第一篇:音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀分析及策略思考
目前農(nóng)村初中學(xué)校音樂(lè)教學(xué)設(shè)備以及條件受到限制,學(xué)生音樂(lè)基礎(chǔ)差,甚至沒(méi)有基礎(chǔ),這樣導(dǎo)致農(nóng)村初中音樂(lè)課堂教學(xué)效果不佳,使知識(shí)目標(biāo)和情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)增加了很大的難度,從而影響了音樂(lè)教學(xué)的育人效果,主要表現(xiàn)在:
1、教學(xué)設(shè)備的局限性
由于教學(xué)的條件和環(huán)境局限性,學(xué)校沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的音樂(lè)教室與音樂(lè)器材室,缺乏音樂(lè)氛圍,更不能使學(xué)生接觸和學(xué)習(xí)一些樂(lè)器,感受不到樂(lè)器的魅力和音樂(lè)美妙;課堂中教室里只有錄音機(jī)和磁帶還有就是教科書(shū),所以很難激起學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣,音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀分析及策略思考。使用多媒體教學(xué)效果較好,但也只是在公開(kāi)課時(shí)才使用,而常規(guī)課音樂(lè)教學(xué)則是農(nóng)村音樂(lè)教師感到很棘手的問(wèn)題。
2、農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生學(xué)生接觸音樂(lè)較少您現(xiàn)在閱覽的是工作總結(jié)網(wǎng)-調(diào)研報(bào)告http://www.tmdps.cn/gzbg/dybg/謝謝您的支持和鼓勵(lì)!
幾乎沒(méi)有音樂(lè)基本知識(shí),節(jié)奏感弱、音準(zhǔn)較差,對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知也比較片面,學(xué)生喜歡音樂(lè)課,但是老師讓同學(xué)在班上唱歌或者表演同學(xué)卻積極的推薦其他同學(xué)自己卻都不愿意,對(duì)于書(shū)中的歌曲和欣賞作品不感興趣,有特長(zhǎng)的學(xué)生想表現(xiàn)自己,可又缺乏自信心,不敢表達(dá)自己對(duì)音樂(lè)的理解;學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)和經(jīng)典音樂(lè)認(rèn)識(shí)也是淡薄和模糊的,他們認(rèn)為民族音樂(lè)很古老,距離他們很遙遠(yuǎn),難唱也不好聽(tīng);學(xué)生喜歡流行音樂(lè),好唱易懂;對(duì)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)因?yàn)槿狈εd趣加上歌唱技巧的缺乏,歌唱習(xí)慣有待養(yǎng)成,在學(xué)唱歌曲時(shí)遇到難點(diǎn)節(jié)奏和音域偏高或者偏低的地方學(xué)生掌握感到困難,唱歌時(shí)就大吼大叫,則更難以理解和表達(dá)音樂(lè)形象與音樂(lè)情感;農(nóng)村初中音樂(lè)課堂教學(xué)中,欣賞更是感到抽象,枯燥,所以在課堂教學(xué)難以取得較好的效果,對(duì)實(shí)施美育有一定的難度,調(diào)查報(bào)告《音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀分析及策略思考》。
作為農(nóng)村初中學(xué)校專(zhuān)職音樂(lè)教師,我結(jié)合自己的工作實(shí)際,逐步積累了一些經(jīng)驗(yàn)。以下是我的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì):
新課程強(qiáng)調(diào)音樂(lè)審美體驗(yàn),淡化雙基教學(xué),以學(xué)生的發(fā)展為本,但現(xiàn)階段農(nóng)村中學(xué)在音樂(lè)課學(xué)習(xí)中,沒(méi)有基礎(chǔ)知識(shí),也沒(méi)有基本技能,所以在教學(xué)中存在多種困惑,我認(rèn)為現(xiàn)階段的部分農(nóng)村音樂(lè)教學(xué)還是在“謀生存”。而“新課標(biāo)”是在“求發(fā)展”二者存在著一定的矛盾,后者促進(jìn)和引領(lǐng)著前者,在此,我淺談我的音樂(lè)教學(xué)中的體會(huì)。
2.1巧妙的運(yùn)用現(xiàn)有的教學(xué)設(shè)備,適當(dāng)運(yùn)用輔助音樂(lè)資料,在音樂(lè)教學(xué)前,充分備好課,備教材,備學(xué)生、備自己,教師必須吃透教材,對(duì)每一單元的知識(shí)點(diǎn)和重難點(diǎn)著重剖析,每一課的目標(biāo)明確,準(zhǔn)備資料要充分,所涉及的歷史、地理、音樂(lè)及人文風(fēng)土人情。
2.2 教學(xué)中努力優(yōu)化教學(xué)手段,結(jié)合單元知識(shí)要求和知識(shí)、情感目標(biāo)巧妙設(shè)計(jì)懸念,引出問(wèn)題,啟發(fā)學(xué)生思考與探討,教師給予鼓勵(lì)和肯定,增強(qiáng)學(xué)生的信心與興趣。
2.3 豐富教學(xué)環(huán)節(jié)、做適度的音樂(lè)活動(dòng)、編創(chuàng)音樂(lè)故事、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái),再由淺入深靈活貫穿音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí),逐步加強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。
例如我在教《紅旗飄飄》這一單元時(shí),首先明確目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、再構(gòu)思課堂的結(jié)構(gòu)、設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程、預(yù)設(shè)教學(xué)效果、反思與總結(jié)
3.1情景創(chuàng)設(shè),先讓學(xué)生觀看開(kāi)國(guó)大典的圖片,啟發(fā)學(xué)生結(jié)合歷史聯(lián)想開(kāi)國(guó)大典的場(chǎng)景……啟發(fā)學(xué)生思考伴隨著莊嚴(yán)的國(guó)歌聲,五星紅旗在天安門(mén)冉冉升起時(shí),談自己的感受和體會(huì), 國(guó)歌代表這一個(gè)國(guó)家,每一個(gè)國(guó)人都應(yīng)
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第二篇:初中生音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀分析
初中生音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀分析
興義民族師范學(xué)院安龍校區(qū) 552400 庹 燕
一、音樂(lè)教學(xué)的意義
學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)教育的過(guò)程中,通過(guò)對(duì)音樂(lè)的欣賞,能夠感受音樂(lè)節(jié)奏、曲調(diào)等方面的變化,加深對(duì)音樂(lè)的記憶力,相關(guān)的研究實(shí)踐證明,初中時(shí)期的音樂(lè)教育可以加強(qiáng)青少年的記憶力,多聽(tīng)音樂(lè)可以幫助青少年發(fā)展記憶力。在對(duì)青少年進(jìn)行初中階段音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,要對(duì)教會(huì)其長(zhǎng)一些簡(jiǎn)單、歡快的歌曲,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生記憶力的訓(xùn)練。
二、初中音樂(lè)教學(xué)存在的問(wèn)題 1.教師觀念狹隘
由于我國(guó)長(zhǎng)期存在的應(yīng)試教育,導(dǎo)致我國(guó)有很大一部分初中音樂(lè)教師觀念狹隘,認(rèn)為音樂(lè)又不是升學(xué)考試科目,沒(méi)有必要花費(fèi)很大的精力進(jìn)行教學(xué),就是自己投入了很大的精力,也不會(huì)受到表?yè)P(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì),只要按照正常的教學(xué)任務(wù)授課即可,至于學(xué)生是否學(xué)到知識(shí),學(xué)的多或少,掌握音樂(lè)知識(shí)的深淺程度,一概與教師無(wú)關(guān),這樣的教學(xué)心態(tài),教學(xué)觀念,又怎會(huì)達(dá)到有效教學(xué)的目標(biāo),實(shí)施有效教學(xué),轉(zhuǎn)變教師觀念才是初中音樂(lè)教學(xué)的基礎(chǔ)所在。
2.校內(nèi)音樂(lè)教學(xué)方法
傳統(tǒng)教學(xué)方法的表現(xiàn)形式為,教師臺(tái)上精彩的講解,照本宣科,學(xué)生臺(tái)下被迫的機(jī)械的聽(tīng)講,記筆記,課堂氣氛沉悶無(wú)比,枯燥無(wú)味,整節(jié)課結(jié)束,老師教學(xué)任務(wù)完成,學(xué)生似乎從“苦海”中解脫出來(lái),下課后反而變得活潑好動(dòng),這種傳統(tǒng)的單一教學(xué)方法目前有很多老師依然在采用,久而久之,學(xué)生們?cè)趪?yán)肅而緊張的教學(xué)氛圍就會(huì)產(chǎn)生對(duì)音樂(lè)的厭煩心理,進(jìn)一步在課堂上表現(xiàn)出抵觸行為,如打瞌睡,無(wú)精打采,分神等等,在這種教學(xué)情況下,音樂(lè)教學(xué)的有效性也就無(wú)從談起了,采用多種教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣才是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的有力保障。
3.師生關(guān)系不和諧
師生關(guān)系不和諧是目前很多老師和學(xué)生之間存在的普遍現(xiàn)象,主要是由于很多老師不論是在教學(xué)或日常生活中,始終把自己擺在“教師”的地位,對(duì)學(xué)生始終是嚴(yán)肅而緊張的態(tài)度,無(wú)形之中給學(xué)生造成一種“絕對(duì)權(quán)威”“高高在上”“不容侵犯”的形象,學(xué)生們對(duì)老師本來(lái)就是敬畏的心理,如果老師平時(shí)的表現(xiàn)不是平易近人,和藹可親的,不是經(jīng)常和學(xué)生們一起交流,探討的,不是把學(xué)生們當(dāng)做自己的“孩子”或“弟弟”“妹妹”“好朋友”來(lái)看待的,學(xué)生們也就只好“敬而遠(yuǎn)之”了,師生之間關(guān)系的不和諧也就在所難免了。
4.家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)目的不明確
在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,一些家長(zhǎng)為子女今后的生活考慮,會(huì)讓其多學(xué)一門(mén)技能,從而適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。另一些家長(zhǎng)對(duì)青少年培訓(xùn)課程本著試試看的態(tài)度,重點(diǎn)是陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)其音樂(lè)的鑒賞力,所以在挑選音樂(lè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的時(shí)候,會(huì)傾向于費(fèi)用較低的培訓(xùn)班,對(duì)音樂(lè)教師并沒(méi)有特殊的要求。還有一些家長(zhǎng)是出于攀比的心理,周?chē)隆⑴笥训暮⒆由弦魳?lè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu),自己的孩子也不能落后,所以對(duì)音樂(lè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的選擇就更加的寬泛。由于家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的目的并不明確,一些費(fèi)用低的音樂(lè)機(jī)構(gòu)成為了家長(zhǎng)的首選,生源甚至高于專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。這些音樂(lè)水平不高的音樂(lè)教師,由于自身的音樂(lè)素質(zhì)有限,在向青少年傳授音樂(lè)知識(shí)的時(shí)候,難免出現(xiàn)錯(cuò)誤,將有誤的音樂(lè)技能教授給學(xué)生,并不利于其長(zhǎng)久的發(fā)展,并且會(huì)形成一種錯(cuò)誤的音樂(lè)印象,不利于孩子今后的發(fā)展。
三、提高初中階段學(xué)生音樂(lè)教學(xué)對(duì)策
為了使青少年初中階段得到更好的音樂(lè)教育,我國(guó)必須拿出行之有效的方法,來(lái)解決這一問(wèn)題,使初中生音樂(lè)教育可以更加專(zhuān)業(yè)化、規(guī)范化、合理化,具體辦法如下。
1.轉(zhuǎn)變教師觀念
教師是班級(jí)的靈魂,是學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的引領(lǐng)者,而引領(lǐng)不僅僅是音樂(lè)知識(shí)的傳授,更是認(rèn)真,負(fù)責(zé)任精神的傳承,老師的一言一行,一舉一動(dòng)都應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,首先對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知方面,教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立音樂(lè)同其他學(xué)科,如語(yǔ)數(shù)外一樣同等重要的觀念,無(wú)論是不是升學(xué)考試科目,都應(yīng)該認(rèn)真的,一絲不茍的去教授,最終讓學(xué)生在潛移默化中受到這種精神的影響,進(jìn)而好好學(xué)習(xí),也只有這樣才能為初中音樂(lè)教學(xué)有效性實(shí)現(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2.采用多種教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
任何課程教學(xué)有效性的實(shí)現(xiàn),都以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為前提,否則,一切努力都是徒勞,而在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中,多種教學(xué)方法的采用,對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,無(wú)疑可以起到事半功倍的效果,如多種音樂(lè)器具的使用,可以讓更多的學(xué)生參與課堂教學(xué),避免傳統(tǒng)以往的教師一個(gè)人講解,學(xué)生被迫聽(tīng)講的局面,其次還可以在講解課本知識(shí)之前,播放一些與之相關(guān)的流行歌曲或古典音樂(lè),吸引學(xué)生們的注意力,再次除去課內(nèi)教學(xué)外,教師還可以組織學(xué)生多進(jìn)行課外活動(dòng)的音樂(lè)教學(xué),開(kāi)拓學(xué)生視野,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,從而為實(shí)現(xiàn)音樂(lè)的有效教學(xué)提供有利條件。
3.多元評(píng)價(jià),增強(qiáng)自信
教師行之有效的教學(xué)評(píng)價(jià),能使學(xué)生始終保持興奮地情緒學(xué)習(xí)。評(píng)價(jià)的方式多種多樣,師生評(píng)價(jià),生生評(píng)價(jià),學(xué)生的自我評(píng)價(jià)等。但是,評(píng)價(jià)不是生硬的,為了評(píng)價(jià)而評(píng)價(jià)的。找準(zhǔn)課堂評(píng)價(jià)的時(shí)機(jī),評(píng)價(jià)才能在音樂(lè)課堂中起到良好的教育效果。及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”,找準(zhǔn)正面評(píng)價(jià)的時(shí)機(jī)。每位學(xué)生的音樂(lè)天賦都有差異,有的學(xué)生唱歌條件好點(diǎn),有的則舞蹈好些,教師要能關(guān)注學(xué)生的一切表現(xiàn),隨時(shí)隨地發(fā)現(xiàn)、挖掘他們的閃光點(diǎn),給學(xué)生適時(shí)的鼓勵(lì)、評(píng)價(jià)。讓學(xué)生感受到被欣賞的美好,從而更加有信心,有興趣地投入到音樂(lè)學(xué)習(xí)中。
4.改善師生關(guān)系,和諧課堂氣氛
師生關(guān)系不和諧,致使老師和學(xué)生一見(jiàn)面就會(huì)表現(xiàn)的“劍拔弩張”,老師看見(jiàn)學(xué)生是面無(wú)表情,一臉嚴(yán)肅,而學(xué)生一看見(jiàn)老師就頭疼,哪里還有心思聽(tīng)老師講解?音樂(lè)教學(xué)的有效性也就成為一句空談,創(chuàng)設(shè)和諧的師生關(guān)系,可以使師生雙方在課堂教學(xué)的過(guò)程中保持愉快的心情,營(yíng)造輕松活潑的課堂氛圍,讓學(xué)生聚精會(huì)神的聽(tīng)講,從而學(xué)到更多的音樂(lè)知識(shí),初中音樂(lè)教學(xué)的有效性也就順利的實(shí)現(xiàn)了。
5.提高家長(zhǎng)對(duì)青少年音樂(lè)教學(xué)的重視,共同促進(jìn)對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)
家長(zhǎng)讓學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的目的各有不同,但既然讓學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)就要找一個(gè)有資歷和有經(jīng)驗(yàn)的老師。眾所周知,青少年時(shí)期就像一張白紙,如果遇到好的老師就可以因材施教,假以時(shí)日必能有所收獲,對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展都有幫助,因此要跟從專(zhuān)業(yè)素質(zhì)較高的教師學(xué)習(xí),避免出現(xiàn)厭學(xué)的心理。由此可見(jiàn),青少年的啟蒙音樂(lè)教育對(duì)其今后的人生具有重要的意義,家長(zhǎng)要本著為孩子將來(lái)負(fù)責(zé)的態(tài)度,正確的引導(dǎo)其進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)。
第三篇:關(guān)于幼兒園教師音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀分析與思考
關(guān)于幼兒園教師音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀分析與思考
摘 要:音樂(lè)教育是幼兒園教育的重要組成部分,是藝術(shù)教育領(lǐng)域的內(nèi)容之一,是提高幼兒素質(zhì)的重要手段。音樂(lè)教育自古以來(lái)就是教育的重要組成部分,它對(duì)于個(gè)人和社會(huì)有著不可忽視的作用。即使是在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天,音樂(lè)教育仍具有相當(dāng)重要的價(jià)值。在當(dāng)前音樂(lè)教育中,我們應(yīng)采取藝術(shù)性和思想性融為一體的方式進(jìn)行,這種影響和教育是潛移默化的。所以,注重幼兒音樂(lè)教育是有必要的。
關(guān)鍵詞:幼兒園;音樂(lè)教育;幼兒;調(diào)查;思考
一、問(wèn)題的提出
(一)音樂(lè)教育的概念
音樂(lè)教育是一種富有強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的審美教育,它借助于傾聽(tīng)來(lái)感知音樂(lè)的美,借助歌唱來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的美,借助表演來(lái)發(fā)展音樂(lè)的美,它對(duì)于豐富幼兒的想象力,增強(qiáng)對(duì)音樂(lè)及外界事物的感知力、培養(yǎng)具有個(gè)性化創(chuàng)造力的一代新人具有不可低估的作用。音樂(lè)教育是憑借審美感受來(lái)進(jìn)行的,而這種審美感受是在輕松自如的情境中通過(guò)教師和幼兒用音樂(lè)進(jìn)行情感交流的方式來(lái)完成的。
音樂(lè)教育是在幼兒愉快的音樂(lè)活動(dòng)中進(jìn)行的,它的教育影響往往不像語(yǔ)言說(shuō)教表述得那樣直截了當(dāng),而是像春雨點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透到幼兒的內(nèi)心情感、心靈深處,起著熏陶、感染的教育作用。因此,在音樂(lè)教育中,無(wú)論是能力培養(yǎng)、思想認(rèn)識(shí)提高,還是心靈陶冶都需要經(jīng)過(guò)一個(gè)循序漸進(jìn)的、連續(xù)不斷的、潛移默化的教育過(guò)程。音樂(lè)教育作用于幼兒的內(nèi)心情感和心靈深處,比說(shuō)教更有說(shuō)服力、更深刻、更持久。我們應(yīng)該重視幼兒音樂(lè)教育,從幼兒抓起,讓他們?cè)谟變簳r(shí)期的各方面都有一個(gè)好的開(kāi)端。
(二)音樂(lè)教育對(duì)幼兒的影響
1、音樂(lè)教育有利于挖掘幼兒的想象力和創(chuàng)造力。
音樂(lè)是通過(guò)聲音來(lái)表達(dá)感情的一門(mén)藝術(shù),在表現(xiàn)人的感情變化、心理活動(dòng)、思維走向等方面有著很好的效果。讓幼兒欣賞音樂(lè)、演唱歌曲、參加音樂(lè)活動(dòng)等,對(duì)幼兒的心理可以產(chǎn)生其他學(xué)科無(wú)法比擬的刺激,使得幼兒的情感激發(fā)表現(xiàn)得更
名人堂:眾名人帶你感受他們的驅(qū)動(dòng)人生馬云任志強(qiáng)李嘉誠(chéng)柳傳志史玉柱
為直接和強(qiáng)烈。而這種情感的沖動(dòng),正是對(duì)幼兒智力的啟迪和促進(jìn),能夠激發(fā)出他們巨大的創(chuàng)新思維潛能。
2、音樂(lè)教育有利于幼兒聽(tīng)力和記憶力的發(fā)展。
音樂(lè)是一門(mén)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)。在幼兒欣賞音樂(lè)時(shí),會(huì)對(duì)節(jié)奏、音高、力度、音色等方面有一定的辨別能力,這就使幼兒在聽(tīng)覺(jué)方面有一定的提高和加強(qiáng)。當(dāng)然,在這個(gè)過(guò)程中不單單是要靠聽(tīng),幼兒在學(xué)習(xí)歌曲和律動(dòng)練習(xí)時(shí)必須在記住歌詞和動(dòng)作的前提下才能夠進(jìn)行,這又有效地促進(jìn)了幼兒記憶力的發(fā)展。
3、音樂(lè)教育有利于幼兒德育的發(fā)展。任何思想品德教育如果沒(méi)有情感的基礎(chǔ),都只能成為空談。而對(duì)幼兒進(jìn)行音樂(lè)教育正好可以為他們培養(yǎng)良好的情感基礎(chǔ)。音樂(lè)在實(shí)現(xiàn)思想教育作用的時(shí)候,并不是靠強(qiáng)制的方式,而是以鮮明生動(dòng)的音樂(lè)本身,潛移默化地產(chǎn)生作用。
4、音樂(lè)教育有利于幼兒活動(dòng)中的交往合作。許多音樂(lè)活動(dòng)是需要合作才能完成的,如合唱、集體舞、小樂(lè)隊(duì)、游戲等。因此,我們應(yīng)把個(gè)體創(chuàng)造和群體的合作緊密地連成一個(gè)整體;既要尊重個(gè)體發(fā)展,又要注重群體的交往合作。如為了在合唱時(shí)獲得和諧的聲音,幼兒需要聽(tīng)著琴聲和同伴的歌聲不斷調(diào)節(jié)自己的音高。
二、調(diào)查的對(duì)象和方法
(一)調(diào)查對(duì)象
從昆明市內(nèi)的公立幼兒園和私立幼兒園中進(jìn)行抽樣調(diào)查、選取一所比較有代表性的幼兒園,找園內(nèi)老師填問(wèn)卷表、對(duì)院長(zhǎng)進(jìn)行訪問(wèn),以院長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)作為對(duì)象。
(二)調(diào)查方法
以問(wèn)卷調(diào)查和訪談作為主要方法進(jìn)行相關(guān)調(diào)查咨詢(xún)
(二)調(diào)查內(nèi)容與分析
(一)音樂(lè)教育對(duì)幼兒的重要性 1.培養(yǎng)幼兒的審美能力。熱愛(ài)音樂(lè)是幼兒的天性,幼兒滿(mǎn)懷好奇和探究的心理來(lái)到這個(gè)世界上,他們睜開(kāi)眼睛就要尋覓鮮艷、明快的色彩,看五彩繽紛的世界,他們豎起耳朵就要傾聽(tīng)母親的聲音和環(huán)境中豐富多變的音響。美麗鮮艷的色彩與圖案可以滿(mǎn)足兒童視覺(jué)的需要,而優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、歡快活潑的音樂(lè)便是滿(mǎn)足他們聽(tīng)覺(jué)需要的最好刺激。幼兒終日生活在想象的世界里,一塊積木、一堆沙土、一個(gè)小動(dòng)物等這些簡(jiǎn)單的物品都能為他們提供豐富的想象天地。同樣,生動(dòng)形象、富有表情的音樂(lè)旋律與節(jié)奏,尤其是一些描述性的、模擬性的音樂(lè)是發(fā)揮幼兒想象力的好材料,他們可以從音樂(lè)中領(lǐng)略到大自然的流水淙淙、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、野蜂飛舞、萬(wàn)馬奔騰等美妙動(dòng)人的場(chǎng)景。音樂(lè)是表情達(dá)意的藝術(shù),幼兒恰恰具有喜形于色、感情外露的特點(diǎn),他們還難以用言語(yǔ)表達(dá)他們內(nèi)心的情感和體驗(yàn),而音樂(lè)中強(qiáng)烈的情緒對(duì)比、鮮明的感情描寫(xiě)正抒發(fā)了幼兒的內(nèi)心感受,所以幼兒發(fā)自?xún)?nèi)心地喜歡音樂(lè),以至于常常情不自禁地隨著音樂(lè)手舞足蹈。正是音樂(lè),可以陶冶幼兒的情感,保持和發(fā)展了幼兒的想象力并激發(fā)他們對(duì)生活的無(wú)比熱愛(ài)以及對(duì)美好未來(lái)的無(wú)限憧憬。2.促進(jìn)智育的發(fā)展。音樂(lè)教育能促進(jìn)智育的發(fā)展,這一點(diǎn)不僅為音樂(lè)教育工作者所重視,還逐步形成了社會(huì)的共識(shí)。增加智力投資,加強(qiáng)幼兒的早期音樂(lè)教育已成為一種發(fā)展趨勢(shì),越來(lái)越多的家庭為孩子購(gòu)買(mǎi)樂(lè)器、請(qǐng)家庭音樂(lè)教師。大量事實(shí)說(shuō)明,正確的音樂(lè)教育對(duì)兒童智力的發(fā)展確實(shí)有著積極的促進(jìn)作用。音樂(lè)包含了豐富的知識(shí)和廣闊和事物,從多方面讓幼兒開(kāi)
闊了眼界,學(xué)到了各種知識(shí),鍛煉了聽(tīng)覺(jué)能力,還培養(yǎng)了幼兒教育創(chuàng)造性思維能力。音樂(lè)活動(dòng)中音的長(zhǎng)短、快慢、高低、強(qiáng)弱等使幼兒的聽(tīng)覺(jué)、辨別能力和動(dòng)作協(xié)調(diào)性得到很好的訓(xùn)練。這些訓(xùn)練打開(kāi)了幼兒思維的窗戶(hù),充分發(fā)展了幼兒的思維、想象能力。因此在大量的音樂(lè)活動(dòng)中,幼兒的智力得到了很大地發(fā)展。3.促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
優(yōu)美的音樂(lè)可以促進(jìn)人的身心健康發(fā)展,還可以醫(yī)治人的疾病,正為因?yàn)榇耍魳?lè)治療作為一個(gè)新興學(xué)科,正在全世界蓬勃發(fā)展。事實(shí)上,在人類(lèi)的音樂(lè)發(fā)展史中,音樂(lè)始終與人體的運(yùn)動(dòng)分不開(kāi)的。生理學(xué)家和醫(yī)學(xué)家研究證明,音樂(lè)可以引起幼兒血液循環(huán)加速和呼吸的變化。優(yōu)美的音樂(lè)給人以美的享受和興奮的感覺(jué),帶給幼兒活潑開(kāi)心的氛圍。當(dāng)幼兒聽(tīng)到節(jié)奏感極強(qiáng)的音樂(lè)后,會(huì)不由自主的手舞足蹈起來(lái),高興得不得了,促進(jìn)了血液的流動(dòng)循環(huán)。照此,長(zhǎng)期對(duì)幼兒進(jìn)行音樂(lè)教育(音樂(lè)游戲、歌表演、歌曲、舞蹈、音樂(lè)體操等),幼兒手腳的協(xié)調(diào)性會(huì)得到很大地發(fā)展,更促進(jìn)了大腦的發(fā)育,保證了幼兒的健康成長(zhǎng)。因此在幼兒的各項(xiàng)活動(dòng)中必須配有相應(yīng)的音樂(lè)以達(dá)到不同的效果。
(二)幼兒音樂(lè)教育的資料分析與反思 1.調(diào)查數(shù)據(jù)(1)幼兒學(xué)習(xí)音樂(lè)的自我感覺(jué)。如表1:(進(jìn)行抽樣調(diào)查后,選取了一所比較有代表性的公立幼兒園-云南省委機(jī)關(guān)幼兒園進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查與訪問(wèn))表1:學(xué)習(xí)音樂(lè)的自我感覺(jué) 項(xiàng)目 自我感覺(jué)有 興趣
自我感覺(jué)很
愛(ài)學(xué) 學(xué)習(xí)音樂(lè)困難 但愿意學(xué) 不愿意學(xué)聽(tīng)到音樂(lè) 就厭煩 百分比 70.9% 16.6% 8.7% 3.8%(2)在所有課程中,最喜歡的科目為音樂(lè)的幼兒占80%。(3)課后喜歡問(wèn)音樂(lè)問(wèn)題的幼兒占10%。
(4)遇到音樂(lè)問(wèn)題總是努力思考的幼兒占66.0%。
從上述數(shù)字不難看出,真正對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)感興趣的幼兒是占大多數(shù)的。2.院長(zhǎng)、教師及家長(zhǎng)對(duì)音樂(lè)的看法。
(1)院長(zhǎng)的看法
音樂(lè)作為素質(zhì)教育的一部分,音樂(lè)教育對(duì)孩子很重要。在國(guó)內(nèi),不少父母希望加強(qiáng)對(duì)孩子的音樂(lè)教育,也鼓勵(lì)孩子考取音樂(lè)的等級(jí)證書(shū)。因?yàn)楹芏喔改刚J(rèn)為,音樂(lè)教育不只是培養(yǎng)一技之長(zhǎng),還是提高孩子文化修養(yǎng)和藝術(shù)素質(zhì)的重要手段。音樂(lè)素質(zhì)是學(xué)生必備的全面素質(zhì)之一,在發(fā)展直覺(jué)、聽(tīng)力、想象、推理、思維、技巧、表達(dá)和交流中,以獨(dú)特的形式感染人心。音樂(lè)藝術(shù)有娛樂(lè)性特點(diǎn),這是吸引幼兒積極參與音樂(lè)活動(dòng)的重要特點(diǎn)之一。利用音樂(lè)的娛樂(lè)性特點(diǎn)引導(dǎo)幼兒在玩中學(xué),在樂(lè)中學(xué),把音樂(lè)教育寓于愉快的音樂(lè)感受和音樂(lè)表現(xiàn)之中,學(xué)得愉快,學(xué)有所得。引導(dǎo)幼兒在愉快活潑的、富有藝術(shù)特點(diǎn)的教育活動(dòng)中受教育,把教育寓于歡樂(lè)的音樂(lè)活動(dòng)之中,以“樂(lè)”作為對(duì)幼兒進(jìn)行教育的有效手段,以促進(jìn)幼兒性格活潑開(kāi)朗,身心健康,精神滿(mǎn)足,德、智、體、美等方面同時(shí)受到教育。(2)園內(nèi)教師的看法
幼兒音樂(lè)教育必須以幼兒發(fā)展的生理、心理特點(diǎn),幼兒教育的原則、方法等基本理論為指導(dǎo)進(jìn)行教育工作,違反這些帶有規(guī)律性的問(wèn)題,教育工作或事倍功半,或收效甚微,甚至給幼兒帶來(lái)心理、生理上的損傷。譬如:同樣一首歌曲,一位音樂(lè)技能技巧純熟,熟悉幼兒年齡特點(diǎn),按照正確的教育原則、方法對(duì)幼兒實(shí)施教育的老師,會(huì)教得又快又好;反之一位不具備上述條件的老師,就教不到點(diǎn)子上,自己干著急,幼兒學(xué)不會(huì)。
音樂(lè)教育是在兒童愉快的音樂(lè)活動(dòng)中進(jìn)行的,它的教育影響往往不像語(yǔ)言說(shuō)教表述得那樣直截了當(dāng),而是像春雨點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透到兒童的內(nèi)心情感、心靈深處,起著熏陶、感染的教育作用。因此,音樂(lè)教育中無(wú)論是能力培養(yǎng)、思想認(rèn)識(shí)提高,還是心靈陶冶都需要經(jīng)過(guò)一個(gè)循序漸進(jìn)的、連續(xù)不斷的、潛移默化的教育過(guò)程。而音樂(lè)藝術(shù)教育作用于人的內(nèi)心情感心靈深處的潛移默化的教育影響,比說(shuō)教更有說(shuō)服力,更深刻,更持久。(3)家長(zhǎng)的看法音樂(lè)作為一種情感藝術(shù),是以情感人,從而達(dá)到音樂(lè)教育的目的。幼兒素質(zhì)教育是面向全體幼兒發(fā)展的教育。應(yīng)該看到的是,音樂(lè)對(duì)人的素質(zhì)的影響是極深遠(yuǎn)的,在培養(yǎng)人的問(wèn)題上,音樂(lè)既是手段,也是目的,這一點(diǎn)在美育中體現(xiàn)得最為充分。因?yàn)橐魳?lè)以其獨(dú)特的形式,使人在音樂(lè)的實(shí)踐中感受、理解、表達(dá)和創(chuàng)造美,使人融美于心靈。可以說(shuō)審美教育是音樂(lè)教育的核心,也是音樂(lè)教育中最獨(dú)特的教育功能,而審美教育的核心和載體是音樂(lè)素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。
(三)思考幼兒音樂(lè)教育的方式和方法
1、激勵(lì)幼兒主動(dòng)、自信地參與活動(dòng)。
在以往的音樂(lè)活動(dòng)中,總有一部分幼兒老當(dāng)演員,一部分幼兒老當(dāng)觀眾。那些天賦好的幼兒經(jīng)常有機(jī)會(huì)表現(xiàn),而那些條件較差的幼兒卻因自卑而不敢表現(xiàn)。如果我們?nèi)纹渥匀?這部分幼兒不僅失卻了學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)技能的機(jī)會(huì),還可能導(dǎo)致一定的心理缺損。我們應(yīng)將音樂(lè)活動(dòng)作為手段,讓每個(gè)幼兒都能積極、主動(dòng)、自信地參與到活動(dòng)之中,滿(mǎn)足幼兒自我表現(xiàn)的需要。基于這一思考,我設(shè)計(jì)了小步遞進(jìn)的“階梯”,提出合適的要求,盡可能使教育個(gè)別化,使每個(gè)幼兒都能按各自的步調(diào)發(fā)展。如我設(shè)計(jì)了起步較低、由易到難的系列節(jié)奏游戲:聽(tīng)著小鈴和拍拍手(即模仿小鈴節(jié)奏拍手)。大鼓和小鈴(即以跺腳方式模仿大鼓節(jié)奏,以拍手方式模仿小鈴節(jié)奏)。機(jī)器人(即聽(tīng)辨鋼琴的低音區(qū)和高音區(qū),并分別用跺腳和拍手表示)。小手小腳(即根據(jù)圖譜上的小手、小腳標(biāo)志,隨音樂(lè)用小手、小腳表現(xiàn)相應(yīng)的節(jié)奏)。這組游戲的技能要求并不高,目的是讓幼兒輕松自然地走進(jìn)音樂(lè)活動(dòng),在難度不高的藝術(shù)表現(xiàn)中體驗(yàn)成功。另外,在音樂(lè)活動(dòng)中,我盡可能給每個(gè)幼兒當(dāng)領(lǐng)頭人的機(jī)會(huì),如讓幼兒擔(dān)任指揮、領(lǐng)唱、領(lǐng)奏等,使不同發(fā)展水平的幼兒都能滿(mǎn)足自我表現(xiàn)的需要,樹(shù)立自信心。
2、注重幼兒的探索發(fā)展。布魯納認(rèn)為發(fā)現(xiàn)法能激發(fā)智慧潛力,培養(yǎng)內(nèi)在動(dòng)機(jī),有利于學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)的技巧以及記憶的保持。由于幼兒年齡小,堅(jiān)持性與忍耐性較差,不能長(zhǎng)時(shí)間在看不到進(jìn)步的情境中探索,因此我們應(yīng)有目的創(chuàng)設(shè)環(huán)境,以激發(fā)其探究?jī)?nèi)驅(qū)力。如在幼兒認(rèn)
第四篇:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀分析及思考
小學(xué)語(yǔ)文發(fā)展現(xiàn)狀分析
當(dāng)今教育改革的焦點(diǎn)集中于教學(xué)改革,而教學(xué)改革的熱點(diǎn)則集中于課堂教學(xué)創(chuàng)新。毫無(wú)疑問(wèn),課堂教學(xué)這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)是有效提升教育教學(xué)質(zhì)量的明智、有效的選擇和捷徑,當(dāng)然的成為了教學(xué)改革的切入點(diǎn)和突破口。于是,正視當(dāng)前小學(xué)課堂教學(xué)現(xiàn)狀,推動(dòng)課堂教學(xué)改革創(chuàng)新就擺在了每一個(gè)教育工作者的面前。
在以往的教學(xué)模式里,我們立足于課本,以課堂大容量,練習(xí)大容量和時(shí)間加汗水的辦法,不可否認(rèn)的培養(yǎng)了大批人才。但固有的教學(xué)觀念,一成不變的教學(xué)模式,最終形成了當(dāng)前我校語(yǔ)文課堂教學(xué)的現(xiàn)狀。
現(xiàn)狀一:教學(xué)模式陳舊,教學(xué)方法單一。
大多沿用“一言堂”、“滿(mǎn)堂灌”的老教法,導(dǎo)致教師講述多,啟發(fā)少,多元交流更少;講知識(shí)多而講規(guī)律少,講學(xué)習(xí)方法更少;全班統(tǒng)一學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)多而全班個(gè)人獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)少;學(xué)生接受學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)多而表達(dá)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)少;學(xué)習(xí)水平高的學(xué)生參與機(jī)會(huì)多而水平低的參與機(jī)會(huì)少。授課方式單一且以單向講授為主,缺乏靈活多樣的方式組合,教師授課以完成教學(xué)任務(wù)為目標(biāo),而不顧及教學(xué)過(guò)程的科學(xué)性,缺乏對(duì)學(xué)生積極性地調(diào)動(dòng),很難讓學(xué)生精力高度集中于教師的導(dǎo)向上。教師講得累,而學(xué)生思維跟上跟不上,主觀上跟不上,教師不了解,實(shí)際上也主導(dǎo)不了,全憑學(xué)生自覺(jué)。課堂的課題目標(biāo)和課時(shí)目標(biāo)不明確或不能夠完成。隨意性大,當(dāng)堂達(dá)標(biāo)的課不多,大多留有很重的學(xué)習(xí)任務(wù)在課外,造成
了課業(yè)負(fù)擔(dān)重上加重,居高不下,積重難返。
現(xiàn)狀二:教學(xué)思想落后,課堂氣氛沉悶。
教學(xué)思想設(shè)計(jì)時(shí)為學(xué)生的“學(xué)會(huì)”考慮得多,為學(xué)生的“會(huì)學(xué)”考慮得少,授課缺乏開(kāi)放性,缺乏知識(shí)的聯(lián)系與編織,難以形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò);學(xué)科知識(shí)封閉運(yùn)行,照本宣科的成分多,缺乏發(fā)散思維和靈活的應(yīng)用。多數(shù)的教師授課缺乏藝術(shù)性,缺乏熱情和激情,精神不振,語(yǔ)調(diào)平淡,體語(yǔ)呆板,課堂氣氛沉悶,有的連上、下課的起立都省略了,學(xué)生的精神始終處于松懈狀態(tài),思維難以緊張運(yùn)行,學(xué)習(xí)效率低下。有的教師要求嚴(yán),采取高壓政策,隨堂提問(wèn),對(duì)答不上者采取挖苦、罰站等懲罰措施,使學(xué)生心理過(guò)分緊張、壓抑,學(xué)習(xí)狀態(tài)不佳。
現(xiàn)狀三:準(zhǔn)備不充分,教學(xué)過(guò)程脫離主題。
教師對(duì)教學(xué)效果缺乏細(xì)致科學(xué)的統(tǒng)計(jì)和分析,后來(lái)的教學(xué)也就無(wú)的放矢,無(wú)方可補(bǔ),無(wú)藥可救。由于缺乏師生交流,無(wú)從進(jìn)行學(xué)情分析,教師只顧按自己的意圖取舍講解內(nèi)容,不能顧及學(xué)生的實(shí)際,這種教學(xué)的盲目性導(dǎo)致了大量的無(wú)效勞動(dòng)。有的教師滔滔不絕講解的不少是學(xué)生自學(xué)完全能夠掌握的內(nèi)容。由于教師不認(rèn)真?zhèn)湔n或備課不到位,課堂上只能信口開(kāi)河,真正達(dá)到了“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳——不知所云”或者是“一行白鷺上青天——離題萬(wàn)里”的境界。從某種意義上講,學(xué)生寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間就是因?yàn)榻處熃虒W(xué)的盲目性和隨意性而被合理乃至理直氣壯地浪費(fèi)掉了,這是多么無(wú)情的浪費(fèi)!多么無(wú)情的踐踏生命!不是誤人子弟是干
啥?
現(xiàn)狀四:現(xiàn)代化教學(xué)手段的應(yīng)用在大多數(shù)學(xué)校依然空白。
我們當(dāng)前的課堂大都是這樣的情景:一盒粉筆(幾乎是全碎的),一塊黑板,一本教科書(shū),一張嘴,加上一堆破掃帚和麻木不仁的孩子,這是主流。用一點(diǎn)幻燈片的還算是略有“洋氣”,應(yīng)用比較現(xiàn)代教學(xué)手段的更是寥若晨星。當(dāng)然個(gè)中原因,師資培訓(xùn)跟不上,教學(xué)資源不健全,但現(xiàn)代化教學(xué)手段運(yùn)用不力則是鐵板釘釘?shù)氖聦?shí)。總之,我們的教學(xué)還在以滿(mǎn)堂灌、機(jī)械運(yùn)作,重復(fù)勞動(dòng)為主流,還在浪費(fèi)一代代的未來(lái)人才為代價(jià),還處在一種低效益、高強(qiáng)度,慢節(jié)奏,超負(fù)荷的低效高耗階段。
我們?cè)谄匠5穆?tīng)課中發(fā)現(xiàn)不少教師在教學(xué)活動(dòng)中有以下幾種不當(dāng)?shù)慕巧憩F(xiàn):教師充當(dāng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)者,我要你學(xué)什么你就學(xué)什么,完全忽視了學(xué)生的興趣愛(ài)好;教師滿(mǎn)堂灌,根本沒(méi)有學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間;不注重學(xué)生個(gè)體差異,講授一個(gè)模式,評(píng)價(jià)一個(gè)模式;對(duì)新課標(biāo)理解不全面,把握不住學(xué)習(xí)目標(biāo)······
教育理論家認(rèn)為,每一個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的,學(xué)生的學(xué)習(xí)原本就是一個(gè)動(dòng)態(tài)的充滿(mǎn)靈氣的個(gè)性活動(dòng),每個(gè)學(xué)生都是作為一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體參與教學(xué)活動(dòng)的始終。21世紀(jì)是個(gè)社會(huì)多元化、學(xué)習(xí)化、信息化的時(shí)代,教育資源、教學(xué)時(shí)空無(wú)限擴(kuò)展,這為學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)提供了前所未有的豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師如何引導(dǎo)學(xué)生廣泛地利用這些資源學(xué)好語(yǔ)文,提高語(yǔ)文素養(yǎng),促進(jìn)語(yǔ)文
個(gè)性發(fā)展是個(gè)值得探討的問(wèn)題。
新課程明確指出“學(xué)習(xí)是學(xué)生的主體性行為,不應(yīng)以教師作為主體來(lái)代替學(xué)生的實(shí)踐。”新課程標(biāo)準(zhǔn)推行了多年,我覺(jué)得小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)仍有不少值商榷的問(wèn)題。
一、小語(yǔ)教學(xué)中值得思考的幾個(gè)問(wèn)題
1、把握不住學(xué)習(xí)目標(biāo)。
就以閱讀為例吧!有的老師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)流行“你讀讀”、“你再讀讀”之類(lèi)的話(huà)語(yǔ)。一節(jié)課先是學(xué)生自由地讀,然后是讀給同桌聽(tīng),再全班齊讀,分小組齊讀,男生齊讀,女生齊讀。學(xué)生已經(jīng)讀得很好了,教師還在變著花樣讓學(xué)生讀,硬要讓學(xué)生讀出感情來(lái)。這樣,學(xué)生的感情不僅沒(méi)有讀出來(lái),就連讀的是什么也不知道了。
2、課堂教學(xué)活動(dòng)中,提問(wèn)無(wú)目標(biāo)。
學(xué)生還沒(méi)讀懂課文,師生對(duì)話(huà)就已經(jīng)開(kāi)始了。學(xué)生離開(kāi)了文本與教師泛泛而談,所以,常常會(huì)有漫無(wú)頭緒,漏洞百出的“獨(dú)特體驗(yàn)”。或者,課本上清清楚楚的問(wèn)題還在不停地追問(wèn),似乎課堂熱鬧、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性上來(lái)了,但只著皮毛,不得要領(lǐng)。
3、教師仍然固守傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式。
一切均圍繞考試轉(zhuǎn),教學(xué)的目的就是考試,教學(xué)的內(nèi)容就是考試的內(nèi)容。所以,學(xué)生成了考試的機(jī)器,試卷上的分?jǐn)?shù)主宰了一切。
4、不敢當(dāng)?shù)谝粋€(gè)“吃螃蟹”的人。
許多教師總認(rèn)為,改革是有風(fēng)險(xiǎn)的,嘗試是會(huì)面臨失敗的。所以,就算是引用了一些先進(jìn)的教學(xué)手段,但都是為了應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)的檢查,在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中,任然固守自封,濤聲依舊。他們對(duì)新課標(biāo)持懷疑,認(rèn)為“高效課堂”的時(shí)效比不上以往的教育模式。
二、小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師的角色定位。
面臨以上的不足,教師應(yīng)及時(shí)加以改正。教師如何來(lái)把握語(yǔ)文教學(xué)呢?培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的行為,使其具有獨(dú)特的態(tài)度,加深對(duì)新課標(biāo)的理解呢?我認(rèn)為應(yīng)注意以下幾點(diǎn):
1、課堂教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)是組織者。
在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者,應(yīng)充分把握好收與放的度。當(dāng)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中走進(jìn)誤區(qū)時(shí),教師就應(yīng)當(dāng)適時(shí)點(diǎn)撥,給予一定的提示,恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揮自己的組織功能。對(duì)于教學(xué)的重點(diǎn)部分,教師一定要抓住契機(jī),發(fā)動(dòng)全體學(xué)生參與討論,深入體會(huì),不要蜻蜓點(diǎn)水,一帶而過(guò)。
2、課堂教學(xué)中教師應(yīng)充分掌握學(xué)習(xí)目標(biāo)。
教學(xué)中既要充分體現(xiàn)高效課堂的活躍性,又要注意不要脫離主題;既要要解放學(xué)生的“嘴巴”,給學(xué)生充分展示的機(jī)會(huì),讓學(xué)生充分地、自主地、獨(dú)立地學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的閱讀情趣,又要突出學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)。
3、改變傳統(tǒng)觀念。
我們不再是教學(xué)的主體,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的真正主人。只有讓
學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)的能力,在學(xué)習(xí)中充分發(fā)揮自己的個(gè)性特長(zhǎng),才能培養(yǎng)成適合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的新型人才。
4、勇于嘗試,敢于創(chuàng)新。
課堂教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,自主學(xué)習(xí)。思維是語(yǔ)文能力的核心,也是語(yǔ)言能力的基礎(chǔ),烏申斯基曾說(shuō)過(guò):“想發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力,首先應(yīng)該發(fā)展他們的思維能力。”教學(xué)中發(fā)現(xiàn):用于眼睛注視時(shí)間少,用于思維的時(shí)間多。因此解放學(xué)生的“嘴巴”,不能一味地追求學(xué)生按老師的思路一直走下去,教師還要放手讓學(xué)生自悟,給學(xué)生充分的時(shí)間進(jìn)行“咬文嚼字”,引導(dǎo)學(xué)生邊學(xué)邊想,在實(shí)踐中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,自主地尋找問(wèn)題的答案,獨(dú)特地對(duì)課文的內(nèi)容(包括字、詞、句、段、篇等方面)進(jìn)行細(xì)細(xì)品味,體現(xiàn)其個(gè)性特點(diǎn)。
但由于學(xué)生的生活閱歷、知識(shí)水平、閱讀實(shí)踐等個(gè)人特點(diǎn),其思維的角度、感受,體會(huì)是不會(huì)一樣的。教師要在學(xué)生個(gè)性發(fā)揮的前提下,提出問(wèn)題,培育學(xué)生各自的思維,激發(fā)學(xué)生的理性思考。
課堂教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生交流,學(xué)生在個(gè)性化學(xué)習(xí)中,由于心智水平、認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)的限制,其理解、體驗(yàn)往往不能一步到位,會(huì)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)的膚淺、偏差甚至謬誤。在這種情況下,若教師只是讓學(xué)生一味地談感悟感悟,學(xué)生在這種不交流的情況下,感受、體驗(yàn)、理解都常常是迷迷茫茫不知正誤。這里需要教師有準(zhǔn)確的角色定位,不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)學(xué)生的主體而忘了自己應(yīng)該是“平等中 的首席”,忘了主導(dǎo)。
其實(shí),好的講解是能促進(jìn)學(xué)生的自學(xué)自悟,教師應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用,主動(dòng)設(shè)置各種環(huán)節(jié),積極引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展“個(gè)性化”的交流活動(dòng),教師只有在學(xué)生自學(xué)自悟的基礎(chǔ)上,給足學(xué)生交流的時(shí)間,大膽培養(yǎng)學(xué)生的課堂交流積極性,讓學(xué)生充分地發(fā)表帶有個(gè)人認(rèn)識(shí)和個(gè)人情感的理解、體會(huì)和獨(dú)到見(jiàn)解,積極引導(dǎo)學(xué)生在閱讀實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)言、發(fā)展語(yǔ)言,才能有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。
5、課堂教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生尊重文本。
學(xué)習(xí)盡管是學(xué)生的個(gè)性化行為,但是同時(shí)又是學(xué)生對(duì)文本的闡釋和反應(yīng)。由于小學(xué)生的知識(shí)水平,理解能力,生活環(huán)境的差異,學(xué)生對(duì)文本闡釋和反應(yīng),應(yīng)該獲得更大范圍的認(rèn)同,而不是一種純主觀、純主體的反應(yīng)。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)不可能想怎么樣學(xué)習(xí)就怎么學(xué)習(xí),想怎么樣理解就怎么樣理解。因此教師在強(qiáng)調(diào)學(xué)生讀書(shū)的同時(shí),更要強(qiáng)調(diào)尊重文本的客觀性,尊重課文的背景、人文、現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然學(xué)生在大量的個(gè)性化學(xué)習(xí)行為的支持下,閱讀教學(xué)將肯定會(huì)從立足文本向超越文本發(fā)展,所謂教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話(huà)過(guò)程,教師有意識(shí)地在鑒賞上,在空白處,在批判教材中,在延伸課文內(nèi)容里讓學(xué)生超越文本,體現(xiàn)個(gè)性。只有這樣,才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本的對(duì)話(huà),提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),達(dá)到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之目的。
素質(zhì)教育的口號(hào)已經(jīng)喊了很多年,但是,在貧困山區(qū)卻是舉
步維艱。我們認(rèn)為,實(shí)施素質(zhì)教育和新課程標(biāo)準(zhǔn)的絆腳石主要?dú)w結(jié)于山區(qū)的落后。首先是教師素質(zhì)有待于進(jìn)一步提高,其次是教育評(píng)價(jià)體系應(yīng)該變革,評(píng)價(jià)的模式太過(guò)于單一,也阻礙和禁錮了新課程標(biāo)準(zhǔn)的落實(shí)。
現(xiàn)實(shí)表明,改變當(dāng)前課堂教學(xué)的現(xiàn)狀,是當(dāng)務(wù)之急,運(yùn)用創(chuàng)新教育教學(xué)理念,實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)策略是改革當(dāng)前課堂教學(xué)現(xiàn)狀的比較實(shí)際和有效的途徑。
回顧建國(guó)以來(lái)教育的發(fā)展歷程,說(shuō)到底就是“教師中心”“學(xué)科中心”“課堂中心”這三中心占統(tǒng)治地位。這種教育思想的直接目的是讓學(xué)生掌握更多的知識(shí),教學(xué)的基本模式是傳授式,是先生講學(xué)生聽(tīng),先生念學(xué)生記,先生做學(xué)生仿。概括起來(lái)講,以三中心為代表的教育思想和傳授式教學(xué)有三大弊端:一是高投入低產(chǎn)出,教學(xué)效率低下。二是教師機(jī)械的教,學(xué)生被動(dòng)的學(xué),很難完成教學(xué)任務(wù)。三是教學(xué)內(nèi)容封閉。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,特別是信息時(shí)代的到來(lái),知識(shí)經(jīng)濟(jì)初露端倪,“三中心”教育思想已經(jīng)無(wú)奈地走到了生命的盡頭,即使有茍延殘喘的,已經(jīng)失去了它賴(lài)以生存的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),到了非改革不可的時(shí)候了。要消除以上弊端,最根本的一點(diǎn)就是以課堂教學(xué)創(chuàng)新為核心,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
課堂教學(xué)創(chuàng)新是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的主陣地,基本出發(fā)點(diǎn)是創(chuàng)設(shè)和諧、寬松、民主的教學(xué)環(huán)境,營(yíng)造自主學(xué)習(xí),主動(dòng)發(fā)展的教學(xué)氛圍,有計(jì)劃、有目的的規(guī)范組織各種教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生得以能動(dòng)的、自主的創(chuàng)新性地發(fā)展。
對(duì)策一:變“被動(dòng)接受”為“主動(dòng)學(xué)習(xí)”是本質(zhì)
努力探索創(chuàng)新教學(xué)的方法、路子,力求變“接受性學(xué)習(xí)”為“創(chuàng)新性學(xué)習(xí)”,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力地大大提高。打破傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式,建立重自學(xué)能力和創(chuàng)新能力的教學(xué)模式,是當(dāng)前急需解決的問(wèn)題。我們結(jié)合教學(xué)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn),初步構(gòu)建了“四段六步”創(chuàng)新性多維互動(dòng)教學(xué)模式,即“自學(xué)——探討——訓(xùn)練——?jiǎng)?chuàng)新”四段式和“導(dǎo)入目標(biāo)——學(xué)前指導(dǎo)——自學(xué)質(zhì)疑——互教促學(xué)——鞏固訓(xùn)練——應(yīng)用創(chuàng)新”六個(gè)步驟。這種教學(xué)程序主張把學(xué)習(xí)活動(dòng)貫穿在整個(gè)課堂教學(xué)之中,“先學(xué)后教”或“先練后導(dǎo)”,這樣的教學(xué)把學(xué)生的學(xué)作為教學(xué)的首要環(huán)節(jié),真正把學(xué)生的自學(xué)活動(dòng)和創(chuàng)新發(fā)展置于一種突出的位置,切實(shí)體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。
對(duì)策二:建立動(dòng)態(tài)有效的創(chuàng)新課堂教學(xué)模式
一般的教學(xué)模式是在一定教學(xué)理論指導(dǎo)下,由教學(xué)系統(tǒng)的諸個(gè)要素,在一定時(shí)空中形成的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)構(gòu)。它的外在表現(xiàn)形式是教學(xué)程序,然而機(jī)械套用教學(xué)程序卻不是教學(xué)模式的要求,教學(xué)模式要求在應(yīng)用教學(xué)程序時(shí),從實(shí)際出發(fā),在先進(jìn)教學(xué)理論指導(dǎo)下,具體情況具體分析。教學(xué)模式又三個(gè)層次構(gòu)成:一是理論指導(dǎo),如教學(xué)原則;二是操作程序和師生活動(dòng)形式;三是策略和方法。
我們提倡建立的創(chuàng)新教學(xué)模式暫包含以下五類(lèi):
1、接受性教學(xué)模式。創(chuàng)新教育不但不排斥接受教育,而且還要以接受教育為基礎(chǔ),要改變單向傳授,被動(dòng)低效為多維互動(dòng)、主動(dòng)高效。
2、主體性教學(xué)模式。凡重視學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主體地位的體現(xiàn),重視激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的教學(xué)模式,都可以納入創(chuàng)新模式范疇。
3、活動(dòng)教學(xué)模式。從活動(dòng)入手,借助活動(dòng)來(lái)展開(kāi)教學(xué)過(guò)程,讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)探索、主動(dòng)思考、主動(dòng)實(shí)踐,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生各方面能力綜合發(fā)展的模式。
4、問(wèn)題探究教學(xué)模式。問(wèn)題是思維的起點(diǎn),問(wèn)題探究教學(xué)模式從提供背景,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,交流成果等幾個(gè)方面來(lái)組織和實(shí)施教學(xué)。
5、互動(dòng)交往教學(xué)模式。它把教學(xué)活動(dòng)看作是師生進(jìn)行的一種生命與生命的交往,溝通活動(dòng),是一種動(dòng)態(tài)發(fā)展的教與學(xué)交互影響和交互活動(dòng)的過(guò)程。總的來(lái)說(shuō),構(gòu)建創(chuàng)新課堂教學(xué)模式是解決當(dāng)前傳統(tǒng)教學(xué)模式和教學(xué)現(xiàn)狀的最有效的途徑。鼓勵(lì)廣大教師創(chuàng)造性地改革當(dāng)前課堂教學(xué)模式,是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革工作的重中之重。
對(duì)策三:突出三大策略地實(shí)踐運(yùn)用
創(chuàng)新理念下的課堂教學(xué)應(yīng)是:自主學(xué)習(xí)、相互討論、合作,并在實(shí)踐中論證所得結(jié)論,在老師引導(dǎo)下可以討論,老師是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的組織者,是學(xué)生掌握知識(shí)的引導(dǎo)者,是學(xué)生提高學(xué)習(xí)
效率的合作者。
如今,學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展和新課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步落實(shí),相信會(huì)給我們?nèi)w教師指明工作的方向和努力的目標(biāo)。隨著改革的不斷深入,相信我們的語(yǔ)文基礎(chǔ)教育的明天會(huì)更好!
第五篇:中職語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀分析與策略
中職語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀分析與策略
摘要:語(yǔ)文教學(xué)在中等職業(yè)學(xué)校教育教學(xué)中占有重要地位,也是中職各類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生必修的文化基礎(chǔ)課,對(duì)提高學(xué)生綜合素養(yǎng)、提高綜合職業(yè)能力、形成繼續(xù)學(xué)習(xí)能力等具有重要意義。但目前,中職語(yǔ)文教學(xué)一直處于低沉狀態(tài),現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。因此,如何改變中職語(yǔ)文的教學(xué)現(xiàn)狀,使中職語(yǔ)文走出困境,是一個(gè)令人深思的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:中職語(yǔ)文;教學(xué)現(xiàn)狀;策略
語(yǔ)文課程是中等職業(yè)學(xué)校各類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生必修的主要文化基礎(chǔ)課。職教語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)和人文道德素質(zhì),對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)各科知識(shí),形成較高的職業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力,對(duì)他們的繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展,都具有十分重要的作用。但當(dāng)前的職教語(yǔ)文教學(xué)在具體實(shí)施過(guò)程中存在不少問(wèn)題,現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。
一、中職語(yǔ)文教學(xué)面臨的現(xiàn)狀
1、中職學(xué)生對(duì)中職語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)不夠重視,缺乏興趣和熱情。中職學(xué)校的學(xué)生主要來(lái)源于初中畢業(yè)生,他們?cè)诔踔须A段的學(xué)習(xí)成績(jī)普遍較差,在他們的內(nèi)心深處,總認(rèn)為自己是“差生”,自卑心理嚴(yán)重,自信心嚴(yán)重不足。中職學(xué)生所處的年齡階段又決定了他們的自我調(diào)節(jié)能力不強(qiáng),面對(duì)數(shù)倍于初中階段的大量基礎(chǔ)理論課程和專(zhuān)業(yè)技術(shù)課程,他們大多覺(jué)得心有余而力不足。對(duì)中職學(xué)生而言,他們?cè)敢獾街新殞W(xué)校學(xué)習(xí)的目的很單純,就是希望在中職學(xué)校的學(xué)習(xí)期間,通過(guò)對(duì)專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí),掌握一門(mén)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,為今后的生活尋求一種謀生的手段。因此,中職學(xué)生普遍存在功利性的價(jià)值傾向,多數(shù)中職學(xué)生更是視其為雞肋,將其置于從屬地位。而且,中職學(xué)生在日常生活中與他人能進(jìn)行正常的交流,認(rèn)為沒(méi)有必要花更多的時(shí)間去深入學(xué)習(xí)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),因此對(duì)中職語(yǔ)文的學(xué)習(xí)抱著一種無(wú)所謂的態(tài)度,在上課時(shí)提不起興趣,缺乏學(xué)習(xí)熱情。
2、中職語(yǔ)文課程內(nèi)容與中職學(xué)生的學(xué)習(xí)需求聯(lián)系不夠緊密,缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力。中職語(yǔ)文課程為了體現(xiàn)“以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向”的職業(yè)教育思想,采用了一些反映優(yōu)秀道德品質(zhì)和科學(xué)文化知識(shí)的內(nèi)容,力圖適應(yīng)不同層次中職學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,在中職學(xué)生的人文素質(zhì)、思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)方面的培養(yǎng)有所作為。但目前的中職語(yǔ)文課程內(nèi)容又存在一些局限性,這種局限性主要表現(xiàn)在課程內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活以及學(xué)生選修的專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)容之間沒(méi)有直接聯(lián)系。中職學(xué)生多數(shù)是由初中直接進(jìn)入到中職學(xué)校學(xué)習(xí),沒(méi)有社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐,他們本身的理解能力和思維發(fā)散能力又不夠,看不到中職語(yǔ)文課程內(nèi)容與專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)和現(xiàn)實(shí)生活之間的內(nèi)在聯(lián)系,認(rèn)為學(xué)習(xí)中職語(yǔ)文課程對(duì)專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)沒(méi)多大幫助,對(duì)掌握一定的職業(yè)技能沒(méi)多大幫助,對(duì)從業(yè)沒(méi)多大幫助,因而缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力。
3、中職語(yǔ)文教師的教學(xué)觀念和方法不能滿(mǎn)足中職學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際需要。實(shí)際教學(xué)中,教師無(wú)法將中職語(yǔ)文的知識(shí)與專(zhuān)業(yè)知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái),課堂教學(xué)基本都是圍繞中職語(yǔ)文教材內(nèi)容展開(kāi),使語(yǔ)文教學(xué)成了語(yǔ)文知識(shí)體系本身的教學(xué)。時(shí)間一久,容易出現(xiàn)老師在臺(tái)上講得“口干舌燥”,而大多數(shù)中職學(xué)生在臺(tái)下聽(tīng)得“索然無(wú)味”的現(xiàn)象,學(xué)生覺(jué)得老師教得空洞呆板,老師也覺(jué)得學(xué)生是“朽木不可雕”,課堂教學(xué)效果很差。為了適應(yīng)中職生源素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力的變化,有些中職語(yǔ)文教師利用教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位,在傳統(tǒng)的“以教師為中心”教學(xué)模式的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)手段和方法進(jìn)行了一些調(diào)整,在教學(xué)上開(kāi)始利用啟發(fā)式教學(xué),重視現(xiàn)代信息技術(shù)和聲像技術(shù)手段。這雖然起到了激發(fā)學(xué)生興趣,促進(jìn)了教學(xué)效果的作用,但從根本上來(lái)看,其調(diào)整的目的仍然是為了提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教材知識(shí)要點(diǎn)和課程內(nèi)容的掌握,沒(méi)有轉(zhuǎn)化到對(duì)中職學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)和能力培養(yǎng)上面來(lái),沒(méi)能從根本上解決學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力問(wèn)題,其教學(xué)觀念和手段與學(xué)生的學(xué)習(xí)需求仍有不小的差距。
二、有關(guān)的應(yīng)對(duì)策略
1、課程教學(xué)中突出學(xué)生的地位。中職語(yǔ)文教學(xué)作為綜合性課程,不是直接式的灌輸教學(xué)法,應(yīng)該由三個(gè)部分構(gòu)成教學(xué)內(nèi)容,“即基礎(chǔ)模塊、職業(yè)模塊和拓展模塊”。做到根據(jù)學(xué)生自身知識(shí)水平來(lái)設(shè)定內(nèi)容安排,逐步遞增難度,以便將學(xué)生學(xué)習(xí)主體的地位凸顯出來(lái)。所以,就中職語(yǔ)文科目的教學(xué)內(nèi)容而言,應(yīng)該實(shí)施分層教學(xué),不斷提高學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)和工作運(yùn)用漢語(yǔ)的能力。打破傳統(tǒng)的教學(xué)理念,令其在教學(xué)方式上避免“一刀切”現(xiàn)象,全面提升語(yǔ)言思維能力。
2、根據(jù)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)改進(jìn)調(diào)整教學(xué)方式。中職語(yǔ)文新課標(biāo)要求在課堂教學(xué)過(guò)程中關(guān)注人才培養(yǎng)導(dǎo)向,有目的性的調(diào)整教學(xué)方式,使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力得到培養(yǎng)。因此,語(yǔ)文教師很有必要將探究學(xué)習(xí)模式引入語(yǔ)文課堂教學(xué)當(dāng)中,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言思維能力。就《白楊禮贊》一課的教學(xué)來(lái)說(shuō),教師可以設(shè)計(jì)題目讓學(xué)生自己去探討,以便引導(dǎo)學(xué)生更好地分析和研究課文。主要問(wèn)題大概如下: 在認(rèn)真閱讀課文的基礎(chǔ)上,思考課文的段落劃分和段落大意;根據(jù)文章的中心思想體味“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)”當(dāng)中“不平凡”含義的理解,由物引入到人,逐步深入到作者所傳達(dá)的人性贊美……要求學(xué)生認(rèn)真仔細(xì)地閱讀課文并思考這些問(wèn)題,在小組內(nèi)部交流學(xué)習(xí)成果,以合作探究的形式來(lái)一起走進(jìn)語(yǔ)言?xún)?nèi)涵。這種教學(xué)形式將有助于將學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性充分激發(fā)出來(lái),有利于學(xué)生思考能力的提高。
3、重視文化氛圍影響,適當(dāng)拓展。語(yǔ)文是以語(yǔ)言訓(xùn)練為基礎(chǔ)架構(gòu)的,注重文化素養(yǎng)熏陶,對(duì)于培養(yǎng)一個(gè)人的人文精神非常重要,其重要的地位是不可替代的。中職語(yǔ)文新課標(biāo)在教學(xué)方面也提出了明確的要求,要將學(xué)生用心感悟,逐步培養(yǎng)領(lǐng)悟力,使學(xué)生的情感世界更加豐富,使其擁有更為積極向上的審美情趣,特別是其文學(xué)修養(yǎng)方面,能逐步有所提升。一位優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,應(yīng)當(dāng)做到對(duì)語(yǔ)文教材中隱含的內(nèi)容進(jìn)行充分地挖掘,繼而進(jìn)行合理地延伸和拓展。這能讓學(xué)生更加深層次地理解課本內(nèi)容,同時(shí)對(duì)于強(qiáng)化語(yǔ)文的思想教育作用也有很大的幫助。就《我的叔叔于勒》一課的教學(xué)來(lái)說(shuō),教師可以在充分結(jié)合教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行一個(gè)拓展環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),主題可以是“于勒叔叔10 年后又回來(lái)了”,學(xué)生自由發(fā)揮想象,拓展發(fā)揮空間,每個(gè)人的補(bǔ)充方向可能不同,有的想象于勒叔叔再一次發(fā)財(cái)會(huì)發(fā)生什么樣的故事,其中有的學(xué)生寫(xiě)出了于勒叔叔衣錦還鄉(xiāng)的情景,有的學(xué)生則設(shè)計(jì)于勒發(fā)財(cái)之后繼續(xù)扮窮這一故事情節(jié),寫(xiě)出了其中作者父母的態(tài)度變化。這些環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)必然能加深學(xué)生對(duì)資本主義社會(huì)人際關(guān)系的深刻理解。
三、結(jié)語(yǔ)
總之,中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程存在著諸多問(wèn)題,我們必須更加深入地去探尋問(wèn)題,探討原因,找到解決問(wèn)題的方法。新的時(shí)代對(duì)職業(yè)教育提出了更高要求,需要我們不斷去適應(yīng),我們應(yīng)跟上時(shí)代的步伐,深化語(yǔ)文課程改革,努力為社會(huì)培養(yǎng)出具有更高人文素養(yǎng)的合格勞動(dòng)者和技術(shù)工人。
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