第一篇：2018年北京市中小學生辯論賽校園秩序主要靠他律-4辯結辯

校園秩序主要靠他律-4辯結辯

各位老師，同學們，對方辯友大家好，首先，感謝對方辯友用精彩的言辭向大家告知了自律在維持校園秩序中的輔助作用，但我仍不得不指出對方辯友的幾點不妥之處：

第一、對方辯友今天最大的錯誤就是，將自律的范圍過分夸大，認為日常生活中的言行都是靠自律來規范的。而忽視了他律所起到的決定性作用。請問如果沒有監考老師，作弊的人還會增加還是減少？如果沒有檢查的人，對方辯友會不會堅持戴紅領巾呢？會認真做眼保健操嗎？能做到安靜的吃午飯嗎？放學不買三無食品嗎？

第二、對方辯友過高估計了自律做起到的作用，人的認知是有限的，尤其是小學生，人生觀、世界觀、價值觀尚未形成，有些事情我們尚不知對錯，如何自律？在同學們千奇百怪的、自以為是的自律中，校園秩序必定是混亂不堪。

可在辯論時找到對方的漏洞，作好記錄！上面兩條僅供參考，可適當刪減或修改。

縱觀整場比賽，我方從理論到實踐，從個人到整體都闡述了：他律比自律更重要，而對方辯友總是顧左右而言他，回避我方問題。

下面我再一次重申我方觀點：校園秩序主要靠他律！

第一，在維護校園秩序中他律優先于自律起作用，就如同嬰兒呱呱落地時，不知道如何自律。是通過后天教育才知道該做什么，不該做什么。

第二，我方承認自律在某種程度上能夠對為維護校園秩序起到輔助作用，但同他律相比，存在諸多弊端。

由于不同人自律程度不同，標準不一，同學們往往是隨心所欲，導致的結果就是校園秩序雜亂無章。比如有的同學認為課間休息5分鐘就夠了，有的同學認為休息10分鐘正好，還有的同學認為休息半小時才好呢。三種人都比較自律，但要實現校園良好的秩序，就必須得達成一個共識，這就是他律！

第三，他律指導自律，沒有了他律，自律就無所適從，校園秩序越是依賴于自律，自律越是會加速喪失，因為自律已缺少所需要的制度保障：校園秩序越是不依賴于自律，越有利于自律，因為這時自律有制度為之保駕。

綜上所述，維持校園秩序主要靠他律，在現有的規章制度下，我們才能創造屬于我們自己的美麗校園、美麗人生！

第二篇：2018年北京市中小學生辯論賽校園秩序主要靠自律-4辯結辯

校園秩序主要靠自律-4辯結辯 各位老師，同學們，對方辯友大家好，首先，感謝對方辯友用精彩的言辭向大家告知了他律維持校園秩序中的輔助作用，但我仍不得不指出對方辯友的幾點不妥之處：

第一、對方辯友今天最大的錯誤就是，將他律的范圍過分夸大，認為只要是符合規章制度的就等于他律。規章制度只是客觀存在，而自律還是他律的區別就在于是不是自愿接受這個制度。如果對于規章制度的遵守都是一種他律，那我不禁要問還有什么不是他律。一個人撿了五百萬主動上交，明明是發自內心的自律行為，難道非要說這是由于他害怕被判刑才上交的嗎？對方辯友將人類的良知至于何地？！

第二、對方辯友一直說他律是自律的基礎（自律要靠他律來引導），那我想請問對方辯友這句話從何而來？自律在形成時的確需要一定的引導，但是引導不等于他律，請對方辯友注意。

第三、對方辯友告訴我們他律比自律更有可行性、更可靠，真的是這樣嗎？我國于1981年就正式頒布了《小學生守則》，比你我問世還早25年，后來幾次修訂，內容愈加豐富。請問對方辯友你能能背下來其中的內容，并對照遵守執行么？實際上，我們在日常的學習生活中都是靠自律在規范自己的言行。

第四、他律存在明顯的滯后性。為何出現違法亂紀現象，才會出現相應的法律規章；唯有自律的存在，才會避免一系列問題的發生。

縱觀整場比賽，我方從理論到實踐，從個人到整體都闡述了：自律比他律更重要，而對方辯友總是顧左右而言他，回避我方問題。

下面我再一次重申我方觀點：校園秩序主要靠自律！

第一，他律是外在因素影響個人行為，是外因，而自律是自發的內在因素。我們要承認，外因通過內引起作用，內因是事物發展的根本。

第二，我方承認他律在某種程度上能夠對為維護校園秩序起到輔助作用，但同自律相比，存在諸多弊端。

如缺乏變通性，不靈活。不利于學子們多元化發展和積極精神態度的培養。

相比之下，自律在維護校園秩序中由于其主觀能動性強，能夠更好的調動學生自我管理的積極性，從而促進良好校園秩序。當然，由于不同人自律程度不同，這時才需要他律加以輔助，但維持校園秩序關鍵仍然是自律。

第三，自律是他律的載體，沒有了自律，他律就沒有了對象，就失去了原有的意義。綜上所述，維持校園秩序主要靠自律，讓我們嚴以律己，創造屬于我們自己的美麗校園、美麗人生！

第三篇：誠信靠他律二辯材料

1、請問對方辯友，如果對方知道你在說謊，你還會繼續把這個謊說下去嗎？

對啊，知道真相的人越多，謊言就越難生存，我們就是要通過他律，讓更多地人知道真相，讓謊言無處容身。

2、請問對方辯友是否堅定地認為誠信靠自 律？

很好，請問對方辯友是否認為只有講誠信的 人才能在社會立足？

因此我們要講誠信對不對？

感謝對方辯友的回答。根據對方辯友的回答，我們可以得出結論，對方辯友認為要自律講誠信，因為不誠信無法與他人相處好，這正是他人對我們行為的影響。正是他律的作用。

3、剛才對方辯友提到在同樣標準下有的人不誠信的問題，請問對方辯友，在同樣的老師，同樣教學的情況下，學生的學習成績不同，我們能怪老師嗎？我們能放棄后進的同學嗎？

同樣的他律標準之下，人的行為差異，我們不能責怪他律，當然，我們也決不會放棄任何一個還未能實現誠信的迷途者。

1、請問對方辯友，談戀愛是一個人的事嗎？

對啊，一個人談戀愛那叫自戀。同樣誠信也不是一個人的事呀，而是整個社會的事。

2、請問對方辯友，你們認為人不自律就無法他律，是不是？

首先，不能自律的人就更需要他律了嘛.再者，不法商販生意失敗時就不能對他兒子說：“兒啊，你要誠信啊，你老爹我就是吃了不誠信的虧呀！”

3、請問對方辯友你知道3.15是什么日子 嚒？

對方辯友對這么重要的實施他律的日子都 不夠清楚，可見對方辯友對他律的不了解 啊。難怪對方辯友無法理解他律的真諦啊。

4、請問對方辯友，當你花了大價錢買了假 冒偽劣產品時你會怎么辦？

對方辯友很堅決地回答道，當他的權益受到 侵犯時，他會第一時間找商家，對商家實施 他律，進行監督。而不是等著商家良心發現。

對方辯友向監督維權部門求助，是希望用他 律來維護自己的權益，實現社會和諧而不是 等著商家良心發現。

第四篇：誠信靠他律總結 二辯

謝謝主席：

下面由我來進行立論補充，在這里我只想給大家理清三點。

第一點，誠信他律和誠信自律具體內容是什么。誠信他律要求主體的道德責任和價值主要取決于道德規范本身，不是出于主體的道德意向，是受外在根據支配和節制的。而誠信自律則是道德主體在道德實踐活動中，逐步將外在的道德規范內化成為自我內心的道德法則，自主地進行道德分析、判斷和選擇。也就是說，誠信自律是內心對美、對善良的主動追求，沒有功利心，是滿足和愉悅的。因而誠信自律需要經歷由外在誠信規范內化成內心法則的過程，顯然這個過程是漫長、曲折且不穩定的。社會意識形態總是相對穩定固定的，所以誠信他律也是較為穩定的。

第二點，誠信他律和誠信自律有什么聯系。由兩者的具體內容，我們可知，當我們強調自律時，不應該忘記和否定自律是以誠認他律為為前提和基礎的。他律給自律提供了根據和標準.只有自律而無他律的誠信，實際上忽略了它借以律己的客觀依據。當然只有他律而無自律的誠信，只是空洞的說教。因而他律的目的是自律，他律告訴人們好壞之分，倡導人們向善，指引人們自律，也就是說他律不僅為自律提供了依據和基礎，并且營造了一個自律的氛圍環境。

第三點，誠信自律現狀是怎樣。飯桌上的地溝油，奶粉里的三聚氰胺，飲料里的塑化劑，不勝枚舉的不誠信行為。或許你會說我太憂國憂民，但所有的這些都證明了一件事，那就是當今公民的誠信自律能力普遍不容樂觀。在他律的制約下，尚有這么多危及生命的不誠信事件，我們還能奢望自律來主要挑起誠信的重擔么？不，我們只有意識到誠信主要靠他律，然后細化優化他律，讓他律堅毅的高舉誠信的旗幟，才能讓這個社會更美好，更自律。

第五篇：辯論賽結辯稿

感謝主席，尊敬的老師，對方辯友，大家好。

很榮幸能有這個機會就今天的辯題跟對方進行探討。

閑言少敘，讓我們回望整場比賽，一起去梳理比賽的思路。

首先，請允許我指出對方辯友在辯論過程中存在的不當之處：

其次，讓我們再來看看我方的觀點。

中國的國力不斷增強，中國越來越成為國際社會中不可或缺的力量。？

我們改革開放了三十年，光引進來還不行，還必須的走出去。人民幣走向世界是一個必然的趨勢。當前我們保持人民幣堅挺，有利于增強世界各國對人民幣的信賴，為人民幣成為國際貨幣奠定基礎。人民幣成為國際貨幣，我們在經濟上就掌握了很大的主動權和話語權。所以保持人民幣堅挺是長遠之策。

社會福利最大化，達到帕累托改進

在世界大多貨幣都貶值的情況下，保持人民幣堅挺，人民幣的國際購買力增強，我們能夠用同等數量的人民幣買到更多的進口商品，滿足國內需求，更有利于我國的對外投資。從而帶來更多的社會福利，使整個社會的福利水平得到提高。這不是對人民有更大的好處嗎？ 在我們提高國內福利的同時，另一方面又幫著其他國家渡過危機，使其他國家也得到效用，這不是達到整個人類社會的帕累托優化嗎？

最后，非常感謝對方辯友提出的問題，這在實行何種人民幣政策的完善上提供了寶貴的意見。這項政策只要管理得當、操作規范，是很有利于我國的經濟發展的，更能夠達到最大多數人利益的最大化。所以，問題的關鍵，并不在于這兩種政策的對錯，而在于當前的形勢下，采取那一種政策對我們更有利，效果更好，更有利于我國的長遠發展。這世上沒有任何一種政策能作到盡善盡美，但只有當政策下的人們體會到政策帶來的好處大于壞處時時，政策的存在才有價值，我們的生活，也才有意義。謝謝各位！