第一篇:三豆飲范文
神奇的【四豆飲】,對孩子退燒超管用!!于2011-03-19 19:23發表爸媽心語
四豆飲(三豆飲)
生綠豆15粒 生黃豆20粒 生黑豆15粒,白飯豆15粒。【尿量多,不需要用白飯豆】
四豆飲要水多煮爛,取濃湯服。可以在久煮之后,再人工杵破,繼續煮。豆渣不要喝。
四豆飲原文出自《圓運動的古中醫學》:
小兒發熱抽搐,抽搐者,津傷木燥而風動也。發熱者,中虛木氣疏泄相火不降也。木氣稚弱,故發熱,即易風動。養木氣,顧中氣,四豆飲極效。黃豆二十粒黑豆綠豆白飯豆各十五粒煎服。此為治小兒發熱病的第一要方,切忌散風藥清熱藥。養木養中,自然熱退風平。小兒忽然兩目上視,亦風木上動,四豆飲最效。豆最養中養木,能平疏泄,收回相火。小兒木氣幼稚,故多木氣病。四豆飲乃最善之法也。凡用豆不可炒,炒則偏補,不能清熱。并須煎成即服,不可隔夜,隔夜則變性。白飯豆是食品,非赤小豆。四豆飲要水多煮爛,取濃湯服,尿長忌飯豆。
ps:我的用量稍微有點出入,都用了20顆。
加味三豆飲
生綠豆20粒 生黃豆15粒生黑大豆15粒(或用生白扁豆亦可)生甘草3g 金銀花3g,水煎服。
【備注:豆子無需提前浸泡,不要打碎,放大砂鍋內把豆子煮爛,喝水即可,豆渣不吃。】
池草注解:孟英自注云∶古方三豆飲,為痘疹始終可服之妙藥。未出時常服,痘可使稀;將出時急服,重可冀輕;已出時恣服,逆可轉順;盡出時頻服,毒可易清。
此方藥極簡易,性最平和,味不惡劣,易辦易服,不必論其體質,久服無弊,誠盡善盡美之王道藥也。
凡小兒能啜飲后,即以此藥日日代茶,誠保赤之首章焉。
王孟英說這個方子豈特稀痘,尤能明目消疳,不生瘡癤泄瀉等病,其功未能殫述也。
還有明目,消除疳積,不生瘡癤、泄瀉。
如果平時小朋友 大便干濕疹長小癤子消化不良并且經常口臭,可以煲成涼茶吃。
關于用量問題:這上面說的是3歲的用量,6歲就X2,12歲再X2等同于大人量了。
四豆飲里的黑豆是小個頭的。
三豆飲里的黑豆是大個頭的。
黃豆綠豆都 比較常見關鍵是這白豆,我找了個圖片給大家看看。
我今天在市場上發現了三種黑豆,一種是大個頭,黑皮綠瓤,二種是小個頭黑皮綠瓤,第三種是小個頭黑皮白瓤。第一種就是三豆飲里需要的黑豆。第二種就是四豆飲里需要的黑豆。
希望可以給一些媽媽一些幫助,現在孩子生個病,去了醫院除了打針就是打針,如果用這些方法能給孩子病治好,何樂而不為呢?!
第二篇:自薦信 豆
自薦信
尊敬的領導:
您好!
首先感謝您在百忙之中閱讀此信.我是即將畢業的土木建筑學院14屆畢業生。我來自揚州,很榮幸來到貴地的揚州職業大學進行人生一次大改造。還依稀記得剛來時的那種即陌生又激動地感覺。一晃眼3年就要過去了,在即將扣響社會這扇大門時,我懷著無比的真誠和高度責任感把我的人生向您靠攏。三年的大學生活使我樹立了正確的人生觀,價值觀,形成了熱情、上進、不屈不撓的性格和誠實、守信、有責任心、有愛心的人生信條。
多一份耕耘,多一份收獲。在將近x年的大學學習生活中,我不僅很好的掌握了本專業的相關知識,也學習了實地施教的知識。短短的四年,我學會了很多,也知道了很多。在校期間,通過努力,進行了入黨培訓,也得到過獎學金,并在校期間發展自身所長,多次帶領其他系的運動隊和健美操隊奪得較好成績。在日趨激烈的市場競爭環境下,為了生存,在瞬息萬變的年代中,為了上進,我不懈的努力,不斷的追求。因為我相信:成功屬于勤者。
誠實做人,塌實做事是我的人生準則,復合型知識結構使我能勝任社會上的多種工作。在莘莘學子中,我并非最好,但我擁有不懈奮斗的意志,愈戰愈強的精神和塌實肯干的作風,這才是最重要的。
“知遇之恩,涌泉相報”,誠望貴單位全面考察我的情況,若能蒙您垂青,我將深感榮幸,并在日后工作中,不懈拼搏之勁,不失進取之心,克盡己能,為貴單位事業奉獻一切!
最后祝貴單位事業蒸蒸日上,全體員工健康進步!
無論錄用與否都很感激貴單位給我這個機會,希望能得到您的垂青使我能有機會為這個集體添磚加瓦,敬盼回音!
此致
敬禮!
自薦人:豆興榮
第三篇:人飲會議紀要
鹽亭縣2015年
中央預算內專項資金農村飲水安全項目
工程監理例會會議紀要
會議地點:鹽亭縣石龍河堤工程項目部會議室。開會時間:2016年1月19日14點30分~16點30分。會議內容:工程建設質量、安全、進度等問題。
參加會議人員:各施工單位項目負責人、施工員、建設單位現場負責人、監理單位總監及現場監理人員。
會議主持人:楊總監。
今天開一次監理例會,主要是貫徹鹽亭城投公司2016年1月15日安全工作會議精神,本月21日的施工安全自查報告要按時報,要迎接和通過26日的上級復查。現在請各施工單位介紹工程建設質量、安全、進度方面情況以及需要建設監理單位協調解決的問題。
一、施工單位發言:
1、供水管道數量不夠,很多交了入戶費農戶都沒有安上管道。
2、消毒加藥設備圖紙上設在半山腰,需要建房屋而沒建,加藥設備在泵房內有操作臺,但需加壓泵才能把藥加進供水管內,清單內又沒加壓泵。
3、占地、青苗補償問題有的地方政府還沒有協調好,鄉村社還沒具體解決實際問題。
4、安全施工方面,15日會后都進行了安全文明施工的自檢自查工作,施工現場都設置了安全警示標牌,布設了安全警示帶。
5、工程建設質量通過上級多次檢查合格。
6、工程建設進度力爭本月底主體工程完工。
7、需要建設監理單位協調解決的問題:
(1)、工程進度已接近完工,工程建設進度款未隨進度撥付,請按時撥付。
(2)、供水管道數量不夠,相鄰農戶未安上管道,請考慮解決。(3)、加藥泵、電力搭火費未記入清單,請記入費用。(4)、催促有關鄉村社解決占地和青苗補償問題。
二、監理單位發言:
(一)、工程建設安全。三級教育、入場教育資料必須齊全;臨邊防護要到位,要結實;施工臨時用電要符合規范要求;施工作業人員必須佩戴安全帽、系好安全帶;施工現場必須設置安全警示帶、安全警示標牌。
(二)、施工質量上要按設計施工。質保資料要真實、齊全、完整。資料要和施工進度同步進行。管溝開挖埋設必須符合設計要求,該埋設的必須埋設。閥門井、檢查井要按設計做好。機電泵安裝要請廠家指導完成。
(三)、投資方面。嚴格按設計圖紙和合同清單施工,不得擅自增加建設內容,確需增加建設內容的必須五大部門簽字。
(四)、施工進度方面:總的來看進度太慢,要抓緊后期施工,力爭本月底主體工程完工,請建設單位協同催促解決管道配件發送太少,影響施工進度的問題。
建設單位發言:
1、認真貫徹落實城投公司15日安全工作會議精神,切實抓好安全生產工作,特別是隨時警惕安全問題,杜絕安全事故發生。
2、質量上要嚴格按圖施工。當前發現的問題要認真整改,監理要蹲點處理。檢查井要按圖紙要求完成所有建設內容。
3、投資上不得增加和減少建設內容和資金。
4、工程進度上,本月必須完成主要建設內容的施工任務。
5、設計圖紙和清單內容請各施工單位核實,如有不符合的要注意,盡早提出來處理。
6、資料問題。資料齊全,質量合格,大口井必須有專項施工方案。所有資料必須蓋公司公章,不得蓋項目章。
附:會議簽到名冊
四川元豐建設項目管理有限公司
2016年1月20日
第四篇:人飲工程[范文]
高臺縣農村飲水安全工程取得的成就
高臺縣轄新壩、駱駝城、巷道、合黎、黑泉、羅城及南華、宣化、城關鎮等9個鄉(鎮),136個自然村,1005個合作社。全縣總人口15.7942萬人,其中農業人口13.4224萬人,占總人口的84.98%。
近年來,在上級各部門的大力支持下,在縣委、縣政府的統一領導下,我縣即時搶抓國家實施的歷史性機遇,堅持“水利為社會,社會辦水利”的方針,通過廣大干群的共同努力,加大對農村飲水安全工程建設力度,以思想發動、政策激勵、工作引導、資金扶持,加快了農村飲水安全工程建設步伐。大部分群眾用上了清潔衛生的自來水,基本上扭轉了農村過去陳舊落后的用水局面。截止2009年,已建成農村飲水解困、氟病改水、飲水安全工程47項,解決了9個鄉鎮,88個村、25438戶、9.8476萬人、178314頭(只)牲畜的飲水安全問題。共完成建設任務:新打機井35眼,修建水塔15座,清水池7座,安裝變頻供水設施13套、壓力罐2臺、高位水箱1臺,鋪設管道1900Km,修建檢查井700多座、管理房及泵房3411.88m,安裝入戶設施25438套。完成資金4518.075萬元,其中:國家投資3297.45萬元,省級配套92萬元,自籌資金1128.625萬元。全縣農村飲水安全和基本安全人數達98476人,占全縣農村總人口的73%。工程建
2成后,取得了顯著的社會效益、經濟效益和生態效益,使農村真正得到了實惠,被農民群眾譽為“德政工程”、“民心工程”,取得了“小工程,大德政”的政治效果。工程的建成,提高了農民群眾的生活水平,促進了農村經濟的發展,改善了農村生活生產環境。
第五篇:飲 酒教案
飲 酒
陶淵明
教學目標: 知識目標:
1、了解酒與中國詩人的不解之緣;
2、了解陶淵明一生及作為田園詩人第一人的文學史地位。
3、能背誦、默寫全詩。能力目標:
1、了解詩歌朗讀的技巧。
2、了解陶淵明作品特色,明確田園詩風格。情感價值目標:
1、鑒賞詩作中描繪的悠然之景,培養學生對自然與生活的熱愛。
2、反復誦讀,品味詩歌的意境美、韻律美。教學重點:
品味詩歌。教學難點:
1、對詩中理趣的把握與理解。
2、明確田園詩的風格。教學準備:
搜集有關詩人與酒的作品。教學時間:一課時 教學過程:
一、議議“飲酒”
由《滾滾長江東逝水》引入。古人喜相逢也罷,悲離別也罷,問蒼天感“人生幾何”之時,懷才情傷君主不識之際,總愛一兩杯淡酒寄托情感。請同學們交流查找的關于酒的詩歌。
資料:李白“舉杯邀明月,對影成三人。”人世冷酷,只有與自然親近。反映出作者高雅的情趣、橫溢的才華。酒與詩人的憂樂相伴,詩人的悲喜與酒相依。縱觀古代詩壇,詩人們高興時,美酒是他們快樂的興奮劑;詩人們痛苦時,美酒是他們悲傷的忘憂水。詩人們借助酒抒發的感情和抒寫的生活豐富多彩,概括起來大致有以下幾種:
一、酒寫民俗風情:孟浩然《過故人莊》“開軒面場圃,把酒話桑麻”,陸游《游山西村》“莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚”,充分展示了農村日常生活的樂趣,表現出農家的淳樸和好客。
二、酒寫歡樂閑適:李清照《如夢令》“昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。”反映了作者早年閑適的閨閣生活。
少不更事的時候,在溪亭日暮下,搖著晚回的舟兒,“沉醉不知歸路”,一不小心“誤入藕花深處”,趕忙“爭渡,爭渡”,不想又“驚起一灘鷗鷺”。
三、以酒塑造人物:陸游“紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳。”寫在花香四溢、春光爛漫的沈園,前妻唐婉用細膩紅潤的纖手,輕輕啟開黃紙瓶封,殷勤地給他斟滿了美酒。塑造了唐婉美麗動人的形象。
四、以酒遙寄鄉思:范仲淹“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計”、;而范仲淹“愁腸已斷無由醉,酒未到,先成淚。”則更夸張的寫出了無法排遣的戀家愁緒。
五、以酒寄寓深情:唐王維《渭城曲》“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”殷勤勸酒,表達對友人的依依惜別與關切,真摯動人。
六、以酒盡顯豪情:李白“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。”“古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。”(《將進酒》)顯得極有氣勢,曠達豪邁。杜甫“白日放歌須縱酒,青春做伴好還鄉。”(《聞官軍收河南河北》)更是意氣風發,豪邁歡暢。王翰 “葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回。”(《涼州詞》)談笑赴死,充滿豪情。
七、借酒寫景:杜牧《江南春》“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風”寫出了江南山城水鄉鶯歌燕舞、酒旗迎風招展的如畫美景。
八、以酒寫愁:通過酒來寫愁的詩歌是所有與酒有關的詩歌中最多的。醉仙李白面對“金樽清酒斗十千,玉盤珍饈直萬錢”卻愁得“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。”本想借酒消愁,卻“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。”雖然如此,但他還是認為“鐘鼓饌玉何足貴,但愿長醉不愿醒。”以至“五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同消萬古愁。” 晏幾道“欲將沉醉換悲涼,清歌莫斷腸。”“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。”
提起女人與酒,我就這想起這幾句詞。李清照應該是女人中的極品了,然而這個極品的女人也是很愛喝酒的。失意的時候,獨自對著窗兒,想憑著“三杯兩盞淡酒”,打發這“晚風來急”的黃昏,只是不曾想滿眼的“滿地黃花堆積”,滿耳的“梧桐更兼細雨”,終究是“怎一個愁字了得”啊!
酒是人們生活的調味品,酒是文人創作的興奮劑。人們愛酒、飲酒、寫酒,其實是他們愛生活,愛品味生活,愛抒寫生活。無論憂樂、喜怒,他們都可以用酒來寄托。高興時請開懷暢飲,憂傷時請淺酌低唱,讓美酒的芬芳熏香你的生活,讓生活的美酒溢滿你的幸福!
一句:酒逢知己千杯少。讓多少人推杯換盞間,豪情萬丈,酒意盎然。那兒女情長的李清照:“東籬把酒黃昏后”,“銷魂”的“簾卷西風,人比黃花瘦。”她明明是每日“病酒”,反倒是:“非干病酒,不是悲秋。”眾人皆知的曹操,“對酒當歌”,卻憂有術,說道:“何以解憂,唯有杜康。” 說酒,當然離不開被稱之為酒仙的李白,很是妙絕!”“會須一飲三百杯”,“但愿長醉不愿醒。”“今人不見古時月,今月曾經照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。惟愿當歌對酒時,月光常照金樽里。”又“舉杯邀明月,對影成三人。”剛正不阿的蘇軾:“明月幾時有,把酒問青天”;風流瀟灑的柳永:“今宵酒醒何處。楊柳岸曉風殘月”。酒與詩,詩與酒,真是難舍難分。
二、讀讀《飲酒》
1、那么作為酒詩人之一的陶淵明的《飲酒》到底想緣什么情言什么志呢?請同學們看大屏幕上陶淵明的生平簡介后同桌聽讀,要求讀準字音、讀通詩句的基礎上讀出感情來。
小資料:陶淵明生平陶潛,東晉大詩人,一名淵明,字元亮,私謚靖節。今江西九江人。他的祖父和父親都曾任官,他的祖父陶侃是東晉開國元勛。但到陶淵明時,家境衰落。在家族中,他既欽敬曾祖的積極進取,又特別贊賞外祖的沖淡自然。思想中融入了儒道兩種精神。前期(41歲以前),他渴望進取,渴望干一番事業,做過江州祭酒,劉裕幕下鎮軍參軍、彭澤令,起主導作用的是儒家精神;但由于儒道思想的矛盾性,又時官時隱,舉棋不定。后期(41歲以后),陶淵明因時局動蕩,仕途險惡,以及官場政治腐敗,門閥制度森嚴,庶族寒門出身的人,不可能突破門閥士族對高官權位的壟斷,高傲的脾氣使他不愿迎合官場中鉆營取巧的一套,“達則兼善天下,窮則獨善其身”,終于辭官歸田園,躬耕隴畝,不再出仕,回家鄉當隱士去了,與官場徹底決裂。《飲酒》詩一組二十首,據說,《飲酒》詩都是陶淵明在飲酒以后寫的,但所寫詩的內容不一定與飲酒的事情有關,抒寫的是自己的志趣。本篇是其中最有名的一首。此詩寫作時間大約是作者歸田的第20年(417年)。此詩寫他在農村里悠然自得的隱居生活,通過對眼前景物的敘寫,說明“心遠地自偏”的哲理,表達了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。
2、這首詩,表達的是詩人悠然自得、寧靜淡泊的心境,所以,語調、語氣和節奏都應是舒緩的。這是五言詩,朗讀時按二/三結構。
3、等學生大約每人讀了兩遍后,老師提出“誦詩打擂”。學生男女各出一名代表,老師是第三打擂手。三人分別朗讀。然后學生評判哪位朗讀時情感把握與再現最佳,并說明理由。
三、通過想象、聯想,品品《飲酒》
1、詩人往往通過詩歌來表現自己的情感,你能不能找到本詩中最富有表現力的一個詞語,也即是詩眼,來概括本詩的情感? 歸納:悠然!
2、詩人為什么“悠然”?按理說每天帶月荷鋤歸的勞作生涯單調、枯燥和疲乏,陶淵明為什么卻如此“悠然”?
歸納:因為詩人心境超脫世俗,不為名利所惑,不慕官場榮祿。所以,“心遠地自偏”。平和的心態必然擁有平和的生活。(田園風景的幽美淡適。這一切與官場生活的庸俗、黑暗、不自由形成了巨大的反差。)
3、“采菊東籬下,悠然見南山” [神來之筆:寫景] 請同學們用生花的妙筆描繪一下看到的美景吧。(賞析: 描寫自己采菊東籬時無意偶見南山,南山靜穆超然的勝景與自己悠然自得的心情交感融合,表現了一種超凡脫俗的天真自然的意趣。宋代大詩人蘇軾贊嘆:“因采菊見山,境與意會,此句最有妙處。東籬的凌霜黃菊,蒼翠超然的南山,這些大自然高潔淳樸的美好景致與結廬人境卻超凡脫俗的詩人融為一體,形成人與自然合一,物我合一的意境,在這種意境中包含豐富的哲理:”只有超凡脫俗的牽掛,舍棄功名利祿,歸隱田園,才有采菊的悠然;只有采菊的悠然,才會見到南山的悠然;南山的悠然,正是自己超凡脫俗的悠然。這種人與自然合一的詩情畫意、哲理的意境,是“無我之境”)[想象采菊老人悠然自得的神情] “山氣日夕佳,飛鳥相與還”[秋日夕照圖 描寫] 山林中的霧靄在夕陽之下紫氣升騰,若有若無,繚繞于峰際;成群的鳥兒相伴飛返回巢,歸隱山林。這就是自然的平靜與完美,它不會像世俗中的人那樣焦慮不安,那樣拼命追求生命以外的東西。詩人好像完全融化在自然之中了,生命在那一刻達到了完美的境界。景中流露出了詩人歸隱后怡然自得的情懷,意境體寧靜恬淡。
菊花黃,南山青、夕陽紅、山氣飄、飛鳥還,大自然恬淡飄逸,各有所歸,人與鳥兒知倦而歸,詩人心如止水,如明鏡。
指導學生將詩歌中的意象“菊”“南山”“山氣”“夕陽”“飛鳥”,調動自己的想象力,閉上眼睛,由“黑白電影”放映為“彩色電影”,再轉化為“有聲電影”。讓學生體會自己如是詩人在此境中的悠然自得。或者用一副簡筆畫把這美景畫出來
4、“此中有真意,欲辨已忘言”[主旨句:抒情] “真意”既指未受官場污染的淳樸民風,也指作者所追求的人生真諦。“真”也可理解為“返樸歸真”,此情此景,心中體會,難以言表。你所見到的一切美嗎?怎么個美?是怎樣的悠然自適? 學生面對這一問題,意會卻不能言傳,表述含混而著急。
這時,老師引導學生用詩人的一兩句詩來說說你現在的感覺:明明體會到一些美與道理,卻找不到語句來最恰當的表達出來。
歸納:此中有真意,欲辨已忘言。
5、一首好詩,不僅要寫出美景、緣現美情,更要表達對宇宙人生的領悟。這稱為詩歌內容三美:意境美、情感美、理之趣。那么,你若是詩人,你從中還領悟到哪些理趣?請從原詩中細細探究。學生討論,老師點撥。
歸納:其一——心遠地自偏,心靜自然涼的相對哲學。
其二——飛鳥翩然歸林,我悠然望山,萬物各得其所,都找到了自己的歸宿。
其三:生活越簡單質樸,快樂越充盈真切。
其四:美妙的感受往往找不到最合適的語言來表達,只有心領神會。
6、師生問難時間,提問并全班解答。老師要引導學生發現詩題《飲酒》,而內容卻未提一字“酒”,為什么?
歸納:并不是詩人胡亂取了個題目,而是詩人酒后偶然的歌詠,并不是在于歌頌酒好,而是酒后所見抒懷。而且這類《飲酒》共20首,都是他歸園田后所作。
7、陶淵明的詩大略分為兩類:一類是詠懷詩,一類是前人很少創作的田園詩。后代批評家常用質樸、平淡、自然評價陶詩的風格,稱其為“田園詩人”。請小組討論得出什么是田園詩。老師引導學生從詩歌的內容、意象,詩歌的風格入手。
歸納:師生共建視點——田園詩就是描繪田園風光的美麗自然,農家生活的質樸、閑適與自由,詩風清新、平實、淡雅。舊時代的一些詩人,對現實不滿,退居山野,避入鄉村,通過對自然景物尤其是田園風光的歌詠以抒發情懷。
四、唱唱《飲酒》
選用你熟悉一支曲子的調子,配樂演唱《飲酒》。
不能隨意選取一支曲子,因為這首田園詩悠然自得,最好是一支舒緩輕松典雅的曲子。如《又見炊煙》等歌詠農家鄉村的歌曲。
五、背背《飲酒》
1、一生示范背誦。
2、全體學生嘗試背誦。
3、老師提醒學生過手默寫,尤其注意關鍵字“喧”“欲辨”。
六、小結:
這首詩感情非常真率、自然,特別是“問君何能爾,心遠地自偏”,“心遠地自偏”對我們今天也不無啟發,就是我們今天生活在一個非常現代化的、非常喧鬧的這樣一個社會當中,我們已經不可能像陶淵明時代那樣隱居到山林里面去。我們在這個非常熱鬧的現實當中,只要我們每個人他的心遠離了一些名利、一些物質的追求、遠離了一些世俗的官場,那么我們住的地方也會變得偏僻起來,我們的心情也會變得寧靜起來。我們也會克服一些浮躁的情緒,這樣使自己變得非常的寧靜,這個對于我們自己人生的修養,對于我們社會的安寧都是很有好處的。
七、思考題:
“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”,能說說兩種版本的優劣嗎? 明確:“見”是漫不經心地看一下,而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識的注視,“見”是無意識的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣,用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說:如果是“望”,這詩就變得興味索然了。