.特朗普制。又稱?靈活的課程表?。

20世紀(jì)50年代末，美國教育學(xué)教授勞伊德〃特朗普。結(jié)合了大班上課、小班研究和個別教學(xué)。

2班級授課制的優(yōu)越性和局限性

優(yōu)越性：1.有利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才

2.有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

3.有利于發(fā)揮學(xué)生集體的作用

4.有利于學(xué)生多方面的發(fā)展

局限性：1.教學(xué)活動多由教師直接做主，學(xué)生的主體地位或獨(dú)立性收到一定的限制。

2.學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是接受現(xiàn)成的知識，動手機(jī)會少，不利于培養(yǎng)探索精神、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力。

3.教學(xué)面向全班學(xué)生，強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一，難以照顧學(xué)生的個別差異。

4.教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的靈活性有限。

3分組教學(xué)實(shí)施要求

1.充分了解學(xué)生 2.制定個體教學(xué)計劃 3.保證教學(xué)井然有序 4.深入鉆研教材教法

（七）當(dāng)前教學(xué)改革

1當(dāng)前教學(xué)改革的主要觀點(diǎn)與趨勢

a.實(shí)施素質(zhì)教育——主題

（1）面向結(jié)果和面向?qū)ο蟛⒅兀?）智力因素與非智力因素并重（3）教師指導(dǎo)與學(xué)會學(xué)習(xí)并重

（4）一般能力培養(yǎng)與創(chuàng)造品質(zhì)形成并重

b.堅持整體教學(xué)改革和實(shí)驗——基本策略

（1）對教材、教法、學(xué)法、考試、教學(xué)環(huán)境進(jìn)行整體性、系統(tǒng)化的改革（2）提高整體教學(xué)改革的可操作性

c.建立合理的課程結(jié)構(gòu)——重心

（1）必修、選修、課外活動相結(jié)合；

（2）提高綜合課程、活動課程和問題課程的地位；（3）強(qiáng)化隱性課程對顯性課程的積極作用。

當(dāng)前教學(xué)改革的主要觀點(diǎn)：民主教育的教學(xué)思想；教學(xué)的理論研究與改革實(shí)踐密切結(jié)合；主體教育的教學(xué)思想；進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)機(jī)構(gòu)；教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)代化、人本化；教學(xué)管理的科學(xué)化、民主化；發(fā)揮評價的教育功能；終生發(fā)展的教學(xué)思想

當(dāng)前教學(xué)改革的主要趨勢：關(guān)注先進(jìn)的教學(xué)理論的指導(dǎo)作用；關(guān)注教學(xué)的組織：統(tǒng)整與銜接；關(guān)注思想道德教育的針對性和實(shí)效性；關(guān)注現(xiàn)代信息技術(shù)向教學(xué)的滲透；關(guān)注教師的發(fā)展

第四章 中學(xué)生學(xué)習(xí)心理

（一）感覺 ? 感覺的特性

（1）感覺適應(yīng)：在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象

? 暗適應(yīng)：由亮至暗，感受性提高 ? 明適應(yīng)：由暗至亮，感受性下降

（2）感覺后像：外界刺激停止作用后，暫時保留的感覺印象

?正后像：與刺激物性質(zhì)相同的后像 ?負(fù)后像：與刺激物性質(zhì)相反的后像

（3）感覺對比：不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象

?同時對比：幾個刺激物同時作用于同一器官所產(chǎn)生的對比 ?繼時對比：幾個刺激物先后作用于同一器官所形成的對比

（4）感覺的相互補(bǔ)償：某種感覺系統(tǒng)的技能缺失后可以通過其他感覺系統(tǒng)的技能來彌補(bǔ)（5）聯(lián)覺：一個刺激不僅引起一種感覺，同時還引起另一種感覺的現(xiàn)象

（二）知覺 ? 知覺的特性

（1）理解性：指人以直接為經(jīng)驗的基礎(chǔ)，對感知的事物加工處理，并用詞語加以概括賦予說明的過程。

（2）選擇性：指人根據(jù)當(dāng)前的需要，對客觀的刺激物有選擇地作為知覺對象進(jìn)行加工的過程。

（3）整體性：指人根據(jù)自己的知識經(jīng)驗把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性正好為一個整體的過程。

（4）恒常性：指人的直覺印象在一定范圍內(nèi)不隨知覺條件的改變而保持相對穩(wěn)定特性的過程。

（三）注意 ? 注意的分類

注意分為三類：無意注意 有意注意 有意后注意。

? 注意的品質(zhì)

注意的品質(zhì)包括廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的轉(zhuǎn)移。（1）注意的廣度

指一個人在同一時間內(nèi)能夠清楚地把握注意對象的數(shù)量。它反映的是注意品質(zhì)的空間特征。擴(kuò)大注意廣度，可以提高工作和學(xué)習(xí)效率。

影響廣度的因素有：①注意對象的特點(diǎn)②活動的性質(zhì)和任務(wù)③個體的知識經(jīng)驗

（2）注意的穩(wěn)定性

指注意在同一對象或活動上所保持時間的長短。這是注意的時間特征。但衡量注意穩(wěn)定性，不能只看時間的長短，還要看這段時間內(nèi)活動效率。

影響因素：①對象的特點(diǎn)②精神狀態(tài)③意志力水平

（3）注意的分配

指同一時間內(nèi)把注意志向不同的對象和活動。事實(shí)證明，注意的分配是可行的，人們在生活中可以做到?一心二用?，甚至?一心多用?。

分配的條件：①同時進(jìn)行的幾種活動至少有一種應(yīng)是高度熟練的②同時進(jìn)行的幾種活動必須有內(nèi)在聯(lián)系

? 注意的影響因素

注意對象的特點(diǎn)（新異性、強(qiáng)度、運(yùn)動變化）； 個體因素（需要、興趣、過去經(jīng)驗、人格特征）； 組織目的與活動。

（四）記憶 ? 記憶的分類：

（1）按照內(nèi)容分類

A、形象記憶 B、情景記憶 C、情緒記憶 D、語義記憶 E、動作記憶

（2）按記憶保持時間分類：

A、瞬時記憶（一般0.25~1秒，不超過4~5秒）

B、短時記憶（不超過一分鐘，一般30秒；容量一般為7±2個組塊）C、長時記憶

（3）按信息加工和存儲內(nèi)容分類：

A、陳述性記憶 B、程序性記憶

? 遺忘的規(guī)律

德國艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)，遺忘的進(jìn)程是不均衡的，最初發(fā)生的很快，以后遺忘的速度會逐漸下降，即?先快后慢?。? 遺忘的原因及其影響因素

遺忘原因的消退理論：記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱以致最后消退。（亞里士多德，桑代克）

遺忘原因的干擾理論：信息的遺忘是因為在學(xué)習(xí)和回憶時收到了其他刺激的干擾。（詹金斯，達(dá)倫巴希）

遺忘原因的動機(jī)理論：遺忘因動機(jī)壓抑作用所引起。（弗洛伊德）

遺忘原因的提取失敗理論：遺忘是因為一時難以提取所需信息。（圖爾文）? 記憶規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用

1.明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性 2.理解誒學(xué)習(xí)材料的意義

3.對材料進(jìn)行精細(xì)加工。促進(jìn)對知識的理解 4.運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料

5.運(yùn)用多沖信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量 6.重視復(fù)習(xí)方法，防止知識遺忘

（五）思維

思維的種類和創(chuàng)造性思維的特征

（1）按照思維的發(fā)展水平來分：

A、直觀動作思維（具有直觀實(shí)踐性的特點(diǎn)）

B、具體形象思維（形象性、整體性、可操作性等特點(diǎn)）C、抽象邏輯思維（語言符號）（2）按照思維的邏輯性來分：

A、直覺思維 B、分析思維

（3）按照思維的指向性來分：

A、聚合思維 B、發(fā)散思維

（4）根據(jù)思維的創(chuàng)造性程度來分：

A、再造性思維 B、創(chuàng)造性思維：

（5）按照思維過程的依據(jù)來分

A、經(jīng)驗思維

B、理論思維

皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段論

1.感知運(yùn)動階段：0-2歲；

主要是感覺的動作的分化 2.前運(yùn)算階段：2-7歲：

自我中心，單向思維，思維不可逆。3.具體運(yùn)算階段：7-11歲；

主要特征：守恒概念的出現(xiàn)。另一特征：去自我為中心主義 4.形式運(yùn)算階段：11-16歲；

特征：認(rèn)識命題之間的關(guān)系；

進(jìn)行假設(shè)--演繹推理；

具有抽象邏輯思維；

思維具有可逆性、補(bǔ)償性和靈活性

影響問題解決的因素

1.問題的特征 2.已有的知識經(jīng)驗 3.定勢：積極、消極 4.功能固著 5.原型啟發(fā)

（六）學(xué)習(xí)動機(jī) 1學(xué)習(xí)動機(jī)的功能

學(xué)習(xí)動機(jī)是引發(fā)和維持個體學(xué)習(xí)活動，并將學(xué)習(xí)活動指向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動力機(jī)制。學(xué)習(xí)動機(jī)包括推力、拉力和壓力三種因素。學(xué)習(xí)動機(jī)的兩個基本成分是學(xué)習(xí)需要和誘因，兩者相互作用形成學(xué)習(xí)的動機(jī)系統(tǒng)。

學(xué)習(xí)動機(jī)的功能：激發(fā)功能、指向功能和維持功能。2學(xué)習(xí)動機(jī)理論：

（1）行為主義強(qiáng)化理論

代表人物：巴甫洛夫：俄國心理學(xué)家：經(jīng)典條件反射

斯金納：美國心理學(xué)家：操作性條件反射

強(qiáng)化理論：強(qiáng)化能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)動機(jī)的形成；

有效的激勵是很好的學(xué)習(xí)誘導(dǎo)；

評價：利：重視外部誘導(dǎo)對學(xué)習(xí)動機(jī)的形成作用；

弊：忽視人的學(xué)習(xí)行為的自覺性和主動性。（2）需要層次理論：

代表人物：馬斯洛

需要層次理論：生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、認(rèn)識和理解的需要、審美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要（3）成就動機(jī)理論：

代表人物：麥克里蘭、阿特金森

理論：個體的成就動機(jī)分兩部分：趨向成功的傾向、避免失敗的傾向

趨向成功的傾向大于避免失敗的傾向時敢于冒險；（4）成敗歸因理論：

代表人物：韋納

觀點(diǎn)：個體成敗歸因的六大因素：能力高低、努力程度、任務(wù)難易、機(jī)遇好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境。

六因素的三個維度：內(nèi)因與外因、穩(wěn)定性與非穩(wěn)定性、可控歸因與不可控歸因 意義：1.有助于了解心理活動發(fā)生的因果關(guān)系

2.有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來推斷個體的心理特點(diǎn)

3.有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來預(yù)測個體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為。

3學(xué)習(xí)動機(jī)的構(gòu)成

兩個基本成分是學(xué)習(xí)需要和誘因（1）學(xué)習(xí)需要即學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力；

學(xué)習(xí)需要：個體學(xué)習(xí)活動中感覺到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)成就動機(jī)的三種內(nèi)驅(qū)力： 認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力；好奇。內(nèi)部動力。

自我提高的內(nèi)驅(qū)力；地位和威望的需要。外部動力。

附屬的內(nèi)驅(qū)力；年齡小較多見，隨著年齡增長，逐漸轉(zhuǎn)化為自我提高的內(nèi)驅(qū)力。

（2）誘因：分積極和消極。

4學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系

?耶克斯-多德森定律?表明，動機(jī)不足或過強(qiáng)都會影響學(xué)習(xí)效率。1.在學(xué)習(xí)較復(fù)雜的問題時，中等偏低的動機(jī)強(qiáng)度最有利于問題的解決；

2.在學(xué)習(xí)中等強(qiáng)度的問題時，動機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系是倒U型曲線關(guān)系；

3.在學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡單時，動機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系是線性的關(guān)系，動機(jī)強(qiáng)度越高，學(xué)習(xí)效率越佳。5學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)

1.學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)是學(xué)校思想品德教育的有機(jī)組成部分。2.設(shè)臵具體目標(biāo)及到達(dá)目標(biāo)的方法。3.設(shè)臵榜樣。

4.培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。

5.利用原有動機(jī)的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。6.主要學(xué)生的歸隱傾向。

6學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)

1.創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。

興趣和好奇心是內(nèi)部動機(jī)最為核心的成分，它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)的基礎(chǔ)。

2.根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機(jī)水平。3.正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。4.充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎懲。

習(xí)得性無助

一個總是把失敗歸于內(nèi)部的、穩(wěn)定的和不可控的因素的學(xué)生會形成習(xí)得性無助的自我感覺。習(xí)得性無助是當(dāng)個體感覺無論做什么都不會對自己的重要生活實(shí)踐產(chǎn)生影響時所體驗到的一種抑郁狀態(tài)。

（七）學(xué)習(xí)遷移 學(xué)習(xí)遷移的分類

遷移的分類：

按遷移的結(jié)果：正遷移（積極的促進(jìn)作用）和負(fù)遷移（阻礙作用）。

按遷移的方向：順向遷移（先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)的影響）和逆向遷移（反之）。

按遷移的內(nèi)容：一般遷移（原理、策略和態(tài)度運(yùn)用到具體事例中）和具體遷移（經(jīng)驗要素重新組合移動另一學(xué)習(xí)）。

按遷移的抽象和概括水平：水平遷移（同一水平）和垂直遷移（不同水平）按遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制不同：

同性化遷移（直接將原有認(rèn)知經(jīng)驗應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物）順應(yīng)性遷移（調(diào)整原有的經(jīng)驗以適應(yīng)外界的變化）

重組性遷移（重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中的某些構(gòu)成要素或成分，建立聯(lián)系，應(yīng)用于新情境）學(xué)習(xí)遷移的理論

1.形式訓(xùn)練說：18世紀(jì)德國心理學(xué)家沃爾夫

遷移是無條件的，自動發(fā)生的，進(jìn)行官能訓(xùn)練時關(guān)鍵不在于訓(xùn)練的內(nèi)容，而在于訓(xùn)練的形式

2.相同要素說：桑代克、伍德沃斯

一種學(xué)習(xí)之所以能夠?qū)α硗庖环N學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響是因為兩者有相同的要素 3.概括化理論：美國心理學(xué)家賈德

概括化的原理和經(jīng)驗是遷移得以產(chǎn)生的關(guān)鍵，遷移依賴于對一般原理的理解記憶在新舊情境的相互關(guān)系中的作用

4.關(guān)系轉(zhuǎn)換理論：苛勒，?小雞啄米實(shí)驗?

遷移產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)是個體對事物間關(guān)系的理解，習(xí)得的經(jīng)驗?zāi)芊襁w移取決于能否理解各個要素之間形成的整體關(guān)系，能否理解原理和實(shí)際事物之間的關(guān)系 5.認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論：奧蘇伯爾

一切有意義的學(xué)習(xí)都是在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，不受原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的有意義學(xué)習(xí)是不存在的。

有效促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的措施：

1.精選教材

2.合理編排教學(xué)內(nèi)容 3.合理安排教學(xué)程序

4.教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識

（八）學(xué)習(xí)策略 學(xué)習(xí)策略的分類

認(rèn)知策略：學(xué)習(xí)者在認(rèn)知加工過程中所采用的策略，也就是加工信息的一些方法和技術(shù) 復(fù)述策略：為了保持信息而運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法

精細(xì)加工策略：將學(xué)習(xí)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加了新信息的意義的深層加工策略

組織策略：根據(jù)知識經(jīng)驗之間的內(nèi)在聯(lián)系，對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行系統(tǒng)、有序的分類、整理與概括使之結(jié)構(gòu)合理化

元認(rèn)知策略：元認(rèn)知是對自己認(rèn)知活動的認(rèn)知，其本質(zhì)是對當(dāng)前認(rèn)知活動的調(diào)節(jié)，元認(rèn)知主要是通過監(jiān)視和控制兩種機(jī)制實(shí)現(xiàn)對認(rèn)知過程的調(diào)節(jié)

計劃策略 監(jiān)控策略 調(diào)節(jié)策略

資源管理策略：輔助學(xué)生管理可用環(huán)境和資源的策略，有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)自己的需要，對學(xué)生的動機(jī)有重要的作用

時間管理策略

學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)臵策略

尋求資源的策略

（九）學(xué)習(xí)理論 行為主義學(xué)習(xí)理論：

1、桑代克的聯(lián)結(jié)主義理論

① 桑代課的聯(lián)結(jié)論的基本觀點(diǎn)—嘗試—錯誤論

基本觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)

聯(lián)結(jié)公式：S(刺激)-R（反應(yīng)）

學(xué)習(xí)的過程是一個漸進(jìn)的、盲目的、嘗試錯誤的過程。② ?嘗試—學(xué)習(xí)規(guī)律：

三條主律：準(zhǔn)備律、練習(xí)律（分為應(yīng)用律和使用律）、效果律

五條副律：多重反應(yīng)原則、向和態(tài)度原則、擇性原則、化或類化原則、聯(lián)想交替原則

2、巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用理論 經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律：（1）獲得與消退

（2）刺激的泛化與分化

3、斯金納的操作性條件作用理論

學(xué)習(xí)實(shí)際上是一種反應(yīng)概率上的變化，而強(qiáng)化是增強(qiáng)反應(yīng)概率的手段。基本規(guī)律：人和動物的行為有兩種：

應(yīng)答性行為和操作性行為，操作性行為主要受強(qiáng)化規(guī)律的制約。

① 強(qiáng)化：正強(qiáng)化（實(shí)施獎勵）和負(fù)強(qiáng)化（撤銷懲罰）② 逃避條件與回避條件作用 ③ 消退 ④ 懲罰

4、班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論

社會認(rèn)知學(xué)習(xí)理論把學(xué)習(xí)分為參與性學(xué)習(xí)和替代性學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是個體通過對他人的行為及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察，從而獲得某些新的行為反應(yīng)，或已有的行為反應(yīng)得到修正的過程。

觀察學(xué)習(xí)的四個過程：注意、保持、再現(xiàn)和動機(jī)

觀察者的模仿動機(jī)：直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化。

強(qiáng)化，懲罰，負(fù)強(qiáng)化

強(qiáng)化的作用在于改變歐諾個類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，而強(qiáng)化物則是一些刺激物，它們的呈現(xiàn)或撤除能夠增加反應(yīng)發(fā)生的概率。強(qiáng)化有正強(qiáng)化（實(shí)施獎勵）與負(fù)強(qiáng)化（撤銷懲罰）之分。

懲罰是當(dāng)機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個厭惡刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)的過程。懲罰與負(fù)強(qiáng)化的不同處：負(fù)強(qiáng)化是通過厭惡刺激的排除來增加反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，而懲罰是通過厭惡刺激的呈現(xiàn)來江底反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。懲罰是抑制行為，不是根除行為。

認(rèn)知學(xué)習(xí)理論

1、苛勒的?完形-頓悟?學(xué)習(xí)理論

基本內(nèi)容：頓悟過程實(shí)現(xiàn)的

學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形

2、布魯納的?認(rèn)知-結(jié)構(gòu)?學(xué)習(xí)論

（1）學(xué)習(xí)觀：① 學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)；

② 學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個過程；

（2）教學(xué)觀：① 教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)

② 掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則

（動機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則）

3、奧蘇貝爾的?有意義接受?學(xué)習(xí)論（1）奧氏學(xué)習(xí)分類

① 機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)

機(jī)械學(xué)習(xí)：死記硬背

意義學(xué)習(xí)：理解基礎(chǔ)上的學(xué)習(xí)。② 接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

接受學(xué)習(xí)：被動學(xué)習(xí)

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：主動學(xué)習(xí)（2）有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與條件

A、實(shí)質(zhì)：將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。

B、條件：主觀條件：自身因素

客觀條件：學(xué)習(xí)材料與環(huán)境（3）奧蘇貝爾學(xué)習(xí)理論在教學(xué)中的應(yīng)用

課堂教學(xué)原則：A、逐漸分化原則

B、綜合貫通原則

4、加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論

學(xué)習(xí)不是刺激反應(yīng)間的簡單聯(lián)結(jié)，而是神經(jīng)系統(tǒng)中發(fā)生的各種過程的復(fù)合； 學(xué)習(xí)過程就是一個信息加工的過程；

學(xué)習(xí)過程分為八個階段：動機(jī)階段、了解階段、獲得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、操作階段、反饋階段

人本主義學(xué)習(xí)理論

代表人物：馬斯洛、羅杰斯

1、有意義的自由學(xué)習(xí)觀

意義學(xué)習(xí)的四個要素：學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我參與的過程

內(nèi)在動力在學(xué)習(xí)中起關(guān)鍵作用 學(xué)習(xí)是滲透的

學(xué)習(xí)結(jié)果由學(xué)習(xí)者自我評價

有意義學(xué)習(xí)的四個主要特征：全神貫注、自動自發(fā)、全面發(fā)展、自我評估

2、學(xué)生中心的教學(xué)觀

教師的任務(wù)不是教學(xué)生知識，也不是教學(xué)生學(xué)習(xí)方法，而是為學(xué)生提供學(xué)習(xí)資源； 促進(jìn)學(xué)習(xí)的心理氛圍因素：真誠、接納、移情性理解

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

代表人物：皮亞杰（瑞士心理學(xué)家）

1、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀：（1）學(xué)習(xí)具有主動建構(gòu)性

（2）學(xué)習(xí)具有社會互動性（3）學(xué)習(xí)具有情境性

2、建構(gòu)主義學(xué)生觀：強(qiáng)調(diào)學(xué)生的經(jīng)驗世界具有豐富性和差異性。

3、建構(gòu)主義知識觀：（1）知識只是一種解釋，而非答案

（2）知識并不能精確地概括世界的法則（3）學(xué)生對相同命題有不同理解

4、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對當(dāng)前教育實(shí)踐的啟示：

（1）教師要了解學(xué)生已有知識結(jié)構(gòu)

（2）培育學(xué)生生成新知識和新技能的能力和技巧

第五章 中學(xué)生發(fā)展心理 中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展

中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展指個體在知覺、記憶、想象、學(xué)習(xí)和思維等方面的發(fā)展。

? 中學(xué)生感知覺發(fā)展特點(diǎn) 感覺的發(fā)展：

1.感受性和觀察力進(jìn)一步發(fā)展。

2.各種感覺能力接近甚至超過成人水平。知覺的發(fā)展：

1.知覺的有意性和目的性提高 2.知覺的精確性和概括性發(fā)展起來 3.少年期學(xué)生開始出現(xiàn)邏輯知覺。

4.初中階段，少年期學(xué)生的空間和時間知覺有了新的發(fā)展。

? 注意發(fā)展特點(diǎn)

（1）無意注意與有意注意的發(fā)展和深化

1.無意注意不斷發(fā)展和深化，興趣愛好逐漸穩(wěn)定，注意的發(fā)展始于無意注意。2.有意注意占有優(yōu)勢地位。3.注意特征存在個體差異。（2）注意品質(zhì)的全面發(fā)展

1.注意穩(wěn)定性提高，但發(fā)展速度相對較慢。2.注意廣度接近成人。

3.注意分配能力還不夠成熟。4.注意轉(zhuǎn)移能力緩慢增長。

? 記憶發(fā)展的特點(diǎn)

1.記憶的容量日益增大，短時記憶廣度接近成人；

2.對直觀形象的材料記憶優(yōu)于抽象材料，圖形記憶優(yōu)于詞語； 3.有意記憶和抽象記憶逐漸占主導(dǎo)地位； 4.理解記憶成為主要記憶手段。5.抽象邏輯思維逐漸占主導(dǎo)地位。

? 思維發(fā)展的特點(diǎn)

1.抽象邏輯思維逐漸處于優(yōu)勢地位 2.形式邏輯思維逐漸發(fā)展，占主導(dǎo)地位 3.辯證邏輯思維循序發(fā)展

? 語言發(fā)展特點(diǎn)

1.對字詞概念的理解逐漸能夠把握本質(zhì) 2.對語法結(jié)構(gòu)的掌握逐漸豐富 3.語言表達(dá)能力迅速提高

情緒發(fā)展

o 情緒的分類：

1、情緒基本分類：快樂、憤怒、恐懼、悲哀

2、情緒狀態(tài)分類

（1）心境：一種微弱、瓶頸和持久的情緒狀態(tài)（具有彌散性和長期性）（2）激情：爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)（具有爆發(fā)性和沖動性）（3）應(yīng)激：出乎意料的緊張和危急情況引起的情緒狀態(tài)

o 情緒理論

1、詹姆斯—朗格的機(jī)體知覺理論

（1）詹姆斯：美國心理學(xué)家，1884年對情緒歷程的解釋理論

認(rèn)為情緒由生理變化激起的神經(jīng)沖動傳至中樞神經(jīng)后產(chǎn)生的。

（2）朗格：丹麥生理學(xué)家，1885年提出機(jī)體知覺理論。

認(rèn)為情緒是一種內(nèi)臟反應(yīng)。

2、凱農(nóng)的丘腦情緒理論：

凱農(nóng)：美國生理學(xué)家

觀點(diǎn)：情緒伴隨血液循環(huán)、肌肉、呼吸等一系列身體變化。

3、阿諾德情緒的?認(rèn)識—評估說?

阿諾德：美國心理學(xué)家

觀點(diǎn)：情緒源自個體對情境的評估

4、情緒的?動機(jī)--分化?理論

代表人物：湯姆金斯、伊扎德

觀點(diǎn)：情緒具有重要的動機(jī)性和適應(yīng)性功能；

5、刺激情境、生理變化、情緒經(jīng)驗三因素的關(guān)系

代表人物：沙赫特、辛格

觀點(diǎn)：情緒的發(fā)生與變化涉及三個因素：刺激情境、生理變化、情緒經(jīng)驗 認(rèn)知的參與以及認(rèn)知對環(huán)境和生理喚醒的評價過程是情緒產(chǎn)生的機(jī)制。

o 中學(xué)生的情緒特點(diǎn)

1.情緒的自主性。自我意識的不斷發(fā)展，獨(dú)立意識日漸增加。

2.情緒活動的豐富性。形成了自尊、自信、自我等情緒體驗，情緒表達(dá)有文飾性、內(nèi)隱性和委婉特點(diǎn)。

3.情緒體驗的跌宕性。容易動感情，也容易激怒。

4.情緒變化的兩極性。復(fù)雜與簡單并存；強(qiáng)與弱并存；波動和穩(wěn)定共存；微妙的隱蔽性。

良好情緒

? 良好情緒的標(biāo)準(zhǔn)：

1.能準(zhǔn)確表達(dá)自己的感受；

2.能對引起情緒的刺激做出適當(dāng)強(qiáng)度的反應(yīng)； 3.具備情緒轉(zhuǎn)移的能力； 4.情緒應(yīng)符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)

中學(xué)生良好情緒的培養(yǎng)方法

1.中學(xué)生應(yīng)當(dāng)形成正當(dāng)、合理的需要。2.培養(yǎng)中學(xué)生樹立正確的人生觀。3.鍛煉身體，形成健康的體魄。4.培養(yǎng)中學(xué)生的幽默感。

5.培養(yǎng)中學(xué)生消除不良情緒的能力。

中學(xué)生常見的情緒問題

1、憂郁：表現(xiàn)：情緒低落、心情悲觀、郁郁寡歡、悶悶不樂、思維遲緩；

2、恐懼：表現(xiàn)：社交恐懼和學(xué)校恐懼

3、孤獨(dú)：表現(xiàn)：消沉、脆弱、萎靡不振、痛苦。

4、憤怒：表現(xiàn)：因思維片面、偏激、控制沖動能力差，而產(chǎn)生的一種憤懣情緒。

? 指導(dǎo)中學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法

1.教會學(xué)生習(xí)慣成適宜的情緒狀態(tài)。2.豐富學(xué)生的情緒體驗。3.培養(yǎng)學(xué)生正確看待問題。

人格

o 人格的特征：

1.獨(dú)特性：不同的遺傳，生存及教育環(huán)境，形成了各自獨(dú)特的心理特征。2.穩(wěn)定性：跨時間的持續(xù)性、跨情境的一致性。3.統(tǒng)合性：人格是由多種成分構(gòu)成的一個有機(jī)整體。4.功能性：性格決定命運(yùn)。

? 人格的結(jié)構(gòu)（1）知情意系統(tǒng)（2）心理狀態(tài)系統(tǒng)

（3）人格動力系統(tǒng)（需要、動機(jī)、興趣、價值觀和世界觀）（4）心理特征系統(tǒng)（能力、氣質(zhì)、性格）

（5）自我調(diào)控系統(tǒng)（自我認(rèn)識、自我體驗、自我控制）

? 氣質(zhì)類型

a.膽汁質(zhì)：興奮型。直率熱情、精力旺盛、不易疲勞，但易于沖動、自制力差，性情急躁，辦事粗心等行為特點(diǎn)。（張飛）

b.多血質(zhì)：活潑型。反映迅速、活潑好動，待人熱情親切，但粗心浮躁、粗枝大葉、容易分散注意力。

c.粘液質(zhì)：安靜型。情緒穩(wěn)定、心平氣和、不易激動、也不外露；反應(yīng)性低；話少；自制力強(qiáng)但也易于固執(zhí)拘謹(jǐn)。

d.抑郁質(zhì)：抑郁性。表現(xiàn)為對事物和人際關(guān)系觀察細(xì)致、敏感；情緒體驗深刻穩(wěn)定，不外露；行動緩慢，不活潑；學(xué)習(xí)和工

作易感疲勞。工作中常表現(xiàn)出多慮、不果斷；生活中常有孤獨(dú)、膽怯的表現(xiàn)。

影響人格發(fā)展的因素 1.生物遺傳因素 2.社會文化因素 3.家庭環(huán)境因素 4.學(xué)校教育因素 5.個人主觀因素

? 中學(xué)生良好人格的塑造 1.激發(fā)學(xué)生自我教育意識 2.進(jìn)行人格素質(zhì)的整合教育

3.實(shí)施以提高文化素質(zhì)為基本內(nèi)容的綜合素質(zhì)教育 4.強(qiáng)化情感陶冶與行為訓(xùn)練

5.優(yōu)化育人環(huán)境，協(xié)調(diào)家庭、學(xué)校、社會教育，形成人格培養(yǎng)的正合力 6.大力開展心理健康教育與咨詢

7.建立健全良好人格培養(yǎng)的激勵與約束制度

人格發(fā)展理論

o 弗洛伊德的人格發(fā)展理論 人格由本我、自我、超我構(gòu)成

本我：是人格結(jié)構(gòu)中最原始部分，構(gòu)成本我的成分是人類的基本需求 自我：在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中由本我分化發(fā)展而產(chǎn)生的

超我：人格結(jié)構(gòu)中最高部分，接受社會文化道德規(guī)范的教養(yǎng)而逐漸形成的 人格的發(fā)展分為五個時期：

1、口腔期：0-18月

通過口腔活動滿足本能和性的需要

2、肛門期：18個月-3歲

由排泄而得到感官滿足

3、性器期：3-5歲

通過性器官滿足原始欲望

4、潛伏期：5-12歲

兒童興趣轉(zhuǎn)向周圍事物和智力活動

5、生殖期：12-成年

生理和心理逐漸趨于成熟，主要的滿足來自于兩性關(guān)系的建立

o 埃里克森的社會性發(fā)展階段理論 1.信任感對不信任感（母親）0-1.5歲 2.自主感對羞澀感（父母）1.5-3歲 3.主動感對內(nèi)疚感（家庭）3-6歲

4.勤奮感對自卑感（學(xué)校、鄰居）6-12歲（小學(xué)階段）5.自主同一感對角色混亂（同伴）12-19歲（中學(xué)階段）6.親密感對孤獨(dú)感（朋友、配偶）成年期 7.繁殖感對停滯感（同事、家庭）中年期 8.走我整合感對絕望感（全人類）老年期

中學(xué)生身心發(fā)展

o 特點(diǎn)

1.過渡性

2.閉鎖性

社會性

4.動蕩性

? 中學(xué)生主要的心理特點(diǎn)

1.依據(jù)識記，抽象邏輯思維開始占絕對優(yōu)勢 2.開始探索和發(fā)現(xiàn)自我 3.開始意識到性別角色 4.情感內(nèi)容日漸豐富但膚淺

5.信賴中求獨(dú)立，出現(xiàn)了對成人的反抗，半成熟半幼稚的心理

o 知道正確處理異性交往

1.加強(qiáng)教育，理解性生理和性心理的變化 2.更新理念，認(rèn)識異性交往的意義

3.指導(dǎo)行為，讓學(xué)生能夠正確地處理性沖動、恰當(dāng)?shù)嘏c異性交往

第六章 中學(xué)生心理輔導(dǎo)

（一）心理健康

心理健康的概念

一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程。

兩層含義：① 無心理疾病；② 有積極發(fā)展的心理狀態(tài)

心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

1、足夠的自我安全感

2、對自己的能力做出適度評價

3、生活理想切合實(shí)際

4、不脫離周圍現(xiàn)實(shí)環(huán)境

5、保持人格的完整與和諧

6、善于從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)

7、人際關(guān)系良好

8、適度發(fā)泄情緒和控制情緒

9、有限地發(fā)揮個性

10、滿足個人基本需要

o 常見的心理健康問題

1、抑郁癥

2、恐懼癥（情景治療和認(rèn)知療法）

3、焦慮癥（考試焦慮；采用肌肉放松、系統(tǒng)脫敏法）

4、強(qiáng)迫癥（強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為）

5、網(wǎng)絡(luò)成癮

（二）心理輔導(dǎo)

心理輔導(dǎo)的內(nèi)容 1.學(xué)習(xí)輔導(dǎo) 2.人格輔導(dǎo) 3.生活輔導(dǎo) 4.生涯輔導(dǎo)

o 心理輔導(dǎo)方法 P200 1.強(qiáng)化法 2.系統(tǒng)脫敏法 3.認(rèn)知療法

4.來訪者中心療法 5.理性—情緒療法

保持中學(xué)生心理健康的方法

1.幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀 2.幫助學(xué)生充分認(rèn)識自己，正確評價自己，接納自己 3.幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系 4.幫助學(xué)生保持健康、愉快的情緒 5.讓學(xué)生學(xué)習(xí)性衛(wèi)生的知識

6.幫助學(xué)生認(rèn)識求助心理咨詢的必要性和重要性

第七章 中學(xué)德育

（一）品德

品德（是心理概念）

即道德品質(zhì)的簡稱，是社會道德在個人身上的體現(xiàn)，是個人依據(jù)一定的社會道德規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。

o 品德的心理結(jié)構(gòu)：

1.道德認(rèn)知（是個體品德的核心部分，又稱道德觀念）

2.道德情感（是道德行為的直接動因，義務(wù)感、責(zé)任感和羞恥感對于兒童和青少年尤為重要。）

包括：愛國主義情感、集體主義情感、義務(wù)感、責(zé)任感、事業(yè)感、自尊心和羞恥感。

其中，義務(wù)感、責(zé)任感和羞恥感對于兒童和青少年尤為重要。道德情感是道德行為的直接動因。

三種表現(xiàn)形式：直覺的道德情感、想象的道德情感和倫理的道德情感。

3.道德意志（信心、決心、恒心）

4.道德行為（是實(shí)現(xiàn)道德動機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)；道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志）

o 中學(xué)生品德發(fā)展的特點(diǎn)

1、倫理道德發(fā)展具有自律性，品德心理中自我意識成分明顯；（1）形成道德信念與道德理想；（2）學(xué)生道德信念的形成具有階段性

道德信仰準(zhǔn)備期：0-10歲 道德信仰萌發(fā)期：10-15歲 道德信仰確定期：15歲以后（3）道德行為習(xí)慣逐步鞏固（4）品德結(jié)構(gòu)更加完善

2、品德發(fā)展由動蕩向成熟過渡（1）初中階段品德發(fā)展具有動蕩性

多變性與穩(wěn)定性交織

（2）高中階段品德發(fā)展趨向成熟

高中階段品德發(fā)展進(jìn)入以自律為主要形式、應(yīng)用道德信念來調(diào)節(jié)道德行為的成熟期

（二）道德發(fā)展理論

o 皮亞杰的道德發(fā)展理論

1、兒童道德發(fā)展的兩個水平：他律道德和自律道德

2、兒童品德發(fā)展的四個階段：

（1）自我中心階段

2-5歲：無律期（2）權(quán)威階段

6-8歲：他律期

（3）可逆性階段

8-10歲：自律期--規(guī)則可以約定（4）公正階段

10-12歲：主持公正和平等

o 柯爾伯格的道德發(fā)展理論

1、三種道德水平：前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平、后習(xí)俗水平

2、六個道德發(fā)展階段：

階段1：懲罰與服從定向階段（前習(xí)俗水平）受贊揚(yáng)的行為是好的，受責(zé)罰的行為是壞的 階段2：相對功利趨向階段（前習(xí)俗水平）

評定行為好壞主要看是否符合自己的利益 階段3：尋求認(rèn)可定向階段（習(xí)俗水平）

好的行為是使人喜歡或被人贊賞的行為 階段4：遵守法規(guī)和秩序定向階段（習(xí)俗水平）遵循權(quán)威和規(guī)范去行動

階段5：社會契約定向階段（后習(xí)俗水平）

強(qiáng)調(diào)按契約和法律的規(guī)定享受權(quán)利的同時，認(rèn)識到個人應(yīng)盡義務(wù)和責(zé)任的重要性

階段6：原則或良心定向階段（后習(xí)俗水平）只有動機(jī)是好的，行為才是正確的

o 影響品德發(fā)展的因素

1、外部條件：（1）家庭教養(yǎng)方式

（2）社會風(fēng)氣

（3）同伴群體

2、內(nèi)部條件：（1）認(rèn)知失調(diào)

（2）態(tài)度定勢

（3）道德認(rèn)知

o 促進(jìn)中學(xué)生形成良好品德的方法

1、有效的說服：

2、樹立良好的榜樣

3、利用群體的約定

4、給予恰當(dāng)?shù)莫剟钆c懲罰

5、價值辨析

（三）德育

德育（是教育概念）

德育又叫思想品德教育，是教育者有目的、有意識地把一定社會要求的政治規(guī)范、思想規(guī)范和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者個體品德的教育過程。

o 中學(xué)德育的內(nèi)容：

1.愛國主義教育：民族精神，民族自尊心和自豪感 2.集體主義教育：集體榮譽(yù)感 3.社會主義教育：民主法制意識

4.勞動教育：熱愛勞動人民，熱愛勞動

5.自覺紀(jì)律教育：教育中學(xué)生遵守學(xué)校規(guī)章制度

6.文明禮貌教育：尊老愛幼，待人熱情，有禮貌，具有良好的人際關(guān)系

? 德育過程的基本規(guī)律

（1）德育過程是具有多種開端的對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。

1.學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個因素構(gòu)成。

2.德育過程的一般順序可以概括為知、情、意、行，以知為開端、以行為終結(jié)。（2）德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動的過程。

1.學(xué)生思想品德的任何變化，都必須依賴學(xué)生個體的心理活動。

2.在德育過程中，學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭，實(shí)質(zhì)上是對外界教育因素的分析、綜合過程。

3.青少年學(xué)生的自我教育過程，實(shí)際上也是他們思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程。（3）德育過程是組織學(xué)生的活動和交往，對學(xué)生多方面教育影響的過程。（4）德育過程是一個長期的、反復(fù)的、不斷前進(jìn)的過程

o 德育途徑

1、思政課與其他學(xué)科教學(xué)

2、社會實(shí)踐活動

3、課外、校外活動

4、共青團(tuán)組織的活動

5、校會、班會、周會、晨會時事政策學(xué)習(xí)

6、班主任工作

o 德育原則

（1）導(dǎo)向性原則。

指進(jìn)行德育時要有一定的理想型和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。

貫徹原則：

1.堅定正確的政治方向

2.德育目標(biāo)必須符合新時期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求 3.要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來（2）疏導(dǎo)原則。

指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生任何入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，是他們積極向上。

貫徹原則：

1.講明道理，疏導(dǎo)思想 2.因勢利導(dǎo)，循循善誘

3.以表揚(yáng)激勵為主，堅持正面教育

（3）尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。

指進(jìn)行德育要把學(xué)生個人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來，使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。貫徹原則：

1.愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生

2.教育者對學(xué)生提出的要求要做到合理正確、明確具體和嚴(yán)寬適度

3.就這對學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行，堅定不移地貫徹到底，督促學(xué)生切實(shí)做到。（4）教育的一致性與連貫性原則

指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計劃地把來自各方面對學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。

貫徹原則：

1.要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量

2.要統(tǒng)一社會各方面的教育影響，爭取家長和社會的配合，初步形成以學(xué)校為中心的?三位一體?德育網(wǎng)絡(luò)。

3.處理好銜接工作，保持德育工作的經(jīng)常性、制度化、連續(xù)性、系統(tǒng)性。（5）因材施教原則

指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進(jìn)行不同的教育，使每個學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。

貫徹原則：

1.深入了解學(xué)生的個性特點(diǎn)和內(nèi)心世界

2.根據(jù)學(xué)生個人特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育，努力做到?一把鑰匙開一把鎖? 3.根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計劃地進(jìn)行教育

? 德育方法

（1）說理教學(xué)法

通過擺事實(shí)，講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點(diǎn)的方法。是德育工作的基本方法。

（2）榜樣示范法

用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。（3）陶冶教育法（情感陶冶法）

教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中收到感化的方法。（4）實(shí)踐鍛煉法

讓學(xué)生參加各種實(shí)際活動，在活動中鍛煉思想，增長才干，培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣。（5）品德修養(yǎng)指導(dǎo)法

教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我反省，以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制。（6）品德評價法

通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展。

生命教育基本途徑

生命教育應(yīng)該滲透到學(xué)校所有教育教學(xué)活動中。主要采用六條途徑來開展：學(xué)科教學(xué)、專題教育、課外活動、校園文化、家庭教育和社會教育。

1.學(xué)科教學(xué)中滲透生命教育。2.專題教育中融合生命教育。3.課外活動中時間生命教育。4.教師培訓(xùn)是生命教育的關(guān)鍵。

5.家庭、社會教育是生命教育的空間。

總之，在探索生命教育的過程中，應(yīng)充分發(fā)揮各條途徑的作用，有機(jī)整合生命教育資源，構(gòu)建包括學(xué)校、家庭、社會、自我四個教育指點(diǎn)在內(nèi)的綜合教育體系。第八章 中學(xué)班級管理與教師心理

（一）班集體

? 班集體的發(fā)展階段。

1.班集體的形成期：班級的奮斗目標(biāo)和行為規(guī)范尚未完全變成學(xué)生的自覺行動 2.班集體的鞏固期：開始穩(wěn)定發(fā)展的時期，特征鮮明地展示出來，穩(wěn)定下來 3.班集體的成熟期：班集體的特征得到充分而完全的體現(xiàn)，并為集體成員所內(nèi)化 ? 班集體的基本特征

1.共同的奮斗目標(biāo)和為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而組成的共同活動。2.健全的組織機(jī)構(gòu)和堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心

3.沿革的組織紀(jì)律和健全的規(guī)章制度 4.健康的輿論和良好的版心 5.學(xué)生的個性充分發(fā)展

? 班集體的建設(shè)策略

1.確立班集體的發(fā)展目標(biāo)：是集體先前發(fā)展的動力，形成強(qiáng)大的凝聚力 2.建立班集體的核心隊伍：培養(yǎng)班委會、團(tuán)支部和小組長為主的班級骨干

3.建立班集體的正常秩序：是維持和控制學(xué)生在校生活的基本條件，是教師開展工作的重要保證

4.形成正確的集體輿論和良好的班風(fēng)：正確的班級輿論是一種巨大的教育力量，是辦集體建設(shè)的必要策略

（二）課堂管理

課堂管理原則 1.了解學(xué)生的需要

2.創(chuàng)造積極的課堂人際關(guān)系 3.采取有效的教學(xué)措施 4.建立相對穩(wěn)定的課堂規(guī)范

o 課堂管理的影響因素 1.教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格 2.班級規(guī)模 3.班級性質(zhì) 4.對教師的期待 5.學(xué)生學(xué)習(xí)行為

課堂氣氛類型 1.積極的課程氣氛 2.消極的課堂氣氛 3.對抗的課堂氣氛

o 課堂氣氛的影響因素 1.教師領(lǐng)導(dǎo)方式 2.教師對學(xué)生的期待 3.教師的情緒

? 創(chuàng)設(shè)良好課堂氣氛的條件： 1.社會和學(xué)生的定型期望 2.班集體的特點(diǎn)

3.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的管理類型 4.教師自身的素質(zhì)

o 創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛策略

1.準(zhǔn)確地堅定、分析課堂氣氛是營造良好氣氛的前提和基礎(chǔ)。

2.時刻保持積極的情緒狀態(tài)感染學(xué)生。3.樹立典型，利用榜樣示范積極引導(dǎo)學(xué)生。

4.妥善處理矛盾沖突，簡歷良好的師生，生生關(guān)系

（三）課堂紀(jì)律

o 課堂紀(jì)律類型 1.教師促成的紀(jì)律 2.集體促成的紀(jì)律 3.任務(wù)促成的紀(jì)律 4.自我促成的紀(jì)律

o 課堂結(jié)構(gòu)

（1）課堂情境結(jié)構(gòu)：

A、班級規(guī)模25-40人為宜 B、確立課堂規(guī)矩 C、作為分配考慮性格和人際關(guān)系（2）課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)：

A、教學(xué)時間合理利用 B、課程表的編制 C、教學(xué)過程的規(guī)劃

o 維持課堂紀(jì)律的策略 1.確立課堂規(guī)則 2.合理組織課堂教學(xué) 3.做好課堂監(jiān)控

4.培養(yǎng)學(xué)生的自律品質(zhì)

課堂問題行為的類型（1）奎伊的分類：

A、人格型

B、行為型 C、情緒型（2）中國學(xué)者分類：

A、行為不足 B、行為過度 C、行為不適

o 課堂問題行為產(chǎn)生的原因（1）學(xué)生原因：

A、適應(yīng)不良

B、厭煩

C、挫折與緊張

D、尋求注意與地位

E、過度活動

F、性別差異（2）教師原因：

A、要求不當(dāng)

B、濫用懲罰手段

C、教師缺乏自我批評精神（3）環(huán)境因素：

A、家庭因素

B、大眾媒體

C、課堂內(nèi)部環(huán)境

? 課堂問題行為的處臵與矯正 1.科學(xué)制定教學(xué)計劃 2.調(diào)整學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu) 3.精確而嚴(yán)格的指導(dǎo) 4.建立良好的教學(xué)秩序 5.行為矯正與心理輔導(dǎo) 6.協(xié)調(diào)同伴關(guān)系

7.與家長合作

（四）班主任

班主任的角色定位

1.班主任是實(shí)施素質(zhì)教育的骨干力量 2.班主任是學(xué)生全面發(fā)展的引導(dǎo)者

3.班主任是班級及哦啊與教學(xué)活動的組織協(xié)調(diào)者

o 班主任工作的基本內(nèi)容

（1）建立健全班級組織（核心內(nèi)容：班集體建設(shè)）（2）學(xué)生的教育引導(dǎo)工作

1.充分了解學(xué)生 2.全面教育引導(dǎo)學(xué)生 3.做好個別教育工作

對于先進(jìn)生要：嚴(yán)格要求，防止自滿；不斷激勵，戰(zhàn)勝挫折；消除嫉妒，公平競爭；發(fā)揮優(yōu)勢，全班

進(jìn)步。

對于后進(jìn)生要：關(guān)心愛護(hù)后進(jìn)生，尊重他們的人格；培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生動機(jī)；提供范例，增強(qiáng)是非觀觀念；根據(jù)個別差異，采取不同的教育措施。（3）班級日常管理工作

（4）組織指導(dǎo)班級活動的開展

o 協(xié)調(diào)學(xué)校與家庭聯(lián)系的基本內(nèi)容和方式

基本內(nèi)容：班主任與家長合作是指班主任與家長之間的雙向互動、相互信任，以協(xié)調(diào)家長和學(xué)校的關(guān)系，使家庭教育與學(xué)校教育協(xié)調(diào)同步，形成教育合力，彼此寫作配合，促進(jìn)孩子的健康成長。

方式：家訪、班級家長會、家長學(xué)校、家長委員會、家長沙龍、班級網(wǎng)絡(luò)

協(xié)調(diào)學(xué)校與社會的方式 1.依托社區(qū)的教育委員會 2.建立校外教育基地

（五）課外活動

課外活動分類：

（1）校內(nèi)活動（2）校外活動

課外活動的意義：（1）開闊視野（2）發(fā)展個性（3）培養(yǎng)能力（4）道德教育

o 課外活動的主要內(nèi)容

社會實(shí)踐、學(xué)科活動、科技活動、文學(xué)藝術(shù)、體育活動、社會公益、課外閱讀

課外活動特點(diǎn)

自愿性、靈活性、實(shí)踐性

課外活動的組織：

1、群眾性活動

2、小組活動

3、個別活動

課外活動組織管理的要求：

1、目的明確

2、內(nèi)容豐富、形式多樣、富有吸引力

3、教師指導(dǎo)與學(xué)生積極性、主動性相結(jié)合

o 課外活動的設(shè)計與組織實(shí)施 1.選題

2.制定活動計劃

3.活動實(shí)施與總結(jié)

（六）教師心理

教師角色

指教師按照其特定的社會地位承擔(dān)起相應(yīng)的社會角色，并表現(xiàn)出符合社會期望的行為模式。教師角色的構(gòu)成： 1.?家長代理人? 2.?學(xué)生楷模? 3.?知識傳授者? 4.?嚴(yán)格管理著?

5.?心理調(diào)節(jié)者?或?心理醫(yī)生?

o 教師角色的形成階段 1.角色認(rèn)知階段 2.角色認(rèn)同階段 3.角色新年階段

o 教師角色意識 1.角色認(rèn)知 2.角色體驗 3.角色期待

o 教師的心理特征

1.教師的認(rèn)知特征。包括知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)能力。

2.教師的人格特征。是影響教學(xué)的重要因素。包括教師的職業(yè)信念、性格特點(diǎn)和對學(xué)生的理解。

3.教師的行為特征。教師教學(xué)行為的明確性、多樣性、啟發(fā)性、參與性、任務(wù)取向性和及時地教學(xué)效果評估及其對學(xué)生產(chǎn)生的期望效應(yīng)。

教師建立威信的途徑。

1.培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)。

2.培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征。

3.注重良好儀表、風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。4.給學(xué)生以良好的第一印象 5.做學(xué)生的朋友與知己。

教師成長的歷程（福勒、布朗）1.關(guān)注生存階段 2.關(guān)注情境階段 3.關(guān)注學(xué)生階段

教師成長與發(fā)展的基本途徑

1.觀摩與分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動 2.開展微格教學(xué) 3.進(jìn)行專門訓(xùn)練 4.反思教學(xué)經(jīng)驗

影響教師心理健康的主要因素

1.主觀方面：教師的人格特征、心理素質(zhì)等自身因素 2.客觀方面：家庭、學(xué)校、社會環(huán)境的影響

o 教師心理健康的維護(hù)： 1.個體積極的自我調(diào)適 2.組織有效的干預(yù) 3.構(gòu)建社會支持網(wǎng)絡(luò)

第二篇：教師資格證《教育知識與能力》重點(diǎn)內(nèi)容

2018教師資格證《教育知識與能力》重點(diǎn)內(nèi)容

第一章教育基礎(chǔ)知識和基本原理（選擇題、辨析題）

（一）教育的產(chǎn)生與發(fā)展

1教育的涵義（掌握）

廣義的教育：凡是增進(jìn)人的知識和技能、發(fā)展人的智力與體力、影響人的思想觀念的活動。它包括社會教育、學(xué)校教育和家庭教育。

狹義的教育：指以人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會活動，主要指學(xué)校的教育，是教育者根據(jù)一定社會發(fā)展的要求，有目的、有計劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，以使他們朝著社會期望方向變化的活動。

2教育的構(gòu)成要素（掌握）

教育者、受教育者、教育影響，教育者是指對受教育者在知識、技能、思想、品德等發(fā)面起到教育影響作用的人。學(xué)校教師是教育者的主體，在教育活動中起著主導(dǎo)作用。特點(diǎn)目的性和專業(yè)性。受教育者是學(xué)習(xí)的主體，是在教育活動中承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任、以一定方式接受教育影響的人。特點(diǎn)有發(fā)展性和不成熟性、可塑性和可教性、能動性和主動性。教育影響是教育實(shí)踐活動的手段，是臵于教育者和受教育者之間并把他們聯(lián)系起來的紐帶，主要包括教育內(nèi)容、教育措施等。

三要素的關(guān)系：在三要素中，教育者與受教育者的關(guān)系是學(xué)校教育過程中最主要的關(guān)系和矛盾

3教育的屬性本質(zhì)屬性：教育是有目的的培養(yǎng)人的社會活動，這是區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定。

社會屬性：永恒性（教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類存在，就存在教育）；

歷史性（在不同的社會或者同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同）；

相對獨(dú)立性（教育具有繼承性；教育要受其他社會意識形態(tài)的影響；教育與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡）。

4教育的起源與發(fā)展教育的起源說有三種觀點(diǎn)生物起源說：利托爾諾，最明顯的錯誤就是把動物的本能等同于教育，否認(rèn)了教育的社會性心理起源說：孟祿，把教育看成簡單的模仿，沒有認(rèn)識到教育的目的性勞動起源說：在馬克思主義歷史唯物論的指導(dǎo)下形成的，認(rèn)為教育起源于人類社會的生產(chǎn)勞動實(shí)踐之中。

勞動為教育提供了客觀需要和現(xiàn)實(shí)條件教育的發(fā)展階段原始社會教育：

（1）沒有階級性

（2）傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗

（3）在生產(chǎn)生活實(shí)踐中進(jìn)行古代教育：包括奴隸社會教育和封建社會教育（奴隸社會教育）我國4000多年前的夏朝已有了名叫庠、序、校的施教機(jī)構(gòu)，（封建社會教育）到了殷商和西周又有學(xué)、瞽宗、辟雍、泮宮等。四書：《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》五經(jīng)：詩、書、禮、易、春秋現(xiàn)代教育：包括資本主義教育和社會主義教育資本主義教育目的在于為資產(chǎn)階級鞏固和維護(hù)其統(tǒng)治及利益服務(wù)，既要培養(yǎng)和選拔資產(chǎn)階級的通知人才，又給予廣大的勞動人民一定的文化知識，培養(yǎng)熟練的勞動力。社會主義學(xué)校培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

現(xiàn)代教育基本特征教育和生產(chǎn)勞動相結(jié)合20世紀(jì)以后的教育：特點(diǎn)：終身化、全民化、民主化、多元化、現(xiàn)代化

（二）教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展（選擇題）

1國內(nèi)外著名教育家的代表著作及主要教育思想（牢記）

孟子：教育一詞最早出現(xiàn)于《孟子〃盡心上》

孔子：重視因材施教。不憤不啟，不悱不發(fā)（啟發(fā)教育，啟發(fā)教育的來歷）

《學(xué)記》：是中國古代、世界古代最早的一篇專門論述教育、教學(xué)的著作。專談教育，開而弗達(dá)則思（啟發(fā)原則）

蔡元培：思想自由，兼容并包大學(xué)精神就是囊括大典，網(wǎng)羅眾家

楊賢江：中國第一個馬克思教育家《新教育大綱》中國第一部用馬克思主義觀點(diǎn)論述教育問題的著作

亞里士多德：古希臘的百科全書式的哲學(xué)家。在歷史上首次提出了教育遵循自然的原則。

昆體良：古代西方最早的教育理論《雄辯術(shù)原理》

夸美紐斯：教育學(xué)之父。《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志康德：教育學(xué)最早作為一門課程在大學(xué)里講授

裴斯泰洛齊：教育史上小學(xué)各科教學(xué)法奠基人，最早提出教育心理學(xué)化的主張；西方教育史上第一位將教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合這一思想付諸實(shí)踐的教育家。

洛克：提出白板說，主張紳士教育。

赫爾巴特：赫爾巴特《普通教育學(xué)》標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立，主張把教育學(xué)建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上；強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位；提出了四階段教學(xué)理論；提出了教育性教學(xué)原則。

桑代克：教育心理學(xué)的奠基人，《教育心理學(xué)》

杜威：現(xiàn)代教育派的代表人物三個中心：兒童中心活動中心經(jīng)驗中心《民主主義與教育》：教育即生活，教育即生長，教育即經(jīng)驗的改造。

魯普斯卡婭：世界上第一部用馬克思主義觀點(diǎn)論述教育問題的人

贊科夫：《教學(xué)與發(fā)展》，三大原則：高難度、高速度、理論知識起主導(dǎo)

根舍因：范例教學(xué)模式（對數(shù)學(xué)教育影響很大）

課程現(xiàn)代化的三大代表：布魯納、贊科夫、根舍因

（三）教育和社會的發(fā)展關(guān)系教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，不斷探索并解釋教育規(guī)律的一門社會科學(xué)。

（四）教育的功能教育功能是教育活動和系統(tǒng)對個體發(fā)展和社會所產(chǎn)生的各種影響和作用。

包括：1.按作用的對象分：個體發(fā)展功能和社會發(fā)展功能

2.按作用的性質(zhì)分：正向功能和負(fù)向功能

3.按呈現(xiàn)的形式分：顯性功能和隱性功能

社會生產(chǎn)力與教育制約作用：1生產(chǎn)力的發(fā)展水平影響著教育目的的確立;

2生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著課程設(shè)臵與教育內(nèi)容的選擇;

3制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度;

4制約學(xué)校機(jī)構(gòu);

5制約教學(xué)方法、手段、組織形式。

促進(jìn)作用：1教育是勞動力在生產(chǎn)的必要手段;

2教育是科學(xué)知識和技術(shù)再生產(chǎn)的手段;

3教育是生產(chǎn)新的科學(xué)知識和技術(shù)的手段

社會政治經(jīng)濟(jì)制度和教育制約作用：1社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的;

2決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);

3決定受教育的權(quán)利;

4影響部分教育內(nèi)容

促進(jìn)作用：1教育培養(yǎng)出具有一定階級意識的人，維護(hù)和鞏固一定的政治經(jīng)濟(jì)制度;

2教育通過傳播統(tǒng)治階級的思想意識制造一定的社會輿論、形成社會的道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù);

3教育對政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用

教育與社會文化制約：文化影響著教育的價值取向、教育目的的確立、教育內(nèi)容的選擇、教育教學(xué)方法的運(yùn)用，文化本身也是一種教育力量促進(jìn)：教育具有傳遞—保存文化的功能、傳播—交流文化的功能、選擇—提升文化的功能、創(chuàng)造—更新文化的功能

教育與人口

（1）人口影響著教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)與戰(zhàn)略重點(diǎn)

（2）人口的數(shù)量制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度和教育經(jīng)費(fèi)

（3）人口結(jié)構(gòu)對教育結(jié)構(gòu)的影響

（4）人口質(zhì)量影響著教育質(zhì)量

（五）教育和人的發(fā)展關(guān)系

1教育與人的發(fā)展的基本關(guān)系人的發(fā)展對教育的制約：

1.教育要遵循人的發(fā)展順序性，循序漸進(jìn)促進(jìn)人的發(fā)展

2.教育要遵循人的發(fā)展階段性,從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教育

3.教育要遵循人的發(fā)展不平衡性，在身心發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育4.教育要遵循人的發(fā)展互補(bǔ)性5.教育要遵循人的發(fā)展的差異性，做到因材施教。

2個體身心發(fā)展的規(guī)律個體身心發(fā)展具有順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性和個別差異性。

3個體身心發(fā)展動因1)內(nèi)發(fā)論：強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要。

1.孟子：人之初，性本善，性善論

2.弗洛伊德：人的性本能是最基本的自然本能，是推動人發(fā)展的根本動力。

3.威爾遜：基因復(fù)制是決定人的而一切行為的本質(zhì)力量

4.格賽爾：成熟努力說，成熟機(jī)制對人的發(fā)展期決定作用，雙生子的爬梯實(shí)驗。

5.霍爾：一兩的遺傳勝過一噸的教育6.高爾登：優(yōu)生學(xué)的代表人

（1）外鑠論：人的發(fā)展主要依靠外在力量，如環(huán)境的刺激和要求、他人的而影響和學(xué)校的教育等。

1.荀子：

人之初，性本惡

2.洛克：白板說

3.華生：給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成各種類型的人

4.斯金納：集成華生的觀點(diǎn)，人的行為乃至人格都可以通過強(qiáng)化或懲罰來塑造、改變、控制或矯正。多因素相互作用輪（輻合論）人的發(fā)展是內(nèi)在因素和外部環(huán)境共同作用的結(jié)果1.施太倫（德國）

4青春期的發(fā)展變化

1.身體外形。明顯的外部特征。

2.體內(nèi)機(jī)能。

3.腦發(fā)育。以抽象邏輯思維為主

4.性的發(fā)育和成熟。第二性征。

5影響人身心發(fā)展的因素遺傳、環(huán)境、個體主觀能動性、學(xué)校教育。

遺傳：遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性。遺傳素質(zhì)的差異對人的身心發(fā)展有一定的影響作用。遺傳素質(zhì)的發(fā)

2展過程制約著年青一代身心發(fā)展的年齡特征。遺傳素質(zhì)不能預(yù)訂或決定人的發(fā)展，遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。遺傳素質(zhì)具有可塑性。

環(huán)境:環(huán)境是人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)環(huán)境為人的發(fā)展提供對象、手段、資源、機(jī)遇人是在與環(huán)境的相互作用中發(fā)展的3)個體主觀能動性4)學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用原因：

1.學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定者人的發(fā)展方向

2.學(xué)校教育是由專門的教師隊伍施教的，相對而言效果較好3.學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素對個體發(fā)展的特殊功能原因：1.學(xué)校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī)范。2.學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的功能3.學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值。4.學(xué)校教育具有開發(fā)個體特助才能和發(fā)展個性的功能。

教育目的教育目的：是把受教育者培養(yǎng)成一定社會所需要的人的總要求。規(guī)定把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對受教育者的一個總的要求。

第三篇：2018教師資格證《教育知識與能力》重點(diǎn)內(nèi)容精華全面

第一章 教育基礎(chǔ)知識和基本原理

（選擇題、辨析題）

（一）教育的產(chǎn)生與發(fā)展

1教育的涵義（掌握）

廣義的教育：凡是增進(jìn)人的知識和技能、發(fā)展人的智力與體力、影響人的思想觀念的活動。它包括社會教育、學(xué)校教育和家庭教育。

狹義的教育：指以人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會活動，主要指學(xué)校的教育，是教育者根據(jù)一定社會發(fā)展的要求，有目的、有計劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，以使他們朝著社會期望方向變化的活動。

2教育的構(gòu)成要素（掌握）

教育者、受教育者、教育影響，教育者是指對受教育者在知識、技能、思想、品德等發(fā)面起到教育影響作用的人。學(xué)校 教師是教育者的主體，在 教育活動中起著主導(dǎo)作用。特點(diǎn)目的性和專業(yè)性。

受教育者是學(xué)習(xí)的主體，是在教育活動中承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任、以一定方式接受教育影響的人。特點(diǎn)有發(fā)展性和不成熟性、可塑性和可教性、能動性和主動性。

教育影響是教育實(shí)踐活動的手段，是置于教育者和受教育者之間并把他們聯(lián)系起來的紐帶，主要包括教育內(nèi)容、教育措施等。三要素的關(guān)系：在三要素中，教育者與受教育者的關(guān)系是學(xué)校教育過程中最主要的關(guān)系和矛盾

3教育的屬性

本質(zhì)屬性：教育是有目的的培養(yǎng)人的社會活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定。

社會屬性：永恒性（教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類存在，就存在教育）；歷史性（在不同的社會或者同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同）；相對獨(dú)立性（教育具有繼承性；教育要受其他社會意識形態(tài)的影響；教育與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡）。

4教育的起源與發(fā)展

教育的起源說有三種觀點(diǎn)

生物起源說：利托爾諾，最明顯的錯誤就是把動物的本能等同于教育，否認(rèn)了教育的社會性

心理起源說：孟祿，把教育看成簡單的模仿，沒有認(rèn)識到教育的目的性

勞動起源說：在馬克思主義歷史唯物論的指導(dǎo)下形成的，認(rèn)為教育起源于人類社會的生產(chǎn)勞動實(shí)踐之中。勞動為教育提供了客觀需要和現(xiàn)實(shí)條件

教育的發(fā)展階段

原始社會教育：（1）沒有階級性（2）傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗（3）在生產(chǎn)生活實(shí)踐中進(jìn)行 古代教育：包括奴隸社會教育和封建社會教育

（奴隸社會教育）我國4000多年前的夏朝已有了名叫“庠”、“序”、“校”的施教機(jī)構(gòu)，（封建社會教育）到了殷商和西周又有“學(xué)”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宮”等。四書：《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》五經(jīng)：詩、書、禮、易、春秋

現(xiàn)代教育：包括資本主義教育和社會主義教育

資本主義教育目的在于為資產(chǎn)階級鞏固和維護(hù)其統(tǒng)治及利益服務(wù)，既要培養(yǎng)和選拔資產(chǎn)階級的通知人才，又給予廣大的勞動人民一定的文化知識，培養(yǎng)熟練的勞動力。社會主義學(xué)校培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。現(xiàn)代教育基本特征教育和生產(chǎn)勞動相結(jié)合

20世紀(jì)以后的教育：

特點(diǎn)：終身化、全民化、民主化、多元化、現(xiàn)代化

（二）教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展

（選擇題）

1國內(nèi)外著名教育家的代表著作及主要教育思想（牢記）

孟子：“教育”一詞最早出現(xiàn)于《孟子·盡心上》

孔子：重視因材施教。不憤不啟，不悱不發(fā)（啟發(fā)教育，啟發(fā)教育的來歷）

《學(xué)記》：是中國古代、世界古代最早的一篇專門論述教育、教學(xué)的著作。專談教育，開而弗達(dá)則思（啟發(fā)原則）

蔡元培：思想自由，兼容并包 大學(xué)精神就是“囊括大典，網(wǎng)羅眾家”

楊賢江：中國第一個馬克思教育家 《新教育大綱》中國第一部用馬克思主義觀點(diǎn)論述教育問題的著作

亞里士多德：古希臘的百科全書式的哲學(xué)家。在歷史上首次提出了“教育遵循自然”的原則。

昆體良：古代西方最早的教育理論《雄辯術(shù)原理》

夸美紐斯：教育學(xué)之父。《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志 康德：教育學(xué)最早作為一門課程在大學(xué)里講授

裴斯泰洛齊：教育史上小學(xué)各科教學(xué)法奠基人，最早提出“教育心理學(xué)化”的主張；西方教育史上第一位將“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”這一思想付諸實(shí)踐的教育家。

洛克：提出“白板說”，主張紳士教育。

赫爾巴特：赫爾巴特《普通教育學(xué)》標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立，主張把教育學(xué)建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上；強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位；提出了“四階段教學(xué)理論”；提出了教育性教學(xué)原則。

桑代克：教育心理學(xué)的奠基人，《教育心理學(xué)》

杜威：現(xiàn)代教育派的代表人物 三個中心：“兒童中心”“活動中心”“經(jīng)驗中心” 《民主主義與教育》：教育即生活，教育即生長，教育即經(jīng)驗的改造。魯普斯卡婭：世界上第一部用馬克思主義觀點(diǎn)論述教育問題的人 贊科夫：《教學(xué)與發(fā)展》，三大原則：高難度、高速度、理論知識起主導(dǎo) 根舍因：范例教學(xué)模式（對數(shù)學(xué)教育影響很大）

課程現(xiàn)代化的三大代表：布魯納、贊科夫、根舍因

（三）教育和社會的發(fā)展關(guān)系

教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，不斷探索并解釋教育規(guī)律的一門社會科學(xué)。

（四）教育的功能

教育功能是教育活動和系統(tǒng)對個體發(fā)展和社會所產(chǎn)生的各種影響和作用。包括：

1.2.3.按作用的對象分：個體發(fā)展功能和社會發(fā)展功能 按作用的性質(zhì)分：正向功能和負(fù)向功能 按呈現(xiàn)的形式分：顯性功能和隱性功能

? 社會生產(chǎn)力與教育

制約作用：1生產(chǎn)力的發(fā)展水平影響著教育目的的確立;2生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著課程設(shè)置與教育內(nèi)容的選擇;3制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度;4制約學(xué)校機(jī)構(gòu);5制約教學(xué)方法、手段、組織形式。

促進(jìn)作用：1教育是勞動力在生產(chǎn)的必要手段;2教育是科學(xué)知識和技術(shù)再生產(chǎn)的手段;3教育是生產(chǎn)新的科學(xué)知識和技術(shù)的手段 ? 社會政治經(jīng)濟(jì)制度和教育

制約作用：1社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的;2決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);3決定受教育的權(quán)利;4影響部分教育內(nèi)容

促進(jìn)作用：1教育培養(yǎng)出具有一定階級意識的人，維護(hù)和鞏固一定的政治經(jīng)濟(jì)制度;2教育通過傳播統(tǒng)治階級的思想意識制造一定的社會輿論、形成社會的道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù);3教育對政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用

? 教育與社會文化

制約：文化影響著教育的價值取向、教育目的的確立、教育內(nèi)容的選擇、教育教學(xué)方法的運(yùn)用，文化本身也是一種教育力量

促進(jìn)：教育具有傳遞—保存文化的功能、傳播—交流文化的功能、選擇—提升文化的功能、創(chuàng)造—更新文化的功能 ? 教育與人口

（1）人口影響著教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)與戰(zhàn)略重點(diǎn)（2）人口的數(shù)量制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度和教育經(jīng)費(fèi)（3）人口結(jié)構(gòu)對教育結(jié)構(gòu)的影響（4）人口質(zhì)量影響著教育質(zhì)量

（五）教育和人的發(fā)展關(guān)系

1教育與人的發(fā)展的基本關(guān)系

人的發(fā)展對教育的制約：

1.教育要遵循人的發(fā)展順序性，循序漸進(jìn)促進(jìn)人的發(fā)展 2.教育要遵循人的發(fā)展階段性,從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教育

3.教育要遵循人的發(fā)展不平衡性，在身心發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育 4.教育要遵循人的發(fā)展互補(bǔ)性

5.教育要遵循人的發(fā)展的差異性，做到因材施教。

2個體身心發(fā)展的規(guī)律

個體身心發(fā)展具有順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性和個別差異性。

3個體身心發(fā)展動因

內(nèi)發(fā)論：

強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要。1.孟子：“人之初，性本善”，性善論

2.弗洛伊德：人的性本能是最基本的自然本能，是推動人發(fā)展的根本動力。3.威爾遜：“基因復(fù)制”是決定人的而一切行為的本質(zhì)力量

4.格賽爾：“成熟努力說”，成熟機(jī)制對人的發(fā)展期決定作用，雙生子的爬梯實(shí)驗。5.霍爾：“一兩的遺傳勝過一噸的教育” 6.高爾登：“優(yōu)生學(xué)”的代表人 外鑠論：

人的發(fā)展主要依靠外在力量，如環(huán)境的刺激和要求、他人的而影響和學(xué)校的教育等。

1.荀子：“人之初，性本惡” 2.洛克：“白板說”

3.華生：“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成各種類型的人”

4.斯金納：集成華生的觀點(diǎn)，人的行為乃至人格都可以通過強(qiáng)化或懲罰來塑造、改變、控制或矯正。多因素相互作用輪（輻合論）

人的發(fā)展是內(nèi)在因素和外部環(huán)境共同作用的結(jié)果 1.施太倫（德國）

4青春期的發(fā)展變化

1.身體外形。明顯的外部特征。2.體內(nèi)機(jī)能。

3.腦發(fā)育。以抽象邏輯思維為主 4.性的發(fā)育和成熟。第二性征。

5影響人身心發(fā)展的因素

遺傳、環(huán)境、個體主觀能動性、學(xué)校教育。遺傳：

遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性。遺傳素質(zhì)的差異對人的身心發(fā)展有一定的影響作用。遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著年青一代身心發(fā)展的年齡特征。

遺傳素質(zhì)不能預(yù)訂或決定人的發(fā)展，遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。遺傳素質(zhì)具有可塑性。2)環(huán)境:

環(huán)境是人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

環(huán)境為人的發(fā)展提供對象、手段、資源、機(jī)遇 人是在與環(huán)境的相互作用中發(fā)展的 3)個體主觀能動性 4)學(xué)校教育

在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用 原因：

1.學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定者人的發(fā)展方向 2.學(xué)校教育是由專門的教師隊伍施教的，相對而言效果較好 3.學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素 對個體發(fā)展的特殊功能

原因：

1.學(xué)校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī)范。2.學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的功能

3.學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值。4.學(xué)校教育具有開發(fā)個體特助才能和發(fā)展個性的功能。

（六）教育制度

1西方發(fā)達(dá)國家學(xué)制的縱向發(fā)展趨勢

1.雙軌制：19世紀(jì)歐洲。一軌面向資產(chǎn)階級子女，另一軌面向勞動人民子女。2.單軌制：美國。3.分支制：前蘇聯(lián)。

2我國現(xiàn)代學(xué)制的沿革

1、舊中國的學(xué)制

（1）1902年，頒布未執(zhí)行“壬寅學(xué)制”。

（2）1903年，第一個正式實(shí)施的現(xiàn)代學(xué)制是“癸卯學(xué)制”；（3）1905年，清政府廢除科舉，建立新式學(xué)校；

（4）1922年國民政府頒布“壬戌學(xué)制”，規(guī)定的六三三學(xué)制沿用到全國建放初期； 該學(xué)制明確以學(xué)齡兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學(xué)校教育階段的依據(jù)，這在我國現(xiàn)代學(xué)制史上是第一次。

2、新中國的學(xué)制改革與發(fā)展

（1）1951年，新中國頒布《關(guān)于學(xué)制改革的決定》

幼（3-7）--初（7-12）--中（12-18）--高（18-23）（2）1958年，頒布《關(guān)于教育工作的指示》

“五二二制”、“五三二制”（3）改革開放新時期的學(xué)制改革

1985：《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》 1993：《中國教育改革和發(fā)展綱要》 1995：《中華人民共和國教育法》

1999：《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》 2001：《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》

3、我國當(dāng)前的學(xué)制改革

我國當(dāng)前是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制。

2010年6月21日，《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010——020年）》，21世紀(jì)第我國第一個教育規(guī)劃綱要。

工作方針：優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量。

3義務(wù)教育

是指依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。其實(shí)質(zhì)是國家依照法律的規(guī)定對適齡兒童和青少年實(shí)施的一定年限的強(qiáng)迫教育的制度。義務(wù)教育的特點(diǎn)：

1．強(qiáng)制性。一是適齡兒童必須接受教育；二是國家必須予以保障。

2．普及性。原則上義務(wù)教育覆蓋我國所有適齡兒童、少年，也包括具有接受教育能力的盲、聾、啞、弱智和肢殘的兒童、少年。

3．免費(fèi)性。義務(wù)教育法明確規(guī)定了免收學(xué)費(fèi)．收取雜費(fèi)是義務(wù)教育一個階段性現(xiàn)象．國務(wù)院已經(jīng)明確要在兩年內(nèi)全部免除雜費(fèi)。

（七）教育目的

教育目的：是把受教育者培養(yǎng)成一定社會所需要的人的總要求。規(guī)定把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對受教育者的一個總的要求。

教育目的層次結(jié)構(gòu)：國家的教育目的、學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。

1教育目的理論

1．宗教本位論：奧古斯丁、托馬斯·阿奎那

強(qiáng)調(diào)教育對人的精神世界的作用。唯心主義。

2．社會本位論：柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、赫欽斯、巴格萊

看到了社會政治經(jīng)濟(jì)文化對教育目的的制約作用，強(qiáng)調(diào)教育目的要根據(jù)社會需要來制定。

片面的、不科學(xué)的

3．個人本位論：盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛奇

尊重兒童；要培養(yǎng)“自由的人”、“自我實(shí)現(xiàn)的人”和健全人格的理論體系，倡導(dǎo)民主的教育觀

不足：忽視社會發(fā)展對教育的要求；過于強(qiáng)調(diào)人性中的天生傾向?qū)θ说陌l(fā)展作用

4．教育無目的論：杜威

否定教育的一般的、抽象的目的，強(qiáng)調(diào)教育過程內(nèi)有的目的，即每一次教育活動的具體目的。

2我國當(dāng)前教育方針

2001年，《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》提出：

高舉鄧小平理論偉大旗幟，以鄧小平同志‘教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來’和江澤民同志‘三個代表’重要思想為指導(dǎo)，堅持教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)接班人。

3我國當(dāng)前教育目的

1999年6月，《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，提出教育要“以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”。基本要求：

1.強(qiáng)調(diào)教育為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)。2.要求使學(xué)生在德智體美勞等方面全面發(fā)展。

3.強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，這是實(shí)現(xiàn)我國當(dāng)前教育目的的根本途徑。

4五育之間的關(guān)系

德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育關(guān)系密切，相互促進(jìn)，相互制約，構(gòu)成一個有機(jī)整體，共同促進(jìn)人的全面發(fā)展。

1.德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂與統(tǒng)帥作用，為其他各育提供了方向性的保證。2.智育在全面發(fā)展教育中起著前提和支持作用，為其他各育提供了知識基礎(chǔ)和能力基礎(chǔ)。3.體育在全面發(fā)展教育中起著基礎(chǔ)作用，為其他各育提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。4.美育在全面發(fā)展教育中起著動力作用。

5.勞動技術(shù)教育可以綜合德育、智育、體育和美育的作用。

（八）教育研究

1教育研究的含義

教育科學(xué)研究就是以教育現(xiàn)象和教育問題為對象，運(yùn)用各種科學(xué)方法，遵循科學(xué)的認(rèn)識過程，根據(jù)對收集到的事實(shí)材料的分析，對假設(shè)或理論進(jìn)行檢驗，以解釋教育現(xiàn)象的本質(zhì)及其客觀規(guī)律的活動。

2教育研究方法

1、觀察法：準(zhǔn)備--實(shí)施--整理--得出結(jié)論

2、調(diào)查法：準(zhǔn)備--調(diào)查--統(tǒng)計分析

3、歷史法：收集文獻(xiàn)--推理論證--驗證結(jié)論

4、實(shí)驗法：類型：單組實(shí)驗、等組實(shí)驗、循環(huán)組實(shí)驗

步驟：假設(shè)--準(zhǔn)備--實(shí)驗-處理結(jié)果

5、行動研究法：綜合應(yīng)用各種教育研究法，在真實(shí)教育環(huán)境中探究教育問題。

第二章 中學(xué)課程

（一）課程概述（單選、簡答）

1課程類型（重點(diǎn)）

? 主要概念有分科課程、綜合課程、活動課程；必修課程、選修課程；國家課程、地方課程、校本課程；顯性課程、隱性課程等。

（一）分科課程、綜合課程、活動課程（按課程組織方式）

1）．分科課程是又叫學(xué)科課程，是一種單學(xué)科的課程組織模式，它強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科門類之間的相互獨(dú)立性，強(qiáng)調(diào)一門學(xué)科的邏輯體系的完整性。分科課程特征：1從不同的知識體系出發(fā)設(shè)計課程，是知識本位；2以知識的邏輯體系為中心編織課程；3重視學(xué)科的理論知識，強(qiáng)調(diào)把各門科學(xué)中的基本概念，基本原理、規(guī)律和事實(shí)教給學(xué)生。

2）．綜合課程（懷特海）是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識領(lǐng)域，組合兩個或兩個以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。綜合課程的特征：是學(xué)科課程的一種改進(jìn)類型，仍有學(xué)科課程的性質(zhì)。優(yōu)點(diǎn)在于有利有促進(jìn)知識的綜合化，促進(jìn)課程內(nèi)容的更新，密切教學(xué)與生產(chǎn)實(shí)踐的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和解決問題的能力。缺點(diǎn)是教科書編寫困難，只專不博的教師很難勝任教學(xué)任務(wù)，教學(xué)有一點(diǎn)難度

3）．活動課程（代表杜威），又稱兒童中心課程、經(jīng)驗課程，是打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動為中心組織的課程。活動課程的特征：1從兒童的需要、興趣和個性出發(fā)設(shè)計課程，是兒童本位、經(jīng)驗本位；2以兒童的心理發(fā)展順序為中心編制課程；3注重兒童在活動中探索、嘗試錯誤學(xué)到方法。

（二）必修課程、選修課程（按學(xué)生的學(xué)習(xí)要求角度劃分）

1．必修課程：是根據(jù)學(xué)生發(fā)展和社會發(fā)展需要編訂的、每一個學(xué)生都必須學(xué)習(xí)的科目 2．選修課程：指教學(xué)計劃中向?qū)W生推薦的根據(jù)自己的興趣愿選擇的課程，具有選擇性多樣性

（三）國家課程、地方課程、學(xué)校課程（按課程管理）

1．國家課程：是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程，其管理權(quán)屬于中央級教育機(jī)關(guān)，屬于一級課程。強(qiáng)制性

2．地方課程：就是省、自治區(qū)和直轄市教育行政機(jī)構(gòu)和教育科研機(jī)構(gòu)編制的課程，屬于二級課程。區(qū)域性和本土性

3．校本課程：是在具體實(shí)施國家課程和地方課程的前提下，通過對本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程

（四）顯性課程、隱性課程（按課程呈現(xiàn)方式）

1．顯性課程也叫公開課程，是指在學(xué)校情境中以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程。主要特征是計劃性，這是區(qū)分顯性課程和隱形課程的主要標(biāo)志

2．隱性課程（杰克遜）：指構(gòu)成學(xué)生的非正式學(xué)習(xí)的各種要素。包括：1學(xué)校物質(zhì)環(huán)境2學(xué)校長期形成的制度和非制度文化3學(xué)校的人際關(guān)系。特點(diǎn)：1影響方式無意識性；2空間廣泛性；3內(nèi)容全面性；4表達(dá)隱蔽性

2課程理論流派：(重點(diǎn))

1、學(xué)科中心課程論 代表人物：瓦根?舍因（德）：范例方式課程論；

贊科夫（蘇聯(lián)）：發(fā)展主義課程論

觀點(diǎn)：（1）教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以學(xué)科為中心；

（2）教材以科學(xué)的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生的認(rèn)知心理活動來組織；

2、活動中心課程論（又叫兒童中心課程或經(jīng)驗課程）代表人物：盧梭（法）：《愛彌兒》

杜威（美）：《民主主義與教育》 克伯屈（美）：《教學(xué)方法原理》

特點(diǎn)：綜合性、實(shí)用性、實(shí)踐性等 觀點(diǎn)：兒童中心

問題教學(xué)法

3、社會中心課程論（圍繞社會重大問題）代表人物：康茨（美）：《學(xué)校敢不敢建立一個

新的社會秩序?》 拉格（美）

布拉梅爾德（美）：《教育哲學(xué)的模式》

觀點(diǎn)：教育的根本價值是社會發(fā)展

學(xué)校致力于社會改造而非個人發(fā)展

（二）課程組織（單選）

1課程目標(biāo)的定義

是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖。它規(guī)定了某一教育階段的學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)以后，在發(fā)展品德、智力、體力、體質(zhì)等方面期望事先的程度，它是確定課程內(nèi)容、教學(xué)內(nèi)容和課程方法的基礎(chǔ)。

廣義上的課程目標(biāo)的涵義定位于教育與社會的關(guān)系，是一個比較大的視角，涵蓋是全層次的。它即是教育意圖，包涵了教育方針、教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程教學(xué)目的和教學(xué)目標(biāo)，而教學(xué)目標(biāo)又包含年級教學(xué)目標(biāo)、單元教學(xué)目標(biāo)和課時教學(xué)目標(biāo)。在狹義上的課程目標(biāo)的涵義定位于教育內(nèi)部的教育與學(xué)生的關(guān)系，是一個相對狹窄而具體化的視角，它的涵蓋面試特定的，主要指教育目標(biāo)。在狹義上，課程不包含教育方針，只包含教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程教學(xué)目的和教學(xué)目標(biāo)。

? 課程目標(biāo)的特征

1.整體性。各級各類的課程目標(biāo)是相互關(guān)聯(lián)的，而不是彼此孤立的。

2.階段性。課程目標(biāo)是一個多層次和全方位的系統(tǒng)，如小學(xué)課程目標(biāo)、初中課程目標(biāo)、高中課程目標(biāo)。

3.持續(xù)性。高年級課程目標(biāo)是低年級課程目標(biāo)的延續(xù)和深化。4.層次性。課程目標(biāo)可以逐步分解為總目標(biāo)和從屬目標(biāo)。

5.遞進(jìn)性。低年級課程目標(biāo)是高年級課程目標(biāo)的基礎(chǔ)，沒有低年級課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，就難以達(dá)到高年級的課程目標(biāo)。

6.時間性。隨著時間的推移，課程目標(biāo)會有相應(yīng)的調(diào)整。

2課程內(nèi)容（重點(diǎn)）

課程內(nèi)容的三種文本表現(xiàn)形式（12年考了）

課程內(nèi)容主要表現(xiàn)為課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。

課程計劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃，它對學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動、課外活動等作出全面安排，具體規(guī)定學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、學(xué)科開設(shè)的順序及課時分配，并對學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。

課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計劃的具體化，是課程計劃總每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也是教材編寫、教育、評價和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的和任務(wù)，只是的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度一級有關(guān)教學(xué)法的基本要求。

教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動指導(dǎo)書以及各種視聽材料。其中，教科書和講義是教材的主體部分，故人們常把教科書與講義簡稱為教材。

課程內(nèi)容主要表現(xiàn)為課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。A.課程計劃

概念：又稱教學(xué)計劃。是根據(jù)教育目的的不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。

組成：內(nèi)容主要包括課程設(shè)置（制定課程計劃的首要問題）、學(xué)科順序、課時分配及學(xué)年編制和學(xué)周安排。

作用：課程計劃是指導(dǎo)和規(guī)定教學(xué)活動的依據(jù)，也是制定課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù) B.課程標(biāo)準(zhǔn)

概念：是國家根據(jù)課程計劃以剛要的形式編寫的 有關(guān)某門學(xué)科的內(nèi)容及其實(shí)施、評價的指導(dǎo)性文件。

課程標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)：

第一部分是前言，包括課程的性質(zhì)與地位、課程的基本理念、課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計思路等；

第二部分是課程目標(biāo)，這是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容，包括總目標(biāo)和階段目標(biāo)；

第三部分是課程內(nèi)容，是具體的知識內(nèi)容要點(diǎn)；

第四部分是實(shí)施建議，包括教材編寫建議、評價建議、課程資源的開發(fā)和利用等。

作用：課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)活動、評價和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。

C.教材

概念：是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動指導(dǎo)書以及各種視聽材料。其中，教科書和講義是教材的主體部分，故人們常把教科書與講義簡稱為教材。

教材的作用

教材是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料，它可以幫助學(xué)生掌握教師講授的內(nèi)容；同時，也便于學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和做作業(yè)。教材是學(xué)生進(jìn)一步擴(kuò)大知識領(lǐng)域的基礎(chǔ)，所以要教會學(xué)生如何有效地使用教材，發(fā)揮教材的最大作用。

教材也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，它為教師備課、上課、布置作業(yè)、學(xué)生學(xué)習(xí)成績的評定提供了基本材料。熟練掌握教材內(nèi)容是教師順利完成教學(xué)任務(wù)的重要條件。

教材的編寫：一般采用螺旋式上升與直線式編寫兩種基本

? 衡量一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)

衡量一節(jié)課的好壞除了教師教得怎么樣，還有學(xué)生學(xué)得怎么樣。一趟好課的標(biāo)準(zhǔn)包括：目標(biāo)明確，內(nèi)容準(zhǔn)確，方法得當(dāng)，表達(dá)清晰，組織嚴(yán)密，氣氛熱烈。

3課程評價

涵義：課程評價是指依據(jù)一定的而評價標(biāo)準(zhǔn)，通過系統(tǒng)地收集有關(guān)信息，采用各種定性、定量的方法，對課程的計劃、實(shí)施、結(jié)果等有關(guān)問題作出價值判斷并尋求改進(jìn)途徑的一種活動。

主要模式：

1.目標(biāo)評價模式：“當(dāng)代課程評價之父”泰勒提出 2.目的游離評價模式：美國教育家和心理學(xué)家斯克里文提出

把評價的重點(diǎn)從“課程計劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)到“課程計劃實(shí)際的結(jié)果”上

3.CIPP模式：背景評價、輸入評價、過程評價、成果評價。

4.CSE模式：CSE：美國加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校評價研究中心的簡稱。

四個步驟：需要評定、方案計劃、形成性評價、總結(jié)性評價

4課程開發(fā)

課程開發(fā)是指通過設(shè)計和學(xué)習(xí)者需求分析，確定課程目標(biāo)，再根據(jù)這一目標(biāo)選擇一個學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容和相關(guān)教學(xué)活動進(jìn)行計劃、組織、實(shí)施、評價、修訂，以最終達(dá)到課程目標(biāo)的整個工作過程。

? 影響課程開發(fā)的因素

課程反映一定社會的政治、經(jīng)濟(jì)的要求，受一定社會生產(chǎn)力和科學(xué)文化發(fā)展水平以及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的制約。也就是說，社會、知識、兒童是影響學(xué)校課程開發(fā)的三大因素。

1.一定歷史時期社會發(fā)展的要求及提供的可能 2.一定時代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平

3.學(xué)生的年齡特征、知識、能力基礎(chǔ)及其可接受性 4.一定社會條件下形成的課程理論

? 課程開發(fā)的模式

1目標(biāo)模式 拉爾夫.泰勒 《課程與教學(xué)的基本原理》 2過程模式 斯騰豪《課程研究與開發(fā)導(dǎo)輪》 3情景模式 勞頓 “文化分析理論”

（三）基礎(chǔ)教育課程改革（單選 簡答）

1基礎(chǔ)教育改革的理念（重點(diǎn)）

? 基礎(chǔ)教育課程改革基本理念

1.三維目標(biāo)觀。教學(xué)的 目標(biāo)是知識技能、過程方法、情感態(tài)度價值觀三維目標(biāo)。

2.綜合課程觀。課程的設(shè)置要更加綜合，體現(xiàn)整體性、開放性、動態(tài)性，培養(yǎng)學(xué)生綜合的視角和能力。

3.內(nèi)容練習(xí)觀。課程內(nèi)容的教學(xué)，要努力與社會生活、學(xué)生已有的經(jīng)驗相聯(lián)系，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的“生活化”。

4.學(xué)習(xí)方式觀。強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的自主性、合作性、創(chuàng)造性.5.發(fā)展評價觀。重視學(xué)習(xí)的過程評價，通過評價發(fā)揮促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用，而不是檢查驗收的作用。

6.校本發(fā)展觀。從學(xué)校的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，開發(fā)校本課程，增強(qiáng)學(xué)生的選擇性。

? 基礎(chǔ)教育改革的核心理念

新課程改革的核心理念是“教育以人為本”，即“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，具體體現(xiàn)在一下幾個方面：

1.關(guān)注每一位學(xué)生

2.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗 3.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成2新課程改革的目標(biāo)（重點(diǎn)）

（一）總目標(biāo)：

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》提出了新課程的培養(yǎng)目標(biāo)：

新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時代要求，要使學(xué)生具有愛國主義和集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀；具有社會責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法；具有強(qiáng)壯的體魄和良好的心里素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有幾率的一代新人。

（二）具體目標(biāo) 1.實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變

2.體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性 3.密切課程內(nèi)容與生活和時代的聯(lián)系 4.改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

5.建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價和考試制度 6.實(shí)現(xiàn)三級課程管理制度

第三章 中學(xué)教學(xué)

（一）教學(xué)

定義

教學(xué)是教育目的規(guī)范下、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動。

在我國，教學(xué)是以知識的授受為基礎(chǔ)，通過教學(xué)，學(xué)生在教師有目的、有計劃的指導(dǎo)下，積極主動地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能，發(fā)函能力，增強(qiáng)體質(zhì)，陶冶品德、美感，形成全面發(fā)展的個性。

特點(diǎn)

1.教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的。2教學(xué)由教師的教與學(xué)生的學(xué)兩方面活動組成。3.教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。

教學(xué)的意義

1.教學(xué)是傳授系統(tǒng)知識、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式

2.教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展的素質(zhì)教育，把學(xué)生培養(yǎng)成為合格人才的基本途徑 3.教學(xué)是學(xué)校工作的中心工作，學(xué)校工作必須堅持以教學(xué)為主。

教學(xué)過程本質(zhì)的幾種觀點(diǎn)：認(rèn)識——發(fā)展說；認(rèn)識——實(shí)踐說；交往說；多重本質(zhì)說

教學(xué)與教育、智育、上課的關(guān)系

1.教學(xué)與教育的關(guān)系

教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系。教育包括教學(xué)，教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。在學(xué)校教育中，除了教學(xué)，學(xué)校還可以通過課外活動、生產(chǎn)勞動、社會實(shí)踐等途徑對學(xué)生進(jìn)行教育。

2.教學(xué)與智育的關(guān)系

智育是教學(xué)的重要組成部分，它主要通過教學(xué)這條途徑來實(shí)現(xiàn)，但智育也需要通過課外活動等途徑才能全面實(shí)現(xiàn)。教學(xué)不僅僅是智育的實(shí)施途徑，也是德育、美育、體育、勞動技術(shù)教育的實(shí)施途徑。

3.教學(xué)與上課的關(guān)系

教學(xué)與上課是整體與部分的關(guān)系，教學(xué)包括上課，還包括備課、課外作業(yè)的布置、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)習(xí)成績的評定等一系列環(huán)節(jié)。上課時教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，教學(xué)的任務(wù)主要是通過上課完成的。

（二）教學(xué)過程

教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程(重點(diǎn))特殊性表現(xiàn)在：

（1）認(rèn)識的間接性；（通過教材來最終達(dá)到認(rèn)識客觀世界的目的）（2）認(rèn)識的交往性；（師生之間）（3）認(rèn)識的教育性；（4）有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識。

教學(xué)過程的五個階段

（1）激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)

（2）領(lǐng)會知識（這是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，包括使學(xué)生感知和理解教材）（3）鞏固知識（教學(xué)過程的一個必要環(huán)節(jié)）（4）運(yùn)用知識（5）檢查知識

教學(xué)過程的基本規(guī)律（重點(diǎn)）

（1）間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律。（2）掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律。（3）教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律。（4）傳授知識與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律。

（三）教學(xué)工作

教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)（重點(diǎn)）

備課（備教材、備學(xué)生、備目標(biāo)、備檢測）、上課、布置和檢查作業(yè)、課外輔導(dǎo)和學(xué)生成績的檢查與評定（按時檢查、認(rèn)真批改、仔細(xì)評定、及時反饋、重點(diǎn)輔導(dǎo)）。

1、備課

備課是上好課的前提條件。只有做好備課工作，才能保證教學(xué)工作的自覺性和主動性，才能保證教學(xué)質(zhì)量。備課是教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)要求和本門課程的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的具體情況，選擇最合適的表達(dá)方式和順序，以保證學(xué)生有效學(xué)習(xí)。

教師備課要做好三方面工作：（1）鉆研教材（2）了解學(xué)生和熟悉學(xué)生（3）確定教學(xué)方式和方法

備課老師要做好三種計劃：（1）學(xué)年教學(xué)計劃（2）課題計劃（3）課時計劃

2、上課

上課是整個教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師教與學(xué)生的最直接的體現(xiàn)。要上好課，必須以現(xiàn)代教學(xué)理念為指導(dǎo)，遵循教學(xué)規(guī)律，全面貫徹教學(xué)原則，科學(xué)靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，此外還要注意一下要求。

（1）明確教學(xué)目標(biāo)（2）保證教學(xué)的科學(xué)性與思想性（3）充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性（4）解決學(xué)生的疑難，促進(jìn)他們的發(fā)展（5）組織好教學(xué)活動（6）布置好課后作業(yè)

3、作業(yè)的檢查與批改

教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)，從學(xué)生的作業(yè)中發(fā)現(xiàn)問題以便及時解決。

4、課外輔導(dǎo)

課外輔導(dǎo)工作主要有以下兩個方面。

（1）做好學(xué)生的思想教育工作。主要包括:①培養(yǎng)學(xué)生計劃學(xué)習(xí)，及時復(fù)習(xí)，按時完成作業(yè)的良好習(xí)慣；②經(jīng)常提醒和督促學(xué)生掛進(jìn)學(xué)習(xí)，防止慵懶或松懈；③了解學(xué)生獨(dú)立作業(yè)與自學(xué)的情況

（2）做好對學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)和幫助工作:①教師對學(xué)生進(jìn)行必要的輔導(dǎo)或補(bǔ)課;②發(fā)揮科代表的作用，及時向?qū)W生提示作業(yè)的要求，與學(xué)生保持聯(lián)系，對學(xué)生進(jìn)行幫助;③組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗交流會

5學(xué)業(yè)成績的檢查與評定

要從檢查中獲得反饋信息，用來指導(dǎo)、調(diào)節(jié)教學(xué)過程和學(xué)習(xí)過程，從而改善教學(xué)質(zhì)量。

（四）教學(xué)原則

1教學(xué)原則的概念及意義

教學(xué)原則是根據(jù)教育、教學(xué)目的，反映教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。

2我國中學(xué)教學(xué)原則

（1）直觀性原則

定義：根據(jù)教學(xué)活動的需要，讓學(xué)生用自己的感官直接感知學(xué)習(xí)對象 直觀的具體手段：實(shí)物直觀、模象直觀、語言直觀 貫徹要求：1.要正確選擇直觀教具和教學(xué)手段； 2.直觀教具的演示要與語言講解想結(jié)合； 3.要重視運(yùn)用語言直觀。（2）啟發(fā)性原則（啟發(fā)自覺性原則、自覺性原則）

定義：教學(xué)中充分調(diào)動學(xué)生的自覺性和積極性，使學(xué)生主動學(xué)習(xí)，已達(dá)到對知識的理解和掌握。

貫徹要求：1.調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。是啟發(fā)的首要問題。2.啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。3.讓學(xué)生動手，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。

4.發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。

（3）鞏固性原則

定義：在教學(xué)中要不斷地進(jìn)行專門復(fù)習(xí)，使學(xué)生更加牢固地掌握知識。貫徹要求：1.在理解的基礎(chǔ)上鞏固

2.重視組織各種復(fù)習(xí)

3.在擴(kuò)充該組和運(yùn)用知識中積極鞏固

（4）循序漸進(jìn)原則

定義：教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)持續(xù)、連貫、有系統(tǒng)地進(jìn)行。貫徹要求：1.按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)

2.注意主要矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué) 3.由淺入深，由易到難，由簡到繁

（《學(xué)記》、朱熹、夸美紐斯、烏申斯基、布魯納等）（5）因材施教原則

定義：教師在教學(xué)活動中應(yīng)該照顧學(xué)生的個別差異。貫徹要求：1.要堅持課程計劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求

2.了解學(xué)生，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)

（6）理論聯(lián)系實(shí)際原則

定義：教學(xué)活動要把理論知識與生活和社會實(shí)踐結(jié)合起來。貫徹要求：1.書本知識的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際。

2.重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識的能力。3.正確處理知識教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。4.補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。

（7）科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則

定義：教學(xué)要在科學(xué)地方法論的指導(dǎo)下進(jìn)行。貫徹要求：1.要確保教學(xué)的科學(xué)性

2.要深入發(fā)掘教材和教學(xué)情境中蘊(yùn)含的教育性因素，自覺地對進(jìn)行思想品德教育

3.要把這些教育性因素貫穿于教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié) 4.要不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和思想品德素質(zhì)

（8）量力性原則

定義：教學(xué)活動要適合學(xué)生地發(fā)展水平。

貫徹要求：1.重視學(xué)生的年齡特征

2.了解學(xué)生發(fā)展的具體特點(diǎn) 3.恰當(dāng)?shù)匕盐战虒W(xué)難度

（五）教學(xué)方法

1教學(xué)方法

講授法、談話法、演示法、練習(xí)法、自學(xué)指導(dǎo)法、課堂討論法、實(shí)驗法、實(shí)習(xí)法。（1）講授法：講述、講讀、講解。注入式，啟發(fā)式。

運(yùn)用要求：

1.既要重視內(nèi)容的科學(xué)性和思想性，同時又要盡可能的與學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)發(fā)生聯(lián)系； 2.注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思維； 3.注意啟發(fā)； 4.講究語言藝術(shù)。（2）談話法：口頭問答

運(yùn)用要求：

1.要準(zhǔn)備好問題和談話計劃； 2.提出的問題要明確、具體； 3.要善于啟發(fā)誘導(dǎo)； 4.要做好歸納，小結(jié)。

（3）討論法：學(xué)生相互之間討論、商量

運(yùn)用要求：

1.討論的問題要有吸引力； 2.要善于在討論中對學(xué)生啟發(fā)引導(dǎo)； 3.做好討論小結(jié)。（4）演示法：教師做實(shí)驗。

運(yùn)用要求：

1.要使學(xué)生明確演示的目的、要求與過程，主動、積極、自覺地投入觀察與思考； 2.注意持續(xù)性和引導(dǎo)性；

3.通過演示，使所有學(xué)生都能清楚、準(zhǔn)確地感知演示對象，并引導(dǎo)他們在感知過程中進(jìn)行綜合分析。

（5）參觀法：學(xué)生對實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究

運(yùn)用要求： 1.做好參觀的準(zhǔn)備； 2.指導(dǎo)參觀的進(jìn)行；

3.總結(jié)參觀的收貨。（6）練習(xí)法：學(xué)生做練習(xí)

運(yùn)用要求：

1.使學(xué)生明確練習(xí)的目的與要求，掌握練習(xí)的原理和方法；

2.精選練習(xí)材料，適當(dāng)分配分量、次數(shù)和時間，練習(xí)的方式要多樣化，循序漸進(jìn)，逐步提高；

3.嚴(yán)格要求。

（7）自學(xué)指導(dǎo)法：學(xué)生自學(xué)教科書、參考書

運(yùn)用要求：

1.提出明確的目的、要求和思考題； 2.教給學(xué)生自學(xué)的方法； 3.加強(qiáng)評價和輔導(dǎo)；

4.適當(dāng)組織學(xué)生交流自學(xué)新的。（8）實(shí)驗法：學(xué)生做實(shí)驗

運(yùn)用要求：

1.明確目的，精選內(nèi)容，制定詳細(xì)的試驗計劃，提出具體的擦做步驟和實(shí)驗要求； 2.做好實(shí)驗的組織和指導(dǎo)； 3.做好實(shí)驗小結(jié)。（9）以感情陶冶為主的教育方法

1.欣賞教學(xué)法 2.情景教學(xué)法

（10）以探究活動為主的教學(xué)方法

（11）實(shí)習(xí)法：學(xué)生從事一定的工作或操作

運(yùn)用要求： 1.做好實(shí)習(xí)的準(zhǔn)備；

2.操作過程中加強(qiáng)集體和個別指導(dǎo)，使學(xué)生明了操作方法及有關(guān)注意事項，在必要時教師先給以示范； 3.做好總結(jié)。

2教學(xué)方法選擇的依據(jù)

1.教學(xué)任務(wù) 2.教學(xué)內(nèi)容 3.學(xué)生年齡特征

教學(xué)方法的選擇與運(yùn)用除受教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生年齡特征的影響外，還受教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境、教師特點(diǎn)等因素的制約。

（六）教學(xué)組織

1教學(xué)組織形式

1.個別教學(xué)制。古埃及，中國。一對一。

2.班級授課制。把學(xué)生按年齡和知識程度分成固定認(rèn)識的班級，教師根據(jù)課程計劃和規(guī)定的時間進(jìn)行教學(xué)。

3.分組教學(xué)。美、英、法、德等國家。按學(xué)生能力或成績分成水平不同的組。4.設(shè)計教學(xué)法和道爾頓制。

設(shè)計教學(xué)法：1918年美國教育家克伯屈。廢除班級授課制和教科書，學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容。

道爾頓制：1920年美國教育家柏克赫斯特。教師不再上課教授教材，學(xué)生自學(xué)參考書，作業(yè)。

5.特朗普制。又稱“靈活的課程表”。

20世紀(jì)50年代末，美國教育學(xué)教授勞伊德·特朗普。結(jié)合了大班上課、小班研究和個別教學(xué)。

2班級授課制的優(yōu)越性和局限性

優(yōu)越性：1.有利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才

2.有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用 3.有利于發(fā)揮學(xué)生集體的作用 4.有利于學(xué)生多方面的發(fā)展

局限性：1.教學(xué)活動多由教師直接做主，學(xué)生的主體地位或獨(dú)立性收到一定的限制。

2.學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是接受現(xiàn)成的知識，動手機(jī)會少，不利于培養(yǎng)探索精神、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力。

3.教學(xué)面向全班學(xué)生，強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一，難以照顧學(xué)生的個別差異。4.教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的靈活性有限。

3分組教學(xué)實(shí)施要求

1.充分了解學(xué)生 2.制定個體教學(xué)計劃 3.保證教學(xué)井然有序 4.深入鉆研教材教法

（七）當(dāng)前教學(xué)改革

1當(dāng)前教學(xué)改革的主要觀點(diǎn)與趨勢

a.實(shí)施素質(zhì)教育——主題

（1）面向結(jié)果和面向?qū)ο蟛⒅兀?）智力因素與非智力因素并重（3）教師指導(dǎo)與學(xué)會學(xué)習(xí)并重（4）一般能力培養(yǎng)與創(chuàng)造品質(zhì)形成并重

b.堅持整體教學(xué)改革和實(shí)驗——基本策略

（1）對教材、教法、學(xué)法、考試、教學(xué)環(huán)境進(jìn)行整體性、系統(tǒng)化的改革（2）提高整體教學(xué)改革的可操作性

c.建立合理的課程結(jié)構(gòu)——重心

（1）必修、選修、課外活動相結(jié)合；

（2）提高綜合課程、活動課程和問題課程的地位；（3）強(qiáng)化隱性課程對顯性課程的積極作用。

當(dāng)前教學(xué)改革的主要觀點(diǎn)：民主教育的教學(xué)思想；教學(xué)的理論研究與改革實(shí)踐密切結(jié)合；主體教育的教學(xué)思想；進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)機(jī)構(gòu)；教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)代化、人本化；教學(xué)管理的科學(xué)化、民主化；發(fā)揮評價的教育功能；終生發(fā)展的教學(xué)思想

當(dāng)前教學(xué)改革的主要趨勢：關(guān)注先進(jìn)的教學(xué)理論的指導(dǎo)作用；關(guān)注教學(xué)的組織：統(tǒng)整與銜接；關(guān)注思想道德教育的針對性和實(shí)效性；關(guān)注現(xiàn)代信息技術(shù)向教學(xué)的滲透；關(guān)注教師的發(fā)展

第四章 中學(xué)生學(xué)習(xí)心理

（一）感覺

? 感覺的特性

（1）感覺適應(yīng)：在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象

暗適應(yīng)：由亮至暗，感受性提高

明適應(yīng)：由暗至亮，感受性下降

（2）感覺后像：外界刺激停止作用后，暫時保留的感覺印象

（3）感覺對比：不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象

（4）感覺的相互補(bǔ)償：某種感覺系統(tǒng)的技能缺失后可以通過其他感覺系統(tǒng)的技能來彌補(bǔ)（5）聯(lián)覺：一個刺激不僅引起一種感覺，同時還引起另一種感覺的現(xiàn)象

（二）知覺

? 知覺的特性

（1）理解性：指人以直接為經(jīng)驗的基礎(chǔ)，對感知的事物加工處理，并用詞語加以概括賦予說明的過程。

（2）選擇性：指人根據(jù)當(dāng)前的需要，對客觀的刺激物有選擇地作為知覺對象進(jìn)行加工的過程。

（3）整體性：指人根據(jù)自己的知識經(jīng)驗把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性正好為一個整體的過程。

（4）恒常性：指人的直覺印象在一定范圍內(nèi)不隨知覺條件的改變而保持相對穩(wěn)定特性的過程。

（三）注意

? 注意的分類

注意分為三類：無意注意 有意注意 有意后注意。

? 注意的品質(zhì)

注意的品質(zhì)包括廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的轉(zhuǎn)移。（1）注意的廣度

指一個人在同一時間內(nèi)能夠清楚地把握注意對象的數(shù)量。它反映的是注意品質(zhì)的空間特征。擴(kuò)大注意廣度，可以提高工作和學(xué)習(xí)效率。

影響廣度的因素有：①注意對象的特點(diǎn)②活動的性質(zhì)和任務(wù)③個體的知識經(jīng)驗（2）注意的穩(wěn)定性

指注意在同一對象或活動上所保持時間的長短。這是注意的時間特征。但衡量注意穩(wěn)定性，不能只看時間的長短，還要看這段時間內(nèi)活動效率。

影響因素：①對象的特點(diǎn)②精神狀態(tài)③意志力水平（3）注意的分配

指同一時間內(nèi)把注意志向不同的對象和活動。事實(shí)證明，注意的分配是可行的，人們在生活中可以做到“一心二用”，甚至“一心多用”。

分配的條件：①同時進(jìn)行的幾種活動至少有一種應(yīng)是高度熟練的②同時進(jìn)行的幾種活動必須有內(nèi)在聯(lián)系

? 注意的影響因素

注意對象的特點(diǎn)（新異性、強(qiáng)度、運(yùn)動變化）； 個體因素（需要、興趣、過去經(jīng)驗、人格特征）； 組織目的與活動。

（四）記憶

? 記憶的分類：

（1）按照內(nèi)容分類

A、形象記憶 B、情景記憶 C、情緒記憶 D、語義記憶 E、動作記憶（2）按記憶保持時間分類：

A、瞬時記憶（一般0.25~1秒，不超過4~5秒）

B、短時記憶（不超過一分鐘，一般30秒；容量一般為7±2個組塊）C、長時記憶

（3）按信息加工和存儲內(nèi)容分類：

A、陳述性記憶 B、程序性記憶

? 遺忘的規(guī)律

德國艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)，遺忘的進(jìn)程是不均衡的，最初發(fā)生的很快，以后遺忘的速度會逐漸下降，即“先快后慢”。

? 遺忘的原因及其影響因素

遺忘原因的消退理論：記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱以致最后消退。（亞里士多德，桑代克）

遺忘原因的干擾理論：信息的遺忘是因為在學(xué)習(xí)和回憶時收到了其他刺激的干擾。（詹金斯，達(dá)倫巴希）

遺忘原因的動機(jī)理論：遺忘因動機(jī)壓抑作用所引起。（弗洛伊德）遺忘原因的提取失敗理論：遺忘是因為一時難以提取所需信息。（圖爾文）

? 記憶規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用

1.明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性 2.理解誒學(xué)習(xí)材料的意義

3.對材料進(jìn)行精細(xì)加工。促進(jìn)對知識的理解 4.運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料 5.運(yùn)用多沖信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量 6.重視復(fù)習(xí)方法，防止知識遺忘

（五）思維

思維的種類和創(chuàng)造性思維的特征

（1）按照思維的發(fā)展水平來分：

A、直觀動作思維（具有直觀實(shí)踐性的特點(diǎn)）

B、具體形象思維（形象性、整體性、可操作性等特點(diǎn)）C、抽象邏輯思維（語言符號）（2）按照思維的邏輯性來分：

A、直覺思維 B、分析思維

（3）按照思維的指向性來分：

A、聚合思維 B、發(fā)散思維

（4）根據(jù)思維的創(chuàng)造性程度來分：

A、再造性思維 B、創(chuàng)造性思維：

（5）按照思維過程的依據(jù)來分

A、經(jīng)驗思維 B、理論思維

皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段論

1.感知運(yùn)動階段：0-2歲；

主要是感覺的動作的分化 2.前運(yùn)算階段：2-7歲：

自我中心，單向思維，思維不可逆。3.具體運(yùn)算階段：7-11歲；

主要特征：守恒概念的出現(xiàn)。另一特征：去自我為中心主義 4.形式運(yùn)算階段：11-16歲；

特征：認(rèn)識命題之間的關(guān)系；

進(jìn)行假設(shè)--演繹推理；

具有抽象邏輯思維；

思維具有可逆性、補(bǔ)償性和靈活性

影響問題解決的因素

1.問題的特征 2.已有的知識經(jīng)驗 3.定勢：積極、消極 4.功能固著 5.原型啟發(fā)

（六）學(xué)習(xí)動機(jī)

1學(xué)習(xí)動機(jī)的功能

學(xué)習(xí)動機(jī)是引發(fā)和維持個體學(xué)習(xí)活動，并將學(xué)習(xí)活動指向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動力機(jī)制。學(xué)習(xí)動機(jī)包括推力、拉力和壓力三種因素。學(xué)習(xí)動機(jī)的兩個基本成分是學(xué)習(xí)需要和誘因，兩者相互作用形成學(xué)習(xí)的動機(jī)系統(tǒng)。

學(xué)習(xí)動機(jī)的功能：激發(fā)功能、指向功能和維持功能。

2學(xué)習(xí)動機(jī)理論：

（1）行為主義強(qiáng)化理論

代表人物：巴甫洛夫：俄國心理學(xué)家：經(jīng)典條件反射

斯金納：美國心理學(xué)家：操作性條件反射

強(qiáng)化理論：強(qiáng)化能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)動機(jī)的形成； 有效的激勵是很好的學(xué)習(xí)誘導(dǎo)；

評價：利：重視外部誘導(dǎo)對學(xué)習(xí)動機(jī)的形成作用；

弊：忽視人的學(xué)習(xí)行為的自覺性和主動性。（2）需要層次理論：

代表人物：馬斯洛

需要層次理論：生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、認(rèn)識和理解的需要、審美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要（3）成就動機(jī)理論：

代表人物：麥克里蘭、阿特金森

理論：個體的成就動機(jī)分兩部分：趨向成功的傾向、避免失敗的傾向

趨向成功的傾向大于避免失敗的傾向時敢于冒險；（4）成敗歸因理論：

代表人物：韋納

觀點(diǎn)：個體成敗歸因的六大因素：能力高低、努力程度、任務(wù)難易、機(jī)遇好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境。

六因素的三個維度：內(nèi)因與外因、穩(wěn)定性與非穩(wěn)定性、可控歸因與不可控歸因 意義：1.有助于了解心理活動發(fā)生的因果關(guān)系

2.有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來推斷個體的心理特點(diǎn)

3.有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來預(yù)測個體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為。

3學(xué)習(xí)動機(jī)的構(gòu)成

兩個基本成分是學(xué)習(xí)需要和誘因（1）學(xué)習(xí)需要即學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力；

學(xué)習(xí)需要：個體學(xué)習(xí)活動中感覺到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)成就動機(jī)的三種內(nèi)驅(qū)力： 認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力；好奇。內(nèi)部動力。

自我提高的內(nèi)驅(qū)力；地位和威望的需要。外部動力。

附屬的內(nèi)驅(qū)力；年齡小較多見，隨著年齡增長，逐漸轉(zhuǎn)化為自我提高的內(nèi)驅(qū)力。

（2）誘因：分積極和消極。

4學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系

“耶克斯-多德森定律”表明，動機(jī)不足或過強(qiáng)都會影響學(xué)習(xí)效率。1.在學(xué)習(xí)較復(fù)雜的問題時，中等偏低的動機(jī)強(qiáng)度最有利于問題的解決； 2.在學(xué)習(xí)中等強(qiáng)度的問題時，動機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系是倒U型曲線關(guān)系；

3.在學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡單時，動機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系是線性的關(guān)系，動機(jī)強(qiáng)度越高，學(xué)習(xí)效率越佳。

5學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)

1.學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)是學(xué)校思想品德教育的有機(jī)組成部分。2.設(shè)置具體目標(biāo)及到達(dá)目標(biāo)的方法。3.設(shè)置榜樣。

4.培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。

5.利用原有動機(jī)的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。6.主要學(xué)生的歸隱傾向。

6學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)

1.創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。

興趣和好奇心是內(nèi)部動機(jī)最為核心的成分，它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)的基礎(chǔ)。

2.根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機(jī)水平。3.正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。4.充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎懲。

習(xí)得性無助

一個總是把失敗歸于內(nèi)部的、穩(wěn)定的和不可控的因素的學(xué)生會形成習(xí)得性無助的自我感覺。習(xí)得性無助是當(dāng)個體感覺無論做什么都不會對自己的重要生活實(shí)踐產(chǎn)生影響時所體驗到的一種抑郁狀態(tài)。

（七）學(xué)習(xí)遷移

學(xué)習(xí)遷移的分類

遷移的分類：

按遷移的結(jié)果：正遷移（積極的促進(jìn)作用）和負(fù)遷移（阻礙作用）。

按遷移的方向：順向遷移（先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)的影響）和逆向遷移（反之）。

按遷移的內(nèi)容：一般遷移（原理、策略和態(tài)度運(yùn)用到具體事例中）和具體遷移（經(jīng)驗要素重新組合移動另一學(xué)習(xí)）。

按遷移的抽象和概括水平：水平遷移（同一水平）和垂直遷移（不同水平）按遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制不同：

同性化遷移（直接將原有認(rèn)知經(jīng)驗應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物）順應(yīng)性遷移（調(diào)整原有的經(jīng)驗以適應(yīng)外界的變化）

重組性遷移（重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中的某些構(gòu)成要素或成分，建立聯(lián)系，應(yīng)用于新情境）

學(xué)習(xí)遷移的理論

1.形式訓(xùn)練說：18世紀(jì)德國心理學(xué)家沃爾夫

遷移是無條件的，自動發(fā)生的，進(jìn)行官能訓(xùn)練時關(guān)鍵不在于訓(xùn)練的內(nèi)容，而在于訓(xùn)練的形式

2.相同要素說：桑代克、伍德沃斯

一種學(xué)習(xí)之所以能夠?qū)α硗庖环N學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響是因為兩者有相同的要素 3.概括化理論：美國心理學(xué)家賈德

概括化的原理和經(jīng)驗是遷移得以產(chǎn)生的關(guān)鍵，遷移依賴于對一般原理的理解記憶在新舊情境的相互關(guān)系中的作用

4.關(guān)系轉(zhuǎn)換理論：苛勒，“小雞啄米實(shí)驗”

遷移產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)是個體對事物間關(guān)系的理解，習(xí)得的經(jīng)驗?zāi)芊襁w移取決于能否理解各個要素之間形成的整體關(guān)系，能否理解原理和實(shí)際事物之間的關(guān)系 5.認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論：奧蘇伯爾

一切有意義的學(xué)習(xí)都是在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，不受原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的有意義學(xué)習(xí)是不存在的。

有效促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的措施：

1.精選教材 2.合理編排教學(xué)內(nèi)容 3.合理安排教學(xué)程序

4.教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識

（八）學(xué)習(xí)策略

學(xué)習(xí)策略的分類

認(rèn)知策略：學(xué)習(xí)者在認(rèn)知加工過程中所采用的策略，也就是加工信息的一些方法和技術(shù)

復(fù)述策略：為了保持信息而運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法

精細(xì)加工策略：將學(xué)習(xí)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加了新信息的意義的深層加工策略

組織策略：根據(jù)知識經(jīng)驗之間的內(nèi)在聯(lián)系，對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行系統(tǒng)、有序的分類、整理與概括使之結(jié)構(gòu)合理化

元認(rèn)知策略：元認(rèn)知是對自己認(rèn)知活動的認(rèn)知，其本質(zhì)是對當(dāng)前認(rèn)知活動的調(diào)節(jié)，元認(rèn)知主要是通過監(jiān)視和控制兩種機(jī)制實(shí)現(xiàn)對認(rèn)知過程的調(diào)節(jié)

計劃策略 監(jiān)控策略 調(diào)節(jié)策略

資源管理策略：輔助學(xué)生管理可用環(huán)境和資源的策略，有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)自己的需要，對學(xué)生的動機(jī)有重要的作用

時間管理策略 學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)置策略 尋求資源的策略

（九）學(xué)習(xí)理論

行為主義學(xué)習(xí)理論：

1、桑代克的聯(lián)結(jié)主義理論

① 桑代課的聯(lián)結(jié)論的基本觀點(diǎn)—嘗試—錯誤論

基本觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié) 聯(lián)結(jié)公式：S(刺激)-R（反應(yīng)）

學(xué)習(xí)的過程是一個漸進(jìn)的、盲目的、嘗試錯誤的過程。② “嘗試—學(xué)習(xí)規(guī)律：

三條主律：準(zhǔn)備律、練習(xí)律（分為應(yīng)用律和使用律）、效果律

五條副律：多重反應(yīng)原則、向和態(tài)度原則、擇性原則、化或類化原則、聯(lián)想交替原則

2、巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用理論 經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律：（1）獲得與消退（2）刺激的泛化與分化

3、斯金納的操作性條件作用理論

學(xué)習(xí)實(shí)際上是一種反應(yīng)概率上的變化，而強(qiáng)化是增強(qiáng)反應(yīng)概率的手段。

基本規(guī)律：人和動物的行為有兩種：

應(yīng)答性行為和操作性行為，操作性行為主要受強(qiáng)化規(guī)律的制約。

① 強(qiáng)化：正強(qiáng)化（實(shí)施獎勵）和負(fù)強(qiáng)化（撤銷懲罰）② 逃避條件與回避條件作用 ③ 消退 ④ 懲罰

4、班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論

社會認(rèn)知學(xué)習(xí)理論把學(xué)習(xí)分為參與性學(xué)習(xí)和替代性學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是個體通過對他人的行為及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察，從而獲得某些新的行為反應(yīng)，或已有的行為反應(yīng)得到修正的過程。觀察學(xué)習(xí)的四個過程：注意、保持、再現(xiàn)和動機(jī) 觀察者的模仿動機(jī)：直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化。

強(qiáng)化，懲罰，負(fù)強(qiáng)化

強(qiáng)化的作用在于改變歐諾個類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，而強(qiáng)化物則是一些刺激物，它們的呈現(xiàn)或撤除能夠增加反應(yīng)發(fā)生的概率。強(qiáng)化有正強(qiáng)化（實(shí)施獎勵）與負(fù)強(qiáng)化（撤銷懲罰）之分。

懲罰是當(dāng)機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個厭惡刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)的過程。懲罰與負(fù)強(qiáng)化的不同處：負(fù)強(qiáng)化是通過厭惡刺激的排除來增加反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，而懲罰是通過厭惡刺激的呈現(xiàn)來江底反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。懲罰是抑制行為，不是根除行為。

認(rèn)知學(xué)習(xí)理論

1、苛勒的“完形-頓悟”學(xué)習(xí)理論

基本內(nèi)容：頓悟過程實(shí)現(xiàn)的

學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形

2、布魯納的“認(rèn)知-結(jié)構(gòu)”學(xué)習(xí)論

（1）學(xué)習(xí)觀：① 學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)；

② 學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個過程；

（2）教學(xué)觀：① 教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)

② 掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則

（動機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則）

3、奧蘇貝爾的“有意義接受”學(xué)習(xí)論（1）奧氏學(xué)習(xí)分類

① 機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)機(jī)械學(xué)習(xí)：死記硬背

意義學(xué)習(xí)：理解基礎(chǔ)上的學(xué)習(xí)。② 接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)接受學(xué)習(xí)：被動學(xué)習(xí)

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：主動學(xué)習(xí)（2）有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與條件

A、實(shí)質(zhì)：將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。

B、條件：主觀條件：自身因素 客觀條件：學(xué)習(xí)材料與環(huán)境（3）奧蘇貝爾學(xué)習(xí)理論在教學(xué)中的應(yīng)用

課堂教學(xué)原則：A、逐漸分化原則

B、綜合貫通原則

4、加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論

學(xué)習(xí)不是刺激反應(yīng)間的簡單聯(lián)結(jié)，而是神經(jīng)系統(tǒng)中發(fā)生的各種過程的復(fù)合； 學(xué)習(xí)過程就是一個信息加工的過程；

學(xué)習(xí)過程分為八個階段：動機(jī)階段、了解階段、獲得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、操作階段、反饋階段

人本主義學(xué)習(xí)理論

代表人物：馬斯洛、羅杰斯

1、有意義的自由學(xué)習(xí)觀

意義學(xué)習(xí)的四個要素：學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我參與的過程

內(nèi)在動力在學(xué)習(xí)中起關(guān)鍵作用 學(xué)習(xí)是滲透的

學(xué)習(xí)結(jié)果由學(xué)習(xí)者自我評價

有意義學(xué)習(xí)的四個主要特征：全神貫注、自動自發(fā)、全面發(fā)展、自我評估

2、學(xué)生中心的教學(xué)觀

教師的任務(wù)不是教學(xué)生知識，也不是教學(xué)生學(xué)習(xí)方法，而是為學(xué)生提供學(xué)習(xí)資源； 促進(jìn)學(xué)習(xí)的心理氛圍因素：真誠、接納、移情性理解

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

代表人物：皮亞杰（瑞士心理學(xué)家）

1、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀：（1）學(xué)習(xí)具有主動建構(gòu)性

（2）學(xué)習(xí)具有社會互動性（3）學(xué)習(xí)具有情境性

2、建構(gòu)主義學(xué)生觀：強(qiáng)調(diào)學(xué)生的經(jīng)驗世界具有豐富性和差異性。

3、建構(gòu)主義知識觀：（1）知識只是一種解釋，而非答案

（2）知識并不能精確地概括世界的法則（3）學(xué)生對相同命題有不同理解

4、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對當(dāng)前教育實(shí)踐的啟示：

（1）教師要了解學(xué)生已有知識結(jié)構(gòu)

（2）培育學(xué)生生成新知識和新技能的能力和技巧

第五章 中學(xué)生發(fā)展心理

中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展

中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展指個體在知覺、記憶、想象、學(xué)習(xí)和思維等方面的發(fā)展。

? 中學(xué)生感知覺發(fā)展特點(diǎn)

感覺的發(fā)展：

1.感受性和觀察力進(jìn)一步發(fā)展。2.各種感覺能力接近甚至超過成人水平。知覺的發(fā)展：

1.知覺的有意性和目的性提高 2.知覺的精確性和概括性發(fā)展起來 3.少年期學(xué)生開始出現(xiàn)邏輯知覺。

4.初中階段，少年期學(xué)生的空間和時間知覺有了新的發(fā)展。

? 注意發(fā)展特點(diǎn)

1.無意注意不斷發(fā)展和深化，興趣愛好逐漸穩(wěn)定，注意的發(fā)展始于無意注意。2.有意注意占有優(yōu)勢地位。3.注意特征存在個體差異。（1）無意注意與有意注意的發(fā)展和深化

（2）注意品質(zhì)的全面發(fā)展

1.注意穩(wěn)定性提高，但發(fā)展速度相對較慢。2.注意廣度接近成人。3.注意分配能力還不夠成熟。4.注意轉(zhuǎn)移能力緩慢增長。

? 記憶發(fā)展的特點(diǎn)

1.記憶的容量日益增大，短時記憶廣度接近成人；

2.對直觀形象的材料記憶優(yōu)于抽象材料，圖形記憶優(yōu)于詞語； 3.有意記憶和抽象記憶逐漸占主導(dǎo)地位； 4.理解記憶成為主要記憶手段。5.抽象邏輯思維逐漸占主導(dǎo)地位。

? 思維發(fā)展的特點(diǎn)

1.抽象邏輯思維逐漸處于優(yōu)勢地位 2.形式邏輯思維逐漸發(fā)展，占主導(dǎo)地位 3.辯證邏輯思維循序發(fā)展

? 語言發(fā)展特點(diǎn)

1.對字詞概念的理解逐漸能夠把握本質(zhì) 2.對語法結(jié)構(gòu)的掌握逐漸豐富 3.語言表達(dá)能力迅速提高

? 情緒發(fā)展

o 情緒的分類：

1、情緒基本分類：快樂、憤怒、恐懼、悲哀

2、情緒狀態(tài)分類

（1）心境：一種微弱、瓶頸和持久的情緒狀態(tài)（具有彌散性和長期性）（2）激情：爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)（具有爆發(fā)性和沖動性）（3）應(yīng)激：出乎意料的緊張和危急情況引起的情緒狀態(tài)

o 情緒理論

1、詹姆斯—朗格的機(jī)體知覺理論

（1）詹姆斯：美國心理學(xué)家，1884年對情緒歷程的解釋理論

認(rèn)為情緒由生理變化激起的神經(jīng)沖動傳至中樞神經(jīng)后產(chǎn)生的。

（2）朗格：丹麥生理學(xué)家，1885年提出機(jī)體知覺理論。

認(rèn)為情緒是一種內(nèi)臟反應(yīng)。

2、凱農(nóng)的丘腦情緒理論：

凱農(nóng)：美國生理學(xué)家

觀點(diǎn)：情緒伴隨血液循環(huán)、肌肉、呼吸等一系列身體變化。

3、阿諾德情緒的“認(rèn)識—評估說”

阿諾德：美國心理學(xué)家

觀點(diǎn)：情緒源自個體對情境的評估

4、情緒的“動機(jī)--分化”理論

代表人物：湯姆金斯、伊扎德

觀點(diǎn)：情緒具有重要的動機(jī)性和適應(yīng)性功能；

5、刺激情境、生理變化、情緒經(jīng)驗三因素的關(guān)系

代表人物：沙赫特、辛格

觀點(diǎn)：情緒的發(fā)生與變化涉及三個因素：刺激情境、生理變化、情緒經(jīng)驗 認(rèn)知的參與以及認(rèn)知對環(huán)境和生理喚醒的評價過程是情緒產(chǎn)生的機(jī)制。

o 中學(xué)生的情緒特點(diǎn)

1.情緒的自主性。自我意識的不斷發(fā)展，獨(dú)立意識日漸增加。

2.情緒活動的豐富性。形成了自尊、自信、自我等情緒體驗，情緒表達(dá)有文飾性、內(nèi)隱性和委婉特點(diǎn)。

3.情緒體驗的跌宕性。容易動感情，也容易激怒。

4.情緒變化的兩極性。復(fù)雜與簡單并存；強(qiáng)與弱并存；波動和穩(wěn)定共存；微妙的隱蔽性。

良好情緒

? 良好情緒的標(biāo)準(zhǔn)：

1.能準(zhǔn)確表達(dá)自己的感受；

2.能對引起情緒的刺激做出適當(dāng)強(qiáng)度的反應(yīng)； 3.具備情緒轉(zhuǎn)移的能力； 4.情緒應(yīng)符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)

? 中學(xué)生良好情緒的培養(yǎng)方法

1.中學(xué)生應(yīng)當(dāng)形成正當(dāng)、合理的需要。2.培養(yǎng)中學(xué)生樹立正確的人生觀。3.鍛煉身體，形成健康的體魄。4.培養(yǎng)中學(xué)生的幽默感。

5.培養(yǎng)中學(xué)生消除不良情緒的能力。

中學(xué)生常見的情緒問題

1、憂郁：表現(xiàn)：情緒低落、心情悲觀、郁郁寡歡、悶悶不樂、思維遲緩；

2、恐懼：表現(xiàn)：社交恐懼和學(xué)校恐懼

3、孤獨(dú)：表現(xiàn)：消沉、脆弱、萎靡不振、痛苦。

4、憤怒：表現(xiàn)：因思維片面、偏激、控制沖動能力差，而產(chǎn)生的一種憤懣情緒。

? 指導(dǎo)中學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法

1.教會學(xué)生習(xí)慣成適宜的情緒狀態(tài)。2.豐富學(xué)生的情緒體驗。3.培養(yǎng)學(xué)生正確看待問題。

人格

o 人格的特征：

1.獨(dú)特性：不同的遺傳，生存及教育環(huán)境，形成了各自獨(dú)特的心理特征。2.穩(wěn)定性：跨時間的持續(xù)性、跨情境的一致性。3.統(tǒng)合性：人格是由多種成分構(gòu)成的一個有機(jī)整體。4.功能性：性格決定命運(yùn)。

? 人格的結(jié)構(gòu)

（1）知情意系統(tǒng)（2）心理狀態(tài)系統(tǒng)

（3）人格動力系統(tǒng)（需要、動機(jī)、興趣、價值觀和世界觀）（4）心理特征系統(tǒng)（能力、氣質(zhì)、性格）

（5）自我調(diào)控系統(tǒng)（自我認(rèn)識、自我體驗、自我控制）

? 氣質(zhì)類型

a.膽汁質(zhì)：興奮型。直率熱情、精力旺盛、不易疲勞，但易于沖動、自制力差，性情急躁，辦事粗心等行為特點(diǎn)。（張飛）

b.多血質(zhì)：活潑型。反映迅速、活潑好動，待人熱情親切，但粗心浮躁、粗枝大葉、容易分散注意力。

c.粘液質(zhì)：安靜型。情緒穩(wěn)定、心平氣和、不易激動、也不外露；反應(yīng)性低；話少；自制力強(qiáng)但也易于固執(zhí)拘謹(jǐn)。

d.抑郁質(zhì)：抑郁性。表現(xiàn)為對事物和人際關(guān)系觀察細(xì)致、敏感；情緒體驗深刻穩(wěn)定，不外露；行動緩慢，不活潑；學(xué)習(xí)和工 作易感疲勞。工作中常表現(xiàn)出多慮、不果斷；生活中常有孤獨(dú)、膽怯的表現(xiàn)。

影響人格發(fā)展的因素 1.生物遺傳因素 2.社會文化因素 3.家庭環(huán)境因素

4.學(xué)校教育因素 5.個人主觀因素

? 中學(xué)生良好人格的塑造

1.激發(fā)學(xué)生自我教育意識 2.進(jìn)行人格素質(zhì)的整合教育

3.實(shí)施以提高文化素質(zhì)為基本內(nèi)容的綜合素質(zhì)教育 4.強(qiáng)化情感陶冶與行為訓(xùn)練

5.優(yōu)化育人環(huán)境，協(xié)調(diào)家庭、學(xué)校、社會教育，形成人格培養(yǎng)的正合力 6.大力開展心理健康教育與咨詢

7.建立健全良好人格培養(yǎng)的激勵與約束制度

人格發(fā)展理論

o 弗洛伊德的人格發(fā)展理論

人格由本我、自我、超我構(gòu)成

本我：是人格結(jié)構(gòu)中最原始部分，構(gòu)成本我的成分是人類的基本需求 自我：在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中由本我分化發(fā)展而產(chǎn)生的

超我：人格結(jié)構(gòu)中最高部分，接受社會文化道德規(guī)范的教養(yǎng)而逐漸形成的 人格的發(fā)展分為五個時期：

1、口腔期：0-18月 通過口腔活動滿足本能和性的需要

2、肛門期：18個月-3歲 由排泄而得到感官滿足

3、性器期：3-5歲 通過性器官滿足原始欲望

4、潛伏期：5-12歲 兒童興趣轉(zhuǎn)向周圍事物和智力活動

5、生殖期：12-成年 生理和心理逐漸趨于成熟，主要的滿足來自于兩性關(guān)系的建立

o 埃里克森的社會性發(fā)展階段理論

1.信任感對不信任感（母親）0-1.5歲 2.自主感對羞澀感（父母）1.5-3歲 3.主動感對內(nèi)疚感（家庭）3-6歲

4.勤奮感對自卑感（學(xué)校、鄰居）6-12歲（小學(xué)階段）5.自主同一感對角色混亂（同伴）12-19歲（中學(xué)階段）6.親密感對孤獨(dú)感（朋友、配偶）成年期 7.繁殖感對停滯感（同事、家庭）中年期 8.走我整合感對絕望感（全人類）老年期

中學(xué)生身心發(fā)展

o 特點(diǎn)

1.過渡性 2.閉鎖性 社會性 4.動蕩性

? 中學(xué)生主要的心理特點(diǎn)

1.依據(jù)識記，抽象邏輯思維開始占絕對優(yōu)勢 2.開始探索和發(fā)現(xiàn)自我 3.開始意識到性別角色 4.情感內(nèi)容日漸豐富但膚淺

5.信賴中求獨(dú)立，出現(xiàn)了對成人的反抗，半成熟半幼稚的心理

o 知道正確處理異性交往

1.加強(qiáng)教育，理解性生理和性心理的變化 2.更新理念，認(rèn)識異性交往的意義

3.指導(dǎo)行為，讓學(xué)生能夠正確地處理性沖動、恰當(dāng)?shù)嘏c異性交往

第六章 中學(xué)生心理輔導(dǎo)

（一）心理健康

心理健康的概念

一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程。

兩層含義：① 無心理疾病；② 有積極發(fā)展的心理狀態(tài)

心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

1、足夠的自我安全感

2、對自己的能力做出適度評價

3、生活理想切合實(shí)際

4、不脫離周圍現(xiàn)實(shí)環(huán)境

5、保持人格的完整與和諧

6、善于從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)

7、人際關(guān)系良好

8、適度發(fā)泄情緒和控制情緒

9、有限地發(fā)揮個性

10、滿足個人基本需要

o 常見的心理健康問題

1、抑郁癥

2、恐懼癥（情景治療和認(rèn)知療法）

3、焦慮癥（考試焦慮；采用肌肉放松、系統(tǒng)脫敏法）

4、強(qiáng)迫癥（強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為）

5、網(wǎng)絡(luò)成癮

（二）心理輔導(dǎo)

心理輔導(dǎo)的內(nèi)容 1.學(xué)習(xí)輔導(dǎo) 2.人格輔導(dǎo) 3.生活輔導(dǎo) 4.生涯輔導(dǎo)

o 心理輔導(dǎo)方法 P200

1.強(qiáng)化法 2.系統(tǒng)脫敏法 3.認(rèn)知療法 4.來訪者中心療法 5.理性—情緒療法

保持中學(xué)生心理健康的方法

1.幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀 2.幫助學(xué)生充分認(rèn)識自己，正確評價自己，接納自己 3.幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系 4.幫助學(xué)生保持健康、愉快的情緒 5.讓學(xué)生學(xué)習(xí)性衛(wèi)生的知識

6.幫助學(xué)生認(rèn)識求助心理咨詢的必要性和重要性

第七章 中學(xué)德育

（一）品德

品德（是心理概念）

即道德品質(zhì)的簡稱，是社會道德在個人身上的體現(xiàn)，是個人依據(jù)一定的社會道德規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。

o 品德的心理結(jié)構(gòu)：

1.道德認(rèn)知（是個體品德的核心部分，又稱道德觀念）

2.道德情感（是道德行為的直接動因，義務(wù)感、責(zé)任感和羞恥感對于兒童和青少年尤為重要。）

包括：愛國主義情感、集體主義情感、義務(wù)感、責(zé)任感、事業(yè)感、自尊心和羞恥感。

其中，義務(wù)感、責(zé)任感和羞恥感對于兒童和青少年尤為重要。道德情感是道德行為的直接動因。

三種表現(xiàn)形式：直覺的道德情感、想象的道德情感和倫理的道德情感。

3.道德意志（信心、決心、恒心）

4.道德行為（是實(shí)現(xiàn)道德動機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)；道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志）

o 中學(xué)生品德發(fā)展的特點(diǎn)

1、倫理道德發(fā)展具有自律性，品德心理中自我意識成分明顯；（1）形成道德信念與道德理想；（2）學(xué)生道德信念的形成具有階段性

道德信仰準(zhǔn)備期：0-10歲 道德信仰萌發(fā)期：10-15歲 道德信仰確定期：15歲以后（3）道德行為習(xí)慣逐步鞏固（4）品德結(jié)構(gòu)更加完善

2、品德發(fā)展由動蕩向成熟過渡（1）初中階段品德發(fā)展具有動蕩性

多變性與穩(wěn)定性交織（2）高中階段品德發(fā)展趨向成熟

高中階段品德發(fā)展進(jìn)入以自律為主要形式、應(yīng)用道德信念來調(diào)節(jié)道德行為的成熟期

（二）道德發(fā)展理論

o 皮亞杰的道德發(fā)展理論

1、兒童道德發(fā)展的兩個水平：他律道德和自律道德

2、兒童品德發(fā)展的四個階段：（1）自我中心階段 2-5歲：無律期（2）權(quán)威階段 6-8歲：他律期

（3）可逆性階段 8-10歲：自律期--規(guī)則可以約定（4）公正階段 10-12歲：主持公正和平等

o 柯爾伯格的道德發(fā)展理論

1、三種道德水平：前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平、后習(xí)俗水平

2、六個道德發(fā)展階段：

階段1：懲罰與服從定向階段（前習(xí)俗水平）受贊揚(yáng)的行為是好的，受責(zé)罰的行為是壞的 階段2：相對功利趨向階段（前習(xí)俗水平）評定行為好壞主要看是否符合自己的利益 階段3：尋求認(rèn)可定向階段（習(xí)俗水平）好的行為是使人喜歡或被人贊賞的行為 階段4：遵守法規(guī)和秩序定向階段（習(xí)俗水平）遵循權(quán)威和規(guī)范去行動

階段5：社會契約定向階段（后習(xí)俗水平）強(qiáng)調(diào)按契約和法律的規(guī)定享受權(quán)利的同時，認(rèn)識到個人應(yīng)盡義務(wù)和責(zé)任的重要性

階段6：原則或良心定向階段（后習(xí)俗水平）只有動機(jī)是好的，行為才是正確的o 影響品德發(fā)展的因素

1、外部條件：（1）家庭教養(yǎng)方式

（2）社會風(fēng)氣

（3）同伴群體

2、內(nèi)部條件：（1）認(rèn)知失調(diào)

（2）態(tài)度定勢

（3）道德認(rèn)知

o 促進(jìn)中學(xué)生形成良好品德的方法

1、有效的說服：

2、樹立良好的榜樣

3、利用群體的約定

4、給予恰當(dāng)?shù)莫剟钆c懲罰

5、價值辨析

（三）德育

德育（是教育概念）

德育又叫思想品德教育，是教育者有目的、有意識地把一定社會要求的政治規(guī)范、思想規(guī)范和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者個體品德的教育過程。

o 中學(xué)德育的內(nèi)容：

1.愛國主義教育：民族精神，民族自尊心和自豪感 2.集體主義教育：集體榮譽(yù)感 3.社會主義教育：民主法制意識 4.勞動教育：熱愛勞動人民，熱愛勞動 5.自覺紀(jì)律教育：教育中學(xué)生遵守學(xué)校規(guī)章制度

6.文明禮貌教育：尊老愛幼，待人熱情，有禮貌，具有良好的人際關(guān)系

? 德育過程的基本規(guī)律

（1）德育過程是具有多種開端的對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。

1.學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個因素構(gòu)成。

2.德育過程的一般順序可以概括為知、情、意、行，以知為開端、以行為終結(jié)。（2）德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動的過程。

1.學(xué)生思想品德的任何變化，都必須依賴學(xué)生個體的心理活動。

2.在德育過程中，學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭，實(shí)質(zhì)上是對外界教育因素的分析、綜合過程。

3.青少年學(xué)生的自我教育過程，實(shí)際上也是他們思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程。（3）德育過程是組織學(xué)生的活動和交往，對學(xué)生多方面教育影響的過程。（4）德育過程是一個長期的、反復(fù)的、不斷前進(jìn)的過程

o 德育途徑

1、思政課與其他學(xué)科教學(xué)

2、社會實(shí)踐活動

3、課外、校外活動

4、共青團(tuán)組織的活動

5、校會、班會、周會、晨會時事政策學(xué)習(xí)

6、班主任工作

o 德育原則

（1）導(dǎo)向性原則。

指進(jìn)行德育時要有一定的理想型和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。

貫徹原則：

1.堅定正確的政治方向

2.德育目標(biāo)必須符合新時期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求 3.要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來（2）疏導(dǎo)原則。

指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生任何入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，是他們積極向上。

貫徹原則：

1.講明道理，疏導(dǎo)思想 2.因勢利導(dǎo)，循循善誘

3.以表揚(yáng)激勵為主，堅持正面教育（3）尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。

指進(jìn)行德育要把學(xué)生個人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來，使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。貫徹原則：

1.愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生

2.教育者對學(xué)生提出的要求要做到合理正確、明確具體和嚴(yán)寬適度

3.就這對學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行，堅定不移地貫徹到底，督促學(xué)生切實(shí)做到。（4）教育的一致性與連貫性原則

指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計劃地把來自各方面對學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。

貫徹原則：

1.要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量

2.要統(tǒng)一社會各方面的教育影響，爭取家長和社會的配合，初步形成以學(xué)校為中心的“三位一體”德育網(wǎng)絡(luò)。

3.處理好銜接工作，保持德育工作的經(jīng)常性、制度化、連續(xù)性、系統(tǒng)性。（5）因材施教原則

指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進(jìn)行不同的教育，使每個學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。

貫徹原則：

1.深入了解學(xué)生的個性特點(diǎn)和內(nèi)心世界

2.根據(jù)學(xué)生個人特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育，努力做到“一把鑰匙開一把鎖” 3.根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計劃地進(jìn)行教育

? 德育方法

（1）說理教學(xué)法

通過擺事實(shí)，講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點(diǎn)的方法。是德育工作的基本方法。

（2）榜樣示范法

用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。（3）陶冶教育法（情感陶冶法）

教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中收到感化的方法。（4）實(shí)踐鍛煉法

讓學(xué)生參加各種實(shí)際活動，在活動中鍛煉思想，增長才干，培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣。（5）品德修養(yǎng)指導(dǎo)法

教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我反省，以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制。（6）品德評價法

通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展。

生命教育基本途徑

生命教育應(yīng)該滲透到學(xué)校所有教育教學(xué)活動中。主要采用六條途徑來開展：學(xué)科教學(xué)、專題教育、課外活動、校園文化、家庭教育和社會教育。

1.學(xué)科教學(xué)中滲透生命教育。2.專題教育中融合生命教育。3.課外活動中時間生命教育。4.教師培訓(xùn)是生命教育的關(guān)鍵。5.家庭、社會教育是生命教育的空間。

總之，在探索生命教育的過程中，應(yīng)充分發(fā)揮各條途徑的作用，有機(jī)整合生命教育資源，構(gòu)建包括學(xué)校、家庭、社會、自我四個教育指點(diǎn)在內(nèi)的綜合教育體系。

第八章 中學(xué)班級管理與教師心理

（一）班集體

? 班集體的發(fā)展階段。

1.班集體的形成期：班級的奮斗目標(biāo)和行為規(guī)范尚未完全變成學(xué)生的自覺行動 2.班集體的鞏固期：開始穩(wěn)定發(fā)展的時期，特征鮮明地展示出來，穩(wěn)定下來 3.班集體的成熟期：班集體的特征得到充分而完全的體現(xiàn)，并為集體成員所內(nèi)化

? 班集體的基本特征

1.共同的奮斗目標(biāo)和為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而組成的共同活動。2.健全的組織機(jī)構(gòu)和堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心 3.沿革的組織紀(jì)律和健全的規(guī)章制度 4.健康的輿論和良好的版心 5.學(xué)生的個性充分發(fā)展

? 班集體的建設(shè)策略

1.確立班集體的發(fā)展目標(biāo)：是集體先前發(fā)展的動力，形成強(qiáng)大的凝聚力 2.建立班集體的核心隊伍：培養(yǎng)班委會、團(tuán)支部和小組長為主的班級骨干

3.建立班集體的正常秩序：是維持和控制學(xué)生在校生活的基本條件，是教師開展工作的重要保證

4.形成正確的集體輿論和良好的班風(fēng)：正確的班級輿論是一種巨大的教育力量，是辦集體建設(shè)的必要策略

（二）課堂管理

課堂管理原則 1.了解學(xué)生的需要 2.創(chuàng)造積極的課堂人際關(guān)系 3.采取有效的教學(xué)措施 4.建立相對穩(wěn)定的課堂規(guī)范

o 課堂管理的影響因素

1.教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格 2.班級規(guī)模 3.班級性質(zhì) 4.對教師的期待

5.學(xué)生學(xué)習(xí)行為

課堂氣氛類型 1.積極的課程氣氛 2.消極的課堂氣氛 3.對抗的課堂氣氛

o 課堂氣氛的影響因素

1.教師領(lǐng)導(dǎo)方式 2.教師對學(xué)生的期待 3.教師的情緒

? 創(chuàng)設(shè)良好課堂氣氛的條件：

1.社會和學(xué)生的定型期望 2.班集體的特點(diǎn) 3.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的管理類型 4.教師自身的素質(zhì)

o 創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛策略

1.準(zhǔn)確地堅定、分析課堂氣氛是營造良好氣氛的前提和基礎(chǔ)。2.時刻保持積極的情緒狀態(tài)感染學(xué)生。3.樹立典型，利用榜樣示范積極引導(dǎo)學(xué)生。4.妥善處理矛盾沖突，簡歷良好的師生，生生關(guān)系。

（三）課堂紀(jì)律

o 課堂紀(jì)律類型

1.教師促成的紀(jì)律 2.集體促成的紀(jì)律 3.任務(wù)促成的紀(jì)律 4.自我促成的紀(jì)律

o 課堂結(jié)構(gòu)

（1）課堂情境結(jié)構(gòu)：

A、班級規(guī)模25-40人為宜

B、確立課堂規(guī)矩 C、作為分配考慮性格和人際關(guān)系

（2）課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)：

A、教學(xué)時間合理利用 B、課程表的編制 C、教學(xué)過程的規(guī)劃

o 維持課堂紀(jì)律的策略

1.確立課堂規(guī)則 2.合理組織課堂教學(xué) 3.做好課堂監(jiān)控 4.培養(yǎng)學(xué)生的自律品質(zhì)

課堂問題行為的類型（1）奎伊的分類：

A、人格型

B、行為型 C、情緒型

（2）中國學(xué)者分類：

A、行為不足 B、行為過度 C、行為不適

o 課堂問題行為產(chǎn)生的原因

（1）學(xué)生原因：

A、適應(yīng)不良 B、厭煩 C、挫折與緊張 D、尋求注意與地位 E動 F、性別差異（2）教師原因：

A、要求不當(dāng) B、濫用懲罰手段 C、教師缺乏自我批評精神（3）環(huán)境因素：

A、家庭因素 B、大眾媒體 C、課堂內(nèi)部環(huán)境

? 課堂問題行為的處置與矯正

1.科學(xué)制定教學(xué)計劃 2.調(diào)整學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu) 3.精確而嚴(yán)格的指導(dǎo) 4.建立良好的教學(xué)秩序 5.行為矯正與心理輔導(dǎo) 6.協(xié)調(diào)同伴關(guān)系 7.與家長合作

50、過度活

第四篇：教師資格證教育知識與能力中學(xué)德育

模塊七 中學(xué)德育 第一章中學(xué)生品德心理與發(fā)展

一、態(tài)度概述

（一）態(tài)度的實(shí)質(zhì)：態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性

（二）態(tài)度的結(jié)構(gòu)：

1、態(tài)度的認(rèn)知成分

2、態(tài)度的情感成分，是態(tài)度的核心成3、態(tài)度的行為成分

二、品德概述

（一）品德的概念★★

品德是道德品質(zhì)的簡稱，是社會道德在個少、身上的體現(xiàn)，是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向，是個體中具有道德評價意義的核心部分

（二）品德與道德的聯(lián)系

1、個體品德的內(nèi)容來源于社會道德

2、個體品德的形成依賴于社會道德。

3、道德和品德的直接根源不同，但它們的最終根源是相同的，它們都要受到社會發(fā)展規(guī)律的制約

（三）品德的心理結(jié)構(gòu)★★★★

品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種基本心理成分：道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為

1、道德認(rèn)識：道德認(rèn)識亦稱為道德觀念，是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識，是個體品德的核心部分

2、道德情感：道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗

3、道德意志：道德意志是一個人自覺地調(diào)節(jié)行為、克服困難，以實(shí)現(xiàn)一定道德目的的心理過程，通常表現(xiàn)為一個人的信心、決心和恒心

4、道德行為：道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)，是衡量品德的重要標(biāo)志，包括道德行為技能和道德行為習(xí)慣

（四）品德形成的一般過程

一般認(rèn)為，品德的形成過程經(jīng)歷依從、認(rèn)同與同化三個階段

1、依從：依從包括從眾和服從兩種。從眾是指人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識與體驗而跟隨他人行動的現(xiàn)象。服從是指在權(quán)威命令、射虎輿論或群體氣氛的壓力下。放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為

2、認(rèn)同：認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對榜樣的模仿，其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致

3、內(nèi)化：內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人一致。將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個完整的價值體系

二、中學(xué)生品德發(fā)展的特點(diǎn)★★★★

（一）倫理道德發(fā)展具有自律性，品德心理中自我意識成分明顯

1、形成道德信念與道德理想，道德信念在道德動機(jī)中占據(jù)相當(dāng)?shù)匚?/p>

2、學(xué)生道德信念的形成表現(xiàn)出階段性，不斷增強(qiáng)

3、道德行為習(xí)慣逐步鞏固

4、品德結(jié)構(gòu)更加完善

（二）品德發(fā)展由動蕩向成熟過渡

1、初中階段品德發(fā)展具有動蕩性

2、高中階段品德發(fā)展趨向成熟

三、影響品德發(fā)展的因素★★★

（一）外部因素

1、家庭環(huán)境的影響：（1）家庭的氣氛（2）父母的教養(yǎng)態(tài)度和方式

2、學(xué)校教育的影響：（1）校風(fēng)和班風(fēng)的影響（2）教師教書育人的方式、方法及自身的楷模作用（3）學(xué)校開展的各種活動的影響

3、社會環(huán)境影響：（1）人才選拔標(biāo)準(zhǔn)及用人機(jī)制的影響（2）社會文化和媒體的影響（3）社區(qū)風(fēng)氣的影響

4、同伴群體：學(xué)生的態(tài)度與道德行為在很大程度上受到他們所歸屬的同伴群體的行為準(zhǔn)則和風(fēng)氣影響

（二）內(nèi)部因素

1、認(rèn)知失調(diào)：認(rèn)知失調(diào)是態(tài)度改變的先決條件

2、態(tài)度定勢：個體由于過去的經(jīng)驗，對所面臨的人或事可能會具有某種肯定或否定、趨向或回避、喜好或厭惡等內(nèi)心傾向性，這種態(tài)度定勢常常支配著人對事物的預(yù)期與評價，進(jìn)而影響人是否接受有關(guān)的信息和接受的量

3、道德認(rèn)識：態(tài)度、品德的形成與改變?nèi)Q于個體頭腦中已有的道德準(zhǔn)則和規(guī)范的理解水平及掌握程度，取決于已有的道德判斷水平

4、智力因素

5、教育程度

6、情緒因素

四、促進(jìn)中學(xué)生形成良好品德的方法★★★★★

（一）有效的說服：教師的說服不僅要以理服人，還要以情動人

（二）樹立良好的榜樣：給學(xué)生呈現(xiàn)榜樣時，要考慮到榜樣的年齡、性別、社會背景等特點(diǎn)，盡量與學(xué)生相似，避免學(xué)生產(chǎn)生高不可攀或望塵莫及的感受

（三）利用群體約定

經(jīng)集體成員共同討論決定的規(guī)則、協(xié)定，對其成員有一定的約束力，使成員承擔(dān)執(zhí)行的責(zé)任。一旦某成員出現(xiàn)越軌或違反約定的行為，則會受到其他成員的有形或無形的壓力，迫使其改變態(tài)度。教師則可以利用集體探討后做出集體約定的方法，來改變學(xué)生的態(tài)度 【補(bǔ)】利用群體約定的具體操作:（1）清晰而客觀地介紹問題的性質(zhì)

（2）喚起班集體對問題的意識，使學(xué)生明白只有改變態(tài)度才能更令人滿意（3）清楚而客觀地說明要形成的新態(tài)度（4）引導(dǎo)集體討論改變態(tài)度的具體方法

（5）使全體學(xué)生一致同意把計劃付諸實(shí)施，每位學(xué)生都承擔(dān)執(zhí)行計劃的任務(wù)（6）學(xué)生在執(zhí)行計劃的過程中改變態(tài)度

（7）引導(dǎo)大家對改變的態(tài)度進(jìn)行評價，使態(tài)度進(jìn)一步概括化和穩(wěn)定化

（四）給予適當(dāng)?shù)莫剟钆c懲罰

首先要選擇、確定可以得到獎勵的道德行為；其次，應(yīng)選擇、給予恰當(dāng)?shù)鬲剟钗铮蛔詈螅瑧?yīng)強(qiáng)調(diào)內(nèi)部獎勵

（五）價值辨析

引導(dǎo)個體發(fā)現(xiàn)自己的價值觀并指導(dǎo)自己的道德行為

【補(bǔ)】一種觀念要真正成為個人的道德價值觀，必須經(jīng)歷三個階段七個子過程

1、選擇階段：①自由選擇②從多種可選擇范圍內(nèi)選擇③充分考慮各種選擇的后果之后再進(jìn)行選擇

2、贊賞階段：①喜愛自己的選擇并感到滿意②愿意公開承認(rèn)自己的選擇

3、行動階段：①按自己的選擇行事②作為一種生活方式加以重復(fù)

第二章道德發(fā)展理論★★

一、皮亞杰的道德發(fā)展理論

（一）基本觀點(diǎn)

皮亞杰通過一些對偶故事的觀察實(shí)驗，揭示了兒童道德判斷的發(fā)展進(jìn)程，把兒童的道德分為他律道德和自律道德兩種水平，把兒童的品德發(fā)展劃分為四個階段：

1、自我中心階段（2—5歲）

顧不得人我關(guān)系，而是以“自我中心”來考慮問題

2、權(quán)威階段，也稱作“他律期”（5—8歲）

服從外部規(guī)則，接受權(quán)威，尊重順從和規(guī)則，并且把規(guī)則看作是固定的、不可變更的，只根據(jù)行為后果來判斷對錯，而不考慮主觀動機(jī)

3、可逆性階段，也稱自律期、自主期（8—10歲）

把規(guī)則看作是同伴間共同約定的，如果所有人都同意的話規(guī)則是可以改變的；不再無條件地服從權(quán)威

4、公正階段（10—12歲）

開始傾向于主持公正、平等。公正的獎懲不能是千篇一律的，應(yīng)根據(jù)各個人的具體情況進(jìn)行 【補(bǔ)】對偶故事法是皮亞杰研究道德判斷時采用的一種方法

（二）教育價值

1、重視提高學(xué)生的道德判斷能力

2、不同年齡階段的兒童需采取不同的德育方法

二、柯爾伯格的道德發(fā)展理論

（一）基本觀點(diǎn)

柯爾伯格編制“道德兩難故事”作為兒童道德判斷的工具，柯爾伯格在道德判斷的發(fā)展方面鑒別出了六個階段。他將這些階段劃分成三種道德水平：前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平。每一水平又包括兩個階段，即三水平六階段的道德發(fā)展階段論

1、前習(xí)俗水平

階段1：懲罰與服從定向階段。服從權(quán)威或規(guī)則只是為了避免懲罰，認(rèn)為受贊揚(yáng)的行為就是好的，受懲罰的行為就是壞的

階段2：相對功利取向階段。兒童道德價值來自對自己需要的滿足，評定行為的好壞主要看是否符合自己的利益

2、習(xí)俗水平——大多數(shù)青少年和成人的道德認(rèn)識處于習(xí)俗水平

階段3：尋求認(rèn)可定向階段，也稱“好孩子”定向階段，謀求大家的贊賞和認(rèn)可。階段4：遵守法規(guī)和秩序定向階段。以法制觀念判斷是非，知法懂法。

3、后習(xí)俗水平——一般要到20歲以后才能出現(xiàn)，而且只有少數(shù)人能達(dá)到

階段5：社會契約定向階段。看重法律的效力，法律不是絕對的，可以應(yīng)大多數(shù)人的要求而改變，認(rèn)識到個人應(yīng)盡義務(wù)和責(zé)任

階段6：原則或良心定向階段。這是進(jìn)行道德判斷的最高階段，以原則為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行思考

（二）教育價值

1、提倡民主化的道德教育

2、遵循學(xué)生的道德發(fā)展規(guī)律

3、尊重學(xué)生的主體性地位

4、采用多樣化的教育方式

第三章德育及其主要內(nèi)容

一、德育的含義★★

廣義的德育泛指所有有目的、有計劃地對社會成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動，包括社會德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。狹義的德育指學(xué)校教育。學(xué)校教育由政治教育、思想教育、法制教育和道德品質(zhì)教育四個部分構(gòu)成

二、德育的意義

（一）德育是進(jìn)行社會主義文明建設(shè)的重要條件

（二）德育是培養(yǎng)社會主義新人的必要條件

（三）德育是學(xué)校全面發(fā)展教育的基本組成部分，是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要保證

（四）德育是青少年健康成長的需要

三、我國目前的中學(xué)德育內(nèi)容★★

1、愛國主義和國際主義教育

2、理想和傳統(tǒng)教育

3、集體主義教育

4、勞動教育

5、紀(jì)律和法制教育

6、辯證唯物主義世界觀和人生觀教育

四、新時期德育發(fā)展的新主題★★

（一）生命教育

1、生命教育的意義

（1）開展生命教育是整體提升國民素質(zhì)的基本要求（2）開展生命教育是社會環(huán)境發(fā)展變化的迫切要求（3）開展生命教育是促進(jìn)青少年學(xué)生身心健康成長的必要條件（4）開展生命教育是家庭教育的重要職責(zé)（5）開展生命教育是現(xiàn)代學(xué)校教育發(fā)展的必然要求

2、生命教育的基本途徑

（1）學(xué)科教學(xué)中滲透生命教育（2）專題教育中融合生命教育（3）課外活動中實(shí)踐生命教育-（4）教師培訓(xùn)是生命教育的關(guān)鍵（5）家庭、社會教育一是生命教育的擴(kuò)展空間

（二）生活教育——是陶行知教育思想體系的主體和核心

1、生活教育的意義

（1）生活教育是學(xué)校教育的重要組成部分（2）開展生活教育是家庭教育的重要職責(zé)（3）開展生活教育對個體發(fā)展有重要意義

2、學(xué)校生活教育的途徑和方式

（1）探究型活動方式（2）交往型活動方式（3）體驗型活動方式（4）創(chuàng)造型活動方式

（三）生存教育

1、生存教育的教育意義

（1）生存教育是適應(yīng)全面發(fā)展教育目的的重要組成部分（2）有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的生存觀念（3）有助于學(xué)生提高生存能力

2、生存教育的基本途徑：生存教育要以家庭教育為基礎(chǔ)，學(xué)校教育為主干，社會教育為保障

（四）安全教育

1、安全教育的意義

（1）加強(qiáng)學(xué)生安全教育，可以提高學(xué)生的自我防護(hù)能力

（2）加強(qiáng)中小學(xué)生安全教育，是向全社會普及安全知識的一個重要環(huán)節(jié)（3）加強(qiáng)學(xué)生安全教育，可以培養(yǎng)社會及專業(yè)的后備安全防范隊伍

2、安全教育的基本途徑

（1）切實(shí)提高對中學(xué)生安全教育工作重要性的認(rèn)識

（2）充分調(diào)動各方面力量開展宣傳教育活動，形成齊抓共管的局面

（3）突出重點(diǎn)、注意提高教育實(shí)效（4）組織學(xué)生積極參與學(xué)校的安全管理工作（5）爭取相關(guān)部門協(xié)作，整治校園周邊環(huán)境，優(yōu)化育人環(huán)境

（五）升學(xué)就業(yè)指導(dǎo)教育

1、就業(yè)指導(dǎo)就內(nèi)容而言包括就業(yè)意識指導(dǎo)、就業(yè)準(zhǔn)備指導(dǎo)和就業(yè)具體指導(dǎo)三個方面

2、升學(xué)就業(yè)指導(dǎo)的意義

（1）幫助學(xué)生充分了解自己的個性特點(diǎn)，使學(xué)生對自己有全面、理性的認(rèn)識

（2）幫助學(xué)生完成學(xué)業(yè)，了解社會分工的要求，根據(jù)自身特點(diǎn)選擇適合自身的發(fā)展方向（3）激勵學(xué)生以新的姿態(tài)繼續(xù)學(xué)習(xí)，走向成功

第四章中學(xué)德育過程

一、中學(xué)德育過程的內(nèi)涵

（一）概念：中學(xué)德育過程是教育者按中學(xué)德育目標(biāo)對學(xué)生在品德發(fā)展上所提出的要求，借助于相應(yīng)的德育內(nèi)容和方法，對其政治意識、思想觀點(diǎn)和道德品質(zhì)面施加影響，并引導(dǎo)其進(jìn)行自我教育，從而促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展的過程。中學(xué)德育過程從本質(zhì)上說就是個體社會化與社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一過程。【補(bǔ)】德育過程即品德形成過程。

1、思想品德形成過程是學(xué)生個體品德自我發(fā)展的過程；德育過程則是教育者對受教育者的教育過程，是雙邊活動過程

2、思想品德形成過程中，學(xué)生受各種因素影響，包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響；而德育過程中學(xué)生主要受有目的、有計劃、有組織的教育影響

3、從學(xué)生思想品德形成過程的結(jié)果看，品德形成可能與社會要求相一致，也可能不一致

4、德育過程的結(jié)果，學(xué)生形成的思想品德則與社會要求相一致

（二）構(gòu)成要素

1、教育者：教育者是德育過程的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者

2、受教育者：受教育者既是德育的客體，又是德育的主體。當(dāng)他們?yōu)榈掠龑ο髸r，是德育的客體；當(dāng)他們接受德育影響，進(jìn)行自我品德教育和對其他德育對象產(chǎn)生影響時，又成為德育主體

3、德育內(nèi)容

4、德育方法

二、德育過程的基本規(guī)律★★★★★

（一）德育過程是具有多種開端的對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程

1、學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個心理因素構(gòu)成

（1）知即道德認(rèn)識，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)（2）情即道德情感，是產(chǎn)生道德行為的內(nèi)部動力

（3）意即道德意志，是調(diào)節(jié)道德行為的精神力量（4）行即道德行為，是衡量一個人道德修養(yǎng)水平的重要標(biāo)志

2、德育過程的一般順序可以概括為知、情、意、行，以知為開端、以行為終結(jié)

由于社會生活的復(fù)雜性、德育影響的多樣性等因素，在德育過程中，教育者必須全面關(guān)心和培養(yǎng)學(xué)生品德的知、情、意、行，對他們“曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒”，以促進(jìn)學(xué)生品德的健康發(fā)展

（二）德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動的過程★★

德育過程的基本矛盾，是教育者提出的德育要求(社會所要求的道德規(guī)范)與受教育者現(xiàn)有的品德水平之間的矛盾，其實(shí)質(zhì)是社會矛盾在德育過程中的反映

1、學(xué)生思想品德的任何變化，都必須依賴學(xué)生個體的心理活動

2、在德育過程中，學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭，實(shí)質(zhì)上是對外界教育因素的分析、綜合過程

3、青少年學(xué)生的自我教育過程，實(shí)際上也是他們思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程

（三）德育過程是組織學(xué)生的活動和交往，對學(xué)生多方面教育影響的過程

1、活動和交往是品德形成的基礎(chǔ)

2、學(xué)生在活動和交往中，必定受到多方面的影響

（四）德育過程是一個長期的、反復(fù)的、不斷前進(jìn)的過程

第五章中學(xué)生的德育原則、途徑與方法

一、中學(xué)德育的原則

德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。它是教師對學(xué)生進(jìn)行德育必須遵循的基本要求，它反映了德育過程的規(guī)律性，是對德育實(shí)踐經(jīng)驗的概括和總結(jié)。

（一）導(dǎo)向性原則★★

1、含義：導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展，是社會主義學(xué)校德育區(qū)別于剝削階級學(xué)校德育的根本標(biāo)志

2、貫徹導(dǎo)向性原則的基本要求：

①堅定正確的政治方向②德育目標(biāo)必須符合新時期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求 ③要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來

（二）疏導(dǎo)原則★★

1、基本含義：疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上

2、貫徹疏導(dǎo)原則的墓木要求是：

①講明道理，疏導(dǎo)思想②因勢利導(dǎo)，循循善誘③以表揚(yáng)激勵為主，堅持正面教育

（三）尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則★★★★

1、基本含義：尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則是指進(jìn)行德育要把對學(xué)生個人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來，使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德

2、貫徹這一原則的基本要求是：

①愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生②教育者對學(xué)生提出的要求要做到合理正確、明確具體和嚴(yán)寬適度 ③教育者對學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行，堅定不移地貫徹到底，督促學(xué)生切實(shí)做到

（四）教育影響一致性與連貫性原則★★

1、基本含義：教育影響一致性與連貫性原則是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計劃地把來自各方面對學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合、協(xié)調(diào)一致，前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展

2、貫徹要求

①要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量

②要統(tǒng)一社會各方面的教育影響，爭取家長和社會的配合，逐步形成以學(xué)校為中心的“三位一體”德育網(wǎng)絡(luò) ③處理好銜接工作，保持德育工作的經(jīng)常性、制度化、連續(xù)性、系統(tǒng)性

（五）因材施教原則★★★

1、基本含義：因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進(jìn)行不同的教育，使每個學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展

2、貫徹要求

①深人了解學(xué)生的個性特點(diǎn)和內(nèi)心世界

②根據(jù)學(xué)生個人特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育，努力做到“一把鑰匙開一把鎖” ③根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計劃地進(jìn)行教育

（六）知行統(tǒng)一原則（理論與實(shí)踐相結(jié)合原則）

1、基本涵義：既要重視思想道德的理論教育，又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉，把提高認(rèn)識和行為養(yǎng)成結(jié)合起來，使學(xué)生做到言行一致、表里如一

2、貫徹要求

①加強(qiáng)思想道德的理論教育，提高學(xué)生的思想道德認(rèn)識

②組織和引導(dǎo)學(xué)生參加各種社會實(shí)踐活動，促使他們在接觸社會的實(shí)踐活動中加深情感體驗，養(yǎng)成良好的行為內(nèi)容 ③對學(xué)生的評價和要求要堅持知行統(tǒng)一的原則④教育者要以身作則，嚴(yán)于律己

（七）依輸（發(fā)揚(yáng)）積極因克服消極因素相結(jié)合原則★★★★

1、基本涵義：德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素

2、要求

①教育者要用一分為二的觀點(diǎn)，全面分析，客觀地評價學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足 ②教育者要有意識地創(chuàng)造條件，將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素

③教育者要提高學(xué)生自我認(rèn)識、自我評價能力，啟發(fā)他們自覺思考，克服缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)

（八）正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則

1、基本涵義：德育工作既要正面引導(dǎo)、說服教育、啟發(fā)自覺.調(diào)動學(xué)生接受教育的內(nèi)在動力，又要輔之以必要的紀(jì)律約束，并使兩者有機(jī)結(jié)合起來

2、要求

①堅持正面教育原則②堅持?jǐn)[事實(shí)、講道理，以理服人

③建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等，并且嚴(yán)格管理，認(rèn)真執(zhí)行

二、中學(xué)德育的途徑與方法

（一）中學(xué)德育的途徑★★★

1、思想政治課與其他學(xué)科教學(xué)——是中學(xué)德育的基本途徑

2、社會實(shí)踐活動

3、課外、校外活動

4、共青團(tuán)組織的活動

5、校會、班會、周會、晨會、時事政策的學(xué)習(xí)

6、班主任工作

（二）常用的德育方法★★★★★

1、說服教育法

（1）含義：就是通過擺事實(shí)、講真理，使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點(diǎn)的方法，是德育工作的基本方法（2）基本要求：①說服教育要有針對性②說服教育要有感染性③說服教育要講究科學(xué)性和藝術(shù)性

2、榜樣示范法

（1）含義：就是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法（2）注意：①選好學(xué)習(xí)的榜樣是學(xué)習(xí)榜樣的前提②激起學(xué)生對榜樣的敬慕之情

③引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)

3、陶冶教育法

（1）含義：陶冶教育法又稱情感陶冶法，它是教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的方法

（2）注意：①創(chuàng)設(shè)良好的情境②與啟發(fā)說服相結(jié)合③引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)

4、實(shí)踐鍛煉法

（1）含義：讓學(xué)生參加各種實(shí)際活動，在活動中鍛煉思想、增長才干、培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣（2）注意：①堅持嚴(yán)格要求②調(diào)動學(xué)生的主動性③注意檢查和堅持

5、品德修養(yǎng)指導(dǎo)法（個人修養(yǎng)法）

（1）含義：教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我反省，以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制

6、品德評價法

（1）含義：品德評價法又稱獎懲法，是通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展。它包括獎勵、懲罰、評比和操行評定

（三）選擇德育方法的依據(jù)：①德育目標(biāo)②德育內(nèi)容③中學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個性差異

第五篇：教師資格證中學(xué)教育知識與能力問題總結(jié)

教育知識與能力問題總結(jié)

一、教育與社會生產(chǎn)力的相互關(guān)系

1、生產(chǎn)力發(fā)展水平影響教育目的的確定

2、生產(chǎn)力水平制約課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的選擇

3、生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度

4、生產(chǎn)力的發(fā)展制約學(xué)校結(jié)構(gòu)

5、生產(chǎn)力的發(fā)展制約教學(xué)方法、手段和教學(xué)組織形式

二、政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用

1、政治制度決定教育目的的性質(zhì)

2、政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

3、政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的權(quán)利

4、政治經(jīng)理制度影響部分教育內(nèi)容

三、教育對文化發(fā)展的促進(jìn)作用

1、教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用

2、教育具有傳播和交流文化的作用

3、教育具有選擇、提升文化的作用

4、教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用

四、影響人發(fā)展的主要因素

1、遺傳：遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的物質(zhì)前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性，遺傳差異對人的人生發(fā)展有一定的影響，具有可塑性

2、環(huán)境：環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能變成現(xiàn)實(shí)，是推動人身心發(fā)展的動力，3、人的主觀能動性：是人身心發(fā)展的動力。

4、學(xué)校教育：在人的人心發(fā)展中起到主導(dǎo)作用，原因有：學(xué)校教育是有目的、計劃、組織的培養(yǎng)人的活動，他規(guī)定人的發(fā)展方向；通過專門訓(xùn)練的老師來進(jìn)行，效果好點(diǎn)；有效控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素；給人影響比較全面和深刻。

五、教育目的的概念：教育目的是教育的核心問題，是國家對培養(yǎng)人的總的要求，他規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格，對教育工作具有全程的知道。

六、全面發(fā)展的教育目的決定全面發(fā)展教育的整體內(nèi)容：德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育是全面發(fā)展的基本組成部分

七、中學(xué)教育科研的基本方法：

1、觀察法：研究者依據(jù)一定的目的和計劃，在自然條件下，對研究對進(jìn)行系統(tǒng)、連續(xù)的觀察，并作出準(zhǔn)確、具體和詳盡的記錄，從而獲取經(jīng)驗事實(shí)的研究方法。可分為：自然情境中的觀察和實(shí)驗室中的觀察；直接觀察和間接觀察；參與性觀察和非參與性觀察；結(jié)構(gòu)式觀察和非結(jié)構(gòu)式觀察。

2、調(diào)查法：研究者通過問卷、訪談等方式，有目的、有計劃搜集研究對象的有關(guān)資料，對去的的第一手資料進(jìn)行整理和分析，從而揭示實(shí)物本質(zhì)和規(guī)律，尋求解決實(shí)際問題的方案。有普遍調(diào)查、抽樣調(diào)查、個案調(diào)查；現(xiàn)狀調(diào)查、相關(guān)調(diào)查、發(fā)展調(diào)查、預(yù)測調(diào)查；問卷調(diào)查、訪談?wù){(diào)查、測量調(diào)查、調(diào)查表發(fā)

3、歷史法：通過考察實(shí)物發(fā)生和發(fā)展的歷史事實(shí)，從而揭示其本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的研究方法。

4、實(shí)驗室法：研究者按照研究目的，合理控制或者創(chuàng)設(shè)一定的條件，人為的影響研究對象，從而驗證假設(shè)，探討條件和教育對象之間的因果關(guān)系的研究方法。分為：實(shí)驗室實(shí)驗和自然實(shí)驗；確認(rèn)性實(shí)驗、探索性實(shí)驗和驗證 性實(shí)驗；單因素實(shí)驗和多因素實(shí)驗

八、課程的類型

1、從課程組織方式來劃分：分科課程、綜合課程、活動課程

2、從對學(xué)生學(xué)習(xí)要求角度來分：必修課、選修課

3、從課程設(shè)計、開發(fā)管理主體來分：國家課程、地方課程、校本課程

4、從課程的呈現(xiàn)方式來劃分：顯性課程和隱性課程

九、課程內(nèi)容

1、課程計劃主要包括課程設(shè)置、學(xué)科順序、課時分配及學(xué)年編制和學(xué)周安排

2、課程標(biāo)準(zhǔn)

3、教材

十、新課程改革的具體目標(biāo)

1、實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變

2、體驗課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性、選擇性

3、密切課程內(nèi)容與生活時代的聯(lián)系

4、改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

5、建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價與考試制度

6、實(shí)行三級課程管理制度

十一、對課程類型的調(diào)整

1、小學(xué)階段以綜合課程為主

2、初中結(jié)算設(shè)置分科與綜合相結(jié)合課程

3、高中以分科課程為主

4、從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動并作為必修課程（信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐、勞動與技術(shù)教育）

十二、學(xué)生觀

1、學(xué)生是發(fā)展的人：學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的；具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽粚W(xué)生是處于發(fā)展過程中的人

2、學(xué)生是獨(dú)特的人：學(xué)生是完整的人；每個學(xué)生都有自身獨(dú)特性；學(xué)生與成人之間存在巨大的差異

3、學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人：每個學(xué)生都是獨(dú)立于教師頭腦之外，不以教師意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體；學(xué)生是責(zé)權(quán)的主體

十三、教師觀

1、從教師與學(xué)生關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生的促進(jìn)者

2、教師應(yīng)該是教育的研究者

3、教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者

4、教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放教師

十四、教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變

1、在對待師生關(guān)系上新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞

2、對待教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)

3、在對待與其他教育者關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)合作

十五、教學(xué)特點(diǎn)

1、教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的

2、教學(xué)由教師的教和學(xué)生的學(xué)兩方面組成

3、教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性和多樣性的統(tǒng)一

十六、教學(xué)的意義

1、教學(xué)是傳授系統(tǒng)只是、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形勢

2、教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展的素質(zhì)教育、把學(xué)生培養(yǎng)成合格人才的基本途徑

3、教學(xué)是學(xué)校工作的中心工作，學(xué)校工作必須堅持一教學(xué)為主

十七、我國現(xiàn)階段的教學(xué)任務(wù)

1、傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，這事教學(xué)的首要任務(wù)

2、發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能

3、培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)

4、關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展

十八、教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程

1、認(rèn)識的間接性

2、認(rèn)識的交往性

3、認(rèn)識的教育性

4、認(rèn)識的引導(dǎo)性

5、認(rèn)識的簡捷性

十九、教育過程的基本規(guī)律

1、直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗想同意的規(guī)律（學(xué)生認(rèn)識的特殊性規(guī)律）。兩者的關(guān)系：學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主，并間接的去體驗；學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)

2、掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律（發(fā)展性規(guī)律）。兩者關(guān)系：掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ)；能力發(fā)展是掌握知識的必要條件；掌握知識與發(fā)展能力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制

3、教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律（雙邊性規(guī)律）。兩者關(guān)系：教師在教育過程中處理組織者地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；學(xué)生在教學(xué)過程中處于學(xué)習(xí)主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性；簡歷合作、有愛、民主平等的師生交往關(guān)系

4、傳授知識與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律（教育性規(guī)律）。兩者關(guān)系：知識是思想品德形成的基礎(chǔ)；學(xué)生思想品德的提高為他們積極學(xué)習(xí)知識奠定基礎(chǔ)；傳授知識和思想品德教育有機(jī)結(jié)合

二十、教學(xué)過程的基本階段

1、激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)

2、領(lǐng)會知識（包括感知教材和理解教材形成科學(xué)概念）

3、鞏固知識

4、運(yùn)用知識

5、檢查知識

二十一、備課的要求

1、做好單方面的工作，即三備。鉆研教材；了解學(xué)生；設(shè)計教法

2、寫好三個計劃。學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計劃；課題計劃；課時計劃

二十二、上課是教學(xué)工作諸多環(huán)節(jié)的中心環(huán)節(jié)，是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接體驗，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，教師上好一節(jié)課的基本標(biāo)準(zhǔn)：

1、目標(biāo)明確

2、內(nèi)容正確

3、方法得當(dāng)

4、表達(dá)清晰

5、組織嚴(yán)密

6、氣氛熱烈

7、板書有序

8、態(tài)度從容

二十三、布置課外作業(yè)的要求

1、作業(yè)的內(nèi)容要符合課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書的要求，并要有代表性，有助于學(xué)生鞏固和加深理解所學(xué)的基本知識，形成相應(yīng)的技能、技巧、培養(yǎng)學(xué)生的能力

2、作業(yè)分量要釋放、難易要適度

3、布置作業(yè)要想學(xué)生提出明確的要求，并規(guī)定完成的時間

4、教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)

二

十四、學(xué)生學(xué)業(yè)評價的方法

1、觀察法

2、測驗法：主要以筆試進(jìn)行，是考核評定學(xué)生成績的最基本方法。測驗的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)有信度、效度、難度與區(qū)分度。

3、調(diào)查法

4、自我評價法

二十五、學(xué)生學(xué)業(yè)評價的要求

1、客觀公正，必須嚴(yán)格遵循評定標(biāo)準(zhǔn)

2、方向明確，要向?qū)W生之處學(xué)習(xí)上的優(yōu)缺點(diǎn)和努力方向，這事評定學(xué)生學(xué)業(yè)成績的主要目的

3、鼓勵學(xué)生創(chuàng)新

二十六、教師教學(xué)工作的五個環(huán)節(jié)

1、備課

2、上課

3、課外作業(yè)的布置與批改

4、課外輔導(dǎo)

5、學(xué)生學(xué)業(yè)成績的檢查與評定

二

十七、中學(xué)教學(xué)原則

1、直觀性原則：在教學(xué)活動中，教師應(yīng)盡量利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗，通過各種

形式的而感知，豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗和感性認(rèn)識，使學(xué)生獲得生動的表象，從而比較全面、深刻的掌握知識。有實(shí)物直觀、摸象直觀、言語直觀。

要求：正確選擇直觀教具和教學(xué)手段；直觀教具的演示要與語言講解結(jié)合；重視運(yùn)用言語直觀

2、啟發(fā)性原則：在教學(xué)中，教師要主動承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主

性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生活活潑的學(xué)習(xí)，自覺掌握科學(xué)知識和提高分析問題、解決問題的能力。要求：調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考；發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力；發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主

3、鞏固性原則：教師在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固掌握知識和基本技能，長 久的保持在記憶中，在需要的時候，能夠準(zhǔn)確無誤的呈現(xiàn)出來。

要求：在理解的基礎(chǔ)上鞏固；重視組織各種復(fù)習(xí)；在擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識中積極鞏固

4、循序漸進(jìn)原則：教師要按照科學(xué)知識的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)知能力發(fā)展的順序進(jìn)行教 學(xué)，使學(xué)生系統(tǒng)掌握寄出知識和技能技巧，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。

要求：按照教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)；注意主要矛盾，解決好重點(diǎn)和難點(diǎn)的教學(xué)；由淺入深，由易到難，由簡到繁。

5、因材施教原則：教師在教學(xué)中，要從課程計劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全

體學(xué)生，同時又要根據(jù)學(xué)生的個別差異，有的方式的進(jìn)行教育額，使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短，活的最佳發(fā)展。要求：堅持課程計劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一；了解學(xué)生，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)；

6、理論聯(lián)系實(shí)際原則：教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上理解知識，注意運(yùn)用知識去分析問題和解決問題。

要求：書本知識教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際；重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識的能力；正確處理知識教育鱷魚技能訓(xùn)練的關(guān)系；補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。

7、科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則：既要把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本技能傳授給學(xué)生，同事要結(jié)合知識，技能中的 內(nèi)在德育因素，對學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)的教育。要求：確保教學(xué)的科學(xué)性；深入發(fā)掘教材和教學(xué)情境中蘊(yùn)藏的教育性因素；要把這些教育性因素貫穿教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)；不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和思想品德

8、量力性原則：教學(xué)活動要適合學(xué)生的發(fā)展水平。

要求：重視學(xué)生的年齡特征；了解學(xué)生發(fā)展的具體特點(diǎn)；恰當(dāng)?shù)陌盐战虒W(xué)難度

二十八、我國中學(xué)常用的教學(xué)方法

1、以語言傳遞為主的教學(xué)方法：講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法

2、以直觀感知為主的教學(xué)方法：演示法、參觀發(fā)、3、以訓(xùn)練為主的教學(xué)方法：練習(xí)法、實(shí)驗法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、實(shí)踐活動法

4、以情感陶冶為主的教學(xué)方法：欣賞法、情境教學(xué)法

5、以探究為主的教育方法：發(fā)現(xiàn)法

二十九：講授法定義：教師運(yùn)用扣頭語言系統(tǒng)向?qū)W生傳授知識的一種方法。講解、講述、講讀、講演。要求：講授內(nèi)容要求科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性；注意啟發(fā)；講究語言藝術(shù)；組織學(xué)生聽講

三

十、談話法定義：教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形勢來引導(dǎo)學(xué)生獲取知識的方法，分為復(fù)習(xí)談話和啟發(fā)談話。

要求：準(zhǔn)備好問題和談話計劃；提出問題要明確、具體；善于啟發(fā)誘導(dǎo)；做好歸納、小結(jié)

三

十一、討論法定義：學(xué)生在教師指導(dǎo)下解決某個問題進(jìn)行探討、辯論，從而獲得知識的一種方法 要求：做好充分準(zhǔn)備；對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)；討論結(jié)束做好總結(jié)

三

十二、讀書指導(dǎo)發(fā)定義：教師指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教科書和參考書，培養(yǎng)學(xué)生自我能力的一種方法。

要求：提出明確的目的、要求和思考題；教給學(xué)生讀書的方法；加強(qiáng)評價和輔導(dǎo)；釋放組織學(xué)生交流讀書心得

三

十三、演示法定義：課堂上通過展示各種實(shí)物、只管教具或者進(jìn)行示范性實(shí)驗，讓學(xué)生通過實(shí)際觀察獲得感性只是的教育方法。

要求：使學(xué)生明確演示目的、要求與過程，主動積極自覺的投入觀察與思考；注意持續(xù)性和引導(dǎo)性；通過演示，使學(xué)生能清楚的感知演示對象，并引導(dǎo)他們進(jìn)行分析；盡量排除次要因素或者減少次要因素的影響

三

十四、班級授課（我國現(xiàn)行的教學(xué)組織形式）優(yōu)越性

1、有利于經(jīng)有效的大面積培養(yǎng)人才

2、有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

3、有利于發(fā)揮學(xué)生集體的作用

4、有利于學(xué)生多方面發(fā)展

三

十五、教學(xué)評價（具有診斷、激勵、調(diào)節(jié)作用）的種類

1、根據(jù)事實(shí)功能：診斷性評價、形成性評價、總結(jié)性評價

2、根據(jù)運(yùn)用的標(biāo)準(zhǔn)：相對性評價（常模參照性評價）、絕對性評價、個體內(nèi)差異評價

3、根據(jù)評價主體：外部評價、內(nèi)部評價

三

十六、交往和互動的教學(xué)觀

教學(xué)中的師生交往屬性：師生交往的本質(zhì)屬性是主體，交往論承認(rèn)教師與學(xué)生都是教學(xué)過程的主體，都是具有獨(dú)立人格價值的人，兩者在人格平等即師生之間只有價值的平等，而沒有高低和強(qiáng)弱。

三

十七、新課程背景下學(xué)科與學(xué)生的關(guān)系，提倡一種學(xué)生本位論

1、關(guān)注每一位學(xué)生

2、關(guān)注學(xué)生的情緒狀態(tài)和情感體驗

3、關(guān)注學(xué)生的道德與人格培養(yǎng)

三

十八、教學(xué)評價多元化主要體現(xiàn)

1、實(shí)現(xiàn)評價主體的多元化

2、實(shí)現(xiàn)教學(xué)評價指標(biāo)的多元化

3、評價方法和評價手段的多樣化

三

十九、感受性與感受閾限

1、絕對感受性指剛能察覺出最小刺激的能力，絕對閾限指剛能引起感受的最小刺激量

2、差別感受性指剛能察覺兩個同類刺激物之間最小差異量的感受能力；差別閾限指剛能引起差別感受的兩個同類刺激物之間最小差別量

四

十、感覺的特性

1、感覺適應(yīng)

2、感覺對比

3、感覺后像

4、感覺的相互補(bǔ)償

5、聯(lián)覺

四

十一、知覺

1、真知知覺

2、似動現(xiàn)象：動景運(yùn)動、誘發(fā)運(yùn)動、自主運(yùn)動、運(yùn)動后效

四

十二、注意分為：有意注意、無意注意和有意后注意

1、無意注意（不隨意注意），沒有預(yù)定目標(biāo)、無需意志努力、不由自主的對一定實(shí)物發(fā)生注意

2、有意注意（隨意注意），有預(yù)定目標(biāo)，必要時需要意志力努力，主動對一定實(shí)物多發(fā)生的注意。

3、有意后注意，事先有預(yù)定目的，不需意志努力的注意

四

十三、記憶規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用

1、明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性

2、理解學(xué)習(xí)材料的意義

3、對材料進(jìn)行精細(xì)加工、促進(jìn)對知識的理解

4、運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料

5、運(yùn)用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量

四

十四、思維的種類

1、根據(jù)發(fā)展水平不同：直觀動作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維

2、根據(jù)思維的邏輯性劃分：直覺思維、分析思維

3、根據(jù)思維的指向性劃分：聚合思維、發(fā)散思維

4、根據(jù)思維的創(chuàng)造程度劃分：再造性思維、創(chuàng)造性思維

5、根據(jù)思維過程的一句劃分：經(jīng)驗思維、理論思

四

十五、問題解決的一般過程：發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)、檢驗假設(shè)

四

十六、知識直觀主要包括：實(shí)物直觀、摸象直觀和言語直觀

概括的措施有幾個方面：充分運(yùn)用變式、進(jìn)行科學(xué)的比較、適當(dāng)運(yùn)用正例和反例

四

十七、技能的形成階段

1、操作定向

2、操作模仿

3、操作整合4、操作熟練

四

十八、學(xué)習(xí)動機(jī)的構(gòu)成

1、學(xué)習(xí)需要與內(nèi)驅(qū)

2、學(xué)習(xí)期待與誘因 四

十九、學(xué)習(xí)動機(jī)的技能

1、激發(fā)功能

2、指向功能

3、維特功能

五

十、學(xué)習(xí)動機(jī)的分類

1、內(nèi)部動機(jī)與外部動機(jī)

2、高尚動機(jī)與低級動機(jī)

3、遠(yuǎn)景性動機(jī)與近景性動機(jī)

4、直接動機(jī)和間接動機(jī)

五

十一、成敗歸因理論：人們對自己活著他人活動及其結(jié)果的原因所做的解釋和評價。維納認(rèn)為六個因素可歸納三個維度：內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和不穩(wěn)定性歸因、可控制歸因和不可控歸因。一個總是失敗并把失敗歸于內(nèi)部的、穩(wěn)定的和不可控因素的學(xué)生會形成一種習(xí)得性無助的自我感覺。

五

十二、自我效能感指個人對自己是否能夠成功的從事某一成就行為的主管判斷。影響自我效能感的因素有四種、自我成敗經(jīng)驗、對他人的觀察、言語勸說、情緒和勝利狀態(tài)。

五

十三、學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)

1、了解和滿足學(xué)生，促使學(xué)習(xí)動機(jī)的產(chǎn)生

2、重視立志教育，對學(xué)生進(jìn)行成就動機(jī)訓(xùn)練

3、幫助學(xué)生確立正確的自我概念，獲得自我效能感

4、培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因

五

十四、學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)

1、創(chuàng)設(shè)問題情境、實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)

2、根據(jù)作業(yè)難度、恰當(dāng)控制動機(jī)水平

3、正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力

4、充分利用給反饋信息，妥善進(jìn)行獎懲

五

十五、學(xué)習(xí)遷移的分類

1、根據(jù)遷移結(jié)果：正遷移、負(fù)遷移

2、根據(jù)遷移方向：順向遷移、逆向遷移

3、根據(jù)遷移內(nèi)容的不同：一般遷移、具體遷移

4、根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象和概括水平：水平遷移和垂直遷移

5、根據(jù)遷移過程中所需要的內(nèi)在心理機(jī)制的不同，遷移分為同化性、順應(yīng)性、重組性

五

十六、學(xué)習(xí)策略的特征

1、操作性和監(jiān)控性的有機(jī)統(tǒng)一

2、外顯性和內(nèi)隱性的有機(jī)統(tǒng)一

3、主動性和遷移性的有機(jī)統(tǒng)一

五

十七、認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，幫助有效從記憶中提取信息，主要有：復(fù)述策略、精加工策略、組織策略

1、復(fù)述策略：在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或者刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法

2、精加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加信息一一的深層加工策略。（位置記憶法、縮減和編歌決、諧音連想法、關(guān)鍵詞法、視覺聯(lián)想）

3、組織策略是整個所學(xué)新知識之間，新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)（列提綱、利用圖形、利用表格）五

十八、中學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)：

1、過渡性：中學(xué)生的身心發(fā)展既有兒童期的特點(diǎn)，又有成熟期的特點(diǎn)，處于半幼稚半成熟狀態(tài)

2、閉鎖性：人的心理活動具有某種含蓄、內(nèi)隱的特點(diǎn)，他是相對于人的外部行為表現(xiàn)與內(nèi)部心里一致性而言

3、社會性：

4、動蕩性：中學(xué)生思想比較敏感

五

十九、對中學(xué)生正確處理異性交往的變化

1、加強(qiáng)教育、理解性生理和性心里的變化

2、更新理念，認(rèn)識異性交往的意義

3、指導(dǎo)行為，讓學(xué)生能夠正確的處理性沖動，恰當(dāng)?shù)呐c異性交往

六

十、中學(xué)生注意品質(zhì)的全面發(fā)展

1、注意穩(wěn)定性提高，但發(fā)展速度相對較慢

2、注意廣度接近成人

3、注意分配能力還不夠成熟

4、注意轉(zhuǎn)移能力緩慢增長

六

十一、中學(xué)生記憶發(fā)展的特點(diǎn)

1、記憶的容量日益增大、短時記憶廣度接近成人

2、對直觀形象的材料記憶要優(yōu)于抽象材料，對圖像記憶要優(yōu)于詞語

3、中學(xué)生能主動選色記憶方法、有意記憶逐漸占主導(dǎo)地位

4、隨著年齡增長，理解記憶逐漸成為主要的記憶手段

5、抽象記憶的發(fā)展速度較快，逐漸占主導(dǎo)地位

六

十二、中學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)

1、青少年的思維能力迅速得到發(fā)展，抽象邏輯思維逐漸處于優(yōu)勢

2、在整個中學(xué)階段，形式邏輯占據(jù)主導(dǎo)地位

3、辯證邏輯思維迅速發(fā)展

六

十三、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段

1、感知運(yùn)動階段（0-2歲）

2、前運(yùn)算階段（2-7歲）

3、具體運(yùn)算階段（7-11歲）

4、形式運(yùn)算階段（11-16歲）：認(rèn)識命題之間的關(guān)系；進(jìn)行假設(shè)-演繹推理；具有抽象邏輯思維；思維具有可逆性、補(bǔ)償性、靈活性

六

十四、情緒的基本分類

1、快樂

2、憤怒

3、恐懼

4、悲哀

六

十五、情緒狀態(tài)的分類

1、心境；是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，心境具有彌散性和長期性

2、激情；一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)

3、應(yīng)激；出乎意料的緊張和危機(jī)情況引起的情緒狀

六

十六、中學(xué)生情緒特點(diǎn)，青春期是疾風(fēng)怒濤時期，是人生第二個斷奶期，特點(diǎn)如下：

1、爆發(fā)性和沖動型

2、不穩(wěn)定性和兩極性

3、外露性和內(nèi)隱性啊

4、心境化和持久性

六

十七、中學(xué)生良好情緒的標(biāo)準(zhǔn)

1、有良好情緒的學(xué)生能正確反映一定的環(huán)境的影響，善于表達(dá)自己的感受

2、有良好情緒的學(xué)生能引起情緒的刺激作出適當(dāng)強(qiáng)度的反應(yīng)

3、有良好清楚的學(xué)生應(yīng)該具備情緒反應(yīng)的轉(zhuǎn)移能力

4、良好情緒應(yīng)符合學(xué)生年齡的特點(diǎn)

六

十八、中學(xué)生良好情緒培養(yǎng)的方法

1、敏銳覺察情緒

2、平和接納情緒狀態(tài)

3、正確調(diào)整情緒

4、有效表達(dá)情緒

5、保持和創(chuàng)造快樂的情緒

六

十九、意志行動中的動機(jī)沖突

1、雙趨沖突

2、趨勢沖突

3、多重趨勢沖突

七

十、中學(xué)生意志發(fā)展的特點(diǎn)

1、才去決定的主動性和計劃性不斷提高，執(zhí)行決定的毅力明顯增長

2、意志行動由易受暗示性向自覺性發(fā)展

3、意志行動由草率向果斷性發(fā)展

4、意識行動的持續(xù)時間逐步增長，堅持性品質(zhì)逐步形成

5、意志行動對行為的調(diào)節(jié)能力增強(qiáng)，自制力逐漸成熟

七

十一、影響人格發(fā)展的因素

1、生物遺傳因素

2、社會文化因素

3、家庭因素：權(quán)威型教養(yǎng)方式；放縱型教養(yǎng)方式、民主型教養(yǎng)方式

4、學(xué)校因素

5、個人主觀因素

七

十二、中學(xué)生良好人格的塑造

1、激發(fā)中學(xué)生自我教育的意義

2、進(jìn)行人格素質(zhì)的整合教育

3、實(shí)施以提高文化素質(zhì)為基本內(nèi)容的綜合素質(zhì)教育

4、強(qiáng)化情感陶冶與行為訓(xùn)練

5、優(yōu)化育人環(huán)境，協(xié)調(diào)家庭、學(xué)校、社會教育，形成人格培養(yǎng)的正和力

6、大力開展心理健康教育和咨詢

7、簡歷健全良好人格培養(yǎng)的激勵與約束機(jī)制

七

十三、心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

1、智力正常

2、情緒適中

3、意志品質(zhì)健全

4、人格穩(wěn)定協(xié)調(diào)

5、自我意識正確

6、人際關(guān)系和諧

7、社會適應(yīng)性良好

8、心里特點(diǎn)符合年齡特點(diǎn)

七

十四、中學(xué)生品德發(fā)展的特點(diǎn)

1、倫理道德發(fā)展具有自律性，品德心里自我意識成分明顯

形成道德信念與道德理想，道德信念在道德動集中占據(jù)相當(dāng)?shù)匚?學(xué)生道德信念的形成要經(jīng)理一個長期的結(jié)算，表現(xiàn)出階段性 道德行為習(xí)慣逐步鞏固 品德結(jié)構(gòu)更加完成

2、品德發(fā)展由動蕩向成熟過度

初中結(jié)算品德發(fā)展具有動蕩性 高中結(jié)算品德發(fā)展趨向成熟

七

十五、影響品德發(fā)展的因素

1、外部條件：家庭教養(yǎng)方式、社會風(fēng)氣、同伴群體

2內(nèi)部條件：認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定勢、道德認(rèn)識

七

十六、促進(jìn)中學(xué)生形成良好品德的方法

1、有效說服

2、樹立良好榜樣

3、利用群體約

4、給予恰當(dāng)?shù)莫剟詈蛻土P

5、價值辨析

七

十七、德育的意義

1、德育是進(jìn)行社會主義文明建設(shè)的重要條件

2、德育是培養(yǎng)社會主義新人的必要條件

3、德育是學(xué)校全面發(fā)展教育的基本組成部分，是事先教育目的的重要保障

七

十八、中學(xué)教育構(gòu)成要素：教育者、受教育者、德育內(nèi)容

七

十九、德育過程的基本規(guī)律

1、德育過程具有多種開端對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程

學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個心里因素構(gòu)成（知是道德認(rèn)識，學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)；情是道德情感，是產(chǎn)生道德行為的內(nèi)部動力；意是道德意識，是調(diào)節(jié)道德行為的精神力量；行是道德行為，是衡量一個人道德水平的重要標(biāo)準(zhǔn)）

德育過程是的一般順序可以概括為知、情、意、行，以知為開端、以行為終結(jié)

2、德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動的過程

學(xué)生思想品德的任何變化都必須依賴學(xué)生個體的心里活動

在德育過程中，學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭，實(shí)際上是對外界教育因素的分析，綜合過程 青少年學(xué)生的自我教育郭晨個，實(shí)際上是他們思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程

3、德育過程是組織學(xué)生的活動和交往，對學(xué)生多方面教育影響的過程

活動和交往是德育過程的基礎(chǔ)

學(xué)生在活動和交往中，必定受到多方面的影響

4、德育過程是一個長期的、反復(fù)的、不斷提高的過程

八

十、中學(xué)生德育的原則

1、導(dǎo)向性原則

2、疏導(dǎo)原則

3、嚴(yán)格要求和尊重學(xué)生相結(jié)合原則

4、教育影響一致性與連貫性原則

5、因材施教原則

6、知行統(tǒng)一原則（理論聯(lián)系實(shí)際原則）

7、依靠積極因素與客服消極因素相結(jié)合原則

8、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則

八

十一、中學(xué)教育的途徑

1、思想政治與其他學(xué)科教學(xué)

2、社會實(shí)踐活動

3、課外、校外活動

4、共青團(tuán)組織的活動

5、校會、班會、周會、晨會、時事政策的學(xué)習(xí)

6、班主任工作

八

十二、中學(xué)德育方法

1、說明教育法

2、榜樣示范法

3、陶冶教育法

4、實(shí)踐鍛煉法

5、品德修養(yǎng)指導(dǎo)法

八

十三、班集體的基本特征

1、共同奮斗目標(biāo)和為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而組成的共同活動

2、健全的組織機(jī)構(gòu)和堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心

3、嚴(yán)格的組織紀(jì)律和健全的規(guī)章制度

4、健康的輿論和良好的班風(fēng)

5、學(xué)生個性的充分發(fā)展

八

十四、班集體的建設(shè)策略

1、全面了解和研究學(xué)生

2、確定班集體的奮斗目標(biāo)

3、建立班集體的領(lǐng)導(dǎo)核心

4、建立和諧的人際關(guān)系

八

十五、課堂紀(jì)律類型

1、教師促成的紀(jì)律

2、集體促成的紀(jì)律

3、任務(wù)促成的紀(jì)律

4、自我促成的紀(jì)律

八

十六、課外活動的特點(diǎn)

1、參與的自愿性、自主性

2、內(nèi)容的靈活性、綜合性

3、過程的開放性、實(shí)踐性

八

十七、課外活動的意義

1、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生社會化

2、促使學(xué)生在社會化過程中個性化

3、課外活動給學(xué)習(xí)生活增添了樂趣

4、課外活動在發(fā)揮學(xué)生特長方面也有重要作

八

十八、教師的角色構(gòu)成

1、家長代理人的角色

2、學(xué)生楷模的角色

3、知識傳授者的角色

4、嚴(yán)格管理者的角色

5、心里調(diào)節(jié)或者心里醫(yī)生的角色

6、學(xué)生朋友和知己的角色

八

十九、教師成長分為關(guān)注生存、關(guān)注情境、關(guān)注學(xué)生

1、關(guān)注生存階段：處于這一階段的是新教師，非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性

2、關(guān)注情境階段，當(dāng)老師感到自己完全適應(yīng)時，便把焦點(diǎn)投向提高學(xué)生的成績，3、關(guān)注學(xué)生階段

九

十、教師實(shí)踐訓(xùn)練

1、觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動

2、開展微格教學(xué)

3、進(jìn)行專門訓(xùn)練

4、反思教學(xué)經(jīng)驗