第一篇：教育的體現

隨著教育改革的不斷深入，促進了幼兒藝術教育的發展。但要深化改革，一系列問題還有待深入研究。比如，在音樂教育中，我們進行的不是單純的音樂課程教學，而是對人的培養；音樂教育不是音樂表演，不宜追求技巧嫻熟、表現 完美，它也不是少數人的事情，應創造機會讓所有的孩子都親身參與、充分表現。

石家莊美育融合達克羅茲、奧爾夫、柯達伊三大教學法后，以奧爾夫為教學主軸，研發出適合華人地區2歲至8歲幼兒的音樂律動教材。美育的教學統合了音樂、舞蹈、戲劇、文學、圖畫五大藝術元素，讓孩子用聽、說、唱、跳、奏、玩等不同方式去感受音樂，并開發想像，從各種音樂元素中得到身體機能、思維、人際、自我認知、空間等各方面的平衡發展。音樂教育可以使幼兒體驗快樂，培養興趣。可以說，音樂是和人的生命關系最為密切的一種藝術形式。嬰 幼兒對音樂具有一種本能的反應。豐富的音響、鮮明的節奏、動聽的音調會使他們情緒激動、表情愉快。“培養興趣”不僅是指對音樂的興趣，更是指由此引發的對世間一切的興趣。

幼兒音樂教育可以發展幼兒的情感、美感，為其今后的健康生活及終生的藝術學習培植動力、奠定基礎。在藝 術世界里，音樂是最善于表達、激發情感的藝術，它可以使幼兒興奮，也可以使幼兒鎮靜，消除緊張情緒，獲 得情感的平衡；通過廣泛接觸表現不同情感、內容的音樂，幼兒的情感世界將逐漸變得豐富、充實。音樂教育可以發展幼兒的基本音樂能力。幼兒階段是各種感官發育最迅速的時期，是聽力培養最重要的時 期。這個時期的音樂學習是通過多種感官體驗音樂的要素，通過體驗形成經驗。幼兒階段通過音樂的母語獲得 的音調積累，對繼承民族音樂文化、發展音樂的創造性能力具有深遠意義；形成的趣味、態度，獲得的音樂能 力，將會成為幼兒血肉的一部分。

石家莊美育秉承著“讓孩子在快樂中成長”的信念，我們為2歲以上孩子，設計了一套特有的“奧爾夫音樂教學”，讓孩子在音樂、舞蹈、戲劇、文學、圖畫等藝術活動中用聽、說、唱、跳、奏、玩等不同形式表現出來，并開發想象，石家莊美育從各種音樂元素中，得到身體機能、思維、人際、自我認知、空間等各方面的平衡發展；并在嚴格的師訓課程中，配備給教師們最充足且有系統的教材和教學流程。

第二篇：新世紀我能行體現教育

“新世紀我能行”體驗教育活動

“新世紀我能行”體驗教育活動是共青團中央、全國少工委貫徹江澤民總書記以德治國重要思想，落實第四次全國少代會精神而推出的新世紀少先隊思想道德教育載體，也是今后一個時期總攬少先隊德育工作的重點所在。它以“新世紀我能行”為主題，通過開展符合少年兒童身心發展規律的具有少年兒童情趣和時代氣息的實踐活動，幫助少年兒童從家庭生活、學校生活、社會生活和大自然等各個方面，尋找一個“崗位”，扮演一個角色，獲得一種感受，明白一個道理，養成一種品質，學會一種本領，引導少年兒童在親身的實踐中把做人做事的道理內化為健康的心理品格，轉化為良好的行為習慣，為“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的基本道德規范的養成奠定基礎。

一、目的、意義和指導思想

少先隊是少年兒童在實踐中學習共產主義的學校，提高少年兒童綜合素質是少先隊教育的根本目的和主要任務。少年兒童的成長環境發生了很大變化，廣大少年兒童的身心發展也具備了許多新特點。增強少年兒童德育工作的針對性和實效性，是擺在少先隊面前的一個新課題。

開展“新世紀我能行”體驗教育活動，是對“實踐育人”教育思想的深化和發展，對于遵循少年兒童身心發展及教育規律，確立少年兒童在少先隊教育中的主體地位，充分發揮他們的主動性、積極性，使他們在社會政治、經濟生活和各行各業的廣泛體驗中，提高思想道德素質，養成健康向上的人格，培養創新精神和實踐能力，增強在未來社會激烈競爭中的生存和發展能力，增強將來建設社會主義現代化國家的本領，具有積極的意義。

開展“新世紀我能行”體驗教育活動是少先隊參與少年兒童素質教育的有效途徑。體驗教育強調少年兒童的主體參與和內心體驗，抓住了素質教育的關鍵環節，開辟了素質教育的新境界。開展“新世紀我能行”體驗教育活動，抓住少年兒童主體體驗的關鍵環節，引導少年兒童在實踐中用“心”去體驗，自覺感悟，使廣大少年兒童在參加豐富多彩、富有意義的活動過程中在德、智、體、美等方面全面發展。

開展“新世紀我能行”體驗教育活動是面向新世紀少先隊工作的新發展。少先隊體驗教育活動是少先隊員在參與少先隊集體組織的各類實踐活動中，發揮少先隊員的主體作用，使他們強化內心體驗，形成優良品質的自我教育活動。

開展“新世紀我能行”體驗教育活動的指導思想是：以江澤民總書記《關于教育問題的談話》和“五自”題詞精神為指導，貫徹《中共中央、國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》精神，按照第四次全國少代會的要求，以提高少年兒童全面素質，加快少年兒童社會化進程為目標，面向全體少年兒童，充分發揮少先隊員自我教育的主動性和積極性，幫助他們通過接觸社會、體驗生活，達到感悟人生、養成品質的目的。

二、活動內容和基本要求

“新世紀我能行”體驗教育活動主要包括以下方面的內容。

（一）引導少先隊員在學習生活中體驗。既組織少先隊員訪談各行各業的創新人才，了解他們的創新事跡，學習他們積極進取、勇于創新的精神，幫助少先隊員從小樹立創新的志向，學習創新的知識，增強創新的勇氣，掌握創新的本領；建立各種課外興趣小組，廣泛開展各種小發明、小創造、小制作、小考察活動，使少先隊員接觸現代科技，掌握計算機、網絡技術，在學習現代科技的實踐中，提高對信息的收集、運用能力，從中感受科技發展給我們的生活、學習帶來的變化，感受“科學技術是第一生產力”的深刻內涵，感受創新的樂趣，在學習和創造的實踐中培養科學精神；結合學校教學和課程改革，開展“愉快的課堂教學”和“有趣的課外作業”等活動，使少先隊員體驗求知的快樂，激發他們好學上進的積極性，使他們勤奮學習、敏于求知，學會學習、追求真知，做學習的小主人，做知識的小主人；開展豐富多彩的文化、藝術、體育活動，使少先隊員體驗美感，協調發展，在體驗中培養強健的體魄和美好的情操。

（二）引導少先隊員在家庭生活中體驗。既根據家庭生活情況，設立家庭生活自我服務小崗位，為家庭做一些力所能及的事情，體驗長輩的甘苦，為他人著想，為父母分憂，增強生活自理能力；結合父母的工作，開展“跟爸爸媽媽上一天班”活動，了解父母的職業特點及工作的基本情況，從而理解父母的辛勞和不易，加強兩代人的溝通，增進兩代人的感情；組織少先隊員到殘疾人、孤寡老人、生活貧困家庭，開展“紅領巾敬老助殘”、“手拉手扶貧幫困”活動，體驗他們生活的艱辛，學習他們自強不息的生活態度，培養樂觀進取、樂于助人的品質和高尚情操。

（三）引導少先隊員在社會生活中體驗。既組織少先隊員深入社區、街道等場合開展公益活動，自覺遵守基本道德規范，增強法紀觀念，學會運用法律武器保護自己的合法權益。組織少先隊員開展“當一天工人”、“當一天農民”、“軍營一日”等角色體驗活動，使他們了解各行各業在社會生活中的意義，體驗各種社會職業所應具備的基本素質，樹立正確人生理想；結合本地區經濟社會發展規劃，組織少先隊員開展“我們生活的社區調查”等多種社會調查活動，引導他們關注家鄉的建設與發展出謀劃策，體驗做未來主人的社會責任感。

（四）引導少先隊員在大自然中體驗。既鼓勵少先隊員走向大自然，接觸大自然，體驗大自然的美好，探索大自然的奧秘；開展學校周圍環境污染情況調查，制定家鄉環境改造方案，做“環保小衛士”，建立“手拉手地球村”，認識環境惡化對人類生活的破壞性影響，自覺地保護環境，改善環境；結合爭獲自護章活動，引導少先隊員體驗生命的寶貴，學習自我保護、互相救助的常識，知道在戶外活動中遇到急難情況時的應對辦法，提高生存能力。

（五）引導少先隊員在隊集體生活中體驗。既改革少先隊任職制度，堅持民主選舉，輪流任干，讓每一個隊員都有鍛煉成長的機會，都能體驗集體主人翁的自豪感，體驗服務的快樂，體驗與人合作的重要性，增強團隊意識；結合隊集體生活，開展“小崗位”、“好伙伴”活動，使少先隊員主動為其他同學提供滿意的服務，在服務他人、幫助他人的過程中感受快樂，增強隊集體的凝聚力；深化“手拉手”活動，使少先隊員在“手拉手”互助的切身體驗中了解國情，了解社會，體驗助人和共同進步的快樂，增強社會責任感。

三、活動情況

體驗教育自2000年6月啟動以來，各級少先隊組織認真學習貫徹江澤民同志在慶祝中國共產黨成立80周年大會上的重要講話和“三個代表”重要思想，貫徹把依法治國和以德治國結合起來的治國方略，落實中共中央辦公廳、國務院辦公廳《關于適應新形勢進一步加強和改進中小學德育工作的意見》，發揮自身優勢，著眼于提高少年兒童思想道德教育的針對性、實效性和主動性，通過開展體驗教育，努力構建符合少年兒童身心發展規律、與公民道德建設相銜接的少年兒童思想道德教育體系，探索加強少年兒童思想道德教育的有效方式，開展了形式多樣的、豐富多彩的體驗教育活動，取得了積極的成果。

江蘇團省委、省少工委廣泛宣傳體驗教育的思想，他們組織召開體驗教育活動報告會、座談會以及論文、課題和優秀活動案例征集活動，擴大體驗教育的社會影響。南京市專門召開 “小學校長體驗教育交流研討會”和“體驗教育新觀點發布會”，提高校長、老師對體驗教育的認識。他們還編輯了體驗教育活動“系列100”指導集，主要包括100個崗位、100個角色、100種技能、100種品質和100個情景等內容。如今，少先隊體驗教育活動基地、“青蘋果超市”、“我能行俱樂部”、“紅領巾小導游”已經成為南京市體驗教育活動的“名牌”項目。揚州市梅嶺中學的“生活碰碰車”、常州市星辰實驗學校的“世紀新城”也能給人頗多啟發。

北京市少工委將體驗教育活動與 “紅領巾文明行動”、“紅領巾學科學活動”、“紅領巾綠色申奧活動”有機結合起來，開展了形式多樣的體驗教育活動。此外，他們還組織廣大少先隊員開展了“當一天小營業員”、“當一天媽媽”、“當一天交警”、“小小售票員”、“打工一日”等體驗教育活動，收到了良好的教育效果。

河南省各級少先隊組織以 “雛鷹爭章”、“手拉手”等傳統少先隊活動為載體，賦予它們以體驗教育的新思想。平頂山市少工委結合爭創“生活章”、“環保章”，開展了“我是小當家”、“綠色小天使”等體驗教育活動，組織廣大少先隊員走向社會，走進大自然，積極參加社會實踐，在社會和大自然中體驗勞動的快樂和大自然的美麗。信陽市少工委結合爭創“愛國知識章”，利用革命老區富有光榮傳統的優勢，開展“模擬行軍百里躍進大別山”等活動，讓少先隊員們體驗到了革命先烈投身革命、創建新中國的艱辛和不易，從而增強了他們的民族自豪感和愛國情懷。

廣東省先后在深圳市、汕頭市、肇慶市和順德市等地開展了“新世紀我能行”體驗教育活動的試點工作，以試點的成功典范來影響和輻射全省各地體驗教育活動的開展。廣州市開展的“爭當科技小能手”活動、汕頭市開展的“紅領巾警校”活動、惠州市開展的“家鄉小調查”體驗活動、江門市開展的“輕輕喚醒僑鄉情”社區體驗活動、順德市開展的“爭當光榮小旗手”活動，使少先隊員們開闊了眼界、增長了見識，激發了他們對美好生活的向往和奮發向上的學習熱情。

上海市同泰路小學把可以贏利的一排出租房收回，改造為體驗教育基地，推出“小能人街”，他們設立“小超市”、“小茶藝館”、“小英語角”、“小書亭”、“小診所”，面向全體隊員，并由少先隊員自己管理。隊員們在實踐體驗中受到了自我教育，學會了本領，培養了能力，發展了個性，完善了品質，綜合素質得到了提高。

四、進一步深化“新世紀我能行”體驗教育，大力開展“養成道德好習慣”活動

為貫徹落實《公民道德建設實施綱要》，進一步深化“新世紀我能行”體驗教育，提高少年兒童思想道德教育的針對性、實效性和主動性，把少年兒童思想道德教育與公民道德建設有機地銜接起來，共青團中央、全國少工委按照人與人的關系、人與社會的關系、人與自然的關系、人與自我的關系提出了少年兒童應該養成的17個基本行為習慣，各級少先隊組織按照全國少工委的統一部署，以培養少年兒童良好行為習慣為抓手，積極開展“養成道德好習慣”體驗教育活動，使公民道德規范通過體驗教育的途徑更深入地走進少年兒童的日常生活。

這些基本行為習慣既是少先隊思想道德教育的落腳點，也是少先隊開展體驗教育的主題。在人與人的關系中應該養成的五個基本行為習慣是：說話有禮貌，對師長用尊稱；說了就要做，對朋友要真誠；不給別人添麻煩，對別人的請求給予力所能及的幫助，及時感謝別人的幫助；不做破壞別人勞動成果的事；做事情想到與別人合作。在人與社會的關系中應該養成的四個基本行為習慣是：在班集體和少先隊組織中以小主人的身份發表意見、提出建議，對大家決定的事情努力去做；在社區里多做好事；每天注意閱讀、收聽、收看新聞；按規則行動。在人與自然的關系中應該養成的三個基本行為習慣是：自己不做隨地吐痰、亂扔垃圾、傷害小動物等對環境有害的事；節約不浪費；保護環境衛生。在人與自我的關系中應該養成的五個基本行為習慣是：做人講道理，做事有計劃；不向困難低頭；不遷就自己的毛病；天天鍛煉身體，干干凈凈迎接每一天；愛動腦筋，以創造為快樂。開展體驗教育活動，就要緊緊圍繞17個基本行為習慣設立科學健康的體驗項目，提供體驗條件，啟發體驗思考，鼓勵廣大少先隊員體驗的積極性。

第三篇：在課堂教學中如何體現教育公平

感受輝煌中國，做自豪中國人

看了系列紀錄片《輝煌中國》，很喜歡這樣一組數據，高速公路里程13.1萬公里 世界第一 2020 年將達15萬公里；高鐵里程2.2萬公里 世界第一；城市軌道交通4153公里 世界第一；光纜線路3041萬公里 世界第一；世界前10斜拉橋 中國占7座；世界前10懸索橋 中國占6座；港口吞吐量世界前10 中國7席……，作為一個中國人從內心里感到自豪，作為一個黨員，為在中國共產黨領導下的新中國取得的巨大成就感到自豪。這樣的成就的取得還不到七十年，我們就從一個積貧積弱，百廢待興的剛剛成立的新中國，發展成了任何國家都不可輕視的偉大中國，我們正朝著我們偉大的中國夢前進！

落后就要挨打，落后就要挨宰。在這么多年的發展過程中，總是有一個奇怪的現象，凡是中國沒有掌握的技術，我們中國進口的時候就會是天價，只要我們中國掌握的技術，馬上就變成了白菜價。作為一個教育人，自我感覺，任重而道遠，感覺到科技發展的力量，而科技發展、創新意識的培養更離不開教育的發展。

作為一個教育人，一個基層教育工作者，做好自己的本職工作，在課堂上培養學生的創新意識，發展學生的核心素養，培養孩子們的團結協作的精神，為他們將來的發展奠定一個良好的基礎。

第四篇：廉政教育做到“四個體現”

、、公司廉政教育做到“四個體現”

近年來，、、公司堅持全方位開展黨風廉政教育，形成黨政齊抓共管、部門各負其責、群眾廣泛參與的良好教育機制。

在組織領導上，體現了“全方位”。公司黨委行政把宣傳教育當作大事來抓，明確各級黨政“一把手”是宣傳工作第一責任人，把宣傳教育納入各級黨委的議事日程，建起了黨風廉政宣傳教育工作聯席會議制度，定期研究安排宣傳教育工作。各級部門都按照聯席會議要求，把黨風廉政宣傳教育工作納入部門整體工作中。

在教育途徑上，體現了“多渠道”。工作中，注重發揮宣傳媒體的作用，開辟專欄對反腐倡廉各項工作和先進典型進行深入宣傳報導。創辦了“廉政宣傳教育”基地，組織文藝團體編排了一批以反腐倡廉為題材的文藝節目，以多種形式搞好黨風廉政宣傳教育。在教育內容上，體現了“寬領域”。開展了政治理論教育、思想道德教育、組織紀律教育，開展了“艱苦奮斗、廉潔從政”和“立黨為公，執政為民”主題教育以及正反兩方面典型教育，對各級領導班子成員進行了民主集中制、黨風廉政責任制教育。組織干部進行業務知識等培訓。

在教育對象上，體現了“多層次”。首先把各級領導干部作為教育重點。公司領導分別對典型案例寫成教材，發給各級領導干部還為領導干部制作發放了廉政卡、警示句，進行警示教育，二是強化對干部的教育，使領導干部始終保持昂揚奮進的精神狀態，三是將教育向

領導干部家屬和基層干部延伸。通過創辦干部廉政手冊、廉政文藝演出、征集廉政箴言等形式，將教育向不同層次領導干部延伸。、月、日，、、公司科級以上黨員干部、經營開發負責人共、、余人參觀了武漢女子監獄，并在現場召開黨員干部“學條例、講廉政、守法規” 警示會。在這里服刑的人與普通人沒什么區別，她們在金錢等誘惑面前，沒有把握好自己的人生道路，犯下了罪行。一臺特殊文藝節目拉開了帷幕，監獄女服刑人員為大家獻上了演講、歌舞、小品等精采節目，感人致深，催人淚下，既表達了失足的懺悔和改過自新的愿望，同時給與會人員上了一堂生動的法制課。

第五篇：教師評語應體現愛的教育

有一則故事：美國的一名普通教師海倫·姆拉斯拉在當班主任時，要學生互相找優點，然后依據自己的觀察并綜合同學們的意見寫了一份份熱情洋溢的以表揚為基調的評語。比如說“從來不知道別人會認為我這么好！”學生非常激動。若干年后，他的一名學生因公務而犧牲了。人們在他的貼身口袋里找到了一張紙條，是當年海倫·姆拉斯拉寫給他的評語。在這位學生的葬禮上，其他的學生紛紛告訴他：“您給我的評語一直壓在我的寫字臺上。”“您寫的評語一直放在我的結婚像冊里。”……

而內蒙古呼和浩特市回民區有這么一個60多歲的老教師，他在學生的作業本上竟然輕率地寫下三個字的評語：“真惡心！”自尊心受到傷害的孩子由此厭學，家長也憤憤不平。面對家長的質疑，該老先生理直氣壯地答道“很正常”，并且表示不退還學費。（內蒙古晨報，6月1日）

看看海倫·姆拉斯拉對學生的影響，再看看一個老人作出這樣的行為，二者的差別讓人難以接受，前者有愛，后者沒有愛，尤其是當他以正常的理由為自己辯解時，想象不出對這樣的老人，我們該拿出怎樣的敬老感情出來。這也讓我想到去年陜西有一名六年級男生畢業時，領到一張成績通知單，老師在評語欄里寫到“懸崖勒馬，回頭是岸，還來得急（及）！”把學生家長嚇的要死，不知道自己的孩子犯了什么大錯，后來證實是老師為了警醒學生說重了話，類似這樣的情況還有很多。

我們都知道，評語是代表老師對學生學習的一個傾向性的評價，是帶有鼓舞性質的的，作業、試卷發下來，學生常常會互相交換作業本看看老師給自己寫的是什么評語，這能夠鼓勵和警醒學生學習，并且置于學生這個群體里面，能夠在他們中間形成榜樣的動力機制，所以，一個老師對學生的評語很重要，應該是謹慎的，客觀的，有利于他們更好發展的，而不應該對小小的心靈造成傷害。但是對于孩子的缺點，我們也不能一味藏拙，搞無缺點贊賞。像有的老師在評語中就寫道：“你是本班最有藝術氣質的女生，有著良好的行為習慣。”、“你簡直是個寫作天才，希望多年以后你能獲得諾貝爾文學獎。”其他的諸如“班上最有才華的女生”、“班上最秀氣文雅的女生”、“班上最快樂的男孩”這樣的評語不勝枚舉。這樣的評語孩子愿意聽，但明顯不是老師愛的表達，而是在玩弄孩子。

針對性地作出對學生客觀的評價是一件不容易的事情，首先是對教師素質的考驗。像那位60歲的老先生把“真惡心”的評語當作正常評語體系，做法非常不當，沒有替學生的自尊心考慮，這樣的教師其素質還有待提高。而有的老師對學生又是百般照顧，學生習慣小偷小摸，老師評語用的是“動作敏捷，手腳靈活”，對屢教不改的作弊的學生，老師在評語中就寫“會利用良好的視力幫助自己的學習”，這種顧左右而言他，給學生的缺點穿馬甲的做法其實是完全不重視學生的缺點，一味縱容學生了。這兩類評語體系都是不科學的，不規范的，要么沒有愛，要么是看似愛，其實也沒有愛。

不論是針對優點還是缺點的評語，首先應該是學生能夠接受的，學生不能接受的評語一定不是好評語，其次評語應該是用心寫的，針對每一個學生的個性寫作評語，讓學生感受到老師的愛，這不僅是對學生的尊重，同樣也是良好教育環境不可缺少的教師素質。擺脫以前那種評語一大堆，卻千篇一律，毫無特點的評語語言體系，是亟待改革的一項任務。我們歷來對教師評語的功能就不夠重視，沒有對教師這個群體提出寫好評語的能力要求，結果使得因為教師評語引發出來的問題頻發。

如果我們讀了亞米契斯《愛的教育》一書，就會發現無處不在的愛對于老師而言，最主要的施予對象就是自己的學生，作為影響學生學習狀態和人生態度的教師評語，在目前這種被漠視的情況下，應該朝規范的、客觀的愛的教育方向發展。

教師評語應體現愛的教育