第一篇：教育學會論文

古人云“授人以魚不如授人以漁。”這句話充分強調了教給學生學習方法的重要性。預習,在我們學習過程中是一種良好的學習習慣。通過預習，不但可以使學生提前了解當天的學習內容，降低學習難度，促進其課堂參與學習的積極性與主動性，提高學習效率，而且還可以培養學生自主學習的能力。可見，課前預習是十分必要的。那么，良好的預習習慣怎樣養成？又怎樣引導學生掌握正確的預習方法呢? 葉圣陶先生曾對預習做過這樣精辟的論述，他說：“預習的事項無非翻查、分析、綜合、體會，審度之類。”由此可見，預習并不是一項簡單的學習任務，也并非是一般意義上的通讀和瀏覽，而是一種復雜的智力活動，它需要學生調動已有的知識儲備和能力，去感知新的課文，去開展觀察、識記、聯想、辨析、比較、綜合，鍛煉自己分析、解決問題的能力。作為一名老師，培養學生課前預習習慣和提高預習能力正是讓學生學會學習的一個重要途徑。教給學生自學的方法就是教給學生通過看書自學把自己不知道的內容變成自己知道的。

下面,我就語文預習方法和具體的預習步驟加以闡述。如何培養學生良好的預習習慣呢？談幾點自己的看法。

第二篇：小學教育學會論文

提高教師自身能力的有效途徑

——教學反思

清苑縣望亭鄉大望亭小學 教師：王靜

摘要：在課程改革的今天，教學反思是一種良好的教學習慣。能否堅持對自己的教學行為進行反思是一個教師進取心、責任心、勇氣和意志力的表現，是教師能否在教學實踐中運用好教學新理念的決定因素。教學反思被看作是教師職業發展的決定因素。葉瀾教授說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年的教學反思，有可能成為名師。”這句話反映出教學反思對教師自身能力提高的重要性。關鍵詞：教學反思 課程改革 重要作用

隨著教育改革的深化,教育現代化步伐的加快,廣大教師面臨新的挑戰。培養具有創新精神和實踐能力的跨世紀人才,首先必須有一批忠誠教育事業、有獻身精神、知識廣博、治學嚴謹、銳意進取、勇于創新的師資隊伍。因此,我們教師應努力尋找適合自己實際情況的學習提高途徑,在教育教學實踐中不斷交流、學習、研究以適應素質教育新形勢的需要教學反思不僅是個人的思想需要,而且是一種高尚的精神活動,是精神產品的再生產。反思是一種手段。反思后則奮進。存在問題就整改,發現問題則深思,找到經驗就升華。如此說來,教學反思的真諦就在于教師要敢于懷疑自己,敢于和善于突破、超越自我,不斷地向高層次邁進。教學反思是教師自身自覺地把自己的教學實踐作為認識對象進行反觀自照,屬于“個人奮斗”。你可能在燈光下靜夜思,回顧和展望。你可能倚著窗口,遙望星空,夜不能寐。正因為教學反思具有別人不可替代的個性化特征,你就有可能形成個性化的教學模式。

一、教學反思的涵義

“反思”一詞本身就含有“反省”、“內省”之義，從本質上來說就是一種批判性思維，即通過對當前認識的審視、分析來洞察其本質。教學反思是指教師以先進的教學理念和豐富的理論知識為基礎，立足于教學實踐，以提高教學效果和教學質量為目的，以自己的教學活動過程及教師自我為思考對象，對教學過程本身以及教學過程中的行為進行理性的審視和分析，發現教學中存在的問題與不足，進而采取相應的改進策略，修正、改進自己教學的過程，使之進入更優化的教學狀態，以取得更佳的教學效果。教學反思是一個認識過程，既是對過去的總結，又是對今后的啟示。既可以是對一堂課反思，也可以是對教學中的一個片斷、一種方法、一項活動的反思。教學反思的方式，比較自由靈活，可以是多角度、多層次的。教學反思的內容既包括課堂教學本身，也涵蓋與課堂教學密切相關的其他因素，如教師的教育教學理念，職業道德，學校、社會、文化因素等方面。

二、教師開展教學反思的方式方法

(一)學習教育教學理論，在理論解讀中反思

教師的工作雖然需要經驗的積累，但更需要理論的指導。理論知識對教學活動具有指導的作用，教師在實踐中往往發現不了自己教學中存在的問題，或者對教學中出現的問題表現出困惑的狀態。通過對理論的學習和思考有助于教師真正理解教學的意義，啟迪自己的思想，增強自己的理性智慧，改進教學實踐。因此，為更好地進行教學反思，教師必須學習教育教學理論，以幫助其改進自己的教學實踐，更好地理解自己的教學行為。

(二)寫教學反思筆記等文字材料，在記載積累中反思

教師可以通過撰寫課堂觀察、課后小結，教學反思札記、教育教學隨筆、教學日記、研究案例和教學博客等，隨時將對自己教育教學實踐的認識與感受，或者教學行動研究過 程中反思的心路、結果和心得，用文本的形式予以記錄和表達，是促進教學反思水平提高的積極有效的手段。

(三)開展教師間教學交流等活動，在對話中反思

為了促進教學反思、提高教學反思的成效，可以開展教師間合作式的相互評課、批判性的對話、課堂教學觀摩活動、公開課、與專家對話的咨詢活動、教學研討活動等。通過合作反思，將自己對某一教學問題的思考和解決過程展現給同事或專家，通過這種教學交流，可以使教師的思維清晰，來自交談對象的反饋會激起教師更深入的思考自己的教學，在交流中取長補短、共同提高。

(四)進行自我說課，在備課中反思

自我說課，即自己對自己說課，要求自己用簡潔準確的語言敘述教學設計中的思維過程，使自己內部思維活動充分地暴露出來。不斷地反問自己：教學設計是否充分體現教學目標，是否突出了教學的重點，如何更好地突破難點，在教學設計上是否符合學生的認知規律，是否注意對學生的學習方法進行指導等。這樣會不斷地發現問題，對教學設計進行必要完善，使教學思路更加清晰、系統，從而使教學設計達到最優化，這也是教學前反思的重要途徑。

(五)傾聽學生的聲音，在反饋中反思

通過學生的反饋信息，教師可以更好地了解教學，檢查自己的教學實踐是否達到了預期的效果。了解學生的學習體驗，能夠幫助教師建立教學要求與學生所關心的事情之間的關系；研究學生對教學的感受，可以讓教師提防那些由自身教學行為所導致的問題和本來可以避免的錯誤。

(六)運用課堂教學錄像，在再現中反思

隨著現代信息技術的發展進步，各種現代化的設備也逐步走入教師的反思活動當中，為教師的反思插上翅膀。對教師的課堂教學進行錄象，課后觀看有助于提高教學技能，改善教學行為。在錄像反思時教師要仔細觀察，記錄清晰準確。這一環節重點做好教師自我評價和聽課人員評價，評價教學中所應用的教學技能和策略以及理論依據。執教者對自己的教學活動情況進行自我反思，其他教師記錄執教者自我反思的內容，并根據觀摩的活動情況和執教者的反思情況進行互評。

(七)站在學生的角度，在換位中反思

在教育教學過程中，教師往往習慣于按照自己的想法安排和控制教學。由于角色地位的差異，由于知識水平背景的差異，教師與學生對于同一教學過程的感受和認識不是完全相同的；學生間由于性格、能力、家庭等多方面的差異，他們各自的感受和認識也不盡相同。因此，教師的教學決策和行動選擇在實際效果上一般會與教師的預期目標有一定差距。教師主觀認為合理的教育教學活動或行為，常常在學生方面看來未必合理，甚至很不合理。因此教師在教學行動中不能只沉浸于“自以為是”的主觀認識之中，而忽視了學生的實際情況、情感和體驗。教師對于自己的選擇和行動不僅應當考慮到它們對于學生可能產生的影響，而且應當設身處地地站在學生的立場，嘗試換位思考，從學生的角度審視先前的選擇與行為，理解學生的思想、體驗和感受，以便了解自己選擇與行動的實際效果，發現實踐中存在的問題。如果教師能夠抓住教育教學活動中師生之間情感互動或者思想摩擦的機會，主動“換位”至學生的地位，啟動教學反思，對于樹立以學生發展為本的教學觀念，糾正自己認識與行為的偏差，是大有裨益的。

三、教學反思的類型

1、“課后思”:一節課下來就總結思考,寫好課后記一得或教學日記,這對新教師非常重要;

2、“周后思”或“單元思”:也就是說,一周課下來或一個單元講完后反思,摸著石頭 過河,發現問題及時糾正;

3、“月后思”:對于自己一個月的教學活動進行梳理。如:月考后質量分析。

4、“期末思”:即通行的期末質量分析,這是比較完整的階段性分析。通過期末考核,召開學生座談會,聽取家長意見,從而進行完整的整合思考;也可以以一個學期、一個學年或一屆教學的宏觀反思。

四、教學反思的意義

(一)教學反思能夠促進教師專業素質發展

通過教學反思，可以使教師將理論與實踐、思想與行動聯系起來，在總結實踐的基礎上不斷完善自己的知識體系，實現理論知識和實踐性知識的融合，提高教師的問題意識和教育科研能力，從而促使經驗型教師向研究型教師的轉化實現自身專業素質的發展。

(二)教學反思有助于教師自身教學能力的提升

教師對自己的教學行為進行審視、分析、反思，是一種創造性的過程，因為他在否定、批判的同時，會產生新想法(新措施、新途徑)，這樣教師的教學行為、教學能力就在原有的基礎上得到了提高。通過教學反思，教師要不斷思索如何充實自己的教與學的知識庫，如何利用建立在研究基礎上的各種資源，在面對學習和教學需要時，如何獲得建立在研究或有效實踐的基礎上的教學新知識和新技能；通過教學反思后的教學決不會照本宣科，而是在真正領會教材意圖和目標要求的基礎上，教學方式科學、教學手段高明、充分體現學生主體性的高水平的教學活動。在這個過程中教師教學能力就會大大的得到鍛煉和提升。

(三)教學反思有效提高教師的教學質量

教師在自己的教學過程中，通過反思研究自己的教學理念和實踐以及教學行為和教學效果，能得知學生的接受能力和自己的教學內容和方法的適宜性，也能知道自己教學過程中某些不當做法，這樣便于對自己的教學理念和行為進行調整，教學效果也就能得到有效提高，使自身教學質量得到總體的提高。

總而言之，隨著我國教育事業的不斷發展，那種“安于現狀”的教師必然被社會所淘汰，取而代之的是那些經常“自省者”。古人云：“君子博學而日參省乎已，則知明而行遠過矣。”每個人只有經常自省或反思自己的行為，不斷總結經驗和教訓，才能不斷在實踐中塑造自我、發展自我和超越自我。

總結

我們認為，教師教學反思的過程，是一個教師借助行動研究，不斷探討與解決教學目的和自身方面的問題，不斷提升追求教學實踐的合理性，不斷提高教師的教學效益和教科研能力，促進教師專業化的成長。教師進行教學反思的過程，即是教師全面發展的過程。每個教師個人應當對教育教學加以反思，尤其是應當對已有的緘默知識進行反思，發揮自我思維的積極性，努力重建自己的教育經驗，開發一些行之有效的策略，從而不斷地有意識地增加自己的教育、教學知識，提升自己教育實踐行為的合理性。教學反思是一種有益的思維活動和再學習活動。雖然反思型教師很難達到自我滿意的程度，但是他們會為自己在教學過程中取得的進步而感到高興，而且隨著對自己不合理教學理念與行為的及時反思和修正，教學漸進達到卓越與完美，實現專業的持續發展和成長。

參考文獻：

[1]黃曉星.《邁向個性教育》.廣東教育出版社.2002.05 [2] [蘇]蘇霍姆林斯基著譯 者：蔡汀王義高祖晶主編《蘇霍姆林斯基選集》，科學出版社出版。2001.08 [3]（美國，布魯納）邵瑞珍譯《教育過程》文化教育出版社.1982.02 [4] [德]赫爾巴特《普通教育學／教育學講授綱要》《普通教育學》，北京人民教育出版社.1998 [5] [捷克]夸美紐斯.《大教育論》.人民教育出版社加以修改.1957

提高教師自身能力的有效途徑

——教學反思

望

亭

小

學

王靜

第三篇：教育學會

第 七 屆 全 國 中 小 學 教 師 論 文 大 賽

稿 件 征 集 方 案

主辦單位：中國中小學教育學會

官網支持：www.tmdps.cn

活動地點：中國·北京

論文征集：2011年5月1日-2011年6月16日。

主題：新課程、新領域、新觀點、新思維、新方法。

主旨：

繁榮普及全國校園學術研究氛圍，搭建中小學教師學術環境的多元交流平臺；切實提升中小學教師自身學術修養，并將優秀的學術成果轉化為教育教學的參考資料，落實學會服務一線教育工作者的主旨。

參賽對象：

1、全國小學全科教師、小學教育管理者；包括學前教育的專職教師。

2、全國中學全科教師、中學教育管理者；包括初級中學、高級中學、職業中學的全科教師。

3、各級教育局、教科所、教研室、教育輔導站從事教育管理研究的工作人員。

論文征集：

1、論文分類：各學科教育教學論文、教案、課件等；包括教育管理、教育理論、教育經濟、德育教育、教育心理、教學改革、教育技術、教學評估、名校與名師、教育信息、人文與管理、新課改、校本教材開發等范疇。

2、論文方向：各學科最新的教學方法、教學思想、教學策略與探討教學規律的學術作品；關注學校管理、教育科研和班級管理，教育管理現代化；凸現新課程理念下最新的教學策略、最新的教學方法、最新的評價方式以及全國最新教學改革研究成果等。

3、綜合領域：各學科教學、教育教學評價、德育教育、心理教育及班主任工作等方面的新理論探討、經驗總結、失敗教訓及其反思；解決運用新課標、新教材出現的新問題的方法和建議；同行關注的熱點、爭論的焦點問題的探索；具體的教育教學案例等。

論文要求：

1、緊貼教育教學實際，觀點鮮明，邏輯嚴密，案例典型，結論合理，文稿無政治性錯誤。文字稿件一式一份。

2、作品具備創新性、科學性以及可讀性；資料翔實，層次清晰，主題明確，重點突出，論點清晰，論據充分，有事實、數據或典型案例，有較強的說服力，有借鑒或推廣價值。

3、能充分體現新課程理念，有鮮明的學科特色，有一定的創新性；主體語言應為中文。文中涉及的引文和數據須在文尾注明出處，文章內有圖片的請附光盤。文中圖、表應選擇最必要的，一般不超過6個，需配有電子文件（圖用TIF格式或JPG格式）。

4、參賽作品字數應在5000字內為佳。文章封面最好附主辦單位提供參賽明細表，見附件二(此表可復制，也可網上下載。)并按表格所列注明相關內容。

5、正文要求用A4紙單面打印，字體、字號、格式不限，來稿請用WORD排版。論文摘要應包括目的意義、方法、結果或結論三個部分；正文如引用他人學術研究成果請列出參考文獻；摘要（不超過150字）、關鍵詞（3－5個）。（多作者稿件署名時須征得其他作者同意，排好先后次序，并將第一作者的聯系地址、電話、電子郵箱等另行標注。）

6、參賽作品也可是近期公開發表、出版、獲獎的作品；獲獎作品請注明舉辦單位及所獲獎項；若是課題項目，請注明課題全稱和批準文號。每人最多報送兩篇論文，報送者必須是文章的惟一作者或第一作者。

7、課件為教師教學課件，參賽載體為光盤，并請附課件使用說明一份。為避免郵寄途中損壞，課件光盤建議使用硬包裝郵寄。

8、英文類參賽作品一般與中文摘要內容相對應，包括題目、作者姓名（用漢語拼音）、作者單位（應注明所在地及郵編）、摘要正文、關鍵詞（必須與中文關鍵詞一一對應）。摘要撰寫應符合英語語法規范，并采用第三人稱表述。

選送方式：

1、集體選送：以單位名義同時選送5篇以上含5篇作品參賽的視為集體參賽。集體參賽稿件需由組織者將稿件匯總，并填寫集體參賽明細表后，統一從郵局郵寄。（集體參賽明細表，見附件三）

2、個人選送：個人稿件請認真填寫個人參賽明細表并按要求通過郵局郵寄。

3、不論集體、個人選送的參賽稿件，參賽作品原則均需填寫《個人參賽明細表》，并將此表作為參賽作品封面裝訂在一起后寄出。

4、集體參賽稿件請注明組稿聯系人，并附集體參賽明細表。如有特別說明的事項，也一并注明。

5、個人參賽明細表、集體參賽明細表均可復制、網站上下載，也可自制。論文征集期間，不收電子投稿。

論文評審：

1、在保證公平、公正的前提下，本著作品質量第一，認真嚴格的對待每一件作品，做到全面、客觀、科學的評審。

2、論文評審由中學會及下屬相關專業委員會并邀權威的教育專家組成評審委員會，對參賽稿件進行分組、分類評審。

3、往屆參賽的獲獎者，請將獲獎證書編號標注在參賽作品的右上角，查實后其作品直接進入等級評審。

4、為避免重復工作，參加過學會活動的往屆獲獎作品，不再進行評審。參賽論文、課件等的評審如需附主辦單位評價表，參賽者可在來稿時注明。

證書頒發：

1、所有獲獎者都將獲得主辦單位制作精美的獲獎證書。獲獎證書由主辦單位統一編號免費頒發。為了保證所發證書的權威性、學術性、真實性，每份證書都可在網上查找編號、等級、作品名稱等。

2、獲獎證書都將以掛號或快遞形式寄發到參賽單位、個人，確保證書準確及時寄達。

3、獲獎證書將于9月10前全部寄出，9月30日前都將寄達參賽單位、個人。

獎項設置：

1、參賽作品設一等獎、二等獎、三等獎、優秀獎四個獎項，所設獎項不限定數量，設定獲獎概率為100﹪。參賽稿件每稿必復。

2、在獲得一等獎的作品中評出“2011年全國中小學國家級教研作品”(論文/教案/課件)100篇。由主辦單位免費頒發榮譽證書及獎牌。

3、集體參賽的稿件根據其來稿的質量和數量（30篇以上含30篇），可參評“全國中小學百

佳教育研究單位”，評選通過后由主辦單位免費頒發榮譽證書和銅牌。

4、集體稿件（組織10篇以上含10篇）的組織者，可參評“全國中小學百佳學術研究帶頭人”評選，評選通過后由主辦單位免費頒發榮譽證書及有個人照片的精美獎牌。

論文征集時間：

1、2011年5月1日—2011年6月16日。參賽稿件的交寄時間以稿件寄出的當地日期為準。

2、參賽單位、個人請合理安排好稿件寄出時間，以免延誤。(如因特殊情況導致學校收到通知的時間較晚，而需要向后推延交稿時間的，請擬定好交稿時間并與主辦方聯系。)

綜合費用匯寄：

1、參賽者每人每件作品需匯寄50元綜合費用。費用從郵局按地址匯款的方式匯寄。（所收取的費用為活動全程的全部費用，集體參賽費用如需發票請在匯款單附言欄注明。）

2、論文參賽費用為對公款項。為便于登記參賽單位、個人，請參賽者從郵局按地址匯款匯寄費用即可(不需要賬號匯款)。費用勿寄個人，也不要在稿件中夾寄現金。

3、集體參賽10人以上(含10人)的稿件郵寄費用、匯款費用可按實際發生的費用自行扣除。(集體匯寄稿件可扣除費用范圍為：匯款費用，參賽作品以信件、印刷品、包裹等方式郵寄的費用，含特快專遞（EMS）郵寄作品費用。)私屬快遞發生的費用不在自行扣除的范圍之內。

稿件郵寄及匯款地址：北京市東城區安定門外大街181號-10號

郵編：100011

收款收稿人：中國中小學教育學會 / 收

咨詢電話：010-5701 1808（參賽事宜咨詢）

查詢電話：010-5129 4563（稿件、匯款、獲獎查詢）

咨詢負責：王加中

E-mail：jiaoyuchina@126.com

注：咨詢、查詢時間：正常工作日8：30—18：30。非工作時間、雙休節假日，請通過網上留言（www.tmdps.cn）或郵件方式咨詢。

獲獎公示：

1、獲獎結果將于2011年9月10日起在中國中小學教育網(www.tmdps.cn)上公布。屆時獲獎者可在網上聯機查詢、核實。同期，教育類相關報紙、期刊也將摘要公布。

2、等級獎獲獎者的名單都將在網站的“榮譽查詢”欄保存兩年，以備獲獎者及地方教育主管部門查實核對來源。

3、參賽獲獎的論文將分類免費在主辦方網上轉載。獲獎者在收到證書后，請在第一時間將獲獎作品的電子稿件發到主辦單位公布的郵箱里，以便編輯整理、網絡宣傳或推薦到相關教育類期刊報發表。

4、集體、組織獎的評定結果將于2011年10月初揭曉，相關獎牌也將同期頒發。

5、成果交流與表彰會議，主辦單位將另行通知，會議的時間、地點以通知為準。

推介出版：

1、大賽組委會將對獲獎作品按學科分類編輯，推薦集結出版。獲獎作品優先收錄，自愿參編，參編要求大賽組委會將另行通知。獲獎作品集結出版后由主辦單位向國家各級教育機關，全國學術類報刊單位及市級以上的圖書館饋贈。

2、主辦單位對所有參賽稿件有出版、宣傳、推薦發表等處置權，參賽者視為自愿接受，主辦方不再另行通知。所有參賽作品都將存入主辦方網站資料庫。來稿不退，請自留底稿。

會員申請：

1、參賽獲獎者可申請中國中小學教育學會會員；可以享有所在會員單位的優先發表作品、優先編輯出版、優先推薦到報刊雜志發表等會員待遇；同時，所有會員都將在入會后為其開通“在線投稿”的通道。

2、參賽者申請會員時間在獲獎結果公布后開始，所有等級獎獲得者都可以自愿申請，屆時網站也將提供會員申請表的下載格式。

3、本屆參賽的獲獎者，均可作為申請中國中小學教育學會會員的條件。

第四篇：法學會論文

推進“大調解”工作，做好矛盾糾紛化解平安昆明、法治昆明建設 社會矛盾糾紛化解機制研究

周盛昌

六街司法所負責人 聯系電話:*** 中國正處在一個轉型發展的時期，社會結構在進行深刻變革，面對的矛盾和糾紛也很敏感。在這個歷史時期，由于實踐的需要，我們出現了各種各樣的用調解手段、調解方法，來化解矛盾、構建和諧社會，其中“大調解”就是其中的有益探索之一。

一、當前矛盾糾紛形勢

我們當前的矛盾糾紛總體表現為量在持續下降、高位徘徊、時有反復的現象。

第一，總量在下降，就是總量確實是一直在下降。無論是信訪渠道反映，還是申訴、舉報、告狀、訴訟、仲裁、復議等等，這些所有矛盾糾紛的總量數在下降。換而言之，這些年來，我們花了很大的精力，去解決糾紛、去調處矛盾、調處糾紛，也確實在實際結果上發揮作用，使得矛盾糾紛總量在逐步下降。這是各方努力的結果，也是中國經濟社會發展的一個結果。

第二，矛盾糾紛的總量仍然在高位徘徊。矛盾糾紛的總量雖然在下降，但下降坡度并不大，總量依舊很多。法院的案件，全國每年1千多萬。其他領域的矛盾糾紛幾乎800多萬的量。所以，矛盾糾紛總量依然很高，不容樂觀。

第三，時有反復。有的是總量反復；有的是局部量反復；有的是局部地區的反復。可能有些量在某一個年份，反有所上升。有些地區也不穩固，去年和前年下去了，今年上來了。同時當前的矛盾糾紛還存在著合理與無理訴求并存，老案與新案并存，極端方式與正常方式并存的特點。

二、何謂“大調解”

什么叫“大調解”，情況有三種。第一，司法調解。在法院或是司法機關的打官司、訴訟過程中，以人情和法理來調和雙方矛盾，從而使矛盾在訴訟之前得以調解。這個制度在改革開放初期就已形成，當時法院也成立了這個機構，這種訴前調解也是司法調解。司法調解是一個傳統，也是很大的一類。

第二，人民調解。人民調解就是由司法、行政機關管轄區的人民調解員進行的調解。村委會和各種公益協會均有人民調解員。從人民的角度出發，在雙方矛盾突破到法院及司法機關前，從中調和，起到了很大作用，通過與人民卻身的溝通和協商，將矛盾糾紛逐步瓦解。人民調解涉及面廣，服務群體多。

第三，行政調解。政府機關有法律依據的調解，和法律沒有規定的調解是普遍存在的。在矛盾糾紛發展嚴重之前，對矛盾糾紛采取分管責任制，與矛盾相關部門配合、協商，利用行政資源、行政權威來居中調解。行政調解種類多、種類大。

三、為何要進行“大調解”

第一，矛盾糾紛復雜多樣，處理難度加大。當前面臨的矛盾糾紛是復雜多樣的，有法律的、非法律的、還有歷史遺留的。由于它的復雜多樣性，單一的手段去處理可能都難以善終。由于矛盾糾紛的復雜多樣，處理的難度便加大。所以應當通過對雙方當事人共同協商，以期用調的方式解決糾紛。

第二，要構建和諧社會，才能達到長治久安。從了事這個角度來看，通過當事人的調解，對當事人之間的調解，達到冰釋前嫌、理解、認同的目的，這樣的糾紛解決才能夠終了，才不會遺留下一些問題。這也是調解的優點和長處。

四、調解的重點

（一）、分清主次，重點問題重點對待，不能一手抓死。

（二）、學會換位思考，確實體會當事人的心態及想法。

（三）、巧用法律和政治策略，以免后續問題發生。

（四）、摸清事實，分清矛盾來源。

（五）、建立矛盾糾紛排解包案制，避免矛盾擴大化。

五、調解的原則

第三，調解、大調解也好，小調解也好，調解就有一些法律的原則，畢竟是做人的工作，是解決矛盾糾紛，那不能由著性子來，也不能說我隨意說，只要你答應，你簽協議，那我什么條件都滿足你，那這不叫調解，這叫沒有原則的讓步。調解是可以讓步的，但是是有原則的，我們叫有原則地讓步。因此調解是有原則的。第一，自愿、平等。所有調解都必須遵循這個原則，自愿平等。所以我們說是在當事人自愿、平等的基礎上進行的調解。調解制度必須尊重當事人的意愿。如果他不同意，那就違反自愿原則。

第一，什么叫自愿。自愿，第一是程序上的自愿，第二才是實體上的自愿。何為程序上的自愿？他愿意接受你的條件，我愿意把頭伸給你，讓你來調，是吧？把權力給你，同意調，這才叫程序上的自愿。我壓根就不想讓你法院調，我讓你判，那這叫什么自愿呢？是吧？你愛怎么判怎么判，我反正就要求你判，不要求你調，對吧？你行政機關你要去調，當事人說不同意，那你不能強行調，如果你強行調，它就不變成那個調解，它就變成一個對抗，所以我們講自愿的第一個前提是程序上自愿。程序自愿，就是讓他進入了調解程序。然后由我來調，你們同意不同意？這也是程序問題。當事人說我不要你，你這個人說話不靠譜。你說，只有我，沒別的選，只有我調，那也不行，這也叫強行調解。這些問題什么人來調？哪個機構來調？是不是調？這是程序問題，要尊重當事人的意愿。比如說，有的案件，一開始他同意調，調到一半了，或者快要結束的時候，當事人我不同意調了，他要終止調解，這個也叫自愿，我們必須尊重他，你不能強行說，那不行，進來了就必須調完，那不是。但是，這都是程序問題。

實體自愿意味著什么？實體自愿是調解的一個最終的歸宿，就是說關于這個問題的解決，當事人實際上意味著要放棄權利，要放棄利益，這就叫自愿，叫實體自愿。你比如說，他把你打傷了，按照醫藥費應該賠5萬，他拿不出5萬塊錢，他窮地叮當響，那我們商量一下，賠3萬行不行，而且3萬還分3年賠，你不愿意，那就算了，要尊重人家的意愿。那人家后來就勸說你，你看，他現在沒錢，你非要要，一次要5萬，或者一次要3萬，他拿不出來，你把他殺了也沒那么多錢。所以回到現實來，然后你們將來還要做鄰居，長期共事下去，你看能不能三年，每年給你1萬多一點，好了，你同意了，那意味著什么？意味著你放棄了2萬的權利，不就這意思嗎？這就叫實體的自愿，讓你放棄。

第二，平等。調解之所以能夠進行，是因為雙方當事人在法律地位上是平等的。所以我們講，我們很反對在調解當中叫打一方拉一方，那不能這樣，大家地位平等，所以才有協商的可能，如果你是居高臨下，高高在上，沒有平等可言，那他根本就不同意調。所以我們講，這個能不能調的成，法律上有一個原則，當事人的法律地位平等。如果他愿意放棄，那是因為他愿意；如果他不愿意放棄，你非得讓他放棄，而又讓這一方沒有任何權利可以放棄，那這就叫不平等。我調你的時候，我只調你不調他，那也不對，所以我們講法律地位都是平等的。

第二，調解的第二個原則叫不違背法律、法規和國家政策的原則。換句話說，通俗地講就是不違法。法律規定的，你至少從法律原則上來講，你是不能違背的，對吧？盡管是雙方愿意，但是你也不能胡來。那好，那怎么來平衡呢？我們來看：第一，法律、法規和國家政策都是不能違背的。法律是全國人大的，法規也好，國家政策也好，都是我們講的，在全國要統一實施的一些主要的法律法規這個規則，那是不能去動的。第二，你不能違背，也就是說，抵觸它。

第三，要尊重當事人的權利，不得因調解而阻止當事人依法通過仲裁、行政、司法等途徑維護自己的權利。這也是一個很重要的原則，就是當我們調解要尊重當事人的多項選擇的權利，就是告狀的權利是當事人的，任何法律都不能剝奪當事人告狀的權利。他調解是解決一部分，但是如果當事人不愿意，他愿意通過其他途徑去打官司，仲裁、復議、訴訟等等，是吧？那行，應該尊重他這個權利。換句話來說，我們反對把人當在這個地方，圍在這個地方，強行調，這樣的效果只能適得其反。所以三個原則，自愿平等原則、不違背法律原則和尊重當事人權利原則是調解的三個基本原則，是不能違背的。

四、司法不確認效力的調解

要是違反規定的這些調解，調解是不是有效，有時候需要司法去確認，有的人會去告，你調完了以后，我不服，我到法院去告，讓司法，有的人說要求司法確認，我們講司法要確認就有些標準，這個標準對于我們理解從另外一個側面來理解什么樣的調解是合法的？我覺得很重要，所以我們講講這個。

第一，哪一些調解司法是不確認的它的有效性的？第一，違反法律、行政法規強制性規定的。如果這個調解的內容違反了法律和行政法規的規定，法律是全國人大，行政法規是國務院的，那它要不違反這兩個，它違反別的呢？那可以，那司法還是可以確認的。它不能確認的是什么呢？違反法律和行政法規，而且是法律和行政法規當中的強制性規定，就是這個東西法律上是不商量的，就必須這樣做，對吧？你不這樣做就是違法，嚴重違法是要承擔責任的。你想通過調解這么干，那就不行，對吧？你比如說，我們的這個行政強制法規定，在行政強制執行過程當中，執行可以和解，換句話說，執行有些東西是可以商量的，那是調解了，我們叫和解。哪些可以商量呢？滯納金可以商量，本金是5萬，滯納金3萬，這個3萬是不是一定要給3萬，這個可以商量。

第二，這個一次性付款，付不到，分期付款行不行？這個可以商量，強制法明確規定，只有這兩項內容是可以商量的，那也就是說，本金是不能商量的，你不能說罰你5萬，然后滯納金3萬，你說，哎呀，算了，我3萬也不要了，那5萬也不要了，5萬咱們就商量一下，最后就給1萬，那不行，那是法律的強制性規定，那個是不能調的，你要調這個東西的話，調出這樣的結果來，司法是不確認你這個效力的。這是一。

第二，侵害國家利益、社會公共利益的。就是你這個調解倒是沒有損害當事人的利益，但是你損害了國家的利益。比如說，應該交的稅款，現在你來調，說算了，稅款就一筆抹了，那行嗎？那侵害誰的利益？你侵害了國家的利益，這樣的調解也是不能確認它的效力。第二個，你沒有侵害國家利益，也沒有侵害當事人的利益，但是你損害了公共利益。你比如說，違章建筑、違法建設，在樓頂上搞了那么大一個像山一樣，像廟一樣的東西，你侵害了誰的利益？然后，這個執法機關要去拆房子，當事人說這個東西不干，我花了那么上百萬搞了這么一個違章建筑，你給我拆了怎么辦呢？是吧？那好好商量商量，那這樣吧，那就不拆了，罰款算了，這樣行嗎？不行。因為你雖然法侵害他的利益，大家的利益反正都得到了保護，但是你侵害了公共利益，對吧？你侵害了這么多人的利益，這是不允許的。這是第二。

第三，侵害案外人合法權益的。你們在這兒調，就調你們的權利就可以了，但是你以犧牲第三人的案外人的利益作為代價，那這種調解，人家沒有參與進來，你把人家弄到里面，讓人家的權益受到損害，這是不不行的吧？對吧？所以這就要分情況了。調解只是雙方當事人之間的調，所以所有的權利、義務都只能在你們雙方當事人的基礎上去解決，你不能把從來沒有參與進來，也沒有表態人的權利拿來墊底，拿來作為妥協讓步的對象，那這就侵犯人家的權利，這肯定是不允許的，對吧？我覺得這個任何的調解都不能去涉及調解糾紛以外的其他人。

第四，損害社會公序良俗的。就是調解的內容，調解的結果，雖然沒有違反法律，具體規定，也沒有損害雙方當事人的權利，但是對社會的公德，對善良的風俗形成挑戰，操弄社會價值觀，這是不行的。明明是一個違法的行為，是一個男盜女娼的事情，通過調解說這個事情算了，挑戰我們叫什么？社會的道德底線，這是不允許的。因為所有的合同，所有的民事糾紛，雙方當事人達成的協議也必須維護社會的公序良俗，是吧？我們講法制和德治總體來講，它是兩個方面的問題，但是實際上其中有一部分德，道德風尚是在法制范圍之內的，那就是社會的一個底線，是吧？你比如說，我們講，我們達成一個協議，然后你只要同意，你也是當事人，你只要承認答應什么呢？雖然你愿意損害你的權利，是吧？你說你給他賠禮道歉，對方就不要求了，你怎么賠禮道歉呢？你到長安街去下跪去，你這侮辱人格，但是他本人愿意被侮辱，這就是一個問題了，這個就挑戰了社會的道德底線，這就叫社會的公序良俗，那也是不允許的。甚至沒有涉及當事人，你可能涉及到整個社會是不是能接受的問題，所以這是第四。

第五，內容不明確，無法確認的。就是調解出來的內容，它的這個內容怎么做，它是不明確的，你無法確認。你比如說，調解做成一個決定，這個決定是什么呢？你承認錯誤，完了。你賠禮道歉完了，那怎么賠禮道歉？怎么承認錯誤？那我怎么確認你啊？你在多大的范圍，以什么形式，向誰賠禮道歉承認錯誤，沒有吧？對吧？這是內容不明確，沒有辦法執行，當然也就沒有辦法確認。

第六，其他不能進行司法確認的情形。這包括兩類，這都是兜底規定——其他，哪一類呢？

一類就是根本不能進入司法確認程序。你比如說，行政調解。現在我們能進入司法確認程序的是什么呢？司法本身的調解是沒問題的，人民群眾調解，人民調解是可以進入司法程序，要求確認的。行政調解呢？行政調解法律就沒有規定，它要進入到司法程序去確認，所以，它就進不了司法確認的程序。但是并不等于說我們上面講的這五個問題，我認為是同樣的道理，就是行政調解你也不能違反這五條。但是，雖然你不能進入到司法程序，讓法院讓確認一下，但是政府在調解的時候，也同樣不能去觸犯這些規定，這些原則，這是一，法律上你就進不去。

第二個，你這個事項不屬于司法機關、法院要確認的事項范圍。就是不是所有達成協議的東西都可以這樣的。你比如說，給你安排一個工作崗位，這個法院是沒辦法確認的，它可能達成這么一個調解，完全可能的。我見過這個例子，比如說我們講，你不是農民，我給你一個農民的保險，叫新農合，你要嗎？說要，政府給你了，是吧？這個算不算違反法律？算不算違反行政法規？算，但這算不算違反強制性規定？可能未必。但是還有一個問題，我給你安排一個工作崗位，你這個矛盾不就解決了嗎？在本政府管轄范圍之內，給你一個工作，給你解決一個工作崗位，最低工資不低于多少，我們在實踐當中經常用這種方法。你把這個內容當事人干的，你給我一個事業編制的崗位，然后給我獲得一個企業的，然后給我簽一份合同，然后我在那兒去干，干到我退休為止。我跟政府之間是有協議的，然后工資呢？工資不低于這個本地區平均工資，比如說錢數他就給你寫進去，2700塊錢每個月。這個司法能確認嗎？這不屬于法院要去確認的事情，對吧？給你不給你工作崗位，這個東西不是法院管的，壓根就不是司法能管的事，所以司法就無法確認，所以各種情形都存在。這些我前面舉的這兩種情況，其實都是根本就無法進的，無法進入司法確認程序，當然司法就無法，就不能進行確認。它只有能進司法確認程序的，法院才可能作出一個確認的，要么有效，要么無效，等等這個東西。

所以我們說哪一些，我們還是回到主題上來，就是所有的調解并不是說只要當事人同意就可以，只要雙方當事人達成一致就都可以做，那還有幾條規則。第一個，天上看法律。第二個，我們叫什么呢？地上看有沒有損害別人的利益。第三個，中間要看一看有沒有損害公共利益和社會的公序良俗，對吧？上看天，下看地，還要看中間的空氣，就不能用兩個人的協商來侵犯任何他人的權益，甚至損害國家利益，這肯定都是不允許的。所以什么樣的調解？無論是行政的，司法的，還是人民的調解，這個大調，我們發揮應當發揮它的積極的作用，更好地發揮作用來化解矛盾，但是也是有規矩的，也是有底線不能擊穿的，這個底線就是我們講的這幾個方面。

好了，最后歸納一下，我們在這個題目下我們講了四個問題。第一個，矛盾糾紛目的的形勢。第二個，推進大調解，要做一個基本的解讀。第三個，就是調解應當遵循的一些原則，我們講了三個原則。第四個，調解的結果，如果要進入司法進行效力確認，它有一些要求，其中有六項情況是不能進行司法的效力確認的調解，有一些是進不去，有一些是進去了，但是由于你違規、違法、違背原則，不能給你效力，換句話來說，你這個調解是無效的，是違法的，是違規的，這也是不允許的。

第五篇：論文 學會合作

學會合作

針對當今社會無處不在的激烈競爭的狀況，本文從合作的角度闡述合作的重要性，以及學會合作需要處理好的幾個關系，旨在強調成功需要競爭，成功更需要合作。

關鍵詞：競爭 成功 合作

社會生活中有競爭,更有合作。合作是指兩個或兩個以上的個人或群體為達到共同的目的而聯合,為相互利益而協調一致的活動。合作具有極大的社會作用,人類社會的發展和進步離不開合作。

合作是人類社會得以形成的根基。合作產生人的群體力量----社會力量,這種力量是單獨的個體力量所無所比擬的,也不等于個體力量的簡單相加。在某種意義上可以說,合作使人成為“萬物之靈”。

合作是人生力量的源泉。沒有哪個人能夠脫離群體而單獨存在，人與人之間需要融洽、和諧，需要相互幫助。個人的力量是有限的。“個人的脆弱性和種種限制，使得他無法單獨的達到自己的目標。只憑個人的力量來應付自己的問題，他必然無法保持自己的生命，也無法將人類的生命延續下去。”個人只有與他人合作，才有力量。俗話說，一個好漢三個幫，一個籬笆三個樁。良好的合作，人們才能有面對困難的勇氣和戰勝困難的力量。的集體領導

合作是事業成功的土壤。科技社會化、社會科技化的今天，是一個競爭更為激烈，同時又需要更加合作的社會。競爭需要借助合作才更有可能獲勝，合作增強了競爭的能力。任何事業的成功，都需要良好的合作。現代科學輝煌成就的取得，充分證實了成功合作的必要。現代科技已成為一種社會化的集體勞動，這種勞動是以友好合作為前提的。自然科學的早期研究，基本上是以個人的方式進行的。然而，縱觀世界科技發展史，任何一項發明創造和發現，都浸透著前人辛勤勞動的汗水，是科學家群體共同勞動的結果。1876年愛迪生建成了第一個集體研究機構門羅巴克實驗室,從此,科研研究開始走向了集體研究的新時代。愛迪生一生的成就充分顯示了群體創造的優勢。進入２０世紀以來，重大的科學發現和技術發明接連不斷，分子生物學、量子力學、核能的開發與利用、電子計算機、人工智能、系統工程、信息科學和控制論等尖端科技領域的相繼誕生，都不是某個科學家個人單槍匹馬干出來的，而是一代代科學家們合作的結果，是人類幾千年文明史發展的必然結果。科技領域的創造群體在共同的合作中不斷攀登一個又一個科學高峰。例如，通過合作研究成為諾貝爾獎獲得者的比率不斷增加，據統計，１９０１年――１９２０年為１２％，１９２１年――１９４０年為１８.３％，１９４１年－１９６０年為３１.７％,１９６１年――１９８０年為３８.３％，１９８２年――２０００年為５５.６５，２００１年――２００８年為７０％。我國國家科學技術獎勵１９８５年――２０１１年一等獎獎勵統計，獲獎項目共計４１２項，其中個人獲獎項目只有７項約占１.７％，而合作研究為４０５項，占９８,３％。成功合作的事例不勝枚舉。

合作不僅僅是人類生存，發展的要求，更是當今時代的要求。學會合作是２１世紀人才

①的必備素質。聯合國教科文組織第１６屆大會的研究報告《學會生存――教育的今天和明天》中就提出“教育的一個重要目標就是培養感情方面的品質，特別是在人與人的關系中的感情品質。系統的訓練有助于人們學會彼此任何交往，如何在共同的任務中彼此合作。”美國哈佛大學心理學教授喬治·赫華斯博士根據多年的研究認為，一個人事業的成敗在于人品的優劣，他把“與同事真誠合作”列為成功的九大要素之首，而把“言行孤僻，不善與人合作”列為失敗的九大要素之首。當今世界競爭激烈，合作愈加重要。２１世紀的人才必須學會與人真誠地合作。這既需要樹立正確的合作觀念，認識個人和集體相互合作對人類進步、社會發展和事業發達的重要意義；也需要培養真誠合作的精神，加強群體意識，不爭個人名利；還需要提高與人合作的能力，善于與人交流，善于處理復雜的人際關系。具體講，學會合作必須處理好下面三個關系。

第一 處理好個人與集體的關系。任何合作，歸根到底都離不開個人的努力，沒有個人努力的集體，是缺乏生機活力的松散集體；沒有集體價值導向的個人努力是各行其是、力量內耗的個人努力，這都限制了個人積極性的發揮程度，又可能使個人努力背離整體利益而誤入歧途。因此主張在服從整體利益和目標的前提下，充分發揮個人努力的積極性，在個人勤奮努力的基礎上，自覺而積極地投入到集體合作中去。

第二 處理好自己與他人的關系。在合作中，要學會欣賞別人，發現別人的長處，虛心地向別人學習，愉快的接納別人，學會理解和諒解別人，這樣才能在合作中獲得別人的好感，提高合作的效率，在合作中成功。對于合作中發生的分歧和誤會，不能心存怨恨，要站在對⑴

第三 處理好主角和配角的關系。主角要擔任主要責任，充分調動配角的個人積極性；配角要胸懷大局，密切配合。以整體利益為重，以工作為重，是處理這一關系的重要原則。在合作中，無論是當主角還是當配角，都要學會與人分享成功，正確對待名利，切忌斤斤計較。

②

參考文獻：

⑴ [奧] 阿德勒著,李心明譯: 《挑戰自卑》，華齡出版社1996年版第3頁 ⑵ 轉引自楊司佼:《學會與人合作》，《健康報》2011年3月12日