第一篇：2017年9月高一語文月考試題及答案

***學(xué)校2017-2018學(xué)年度上學(xué)期高一年級第一次月考

語文試題

試題滿分：150分 考試時間：150分鐘 命題人：***

第I卷 閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1—3題。

早在夏商周時期，古代先賢就通過制禮作樂，形成了一套頗為完善的禮樂制度，并推廣為道德倫理上的禮樂教化，用以維護(hù)社會秩序上的人倫和諧。

中國古代的“禮”和“樂”起源于遠(yuǎn)古的原始崇拜。《禮記》曰：“夫禮之初，始諸飲食，其燔黍捭豚，污尊而抔飲，蕢桴而土鼓。”其貢獻(xiàn)禮品、擊土鼓而作樂，便是最早的禮樂儀式。到了傳說中的五帝時期，雖然帝王的領(lǐng)袖地位和遞相禪讓產(chǎn)生了“禮”的意識，但是禮的制度還未產(chǎn)生。到了夏朝，由于“天下為家，各親其親”，于是“禮義以為紀(jì)”，禮儀制度才逐漸建立起來。但夏禮因文字記載和考古材料的缺乏，已難知其詳。商禮由于殷墟考古的大量發(fā)現(xiàn)，以及《史記》有較多的記載，則已彰彰可考。到了周代，禮制集前代之大成，逐漸完備和成熟起來，因?yàn)檫@時不僅形成了系統(tǒng)的禮樂制度，而且賦予禮樂以豐富的人文內(nèi)涵。“樂”在周之前也已有不少歌舞產(chǎn)生，到了周代，“樂”的內(nèi)容不斷豐富，形成了相應(yīng)制度，設(shè)置了專門的機(jī)構(gòu)來規(guī)范和管理樂。

在禮樂文明形成的過程中，周公是一個重要的人物。他制禮作樂，不僅將遠(yuǎn)古至殷商的禮樂加以改造和發(fā)展，形成系統(tǒng)化的典章制度和行為規(guī)范，而且注入“德”的因素，使其具有道德倫理的深刻內(nèi)涵。孔子是發(fā)展中國古代禮樂文明的另一個重要人物，他繼承、推廣和宣揚(yáng)禮樂文明，整理、傳播了記載古代禮樂文明的儒家經(jīng)典“六經(jīng)”，并且，他以禮樂為解說對象，著力彰顯禮樂文明的精義，強(qiáng)調(diào)禮樂文明的人倫教化和治世功能。

“禮”是人性的基礎(chǔ)。《禮記》曰：“鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言，不離禽獸。今人而無禮，雖能言，不亦禽獸之心乎？……是故圣人作，為禮以教人，使人以有禮，知自別于禽獸”。“禮” 是人類文明社會最主要的特征之一，是區(qū)別人與動物、文明與野蠻的標(biāo)準(zhǔn)，禮使人明確自己在社會中的位置，懂得尊敬和謙讓，使人區(qū)別事物或行為的是非，懂得什么是該做和不該做的。“禮”也是一種道德規(guī)范，引導(dǎo)人們向善和自律。孔子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”因此，禮樂文明更強(qiáng)調(diào)通過禮教，使社會規(guī)則內(nèi)化為人的內(nèi)心尺度，通過讓他們知禮、守禮，達(dá)到社會和諧的境界。

“樂”的社會作用重在和諧精神。《禮記》曰：“故樂者，審一以定和，以和合父子君臣、附親萬民也，是先王立樂之方也。”“樂”是協(xié)調(diào)世間萬物的綱紀(jì)，它的作用是使人們各安其位，和諧相處。“樂”也有陶冶情操，移風(fēng)易俗的功用。《孝經(jīng)》說：“移風(fēng)易俗，莫善于樂。”即樂教有陶冶心性，使人快樂安寧，生命長久之功。因此，孔子要求人們要聽雅樂，遠(yuǎn)淫音。

“樂者，天地之和也；禮者，天地秩序也。”秩序與和諧是禮樂文明的主旨。“樂者為同，禮者為異”是說樂的作用在于協(xié)調(diào)上下，禮的作用在于區(qū)別次序。然而，禮和樂雖有形式、功用上的不同，但卻是相輔相成的。在遠(yuǎn)古傳統(tǒng)中，禮即人文，是涵蓋一切，包括樂在內(nèi)的。到了周代，禮、樂雖各有制度，但是樂畢竟仍是禮制的一個方面，樂的“和”也是為實(shí)現(xiàn)禮而輔助、服從于禮的樂之“和”，能夠彌合①

禮之“分”所造成的心理差距。孔子等儒家常將“禮”、“樂”相提并論，就是因二者之結(jié)合，能起到平衡與調(diào)和的作用。

先秦禮樂文明經(jīng)歷代沿革，具體內(nèi)容有變而主旨不變。摒棄舊禮中的貴賤之分，汲取禮樂文明的秩序、和諧理念，對于中國，對于世界，都具有現(xiàn)實(shí)意義。

（摘編自《中國古代的禮樂文明》，有刪改）

【注】①燔黍捭豚：指上古烹飪用具出現(xiàn)前對食物的簡單加工情況。捭，撕裂。

1．下列有關(guān)“禮樂文明”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A．古代先賢為了維護(hù)社會秩序上的人倫和諧制禮作樂，逐步形成了一套禮樂制度，并推廣為道德倫理上的禮樂教化。

B．中國古代的禮樂文明是在周代完備、成熟起來的，因?yàn)槟菚r不僅形成了系統(tǒng)的禮樂制度，而且賦予了禮樂以豐富的人文內(nèi)涵。

C．周公是禮樂文明形成過程中的重要人物，他繼承了殷商的禮樂形式，并注入了“德”的因素，使其有較大的發(fā)展。

D．先秦的禮樂文明經(jīng)歷代繼承發(fā)揚(yáng)和變革發(fā)展，其內(nèi)容不斷豐富變化，主旨卻不變。2．下列對于“禮”與“樂”的相關(guān)解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“禮”是人性的基礎(chǔ)，能夠引導(dǎo)人們向善和自律；“樂”是協(xié)調(diào)世間萬物的綱紀(jì)，能陶冶情操，移風(fēng)易俗。

B．“禮”的作用在于使人明確在社會中的地位和關(guān)系；“樂”的作用在于使人們各安其位，和諧相處。

C．遠(yuǎn)古時期，禮即人文，是涵蓋一切，包括樂在內(nèi)的；周代以后，“樂”成為禮制的一個重要方面。D．由于“禮”“樂”的結(jié)合，能夠起到平衡與調(diào)和的作用，所以古代的人們常常將其相提并論。3．下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A．我國的禮樂文明源遠(yuǎn)流長，早在遠(yuǎn)古時期就已經(jīng)有了禮樂儀式。

B．后世許多文字材料都記載著夏朝時期的禮儀，表明禮儀制度在那時就已初步建立。C．孔子不僅整理、傳播了儒家經(jīng)典“六經(jīng)”，還強(qiáng)調(diào)禮樂文明的人倫教化和治世功能。D．禮樂文明強(qiáng)調(diào)通過禮教，讓人們知禮、守禮，達(dá)到社會和諧的境界。

（二）實(shí)用類文本閱讀（12分）

閱讀下面的文字，完成4—6題。

黃庭堅(jiān)：與蘇東坡比肩的文化大家

黃庭堅(jiān)幼時聰穎早慧，屬于神童。他5歲就能背誦五經(jīng)，“堅(jiān)幼警悟，讀書五行俱下，數(shù)過輒憶。”他的父親黃庶追慕古代大哲，用上古時帝顓頊高陽氏的后裔“八愷”之一“庭堅(jiān)”為其命名。良好的家庭環(huán)境，讓黃庭堅(jiān)從小就深受文化的浸染，他的出類拔萃也就不令人感到意外了。

父親的去世使得15歲的黃庭堅(jiān)不得不跟著舅舅到淮南游學(xué)。在揚(yáng)州，他認(rèn)識了詩人孫覺。孫覺是著名經(jīng)學(xué)家胡瑗的高足，對黃庭堅(jiān)極為贊賞，后來干脆把自己的女兒蘭溪許配給了他。兩位長輩的悉心教育，讓黃庭堅(jiān)受益匪淺。他們清廉的官風(fēng)，也給了他很大的影響。嘉祐十一年鄉(xiāng)試時考官李詢擊節(jié)稱絕，謂“此人不惟文理冠揚(yáng)，異日當(dāng)以詩名擅四海”。第二年終登進(jìn)士榜。

對黃庭堅(jiān)一生影響最大的，當(dāng)然是蘇東坡。黃庭堅(jiān)以一塊洮河石硯作為見面禮，登門以弟子的身份拜見了老師，正式成為蘇東坡的學(xué)生。隨著師徒二人聚會京城，黃庭堅(jiān)也迎來了他一生最快樂的時光。在汴京三年的時間里，黃庭堅(jiān)與蘇東坡朝夕相伴，得以親耳聆聽老師的教誨，受益良多。他對蘇東坡極為仰慕，痛惜跟老師學(xué)得太晚。蘇東坡也為這樣的奇才弟子而十分高興，說“又得天下才，相從百憂散”。倆人在一起講道論藝，酬唱贈答，切磋詩文，鑒書賞畫，詩詞唱和達(dá)百篇之多。此時黃的詩歌創(chuàng)作達(dá)到一個高峰，他的聲名也越來越高，并大有青出于藍(lán)而勝于藍(lán)之勢，以至有了雙星閃爍、“蘇黃”并稱的說法。可以說，得遇恩師蘇東坡，是黃庭堅(jiān)人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

與黃庭堅(jiān)過人的才華相比，他一生的仕途極為黯淡。當(dāng)官不得領(lǐng)導(dǎo)喜歡，關(guān)鍵在于他總是堅(jiān)持以民為本，“民為貴，君為輕”，把百姓放在最重要的位置上，“施仁政，撫黎民，建功業(yè)”。例如他在《虎號南山》中，對虐民的苛政就進(jìn)行了猛烈的抨擊。《流民嘆》則描述了震后又大澇，數(shù)萬災(zāi)民流離失所的悲慘圖景。這些作品滲透出強(qiáng)烈的關(guān)心國運(yùn)民生的使命感和責(zé)任心，仁政愛民也成為他從政的核心理念，他曾摘“爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺”來勒石自警，展現(xiàn)了感人的人道主義精神。

隨之，他終因朋黨之爭和文字獄而遭貶。貶謫詔書下達(dá)時，左右的人皆因蠻荒之地，少有人煙而替他哭泣，而黃庭堅(jiān)卻說：“四海之內(nèi)，皆為兄弟，浮生若夢，來去無跡，凡有日月星辰明耀之地，無處不可寄此一生，又有何憂？”

或許正是在政治上屢受打擊、生活上經(jīng)歷了太多的不如意，讓黃庭堅(jiān)有了更多對于人生命運(yùn)的思考，反而成就了他文學(xué)藝術(shù)上的輝煌。

黃庭堅(jiān)“擅文章、詩詞，尤工書法”，他首先為人所推崇的就是詩詞。“風(fēng)前橫笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠”這些我們耳熟能詳?shù)穆钤娋洌猿鲎运氖止P。他的詩風(fēng)奇崛瘦硬，力擯輕俗之習(xí)，對宋代詩歌發(fā)展做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。

他認(rèn)為“詩，乃至一切藝事，不能落于俗格”。那何為“不俗”呢？“不俗”有兩種：“語言高妙，似非吃煙火食”“筆下無一點(diǎn)塵俗氣”，是為詩品不俗；“臨大節(jié)不可奪”“與天地相終始”，則為人品不俗。在二者的關(guān)系上，他提出“文章者，道之器也；言者，行之枝葉也”。說到底在他眼中，沒有人品的高潔，詩品必然俗不可耐。

黃庭堅(jiān)說得好，做得更好。他的一生，屢受恩師蘇東坡的牽連，但他從未為避免貶謫而與老師劃清界限，更不會暗施冷箭。這種人生境界，保證了他詩歌的骨力，讀來不僅意境悠遠(yuǎn)，而且蕩氣回腸。

與詩歌相比，黃庭堅(jiān)的書法更為有名。

黃庭堅(jiān)書法師從周越，一學(xué)就是二十年，他行筆中一波三折之勢即受益于此。盡管黃庭堅(jiān)練字刻苦，但作品卻難入高手法眼。一次應(yīng)寶梵寺住持之請作草書數(shù)紙，蘇東坡甚是贊賞，但錢勰認(rèn)為太俗。錢勰說：“你如果見過懷素《自敘帖》，就明白其中的原因了。”黃自此不肯為人作草書。

不過黃庭堅(jiān)并沒有就此止步，他一邊從王羲之等大家的書法中汲取營養(yǎng)，一邊師法自然，苦思突破的路徑。船工劃槳的整齊動作激發(fā)了他的靈感，得以初悟草書真諦。被貶為涪州別駕，意外地見到了懷素《自敘帖》真跡，將《自敘帖》借回家，廢寢忘食地臨摹和研究，草書技法由此突飛猛進(jìn)。

通過兼收并蓄，大膽創(chuàng)新，黃庭堅(jiān)形成了自己獨(dú)特的書法風(fēng)格，終得自立門戶，與蘇東坡、米芾、蔡襄被時人并稱“宋四家”。

“詩品、書品、人品”，黃庭堅(jiān)的藝術(shù)品格，是留給我們最寶貴的文化遺產(chǎn)。他“世道極頹，吾心如砥柱”的風(fēng)骨，更是值得我們永遠(yuǎn)追求的精神境界。

（摘自2014年第3期《文史天地》，有刪改）

4．下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．黃庭堅(jiān)的父親用高陽氏后裔“八愷”之一的“庭堅(jiān)”為黃庭堅(jiān)命名，不單反映出父親對他個人的期待，也直接反映出這個黃氏家族良好的家庭教育環(huán)境。

B．黃庭堅(jiān)在書法上的成就和造詣，蘇軾比較認(rèn)可，是因?yàn)辄S庭堅(jiān)二十年書法師從周越，但錢勰卻認(rèn)為黃庭堅(jiān)能夠成為書法上的名家得益于見到并臨摹了懷素的《自敘帖》。

C．黃庭堅(jiān)的《虎號南山》《流民嘆》等眾多作品中流露出的是以民為本的執(zhí)政理念，這種強(qiáng)烈的國運(yùn)民生的責(zé)任感和使命感成為他仕途發(fā)展的助推劑。

D．黃庭堅(jiān)對于他人生仕途的遭遇比較淡然，這種淡然是他屢受打擊、飽經(jīng)坎坷的結(jié)果，也是他對人生和社會思考的結(jié)果。

5．為什么說黃庭堅(jiān)是“與蘇東坡比肩的文化大家”？請結(jié)合文本簡要分析。（4分）

6．文章結(jié)尾說黃庭堅(jiān)“‘世道極頹，吾心如砥柱’的風(fēng)骨，更是值得我們永遠(yuǎn)追求的精神境界”，請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）

（三）文學(xué)類文本閱讀（14分）

閱讀下面的文字，完成7—9題。

醫(yī)心 明曉東

街上喧鬧聲傳來時，王仁甫正在醫(yī)心堂和白忠孝對坐品茗。聽著外面日本兵嘰里咕嚕的叫喊聲和皮靴重重敲擊青石板街道的聲音，白忠孝的手一陣顫抖，綠瑩瑩的茶湯淋濕了面前攤開的醫(yī)書。白忠孝長嘆一聲，這群蠻夷又在搶掠了，這日子啥時才是個頭呢？

王仁甫側(cè)了身子仔細(xì)聽了聽，依舊低頭無語。

二更天時，急促的拍門聲響起，王仁甫輕輕拉開門，閃進(jìn)兩個人影，其中一個受傷者被另一個人拖了進(jìn)來。王仁甫扶傷者躺下，端起油燈仔細(xì)查看，白忠孝拉過王仁甫，悄悄地伏在耳邊說：“師兄，怕是青龍山游擊隊(duì)的吧，日本人追究起來，咱倆可就沒命了。”

王仁甫看了師弟一眼說：“傷者必救，這是師父的規(guī)矩，你不記得了？” 白忠孝就囁嚅著退到一邊，心驚膽戰(zhàn)地聽聽窗外的動靜，不再說話了。

王仁甫先是取下墻上的皮囊，捻起一枚銀針，在麻油燈上燎過，然后扎進(jìn)傷者的穴位。片刻，汩汩流血的傷口便止住了血。王仁甫伸出一只手一點(diǎn)一點(diǎn)地捏著，把碎裂的骨頭復(fù)位，再敷上草藥，揩掉頭上的細(xì)汗，牽出后院的騾子，套上車扶傷者躺了上去，目送兩人在黑暗中離去。

翌日，門外飄起了膏藥旗，日本兵長驅(qū)直入，把醫(yī)心堂翻了個底朝天，然后抓走了一旁瑟瑟發(fā)抖的白忠孝。不幾日，人們經(jīng)常看到白忠孝點(diǎn)頭哈腰地圍著日本鬼子大隊(duì)長宮本一郎轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，才知道白忠孝醫(yī)好了宮本的頭痛病，成了日本人的軍醫(yī)。

白忠孝帶著宮本走進(jìn)醫(yī)心堂的時候，王仁甫正捻著他的寶貝銀針，一枚一枚地仔細(xì)看著。宮本一郎進(jìn)門就喝退了身邊的隨從，雙手抱拳說：“久聞王先生神針大名，今日總算有幸目睹了。”王仁甫隨意一笑，點(diǎn)點(diǎn)頭，算是打招呼了。

宮本也不客氣，單刀直入地說：“聽貴師弟白先生說，令師曾傳針灸秘術(shù)于你，可否讓在下看看？” 王仁甫正色道：“中華醫(yī)術(shù)博大精深，乃我民族之瑰寶，豈容異族覬覦？先生死了這條心吧！”然后拱了拱手，算是送客。

宮本一郎沉下臉來說：“仁甫君再好好想想吧。”說完，帶著手下走了。

過幾日，白忠孝獨(dú)自一人來了，勸王仁甫投靠日本人。白忠孝告訴王仁甫，宮本懷疑青龍山游擊隊(duì)長劉一飛當(dāng)日受傷是他救的，就這一條足以殺了王仁甫全家。白忠孝還說，宮本有頭痛病，一高興或是一發(fā)怒就頭痛得滿地打滾，要不是念在王仁甫的神針可以救他，早就抓了王仁甫進(jìn)日本人的大牢了。

王仁甫笑了笑說，咱倆師出同門，你就可以治他，而且可以憑著手藝盡享日本人的榮華呀！” 白忠孝拉著王仁甫的手說：“師兄，你明知我的針灸術(shù)不如你，我只能治得了宮本一時呀！” 王仁甫拍拍白忠孝的手說：“好吧，你坐下，我把師父的針灸術(shù)教給你，你就可以治好宮本一郎的病了。”白忠孝坐在椅子上，王仁甫捻起一排銀針，悉數(shù)刺入白忠孝頭頂，片刻后取下，對白忠孝說，這神針之妙就在于針的深淺不一，深一毫則當(dāng)場斃命，淺一毫則治不了根本，師弟切記啊！”

七日后，宮本頭痛病再犯，白忠孝依著師兄傳授之術(shù)，將銀針一一刺入宮本的胖腦袋，片刻間宮本只覺得神清氣爽，而扎完針后白忠孝卻頹然倒地，再無氣息。宮本揮揮手，讓手下將白忠孝拖到荒野棄尸。自此，宮本的頭痛病也不再犯了。

再說白忠孝被扔在荒野，被青龍山游擊隊(duì)發(fā)現(xiàn)竟是當(dāng)日救過隊(duì)長的先生的師弟，就抬上了山準(zhǔn)備找個地方掩埋，豈料一锨土下去，白忠孝卻長出了一口氣，醒了過來。活過來的白忠孝不敢說自己幫過日本人，就留在了游擊隊(duì)給傷員治病。

幾個月后，宮本一郎指揮手下圍攻青龍山，游擊隊(duì)已經(jīng)彈盡糧絕，眼看著青龍山就要被攻下。宮本手舞軍刀大笑，正指揮著日本兵最后沖鋒的時候，突然覺得頭皮一麻，頭痛病又犯了。宮本丟了軍刀，捂著腦袋直挺挺地倒下去，一蹬腿死了。

游擊隊(duì)乘機(jī)反攻，全殲了日本鬼子。游擊隊(duì)員不解，為什么沒人擊中宮本，宮本卻自己死了，只有白忠孝不語，他心里比誰都清楚。

醫(yī)心堂再次開張的時候，日本人已經(jīng)投降。王仁甫端坐在草藥味彌漫的大堂里，白忠孝也進(jìn)來了。白忠孝進(jìn)門就跪在王仁甫面前說：“師兄，我沒能遵從師父教誨，幫了日本人，害了別人也差點(diǎn)害了自己呀！要不是師兄扎我?guī)揍槪峙挛乙咽亲锶肆四亍！币娡跞矢Σ徽Z，白忠孝又說：“你扎我，我再扎宮本，一樣的針法，咋就治死了宮本呢？”

王仁甫哈哈一笑說：“宮本病在身上，一針刺進(jìn)神經(jīng)止住疼痛，再一針刺出腦血管微疵，欣喜若狂自會出血而死；而你身雖無病卻病在心神，一針刺你靈魂出竅，再一針刺你回歸正道，是為醫(yī)心啊。”白忠孝跪地不起，王仁甫雙手?jǐn)v起白忠孝說：“心已歸正，就忘記過去，我教你師父的神針絕技吧。”

自此，醫(yī)心堂名震省內(nèi)外。（節(jié)選自《微型小說選刊》）

7.下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）

A．白忠孝獨(dú)自一人來勸王仁甫投靠日本人，因?yàn)樗麚?dān)心師兄的生命安危，又希望師兄能與他一道享受日本人賞給的榮華富貴，過上太平日子。

B．小說大量地運(yùn)用了動作描寫和語言描寫的表現(xiàn)手法，刻畫了王仁甫與白忠孝兩個形象，展現(xiàn)了師兄弟兩人不同的思想性格和精神面貌。

C．小說語言自然而簡練，用詞準(zhǔn)確而形象，如“捻起一枚銀針，在麻油燈上燎過，然后扎進(jìn)傷者的穴位”一句中的“捻”、“燎”等動詞的使用貼切而生動。

D．游擊隊(duì)員們不明白宮本為何突然倒地身亡，只有白忠孝內(nèi)心清楚而不語，因?yàn)樗缹m本的死是師兄傳授的針法導(dǎo)致的，自己不想邀功。

E．小說設(shè)置伏筆來塑造人物和安排情節(jié)，如開篇描寫白忠孝在聽到日本兵的喧嘩時手的顫抖，突出了他軟弱的性格，為后文他投靠日本人埋下了伏筆。8.小說中王仁甫這一形象有哪些特點(diǎn)？請簡要概括。（4分）

9.小說的標(biāo)題為“醫(yī)心”，王仁甫的醫(yī)館名為“醫(yī)心堂”，請結(jié)合文本談?wù)勀銓Α搬t(yī)心”的理解。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（共19分）

閱讀下面的文言文，完成10—13題。

佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退。”公從之。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉！”許之。

夜縋而出。見秦伯曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若余鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣；許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭、又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。”秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。

10、對下列加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（）A、晉軍函陵，秦軍氾南（軍：軍隊(duì)）．B、行李之往來，共其乏困（行李：出門所帶的包裹）．．

C、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉（版：筑土墻用的夾板）．D、秦伯說，與鄭人盟（盟：盟誓）．

11、下面對各句句式特點(diǎn)解說不正確的一項(xiàng)是（）A、以其無禮于晉，且貳于楚也。（倒裝句中的介賓結(jié)構(gòu)后置）B、是寡人之過也。（判斷句）C、夫晉，何厭之有？（賓語前置）D、因人之力而敝之，不仁。（被動句）

12、下列對原文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A、佚之狐的話“師必退”，表現(xiàn)了佚之狐對燭之武的了解與信任，使讀者未見其人，先知其才，從反面表現(xiàn)了燭之武的才能。

B、文中的主要人物是燭之武，作者通過他的語言，不管是牢騷，還是說辭，都表現(xiàn)了他不僅能言善辯，而且深明大義、機(jī)智勇敢。

C、秦晉圍鄭的原因有二：一是鄭“無禮于晉”，二是鄭“貳于楚”。

D、本文除去主體說辭部分層層深入、步步緊逼之外，首尾幾個自然段的敘事，盡管文字簡潔，情節(jié)的推進(jìn)變化卻是波瀾起伏，扣人心弦。

13．把下列文言文句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。（3分）

譯文：（2）若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。（4分）

譯文：（3）既東封鄭、又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？（3分）

譯文：

（二）詩歌閱讀（11分）

閱讀下面這首詩，完成14—15題。

再別康橋

徐志摩 輕輕的我走了，正如我輕輕的來； 我輕輕的招手，作別西天的云彩。那河畔的金柳，是夕陽中的新娘； 波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。

14.下列對本詩的理解，不正確的兩項(xiàng)是（）（5分）

A．“招手作別”是詩的抒情基調(diào)，體現(xiàn)的是一種強(qiáng)烈的惆悵失落之感。

B．詩人運(yùn)用比喻、擬人、借代等修辭手法，寫出了康橋那特有的優(yōu)美景色，表達(dá)了自己那追夢般的思念之情。

C．詩人把自己對母校的深情融進(jìn)了悄悄別離時那富有特色的形象和想像中，形成了一種輕柔、明麗而又俊逸的格調(diào)。

D．全詩四行一節(jié)，詩行排列錯落有致；每句字?jǐn)?shù)基本為六七字，于參差變化中見整齊；每節(jié)押一韻，呈現(xiàn)出明顯的旋律感。

E．詩中籠罩著一種寧靜、安謐的氛圍，水草、柔波、彩虹、星輝，恰當(dāng)?shù)匾r托了詩人靜默的心境。15．“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘”一句用了什么修辭手法？有何表達(dá)效果？結(jié)合詩句作簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（5分）

16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分）

（1）毛澤東在《沁園春·長沙》中，面對壯麗的湘江秋景，發(fā)出慨嘆，表現(xiàn)其雄心壯志的詩句是：“ , , ?”（2）滿載一船星輝。（徐志摩《再別康橋》）（3）荊軻和而歌，士皆垂淚涕泣。（《荊軻刺秦王》）

第Ⅱ卷 表達(dá)題

三、語言文字運(yùn)用（20分）

17.下列各句中，加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）．．．． A.書寫差已成為現(xiàn)在中學(xué)生的通病，不少學(xué)生上了高中，字體依然幼稚，歪歪斜斜；有的學(xué)生書寫隨意，筆走龍蛇，字跡潦草，無法辨認(rèn)。．．．． B.李自成起兵之初，隊(duì)伍所到之處，秋毫無犯，因此民間有“開大門，迎闖王”的歌謠。．．．． C.索馬里青年黨頭目古丹9月25日聲稱，2011年10月肯尼亞曾出兵索馬里打擊青年黨武裝人員，此次青年黨對肯尼亞發(fā)動的襲擊，屬投桃報李之舉。．．．． D.盡管垃圾分類的措施實(shí)施多時，但垃圾站收集的不少垃圾仍是混裝的，大量的垃圾積重難返，．．．．增加了垃圾處理的難度。

18．下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）（3分）．．．．A．不僅該詩描述了大堰河悲慘的一生，還通過對大堰河不幸身世的講述，抒發(fā)了詩人對勞動人民的同情。

B．在新詞新語不斷產(chǎn)生和流行的同時，另有一些曾流行一時的詞語又逐漸受到冷遇，漢語詞匯就是這樣在吐故納新中不斷發(fā)展的。

C．在學(xué)習(xí)《雨巷》之前，雨巷詩人——戴望舒這個名字，對我們現(xiàn)代中學(xué)生還是有點(diǎn)陌生。D．《再別康橋》深深地感動我們的原因，是因?yàn)樗妹烂畹乃囆g(shù)形式，表達(dá)了人類共同的情感，那就是對美好往事的留戀。

19．把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?分）．．．①意象是形成意境的材料，意境是意象組合后的升華。②這恐怕是每一個善于讀詩，可以與之談詩的人都會有的體驗(yàn)。③意境與意象的關(guān)系全面而確切的表述應(yīng)該是：境生于象而超乎象。④意象好比細(xì)微的水珠，意境則是漂浮于天上的云。

⑤那飄忽的、變幻的、色彩斑斕的、千姿百態(tài)的云，它的魅力恰如詩的意境。⑥云是由水珠聚集而成的，但水珠一旦凝聚為云，則有了云的千姿百態(tài)。

A．③①②④⑥⑤ B．①③②④⑥⑤ C．①③④⑥⑤② D．③①④⑥⑤②

20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。（6分）

發(fā)散思維有多種表現(xiàn)形式，①。多向思維要求從盡可能多的方面來考慮同一問題，使思維不

只局限于一種模式。側(cè)向思維要求把自己的研究領(lǐng)域與別的領(lǐng)域交叉起來，②，用來解決本領(lǐng)域內(nèi)的問題。魯班從被草拉破了手得到啟示，發(fā)明了鋸，就是側(cè)向思維。反向思維也稱求異思維，③。法拉第從電產(chǎn)生磁得到啟示，反問自己磁能不能產(chǎn)生電，最后制成了發(fā)電機(jī)。

21．根據(jù)下面所給文字內(nèi)容，為其補(bǔ)寫一個結(jié)論句，不超過60個字。（5分）

美國一所大學(xué)的社會學(xué)教授，做了一個心理測驗(yàn)。

他要求學(xué)生們選擇下面三種情況中的一種，對其進(jìn)行捐錢援助。

一是許多在非洲中部遭受嚴(yán)重旱災(zāi)的人們，正面臨死亡的威脅；二是一名成績優(yōu)異的大學(xué)生，因?yàn)闊o力負(fù)擔(dān)學(xué)費(fèi)，已處于無法繼續(xù)學(xué)習(xí)的困境；三是資金短缺，無法購置一臺放在系辦公室供學(xué)生使用的復(fù)印機(jī)。

最后的統(tǒng)計(jì)結(jié)果是，有85%的學(xué)生選擇捐錢購買復(fù)印機(jī)；有12%的學(xué)生選擇捐錢資助成績優(yōu)異的學(xué)生完成學(xué)業(yè)；只有3%的學(xué)生選擇捐錢援助非洲難民。

這個測驗(yàn)一方面說明

； 另一方面也說明。

四、寫作（60分）

22.請以“讓回憶永遠(yuǎn)停在那里”為題，寫一篇不少于800字的文章。【注意】①立意自定；②文體自選，詩歌除外；③不得抄襲，不得套作。

***學(xué)校2017-2018學(xué)年度上學(xué)期高一年級第一次月考語文答案

一、（35分）

（一）（9分）

1.（3分）【答案】：C（周公“繼承了殷商的禮樂”解說不確，原文是“將遠(yuǎn)古至殷商的禮樂加以改造和發(fā)展。）

2.（3分）【答案】：D（“常常將其相提并論”是孔子等儒家。）

3.（3分）【答案】：B（“后世許多文字材料都記載著夏朝時期的禮儀”與原文“夏禮因文字記載和考古材料的缺乏，已難知其詳”不符。）

（二）（12分）

4.(3分)【答案】：D（A項(xiàng)中“也直接反映出這個黃氏家族良好的家庭教育環(huán)境。”推斷錯誤，“直接”不恰當(dāng)，應(yīng)該是“間接”。B項(xiàng)“得益于??”文中并沒有提到。C項(xiàng)“這種強(qiáng)烈的國運(yùn)民生的責(zé)任感和使命感成為他仕途發(fā)展的助推劑”推斷錯誤。）

5.（4分）【答案】：①他師從蘇軾，詩歌成就高，雙星閃爍，有“蘇黃”之稱。詩風(fēng)奇崛，不落俗，對宋代詩歌做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。②人品高潔。他的作品滲透出強(qiáng)烈的關(guān)心國運(yùn)民生的使命感和責(zé)任心，展現(xiàn)了感人的人道主義精神。③書法上刻苦練字，師法自然，汲取名家，大膽創(chuàng)新，終成一家。（任答兩點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分）

6.（5分）【答案】：①他的為官之道值得我們學(xué)習(xí)。官風(fēng)日下，他不會去出賣自己的良知。當(dāng)別人都忙于官場周旋，忙于迎合領(lǐng)導(dǎo)時，黃庭堅(jiān)卻仁政愛民，堅(jiān)持以民為本，執(zhí)政為民的人道主義精神。②他的為人之道值得我們學(xué)習(xí)。世風(fēng)日下，他不會去出賣自己的老師。當(dāng)自己的老師蘇軾進(jìn)入人生的低谷被貶時，黃庭堅(jiān)不會為了自己和老師分清界限，更不會為了自己就對老師暗放冷箭，對老師的感恩和支持是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的地方。③他的為文之道值得我們學(xué)習(xí)。文風(fēng)日下，他不會去出賣自己的人品。人要詩品不俗，首先得人品不俗，黃庭堅(jiān)認(rèn)為，文章者，道之器也，只有人品高潔，文品才能好。黃庭堅(jiān)這幾方面的精神境界對于今天在官場、文壇以及現(xiàn)實(shí)中生活的人們無疑是寶貴的人生財富。（每點(diǎn)2分，觀點(diǎn)1分，分析1分，答對兩點(diǎn)且言之有理即可）

（三）（14分）

7.（4分）【答案】：A D（答對一項(xiàng)得2分，答對兩項(xiàng)得4分。A項(xiàng)不準(zhǔn)確，白忠孝二次到來不排除是日本人的唆使；而且，他如果能說服師兄王仁甫，在日本人面前也好交差。D項(xiàng)錯，“因?yàn)樗缹m本的死是師兄傳授的針法導(dǎo)致的，自己不想邀功。”錯，應(yīng)該是白忠孝因?yàn)樽约涸?jīng)幫過日本人辦事不光彩，擔(dān)心游擊隊(duì)知道。）

8.（4分）【答案】：①醫(yī)術(shù)高超。②沉著冷靜。③大智大勇。④正義愛國。⑤包容大度。（任意答出4點(diǎn)即可，答出1點(diǎn)給1分，意思答對即可。）

9.（6分）【答案】：“醫(yī)心”有兩層含義：①醫(yī)者之心。醫(yī)者既要有傷者必救的仁愛之心，更要有恪守正道的崇高人格。王仁甫不顧個人安危救治傷員，拒絕與日本人合作，體現(xiàn)了其守正愛國的情懷。②醫(yī)治人心。醫(yī)生既要善于醫(yī)治患者的身體疾病，更要療救世人的精神。王仁甫用針灸之法拯救了白忠孝，幫助回歸正道，體現(xiàn)了療救精神的真諦。（意思答對即可。可根據(jù)觀點(diǎn)明確、理由充分、論述合理的程度，酌情給分。）

二、（35分）

10、【答案】：C（A駐扎。B出使的人D結(jié)盟）

11、【答案】：D D項(xiàng)不是被動句。

12、【答案】：A（反面應(yīng)為側(cè)面）

13、（1）越過別國而把遠(yuǎn)地（鄭國）當(dāng)做邊邑，您知道這是困難的。

（2）如果您放棄圍攻鄭國而把它當(dāng)做東方道路上（招待過客）的主人，秦國的使者往來經(jīng)過，（鄭國可以）供給他們?nèi)鄙俚臇|西，這對您也沒有什么害處。

（3）它如果已經(jīng)在東邊把鄭國當(dāng)做它的疆界，就會又想擴(kuò)大它西邊的疆界。4.【答案】：AB A項(xiàng)：詩中連用三個“輕輕的”，實(shí)寫詩人只身而來，悄悄而去的實(shí)景，透出了難以割舍的離情；輕微跳躍的節(jié)奏，托出了緩步飄然而去的形象，表現(xiàn)了詩人飄逸、灑脫的翩翩風(fēng)度，給全詩定下了抒情基調(diào)。分析可知，A項(xiàng)“強(qiáng)烈的惆悵失落之感”錯。B項(xiàng)：這首詩在修辭手法的運(yùn)用上有比喻：“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘”、“彩虹似的夢”；有擬人：“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖”；有頂針：“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋”；有反復(fù)：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”，沒有借代。分析可知，B項(xiàng)錯。

15.【答案】：比喻。“金柳”是夕陽下柳樹色彩的生動描繪，它秀美婀娜，隨風(fēng)搖擺，好似一位美艷的新娘。這樣寫既描繪出了其形態(tài)美好，又表達(dá)出詩人對康橋的喜愛與眷戀之情，寓情于景，情景交融。

16.（1）悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？

（2）滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌

（3）荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。

三、（20分）17.【答案】：B（A，筆走龍蛇：形容書法文章灑脫雄健，很有氣勢。B.秋毫無犯：秋毫，鳥獸在秋天長出的細(xì)毛，比喻極小的東西。犯：侵犯；侵害。指絲毫不侵害別人的利益。常用形容軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，不侵犯百姓的利益。C.投桃報李：投贈送。報：回報。《詩經(jīng)》：“投我以桃，報之以李”。后用比喻互相贈答，禮尚往來。不表示報復(fù)。D.積重難返：積：積習(xí)，返；返回，回頭。積習(xí)深重，難以改變，指長期存在的惡習(xí)，弊端已經(jīng)發(fā)展到了難以革除的地步。）

18.【答案】B

試題分析：A關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)，前后分句的主語相同，都是“該詩”，主語應(yīng)放在關(guān)聯(lián)詞語前，應(yīng)將“不僅”放在“該詩”的后面；C“戴望舒這個名字，對我們現(xiàn)代中學(xué)生”主客顛倒，應(yīng)為“我們現(xiàn)代中學(xué)生對雨巷詩人——戴望舒這個名字還是有點(diǎn)陌生的”；D“原因是因?yàn)椤本涫诫s糅，去掉“因?yàn)椤薄?/p>

19.【答案】D 試題分析：本題③是觀點(diǎn)，是全段的中心句，包含了意象與意境兩個方面，且揭示了二者之間的關(guān)系。①緊承第③句，是對③的具體解釋，前半句是對“境生于象”的說明，后半句是對“超乎象”的說明，④句承③句中的“意象??是材料”與“意境??是升華”用比喻使之形象化。⑥句承④句“漂浮于天上的云”，⑤句承⑥句的“千姿百態(tài)”，⑥⑤兩句同時回應(yīng)①句揭示兩者關(guān)系。②句是對前文的總結(jié)，“這”指代前面的內(nèi)容。

20.【答案】：（5分）①主要有多向思維、側(cè)向思維、反向思維（1分）②并從別的領(lǐng)域獲得思想上的啟發(fā)（2分）③就是從相反的方向來考慮問題（2分）

21．【答案】：每個學(xué)生都不同程度地關(guān)心他人的困難，愿意給予幫助；大多數(shù)學(xué)生更關(guān)心與自己切身利益相關(guān)的事情。（兩層意思，每層意思2分）

四、作文（60分）

22.解析：作文題目揭示的是“怎樣對待過去”的問題。可做兩解，一是“停在那里”，即停在過去，過去的就是歷史，可以著眼現(xiàn)在，放眼未來，不活在回憶里；二是記憶永遠(yuǎn)停在心里，即永不忘記過去，銘記歷史。也可將兩種理解辯證統(tǒng)一。

第二篇：高一語文月考試題

高一年級第二學(xué)期第一次月考語文試卷

（100分+20分，120分鐘）

一．基礎(chǔ)選擇題。（每小題2分，共計(jì)12分）

1.下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音完全正確的一項(xiàng)是()

A.敕（chì)造阜（fǔ）盛盥（guàn）洗謬（miù）種 ．．．．

B.窈（yǎo）陷歆（xīn）享悚（sǒng）然兩靨（ya）．．．．

C.朔(sù)漠砯（pīng）崖巉(chán)巖吮(yǔn)血 ．．．．

D.千載(zài)崔(cuī)巍暮砧(zhān)青冢(zhǒng)．．．．

2.下列各組詞語中有錯別字的一項(xiàng)是（）

A.內(nèi)幃

B.戲謔

C.理學(xué)

D.鄙薄宮絳 罥煙 草巢 性情忖度蹂躪百無聊賴脊鰭監(jiān)生少不更事鬼秘蹙縮沸反盈天牲醴蹣跚皮開肉綻

3．下列各句中加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是（）

A．在這次演講比賽中，來自基層單位的選手個個表現(xiàn)出色，他們口若懸河，巧舌如簧，給大．．．．學(xué)留下了深刻的印象。

B．抗洪救災(zāi)形勢嚴(yán)峻，各級領(lǐng)導(dǎo)都堅(jiān)守崗位，沒有擅離職守、久假不歸的現(xiàn)象。．．．．

C．因不滿當(dāng)時黑暗的政治統(tǒng)治，晚年的陶淵明走上了歸隱之路，過起了瓜田李下的生活。．．．．

D．五四時期，革命青年為救亡圖存、振興中華而奔走呼號，奮不顧身，表現(xiàn)出高尚的愛國情．．．．

操和不屈的斗爭精神。

4．下列詩句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.畏途巉巖不可攀巉巖：高而險的山巖B.一去紫臺連朔漠朔漠：北方的沙漠 ．．．．

C.凡六百一十六言言：說話D.錦瑟無端五十弦無端：沒有來由地 ．．．

5．下列各句中，加點(diǎn)詞語的活用現(xiàn)象與例句相同的一項(xiàng)是（）

例句：歌以贈之 ．

A．遂命酒B．潯陽江頭夜送客 ．．

C．夢啼妝淚紅闌干D．商人重利輕別離 ．．．

6．下列句中加點(diǎn)詞語的意義與現(xiàn)代漢語相同的一組是（）

A．可憐辜負(fù)好韶光B．艱難苦恨繁霜鬢 ．．．．

C．明年秋，送客湓浦口D．似訴平生不得志 ．．．．．

二．在下列橫線上填入正確的語句（每空一分，共8分）。

7．上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。。（李白《蜀道難》）

8．，孤舟一系故園心。（杜甫《秋興八首》其一）

9．畫圖省識春風(fēng)面。（杜甫《詠懷古跡》其三）

10．無邊落木蕭蕭下。（杜甫《登高》）

11．冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。，（白居易《琵琶行并序》）

12．滄海月明珠有淚。（李商隱《錦瑟》）

三．詩歌閱讀。

（一）閱讀下面選文，完成第13~14小題（8分）

別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。

曲終收拔當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

13．選文的前兩句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，目的是什么？（4分）

答：

14．如果前文是從演奏的過程來表現(xiàn)琵琶女演奏技藝，那么末二句則是從什么角度，運(yùn)用什么方法來加以表現(xiàn)的？（4分）

答：

（二）閱讀下面這首詩，完成第15~16小題（9分）

聽蜀僧彈琴

蜀僧抱綠綺①，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬壑松。

客心洗流水②，馀響入霜鐘③。不覺碧山暮，秋云暗幾重。

【注】①綠綺：古代琴名。②流水：借用“高山流水”的典故。③霜鐘：《山海經(jīng)?中山經(jīng)》記載，豐山有九鐘，霜降而鳴。

15．詩的頷聯(lián)中“一揮手”和“萬壑松”分別表現(xiàn)了什么？（4分）

答：

16．結(jié)合全詩談?wù)勀銓ξ猜?lián)“不覺碧山暮，秋云暗幾重”的理解。（5分）

答：

四．小說閱讀閱讀下面的文字，完成17—21題。（23分）

人，又少了一個

作者：聶華苓

三年前，也是冬天。一個骨瘦如柴的女人來到我家門前。她頭發(fā)蓬亂，臉色蒼黃，穿著一

件空蕩蕩的破舊花棉襖，和一條褪色的灰布褲子，手中提著一個白布口袋。她輕輕推開我家虛掩的大門，縮縮瑟瑟地探進(jìn)頭來。我正站在窗口。

“太太，我不是叫花子，我只是要點(diǎn)米，我的孩子餓得直哭！”她沒等我回答，就自我介紹

下去：“我也是大學(xué)畢業(yè)的。哪，你看。”她抖著手由內(nèi)衣口袋中掏出身份證來，“這上面都寫著的，這是我以前的照片！”

由于好奇，我接過她的身份證。那是一個富態(tài)的中年女子的照片：光亮細(xì)碎的發(fā)鬈，整整

齊齊地貼在頭上，淡淡的雙眉，彎在那一雙滿足的眼睛之上，衣襟上還盤著一個蝴蝶花扣。我端詳著那照片的時候，她就一個人絮絮叨叨地講了下去：“我先生坐了牢，我就一個人帶著四個孩子，飽一天，餓一天。我替人洗衣服，付了房錢，喝稀飯都不夠！孩子們餓得抱著我哭，我只有厚著臉皮出來討點(diǎn)米。我只要米，不要錢，我不是叫花子，我是憑一雙手吃飯的人！太太！唉！我真不好意思，我開不了口，我走了好幾家，都說不出口，又退出來了！我怎么到了這一天！”她撩起衣角來拭眼淚。

我將她的口袋裝滿一袋米。她抖動著兩片龜裂的嘴唇說道：“這怎么好意思?您給我這么多！

這怎么好意思！謝謝，太太，我不曉得怎么說才好，我——我直想哭！”她淌著淚背著一袋米走了。

三年后的今天，我又看見了那個女人。她正站在巷口一家人家門前，我打那兒經(jīng)過。她

皺縮得更干更小了！佝僂著背，靠在門框上，臉上已經(jīng)沒有三年前那種羞怯的神情了，咧著一嘴黃牙，陰森森地笑著，用一種熟練的討乞聲調(diào)高聲叫道：“太太，做做好事，賞一點(diǎn)吧！太．．

太，做做好事，賞一點(diǎn)吧！”只聽得門內(nèi)當(dāng)啷一響，是金屬落地的聲音，接著是一聲吆喝：“一角錢拿去！走，走，誰叫你進(jìn)來的？你這個女人，原來還自己洗洗衣服賺錢，現(xiàn)在連衣服也不洗了，還是討來的方便！”

那女人笑嘻嘻的：“再賞一點(diǎn)吧，太太，一角錢買個燒餅都不夠！”“咦，哪有討飯的還討價．．．

還價的? 走，走，在這里哼哼唧唧的，成什么樣子?”那女人的嘴笑得更開了：“再給我一點(diǎn)就．．．．．

走，免得我把您地方站臟了，再多給一點(diǎn)！”

呯地一聲，大門被踢上了。那女人回過頭來，冷笑了一聲，然后漠然望了我一眼，她已經(jīng)．．．．．

不認(rèn)得我了！

17.下列對這篇小說的欣賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.作者刻畫女人形象，多角度地運(yùn)用了縱向?qū)Ρ龋瑢懗鋈宋锏娜烁裼勺宰鸬筋B劣，行為由知羞到寡廉恥，心理由希望到麻木，外貌由富態(tài)到干癟，令人憎恨，也喚起同情。

B.對女人性格扭曲的社會根源，作者的思想傾向是鮮明的，但未曾表明，只是在人物刻畫和情節(jié)的發(fā)展中，讓其自然流露出來。

C.作品的語言十分細(xì)膩、流暢，尤其是人物語言極富于個性化，三年后女人乞討的幾段話，盡管有點(diǎn)夸張，但活畫出女人蛻變后的丑惡靈魂。

D.作者對生活是忠實(shí)的，但不拘泥于生活的真實(shí)，經(jīng)過藝術(shù)提煉、加工，使現(xiàn)實(shí)中女人行乞的故事更加典型，顯示出現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的批判力量。

18．小說突出描寫了女人行乞時的四次“笑”，請認(rèn)真閱讀小說，簡析每次“笑”所顯示的內(nèi)容。（每次限十字內(nèi)）(6分)

（1）第一次笑：

（2）第二次笑：

（3）第三次笑：

（4）第四次笑：

19.怎樣理解小說標(biāo)題“人，又少了一個”的深刻含義？（4分）

答：

20.如果將女人的有關(guān)身份證的文字材料抽去，對小說的人物刻畫和主題的表現(xiàn)有沒有影響，為什么？（4分）

答：

21．此文和《祝福》中都寫了兩個乞丐的“死”，這兩個乞丐的“死”有什么不同？（6分）答：

五．附加題（共20分，分?jǐn)?shù)計(jì)入總分）22．請為下面短文空缺部分的內(nèi)容重新排序。（4分）

古詩中有“春到人間草木知”的名句，在魯迅的筆下，知春、報春、不爭春，正是崇高的野

草魂。最可貴的是，你雖知花葉不美，但仍散發(fā)著一點(diǎn)無名野香，給那里帶去春色和生機(jī)。

①在雪的下面，已出現(xiàn)了“冷綠的野草”，在初春的寒風(fēng)中，勃發(fā)著盎然的春意。②嚴(yán)冬剛

過，殘雪猶存。③為使春意更濃，春色更嬌，你甘當(dāng)陪襯，默默無聞。④待到春滿人間，姹紫嫣紅開遍，你卻不居功，不爭俏。

排序：23．下面短文的第2段沒有寫完，請按要求續(xù)寫。（5分）

要求：（1）續(xù)寫的文字，不少于50個字；至少有一處要使用比喻的修辭方法。

（2）續(xù)寫后，三段文字構(gòu)成一篇內(nèi)容完整、中心明確的短文。

早年，雨傘沒有美麗的色彩。當(dāng)人們需要的時候，它就張開臂膀，挺身而出，主動承受著

風(fēng)雨，為的是給人們一份溫馨；當(dāng)人們不需要的時候，它就緊縮身子，悄悄地站在房間角落，甘心寂寞。

后來，人們覺得雨傘的外表也應(yīng)當(dāng)是美麗的，現(xiàn)在，雨傘的心靈和外表都非常美麗。

24．下面是課文《林黛玉進(jìn)賈府》中關(guān)于“寶黛初會”的兩段文字。請從表達(dá)效果的角度對兩人的反應(yīng)“驚”“笑”二字予以點(diǎn)評。（6分）

黛玉一見，便吃一大驚，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里見過一般，何等眼熟到如此！” ．

寶玉看罷，因笑道：“這個妹妹我曾見過的。” ．

答

25．以“橋”和 “雨”為主要意象寫一段文字，要求表達(dá)“思念”的情感，至少運(yùn)用一種修辭手法，不少于50字。（5分）

答

六．作文（40分）風(fēng)景，瑣事，文學(xué)，理想，人生??生活當(dāng)中有許多事物，當(dāng)你親臨其境之后，往往思想受到啟迪，如品香茗，如含青欖，清香久遠(yuǎn)，令人難忘。請以“品味”為話題寫一篇作文，題目自擬，文體不限（詩歌除外），不少于800字。

月考試題參考答案

一、選擇（1—6 題）B，C，D，C，A，D。

二、填空

7、黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。

8、叢菊兩開他日淚。

9、環(huán)佩空歸夜月魂。

10、不盡長江滾滾來。

11、別有憂愁暗恨生，此時無聲勝有聲。

12、藍(lán)田日暖玉生煙。

三、詩歌閱讀

13．答案：運(yùn)用對比（襯托）的藝術(shù)手法，以無聲襯有聲，突出琵琶女演奏技藝的純熟高超，同時為下文寫演奏高潮的到來蓄勢。

14．答案：從音樂的表達(dá)效果的角度，運(yùn)用側(cè)面烘托的手法，表現(xiàn)演奏使所有的聽眾都沉醉其中。

15、答案：“一揮手”寫蜀僧彈琴的姿態(tài)（動作、技藝）；“萬壑松”寫出了琴聲的音樂效果。

16、答案：①寫出了曲終時的景色。②寫出了作者沉醉于琴聲之中的狀態(tài)，側(cè)面烘托了琴聲的魅力

四．小說閱讀

17.（C）（解析：C項(xiàng)中“盡管有點(diǎn)夸張”錯。）

18、（1）對人生的敵意和詭譎。（2）喪失羞恥之心。

（3）職業(yè)乞丐的無賴相。（4）對人生的冷漠，麻木。

（解析：四次笑，顯示了女人個性的逐步扭曲，其本質(zhì)正在逐步“蛻變”。要結(jié)合文章的主旨來分析笑的不同含義。）

19.女人人性扭曲，已成為行尸走肉，喪失了人的價值。而一個“又”字，表明了不斷有人“少”掉，使作品更具廣泛的社會意義。

（解析：要注意“少”和“又”女人并沒有死，但其作為人的個性正在扭曲，而“又”字又說明了這種現(xiàn)象不是個別存在，也不是第一個，則使文章的社會意義更加廣泛，更具批判意義。）

20.有影響，抽去材料就反映不出作品主題的深刻性。

（解析：正是在過去和現(xiàn)在的對比中，表現(xiàn)女人的變化，揭露其變化的社會根源。）

21．此文中的女人并沒有死去，只是她的自尊心羞怯感，即她的人格已經(jīng)完全失去，她的靈魂已被吞噬，原先的她已經(jīng)逝去。而祥林嫂的生命和靈魂都被封建禮教吞噬。

五．附加題

22．②①④③（按照時間順序應(yīng)為“嚴(yán)冬剛過”“初春”“春滿人間，姹紫嫣紅開啟遍”“為使春色更濃，春色更嬌”）

23．（雨傘的外表也應(yīng)當(dāng)美麗的）就給它穿上了漂亮的衣服。平時，它像一朵會含苞欲放的花，靜靜地躲在主人的居室里；在風(fēng)雨中，它則綻放盛開，雨景便增添了幾分亮麗。

【思路分析】此題考查續(xù)寫性擴(kuò)展語段。題干的要求有三項(xiàng)：比喻，與上文銜接自然，不低于50字。考生要注意語言的生動關(guān)鍵在于內(nèi)容豐富，情感真摯，形式上倒在其次。

【考點(diǎn)】考查修辭手法，語言表達(dá)連貫、形象、鮮明、生動等考點(diǎn)。

24．①通過情態(tài)描寫表現(xiàn)性格：“驚”表現(xiàn)黛玉內(nèi)向，小心謹(jǐn)慎（2分）；“笑”表現(xiàn)寶玉外向，坦直率真（2分）。②照應(yīng)“木石前盟”傳說，暗示兩人心有靈犀，為后文張本（2分）。

25．（示例）橋默默地站在水流之上，仿佛家鄉(xiāng)的母親久久守望著游子的歸途。無邊的鄉(xiāng)愁尤如“梅子黃時雨”打濕了我的心。（正確使用修辭手法1分，合理連貫使用二個意象2分，主旨明確語言生動2分）

【思路分析】考生要善于聯(lián)想和進(jìn)行合理的想象，注意題目的要求：兩個意象（對象）任選其一，不能選擇其它對象；主題為“思念”；至少一種修辭手法；40字以上。

【考點(diǎn)】考查情境性仿寫。仿用句式往往與修辭結(jié)合起來考查，要堅(jiān)持“六個統(tǒng)一”，即思路、感情、語意、結(jié)構(gòu)、修辭、陳述對象，往往與修辭有語言的生動結(jié)合起來考查。

六．作文（略）

第三篇：高三月考語文試題及答案

語文試題

本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分。滿分150分。考試用時150分鐘。

第Ⅰ卷（共36分）

一、（15分，每小題3分）

1．下列詞語中加點(diǎn)的字，全都正確的一項(xiàng)是 A．叨（dāo）擾吁(yù)請發(fā)請?zhí)?tiě)博聞強(qiáng)識（shí）B．裹挾(jiā）滯(zhì)脹準(zhǔn)噶（gé)爾戛(jiá)然而止 C．股肱(hóng)摒(bìng)棄發(fā)橫財（hèng）嗲(diǎ)聲嗲氣 D．泊(bó)車闃(qù)寂挑(tiǎo)大梁唾(tuò)手可得 2．下列詞語中，沒有錯別字的一項(xiàng)是

A．欠收天然氣百味具陳勵精圖治 B．輻射高粱稈受益匪淺九州方圓 C．湊和炮筒子金榜提名懷瑾握瑜 D．埋單一柱香鴉雀無聲浮光略影 3．下列語句中,標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項(xiàng)是

A．南水北調(diào)工程分東線、中線、西線三條調(diào)水線路，與長江、淮河、黃河、海河相互連接，構(gòu)成我國水資源“四橫三縱、南北調(diào)配、東西互濟(jì)”的總體格局。

B．地鐵控制中心通知沿線車站廣播告知乘客：因南延線突發(fā)事件，請乘客耐心等待，或改乘其他交通工具，經(jīng)過工人加班搶修，大約十點(diǎn)鐘，地鐵南延線已恢復(fù)正常運(yùn)營。

C．90年來，我黨經(jīng)歷了無數(shù)挫折，但始終百折不撓，上下求索，終于走出了一條馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的成功之路：中國特色社會主義道路。

D．溫家寶總理在回答記者提問時說，在十二五和今后相當(dāng)長的時間內(nèi)，我們都要把文化的改革和發(fā)展放在重要的位置。

4．下列各句中，加點(diǎn)詞語使用錯誤的一項(xiàng)是

A．清華人始終牢記黨和人民的期望與囑托，篳路藍(lán)縷、艱苦奮斗，推動清華大學(xué)朝著世界一流大．．．．學(xué)的目標(biāo)邁進(jìn)，奏響了百年清華發(fā)展史上最華美的樂章……

B．中國是一個擁有不少核電站的國家，我們應(yīng)該結(jié)合國情，未雨綢繆，從日本福島核電站爆炸中．．．．吸取教訓(xùn)，全面升級核安全保障監(jiān)測措施。

C．曲阜尼山硯石，色呈柑黃，有疏密不勻的黑色松花紋，觀之鐘靈毓秀，觸之滑膩溫潤。制作硯．．．．臺、下墨利，發(fā)墨好，久用不乏。

D．在鄒城鐵山公園中，經(jīng)常可以看到一些老人用清水在地上寫毛筆字，他們大多旁若無人，揮毫．．．．潑“水”，點(diǎn)折撇捺，或娟秀，或狂放，風(fēng)格各異，都頗具功底。5．下列各句中，沒有語病的一句是

A.“女人坊散文精品賞析叢書”共收錄鐵凝及張抗抗、陳祖芬、畢淑敏、遲子建等五位女作家。作品反映了女作家對生活、對生命、對自然的感性認(rèn)知和理性思考。

B．雙匯瘦肉精事件進(jìn)一步引發(fā)了人們對食品安全問題的高度關(guān)注，雖然雙匯集團(tuán)采取了貨品下架

等措施，但誰又敢確保這樣的安全問題不會再次出現(xiàn)呢?

C．好像一夜之間的事情，因勞動力配置不當(dāng)以及內(nèi)陸地區(qū)實(shí)行鼓勵創(chuàng)造就業(yè)的措施，引發(fā)了廣東省的“用工荒”現(xiàn)象的產(chǎn)生。D．《京華時報》爆出新聞，稱已拍攝過半的長篇音樂電視劇《幽蘭操》，是姜文最想要出演的人物。該說法被質(zhì)疑為炒作并引發(fā)網(wǎng)友的強(qiáng)烈不滿。

二、（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成6～8題。

孔林,地面上的家譜楊朝明 劉續(xù)兵

孔林就像地面上的孔氏家族譜系，后人安葬前輩，昭穆不亂，井然有序。林內(nèi)分布著歷代“衍圣公”以及可以入孔氏宗譜的后裔子孫墓葬群。因年代久遠(yuǎn)，孔門第四十二代以前，除孔子祖孫三代墓世代祭祀不絕，仍保持著完整的墓碑、祠壇和神道石以外，只有第四代的墓有確切位臵，其余已不可考。不過，從戰(zhàn)國到宋代，墓群都按時代分布著。而自從第五十五代開始，墓葬歸屬則座座明確，尤其是元、明、清三代，保存基本完好。

作為偉大圣人，孔子深刻認(rèn)識社會人生，也對天命、鬼神有自己的理解。孔子主張通過祭祀的儀式教育人們要追念先祖功德，希望通過這些禮儀教化人心，使“民德歸厚”。孔子推崇周禮，強(qiáng)調(diào)“慎終追遠(yuǎn)”，重視喪葬與祭祀，主張“葬之以禮”“祭之以禮”，其著眼點(diǎn)應(yīng)該在于現(xiàn)世人間的秩序。社會風(fēng)氣的好壞，取決于孝道是否得到施行，愛心的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)從“孝親”開始，所以孔子說“立愛自親始”。人只有做到“親親”才能“愛人”，只有在“親親”的基礎(chǔ)上加強(qiáng)修養(yǎng)，推己及人，才能“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，進(jìn)而才能做到“泛愛眾”“四海之內(nèi)皆兄弟”。

“孝”是愛心形成的基礎(chǔ)，“孝”是整個倫理乃至人文大廈的根基。孔子認(rèn)為，只要是“人”，就應(yīng)當(dāng)具有仁德，而“孝敬父母”就會有仁德；人之所以為人，“孝”是一個基本標(biāo)志。什么是“孝”，孔子曾經(jīng)做過不少解答。例如，他說孝的人能夠做到“三年無改于父之道”，哪一位父親都希望兒女走正途，父親去世后能自我約束，幾年內(nèi)不改其志，十分難得。一個人是否做到了“孝”，可以從不同的角度進(jìn)行考量，而“葬之以禮”“祭之以禮”也是孝的重要表現(xiàn)，用孔子的話說這叫“無違”，也就是不違背禮制。孔子所說的“父之道”的傳承，愛心的遞相授受，人文的薪火相傳，不都是這樣一代一代進(jìn)行的嗎?

孔子是春秋末年的魯國人，其以“孝”為中心的儒學(xué)是魯文化結(jié)出的豐碩“精神文明”的成果。西周初年，魯國的第一代國君伯禽來到魯國，積極推行周禮，采取了“尊尊而親親”的“治國方針”，形成了魯國獨(dú)具特色的文化品格。

孔氏家族沒有因?yàn)橥醭母写蟮钠鸱挥行颉ⅰ叭f古長春”的孔林，這部地面上的家譜，也喻示著孔子學(xué)說超越特定時代的價值。兵連禍結(jié)的時候人們盼望和平與和諧，禮崩樂壞的時候人們期待仁政與德治，在歷史上，不論哪朝哪代，不論哪個民族，前來祭祀孔子的人絡(luò)繹不絕。絡(luò)繹不絕的掃墓隊(duì)伍，簡潔而寓意悠遠(yuǎn)的儀式，無聲的靜默哀思，古木森森的背景，生動地傳達(dá)著中華民族古老文化的信息。（摘自《文明》2011年第4期有改動）

6．孔林里能使“后人安葬前輩，昭穆不亂，井然有序”，不屬于其原因的一項(xiàng)是

A．因?yàn)閺膽?zhàn)國到宋代，墓群都按時代分布著；而孔門前四代和第五十五代以后的墓群，墓葬歸屬則座座明確，保存基本完好。

B．孔子對天命、鬼神有自己的理解。孔子主張通過祭祀的儀式教育人們要追念先祖功德，希望通過這些禮儀教化人心，使“民德歸厚”。

C．孔子推崇周禮，強(qiáng)調(diào)“慎終追遠(yuǎn)”，重視喪葬與祭祀，主張“葬之以禮”“祭之以禮”，其著眼點(diǎn)應(yīng)該在于現(xiàn)世人間的秩序。D．子孫能以禮葬、祭先輩，才可能去“愛人”，才可能親人之親、老人之老，進(jìn)而才能做到“泛愛眾”“四海之內(nèi)皆兄弟”。

7．下列各項(xiàng)中，不能直接說明“?孝?是整個倫理乃至人文大廈的根基”這句話的含意的一項(xiàng)是 A．只要是“人”，就應(yīng)當(dāng)具有仁德，有仁德就會“孝敬父母”；人之為人，“孝”是一個基本標(biāo)志。B．有孝心的人能夠做到“三年無改于父之道”，父親去世后能自我約束走正途，幾年內(nèi)不改其志。C．孔子所說“父之道”的傳承，愛心的遞相授受，人文的薪火相傳，都是孝禮制下的代代相續(xù)。D．伯禽積極推行周禮，采取了“尊尊而親親”的“治國方針”，形成了魯國獨(dú)具特色的文化品格。8．下列表述，符合原文意思的一項(xiàng)是

A．除孔門第四十三代至第五十四代的墓沒有確切位置，不可考證外；其余，則是墓葬歸屬座座分明，有些還保存基本完好。

B．一個人是否做到了“孝”，可以從不同的角度進(jìn)行考量，而“無違”即不違背禮制，也是做到“孝”的一個重要表現(xiàn)。

C．井然有序、“萬古長春”的孔林，這部地面上的家譜，也因?yàn)榭资霞易逡恢睕]有大的起伏，而使孔子學(xué)說有超越特定時代的價值。

D．在歷史上，人們絡(luò)繹不絕地來到孔林，以簡潔而意義悠遠(yuǎn)的儀式祭祀孔子，主要為了表達(dá)對和平與和諧的盼望、對仁政與德治的期待。

三、（12分，每小題3分）

閱讀下面的文言文，完成9－12題。

畢再遇，字德卿，兗州人也。父進(jìn)，積階至武義大夫。再遇以恩補(bǔ)官，隸侍衛(wèi)馬司，武藝絕人。孝宗召見，太悅，賜戰(zhàn)袍、金錢。

開禧二年，下詔北伐，以殿帥郭倪招撫山東、京東，遣再遇與統(tǒng)制陳孝慶取泗州。再遇請選新刺敢死軍為前鋒，倪以八十七人付之。招撫司克日進(jìn)兵，金人聞之，閉榷場、塞城門為備。再遇曰：“敵已知吾濟(jì)師之日矣，兵以奇勝，當(dāng)先一日出其不意。”孝慶從之。再遇饗士卒，激以忠義，進(jìn)兵薄泗州。泗有東西兩城，再遇令陳戈旗舟楫于石屯下，如欲攻西城者，乃自以麾下兵從陟山徑趨東城南角，先登，殺敵數(shù)百，金人大潰，守城者開北門遁。西城猶堅(jiān)守，再遇立大將旗，呼曰：“大宋畢將軍在此，爾等中原遺民也，可速降。”旋有淮平知縣縋城而下乞降，于是兩城皆定。郭倪來饗士，出御寶刺史牙牌授再遇，辭曰：“國家河南八

十有一州，今下泗兩城即得一刺史，繼此何以賞之？且招撫得朝廷幾牙牌來？”固辭不受。尋除環(huán)衛(wèi)官。

倪調(diào)李汝翼、郭倬取宿州，復(fù)遣孝慶等繼之。命再遇以四百八十騎為先鋒取徐州，至虹，遇郭、李兵裹創(chuàng)旋，問之，則曰：“宿州城下大水，我?guī)煵焕y(tǒng)制田俊邁已為敵擒矣。”再遇督兵疾趨，次靈壁，遇孝慶駐兵于鳳凰山，將引還，再遇曰：“宿州雖不捷，然兵家勝負(fù)不常，豈宜遽自挫！吾

奉招撫命取徐州，假道于此，寧死靈壁北門外，不死南門外也。”會倪以書抵孝慶，令班師，再遇曰：“郭、李軍潰，賊必追躡，吾當(dāng)自御之。”金果以五千余騎分兩道來，再遇令敢死二十人守靈壁北門，自領(lǐng)兵沖敵陣。金人見其旗，呼曰“畢將軍來也”。遂遁。再遇手揮雙刀，絕水追擊，殺敵甚眾，甲裳盡赤，逐北三十里。諸軍發(fā)靈壁，再遇獨(dú)留未動，度軍行二十余里，乃火靈壁。諸將問：“夜不火，火今日，何也？”再遇曰：“夜則照見虛實(shí)，晝則煙埃莫睹，彼已敗不敢迫，諸軍乃可安行無虞。汝輩安知兵易進(jìn)而難退邪？”

嘉定元年，除左驍衛(wèi)上將軍。和好成，累疏乞歸田里，賜詔不允，除保康軍承宣使，降詔獎諭，尋令帶職奏事，提舉佑神觀。六年，提舉太平興國宮，十年，以武信軍節(jié)度使致仕。卒，年七十。贈太尉，累贈太師，謚忠毅。（選自《宋史?列傳一百六十一》，原文有刪節(jié)）9．對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A．吾奉招撫命取徐州，假道于此假：借(道)．B．招撫司克日進(jìn)兵克：能夠(當(dāng)天)．C．逐北三十里北：逃跑的人 ．D．再遇手揮雙刀，絕水追擊絕：渡過，橫渡 ．

10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

A．會倪以書抵孝慶B．乃自以麾下兵從陟山徑趨東城南角以武信軍節(jié)度使致仕諸軍乃可安行無虞

C．統(tǒng)制田俊邁已為敵擒矣D．汝輩安知兵易進(jìn)而難退邪

為國者無使為積威之所劫哉蓋嘆酈元之簡而笑李渤之陋也 11．下列句子編為四組，全部屬于表現(xiàn)畢再遇卓越的軍事才能的一項(xiàng)是 ①敵已知吾濟(jì)師之日矣，兵以奇勝，當(dāng)先一日出其不意②再遇令陳戈旗舟楫于石屯下，如欲攻西城者 ③今下泗兩城即得一刺史，繼此何以賞之④寧死靈壁北門外，不死南門外也⑤郭、李軍潰，賊必追躡，吾當(dāng)自御之⑥夜則照見虛實(shí)，晝則煙埃莫睹 A．①②⑤B．②③⑥C．③④⑥D(zhuǎn)．①④⑤12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．畢再遇的父親經(jīng)多次提拔，最后升到武義大夫。畢再遇則是借父親的恩蔭做的官，而后來又因武藝出眾，受到孝宗皇帝的喜愛和賞賜。

B．畢再遇用聲東擊西、分化瓦解等策略，很快攻下泗州的東西兩城。當(dāng)上級獎賞他時，他卻表現(xiàn)出一種以國事為先、不計(jì)個人得失的胸懷和氣度。

C．攻打宿州的郭、李部隊(duì)出師不利，畢再遇聽說后趕快引兵馳援，與陳孝慶部會合，截?fù)羟皝碜汾s的金軍，殺敵眾多，使金軍潰敗。然后火焚靈壁，安全撤離。

D．戰(zhàn)事平息，宋金講和，畢再遇屢次上疏，表達(dá)告老還鄉(xiāng)的愿望；可是南宋皇帝對他仍是極力挽留，不僅表彰獎勵，還多次為其加官晉爵。

故鄉(xiāng)永在凸 凹

四、（24分）13．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）故鄉(xiāng)的村口有一盤石碾，碾花已經(jīng)斑駁了，卻依舊完整地立在那里。因?yàn)榕c石碾有關(guān)的人，許（1）再遇饗士卒，激以忠義，進(jìn)兵薄泗州。(3分)多都還健在，包括我，也包括那個當(dāng)著村長的人。（2）旋有淮平知縣縋城而下乞降，于是兩城皆定。(3分)現(xiàn)在，人們都吃著面粉和從東北流入的精米，石碾的功能早已廢掉了，我們之所以還固執(zhí)地保（3）宿州雖不捷，然兵家勝負(fù)不常，豈宜遽自挫！(4分)留著它，是因?yàn)樗休d著生命的記憶。上個世紀(jì)的六七十年代，故鄉(xiāng)的吃食幾乎只有玉米。玉米被14．閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。（8分）我們種下，被我們收獲，然后拿到石碾上去加工，最后被我們吃到肚里。整個過程都是我們親自參昭君怨梅花 與的勞作，沒有多余的指望，也沒有坐享其成的不安，日子雖然清寡，卻也飽滿著。鄭 域在故鄉(xiāng)，還有一個不能被拆卸的“部件”，便是村口大柳樹上，那掛用廢鐵制成的鐘。道是花來春未，道是雪來香異。竹外一枝斜，野人家。生活，進(jìn)入了人民公社的程序，勞動就變成了集體或團(tuán)隊(duì)的方式，那掛鐘就有了發(fā)號施令的作冷落竹籬茅舍，富貴玉堂瓊榭。兩地不同栽，一般開。用。那個時節(jié)，社會主義建設(shè)，在這個貧瘠的山地，其實(shí)也簡化為一個解決吃飯的問題。如果不服（1）詞的上片“道是花來春未，道是雪來香異”一句寫出了梅花怎樣的特點(diǎn)？（4分）從鐘的指令，土地就會荒蕪，玉米就會難豐收，人們就會挨餓。況且，敲鐘的人和被鐘聲匯集的人，（2）詞的下片運(yùn)用了什么表達(dá)技巧？結(jié)合詩句分析這種表達(dá)技巧的好處。（4分）都要毫不例外地下到地里去，都要“躬耕田畝”。鐘所敲擊而出的，不是“官本位”的權(quán)威，而是“民15．補(bǔ)寫出下面各句名篇中的空缺部分。（任選3個小題）（6分）本位”的和聲，或者說，它是“日出而作”，結(jié)伴而行，共同創(chuàng)造生活的“安魂曲”。人們因此而敬(1)昔我往矣，_________。今我來思，_________。《詩經(jīng)?采薇》 重它，信任它。(2)月明星稀，_________。_________，何枝可依？（曹操《短歌行》）所以，這掛鐘是個溫馨的歷史記憶，告訴人們：昨天的日子，還有一段值得回味的時光——物(3)_________，響窮彭蠡之濱；_________，聲斷衡陽之浦。（王勃《滕王閣序》）質(zhì)雖然短缺，但卻有一種難得的公平與公正，人們一起卑微，一起忍耐，即便是含辛茹苦，血汗交(4)清風(fēng)徐來，_________。舉酒屬客，誦明月之詩，_________。（蘇軾《赤壁賦》）迸，也是心甘情愿的。

五、（12分）從山地走到平原，已20余年了，故鄉(xiāng)的人事已更迭得無法辨認(rèn)，甚至有“家園”不在之感。但16．在下面橫線處，各補(bǔ)寫兩個例子，和前后句構(gòu)成排比句。（4分）是，只要一見到那石碾、那鐘，心頭就溫厚起來——因?yàn)樗麄冞€能指出我的來路，還能喚起我昨天春天品味牡丹，我為其氣節(jié)而贊嘆，“競夸天下無花艷，獨(dú)立人間第一春”，真花王也； 的生命情感，便松了一口氣——故鄉(xiāng)還是在的。夏天______________________________________________________________________父親去世之后，母親被我接了出來，回到故鄉(xiāng)的機(jī)會就少了。這反而加深了我對故鄉(xiāng)的思念。秋天______________________________________________________________________ 因?yàn)槟赣H就像一把離鄉(xiāng)之土，即便是離開了母體，也帶著故鄉(xiāng)的腥味——她雖然身在城市，逡巡在冬天品味梅花，我為其勇毅而擊節(jié)，“眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園”，真勇士也。樓宇之間，但她鄉(xiāng)音不改，所思所敘，都是故鄉(xiāng)的舊事，好像眼下的生活與她毫無關(guān)系。17．依次填入下面橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是。(4分)她常說的一句話，就是：“我一旦合上了眼睛，你一定把我弄回老家去，跟你父親葬在一起。” 在我所常見的庭院植物中，葉子之大，除了芭蕉以外，恐怕無過于梧桐了。_____________________你若跟她叨念眼前的事體，她的眼神是淡漠的，跟你的感情好像也有些隔膜；只有說到家鄉(xiāng)的①窗前擺了幾枝梧桐，我覺得綠意實(shí)在太多了。一枝一葉，她才明亮了眼睛，話語綿密得像仲夏的雨腳，一團(tuán)親情也盈盈溢溢。于是，母子的語境②那豬耳朵一般的東西，重重疊疊地掛著，一直從低枝上掛到樹頂。便總是過去的時態(tài)，好像我還未曾長大，依然依偎在她的雙膝之上。③梧桐葉雖不及它大，可是數(shù)目極多。母親真是一把故鄉(xiāng)的土，即便是灑落在異鄉(xiāng)，也固執(zhí)地培植著屬于故鄉(xiāng)的情感。④若登樓眺望，芭蕉便落在眼底，應(yīng)見“梧桐分綠上窗紗”了。故鄉(xiāng)的村長是我的同齡人，有一些文化，有一些主見。他專程來找我，對我說：你也算是個名人了，⑤芭蕉葉形狀雖大，數(shù)目不多，那丁香結(jié)要過好幾天才展開一張葉子來，全樹的葉子寥寥可數(shù)。我想給你在家鄉(xiāng)修一座故居。⑥古人說“芭蕉分綠上窗紗”，眼光未免太低，只是階前窗下的所見而已。我說：你千萬別做煞風(fēng)景的事，咱家鄉(xiāng)最讓人動心的是村頭的石碾、大柳樹上的掛鐘，還有南18． 在5月13日母親節(jié)到來之際，為了表達(dá)對母親的感恩之情，同學(xué)們想了兩個上聯(lián)，請對出下方人稀罕的大土炕和石板瓦頂?shù)膫鹘y(tǒng)民居，而不是一個無名作家的所謂故居。所以，你要真的開發(fā)聯(lián)。（4分）旅游的話，就該保留好故鄉(xiāng)那些原汁原味的東西。（1）懷胎十月，母愛深似海；______________，____________。村長對我有意見，忿忿地走了。不久就傳來消息，說村長貸了一筆款，修了一片南方的曲徑回（2）幼時不曉事，媽媽嘮叨總逆耳；_____________，_______________。廊和竹樓茅舍。我心中很是不快，感到所謂故鄉(xiāng)，其實(shí)是相對于游子來說的，或者說是相對于過去

六、（18分）本題為選做題，考生須從所給

（一）（二）兩題中任選一題作答，不能全選。的生活記憶來說的；故鄉(xiāng)之內(nèi)的人，往往是不懂故鄉(xiāng)的，是體會不到故鄉(xiāng)的意味的。

（一）閱讀下面的文字，完成19～22題。（18分）雖然我不同意村長的做法，但我沒有加以阻攔；因?yàn)槲颐靼祝枢l(xiāng)畢竟是那里的人的生存土壤，第Ⅱ卷(共114分)

要想過上好日子，固守是沒有出路的，就得發(fā)展。而發(fā)展是不念舊的，它面對的是未來。只是出于對石碾和鐘擔(dān)憂，我給他寫了一封信，希望他善待它們，那是游子對故鄉(xiāng)的感情寄托。

他回信給我，請我放心，說對待那些舊物，他的感情是與我相通的。但他在最后反問我道：如果我不在了，又該怎么辦？要知道，后人的想法到底與我們的不同。

他的反問使我陷入久久的憂傷。母親察覺了我的情緒，送來探尋的目光。我心頭一熱，對自己說：石碾與鐘不在了又有何妨？還有父母的墳塋！父母的墳塋就是游子的根脈，所在之地，也就是故鄉(xiāng)了。

19．關(guān)于故鄉(xiāng)的“在”與“不在”，作者的認(rèn)識經(jīng)歷了一個怎樣的變化過程？（4分）20．作者為什么特別希望能保留下故鄉(xiāng)的石碾和鐘？（4分）

21．文章的主題是故鄉(xiāng)，卻用了不少篇幅敘寫母親，這樣寫有什么作用？（4分）

22．某些舊的東西（如文中所寫石碾、鐘、傳統(tǒng)民居）有其特定的價值，但保留它們可能會影響未來的發(fā)展，這時候我們是應(yīng)該更強(qiáng)調(diào)保留，還是應(yīng)該更關(guān)注發(fā)展？請結(jié)合本文文意，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）

（二）閱讀下面的文字，完成19～22題。（18分）史鐵生百日祭何立偉

鐵生去世百日了，但我仍不相信他走了，就像他曾經(jīng)說過的，死亡是一個謠言。

回想鐵生去世的當(dāng)天，韓少功給我發(fā)來了鐵生的一張照片和一組詩，還有蔣子丹多年前寫的一篇關(guān)于鐵生的印象記。其實(shí)我20多年前也寫過鐵生，主要是記那次海南筆會上鐵生給我的印象。那次到海南時海南尚未建省，還很原生態(tài)。去的作家不少，有林斤瀾、李陀、陳建功、韓少功、蘇童、儲福金等。

最令人欣喜和意外的是，蘇童和范小天居然把輪椅上的鐵生抬上飛機(jī)，飛到了海南，而且后來我們坐南海艦隊(duì)的登陸艇出海，鐵生也被朋友們弄上了船。韓少功后來有次跟我一起回憶這么些年來參加過的筆會，都覺得那次海南之行令人印象最深。我想，這個印象之深，最主要的一個原因，就是因了鐵生。

這可能是鐵生一生中唯一一次遠(yuǎn)行的筆會。鐵生的氣質(zhì)，在所有的作家中是最深沉凝重的，我們在海水中嬉戲的時候不經(jīng)意回頭一瞥，見他坐著輪椅，在沙灘上抬頭凝望，像一尊佛的剪影。那剪影讓我心頭一顫。我覺得我們是用腳在大地上行走，而鐵生是用思想在大地上行走。他走得比我們都遠(yuǎn)。

我們在海軍大院的一間大房間里抽煙，爭論文學(xué)，鐵生總顯得沉默，偶然插上一句話，卻是相當(dāng)?shù)木伲f的都是經(jīng)過深思的話，令人回味再三。我閱中國當(dāng)代作家無數(shù)，唯覺得鐵生有很特別的氣場——你挨近他，就會覺得自己脫離了低級趣味，會覺得自己有向上的欲望，會在那一瞬間拼命追求崇高和美。真的是相當(dāng)奇怪，他身上有種電磁會傳遞給你，讓你當(dāng)場忘了俗念。

我后來想，這就是人格的感染力。在中國當(dāng)代作家中，對生命作終極思考的人，大概沒有誰能超過鐵生。正因?yàn)榱送噶松F生的人格才淬了火，達(dá)于真正的寬厚和仁慈，達(dá)于一種對眾生的神性的大愛。于是他的生命的境界，傳達(dá)到他的文字，無不顯出了文學(xué)的高貴、深沉和溫暖，同時也顯出了他的人格上的偉岸和力量。

在中國的作家中只要見到他的文字我就會去讀的，只有史鐵生、阿城、韓少功、馬原、張承志等少數(shù)幾位。他們要么在文化上有厚度，要么在思想上有銳度，要么在情感上有深度，要么在視野上有寬度，要么在藝術(shù)上有純度，鐵生永遠(yuǎn)是排在第一位的。他走得最遠(yuǎn)，達(dá)于哲學(xué)、宗教和文學(xué)的遙遙的極地。在后來的許多重大的國內(nèi)文學(xué)獎項(xiàng)中，竟然都沒有史鐵生的名字，這是中國的文學(xué)獎的悲哀，也是中國的文學(xué)獎的墮落。好在明白的人還有不少，都明白史鐵生在中國當(dāng)代文學(xué)中的分量和價值——鐵生是寂寞的，熱鬧和鮮花和市場暢銷從來沒有簇?fù)磉^他，但他在我心中仍然是中國文學(xué)的精神標(biāo)高。他是那些出鏡率曝光率居高的明星作家們不能望其項(xiàng)背的。我還可以說，鐵生是當(dāng)代中國贏得最廣泛尊敬和愛戴的作家。

我的漫畫集《失眠的星光》出版的時候，鐵生給我寫下了溫暖的序言。那年他的長篇小說《病隙碎筆》付梓前，鐵生特意囑我為書稿插圖。我感到非常榮幸，能夠?yàn)殍F生做一點(diǎn)事情，一生都會光榮。現(xiàn)在鐵生走了，這本書還留在人間，封面上有“何立偉插圖”五個字，是永遠(yuǎn)的紀(jì)念！我很少看到鐵生寫詩，在韓少功發(fā)來的鐵生的詩里，他寫道：

呵，節(jié)日已經(jīng)來臨/聽遠(yuǎn)處那熱烈的寂靜/我已跳出喧囂/謠言、謎語和幻影/最后的祈禱/是愛地重逢

這是他生前的預(yù)言。鐵生在他1991年發(fā)表的著名散文《我與地壇》中曾說過：“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。”他在2011年元旦到來之前跳出了喧囂、謠言、謎語和幻影。他的前世今生已在愛地重逢。這是他的終于降臨的節(jié)日。

鐵生走后，誰也沒想到，廣大讀者對他，自發(fā)地表現(xiàn)出那么真摯的熱愛和追念。沒有誰煽情或炒作，也沒有誰刻意組織、宣傳，可是讀者就是尊敬他懷念他痛惜他，而且這里面年輕人占有很大的比重——我覺得這才是真正的光榮，比得什么文學(xué)大獎都榮耀。鐵生永遠(yuǎn)活在我的心里。

史鐵生，永遠(yuǎn)活在中國文學(xué)當(dāng)中。

注：史鐵生，當(dāng)代作家。1951年生人，21歲時雙腿癱瘓，長年與輪椅相伴，后又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，靠透析維持生命，自稱“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。2010年12月31日因突發(fā)腦溢血逝世，享年59歲。代表作有《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《我與地壇》《病隙碎筆》等。19．在作者眼里，史鐵生有著怎樣的人格感染力？（4分）20．文末“鐵生永遠(yuǎn)活在我的心里”“史鐵生，永遠(yuǎn)活在中國文學(xué)當(dāng)中” 這兩句話的含義有何異同？（4分）

21．文中多處運(yùn)用了對比手法，請舉出兩例并分析其作用。（4分）

22．在史鐵生身上，我們可以得到哪些關(guān)于人生價值觀的啟示？請結(jié)合本文文意，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）

七、作文（60分）

23．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。“我連做夢都在希望，”石頭對泥土說，“希望像你一樣，身上升出青青的芳草，茂盛的林木，可是始終不能如愿，你說這是什么原因呢？”“你先回答我一個問題，”泥土笑了笑說，“從你的身上幾時能吸收一點(diǎn)養(yǎng)分？”

要求：全面理解材料，構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體、標(biāo)題；不要脫離材料的含意，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

參考答案

一、（15分，每小題3分）1．D（A叨tāo，識zhì；B挾xié，噶gá；C肱gōng）

2．B（A歉收，百味俱陳；C湊合，金榜題名；D一炷香，浮光掠影）

3．A（D“十二五”加上引號，B“交通工具” 后的逗號改為句號，C冒號改為破折號。）

4．C（C用錯對象。鐘靈毓秀：凝聚了天地間的靈氣，孕育著優(yōu)秀的人物。指山川秀美，人才輩出。A篳路藍(lán)縷：駕著簡陋的車，穿著破爛的衣服去開辟山林。形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。B未雨綢繆：天還沒有下雨，先把門窗綁牢。比喻事先做好準(zhǔn)備工作。D旁若無人：形容態(tài)度傲慢，自高自大，不把別人放在眼里；也形容態(tài)度自然、鎮(zhèn)靜自如的樣子。）

5．B（A.因成分殘缺而導(dǎo)致搭配不當(dāng)，“收錄……作家”不當(dāng)，應(yīng)在“作家”后加“的作品”；C.句式雜糅，去掉“的產(chǎn)生”；D.不合邏輯，“《幽蘭操》”是電視劇名，不能說成是“姜文最想要出演的人物”）

二、（9分，每小題3分）

6.A（A項(xiàng)，這是現(xiàn)象，B、C、D三項(xiàng)都是作者分析的孔子對傷葬、祭祀有明確主張和深意，這都是原因所在）

7.B（B項(xiàng)，這是解釋什么叫“孝”，沒有涉及到它的倫理、文化根基價值。A項(xiàng)，由“孝”到有仁德，到人的為人，已涉及到與倫理的這種聯(lián)系；C項(xiàng)，關(guān)鍵在于能準(zhǔn)確解讀“都是這樣一代一代”中的“這樣”，“這樣”呼應(yīng)本段開頭的“孝”，應(yīng)指“孝的禮制”；D項(xiàng)，是“親親”與“文化品格”聯(lián)系的判斷，明顯正確）

8．B（B項(xiàng)是原文意思的變換說法，語意沒有變化，故正確。A項(xiàng)，第五代之后、四十二代以前的墓也都沒有確切位置，已不可考，此選項(xiàng)的時間跨度錯了；C項(xiàng)，因果關(guān)系錯亂：因?yàn)榭资霞易逡恢睕]有大的起伏，所以孔林井然有序、“萬古長春”；因?yàn)榭琢志挥行颉ⅰ叭f古長春”，所以才可喻示孔子學(xué)說有超越特定時代的價值；另外，“使”也改變了原意。D項(xiàng)，“兵連禍結(jié)”時、“禮崩樂壞”時人們祭祀孔子的目的，只是不完全列舉，不代表一般或全部。）

三、（12分，每小題3分）9．B(克：限定，約定)

10．C(兩個“被”均作介詞，表被動。A前一個“以”，介詞，表憑借；后一個“以”，介詞，在，從。可參考1996年全國高考語文試題第13題，張偉明所寫《試卷分析》。B第一個“乃”，副詞，卻；第二個“乃”，副詞，才。D第一個“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折；第二個“而”，連詞，表并列)11．A(③說明畢再遇心系國家，不計(jì)名利，④說明畢再遇以身許國，視死如歸)

12．C(此時陳孝慶已接到班師命令，畢再遇決心“自御之”，所以兩部會合截?fù)艚疖姴缓蠈?shí)情)

四、（24分）

13．(1)畢再遇犒賞士兵，用忠義激勵士兵，進(jìn)軍逼近泗州城。(3分。注意“饗”“薄”的詞義，把握“激以忠義”的語序)

(2)很快就有淮平知縣用繩子吊下城墻請求投降，于是東西兩城都被攻克。(3分。“旋”意為“馬上”；“縋”意為“用繩索拴住人或物從上往下放”，［見《燭之武退秦師》］)

(3)宿州雖然沒攻下來，但兵家勝敗并不一定，怎么能馬上就自認(rèn)失敗。(4分。注意“雖”“遽”兩個虛詞的義項(xiàng)。“常”意為“固定，確定”［見《師說》“圣人無常師”］；“挫”意為“失敗”)14．（1）梅花出類拔俗，不同凡花，它雖春未到卻獨(dú)自凌寒而開；它潔白似雪，但冰雪卻不具備它

那醉人的幽香。（4分）

（2）運(yùn)用了對比手法。下片“竹籬茅舍”“玉堂瓊榭”對比，表明不論把梅栽在那里，它都不改初衷，突出了梅花純潔傲岸、“貧賤不能移，富貴不能淫”的高貴品質(zhì)。（4分）15．（1）楊柳依依雨雪霏霏(2)烏鵲南飛繞樹三匝(3)漁舟唱晚雁陣驚寒(4)水波不興歌窈窕之章(6分。每句1分，錯1字該句不得分)

五、（12分）

16．答案示例：夏天品味荷花，我為其高潔而折腰，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”真君子也；秋天品味菊花，我為其節(jié)操而感動，“寧肯枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”，真丈夫也。17．⑤③②①⑥④（4分。據(jù)“芭蕉葉形狀雖大”“ 梧桐葉雖不及它大”，可知⑤③排在一起。據(jù)“只是階前窗下的所見而已”“ 若……便落在眼底”，可知⑥④排在一起。①②都寫梧桐葉，②與③內(nèi)容相連，故②在①前。）18．（1）操勞一生，親恩厚（重）如山。（2）長成才知恩，母親叮囑倍溫馨。（內(nèi)容意思一致；句式吻合；每句2分，共4分）

六、（18分）

（一）19．①故鄉(xiāng)人事更迭，有故鄉(xiāng)不在之感。②一見到故鄉(xiāng)的石碾和鐘，便覺得故鄉(xiāng)還在。③故鄉(xiāng)面目全非，感到故鄉(xiāng)的存在只是相對于游子和過去的生活記憶來說的。④父母墳塋的所在之地就是故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)是永在的。（4分。每點(diǎn)1分，如將①②或③④合為一點(diǎn)也可得分。）20．因?yàn)椋孩偎鼈兂休d著故鄉(xiāng)人生命的記憶；②它們是特定時代的歷史見證；③它們能指出“我”的來路，喚起我昨天的生命情感；④它們是作為游子的“我”對故鄉(xiāng)的感情寄托。（4分。答出3點(diǎn)即可得滿分。）

21．這樣寫從人事和親情的角度豐富了文章的內(nèi)涵，揭示并深化了文章思鄉(xiāng)懷舊的主題。（2分）故鄉(xiāng)人是故鄉(xiāng)的重要組成部分，母親更是故鄉(xiāng)的典型代表。母親對故鄉(xiāng)舊事的念念不忘加深了“我”對故鄉(xiāng)的思念，母親探尋的目光讓我有了“父母墳塋的所在之地就是故鄉(xiāng)”這一認(rèn)識。（2分）22．（示例）①應(yīng)該更強(qiáng)調(diào)保留，在保留的基礎(chǔ)上發(fā)展。很多舊的東西都有其特定的歷史價值，卻一旦毀壞便難以還原，我們的民族在這方面留下了很多慘痛的教訓(xùn)。我們當(dāng)然要重視發(fā)展，但如果發(fā)展以破壞為代價，這樣的發(fā)展又有什么意義？況且，一旦失去了根基，發(fā)展也是不能持久的。②應(yīng)該更關(guān)注發(fā)展，在發(fā)展的前提下保留。對于那些有特定價值的舊的東西，如果有可能當(dāng)然要盡量保留；但若是保留它們要以犧牲社會發(fā)展為代價，那就要考慮是否值得了。畢竟，一個民族只有不斷發(fā)展才有前途；沒有了發(fā)展，沒有了生命活力，守著一堆保留完好的古董又有什么意義呢？（6分。本題是一道探究題，答案能有理有據(jù)、自圓其說即可。）

（二）19．在眾多作家中，史鐵生氣質(zhì)最深沉凝重的，思想最深刻，他了透了生命，人格達(dá)于真正的寬厚和仁慈，達(dá)于一種對眾生的神性的大愛。（2分）他能夠讓接近他的人覺得自己脫離了低級趣味，有向上的欲望，在那一瞬間拼命追求崇高和美。（2分）20．相同：兩句話都表達(dá)了對史鐵生的贊揚(yáng)和悼念。（2分）不同：前一句從個人角度著筆，表

達(dá)了作者與史鐵生之間的深厚感情和作者對好友的深切懷念；（1分）后一句從中國文學(xué)的角度著筆，高度肯定了史鐵生對于中國文學(xué)的重大價值。（1分）21．①“我覺得我們是用腳在大地上行走，而鐵生是用思想在大地上行走”，從“行走”的角度將史鐵生與“我們”對比，突出史鐵生思想深刻，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時代的其他作家。②“他是那些出鏡率曝光率居高的明星作家們不能望其項(xiàng)背的”，將史鐵生與“明星作家”對比，強(qiáng)調(diào)史鐵生雖然沒有明星作家的“光環(huán)”，但卻是中國文學(xué)的精神標(biāo)高。③“在后來的許多重大的國內(nèi)文學(xué)獎項(xiàng)中，竟然都沒有史鐵生的名字”“讀者就是尊敬他懷念他痛惜他……我覺得這才是真正的光榮，比得什么文學(xué)大獎都榮耀”，將史鐵生生前的“寂寞”與死后的“榮耀”對比，突出史鐵生在文學(xué)上的分量和價值，強(qiáng)調(diào)讀者的熱愛是比任何“大獎”都重要的肯定。（每條2分，任意答出2條即可，其他答案如恰當(dāng)也可得分。）22．①史鐵生長年重病，卻以驚人的毅力寫出一部部佳作，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價值。與史鐵生相比，我們這些軀體健康的人更有理由有所作為，以不負(fù)寶貴的生命。②與那些長壽的人相比，史鐵生的生命是短暫的，他卻以自己的成就永遠(yuǎn)活在中國文學(xué)中。生命的價值不在于生命的長度，而在于生命的寬度和厚度。③史鐵生生前是寂寞的，許多的文學(xué)大獎與他無緣，但這絲毫無損于他作品的分量和價值。一個作家的價值不在于贏得一時的掌聲，而在于贏得讀者長久的喜愛和尊敬。④史鐵生作品顯示出文學(xué)的高貴、深沉以及人格上的偉岸和力量，這才是真正有價值的文學(xué)。與之相比，當(dāng)下那些追求形式華麗，一味迎合時尚的所謂作品就顯得像泡沫一樣毫無價值可言了。（每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)即可得滿分。其他答案如言之成理也可得分。）

七、（60分）(參照2010年高考作文評分標(biāo)準(zhǔn))附文言文參考譯文：

畢再遇字德卿，兗州人。父親畢進(jìn)，積累官階做到武義大義。畢再遇靠父親恩蔭補(bǔ)授官職，隸屬侍衛(wèi)司馬，武藝超人。孝宗召見他，十分高興，賞賜給他戰(zhàn)袍、金錢。

開禧二年，下詔進(jìn)行北伐，讓殿帥郭倪招撫(收復(fù))山東、京東，派遣畢再遇與統(tǒng)制陳孝慶攻取泗州。畢再遇請求挑選新刺字的敢死軍作前鋒，郭倪將八十七人交給他。招撫司限定日期進(jìn)軍，金國人聽到消息，關(guān)閉榷場、堵塞城門加以防備。畢再遇說：“敵人已經(jīng)知道我方出師的日期，打仗要出奇制勝，應(yīng)當(dāng)提前一天出其不意。”陳孝慶聽從他的建議。畢再遇犒賞士兵，用忠義激勵士兵，進(jìn)軍逼近泗州城。泗州有東西兩座城，畢再遇命令將兵器旗幟船只在石屯下排開，像是要攻打西城，自己卻帶領(lǐng)手下士兵從陟山抄近首到達(dá)東城南角，率先登城，殺敵數(shù)百人，金國人大敗潰散，守城的人打開北門逃跑。西城還在堅(jiān)守，畢再遇立起大將旗幟，喊到：“大宋畢將軍在這里，你們是中原的遺民，應(yīng)該趕快投降。”很快就有淮平知縣用繩子吊下城墻請求投降，于是東西兩城都被攻占。郭倪來犒賞士兵，拿出加蓋皇上印璽的刺史牙牌授給畢再遇，畢再遇推辭說：“國家在黃河以南有八十一個州，如今攻下泗州兩座城就得到一個刺史的職位，在這以后拿什么來獎賞？況且招撫能從朝廷得到幾個牙牌來？”堅(jiān)決推辭不接受。不久授任環(huán)衛(wèi)官。

郭倪調(diào)遣李汝翼、郭倬攻取宿州，又派遣陳孝慶等增援他們。命令畢再遇帶領(lǐng)四百八十名騎兵做先鋒攻取徐州，到達(dá)虹地時，遇到郭倬、李汝翼的士兵裹著傷口回來，詢問他們，回答說：“宿州城下大水漫延，我軍失利，統(tǒng)制田俊邁已被敵人捉住。”畢再遇督促士兵急速前進(jìn)，到靈壁駐扎，遇到陳孝慶帶兵駐留在鳳凰山，正準(zhǔn)備撤回，畢再遇說：“宿州雖然沒攻下來，但兵家勝敗并不一定，怎么

能馬上就自認(rèn)失敗！我奉招撫的命令攻取徐州，從這里經(jīng)過，寧愿死在靈壁的北門外面，也不愿死在南門外。”恰好郭倪有信送達(dá)陳孝慶，命令撤退，畢再遇說：“郭倬、李汝翼的部隊(duì)潰敗，敵人必定追擊，我應(yīng)當(dāng)自帶部下阻擊他們。”金軍果然派五千多騎兵分兩路追來，畢再遇命令二十名敢死士兵守衛(wèi)靈壁北門，自己帶領(lǐng)士兵沖入敵陣中。金國人見到他的大旗，喊叫說“畢將軍來了”。于是逃遁。畢再遇手中揮舞雙刀，渡水追擊，殺死敵人特別多，鎧甲衣裳都染成了紅色，將敗軍追殺了三十里。各路軍離開靈壁，只有畢再遇留下不動，估計(jì)大軍走出二十多里，就放火燒了靈壁。將領(lǐng)們問：“夜里不燒，今天白天燒，為什么？”畢再遇說：“夜間火光會照見我軍虛實(shí)，白天時濃煙塵埃彌漫什么都看不見，敵人已經(jīng)潰敗不敢靠近，各路軍馬才可以安全行軍不用擔(dān)憂。你們哪知道進(jìn)軍容易撤退卻難呢？”

嘉定元年，授任左驍衛(wèi)上將軍。和議達(dá)成以后，多次上疏請求退休歸鄉(xiāng)，皇上賜詔書不允許，授任保康軍承宣使，下詔獎勵表揚(yáng)，隨即命令他兼領(lǐng)職務(wù)奏論政事，提舉佑神觀。六年，提舉太平興國宮，十年，從武信軍節(jié)度使職位上退休。去世時，享年七十歲。贈官太尉，累積贈官為太師，謚號忠毅。

第四篇：蘇教版高一語文月考試題

稷王中學(xué)2013—2014學(xué)年第一學(xué)期高一

第二次月考語文試題

一、積累與運(yùn)用：（20分）

1、下列字音、字形全部正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A、廖闊金碧輝煌座右銘偌．（ruò）大按捺．（nài）不住 B、惦念良辰美景完美無暇翹．（qiào）首晨曦處露．（lù）C、家具一如既往熠熠閃光發(fā)軔．（rèn）自艾．（yì）自憐 D、不啻至高無尚倉惶奔逃慰藉．（jiè）綠．（lù）林好漢

2、下列各句中，加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A、中國的老虎從此以后只能在動物園里茍延殘喘．．．．。人工繁殖，這將不僅是老虎的悲劇，也是人類的最大遺憾。

B、他以前住在山區(qū),那兒的天氣變換得快,常常是前一刻晴空萬里,后一刻傾盆大雨,真可

謂氣象萬千．．．．

。C、提高質(zhì)量對任何一種產(chǎn)品來說都是十分重要的，因?yàn)楫a(chǎn)品的質(zhì)量與群眾的切身利益休．戚相關(guān)．．．

。D、我們下了車。我們，我們的車，還有剛才那死氣沉沉的羅布淖爾荒原的黑戈壁，此刻都籠罩在這一片回光返照．．．．

中。

3、下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）（3分）

A、我懷著希望播種，那希望決不會不比任何一個智者的希望更謙卑。

B、妄自菲薄是一條毒蛇，它永遠(yuǎn)嚙噬著我們的心靈，吮吸著其中滋潤生命的血液，注入?yún)捠篮徒^望的毒液。

C、在人類還未有家的意識與家的形式之前，幾乎是在無休止的遷徙中生活的。

D、這是我三次見到西地平線上落日的情況。我不敢獨(dú)享那一幕幕，所以將它訴諸于筆端，帶給更多的人們。

4、右面是中國近代漫畫家豐子愷先生的一幅作品。請用一個七字以內(nèi)的短語為這幅畫擬題，要求能結(jié)合畫面內(nèi)容，符合畫面意境，用語精練。（2分）

5、在下面這段話的后面續(xù)寫兩個句子。續(xù)寫的句子要與前面的“敢于??”一起構(gòu)成一組排比句。（4分）

青年朋友，面對青春的門檻，邁過去，義無反顧！敢于用你那還不太堅(jiān)實(shí)的肩膀，去承受社會生活的壓力：___________________________，___________________________； ___________________________，___________________________。

6、根據(jù)課文內(nèi)容，默寫填空。（每題1分，共5分）（1）《前方》的作者是_________。

（2）荀子的《勸學(xué)（節(jié)選）》一文中從反面設(shè)喻．．．．談?wù)摗皩W(xué)習(xí)要注重積累”的相關(guān)句子是 ________________________________________________________________。

（3）韓愈的《師說》一文中作者從“古之圣人”和“今之眾人”的從師態(tài)度縱比中，得出：____________________________________________________________？的疑問．．。（4）________________________，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。（《赤壁賦》）

（5）舞幽壑之潛蛟，________________________。（《赤壁賦》）

二、閱讀與鑒賞：（40分）

（一）閱讀下面的詩歌，完成7--8題。（6分）

致 橡 樹（節(jié)選）舒婷

我如果愛你—— 絕不像攀援的凌霄花 借你的高枝炫耀自己； 我如果愛你—— 絕不學(xué)癡情的鳥兒 為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲； 也不止像泉源 長年送來清涼的慰藉； 也不止像險峰

增加你的高度，襯托你的威儀。甚至日光。甚至春雨。不，這些都還不夠！我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。

7、詩人在表達(dá)“即使是由衷的奉獻(xiàn)，也還是不夠的”這一愛情觀時，用了哪些意象來進(jìn)行比喻？橡樹、木棉分別象征什么？（4分）

_________________________________________________________

8、在這首詩里，詩人表達(dá)了怎樣的愛情觀？（2分）

_________________________________________________________

（二）、閱讀蘇軾的《赤壁賦》選段，完成9--12題。（12分）

蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月。耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食。”

客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

9、對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．方．其破荊州方：當(dāng) B．順流而東．也東：向東進(jìn)軍 C．舉匏尊以相屬．屬：通“囑”，勸酒D．而吾與子之所共食．

食：往、到

10、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的用法和意義不全相同的一項(xiàng)是（）（2分）A．挾飛仙以．遨游醉則更相枕以．臥 B．蓋將自其．變者而觀之日與其．徒上高山 C．相與枕藉乎．舟中生乎．吾前 D.不知東方之．既白師道之不．．傳也久矣

11、下列各項(xiàng)中，與例句句式相同的一項(xiàng)是（）（2分）例句：況吾與子漁樵于江渚之上

A．此非孟德之困于周郎者乎B．句讀之不知 C．其聞道也固先乎吾D．渺渺兮予懷

12、把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1）蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”

_________________________________________________________（2）且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。_________________________________________________________

（三）閱讀郁達(dá)夫《江南的冬景》選段，完成13--15題。（8分）

江南河港交流，且又地瀕大海，湖沼特多，故空氣里時含水分；到得冬天，不時也會下著微雨，而這微雨寒村里的冬霖景象，又是一種說不出的悠閑境界。你試想想，秋收過后，河流邊三五人家會聚在一個小村子里，門對長橋，窗臨遠(yuǎn)阜，這中間又多是樹枝槎椏的雜木樹林；在這一幅冬日農(nóng)村的圖上，再灑上一層細(xì)得同粉也似的白雨，加上一層淡得幾不成墨的背景，你說夠不夠悠閑? 若再要點(diǎn)些景致進(jìn)去，則門前可以泊一只烏篷小船，茅屋里可以添幾個喧嘩的酒客，天垂暮了，還可以加一味紅黃，在茅屋窗中畫上一圈暗示著燈光的月暈。人到了這一境界，自然會胸襟灑脫起來，終至于得失俱亡，死生不問了；我們總該還記得唐朝那位詩人做的“暮雨瀟瀟江上村”的一首絕句罷? 詩人到此，連對綠林豪客都客氣起來了，這不是江南冬景的迷人又是什么?

一提到雨，也就必然的要想到雪。“晚來天欲雪，能飲一杯無?”自然是江南日暮的雪景；“寒沙梅影路，微雪酒香村”，則雪月梅的冬宵三友，會合在一道，在調(diào)戲酒姑娘了；“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”，是江南雪夜更深人靜后的景況；“前村深雪里，昨夜一枝開”，又到了第二天的早晨，和狗一樣喜歡弄雪的村童來報告村景了。詩人的詩句，也許不盡是在江南所寫，而做這幾句詩的詩人，也許不盡是江南人，但借了這幾句詩來描寫江南的雪景，豈不直截了當(dāng)，比我這一支愚劣的筆所寫的散文更美麗得多?

13、體會第一段中畫線處“再灑上一層細(xì)得同粉也似的白雨”中“灑”字的妙處。（2分）_________________________________________________________

14、第一段中畫線處“人到了這一境界，自然會胸襟灑脫起來”。“這一境界”是一個怎樣的境界？人的胸襟為何會灑脫起來？（3分）

_________________________________________________________

15、作者寫江南雪景，并未進(jìn)行描寫，而是引用了四句詩，請簡要分析這樣寫的妙處。（3分）

_________________________________________________________

（四）閱讀下面的文字，完成16---18題。（14分）

老村與老屋

王兆勝

①每個從山村走向都市的人，大概都有一個如夢如幻的村莊記憶，也有一個關(guān)于“老屋”的深深的情結(jié)。因?yàn)樗鼈儾粌H僅包裹著我們的童年、少年甚至青年時光，還成為我們這些遠(yuǎn)走天涯的游子生命的根系。

②每次回到生養(yǎng)自己的村莊，都有一種莫名的酸楚和愧疚涌上心頭。原來記憶中的村莊和老屋漸漸被新房代替，剩下的也多頹敗與凋零，一如秋后的殘荷與落葉，在風(fēng)中悲壯地?fù)u曳。我已找不到自己的根脈，也挽不住逝去的歲月！上小學(xué)時必經(jīng)的一條轉(zhuǎn)彎抹角的胡同雖在，但已面目全非，頹敗、骯臟一覽無余，永遠(yuǎn)失去了原來的嚴(yán)整、凈潔、古樸和神秘，現(xiàn)在連一個神奇的故事也隱藏不住了。

③還有童年的井、童年的河、童年的樹、童年的鵝、童年的麥田和童年的菜園，現(xiàn)在都已失去了蹤影。記得村邊曾有一個大河灣，這是全村的鴨與鵝的天堂。每當(dāng)清晨陽光灑滿村莊，可愛的雞、鴨、鵝、狗蜂擁而出，雞們尋找自己的玩伴或飛上草垛引吭高歌，狗們追逐友伴或吠天叫日，鴨與鵝們紛紛邁著驕傲的步伐向池灣奔去。鴨子左右搖晃，步態(tài)憨厚拙笨，常因急切弄翻了自己；而鵝們則大為不同，它們頭頸高昂、步履輕盈、聲音清揚(yáng)，是動物中的君子，真有氣宇軒昂、國色天香和超凡脫俗之姿，令人嘆為觀止！如今村莊中的河灣枯了，鴨與鵝也看不到了，只剩下了日夜的雞犬不寧。

④我家的老屋早已拆除，并蓋上了新房，現(xiàn)在再也找不到原來的形象。由于缺乏先見之明，當(dāng)時就連一張照片也沒能留下，這令我一直耿耿于懷，因?yàn)槔衔菁耐兄业耐辍⑸倌辍⑶嗄晟睿舶鵂敔敗⒛棠獭⒏赣H、母親以及兄弟姐妹共同生活的歲月，我唯恐一不小心將這些記憶丟失，以后就再也找不回老屋了。我曾想自己為“老屋”畫一幅畫，但因畫技不佳遲遲沒有動筆；我曾寄望于兒子，讓他好好學(xué)畫，將來有一天讓他將我的記憶畫下來，但那又是遙遙無期和不能指望的事情，因?yàn)閮鹤赢嫾荚俑撸墚嫵鑫矣洃浿械暮Ｋ樯顔幔坑谑牵覜Q定用文章將老屋描繪出來，哪怕是一個簡單的輪廓也好！

⑤母親曾告訴我們兄弟姐妹：“以后你們可別忘了小舅，是他一磚一瓦一單一木用小驢馱料，幫咱家蓋起南屋的。”母親和小舅早已離世，但母親的話、小舅的身影卻活在我的心中。1979年至1982年高考這四年，假期期間我一個人曾住過這個南屋。當(dāng)時整個房間雖雜亂無章，但我用白紙將土炕上的破席糊好，坐在一只盛草的高大的竹籠之上，伏在一張大高桌上，面對南窗復(fù)習(xí)課程，雖然誦書的聲音有幾分悲情，但南來的風(fēng)與窗外菜園里散發(fā)的清

香沁人心脾！在三次高考名落孫山后，第四年我終于成功了。這個南屋所給予我的不僅是寧靜的時空，還有忍受孤獨(dú)和寂寞的心性與決心，更有南來的和煦之風(fēng)與花之芬芳！

⑥至今，我手中沒有一個老村與老屋的物件，所有的只是發(fā)黃的記憶！而且，近些年老村、老家的老舊之物越來越少，這是令人懊喪之事！好在心靈的底片上，許多記憶猶新，仿佛雨過天晴菜園里沾滿露水的花朵，我要早些用筆將它們留住，尤其是那些感動過我、對我的成長和心靈有益的人與事！

⑦隨著時光的流逝，老村和老屋像凋零的花瓣一樣紛紛飄落，而我卻像清明時節(jié)憶起已故的親人般將它想起，并給予它熱烈而平淡、激動而冷靜、親近而遙遠(yuǎn)的祭奠，用我這個遠(yuǎn)方游子的一片素心和一夜清夢。

16、第②段畫線的句子在文中的作用是什么？作者為什么“有一種莫名的酸楚和愧疚”？(4分)

___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________

17、請結(jié)合全文具體分析作者對村莊、老屋有哪些復(fù)雜的情感。(4分)

___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________

18、第⑥段中作者說：“許多記憶猶新，仿佛雨過天晴菜園里沾滿露水的花朵”，而在第⑦段中作者又說：“隨著時光的流逝，老村和老屋像凋零的花瓣一樣紛紛飄落”，二者是否矛盾？為什么？(6分)

___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________

三、表達(dá)與交流：（40分）

19、我們生活在大自然中，雄奇的山峰，廣袤的原野，歡快的溪流，深沉的海洋，都會引起我們深思；朝暉夕陽，寒來暑往，花開葉落，鳥語蟲鳴，都會引起我們遐想。在沉思和遐想中，我們會有所感悟。請以“感悟自然”為話題，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

命題人： 李丹

第五篇：201年高二語文月考試題及答案

豐城九中校本資料 豐城九中2016--2017學(xué)年下學(xué)期高二年級語文月考試卷

一、基礎(chǔ)知識（每小題5分，共60分）

1．根據(jù)下列成語的出處，歸類正確的一項(xiàng)是（）

①安時處順 ②循循善誘 ③目無全牛 ④獨(dú)善其身 ⑤安貧樂道 ⑥一簞一瓢 ⑦鵬程萬里 ⑧地利人和 ⑨見義勇為 ⑩任重道遠(yuǎn) A．⑤⑥⑩／④⑧⑨／①②③⑦ B．①③⑧／②④／⑥⑤⑦／⑨⑩ C．①③④／②⑤⑨／⑥⑦／⑧⑩

D．②⑤⑥⑨⑩／④⑧／①③⑦

2．下列選項(xiàng)中加橫線成語使用正確的一項(xiàng)是（）

A．為了提早開始復(fù)習(xí)備考而拼命搶進(jìn)度，這種寅吃卯糧的做法必須制止。

B．領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)應(yīng)始終本著學(xué)無常師的態(tài)度，多方請教，不斷學(xué)習(xí)，做到“專”與“博”結(jié)合，使知識結(jié)構(gòu)更加合理，個人素質(zhì)全面提升。

C．長久以來人事部門的管理觀念是“因人成事”，其核心思想是要讓人與事搭配，看重的是什么樣的人適合什么樣的職位。

D．第79屆奧斯卡頒獎日前揭曉，《滿城盡帶黃金甲》無功而返，《潁州的孩子》則拿下最佳紀(jì)錄短片獎后鎩羽而歸。

3．下列句子，沒有語病的一項(xiàng)是（）

A．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是歷史的見證和文化的重要載體，蘊(yùn)含著中華民族特有的精神價值和文化意識，是五千年華夏文明凝聚而成的寶貴精神財富。

B．中共十八屆三中全會確定的全面深化改革目標(biāo)中，提出“探索招生和考試相對分離、學(xué)生考試多次選擇，學(xué)校依法自主招生”，解決高考一考定終身的弊端。

C．內(nèi)蒙古考古研究所近日公布一項(xiàng)最新考古成果——在內(nèi)蒙古鄂爾多斯市杭錦旗霍洛柴登古城內(nèi)發(fā)現(xiàn)了距今2000多年前的漢代鑄錢作坊遺址，清理發(fā)掘出7000多斤的古錢。

D．有消息指M H370客機(jī)在失聯(lián)后的飛行中曾出現(xiàn)高度急劇變化，駕駛員可能是故意操作以便讓客艙內(nèi)的乘客和機(jī)組人員失去知覺。

4．下列對聯(lián)，最適合祝賀老師70歲壽辰的一聯(lián)是（）A．碧桃獻(xiàn)歲宜家受福 花甲逢春獲壽延年 B．為學(xué)有宗古稀成慶 誨人無倦恩重及門 C．樂道安貧音容宛在 因材施教手澤猶存 D．執(zhí)掌教壇垂七十載 栽培桃李滿三千株 5．下列交際用語使用得體的一項(xiàng)是（）

A．打擾您了！我想垂詢一下如何解壓并盡快消除心理陰影的問題！B．明日搬新家，為答謝您的祝賀，特于家中備下薄酒，恭請光臨！C．貴書店即將開張大吉，無論是多忙，到時我都一定會撥冗出席！D．天氣日漸寒冷，侄兒在校是否需要叔父寄送御寒物品？望鈞裁！6．下列對文化常識的表述正確的一項(xiàng)是（）

A．孔子是春秋晚期魯國人，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，是我國最偉大的思想家、教育家和學(xué)者。儒家之傳統(tǒng)經(jīng)典包括：《易經(jīng)》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《樂記》、《論語》，稱六經(jīng)或六藝。

B．孟子是先秦時期儒家學(xué)派的又一位重要學(xué)者。他的思想有三個鮮明的要點(diǎn)：一是主張性善說；二是宣揚(yáng)民本思想；三是提倡仁政。

C．老子是道家學(xué)派的創(chuàng)立者，《老子》又稱《道德經(jīng)》。莊子是道家學(xué)派的另一個巨擘，其生卒年不詳，大約生活于春秋晚期。

D．孟子、荀子、墨子他們都繼承了儒家學(xué)派的傳統(tǒng)，是戰(zhàn)國時期很重要的思想家。7．填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

古人所謂讀萬卷書行萬里路，這是什么意思呢？因?yàn)橐娐剰V博，要從實(shí)地觀察得來，不只單靠書本，兩者要相輔而行的。名山大川，熟于心中，胸中有了丘壑，下筆自然有所依據(jù)。

一個成功的畫家，畫的技能已達(dá)到化境，也就沒有固定的畫法能夠拘束他、限制他。所謂“俯拾萬物”“從心所欲”，畫得熟練了，何必墨守成規(guī)呢？但初學(xué)的人，仍以循規(guī)蹈矩，按部就班為是。

A．游歷不但是繪畫資料的源泉，并且可以窺探宇宙萬物的全貌，養(yǎng)成廣闊的心胸，所以行萬里路是必須的。

B．游歷雖然是繪畫資料的源泉，并且可以窺探宇宙萬物的全貌，養(yǎng)成廣闊的心胸，但是行萬里路是必須的。

C．行萬里路是必須的，通過游歷可以窺探宇宙萬物的全貌，養(yǎng)成廣闊的心胸，讓游歷成為繪畫資料的源

D．游歷可以窺探宇宙萬物的全貌，養(yǎng)成廣闊的心胸，所以行萬里路是必須的，因?yàn)橛螝v是繪畫資料的源泉。

8．下列句中加橫線詞語的用法歸類正確的一項(xiàng)是（）

①南取漢中，西舉巴蜀 ②且夫天下非小弱也 ③吞二周而亡諸侯 ④卻匈奴七百余里 ⑤于是廢先王之道，以愚黔首 ⑥子孫帝王萬世之業(yè)也 ⑦五十者可以衣帛矣 ⑧假舟楫者，非能水也 ⑨師道之不傳也久矣 A．①/②/③④⑤/⑥⑦⑧⑨ B．①/②③/④⑤⑥/⑦⑧⑨ C．①/②⑤/③④⑥/⑦⑧⑨ D．①⑥/②⑦/⑧⑨/③④⑤

9．下列加橫線的詞語，完全與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是（）①然而不王者，未之有也 ②不愛珍器重寶肥饒之地 ③以致天下之士 ④九國之師，逡巡而不敢進(jìn)

⑤南取百越之地，以為桂林、象郡 ⑥上食埃土，下飲黃泉，用心一也 ⑦其聞道也亦先乎吾，吾從而師之 ⑧聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻 A．①③⑤ B．②⑥⑦ C．③④⑤ D．②④⑧ 10．下列語句句式歸類正確的一項(xiàng)是（）①然而不王者，未之有也 ②蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

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豐城九中校本資料 ③身死人手，為天下笑者，何也 ④始皇既沒，余威震于殊俗 ⑤句讀之不知，惑之不解

⑥六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時 ⑦頒白者不負(fù)戴于道路矣 ⑧道之所存，師之所存也 A．①⑤⑧/②/③⑥/④⑦ B．①⑤/②⑧/③⑥/④⑦ C．①⑤/②/③⑥/④⑦/⑧ D．①⑤⑧/②/③/④⑥⑦

11．下列各組句子中，加橫線詞的意義和用法都相同的一組是（）A．斧斤以時入山林 焚百家之言，以愚黔首 B．以五十步笑百步 嘗以十倍之地，百萬之眾 C．師者，所以傳道受業(yè)解惑也 于其身也，則恥師焉，惑矣 D．積土成山，風(fēng)雨興焉 不入虎穴，焉得虎子 12.下列說法錯誤的是（）

A.古時把貴族稱為右族或豪右，貧賤者居住之地稱“閭左”。B.古時座次、坐向規(guī)定嚴(yán)格，一般坐北朝南為“尊位”。

C.避諱實(shí)際上是一種反映封建禮法的忌諱，主要分國諱、家諱兩類。D.古人諱言死：天子死曰崩，大夫曰薨，庶人曰死。

二、文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成后面題。

【甲】天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（選自《孟子》）

【乙】凡治國之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。奚以知其然也？民富則安鄉(xiāng)重家，安鄉(xiāng)重家則敬上畏罪，敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉(xiāng)輕家，危鄉(xiāng)輕家則敢陵上犯禁，敢陵上犯禁則難治也。故治國常富，而亂國常貧。是以善為國者，必先富民，然后治之。（選自《管子》）

13．下面句中加橫線詞的意思不正確的一項(xiàng)（）（5分）A．委而去之 委：放棄

B．域民不以封疆之界 域：限制

C．是以善為國者 為：以之為，作為

D．危鄉(xiāng)輕家則敢陵上犯禁 陵：違抗

14．下列句子中加橫線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（5分）

A．池非不深也／有良田美池桑竹之屬

B．得道者多助／伐無道，誅暴秦

C．然后治之／無絲竹之亂耳，無案牘之勞形

D．民富則安鄉(xiāng)重家／臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤 15．理解填空。（每空3分，共9分）

兩段選文都論述了治國之道，都強(qiáng)調(diào) ?，【甲】文從 ? 的角度來論述，【乙】文則從 ? 的角度來論述。

三、默寫（7分）

16.（1）王安石《游褒禪山記》有“無限風(fēng)光在險峰”之意的句子是“，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”。

（2）同是東籬賞菊，陶潛說：“菜菊東籬下，悠然見南山。”而李清照在《醉花陰》中則說：“。”（3）秋江風(fēng)光向?yàn)槲娜怂姡蝗缤醪峨蹰w序》

“，”；蘇軾《前赤壁賦》“少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。，”。

四、語言文字表達(dá)（14分）

17．仿照下列詩句的內(nèi)容與修辭方法，再寫一組句子。（5分）請不要對我施朱抹粉 施朱則顯得太紅 抹粉則顯得太白 因?yàn)槲业拿纸小?歷史

___________________ ___________________ ___________________ ___________________ ___________________

18．讀下面一段文字，按要求完成問題。（9分）

在辛棄疾的筆下，江南是女性的，茅檐低小，稻花飄香，柔媚溫婉； 【甲】。【乙】 ；落日當(dāng)樓，斷鴻悲歌，拍遍闌干是志士不盡的慷慨。【丙】，柔情萬種，壯懷激烈，都是對這一片殘山剩水深深的愛戀。

（1）將下列短語重新排序，填入空白丙處，只需填序號即可。（3分）

①他是游子 ②浪漫的低吟也好 ③他是詩人 ④他更是主人 ⑤他更是志士 ⑥慷慨地高歌也罷

（2）根據(jù)上下文文意和句式，在甲、乙兩處補(bǔ)寫相應(yīng)的語句。（每空3分，共6分）

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豐城九中校本資料 高二年級語文月考答案

1．【答案】D 【解析】

試題分析：此題考查文學(xué)常識的識記能力。解答此類題，可根據(jù)平時對古文詩詞及典故的積累與不斷的復(fù)習(xí)來分析作答。②⑤⑥⑨⑩均選自《論語》；④⑧均選自《孟子》；①③⑦均選自《莊子》。所以選D。2．【答案】B 【解析】

試題分析：此類詞語使用判斷的題目，要在整體把握句意的情況下，根據(jù)語境，結(jié)合著成語的解釋來判斷。A“寅吃卯糧”比喻入不敷出，預(yù)先支用了以后的收入。修飾對象錯誤。C“因人成事”依靠別人的力量辦成事情。與句意不符。D“鎩羽而歸”比喻遭受失敗或不得志、沮喪失意地回來。與語境相反。故正確選項(xiàng)B。3．【答案】A 【解析】

試題分析：此類考查句子語病的題目，在分析思考時，要注意句子在結(jié)構(gòu)（搭配、多余、殘缺、語序、雜糅）、語意（歧義、自相矛盾、指代不明、不合邏輯）上的常見語病類型。三個語病的類型一般不會相同，可以用排除法分析下一種語病類型，從而判斷正確選項(xiàng)。B成分殘缺，“提出”的后面應(yīng)有賓語“辦法”；介詞殘缺，在“解決”前加介詞“以”；C重復(fù)，刪掉“前”；D語序不當(dāng)造成暗換主語，把“可能是”放在“駕駛員”之前。4.【答案】B 【解析】

試題分析：A.“花甲”應(yīng)該為60歲；C為挽聯(lián)；D應(yīng)該是從事教育工作近70年，B“古稀”應(yīng)該是70歲，“誨人不倦”扣住“老師”，故正確。5.【答案】B 【解析】

試題分析：A“垂詢”是敬辭，不能用于自己。C項(xiàng)“撥冗” 是敬辭，不能用于自己。D項(xiàng)“鈞裁”是 對上級裁決的敬稱，不能用于晚輩。6.【答案】B 【解析】

試題分析：此題考查文學(xué)常識的識記能力。解答此類題，可根據(jù)平時對古文詩詞及典故的積累與不斷的復(fù)習(xí)來分析作答。A項(xiàng)，儒學(xué)六經(jīng)，謂《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》。C項(xiàng)：春秋晚期錯，應(yīng)為“戰(zhàn)國晚期”；D項(xiàng)：墨子是

墨家，韓非子是法家代表人物。所以選B。7.【答案】A 【解析】

試題分析： 考生在解答此類題需要注意以下幾點(diǎn)：一是話題要統(tǒng)一：首尾談的是同一話題，中間也不應(yīng)有所偏離。二是句式、修辭要一致。三是順序要合理：句間的時間順序、空間順序或邏輯順序，在安排上是合理的。整個句子是因果關(guān)系，前一分句是遞進(jìn)大系，所以排除B．D；C是目的關(guān)系，也排除。8.【答案】A 【解析】

試題分析：①為名詞作狀語，分別為“向南、向西”；②為形容詞作動詞，分別為“變小、變?nèi)酢保虎邰堍轂槭箘佑梅ǎ謩e為“使之亡”“使之卻”“使之愚”；⑥⑦⑧⑨為名詞作動詞，分別為“做帝王”“穿”“登上”“學(xué)習(xí)”。9.【答案】D 【解析】

試題分析：①“然而”應(yīng)為“這樣，卻”。②“肥饒”與現(xiàn)代漢語相同。③“以致”應(yīng)為“用來招納”。④“逡巡”與現(xiàn)代漢語相同。⑤“以為”應(yīng)為“把??設(shè)為”。⑥“用心”應(yīng)為“因?yàn)橛眯摹薄＂摺皬亩睉?yīng)為“跟隨并且”。⑧“先后”與現(xiàn)代漢語相同。10.【答案】C 【解析】

試題分析：①⑤為賓語前置句；②為定語后置句；③⑥為被動句；④⑦為狀語后置句；⑧為判斷句。11.【答案】B 【解析】

試題分析：A項(xiàng)，介詞，按照；目的連詞B項(xiàng)，都是介詞，表憑借；C項(xiàng)，疑惑/糊涂，D項(xiàng)，兼詞，“于此”，疑問代詞，哪里。12.【答案】D 【解析】 避諱種類

【國諱】指舉國臣民，甚至包括皇帝本人，都必須遵循的避諱 【家諱】家諱，是家族內(nèi)部遵守的避父祖名的作法。【內(nèi)諱】實(shí)際上也是家諱，所不同的是指避母祖名諱

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豐城九中校本資料 【憲諱】指對上司官員的名諱

【個人諱】顧名思義，就是對自己名字的避諱。避諱的對象有四類：

一是帝王，對當(dāng)代帝王及本朝歷代皇帝之名進(jìn)行避諱，屬于當(dāng)時的“國諱”或“公諱”。二是諱長官即下屬要諱長官本人及其父祖的名諱

三是避圣賢，主要指避至圣先師孔子和亞圣孟子的名諱，有的朝代也避中華民族的始祖黃帝之名，有的還避周公之名，甚至有避老子之名的。四是避長輩，即避父母和祖父母之名，是全家的“家諱”或“私諱”

避諱方法：主要有三種，即改字法、缺筆法、空字法。另有避名稱字、改變稱呼.為了盡量克服避諱帶來的弊端，減少諱字，封建帝王采取了兩種約定俗成的取名方法：一是大量采用單名，二是采用冷僻字取名

忌諱 產(chǎn)婦稱“紅人”，月內(nèi)不能串鄰走舍；古人諱言大、小便，常有說法有“更衣”、“出恭”、“解手”等；古人諱言“死”《禮記·曲禮下》載“天子死曰崩，諸侯曰薨（hong）、大夫曰卒、士曰不祿、庶人曰死”。13．C 【解析】C項(xiàng)，為：治理。所以選C。14．B 【解析】A項(xiàng)，城池/池塘；C代詞/結(jié)構(gòu)助詞；D表承接/表轉(zhuǎn)折。所以選B。15．以民為本（或“人的重要性”）施仁政 富民。

【解析】此題考查理解文章內(nèi)容的概括能力。解答此題，可根據(jù)對語段內(nèi)容的感知與理解，通過對句意的疏通來概括作答。兩段選文都論述了治國之道，都強(qiáng)調(diào)以民為本，而甲是從施仁政，乙是從富民的角度來論述的。16.（1）而世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^（2）東籬把酒黃昏后 有暗香盈袖

（3）落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色 白露橫江，水光接天 17.【答案】示例一： 請不要把我畫出畫入 畫出則顯得強(qiáng)權(quán) 畫入則顯得喪權(quán)

因?yàn)槲业拿纸校?叫地圖 示例二：

請不要對我前呼后擁 前呼則疏遠(yuǎn)了群眾 后擁則阻隔了民情 因?yàn)槲业拿纸小?人民公仆 【解析】

試題分析：仿寫語句試題有一定的綜合性，它往往涉及語法結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式、語意連貫、修辭運(yùn)用、風(fēng)格諧調(diào)等許多方面，也間接地考查考生的知識范圍及文化修養(yǎng)，反映出理解、表達(dá)運(yùn)用等多層級的能力要求。這是考查語言表達(dá)能力的重要題型。仿寫的要求分為顯性要求和隱性要求。顯性要求是指命題者在題干中明確提出的要求；隱性要求是指隱含在被仿寫的句子中的要求。主要包括以下幾點(diǎn)：1．內(nèi)容要協(xié)調(diào)一致，前后呼應(yīng)；2．句式要統(tǒng)一；3．修辭要相同；4．字?jǐn)?shù)要相等或大致相等。仿寫要注意的幾個問題：1．仿句與被仿句不能雷同，二者的內(nèi)容要做到：“花開兩朵，各表一枝”。要有創(chuàng)新；2．修辭要恰當(dāng)。熟知各種修辭的特點(diǎn)和要求，做到心中有數(shù)，3．用詞不能重復(fù)。除了明顯的供用詞語以外，仿句的用詞盡可能不與被仿句重復(fù)，避免語意雷同。解答此類題，應(yīng)根據(jù)語段內(nèi)容及上下文具體語境分析作答。【答案】（1）③⑤①④②⑥（全對3分，只要錯一處就0分）（2）甲：江南又是男性的，楚天千里，雨打風(fēng)吹，剛強(qiáng)雄健

乙：明月驚鵲，清風(fēng)鳴蟬，閑聽蛙鼓是詩人無邊的浪漫

（每句3分。意思對即可，內(nèi)容上準(zhǔn)確引用或化用辛詞；甲處句意應(yīng)與其前面相對，乙處與其后面相對）【解析】

試題分析：本題考查語言表達(dá)連貫的能力。答題時，應(yīng)根據(jù)語段內(nèi)容，聯(lián)系上下文具體語境分析。由“也好”“也罷”可知分別對應(yīng)③⑤，故③⑤，②⑥一組；根據(jù)并列關(guān)系，可得出①④一組；由此得出答案為③⑤①④②⑥。由后文“柔情”“壯烈”可知，甲處應(yīng)從江南的男性角度，引用辛棄疾的詞，仿照其女性的語句進(jìn)行組織答案。

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