第一篇：《故鄉(xiāng)的榕樹》教案終極版

從文章脈絡(luò)和作者情感角度入手，整體感知文章, 學(xué)習(xí)借鑒散文“寄情于物”的寫法。理解體味作者真摯、濃烈的思鄉(xiāng)之情。

小時(shí)侯

鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票

我在這頭 母親在那頭 長大后

鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票

我在這頭 新娘在那頭 后來啊

鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?/p>

我在外頭 母親在里頭 而現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽

我在這頭 大陸在那頭

關(guān)山迢迢，擋不住想家的心情；歲月流淌，淘不盡對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀。作家黃河浪離開家鄉(xiāng)，旅居香港已經(jīng)有30年了，30年來凝聚的思鄉(xiāng)之情是非常厚重的。今天讓我們一起來品讀《故鄉(xiāng)的榕樹》，體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情是如何借榕樹表達(dá)出來的呢？

本文以“鄉(xiāng)情”貫穿全課,是一篇情感性很強(qiáng)的文章，課伊始，以余光中的《鄉(xiāng)愁》導(dǎo)入，激起大家的情感；欣賞感悟語句，達(dá)到情感共鳴，強(qiáng)化情感；交流有關(guān)家鄉(xiāng)的事物，內(nèi)化情感。

以學(xué)生為主體。課文的梳理，培養(yǎng)學(xué)生自主思考的能力；對(duì)話交流，共同探討，培養(yǎng)學(xué)生的表述能力和提高學(xué)生的綜合歸納能力，所以，整節(jié)課，都是學(xué)生在發(fā)言，老師僅僅只是個(gè)引導(dǎo)者，主要參與者還是學(xué)生?！咀髡摺?/p>

黃河浪，原名：黃世連，1941年3月27日生于福建省長樂縣。1975年9月赴港定居，從事繪畫工作，堅(jiān)持業(yè)余文學(xué)創(chuàng)作。主要文學(xué)作品：

詩集：《海外浪花》、《大地詩情》 小說：《失落的珍珠》、《大鄉(xiāng)里進(jìn)醫(yī)院》

《香港式的煩惱》

散文：《故鄉(xiāng)的榕樹》、《兩代人》

1979年，黃河浪的散文《故鄉(xiāng)的榕樹》榮獲香港第一屆中文文學(xué)獎(jiǎng)散文組冠軍。獲獎(jiǎng)后，被海外十多家報(bào)刊轉(zhuǎn)載。

【學(xué)習(xí)字詞】

裊裊（niǎo）：文中用來形容微風(fēng) 清澈：（水）清而透明 汲（jí）水：從下往上打水

兀（wù）立：直立；兀，高聳突出的樣子 汩汩（gǔ）：水流動(dòng)的聲音或樣子 蒼虬（qiú）：像龍一樣盤曲的青色枝條 虔（qián）誠：恭敬而有誠意；虔，恭敬 祈求：懇求地希望或請(qǐng)求

戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢（jīng）：形容害怕而小心的樣子 留戀：不忍舍棄或離開 黝（yōu）黑：黑黑的習(xí)習(xí)：形容風(fēng)輕輕地吹

粗獷（guǎng）：①粗野，粗魯②粗豪，豪放。本文是第二個(gè)意思 苦澀（sa）：①又苦又澀的味道②形容內(nèi)心痛苦。本文是第二個(gè)意思 庇（bì）護(hù)：袒護(hù)，保護(hù) 恬（tián）靜：安靜 溫馨：溫暖馨香。安然無恙（yàng）：形容平安無事，沒有受到什么損害 蔭庇：大樹枝葉遮蔽陽光，宜于人們休息 【朗讀課文，思考以下問題】

1、課文寫了哪些地方的榕樹？

香港住所的榕樹 —— 眼前

大陸故鄉(xiāng)的榕樹 —— 回憶

香港住所的榕樹 —— 眼前

2、文章結(jié)構(gòu)可分為三部分，如何劃分？

第一部分（第1—3段）：由眼前住所附近的景物，引出對(duì)從前故鄉(xiāng)的榕樹的懷念；

第二部分（第4—10段）：圍繞從前故鄉(xiāng)的榕樹，描述有關(guān)的人和事； 第三部分（第11—13段）：抒發(fā)蓄積在心頭的對(duì)故鄉(xiāng)的深切懷念和真摯眷戀之情。

3、本文的三個(gè)部分銜接過渡自然，文章是怎樣過渡的？

第3段是過渡段。其中，“我的心卻像一只小鳥??”把眼前景物與思鄉(xiāng)情懷聯(lián)系起來，過渡得巧妙、自然。

“那樣的日子不會(huì)再回來了”一句，總結(jié)了上文，表明了回憶的結(jié)束?！拔曳路饎倓倧囊粓?chǎng)夢(mèng)中醒轉(zhuǎn)??”一句，和上面的夏夜描寫承接，銜接自然、巧妙?！狙凶x課文第二部分】

課文第二部分分為幾層，每層的主要內(nèi)容是什么？ 第一層次（第4段）：寫故鄉(xiāng)榕樹四周的景色。榕樹四周的環(huán)境 溪畔的景物、橋上的景物 榕樹的背景

小溪、鵝卵石、洗衣和汲水的少女、鴨子、石橋、石牌、欄桿上的小獅子 第二層（第5、6段）：具體細(xì)致地刻畫榕樹 兩顆老榕樹

直的

駝背的（詳寫）第三層（第7—9段）：寫有關(guān)榕樹的人和事

第7段 母親用榕樹枝為我治癬

我奉祖母之命上樹折枝

第8段 榕樹給農(nóng)人帶來的好處

第9段 緣物生情，直接抒懷，贊頌榕樹的崇高品格 第四層（第10段）：寫自己兒時(shí)在榕樹下度過的愉快夏夜 簡(jiǎn)陋的臥具 神秘而恬靜的氣氛 似夢(mèng)似仙的月夜景色 沉入夢(mèng)鄉(xiāng)的美妙感覺

文章以榕樹為線索貫穿全文，敘述了很多與故鄉(xiāng)的榕樹有關(guān)的人和事。作者把對(duì)故鄉(xiāng)和鄉(xiāng)親們的深情厚意都寄托在榕樹上，通過對(duì)榕樹的描寫抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情。

1、掌握字詞

2、熟讀課文，體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情

3、課后思考與練習(xí)一

《板書》故鄉(xiāng)的榕樹

眼前、過去、眼前——時(shí)間 香港、故鄉(xiāng)（福建）、香港——空間

第一部分（第1—3段）：由眼前景物引出對(duì)故鄉(xiāng)榕樹的懷念； 第二部分（第4—10段）：圍繞從前故鄉(xiāng)的榕樹，描述有關(guān)的人和

事；

第三部分（第11—13段）：抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的深切懷念和真摯眷戀之

情?！舅伎寂c練習(xí)】

1.這是一篇憶故鄉(xiāng)、抒鄉(xiāng)愁的文章，文章的題目能不能換成《憶故鄉(xiāng)》或《故鄉(xiāng)的懷念》？

溫馨提示：體會(huì)“榕樹”在課文中的作用

明確：不可以換題。榕樹是本文的線索，榕樹下的回憶，借景抒情，寄情于景。特點(diǎn)是情感表達(dá)更含蓄

1.作者所懷念的人、事、物莫不與榕樹相關(guān)，對(duì)故鄉(xiāng)的懷念是通過對(duì)榕樹的懷念來表達(dá)的。所以，用《??的榕樹》作標(biāo)題，準(zhǔn)確、貼切。2.這樣的標(biāo)題含蓄、深情，有藝術(shù)感染力。3.此外，榕樹在文章結(jié)構(gòu)方面也起了重要作用。

作文方面的收獲： 明確：1．寫思鄉(xiāng)之作，要注意選擇，對(duì)你別別具深意或故鄉(xiāng)富有特色的景或物。

2．思鄉(xiāng)之作，常常以“眼前→回憶→眼前”的方式結(jié)構(gòu)全文。

3．語言組織要有情韻悠長的效果，細(xì)膩描寫所憶之人、物，有真切動(dòng)人的效果。

第二篇：《故鄉(xiāng)的榕樹》教案

故鄉(xiāng)的榕樹黃河浪

教學(xué)目標(biāo)：

1、體會(huì)游子對(duì)故鄉(xiāng)和親人們的真摯、濃烈而悵惘的思念、眷戀之情（鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)戀、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)愁）

2、注意眼前景和故鄉(xiāng)情的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，掌握文章觸景生情、寄情于物、詠物抒懷的間接抒情的寫法

3、品味文章語言的詩意（情韻悠長、描寫細(xì)膩）教學(xué)重點(diǎn)：

啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟本文以榕樹為眼前景與思鄉(xiāng)情的觸發(fā)點(diǎn)、聯(lián)系點(diǎn)，并以此聯(lián)想到諸多瑣細(xì)平凡的故鄉(xiāng)生活的掠影，來表達(dá)自己真摯、濃烈而悵惘的思鄉(xiāng)之愁 教學(xué)難點(diǎn)：

體會(huì)文章詩意的語言創(chuàng)造出詩般的意境 課時(shí)安排：二課時(shí)

教學(xué)方法：點(diǎn)撥、誦讀法、討論法、小組合作探究法 教具準(zhǔn)備：多媒體課件 教學(xué)過程： 第一課時(shí)

一、情境導(dǎo)入 《鄉(xiāng)愁》鄧方 鄉(xiāng)愁起時(shí)是

遠(yuǎn)方農(nóng)舍升起的一縷炊煙 小橋底下流水潺潺的低洄 夜深風(fēng)平雨打天窗的 傾訴…… 鄉(xiāng)愁濃時(shí)是 杯中香茗的熱騰 鄉(xiāng)音話家常的甘暢 魂?duì)繅?mèng)縈的深情 鄉(xiāng)愁深時(shí)是 炊煙散盡的空無 雨停更深的寂寞 流水長行的孤獨(dú)

如果你是一葉小舟，故鄉(xiāng)就是你永遠(yuǎn)牽掛的岸；如果你是一只風(fēng)箏，鄉(xiāng)情就是你無法掙脫的線，鄉(xiāng)愁是人類最古老、也是最樸素的情感之一，無論是羈旅漂泊的苦楚、官宦失意的彷徨、還是親人阻隔的悲愴，都可以從鄉(xiāng)愁的苦痛中尋到一脈深深的根鄉(xiāng)愁，是漂泊者不朽的靈魂之歌它豐富了文學(xué)藝術(shù)的蘊(yùn)涵，成了文學(xué)創(chuàng)作的母題之一。今天這節(jié)課，讓我們走進(jìn)故鄉(xiāng)的榕樹，去體味在異鄉(xiāng)漂泊的游子的心聲。

二、整體感知，理清思路

1、作者簡(jiǎn)介（提問，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)，教師補(bǔ)充總結(jié)）

黃河浪，原名黃世連，曾用筆名“洪荒”等，1941 年生于福建省長樂縣中學(xué)時(shí)代就酷愛文藝，擅長丹青，他的許多畫在國外舉辦的國際少年兒童畫展上獲獎(jiǎng)。

1960 年考入福建師范學(xué)院中文系后，從詩歌起步，走上了文學(xué)道路，先后在《人民文學(xué)》、《人民日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊上發(fā)表作品，其中詩歌《兩代人》等被譯成英文和法文

1975 年赴香港定居，從事繪畫并堅(jiān)持業(yè)余寫作，先后在香港的和內(nèi)地的報(bào)刊上發(fā)表大量詩歌和散文福建人民出版社出版了他的詩集《海外浪花》、《大地詩情》還有一些反映香港現(xiàn)實(shí)生活的短篇小說，如《失落的珍珠》《香港式的煩惱》等

《故鄉(xiāng)的榕樹》于1979 年獲香港第一屆中文文學(xué)獎(jiǎng)散文組冠軍獎(jiǎng)之后，曾被海內(nèi)外十多家報(bào)刊轉(zhuǎn)載

黃河浪先生既是一位詩人,又是一個(gè)畫家,因而他的散文常具有詩一樣的語言和情致,畫一般的色彩和意境.2、解決生字詞（在檢查學(xué)生的基礎(chǔ)上，進(jìn)行更正，補(bǔ)充）注音：

鬈()曲 兀()立 汩汩()鐫()刻 蒼虬()凹()槽 皮癬()飯甑()溫馨()蔭()庇()蓊()郁 粗獷()搖曳()泯()滅

裊裊()虔()誠

淳()樸

臉頰()

黝()黑 籠()罩 安然無恙()戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢()涼颼颼()釋義： 1.蓊郁：形容草木茂盛 2.搖曳：搖擺的樣子

3.庇蔭: ①(樹木)遮住陽光.②比喻包庇或袒護(hù).4.汲水：到河里打水 5.兀立：高聳突出 6.鐫刻：雕刻 7.虔誠：恭敬誠懇

8.皮癬：因感染霉菌而引起的皮膚病

9.賞心悅目：指看到美好的景色而心情舒暢賞心，使心情舒暢。10.安然無恙：平平安安地沒有遭受任何損害；恙，疾 病，也指災(zāi)禍。11.悠然自得：形容閑適從容悠然，閑適自在；自得，自己感到舒適。12.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢: 形容因害怕而微微發(fā)抖的樣子。

3、理清文章的思路，掌握文章的結(jié)構(gòu) 學(xué)生快速閱讀全文，思考以下兩個(gè)問題

1、課文寫了幾個(gè)地方的榕樹？你認(rèn)為據(jù)此可以將文章分為幾個(gè)層次？（分組討論交流，全班展示成果）香港住所榕樹…… 眼前

大陸故鄉(xiāng)榕樹…… 回憶基本思路 香港住所榕樹…… 眼前

文章很明顯以香港和故鄉(xiāng)兩地的榕樹將全文分為三個(gè)層次，回憶性散文常以“眼前（現(xiàn)實(shí)）——回憶——眼前（現(xiàn)實(shí)）”的方式結(jié)構(gòu)全文

2、本文的三個(gè)部分銜接過渡自然，文章是怎樣過渡的？你能不能找出明顯的過渡句？（追加問）（是什么引起了我對(duì)故鄉(xiāng)榕樹的懷念？）(誦讀點(diǎn)撥法)①第三段是過渡段其中，“我的心卻像一只小鳥，從哨音里展翅飛出去……停落在故鄉(xiāng)熟悉的大榕樹上我仿佛又看到……看到……”這些詞句，像一座橋，把眼前景物與思想情懷聯(lián)系起來，過渡得巧妙自然（由小兒子吹著榕樹葉玩耍的場(chǎng)景，想到自己在故鄉(xiāng)榕樹下的童年生活）

②“那樣的日子不會(huì)再回來了”一句，總結(jié)了上文，表明了回憶的結(jié)束

③“我仿佛剛剛從一場(chǎng)夢(mèng)中醒轉(zhuǎn)，身上還留有榕樹葉隙漏下的清涼”一句，和上面的夏夜描寫承接，銜接自然、巧妙

三、體會(huì)鄉(xiāng)土之情，欣賞故鄉(xiāng)風(fēng)土人情美，學(xué)會(huì)借物抒情 分組，四人一組在快速閱讀課文的基礎(chǔ)上思考以下問題

1、作者寫了榕樹下的哪些事？ 事：樹船的樂趣

“駝背”的傳說 燒香求樹神

用汁液治癬

折枝祭祖先

納蔭乘涼

愉快的夏夜

2、作者借寫榕樹下的事寫到了哪些人？ 人：伙伴 女人

母親，祖母

農(nóng)人

3、作者回憶這些人，抒發(fā)了什么情？這些情感具有什么特點(diǎn)？ 情：伙伴——天真無邪的友情

女人、母親、祖母——細(xì)膩深厚的親情

農(nóng)人——淳樸、悠閑的鄉(xiāng)情

作者敘述了許多與故鄉(xiāng)的榕樹有關(guān)的人和事，普通的百姓、天真的童趣、細(xì)膩的親情、淳樸的風(fēng)土人情，是作者割不斷的故鄉(xiāng)情結(jié)榕樹，成了作者回憶友情、親情、鄉(xiāng)情的載體，由此我們可以得出本文的藝術(shù)特色——寄情于物

4、本文中，榕樹不僅僅是一棵樹，還具有哪些象征意義？ 一特殊形狀奇理想的啟迪者放飛者（伙伴）友情

傳說奇道德的寄寓者教化者（爺爺）

株 功用奇愛心的傳達(dá)者實(shí)現(xiàn)者（母親、祖母）親情

兩一般農(nóng)人的庇護(hù)者慰安者（鄉(xiāng)親）鄉(xiāng)情 株 夏夜的造境者催眠者（我）

5、你認(rèn)為本文一定要以《故鄉(xiāng)的榕樹》為題么？

如果換成《憶故鄉(xiāng)》或《故鄉(xiāng)的懷念》為題，你覺得怎樣？ 不可換的原因：

（1）寄情于物作者所懷念的人、事、物莫不與榕樹相關(guān)，對(duì)故鄉(xiāng)的懷念是通過對(duì)榕樹的懷念來表達(dá)的所以，用《……的榕樹》作標(biāo)題，準(zhǔn)確、貼切

（2）榕樹是本文的線索，在文章結(jié)構(gòu)方面起了重要作用（3）榕樹下的回憶，作者所懷念的人、事、物莫不與榕樹相關(guān)（4）情感表達(dá)更加含蓄、深情，有藝術(shù)感染力

四、拓展延伸：解讀鄉(xiāng)土情結(jié)，游子思鄉(xiāng)之愁

1、榕樹的民俗意義 圖片加解讀 榕樹的簡(jiǎn)介

1、榕樹的形態(tài)特征

桑科椿屬常綠大喬木，高2025米，生氣根葉革質(zhì)，橢圓形、卵狀橢圓形或倒卵形，長410厘米，寬24厘米

俗話說：“獨(dú)木不成林”但是，在形形色色的植物界中也有例外的情況，榕樹就是一個(gè)典型的例子榕樹是一種生活在熱帶的常綠大喬木榕樹的樹冠之大，在植物界中可說是絕無僅有的有的榕樹的樹冠，可以覆蓋1公頃左右的土地，足足有一個(gè)半足球場(chǎng)那么大

榕, 樹不僅枝葉茂盛，而且樹枝能夠向下生出許多氣生根榕樹的一些氣生根懸掛在半空中，可以吸收空氣中的水分大多數(shù)氣生根形成支柱根，每根支柱根之間的距離很大，往往可以暢通汽車一棵大榕樹，支柱根可多達(dá)4300多條正因?yàn)橹е至?，所以樹冠可以不斷地向四周擴(kuò)展，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，真像一片森林

生長地位于村邊或山林中分布于廣西、廣東、福建、臺(tái)灣、浙江南部、云南、貴州

2、故鄉(xiāng)榕樹的民俗意義

福州又名“榕城”，南方一些村落，常在村口種上椿樹，作為“風(fēng)水樹”，以作庇蔭鄉(xiāng)人在福建、臺(tái)灣一帶，當(dāng)?shù)乩习傩找曢艠錇樽钣徐`氣、最有情感、最能造福蔭庇鄉(xiāng)人的樹，人們視它為吉祥、長壽、興旺的象征逢年過節(jié)，不僅喝榕樹水以求長壽，還用榕樹水噴灑房間以驅(qū)邪惡如果家中有喜，喪事或有人患病，則習(xí)慣在門環(huán)上掛兩束榕枝葉，意思是告啟邪魔“謝絕入內(nèi)”這是一種獨(dú)特的崇榕文化

本文選取“榕樹”作為載體，圍繞著榕樹下發(fā)生的許多事情，升起濃濃的思鄉(xiāng)之情這樣寫，把故鄉(xiāng)的風(fēng)貌人情濃縮在榕樹下，使文章更加精練文章中寫到的拜祭、治癬等事情，看似迷信活動(dòng)，但正是這些帶有風(fēng)俗的事情，才是故鄉(xiāng)的最好再現(xiàn)

2、鄉(xiāng)土情結(jié) 《鄉(xiāng)土情結(jié)》柯靈

每個(gè)人的心里，都有一方魂?duì)繅?mèng)縈的土地得意時(shí)想到它，失意時(shí)想到它逢年逢節(jié)，觸景生情，隨時(shí)隨地想到它遼闊的空間，悠邈miǎo的時(shí)間，都不會(huì)使這種感情褪色：這就是鄉(xiāng)土情結(jié)。

人生旅途崎嶇修遠(yuǎn)，起點(diǎn)站是童年人第一眼看見的世界，就是生我育我的鄉(xiāng)土他從母親的懷抱，父親的眼神，親族的逗弄中開始體會(huì)愛鄉(xiāng)土的一山一水，一草一木，都溶化為童年生活的血肉，不可分割而且可能祖祖輩輩都植根在這片土地上，有一部悲歡離合的家史，在聽祖母講故事的同時(shí)，就種在小小的心坎里鄰里鄉(xiāng)親，早晚在街頭巷尾、橋上井邊、田塍chéng籬角相見，音容笑貌，閉眼塞sè耳也彼此了然，橫豎呼吸著同一的空氣，濡染著同一的風(fēng)習(xí)，千絲萬縷沾著邊一個(gè)人為自己的一生定音定調(diào)定向定位，要經(jīng)過千方百計(jì)的探索，前途充滿未知數(shù)，但（童年的烙?。瑓s像春蠶作繭，緊緊地包著自己，又像文身的花紋，一輩子附在身上。

“金窩銀窩，不如家里的草窩”但人是不安分的動(dòng)物，多少人仗著年少氣盛，橫一橫心，咬一咬牙，揚(yáng)一揚(yáng)手，向戀戀不舍的家鄉(xiāng)告別，萬里投荒，去尋找理想，追求榮譽(yù)，開創(chuàng)事業(yè)，富有浪漫氣息有的只是一首朦朧詩———為了闖世界多數(shù)卻完全是沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào)：許多稚弱的童男童女，為了維持最低限度的生存要求，被父母含著眼淚打發(fā)出門，去串演各種悲劇人一離開鄉(xiāng)土，就成了（失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的薄公英），但鄉(xiāng)土的夢(mèng)，卻永遠(yuǎn)追隨著他們浪蕩乾坤的結(jié)果，多數(shù)是少年子弟江湖老，黃金、美人、虛名、實(shí)惠，都成了竹籃打水一場(chǎng)空。

安土重遷是中華民族的傳統(tǒng)（鳥戀舊林，魚思故淵；樹高千丈，落葉歸根）但百余年來，許多人依然不得不離鄉(xiāng)別井，乃至漂洋過海，謀生異域有清一代，出國的華工不下一千萬，足跡遍于世界美國南北戰(zhàn)爭(zhēng)以后，黑奴解放了，我們這些黃皮膚的同胞，恰恰以刻苦、耐勞、廉價(jià)的特質(zhì)，成了奴隸勞動(dòng)的后續(xù)部隊(duì)，他們當(dāng)然做夢(mèng)也沒有想到什么叫人權(quán)為了改變祖國的命運(yùn)，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)發(fā)軔于美國檀香山，第一代中國共產(chǎn)黨人，很多曾在法國勤工儉學(xué)改革開放后掀起的出國潮，洶涌澎湃，方興未艾fāngxīngwèiài還有一種頗似難料而其實(shí)易解的矛盾現(xiàn)象：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間被割棄的香港，經(jīng)過一百五十年的滄桑世變，終將回到祖國的懷抱，這是何等的盛事！而一些生于斯、食于斯、慘淡經(jīng)營于斯的香港人，卻寧愿拋棄家業(yè)，紛紛作移民計(jì)這一代又一代炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流，各有其截然不同的背景、色彩和內(nèi)涵，不可一概而論，卻都是時(shí)代浮沉的側(cè)影，歷史浩蕩前進(jìn)中飛濺的浪花民族向心力的凝聚，并不取決于地理距離的遠(yuǎn)近我們第一代的華僑，含辛茹苦，寄籍外洋，生兒育女，卻世代翹首神州，不忘桑梓之情，當(dāng)祖國需要的時(shí)候，他們都做了慷慨的奉獻(xiàn)香港蕞爾一島，從普通居民到各業(yè)之王、紳士爵士、翰苑名流，對(duì)大陸踴躍捐助，表示休戚相關(guān)、風(fēng)雨同舟的情誼，是近在眼前的動(dòng)人事例。

“美不美，故鄉(xiāng)水，親不親，故鄉(xiāng)人”此中情味，離故土越遠(yuǎn)，就體會(huì)越深：科學(xué)進(jìn)步使天涯比鄰，東西文化的融合交流使心靈相通，地球會(huì)變得越來越小，但鄉(xiāng)土之戀不會(huì)因此而消失。

19.從文中看，鄉(xiāng)土都給人們打下了哪些“童年的烙印”？(不超過28個(gè)字)(4分)答：

20.作者在第三段中所描寫的少年離別家鄉(xiāng)的情況有哪幾種？請(qǐng)概括說明(4分)答：

21.本文第四段寫了一代又一代炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流，并贊頌他們不忘桑梓之情，慷慨奉獻(xiàn)，與祖國休戚相關(guān)請(qǐng)你結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié)，分析這樣寫的作用和好處(6分)答：

22.下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是：(4分)答案：【 】【 】 A.本文以不會(huì)褪色的鄉(xiāng)土情結(jié)開篇，開門見山；以鄉(xiāng)土情結(jié)的形成和表現(xiàn)為主線，脈絡(luò)清晰；以不會(huì)消失的鄉(xiāng)土之戀結(jié)篇，首尾呼應(yīng) B.第二段寫母親的懷抱、父親的眼神、故鄉(xiāng)的山水草木、鄉(xiāng)鄰的音容笑貌……這一切決定了自己一生的方向，形象生動(dòng)，很有說服力和感染力

C.“失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的蒲公英”的比喻，生動(dòng)形象地寫出了遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土的游子們孤苦無助的境遇

D.“鳥戀舊林，魚思故淵；樹高千丈，落葉歸根”的比喻，舊典活用，極富新意，為中華民族安土重遷這一傳統(tǒng)找到了形象化的根據(jù) E.最后一段，寫鄉(xiāng)土之戀不會(huì)因科學(xué)的進(jìn)步、東西文化的交融、地球的變小而消失，筆法生動(dòng)具體、細(xì)致人微，讀來發(fā)人深思，回味悠長 參考答案

19.①父母親族的愛②家鄉(xiāng)的山水草木③悲歡離合的家史④鄰里鄉(xiāng)情

20.①不少人富有浪漫氣息，為追求理想開創(chuàng)事業(yè)去闖世界②多數(shù)人是沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào)，為維持最低生活被打發(fā)出門

21.①把鄉(xiāng)土情結(jié)提高到民族凝聚力的高度來認(rèn)識(shí)，豐富并深化了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵②具體說明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時(shí)間的悠遠(yuǎn)(歷史)和空間的阻隔(地理)而褪色③既照應(yīng)了前文，也使本文的主題得到深化 22.AC

五、課堂小結(jié)：

六、布置作業(yè)：

1、完成課后練習(xí)

2、找出本文中你認(rèn)為語言具有詩意美的句子或段落，并作分析

3、課外閱讀有關(guān)鄉(xiāng)愁的作品 鄉(xiāng)愁四韻（余光中）

給我一瓢長江水啊長江水，酒一樣的長江水，醉酒的滋味，是鄉(xiāng)愁的滋味，給我一瓢長江水啊長江水

給我一張海棠紅啊海棠紅，血一樣的海棠紅，沸血的燒痛，是鄉(xiāng)愁的燒痛，給我一張海棠紅啊海棠紅

給我一片雪花白啊雪花白，信一樣的雪花白，家信的等待，是鄉(xiāng)愁的等待，給我一片雪花白啊雪花白

給我一朵臘梅香啊臘梅香，母親一樣的臘梅香，母親的芬芳，是鄉(xiāng)土的芬芳，給我一朵臘梅香啊臘梅香

鄉(xiāng)愁（余光中）小時(shí)侯，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭

長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭 后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?，我在外頭，母親在里頭

而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭

鄉(xiāng)愁（席慕容）故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛 總在有月亮的晚上響起 故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵望 仿佛霧里的揮手別離 離別后

鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹 永不老去

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入并放背景音樂《故鄉(xiāng)的云》

二、讀一讀，品味文章詩意的語言（情韻悠長、描寫細(xì)膩）（小組討論形式）

作者是詩人，擅長用詩一般的語言描摹事物、抒發(fā)感情本文在描寫景物時(shí)，善于繪聲繪色，飽含感情，創(chuàng)造出詩一般的意境。

（一）說說你最欣賞的語段，為什么？并帶著感情讀一讀，試讀出感情。

1．①在鉛灰色的水泥樓房之間，搖曳賞心悅目的青翠；在赤日炎炎的夏天，注一潭誘人的清涼（著重號(hào)為筆者所加下同）P17第1段 “青翠”是形容榕樹葉顏色和質(zhì)地的，在這里充當(dāng)動(dòng)詞“搖曳”的賓語，偏離了通常的話語組合“搖曳”的本是“榕樹葉”，正常語句應(yīng)是“搖曳賞心悅目的青翠的樹葉”，但這樣寫就一般化了，難給人留下雋永的記憶和韻味課文是用借代辭格來超常搭配的，借“青翠”指代“青翠的榕樹葉”，創(chuàng)出了一種新奇的語言表達(dá)效果，通過加強(qiáng)“榕樹葉”的“青翠”特征，與“水泥樓房”的“鉛灰色”形成強(qiáng)烈的反差，激起讀者的審美聯(lián)想

“清涼”也是一種從心理、生理出發(fā)的感受，是抽象的，無形的東西，用動(dòng)詞“注”和數(shù)量詞“一潭”來變異搭配，就增添了“清涼”的形象色彩，讓“清涼”像有形的事物一樣具體可感，“清涼”的再也不單純是榕樹綠陰了，而是像一潭涼絲絲的清泉，沁人心脾

再如，課文中的下列語句有異曲同工之妙：

②有桂花的清香自榕樹枝頭輕輕灑下來P19第10段倒數(shù)第5行 ③我仿佛剛剛從一場(chǎng)夢(mèng)中醒轉(zhuǎn)，身上還留有榕樹葉隙漏下的清涼P19 第11段第2行 ④灑落一地陰涼P 課文里還有一些語言的超常搭配，構(gòu)成一種異常的修飾和被修飾關(guān)系，也營造出某種特有的語言藝術(shù)氛圍如：

⑤在苦澀的日子里尋一點(diǎn)短暫的安慰和滿足P19 第8段最后一句（可不講）“苦澀”本是故鄉(xiāng)人那段痛苦貧困生活的真實(shí)寫照，這里用來描寫本沒有感情色彩的“日子”，是借移用兼移情的修辭手法，寓情于物，暗含了作者對(duì)勞苦而純樸的鄉(xiāng)親們的關(guān)切之情

⑥有的像我一樣，把生命的船劃到遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)P19第11段倒數(shù)第5行

用“生命”來修飾“船”，有悖于邏輯的理解，其意并不在把“船”賦予生命的活力“生命的船”是運(yùn)用了修飾喻（又稱縮喻）的修辭方式，“船”是喻體，作中心語；“生命”是本體，作修飾語，構(gòu)成偏正結(jié)構(gòu)的形式，可以理解為“生命像船一樣”這樣的明喻它表面上形成語言的超常修飾，其實(shí)是在簡(jiǎn)潔凝練的比喻中，把作者自己飄泊在外的無奈和對(duì)故鄉(xiāng)深深的眷念之情化為可感的物象，形成形象思維所需要的表象，讓人回味

2、第3段：“而我的心卻像一只小鳥，……搖落一串串晶瑩的露珠”分析：這一段是由眼前景象到回憶的過渡“我的心卻像一只小鳥，從哨音里展翅飛出去”，“小鳥”之喻，充分表現(xiàn)了心情的輕快、愉悅和聯(lián)想的迅捷“飛過迷蒙的煙水，蒼茫的群山，停落在故鄉(xiāng)熟悉的大榕樹上”，照應(yīng)自己千里萬里遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的實(shí)際，并借助飛鳥的“飛”與“?！?，巧妙地引出了故鄉(xiāng)的榕樹，文筆自然，不露痕跡這里是故鄉(xiāng)榕樹的一個(gè)特寫鏡頭這一節(jié)里“迷濛的煙水，蒼茫的群山”表明他現(xiàn)在距故鄉(xiāng)很遙遠(yuǎn)，但，再遠(yuǎn)也擋不住思鄉(xiāng)的視線，割不斷思鄉(xiāng)的情感你瞧，他對(duì)榕樹葉子的記憶多么細(xì)膩真切！“我仿佛又看到那高大魁梧的軀干，卷曲飄拂的長須和濃得化不開的團(tuán)團(tuán)綠云”，擬人，緊緊抓住了故鄉(xiāng)榕樹的主要特征，字里行間充滿了贊美之情，“濃得化不開”，給人以“凝碧”之感如果說這個(gè)分句主要寫榕樹的形的話，“看到春天新長的嫩葉，迎著金黃的陽光，透明如片片碧玉，在裊裊的，風(fēng)中晃動(dòng)如耳墜，搖落一串串晶瑩的露珠”，比喻，“碧玉”，色澤鮮亮；“晃動(dòng)如耳墜”形狀優(yōu)美繪色繪聲地展現(xiàn)了榕樹的美（兩個(gè)看到有什么不一樣？）前“看到”是從整體著眼，用粗線條勾勒；后“看到”是從局部著眼，用工筆描摹這一段文字雖短，卻滲透著濃烈的鄉(xiāng)情，奠定了全文基調(diào)

3．第4段寫了故鄉(xiāng)榕樹周圍的景色，盡情鋪敘故鄉(xiāng)的景象，選取感情色彩濃郁，形象優(yōu)美、能牽動(dòng)情思的事物寫景抒情，景物具體、形象、生動(dòng)感人還有，注意一下句子的銜接特點(diǎn)，頗似頂針格修辭好處是有連綿不絕之勢(shì)，仿佛悠長的鄉(xiāng)思，纏綿溫馨

“我懷念（從故鄉(xiāng)后山流下來，流過榕樹旁的清澈的）小溪，（溪水中彩色的）鵝卵石，（到溪畔洗衣和汲水的）少女（在水面嘎嘎嘎地追逐歡笑的鴨子，……）”不用括號(hào)里的定語成分句子也通順，那么為什么要用呢？具體，形象生動(dòng)的語言，有聲有色、是景語，又是情語，情景交融、渾然一體，可以喚起讀者的共鳴和聯(lián)想

我們?cè)鯓咏枵Z言加強(qiáng)抒情意味？詩人用詩意的語言，那我們可以學(xué)一學(xué)他的表達(dá)方法A、可以用類于頂針之法，如第4段，又如《彎彎的月亮》，它與所想表達(dá)的綿長不絕的思鄉(xiāng)之情相一致B．可以對(duì)一細(xì)節(jié)處詳描如第3段對(duì)葉子，給人之感覺是雖距離（時(shí)空）遙遠(yuǎn)而記憶極其清晰再如下面第7段寫老祖母處亦然，祖母神態(tài)栩栩如在眼前C．可以充分想象，如第5段寫小時(shí)候夢(mèng)里劃船時(shí)所作的美麗的夢(mèng)，俱通過相關(guān)詞語表達(dá)，使得夢(mèng)是那樣的真切美麗，且若去掉其中一句，效果立即大減

4、第7段寫母親用榕樹汁為“我”治癬和“我”奉祖母之命上樹折枝的事一枝一葉總關(guān)情，對(duì)榕樹的記憶聯(lián)系著對(duì)親人的記憶祖母的形象著墨不多卻生動(dòng)感人那躡著小腳“篤篤篤”地走到石橋，“嘮嘮叨叨”的神態(tài)，慈愛善良，使人難以忘懷

5、第9段，作者緣物生情，直接抒懷，通過擬人的手法，贊頌榕樹的崇高品格對(duì)榕樹的贊美，其實(shí)是表達(dá)了作者對(duì)勞苦而純樸的鄉(xiāng)親們的關(guān)切之情

6．“我深深懷念在榕樹下度過的愉快的夏夜……擱淺在亂石灘上……”第10段 分析：這一段寫自己兒時(shí)在榕樹下度過的愉快夏夜，描寫富于生活情趣從臥具來說極為簡(jiǎn)單：一床被單，席地而臥；幾塊床板，擱在長凳和橋欄桿上人與自然緊緊融為一體仰望黝黝樹影，“用心靈與天上微笑的星星交流”，沒有煩惱，沒有苦痛，身心愉快寫那睡意朦朧的感情，尤為精彩月色朦朧之中，睡意朦朧之時(shí)，嫦娥悄然飛過，桂香輕輕飄灑，流水靜靜唱曲，催人沉入夢(mèng)鄉(xiāng)，這種詩情畫意般的描繪，意境優(yōu)美，想象豐富，刻畫細(xì)膩，美麗迷人，正是一首對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)情永難忘懷的鄉(xiāng)戀之歌“早上醒來”，才發(fā)現(xiàn)枕頭不見了，“原來是掉到溪里，吸飽了水，漲鼓鼓的，擱淺在亂石灘上”，這些文字里不見任何懊惱，相反情趣盎然，令人忍俊不禁，特有的故鄉(xiāng)風(fēng)情盡在其中

“在睡意朦朧中，有嫦娥駕一片白云悄悄飛過，有桂花的清香自榕樹枝頭輕輕灑下來而橋下的流水，靜靜地唱著甜蜜的搖籃曲，催人在夜風(fēng)溫馨的撫摸中慢慢沉入夢(mèng)鄉(xiāng)”題中的疊字，如“悄悄”、“輕輕”等在表達(dá)上能起什么作用？“悄悄”、“輕輕、”靜靜”、“慢慢”等形容詞的疊用，能表現(xiàn)出音韻美；同時(shí)把動(dòng)作表現(xiàn)得輕柔，襯托出環(huán)境的靜謐，準(zhǔn)確地刻畫出“似仙境”、“似夢(mèng)境”的境界

7．第6段 “這故事是村里最老的老人說的，他像老榕樹一樣垂著長長的胡子我們相信他的年紀(jì)和榕樹一樣蒼老，所以我們也相信他的話”這樣的表達(dá)好在哪里？這是作者稚拙的童真之情的流露，也表現(xiàn)出作者對(duì)榕樹愛得真、愛得深，以至有些愛樹及人

8、段，呼應(yīng)開頭小兒子的話打斷沉思，再寫葉笛的哨音“彌漫成一片濃濃的鄉(xiāng)愁，籠罩在我的周圍”，把聽覺感受到的當(dāng)著視覺感受到的，更為形象

最后以設(shè)問結(jié)尾，把思鄉(xiāng)之情引到了一個(gè)更高的層次，表達(dá)了作者永遠(yuǎn)不忘故鄉(xiāng)養(yǎng)育之恩，永做故鄉(xiāng)兒子的一片誠摯之心，以“故鄉(xiāng)的榕樹呀……”幾個(gè)字獨(dú)立成段作結(jié)，寓含了不盡的情思

三、仿寫你最欣賞的語段或語句

四、小結(jié)散文貴“形散神不散”

作者之所以會(huì)有如此多的材料；寫出如此豐富的文章，是運(yùn)用了聯(lián)想是聯(lián)想把與榕樹有關(guān)的人、事、物，以及傳說、夢(mèng)幻都粘系在榕樹的周圍，才構(gòu)成了有著榕樹標(biāo)志的故鄉(xiāng)的絢麗多彩的風(fēng)景畫面和生活畫面，也只有這樣，才足以表現(xiàn)作者濃郁、真摯的鄉(xiāng)情在這個(gè)意義上講，無聯(lián)想就無文章；硬寫出來，也是“癟三兒”。

至于那些瑣屑的生活掠影，并不使人感到冗亂膩味，而倍感清新入勝，則是“神統(tǒng)其首”的結(jié)果，“神”就是作者久居異鄉(xiāng)而積郁于心的對(duì)故鄉(xiāng)的愛戀這愛戀之“神”，統(tǒng)率著那些瑣碎、零散的材料，把愛戀之情注入每個(gè)材料，使材料皆著“神”的感情染色，使文章達(dá)到了“形散神不散”因而材料雖多，但并不覺得散亂正因?yàn)檫@些材料“皆著神的感情染色”，所以作者筆下的一草一木、一水一石、一人一事，以及風(fēng)土民情都變得多彩、多情那清澈的小溪，彩色的卵石，汲水的少女，歡笑的鴨子；那蒼老魁梧的古榕，那鮮嫩、透明的碧葉，以至那怪誕的傳說，迷信的遺風(fēng)，神奇的夢(mèng)幻，等等，是那樣古樸淳真，然而又那樣可親可愛，都是作者的筆滿蘸著“情”寫出來的，使文章達(dá)到了“情景交融?！?/p>

另外，作者用詩一般的語言描景敘情，使文章充滿“詩情畫意”，是本文成功的一個(gè)重要原因

⑴修辭方法（板書）：比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等；

⑵表現(xiàn)手法：（板書）：借物抒情

表達(dá)方式（板書）：記敘、議論、描寫、抒情

抒情可分為直接抒情；間接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）描寫：動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆；樂景寫哀、哀景寫樂；

文藝表現(xiàn)方法（板書）：賦、比、興；抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫、象征聯(lián)想

⑶篇章結(jié)構(gòu)（板書）：首句標(biāo)目、開門見山、曲筆入題、卒章顯志、以景結(jié)情、總分得當(dāng)、以小見大、層層深入、過渡照應(yīng)、伏筆鋪墊等

五、布置作業(yè)

完成《學(xué)習(xí)指導(dǎo)與練習(xí)》上面的題目

第三篇：《故鄉(xiāng)的榕樹》教案

《故鄉(xiāng)的榕樹》

執(zhí)教者：張家港工貿(mào)職業(yè)高級(jí)中學(xué)

何玉林

[教材分析] 本文為職高語文第一冊(cè)第一單元自讀課文，篇幅較長，是篇觸景懷鄉(xiāng)、回憶往事的抒情散文。文章充滿了生活情趣和鄉(xiāng)土氣息，寄托作者真摯的思鄉(xiāng)之情。本文在對(duì)故鄉(xiāng)自然景物之美的描寫中，彌漫著濃郁的游子思鄉(xiāng)的人情美，飽含著意味深長的人文情愫，自然美和人情美達(dá)到了高度的和諧統(tǒng)一。[學(xué)情分析]

高一學(xué)生多半能體驗(yàn)思鄉(xiāng)情緒，也能感受到文章很美，特別是學(xué)過朱自清的《荷塘月色》后，他們對(duì)散文的賞析有了一定的基礎(chǔ)，但他們自己往往“眼前有景道不出”，“心中有情不會(huì)抒”，所以教學(xué)本文意在啟迪學(xué)生如何以我手寫我情。[教學(xué)目標(biāo)]

1、培養(yǎng)學(xué)生選材立意，提煉主旨的能力

2、領(lǐng)悟作者在文中多樣的抒情方式

3、學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)上的獨(dú)特匠心 [教學(xué)重點(diǎn)]

學(xué)習(xí)作者構(gòu)思的匠心和抒情方式 [教學(xué)設(shè)想]

一課時(shí)要完成所有內(nèi)容的分析理解比較困難，設(shè)想用一課時(shí)理清作者組材的獨(dú)特手法及構(gòu)思上的獨(dú)具匠心。[教學(xué)過程] <導(dǎo)入課文> 思鄉(xiāng)是一曲古老的歌，背井離鄉(xiāng)的游子們從古唱到今。李白“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”（《月夜憶舍弟》）。而舒蘭則端著一杯“鄉(xiāng)色酒”嘆道：“你滿，鄉(xiāng)愁也滿?！保ā多l(xiāng)色酒》）余光中則臨海峽而吟：“鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票?！保ā多l(xiāng)愁》）而席慕容更是感嘆：“鄉(xiāng)愁是一棵沒有年齡的樹?！保ā多l(xiāng)愁》）同學(xué)們，你們看人們常借別具深意的物或富有特色的景來抒發(fā)思鄉(xiāng)之情，有可能那是故鄉(xiāng)綠草如茵的山坡，蒼翠欲滴的小樹林，漫山遍野的蒲公英，而今天我們要去看看香港作家黃河浪，他把自己濃濃的思鄉(xiāng)之情寄托在榕樹這種景物上，那么他故鄉(xiāng)的榕樹到底有哪些與眾不同之處呢？那就讓我們一起走進(jìn)《故鄉(xiāng)的榕樹》。<講授新課>

一、作者簡(jiǎn)介： 黃河浪，香港作家，原名黃世連，曾用筆名洪荒等，1941年生于福建省長樂縣。1979年，他的散文《故鄉(xiāng)的榕樹》榮獲香港第一屆中文文學(xué)獎(jiǎng)散文組冠軍。

二、學(xué)生快讀課文，思考：

1、本文題目是《故鄉(xiāng)的榕樹》，在文中榕樹起何作用？文章寫了哪些與故鄉(xiāng)榕樹相關(guān)的景物、事件和傳說？

2、作者寫這些景物、事件和傳說，要表達(dá)一種怎樣的感情？請(qǐng)?jiān)谖闹袆澇霰磉_(dá)作者思想感情的詞語和句子？嘗試用自己的句子來概括。

3、穿插《彎彎的月亮》的音樂，出示歌詞，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)音樂的主題及抒情的方式。

三、學(xué)生細(xì)讀課文，思考：

4、文中學(xué)生找出的是直接抒發(fā)情感的句子，從抒情手法上看是直抒胸臆，請(qǐng)學(xué)生思考文中非直接抒情的地方是通過何種方式抒發(fā)情感的？

5、其他抒情方式：緣物生情、繪景生情、憶事抒情，請(qǐng)學(xué)生嘗試從文中找出相關(guān)內(nèi)容。

四、學(xué)生精讀課文，思考：

6、作者是如何由眼前的榕樹引入到對(duì)故鄉(xiāng)的回憶中的？

7、文章主體部分回憶故鄉(xiāng)的景物、人事，為了避免散亂，作者是如何使上下文自然銜接的？

8、文末三段和全文內(nèi)容有何聯(lián)系？

<知識(shí)遷移> 學(xué)過本文后，對(duì)你寫作方面有何啟發(fā)？

明確：

1、寫思鄉(xiāng)之作，要注意選擇別具深意或故鄉(xiāng)富有特色的景或物

2、思鄉(xiāng)之作，常常以“眼前-回憶-眼前”的方式結(jié)構(gòu)全文

3、采取多種抒情方式，描寫人、事、物要真切感人 <能力訓(xùn)練> 課后仿照本文，寫一篇懷舊的抒情散文 <課堂小結(jié)> 本課主要引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)會(huì)文中的抒情方式及結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)，基本把握抒情散文的寫作特點(diǎn)，幫助學(xué)生提高寫作水平。<作業(yè)布置>

第四篇：語文教案《故鄉(xiāng)的榕樹》

語文教案《故鄉(xiāng)的榕樹》

教學(xué)目的：

1、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從辨析文章寫作目的入手進(jìn)行比較閱讀，“同中 求異，異中求同”，培養(yǎng)多角度觀察事物、分析問題的習(xí)慣，提高 聯(lián)想力和發(fā)散思維的能力。

2、通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國、珍惜友情的感情。教學(xué)內(nèi)容：課文《故鄉(xiāng)的榕樹》中的“榕下小憩”片斷和《風(fēng)景談》中的“桃 林小憩”片斷。

理論根據(jù)：葉圣陶：“語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)擺脫課堂的束縛，引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，從 文學(xué)的寶庫中汲取豐富的營養(yǎng)。”“應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生大膽嘗試。無論 成功與否，嘗試都比不嘗試有益得多；其故就在運(yùn)用一番心力，那一番心力是一輩子要運(yùn)用的?！?教學(xué)方法：比較法；嘗試法。

重點(diǎn)難點(diǎn)：本課的教學(xué)重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生掌握比較閱讀的方法；難點(diǎn)在于對(duì) 閱讀材料的寫作目的的把握。使用教具：幻燈機(jī)。

教學(xué)思路：先明確比較閱讀的意義，介紹比較閱讀的基本角度和方法，然后 通過具體的閱讀活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生掌握比較閱讀的方法和技巧，再 鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試，從立意、選材、組材、情感、表達(dá)方式等方 面進(jìn)行比較閱讀實(shí)踐，切實(shí)掌握比較閱讀的方法，并運(yùn)用學(xué)到的 方法指導(dǎo)課外閱讀，從而實(shí)現(xiàn)能力遷移的教學(xué)目的，使學(xué)生在不 斷的閱讀實(shí)踐中拓展思維，學(xué)會(huì)求同求異，培養(yǎng)多角度思考問題 的好習(xí)慣。

教學(xué)過程：

1、引入。

這個(gè)單元的學(xué)習(xí)目的是學(xué)會(huì)比較閱讀。比較閱讀是培養(yǎng)閱讀興趣、提高閱

讀能力的好方法，有比較才有辨別，很多大學(xué)問家都是得益于此的。比較閱讀的形式，最基本的一種是內(nèi)容比較和形式比較，“異中求同，同中求異”則是比較的基礎(chǔ)。今天，我們就來進(jìn)行比較閱讀，學(xué)習(xí)比較閱讀的方法。

2、明確閱讀內(nèi)容與比較項(xiàng)目。

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)的榕樹》這篇抒情散文。這篇課文寫久居異鄉(xiāng) 的“我”帶著小兒子在客地大榕樹下散步、嬉戲時(shí)，由眼前景物自然而然地想起了故鄉(xiāng)榕樹下的一樁樁充滿生活情趣和鄉(xiāng)土氣息的兒時(shí)往事，字里行間滲透著作者對(duì)養(yǎng)育庇護(hù)自己的故鄉(xiāng)的眷戀之情?；刈x《風(fēng)景談》一文中的“桃林小憩”（見課本36頁第三段）一段，并與《故鄉(xiāng)的榕樹》一文中的第8、第9自然段 “榕下小憩”（見課本124頁）作比較，分析它們?cè)诹⒁?、選材、組材、情感、表達(dá)方式等方面的異同。

點(diǎn)撥：這兩段節(jié)選文字的體裁都是散文，同是寫工余休息的片斷，但它們的寫作目的不同，立意、選材、組材、情感、表達(dá)方式也就不同。先比較寫作目的，再根據(jù)寫作目的的不同，來比較其它方面的異同。

回顧：《風(fēng)景談》一文的寫作目的是什么？《故鄉(xiāng)的榕樹》一文的寫作目的是什么？ 明確：《風(fēng)景談》一文謳歌延安解放區(qū)軍民火熱的戰(zhàn)斗生活和崇高的精神境界，借“談風(fēng)景”來“談?wù)巍保磉_(dá)作者對(duì)解放區(qū)的無限熱愛與向往，隱隱透露出“中華民族要解放，就要有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”之意。《故鄉(xiāng)的榕樹》一文表達(dá)漂泊異鄉(xiāng)的游子對(duì)養(yǎng)育庇護(hù)自己的故鄉(xiāng)深深眷戀之情，抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)和祖國的思念和熱愛。兩文的寫作目的不同，內(nèi)容和形式也就有所不同。請(qǐng)完成下頁附表：

3、引導(dǎo)學(xué)生填寫表格，注意拓展學(xué)生的思維，強(qiáng)調(diào)答案可以靈活組織。

教師點(diǎn)撥答案要點(diǎn)：（1）立意：《風(fēng)景談》中的“桃林小憩”，反映的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在延安的革命青年工作之余休息、學(xué)習(xí)的情景，表現(xiàn)他們的崇

項(xiàng)目

內(nèi)容 立 意 選材組材 情 感 表達(dá)方式 同 異 同 異 同 異 桃 林

小 憩 榕 下

小 憩

高精神世界；《故鄉(xiāng)的榕樹》中的“榕下小憩”，表現(xiàn)的是勞苦而純樸的鄉(xiāng)親們因?yàn)橛虚艠涞谋幼o(hù)才得以透一口氣，獲得安慰和滿足。（2）選材組材：“桃林小憩”，作者一方面表現(xiàn)環(huán)境條件的簡(jiǎn)陋、惡劣：在“禿頂?shù)纳剑瑔握{(diào)的黃土”這個(gè)所謂的“風(fēng)景”里，只有二三十棵桃樹，半盤舊石磨就是“圓桌面”，幾尺斷碣、一截舊階石和一些大小石塊就是幾案和凳子，桃林前面是蕎麥和大麻、玉米，這就是“風(fēng)景”；另一方面又著力突出人們樂觀、向上的精神面貌：清茶和棗子待客，更有幾位“只把隨身帶來的書籍代替了棗子和茶”；兩位“虎頭虎腦”的青年溫雅地靜靜坐著休息；一群青年男女或坐或蹲，正在“爭(zhēng)論著一個(gè)哲學(xué)上的問題，時(shí)時(shí)嘩然大笑”；長石條上躺著一位用書掩住臉的??他們到這里只為消除疲勞。這些描寫突出了延安青年的高貴精神。“榕下小憩”則圍繞故鄉(xiāng)榕樹給人庇護(hù)來選材。作者一方面著力描寫了榕樹“撐開遮天巨傘”，“灑落一地蔭涼”；另一方面又突出描寫烈日下農(nóng)人踏著發(fā)燙的石板路到這里透一口氣；一天辛勞后的鄉(xiāng)親們躺在樹下納涼，談莊稼、說《水滸》、拉胡琴、唱小曲??在榕樹的庇蔭下找到一點(diǎn)安慰和滿足，突出了榕樹給鄉(xiāng)親們的撫慰和快樂。（3）情感：都表現(xiàn)出了作者的熱愛、崇敬、向往之情，但“桃林小憩”側(cè)重于崇敬和贊美，“榕下小憩”則側(cè)重于表現(xiàn)熱愛、思念和眷戀之情。（4）表達(dá)方式：兩段都有描寫、議論、抒情、記敘的綜合運(yùn)用，但側(cè)重點(diǎn)有所不同?！疤伊中№币宰h論和描寫為主，重在闡明“人創(chuàng)造了第二自然”的道理，在說理中抒情（寓情于理）；“榕下小憩”以敘述和抒情為主，重在抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛和眷戀之情（寓情于事）。

小結(jié)：比較閱讀，要注意從文章的寫作目的入手。寫作目的可以通過寫作背景、寫作內(nèi)容、情感等途徑去了解。而比較閱讀的關(guān)鍵在于選準(zhǔn)比較的角度，一般是從立意、選材內(nèi)容、思想感情、表現(xiàn)手法、藝術(shù)風(fēng)格等方面進(jìn)行比較。這兩個(gè)文段就是我們學(xué)習(xí)比較閱讀的典型范例。此外，這兩個(gè)文段表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國的熱愛，也很值得我們學(xué)習(xí)。

附表：

4、引導(dǎo)學(xué)生嘗試進(jìn)行比較閱讀。

對(duì)以下兩首送別詩的理解和比較，賞析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： 送元二使安西

王 維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。別 董 大

高 適

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君！

A．王維詩開頭寫朝雨洗凈塵埃，空氣清新，柳色青青，景色宜人，使離別的氣氛顯得舒適輕松；高適詩開頭以黃云暗日、風(fēng)雪彌天來襯托告別的傷感。兩首詩寫景的筆法不同，作者對(duì)友情的看法也各異。

B．王維詩的“勸”字，突出了把盞勸酒、殷切囑咐、朋友情深、惜別難舍之情；高適詩的“莫”字筆鋒一轉(zhuǎn)，把別情寫得明快豁達(dá)。兩首詩寄情的方式不同。C．都是送別之作，都以情景交融見長，都有真摯、強(qiáng)烈而動(dòng)人的感情。

D．王維詩抒發(fā)的送別之情悲愴凄婉，高適詩抒發(fā)的送別之情昂揚(yáng)豪放，格調(diào)迥異，風(fēng)味不同，但讀者同樣會(huì)獲得感情上的滿足和美的享受。點(diǎn)撥：兩首詩都是寫送別，寫作目的都是為了表達(dá)真摯的友情，但選材不同，格調(diào)不同，閱讀時(shí)要注意細(xì)心體會(huì)。至于兩首詩的立意，可以仔細(xì)揣摩后兩句。

5、總結(jié)。

比較閱讀是一種很有效的閱讀方法，特別是碰到一些題材相近但意旨不同的作品，這種方法就顯得更加重要。因此我們要注意掌握好這種閱讀方法。一般地說，進(jìn)行比較閱讀，我們可以從寫作目的、立意、題材內(nèi)容、思想感情、表達(dá)手法、風(fēng)格特點(diǎn)等方面著手。

作業(yè)設(shè)計(jì)：課后比較閱讀《故鄉(xiāng)的榕樹》與《榕樹，生命進(jìn)行曲》兩篇課文，仿照上表，列表寫出閱讀心得，下節(jié)課備查。

****************************************************** 課外閱讀導(dǎo)引：

1、課外閱讀李白與杜甫的詩歌作品，比較他們作品的題材內(nèi)容、表現(xiàn)手法、思想感情、藝術(shù)風(fēng)格或其它方面的異同。

2、課外閱讀吳敬梓的《儒林外史》與錢鐘書的《圍城》，比較兩部作品的選材、結(jié)構(gòu)、立意、思想感情、語言特色、藝術(shù)風(fēng)格或其它方面的異同。

3、課外閱讀宋詞豪放派的代表作品（如蘇軾與辛棄疾的作品）和婉約

派的代表作品（如柳永、周邦彥、李清照、姜蘷、晏殊等的作品），比較它們的題材、情感、意境、格調(diào)、氣勢(shì)、韻律或其它方面的異同。（請(qǐng)參考《宋詞三百首》、《唐宋詞鑒賞辭典》等書籍）

說明：以上三題，任選一題進(jìn)行閱讀，讀后將心得體會(huì)寫成書面形 式，第十八周末上交。成績按10%計(jì)入期末考試成績。三道 題目所列的書籍，可到學(xué)校圖書室借閱。

第五篇：故鄉(xiāng)的榕樹

《故鄉(xiāng)的榕樹》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、體會(huì)游子對(duì)故鄉(xiāng)和親人們的真摯、濃烈而悵惘的思念、眷戀之情（鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)戀、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)愁）

2、注意眼前景和故鄉(xiāng)情的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，掌握文章觸景生情、寄情于物、詠物抒懷的間接抒情的寫法

3、品味文章語言的詩意（情韻悠長、描寫細(xì)膩）教學(xué)重點(diǎn)：

啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟本文以榕樹為眼前景與思鄉(xiāng)情的觸發(fā)點(diǎn)、聯(lián)系點(diǎn)，并以此聯(lián)想到諸多瑣細(xì)平凡的故鄉(xiāng)生活的掠影，來表達(dá)自己真摯、濃烈而悵惘的思鄉(xiāng)之愁 教學(xué)難點(diǎn)：

體會(huì)文章詩意的語言創(chuàng)造出詩般的意境 課時(shí)安排：二課時(shí)

教學(xué)方法：點(diǎn)撥、誦讀法、討論法、小組合作探究法 教具準(zhǔn)備：多媒體課件 教學(xué)過程： 第一課時(shí)

一、情境導(dǎo)入 鄉(xiāng)愁起時(shí)是

遠(yuǎn)方農(nóng)舍升起的一縷炊煙 小橋底下流水潺潺的低洄 夜深風(fēng)平雨打天窗的 傾訴?? 鄉(xiāng)愁濃時(shí)是 杯中香茗的熱騰 鄉(xiāng)音話家常的甘暢 魂?duì)繅?mèng)縈的深情 鄉(xiāng)愁深時(shí)是 炊煙散盡的空無 雨停更深的寂寞 流水長行的孤獨(dú) 《鄉(xiāng)愁》鄧方

如果你是一葉小舟，故鄉(xiāng)就是你永遠(yuǎn)牽掛的岸；如果你是一只風(fēng)箏，鄉(xiāng)情就是你無法掙脫的線。鄉(xiāng)愁是人類最古老、也是最樸素的情感之一，無論是羈旅漂泊的苦楚、官宦失意的彷徨、還是親人阻隔的悲愴，都可以從鄉(xiāng)愁的苦痛中尋到一脈深深的根。鄉(xiāng)愁，是漂泊者不朽的靈魂之歌，它豐富了文學(xué)藝術(shù)的蘊(yùn)涵，成了文學(xué)創(chuàng)作的母題之一。今天這節(jié)課，讓我們走進(jìn)故鄉(xiāng)的榕樹，去體味在異鄉(xiāng)漂泊的游子的心聲

二、整體感知，理清思路

1、作者簡(jiǎn)介（提問，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)，教師補(bǔ)充總結(jié)）

黃河浪，原名黃世連，曾用筆名洪荒等，1941 年生于福建省長樂縣中學(xué)時(shí)代就酷愛文藝，擅長丹青，他的許多畫在國外舉辦的國際少年兒童畫展上獲獎(jiǎng)

n 1960 年考入福建師范學(xué)院中文系后，從詩歌起步，走上了文學(xué)道路，先后在《人民文學(xué)》、《人民日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊上發(fā)表作品，其中詩歌《兩代人》等被譯成英文和法文

n 1975 年赴香港定居，從事繪畫并堅(jiān)持業(yè)余寫作，先后在香港的和內(nèi)地的報(bào)刊上發(fā)表大量詩歌和散文福建人民出版社出版了他的詩集《海外浪花》、《大地詩情》還有一些反映香港現(xiàn)實(shí)生活的短篇小說，如《失落的珍珠》《香港式的煩惱》等

n 《故鄉(xiāng)的榕樹》于1979 年獲香港第一屆中文文學(xué)獎(jiǎng)散文組冠軍獎(jiǎng)之后，曾被海內(nèi)外十多家報(bào)刊轉(zhuǎn)載

n 黃河浪先生既是一位詩人,又是一個(gè)畫家,因而他的散文常具有詩一樣的語言和情致,畫一般的色彩和意境.2、解決生字詞（在檢查學(xué)生的基礎(chǔ)上，進(jìn)行更正，補(bǔ)充）注音：

鬈()曲 兀()立 汩汩()鐫()刻 蒼虬()凹()槽

皮癬()飯甑()溫馨()蔭()庇()蓊()郁 粗獷()搖曳()泯()滅 裊裊()虔()誠淳()樸

臉頰()黝()黑 籠()罩 安然無恙()戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢()涼颼颼()釋義：

1．蓊郁：形容草木茂盛 2．搖曳：搖擺的樣子

3．庇蔭: ①(樹木)遮住陽光.②比喻包庇或袒護(hù).4．汲水：到河里打水 5．兀立：高聳突出 6．鐫刻：雕刻 7．虔誠：恭敬誠懇

8．皮癬：因感染霉菌而引起的皮膚病

9.賞心悅目：指看到美好的景色而心情舒暢賞心，使心情舒暢 10.安然無恙：平平安安地沒有遭受任何損害恙，疾 病，也指災(zāi)禍 11.悠然自得：形容閑適從容悠然，閑適自在；自得，自己感到舒適 12.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢: 形容因害怕而微微發(fā)抖的樣子.3、理清文章的思路，掌握文章的結(jié)構(gòu) 學(xué)生快速閱讀全文，思考以下兩個(gè)問題

1、課文寫了幾個(gè)地方的榕樹？你認(rèn)為據(jù)此可以將文章分為幾個(gè)層次？（分組討論交流，全班展示成果）香港住所榕樹??眼前

大陸故鄉(xiāng)榕樹??回憶基本思路 香港住所榕樹??眼前

文章很明顯以香港和故鄉(xiāng)兩地的榕樹將全文分為三個(gè)層次，回憶性散文常以“眼前（現(xiàn)實(shí)）——回憶——眼前（現(xiàn)實(shí)）”的方式結(jié)構(gòu)全文

2、本文的三個(gè)部分銜接過渡自然，文章是怎樣過渡的？你能不能找出明顯的過渡句？（追加問）（是什么引起了我對(duì)故鄉(xiāng)榕樹的懷念？）(誦讀點(diǎn)撥法)①第三段是過渡段其中，“我的心卻像一只小鳥，從哨音里展翅飛出去??停落在故鄉(xiāng)熟悉的大榕樹上我仿佛又看到??看到??”這些詞句，像一座橋，把眼前景物與思想情懷聯(lián)系起來，過渡得巧妙自然（由小兒子吹著榕樹葉玩耍的場(chǎng)景，想到自己在故鄉(xiāng)榕樹下的童年生活）

②“那樣的日子不會(huì)再回來了”一句，總結(jié)了上文，表明了回憶的結(jié)束

③“我仿佛剛剛從一場(chǎng)夢(mèng)中醒轉(zhuǎn)，身上還留有榕樹葉隙漏下的清涼”一句，和上面的夏夜描寫承接，銜接自然、巧妙

三、體會(huì)鄉(xiāng)土之情，欣賞故鄉(xiāng)風(fēng)土人情美，學(xué)會(huì)借物抒情 分組，四人一組在快速閱讀課文的基礎(chǔ)上思考以下問題

1、作者寫了榕樹下的哪些事？ 事：樹船的樂趣

“駝背”的傳說 燒香求樹神

用汁液治癬

折枝祭祖先

納蔭乘涼

愉快的夏夜

2、作者借寫榕樹下的事寫到了哪些人？ 人：伙伴

女人

母親，祖母

農(nóng)人

3、作者回憶這些人，抒發(fā)了什么情？這些情感具有什么特點(diǎn)？ 情：伙伴——天真無邪的友情

女人、母親、祖母——細(xì)膩深厚的親情

農(nóng)人——淳樸、悠閑的鄉(xiāng)情

作者敘述了許多與故鄉(xiāng)的榕樹有關(guān)的人和事，普通的百姓、天真的童趣、細(xì)膩的親情、淳樸的風(fēng)土人情，是作者割不斷的故鄉(xiāng)情結(jié)榕樹，成了作者回憶友情、親情、鄉(xiāng)情的載體，由此我們可以得出本文的藝術(shù)特色——寄情于物

4、本文中，榕樹不僅僅是一棵樹，還具有哪些象征意義？ 一特殊形狀奇理想的啟迪者放飛者（伙伴）友情 傳說奇道德的寄寓者教化者（爺爺）

株 功用奇：愛心的傳達(dá)者實(shí)現(xiàn)者（母親、祖母）親情

兩一般農(nóng)人的庇護(hù)者慰安者（鄉(xiāng)親）鄉(xiāng)情 株 夏夜的造境者催眠者（我）

5、你認(rèn)為本文一定要以《故鄉(xiāng)的榕樹》為題么？

如果換成《憶故鄉(xiāng)》或《故鄉(xiāng)的懷念》為題，你覺得怎樣？ 不可換的原因：

（1）寄情于物作者所懷念的人、事、物莫不與榕樹相關(guān)，對(duì)故鄉(xiāng)的懷念是通過對(duì)榕樹的懷念來表達(dá)的所以，用《??的榕樹》作標(biāo)題，準(zhǔn)確、貼切（2）榕樹是本文的線索，在文章結(jié)構(gòu)方面起了重要作用（3）榕樹下的回憶，作者所懷念的人、事、物莫不與榕樹相關(guān)（4）情感表達(dá)更加含蓄、深情，有藝術(shù)感染力

四、拓展延伸：解讀鄉(xiāng)土情結(jié)，游子思鄉(xiāng)之愁

1、榕樹的民俗意義 圖片加解讀 榕樹的簡(jiǎn)介

1、榕樹的形態(tài)特征

桑科椿屬常綠大喬木，高2025米，生氣根葉革質(zhì)，橢圓形、卵狀橢圓形或倒卵形，長410厘米，寬24厘米

俗話說：“獨(dú)木不成林”但是，在形形色色的植物界中也有例外的情況，榕樹就是一個(gè)典型的例子榕樹是一種生活在熱帶的常綠大喬木榕樹的樹冠之大，在植物界中可說是絕無僅有的有的榕樹的樹冠，可以覆蓋1公頃左右的土地，足足有一個(gè)半足球場(chǎng)那么大

榕, 樹不僅枝葉茂盛，而且樹枝能夠向下生出許多氣生根榕樹的一些氣生根懸掛在半空中，可以吸收空氣中的水分大多數(shù)氣生根形成支柱根，每根支柱根之間的距離很大，往往可以暢通汽車一棵大榕樹，支柱根可多達(dá)4300多條正因?yàn)橹е至?，所以樹冠可以不斷地向四周擴(kuò)展，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，真像一片森林

生長地位于村邊或山林中分布于廣西、廣東、福建、臺(tái)灣、浙江南部、云南、貴州

2、故鄉(xiāng)榕樹的民俗意義

福州又名“榕城”，南方一些村落，常在村口種上椿樹，作為“風(fēng)水樹”，以作庇蔭鄉(xiāng)人在福建、臺(tái)灣一帶，當(dāng)?shù)乩习傩找曢艠錇樽钣徐`氣、最有情感、最能造福蔭庇鄉(xiāng)人的樹，人們視它為吉祥、長壽、興旺的象征逢年過節(jié)，不僅喝榕樹水以求長壽，還用榕樹水噴灑房間以驅(qū)邪惡如果家中有喜，喪事或有人患病，則習(xí)慣在門環(huán)上掛兩束榕枝葉，意思是告啟邪魔“謝絕入內(nèi)”這是一種獨(dú)特的崇榕文化

本文選取“榕樹”作為載體，圍繞著榕樹下發(fā)生的許多事情，升起濃濃的思鄉(xiāng)之情這樣寫，把故鄉(xiāng)的風(fēng)貌人情濃縮在榕樹下，使文章更加精練文章中寫到的拜祭、治癬等事情，看似迷信活動(dòng)，但正是這些帶有風(fēng)俗的事情，才是故鄉(xiāng)的最好再現(xiàn)

2、鄉(xiāng)土情結(jié) 鄉(xiāng)土情結(jié)柯靈 每個(gè)人的心里，都有一方魂?duì)繅?mèng)縈的土地得意時(shí)想到它，失意時(shí)想到它逢年逢節(jié)，觸景生情，隨時(shí)隨地想到它遼闊的空間，悠邈miǎo的時(shí)間，都不會(huì)使這種感情褪色：這就是鄉(xiāng)土情結(jié)。

人生旅途崎嶇修遠(yuǎn)，起點(diǎn)站是童年人第一眼看見的世界，就是生我育我的鄉(xiāng)土他從母親的懷抱，父親的眼神，親族的逗弄中開始體會(huì)愛鄉(xiāng)土的一山一水，一草一木，都溶化為童年生活的血肉，不可分割而且可能祖祖輩輩都植根在這片土地上，有一部悲歡離合的家史，在聽祖母講故事的同時(shí)，就種在小小的心坎里鄰里鄉(xiāng)親，早晚在街頭巷尾、橋上井邊、田塍chéng籬角相見，音容笑貌，閉眼塞sè耳也彼此了然，橫豎呼吸著同一的空氣，濡染著同一的風(fēng)習(xí)，千絲萬縷沾著邊一個(gè)人為自己的一生定音定調(diào)定向定位，要經(jīng)過千方百計(jì)的探索，前途充滿未知數(shù)，但（童年的烙?。?，卻像春蠶作繭，緊緊地包著自己，又像文身的花紋，一輩子附在身上。

“金窩銀窩，不如家里的草窩”但人是不安分的動(dòng)物，多少人仗著年少氣盛，橫一橫心，咬一咬牙，揚(yáng)一揚(yáng)手，向戀戀不舍的家鄉(xiāng)告別，萬里投荒，去尋找理想，追求榮譽(yù)，開創(chuàng)事業(yè)，富有浪漫氣息有的只是一首朦朧詩———為了闖世界多數(shù)卻完全是沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào)：許多稚弱的童男童女，為了維持最低限度的生存要求，被父母含著眼淚打發(fā)出門，去串演各種悲劇人一離開鄉(xiāng)土，就成了（失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的薄公英），但鄉(xiāng)土的夢(mèng)，卻永遠(yuǎn)追隨著他們浪蕩乾坤的結(jié)果，多數(shù)是少年子弟江湖老，黃金、美人、虛名、實(shí)惠，都成了竹籃打水一場(chǎng)空

安土重遷是中華民族的傳統(tǒng)（鳥戀舊林，魚思故淵；樹高千丈，落葉歸根）但百余年來，許多人依然不得不離鄉(xiāng)別井，乃至漂洋過海，謀生異域有清一代，出國的華工不下一千萬，足跡遍于世界美國南北戰(zhàn)爭(zhēng)以后，黑奴解放了，我們這些黃皮膚的同胞，恰恰以刻苦、耐勞、廉價(jià)的特質(zhì)，成了奴隸勞動(dòng)的后續(xù)部隊(duì)，他們當(dāng)然做夢(mèng)也沒有想到什么叫人權(quán)為了改變祖國的命運(yùn)，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)發(fā)軔于美國檀香山，第一代中國共產(chǎn)黨人，很多曾在法國勤工儉學(xué)改革開放后掀起的出國潮，洶涌澎湃，方興未艾fāng xīng wèiài還有一種頗似難料而其實(shí)易解的矛盾現(xiàn)象：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間被割棄的香港，經(jīng)過一百五十年的滄桑世變，終將回到祖國的懷抱，這是何等的盛事！而一些生于斯、食于斯、慘淡經(jīng)營于斯的香港人，卻寧愿拋棄家業(yè)，紛紛作移民計(jì)這一代又一代炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流，各有其截然不同的背景、色彩和內(nèi)涵，不可一概而論，卻都是時(shí)代浮沉的側(cè)影，歷史浩蕩前進(jìn)中飛濺的浪花民族向心力的凝聚，并不取決于地理距離的遠(yuǎn)近我們第一代的華僑，含辛茹苦，寄籍外洋，生兒育女，卻世代翹首神州，不忘桑梓之情，當(dāng)祖國需要的時(shí)候，他們都做了慷慨的奉獻(xiàn)香港蕞爾一島，從普通居民到各業(yè)之王、紳士爵士、翰苑名流，對(duì)大陸踴躍捐助，表示休戚相關(guān)、風(fēng)雨同舟的情誼，是近在眼前的動(dòng)人事例。

“美不美，故鄉(xiāng)水，親不親，故鄉(xiāng)人”此中情味，離故土越遠(yuǎn)，就體會(huì)越深：科學(xué)進(jìn)步使天涯比鄰，東西文化的融合交流使心靈相通，地球會(huì)變得越來越小，但鄉(xiāng)土之戀不會(huì)因此而消失。

19.從文中看，鄉(xiāng)土都給人們打下了哪些“童年的烙印”？(不超過28個(gè)字)(4分)答：

20.作者在第三段中所描寫的少年離別家鄉(xiāng)的情況有哪幾種？請(qǐng)概括說明(4分)答：

21.本文第四段寫了一代又一代炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流，并贊頌他們不忘桑梓之情，慷慨奉獻(xiàn)，與祖國休戚相關(guān)請(qǐng)你結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié)，分析這樣寫的作用和好處(6分)答：

22.下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是：(4分)答案：【 】【 】

A.本文以不會(huì)褪色的鄉(xiāng)土情結(jié)開篇，開門見山；以鄉(xiāng)土情結(jié)的形成和表現(xiàn)為主線，脈絡(luò)清晰；以不會(huì)消失的鄉(xiāng)土之戀結(jié)篇，首尾呼應(yīng)

B.第二段寫母親的懷抱、父親的眼神、故鄉(xiāng)的山水草木、鄉(xiāng)鄰的音容笑貌??這一切決定了自己一生的方向，形象生動(dòng)，很有說服力和感染力

C.“失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的蒲公英”的比喻，生動(dòng)形象地寫出了遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土的游子們孤苦無助的境遇

D.“鳥戀舊林，魚思故淵；樹高千丈，落葉歸根”的比喻，舊典活用，極富新意，為中華民族安土重遷這一傳統(tǒng)找到了形象化的根據(jù)

E.最后一段，寫鄉(xiāng)土之戀不會(huì)因科學(xué)的進(jìn)步、東西文化的交融、地球的變小而消失，筆法生動(dòng)具體、細(xì)致人微，讀來發(fā)人深思，回味悠長 參考答案

19.①父母親族的愛②家鄉(xiāng)的山水草木③悲歡離合的家史④鄰里鄉(xiāng)情

20.①不少人富有浪漫氣息，為追求理想開創(chuàng)事業(yè)去闖世界②多數(shù)人是沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào)，為維持最低生活被打發(fā)出門

21.①把鄉(xiāng)土情結(jié)提高到民族凝聚力的高度來認(rèn)識(shí)，豐富并深化了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵②具體說明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時(shí)間的悠遠(yuǎn)(歷史)和空間的阻隔(地理)而褪色③既照應(yīng)了前文，也使本文的主題得到深化 22.AC

五、課堂小結(jié)：

六、布置作業(yè)：

1、完成課后練習(xí)

2、找出本文中你認(rèn)為語言具有詩意美的句子或段落，并作分析

3、課外閱讀有關(guān)鄉(xiāng)愁的作品 鄉(xiāng)愁四韻（余光中）

給我一瓢長江水啊長江水，酒一樣的長江水，醉酒的滋味，是鄉(xiāng)愁的滋味，給我一瓢長江水啊長江水

給我一張海棠紅啊海棠紅，血一樣的海棠紅，沸血的燒痛，是鄉(xiāng)愁的燒痛，給我一張海棠紅啊海棠紅

給我一片雪花白啊雪花白，信一樣的雪花白，家信的等待，是鄉(xiāng)愁的等待，給我一片雪花白啊雪花白

給我一朵臘梅香啊臘梅香，母親一樣的臘梅香，母親的芬芳，是鄉(xiāng)土的芬芳，給我一朵臘梅香啊臘梅香

鄉(xiāng)愁（余光中）

小時(shí)侯，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭

長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭

后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?，我在外頭，母親在里頭

而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭

鄉(xiāng)愁（席慕容）故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛 總在有月亮的晚上響起 故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵望