第一篇：領導藝術的含義與特征

領導藝術的含義與特征

（一）、領導藝術的含義

所謂領導藝術，是指領導者在一定的知識、經驗、才能和氣質等因素的基礎上逐步形成的、創造性地運用各種領導策略、資源、方法和原則以有效實現組織目標的技能技巧。其中，領導者的知識、經驗、智慧、才能等因素是領導藝術得以發揮的前提；對領導原則、條件、資源、方法等純熟巧妙的運用并富有創造性，是領導藝術的核心；而領導風格和領導者創造性的實踐所塑造的“美”的形象，是二者結合的結果，是領導藝術的外在表現。因此，領導藝術是非規范化、非程序化、非模式化的領導行為，是領導者把握領導規律、履行領導職能的最高境界。

（二）、領導藝術的特征

1、經驗性與科學性的統一領導藝術具有很強的實踐性，以一定的科學知識為基礎，反過來又以自己的經驗總結豐富和發展領導科學知識。因此，領導藝術具有科學性，更彰顯其經驗性。

2、原則性與靈活性的統一。

原則是行事的根本遵循，也是領導者處理各種問題的指導思想。當前我國領導工作的根本原則包括：堅持黨的基本路線，以人為本，依法領導，嚴格遵循黨的方針、政策，全心全意為人民服務等。領導在處理問題時并不是一成不變的，而是堅持具體問題具體分析，對領導原則加以靈活運用，將原則的普遍性應用于解決各種問題的特殊性。

3、共性與個性的統一。

領導者在實踐活動中總是要運用一定的知識和經驗，而這些知識和經驗是無數人通過實踐證明具有普遍指導價值的原則和方法，體現為領導藝術的共同基礎、共性特征。但是由于個人的素質、閱歷、知識結構等各不相同，領導者運用這些原則和方法便會表現出不同的風格、不同的技能技巧，體現為領導藝術的個性內容、個性特征。

4、規范性與創造性的統一。

領導工作既要求創新，又要求穩定。

領導藝術不是對已有方法的機械的、簡單的運用，而是在堅持規范性原則的基礎上體現一種層出不窮、豐富多彩、構思新穎、風格獨特的技藝。正因為這種創造性，才使得領導方法不斷更新、豐富和發展，領導效能才越來越顯著。

5、明晰性與模糊性的統一。

模糊性是指對事物之間的關系難以用定量的方法描述或單純用定型的方法分析，處于“模糊區間”。藝術的魅力就在與它的模糊性，領導藝術也不例外。但領導藝術的模糊性不是糊涂性，它僅僅是對于不需要清楚的不苛求清楚，不必須量化的不苛求定量而已，但模糊的背后仍然蘊含著客觀規律的科學性和條理性，絕非無原則、無規矩地任意妄為。

第二篇：社會組織的含義與特征

一、社會組織的含義與特征

（一）社會組織的含義

人類從地球上一出現就開始了群體生活的歷程，如果說家庭是社會的細胞，那么社會組織則構成了現代社會的基礎結構和人們生活與工作的基本單位。就“組織”一詞而言，古已有之。在中國，組織的原意與紡織有關，是指用麻繩編織成布帛。在西方則淵源于“器官”，指的是自成系統的有特定功能的細胞結構。隨著人們認識水平的不斷深化和擴展，對組織的理解開始從傳統的物的意義，逐步引申到人類社會層面。社會組織的概念由此而生。

在現實生活中，人們通常把工廠、機關、醫院、學校、商店等看作社會組織的具體形式，把規模較小的人群如家庭、鄰里、同鄉、朋友群體等視為初級群體的具體形式。然而社會學家關于社會組織的理解卻存在著許多不同觀點。被西方社會學譽為社會學創始人的韋伯認為，社會組織是法人團體，是一個用規章制度限制外人進入的封閉團體。美國社會學家凱普勞認為，社會組織是一種社會體系，有明顯的群體認證，正確的成員名錄、活動的計劃以及成員的更替程序。綜合學術界的多種看法，我們認為，社會組織是指追求特定社會目標、實現特定社會功能、有意識地組建的社會群體。它包括政治組織、經濟組織、文化組織、軍事組織、宗教組織等。

社會組織可以由初級群體或正式群體演化而來，但是當它被稱為社會組織之時，已和家庭、氏族、鄰里等初級群體高度分離。在人類社會早期階段，整個社會發展水平極為低下，人們共同活動的群體形式最初是以血緣關系為紐帶的原始群、血緣家庭和家族，以及稍后出現的以地緣關系為紐帶的村社等。他們都是人類發展的初級群體形式。隨著社會分工的發展，階級的出現，人們之間的社會關系以及人們的社會活動日趨復雜，社會組織適應社會及社會成員的需要逐漸形成并發揮作用。但這時人們的社會關系和共同活動的形式還是以初級社會群體為主。人類社會進入工業社會以后，社會生產力飛速發展，社會法適應發展和社會活動的需要。因此，完成特定目標和承擔特定功能的社會組織的大發展就成為近代社會發展的必然趨勢。

社會組織的產生，其動力來源于功能群體的出現，以及群體正式化的趨勢。在社會的演進過程中，一方面，功能性群體自然演化成了正規的社會組織；另一方面，一些社會群體的正式化，也造就了組織的形式。有學者認為，組織可以通過社會功能的專門化、社會動員和社會暴力三種原因而形成。現代社會的組織同樣具有上述的特點，各有不同。象各種跨國公司是功能群體演化成的組織，而軍隊則一直是戰斗群體正式化的產物。那種認為社會組織只能通過社會分工來產生的觀點是片面的。[1] 1．

蔡建飛 ．生產與運作管理 ：東北師范大學出版社，2012年9月 ：2

（二）社會組織的特征

? 主要特征有：①特定的組織目標。組織目標一般是明確的、具體的，表明某一組織的性質與功能，人們圍繞某一特定的目標才形成從事共同活動的社會組織。組織目標是組織活動的靈魂，它可以是單一的，也可以是具有內在聯系的目標體系。②一定數量的固定成員。社會組織是由至少兩個人或兩個以上的人組成的系統。組織成員是相對固定的，成員明確地意識到自己屬于某一組織；社會組織如無固定的成員就失去了自身存在的實體基礎，進入或退出一個組織必須按照一定的程序進行，特別是組織成員資格的取得一般都要經過組織的考核與審查。③制度化的組織結構。為了實現特定的目標并提高活動效益，一般都具有根據功能和分工而制度化的職位分層與部門分工結構。只有通過不同職位的權力結構體系，協調各個職能部門或個人的活動，才能順利開展組織活動并達到組織目標。④普遍化的行動規范。它一般是以章程的形式出現，并作為組織成員進行活動的依據。組織的行動規范是每個成員必須遵守的，它通過輔助的獎懲制度制約組織成員的活動，以維護組織活動的統一性。⑤社會組織是一個開放的系統，就每一個社會組織來說，它不僅自身要與周圍環境進行物質、人員、信息的交換，而且還根據與其他組織的關系，組成不同的組織體系，在更大的范圍內和更高的水平上與外界環境進行各種形式的交換。一個組織如果絕對的自我封閉，組織的生命也就停止了。社會生活中實際存在的工廠、機關、醫院、學校、商店等都是社會組織的具體形式及一種群體。[2] 2．

社會組織

．中國傳統文化網 ．2011-03-19 [引用日期2013-05-28]

二、社會組織的構成要素

（一）通過一定手續加入的成員

任何社會組織都是由一定數量的社會成員所形成，這是社會組織生存的先決條件。但是，與初級群體不同，社會組織的成員人數多、規模大、更重要的在于某個人要加入某個組織需要具備一定的條件，履行一定的手續。這樣可以強化確認參與者對組織的目標認同，明確組織與成員的關系和各自的權利義務及社會組織的邊界，同時可以由強化參與者對組織的歸屬感，有利于社會組織對參與者的有效管理。

（二）特定組織目標

任何社會組織的活動都有明確、特定的目標，作為成員加入組織、參與組織活動的目的和意愿可能千差萬別，但他們必須服從于組織統一的、共同目標。當然組織的共同目標需要體現組織成員的愿望和利益。否則，人們即使走到一起也難以明確努力的方向，更不可能產生共同行動的熱情。特定的目標是組織構成的重要因素，是組織賴以存在的基礎和依據，也是組織的靈魂，一旦組織目標喪失或模糊，組織面臨解體的危險。

（三）正式的規范

任何社會群體開展活動都離不開一定的規范，社會組織也不例外，但與初級群體不同，社會組織的規范往往是組織正式的規定、并以書面形式明確固定下來的一些規則與制度，它規定著組織成員“應該做什么”、“應該怎樣做”等。在社會組織中，由于實行高度的分工與協作，成員之間的互動多以間接的非接觸的方式進行，為了使成員各自獨立的行動有機結合起來，保證組織正常運轉與組織目標的完成，需要制定嚴格的規范，對于成員的互動作出明確的規定，以保證成員的行動互相配合。

（四）權威的領導體系

權威的領導體系是指由職位等級所確立的權力和領導體系，它確立了不同層級成員之間的權利、義務關系，保證組織內部的秩序和共同行動的可能性。3王思斌《社會學教程》北京大學出版社2005年版。在社會組織中，權威是由具體的職位來代表的，一個人離開了職位，他的權威作用也就停止了。一般來說，現代社會組織中的權力結構是由決策層和執行層所構成的一種支配。決策層人數較少，處于塔尖的權力核心地位，少數管理者處于塔中的權力邊緣，大量執行者則處于塔底的權力外圍。在組織中，決策者往往以指令的形式通過管理者將其意志傳遞給執行者，要求其認真貫徹執行。除自上而下的縱向分配外，從橫向分配來看，還存在著不同的權力之間的分工負責和相互配合協調。這種縱向的領導與被領導、支配與服從的關系和橫向的分工負責、互相配合，使得組織活動能有領導、有目的、有計劃地進行。

（五）一定的物質設施與技術條件

組織的存在和發展需要基本物質設施和技術條件。組織的物質設施和技術條件可以分為軟硬兩部分。硬設施包括組織活動的場所、工具等，比如學校要有圖書館、教室和教學設備等，醫院要有藥品、醫療設備、病房等，工廠要有廠房、機器、原料，沒有這些必要的物質條件，組織活動難以展開，組織目標也無法達到。軟技術是指組織成員熟練運用這些設施完成個人活動的技術，它有賴于組織對成員的培訓及成員自身知識和技能的積累。

（六）組織環境

組織所處的環境也是組織的基本要素之一。社會組織是一個開放的系統，就每一個社會組織來說，它不僅自身要與周圍環境進行物質、人員、信息的交換，而且根據與其他組織的關系，組成不同的組織體系，在更大的范圍內和更高的水平上與外界環境進行各種形式的交換。一個組織如果絕對地自我封閉，組織的生命也就停止了。因此，對組織環境的關注與研究是現代社會組織發展的必要條件。

第三篇：解讀微笑的含義與特征

解讀微笑的含義與特征

一、微笑的基本含義

人是微笑的唯一載體，微笑是人的面部表情因雙唇輕啟、牙齒半露、眉梢上推、臉部肌肉平緩向上向后舒展而帶來的一種效果，有時象慢鏡頭中的花朵開放，有時象遮月的薄云緩緩退走，有時也象平緩的沙灘上掠過了一串淡淡的浪花……“微笑”二字在字詞典里的意思原本沒有褒貶之分的，它是略帶笑容、是不顯著、不出聲的一種笑。而習慣上人們卻誤認為只有真善美的微笑才算是微笑。其實不然，很多場合下我們還能真實地感受到或遭遇到帶有酸楚的、無奈的、嘲諷的、輕蔑的，甚至是陰沉的、狡詐的微笑。諸如這些帶有不同意味的微妙表情都是靠淡淡一笑來表達的，不渲染聲色，不夸張感情，輕輕地、慢慢地、柔柔地，自然產生，悠然顯現，默然消失……

笑的種類

微笑的種類很多很細，但歸納起來大體可分為以下16種：

真誠、信服、友善、愛戀、喜悅、美媚、嬌羞、苦澀、無奈、禮儀、職業

虛假、輕蔑、嘲諷、陰沉、狡詐

1、真誠的微笑：具有人性化的、發自內心的、真實感情的自然流露。

2、信服的微笑：帶有信任感、敬服感的內心情懷的面部表示，或是雙方會心的淡淡一笑。

3、友善的微笑：親近和善的、友好的、原諒的、寬恕的、詼諧的輕輕一笑。

4、愛戀的微笑：男女之間的、依戀相愛的、欲火燒心的甜蜜一笑。

5、喜悅的微笑：成功或勝利后的高興、愉悅心情的自然流露。

6、美媚的微笑：優美雅靜又帶有逗趣的輕笑，或既嫵媚漫柔、討人喜歡又帶有挑逗性的諂笑。

7、嬌羞的微笑：嬌溜溜、羞答答、文靜靜，嫩面含羞、淺笑似花。

8、苦澀的微笑：內心的莫大酸楚或傷痛不愿意渲染外泄，只有掛在嘴邊的一絲苦笑才能真正表達深刻.9、無奈的微笑：失意時、失敗時無所求助、無所寄托、無可奈何的窘迫、尷尬、困惑、忍受、忍耐的勉強低笑。

10、禮儀的微笑：陌生人相見微微點頭的招呼式、應酬式的笑容，平時謙恭的、文雅的、含蓄的、深沉的或帶有其他禮儀成分的淺笑。

11、職業的微笑：服務行業或其他一些臨時性宣傳、表演職業，保持微笑是起碼的要求，無論心情好壞，無論自己有沒有微笑的動因，都需要自覺地面帶笑 容，這是領導的要求，職業的需要，長期也可能形成了習慣；有時競技場上負于對手也需要高雅的職業姿態的微笑。

12、虛假的微笑：不實在、無誠心、假意、做作，帶有令人不可信任的笑瞇瞇的表情；有些時候，虛假的笑也帶有良善的意味，以對親人掩飾真實的失望和痛苦。

13、輕蔑的微笑：帶有輕視、蔑視、鄙視的神態，是根本看不起人的一種表情的自然流露。

14、嘲諷的微笑：帶有嘲弄、愚弄、諷刺、挖苦的意味，但又不動聲色的一種淺笑。

15、陰沉的微笑：臉色陰沉、冷漠無情，不該有笑但卻是露出一半牙齒的笑。

16、狡詐的微笑：很善于算計的人，在欺詐或玩弄什么鬼把戲的時候，對人流露出的一種奸詐、唬騙，使人無法信任的一種笑；有時也可能是懷有某種幸災樂禍的惡意低笑。

二、微笑的特性：

微笑應該是人類獨特的一種微妙表情，是人類的體態語言，是一種不確切的語言，是一種無聲的感召，一首無曲的小調，是一朵無香的尚未綻放的小花，是一片飄忽不定的似幻似真的淡淡白云。可以因時因事而來，也可以是無意識、下意識地產生，而且會無緣無故瞬間消失。總之，微笑具有普遍性、時效性、示意性、感召性、美感性、不穩定性、可交換性、超凡灑脫性、緩解緩沖性、隱飾深密性……

1、微笑不分貴賤，不分雅俗，凡是智力正常的人皆可有之。

2、微笑不用投入，無須成本，沒有價碼，更不是商品，因此它無法進行真正意義上的買賣，無法租借、無法偷盜，它是人自然生成、自然消失的臨時性表情。

3、微笑不用費神、不用耗力，時間短暫、回味悠長，內容復雜、說明深刻，做來容易、保持卻又很難的一種心情表達。

4、微笑是給予別人、映襯自己的心靈語言，是人對人的心領神會、互動感應。

5、微笑是理智的潛能，是人與人之間交往的通行證，是協調關系的潤滑劑，是生活情調的添加劑，也是一些窗口服務單位的名片。

6、微笑是沉默、幽默的伙伴，是智慧的使神，是無聲的語言，是感情的副產品。

7、微笑是可以對等或不對等交換的，有些時候也可以用金錢交易的，不管 是不是貨真價實的微笑。

8、微笑是自信、自豪的象征，是勝利者發自內心的喜悅；是內存博大、涵養深沉的象征，是失意者掩飾偽扮的苦澀表情；也是勾通的象征，是人與人之間的招呼、友善、信任、依戀、默許的一種既簡單又快捷的表達方式。

9、微笑還具有隱情演化的特征，有時是高傲、鄙視、虛偽、狡奸心態的一種緩沖形式。

10、微笑表現在臉部，起因于內心，因此需要感情作支柱。富有真情實感的微笑，是真善美的直接表達。否則，微笑就會因曲意、隱飾、虛偽而變得不自然、不美麗。

第四篇：第一節 突發事件的含義與特征

第一章 應急管理的基礎理論與基本知識

第一節 突發事件的含義與特征 單項選擇題

以下哪一個不是突發事件的特征？（）

A、突發性 B、不確定性 C、被動性 D、破壞性 判斷題

判斷：突發事件就是緊急狀態。（）

正確 錯誤

判斷：風險是指突發事件發生的可能性。（）

正確 錯誤

第二節 突發事件分類、分級與分期 單項選擇題

以下哪一個不是中國突發事件的分級？（）

A、一般突發事件 B、間接突發事件 C、重大突發事件 單項選擇題

D、特別重大突發事件

按照動因性質劃分突發事件的類型，以下哪一個不符合？（）

A、自然突發事件 B、人為突發事件 C、社會沖突危機 D、嚴重性突發事件 判斷題

判斷：突發事件的分級是有絕對標準的。（）

正確 錯誤

第三節 中國突發事件的現狀與趨勢 判斷題

判斷：我國是一個幅員遼闊、人口眾多、自然地理環境復雜的發展中國家，受各類因素的影響，突發公共事件往往呈現出形態多樣的特征，加上經濟發展和社會發展、城市發展和農村發展還不夠協調，突發事件的應急機制還不健全，處理和管理突發事件的能力不強，自然災害、事故災難、公共衛生和社會安全暴露的不和諧問題日益突出。（）

正確 錯誤

第四節 中國應急管理政策體系 單項選擇題

《中華人民共和國突發事件應對法》是于哪一年頒布的？（）

A、2005年 單項選擇題

B、2006年 C、2007年 D、2008年

以下哪一個不屬于中國應急管理體系？（）

A、應急預案 B、應急管理中心 C、應急體制 D、應急法制

以下那一項不屬于應急機制？（）

A、調查與協調機制 B、預警與監測機制 C、救援與處置機制 D、善后與恢復機制

第五節 國外應急管理的啟示 單項選擇題

以下哪一個不是美國應急管理中心的職能？

A、調派人員

B、制訂、修改應急計劃 C、幼兒教育與保護 D、接待來訪者 單項選擇題

以下哪一個不是日本東京都危機管理總監的職能？

A、發生緊急事件時輔助執事 B、強化協調各局的功能 C、快速向相關機構請求救援 D、管理預案

第二章 應急管理的政策要求與能力建設

第一節 應急預案的建設與管理 單項選擇題

以下哪一個不屬于應急預案？（）

A、總體預案 B、單項預案 C、特別預案 D、現場預案

以下哪一個不屬于應急預案編制的步驟？（）

A、成立編制小組 B、進行風險識別和評價 C、編制演練計劃 D、實施應急預案

以下哪一個不屬于應急預案演練的步驟？（）

A、編制演練計劃 單項選擇題

B、實施演練模擬 C、評審應急預案 D、評估總結

第二節 應急保障 單項選擇題

以下哪一個不屬于應急救援隊伍？（）

A、綜合性救援隊伍 B、專業救援隊伍 C、志愿者隊伍 D、新聞媒體 判斷題

判斷：注重實效，切忌“走過場”、“裝門面”，應加強應急培訓與演練的基地化、實戰化。

正確 錯誤

判斷：應急救援隊伍是根據指令對突發事件做出快速響應，承擔突發事件現場應急救援和應急控制的任務，且可以參與突發事件的預測、響應與處置、事后恢復與重建各項工作的隊伍。（）

正確 錯誤

第三節 預警與監測 單項選擇題

以下哪一個國家是世界上最早正式啟用地震預警系統的國家？（）單項選擇題

A、美國 B、日本 C、德國 D、法國 判斷題

判斷：突發事件信息報送的渠道只有舉報電話、電子郵件和短信信箱。（）

正確 錯誤

判斷：如果突發事件演化、產生次生和衍生災害或應急處置取得新進展，可以選擇性地續報。（）

正確 錯誤

第四節 應急處置 單項選擇題

以下哪一步不是信息發布的流程？（）

A、設立信息中心 B、舉行新聞發布會 C、開設公眾咨詢電話 D、進行演練 判斷題

判斷：突發事件的發展是一個動態的過程，情況不斷變化，出現其他各種不同的情況，甚至引發次生災難。因此，應急決策應根據突發事件的現實狀況不斷調整。（）單項選擇題

正確 錯誤

判斷：因為專業限制，現場應急處置人員一般不可能對這些損失實現精確的估計，所以只需對損失進行觀察和登記，為日后的專業估算提供依據。（）

正確 錯誤

第五節 評估學習單項選擇題

以下哪一個案例中的應急管理問責屬于行政免職？（）

A、2003年開縣井噴事故 B、2005年吉化爆炸事故 C、2003年“非典”事件

D、2008年山西襄汾尾礦庫潰壩事件 判斷題

判斷：應急管理問責是指在突發事件應急管理中，對造成突發事件和應對突發事件中的不符合法律法規要求的行政行為進行責任追究。（）

正確 錯誤

第六節 群體性事件的處置與源頭治理 單項選擇題 單項選擇題

以下哪一個不屬于群體性突發事件的發生領域？

A、勞資糾紛 B、環境維權 C、城市拆遷 D、鄰里矛盾 判斷題

判斷：群體性事件包括以下三類：人民內部矛盾、境內外反動勢力煽動的群體性事件及國際沖突引發的群體性事件。（）

正確 錯誤

第三章 應急管理對專業技術人員的要求

第一節 社區工作人員 單項選擇題

以下哪一項不是我國社區安全的總體形勢？（）

A、社區安全隱患增多 B、常住人口多

C、社區管理仍存在很多弊端 D、社區是社會矛盾的聚焦點 判斷題

判斷：社區是由居住在一定地域范圍內人群組成的，具有相關利益和內在互動關系的地域性社會生活共同體。

正確 單項選擇題

錯誤

第二節 衛生技術人員 單項選擇題

《突發公共衛生事件應急條例》是于哪一年頒布的？

A、2003年 B、2004年 C、2005年 D、2006年 判斷題

判斷：突發性公共衛生事件是指突然發生，造成或者可能造成社會公眾健康嚴重損害的重大傳染病疫情、群體性不明原因疾病、重大食物和職業中毒以及其他嚴重影響公眾健康的事件。

正確 錯誤

第三節 教學技術人員 單項選擇題

以下哪一項不是教育領域突發事件的特點？

A、明顯的時間規律 B、城市地區為多發地區 C、低年級學生更易發生安全事故 D、學生安全意識淡薄

《教育系統突發公共事件應急預案》是于哪一年頒布的？ 單項選擇題

A、2003年 B、2004年 C、2005年 D、2006年

以下哪一項不屬于教育領域突發事件的應急管理機制？

A、日常管理和預防機制 B、預警和信息溝通機制 C、分級應急響應機制 D、善后恢復機制

第四節 公共場所工作人員 單項選擇題

以下哪一項不是公共場所和大型活動突發事件應急的工作原則？

A、以人為本，安全第一 B、預防為主，重在防范 C、快速反應，有效處置 D、全面恢復，重點重建 判斷題

公共場所突發事件指在公共場所領域內突然發生，造成或者可能造成嚴重社會危害，需要政府立即處置的自然災害、公共衛生事件、事故災難、社會安全事件及其他事件。

正確 錯誤 第五節 媒體工作人員 單項選擇題

以下哪一項不是媒體安全工作存在的問題？

A、應急體系缺乏統一協調 B、應急預案編制的規范化水平低 C、應急人員配備不完善 D、媒體是社會矛盾的聚焦點

以下哪一項不屬于媒體應急報道機制的內容？

A、領導機制 B、人員機制 C、發稿機制 D、預案機制

第六節 建筑工程技術人員 單項選擇題

以下哪一項不屬于一線隊伍突發事件應急能力建設的內容？（）

A、參與救災，提供服務 B、掌握政策，熟悉法規 C、把握主題，駕馭全局 D、注重人文，守護良知

以下哪一項不屬于建筑工程領域的突發事件？（）

A、工程施工安全 單項選擇題

B、工程質量安全 C、市政公用設施運營安全 D、人為災害

以下哪一項不屬于建筑工程領域突發事件應急機制？（）

A、日常管理與監測預警機制 B、分級響應與信息報告機制 C、應急處置機制 D、善后恢復機制

第五篇：理想的含義與特征最后的教案

理想的含義與特征

大家好！

今天我們要學習的內容是理想的含義與特征。

在上課之前，我先給大家講一件曾在網上引起巨大爭議的話題。2009年9月2日，網上有一段關于“廣州一年級小學生的理想”的采訪視頻吸引了大家的注意，這段視頻是記者在采訪一所小學開學日時拍下的。關于長大了想做什么，每個孩子都說出自己的答案，有的說畫家，有的說老師，有的說消防員。一個小女孩卻回答說想做官，記者問做什么樣的官，女孩說：“做貪官，因為貪官有很多東西。” 廣州小學的入學年齡是6歲，這個6歲的孩子說長大要做貪官，引來很多關注。網上的這段視頻，截至9月2日晚11時30分，已經有1.42萬次點擊，激起網民的解讀和議論，成為當天的熱點話題。

無獨有偶，南方網訊的記者在一些大學畢業生的畢業留言冊上，十分震驚地看到了這樣的句子：最大的理想：“掙大錢，娶美女！”最喜歡的職業：“能掙到錢的一切職業！”更有甚者，在“最大理想”中赫然寫著：“有財富，包小蜜！”

面對當代青少年理想的失落，以及對理想的淡漠態度，我們怎能置之不理？溫家寶總理在同濟大學的演講中提到：“一個民族有一些關注天空的人，他們才有希望；一個民族只是關心腳下的事情，那是沒有未來的。”因而，我們必須重視對大學生的理想信念教育。那么，到底什么是理想呢？下面，我們就來看一下理想的含義。

一、理想的含義

“理想”一詞，最初來源于希臘語“ideal”, 意思是人生的奮斗目標。我國古代把理想叫做“志”，即志向。孔子講“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”。

何謂理想?《現代漢語詞典》解釋為“對未來事物的想象或希望”。《新華辭典》解釋為“對美好未來的設想”。《哲學大辭典》解釋為：“人類所特有的一種精神現象。確立于人們觀念之中，同奮斗目標相聯系的有實現可能性的想象。”

我們認為，理想是人們在實踐中形成的，有可能實現的，對未來社會和自身發展的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現。

理想作為一種社會意識，是人們對客觀現實發展趨勢的超前反映，即人們在認識客觀規律的基礎上給自己的構建的未來美好藍圖。因此，理想不是人們的主管臆造，而是經過努力可能實現的符合科學的目標。

了解了理想的含義，下面我們來看看理想的特征。首先，第一個特征：理想的實踐性。

二、理想的特征

1、實踐性

巴金曾說過：理想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，就終有實現理想的那一天。理想總是同一定的社會實踐聯系在一起的。一個人的理想總是隨著他所參加的社會實踐的發展而逐步形成和鞏固起來。由于社會實踐的廣度和深度不同，人們的要求和追求的理想也不相同。理想一旦確立，就會對實踐產生反作用，一方面給人生提供導向，另一方面也在實踐中接受檢驗、修改和發展。此外，理想只有通過人們的社會實踐才能變為現實，理想是觀念形態的東西，必須通過腳踏實地的反復實踐才能變為現實的力量。離開實踐，再美好的理想也只能是空想。下面我們來看一個例子。

馮如和他的飛機之夢。馮如是我國杰出的科學家，他在留學期間就確立了自己的理想，要為中國制造第一架飛機。在研制飛機的過程中，他經歷了無數次的失敗，但他沒有放棄，依然不斷的反復實踐。他甚至宣誓：“茍無成，毋寧死”，“飛機不成，誓不回國”。在偉大理想的激勵下，經過無數次的實踐，馮如終于開著自己研制的飛機翱翔在奧克蘭的上空。他用實踐實現了自己的理想并且成為中國制造飛機的第一人。

我相信在座的每一位同學都曾經立下了各種目標，都有各自的理想，但是親愛的同學們，你們為自己的理想奮斗了嗎？實踐了嗎？如果不實踐，理想就只能是空想，永遠不會實現，只有付諸實踐，理想才能變為現實。

了解了理想的實踐性，下面我們來看看理想的第二個特征：時代性。

2、實現的可能性

理想雖然是人們以觀念的形態對未來作出的想象和設計，但是它是在現實的基礎上提出的，是人們對客觀實際的自覺反映，是符合社會發展規律的，經過人們的努力，它是可以實現的，因此它具有現實的可能性。具有現實的可能性，是理想與空想和幻想的根本區別。

空想：也是人們對未來的一種想象，但是這種想象缺乏客觀依據，違背了事物發展的客觀規律，因而它是永遠無法實現的。例如：人們幻想自己長生不老和發明永動機，這些都是無法實現的。幻想：是由個人愿望或社會需要引起的指向未來的特殊想象。一旦條件具備，便可能成為現實。例如：嫦娥奔月的美麗傳說，曾經是古代人們的幻想，在現代社會成為了現實。還有古代傳說中的順風耳和千里眼，當時也只是人們的幻想，在現代社會也成為了現實。

總之，理想不同于空想，但理想和幻想既有聯系又有區別，我們青年人要樹立遠大的理想，可以有適當的幻想，但不能是空想。曾經有一只小雞看見一只蒼鷹在高高的藍天上飛過，十分羨幕就對母雞道：“媽媽，我們也有一對大翅膀，為什么不能那樣高飛呢？” 真是個小傻瓜。”母雞回答道“飛得高有什么用，藍天上沒有谷粒，也不會有蟲子啊！” 這個故事告訴我們，同學們應該有高大的目標，但不能脫離實際，不能讓理想僅僅成為空想。

3、時代性

理想作為一種社會意識，既不是人們頭腦里固有的，也不是從天上掉下來的，而是一定的社會存在人們頭腦中的反映，是對一定時代的經濟、政治和文化的反映。在不同的時代，人們有不同的理想。例如：在原始社會，人們的理想是解決溫飽、得以生存。在封建社會，人們只希望過上沒有剝削和壓迫的日子。赫魯曉夫稱：“共產主義是一盤土豆燒牛肉的好菜”，而在上世紀五、六十年代我國人民心目中的現代化理想是“樓上樓下，電燈電話”，到了21世紀，人們則追求的是汽車、電腦、數碼等等。孫中山的理想是建立資產階級共和國，毛澤東的理想是建立社會主義國家，他15歲就“身無半文，心憂天下”，立志讓祖國“富強、獨立起來”，他把自己“自信人生二百年，會當擊水三千里”的豪情壯志與中國人民的命運緊密相連，終于帶領中國人民推翻了“三座大山”，締結了社會主義新中國，也成就了世界公認的一代偉人。

詩人流沙河寫的一首詩，也體現了理想具有時代性，他這樣寫道：饑寒的年代里，理想是溫飽；溫飽的年代里，理想是文明。離亂的年代里，理想是安定； 安定的年代里，理想是繁榮。

總之，理想總是和當時的生產力水平相聯系的，不同時代的人們有不同的理想，理想具有鮮明的時代性。

4、超越性。

理想來源于現實，又高于現實，是人們對客觀事物的超前反映。馬克思曾指出，蜘蛛織網與工人的紡織相似，而蜜蜂建造蜂房的本領甚至使建筑工程師感到慚愧；但最蹩腳的建筑師也比最靈巧的蜜蜂更高明，因為建筑師在動手建造一個建筑物之前，已經先在自己的頭腦中把它建成了。這就是理想超越性的體現。理想是人們對未來的設想，是人們以預見的方式超前的反映未來，它是指向未來的目標體系。人不僅生活在現在，而且生活在對未來的追求之中；人們根據自己對未來的設計藍圖不斷地推動著現在的變化，改造著現實，使現實朝著我們理想的狀態發展。

5、階級性。

在階級社會里，人們總是站在自己的階級立場去認識世界和改造世界，并根據本階級的利益和需要出發提出自己的奮斗目標，其理想必然帶有濃厚的階級色彩。在資本主義社會，律師希望家家打官司；玻璃商則希望家家戶戶的門窗一夜之間都被冰雹打碎；資產階級的利益被隱藏在“自由、平等、博愛”的面紗后面，希望榨取工人階級更多的剩余價值，而工人階級的理想則是推翻資本主義社會，消滅私有制，消滅剝削，實現共產主義。總之，在階級社會里，人們的理想，總是從他們自己所處的階級利益出發的，沒有也不可能產生各個階級都信奉的超階級的社會理想。

同學們，蘇格拉底說過：世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。對于人的生命而言，要存活，只要一碗飯，一杯水就可以了；但是要活的精彩，就必須有遠大的理想。理想使貧困的人變為富翁，使黑暗中的人看到光明，使絕境中的人看到希望，使夢想變成現實。希望每一位同學都樹立遠大的理想，讓自己的生活變得精彩而又意義。

今天我們的課就上到這里，謝謝大家！