第一篇：質(zhì)量和企業(yè)文化、項目文化、職業(yè)素養(yǎng)的關(guān)系

企業(yè)文化、項目文化和職業(yè)素養(yǎng)對質(zhì)量的影響

談企業(yè)文化、項目文化似乎和質(zhì)量沒有關(guān)聯(lián)。我接觸了很多項目部，給我的感覺非常明顯，有的項目部非常上進，工作大家搶著干，每個人都非常要強，自制力很強，“只為成功想辦法，不為失敗找借口”，安排的工作絕大多數(shù)都能努力完成，項目的各項指標基本上都能實現(xiàn)。也有很多項目部雖然人很多，但管理內(nèi)耗嚴重，互相傾軋，人浮于事，天天上網(wǎng)，甚至本職工作都不能完成，風氣很差，項目只有部分人在撐局面。

有的項目部因為存在管理問題，公司給給予了嚴厲處置，項目班子成員無所謂，一般管理人員情緒低迷，公司和項目也沒有深度溝通，造成的最終結(jié)果就是項目管理人員不工作，工人想怎么干就怎么干，直接影響到工程質(zhì)量和進度。

在一個公司內(nèi)有明顯差異的項目部，說明有些項目部的項目文化是上進的、積極的，是有發(fā)展的，而有些項目部只能墊底，最后受損的是基層員工和企業(yè)。在一個公司內(nèi)，出現(xiàn)了不同類型文化甚至極端相反的項目文化，說明公司在這方面的管理還要加強，要引導(dǎo)，要制止。

項目的成功，內(nèi)在靠文化，外在靠管理。

在公司內(nèi)擁有較好項目文化的約3個左右，一般性的占4個左右，失敗的有1~2個。總體是好的，這些建立好文化的項目，我們應(yīng)該進行細致分析和提煉，究竟誰在發(fā)揮作用，他形成的機理是什么。

企業(yè)文化不是靠大筆寫出來的，不是坐在屋子里編出來的，應(yīng)該是觀察提煉和倡導(dǎo)出來的。搞好企業(yè)文化很難，是要有系統(tǒng)方法的。搞好企業(yè)文化不是一個部門的工作，是要靠所有領(lǐng)導(dǎo)、員工共同努力倡導(dǎo)，大家共同愿景營造出來的。

企業(yè)的務(wù)實文化：仔細分析，會發(fā)現(xiàn)我們所做的工作有實、有虛。越是企業(yè)上層建筑，越容易做出務(wù)虛的事情，上行下效。要把一件事情做實是容易的，但要事事做實很難，企業(yè)的務(wù)虛之風正式由公司層面展開的。在質(zhì)量檢查過程中，我們查出來的問題必須要追蹤到底，現(xiàn)在看，提出的問題十件有五件整改不了的情況是客觀發(fā)生的。究其原因，是因為公司沒有復(fù)查，沒有想把事情做實，我們形成了這種工作風格，項目部自然也就形成了這種風格。現(xiàn)在很多部門做了大量不務(wù)實的工作，或者沒到底的工作，或者沒深入考慮就下手做的事情，這樣的工作大家找出來，一件一件解決。我們一周可以少做五件事，但只要有一件事情做實了就能出效果。

沒有落實的方案叫想法，沒有落實的制度叫工作思路，每項制度和方案的出臺必須具有可操作性，站在云端（脫離實際，臆想）制定的方案和制度只是“云計算” 的成果，不能產(chǎn)生實際效果的方案和制度就是垃圾，不推動執(zhí)行的方案和制度也是垃圾。

公司要倡導(dǎo)建立公司的企業(yè)文化，項目部也要倡導(dǎo)建立項目部的文化，家庭也要倡導(dǎo)建立家庭的文化，一個有文化的人，做出來的事情一定是靠的住的。沒有文化、道德和信仰的人，對工程的質(zhì)量絕對不會負責。

第二篇：了解企業(yè)文化 培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)

了解企業(yè)文化 培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)

校園文化與企業(yè)文化雖然是兩種完全不同的文化形態(tài)，但二者又有相同之處。高職院校要培養(yǎng)適應(yīng)企業(yè)文化的人才，可以通過校企文化的之間的互動，達到求同存異、取長補短的效果，提高學生的職業(yè)素養(yǎng)，使其順利實現(xiàn)從“校園人”向“職業(yè)人”的過渡。具體來說，校企文化互動在高職學生職業(yè)素養(yǎng)培育中起著以下幾個方面至關(guān)重要的作用：

關(guān)鍵詞：校園文化企業(yè)文化職業(yè)素養(yǎng)

一、校企文化互動在高職生職業(yè)素養(yǎng)培育中的作用

1．有利于學生職業(yè)理想的培養(yǎng)

職業(yè)理想是人們對未來工作部門、工作種類以及工作業(yè)績的向往與追求，是對未來工作價值和目標的設(shè)想。一個人有了職業(yè)理想，才能有明確的人生奮斗目標。目前，大多數(shù)的高職生對就業(yè)和工作很迷惘，沒有明確的目標和發(fā)展方向。因此，積極開展職業(yè)理想教育對廣大高職生的發(fā)展具有深遠意義。經(jīng)過多年的實踐，我們認識到培養(yǎng)職業(yè)理想的首先需要學生充分地了解自己，即學生對自身愛好、專業(yè)知識、技能水平的深刻分析；其次是學生對社會、行業(yè)、企業(yè)的深入了解。校企文化互動，可以讓高職生走出校園，到企業(yè)第一線感受企業(yè)文化的熏陶，掌握企業(yè)的經(jīng)營管理技巧，提高競爭意識，切身體會社會和經(jīng)濟發(fā)展對人才的需求。從而更加客觀地分析市場環(huán)境、行業(yè)行情，樹立起正確的職業(yè)理想，為自己今后的就業(yè)與發(fā)展作出明確的規(guī)劃。

2．有利于學生職業(yè)意識的培養(yǎng)

職業(yè)意識是一個人對職業(yè)的根本看法和態(tài)度，包括敬業(yè)精神、責任意識、誠信意

識、團隊意識、競爭意識和創(chuàng)新意識等，是從業(yè)人員的根本素質(zhì)。目前大多 數(shù)高職畢業(yè)生在工作初期，不能立即轉(zhuǎn)變角色，無法適應(yīng)工作崗位，并由此產(chǎn)生了很多苦惱和困惑。造成這一現(xiàn)象的原因之一就是畢業(yè)生職業(yè)意識不強，缺乏對崗位、對企業(yè)的了解。因此，校企文化互動可以讓學生在畢業(yè)之前了解社會和企業(yè)，熟悉職業(yè)特性和職業(yè)前景，培養(yǎng)積極的職業(yè)情感和工作熱情。同時，也可以使他們透過企業(yè)管理文化，增強團隊意識，提高團隊協(xié)作精神，培養(yǎng)良好的職業(yè)品質(zhì)，樹立正確的就業(yè)觀念、擇業(yè)取向和高度的社會責任感，提高自身在市場經(jīng)濟條件下的生存能力，從而很好地由學生向社會人過渡。

3．有利于學生職業(yè)道德的培養(yǎng)

職業(yè)道德是指所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準則，是一定職業(yè)范圍內(nèi)的特殊道德要求。職業(yè)實踐和企業(yè)文化的陶冶，是養(yǎng)成良好職業(yè)道德不可缺少的途徑。湖南交通職業(yè)技術(shù)學院在校企文化互動中，讓學生在校期間就接受企業(yè)文化的熏陶，積極引導(dǎo)他們熟悉行業(yè)規(guī)范和法律法規(guī)，進一步明確本專業(yè)的職業(yè)道德；同時使他們深入企業(yè)，進行角色轉(zhuǎn)換，在具體實踐中培養(yǎng)職業(yè)道德情感和意志，自覺樹立符合企業(yè)需要的良好道德品質(zhì)。學院“四好”文化中的“好品德” 就是要培養(yǎng)學生良好的社會責任感和使命感，發(fā)揚辛苦一人、幸福萬家的奉獻精神，成為具有“逢山開路、遇水架橋、一往無前的開路先鋒精神，和默默無聞、甘于奉獻、不怕犧牲的鋪路石精神”良好道德素質(zhì)的高技能人才。通過培養(yǎng)學生的好品德、好技能，打造了“德技雙馨”的好學生，學院被譽為“路橋湘軍”的搖籃，畢業(yè)生廣受社會歡迎。

二、校企文化互動與培育高職生職業(yè)素養(yǎng)的途徑

高等職業(yè)技術(shù)院校校園文化建設(shè)，既要適應(yīng)現(xiàn)代高等教育的發(fā)展需要，又要堅持

“立德樹人，技能立業(yè)”為主導(dǎo)的辦學思想，根據(jù)專業(yè)特色，加強專業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育，建設(shè)特色“專業(yè)文化”。總之，通過科技文化活動、企業(yè)文化和校園文化有效融合等多種形式，多渠道、全方位地對學生進行科技文化和人文精神滲透，以就業(yè)為導(dǎo)向，突出職業(yè)性，著力提高學生的全面素質(zhì)，培養(yǎng)全面發(fā)展的專門人才。

1、創(chuàng)建校企合作，工學結(jié)合的校風

校風是一所學校區(qū)別于其他學校的獨特風氣，具體是指一所學校師生員工共同具有的思想行為作風。高職院校的培養(yǎng)學生是培養(yǎng)面向基層、面向生產(chǎn)、面向服務(wù)和管理一線職業(yè)崗位的實用型和技能型專門人才，未來所從事的崗位大多是各行各業(yè)的一線生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)的具體工作，要使學生面向社會，適應(yīng)市場，高職院校要大力開拓校企合作，產(chǎn)學結(jié)合的新路子，并在廣大師生員工中形成一種校園理念，創(chuàng)建校企合作，工學結(jié)合的校風，突出現(xiàn)代高職高專教育的特點，注重實踐，做到理論與實踐相結(jié)合，學以致用，打造“職業(yè)”特色，提升校園文化的內(nèi)涵，形成一股以實踐理性文化為核心的校園文化新風尚。因此，高職院校在傳承辦學傳統(tǒng)、突出辦學理念的過程中，要大力加強與企業(yè)和市場的銜接，借鑒、吸收企業(yè)精神文化的實質(zhì)和內(nèi)涵，有利于高職院校更好地為企業(yè)和地方經(jīng)濟服務(wù)。為此，高職院校要積極邀請聯(lián)合辦學企業(yè)參與教學改革，優(yōu)化課程設(shè)置，更新教學內(nèi)容。在教學內(nèi)容上要加入現(xiàn)代企業(yè)管理基礎(chǔ)知識，向?qū)W生介紹具有時代性的企業(yè)管理理念和管理方法，讓學生了解企業(yè)和熟悉企業(yè)的管理體制。比如湖南交通職院與三一重工的聯(lián)合辦學中，訂單班學生雙方共選，課程的設(shè)置和考核標準由校企共同確定。同時還用公司的企業(yè)文化來裝飾教室。組織學生閱讀公司的期刊，組織學生到訂單企業(yè)參觀等，了解公司的生產(chǎn)和經(jīng)營情況，在思想上轉(zhuǎn)換自己的角色。企業(yè)的參與使教學內(nèi)容和教學目標更為具體、更為實際，使學校的教學內(nèi)容與社會的需求同步。

2、開展優(yōu)秀企業(yè)文化進校園活動

校園文化活動是高職學生職業(yè)素養(yǎng)培育的重要平臺。為此，高職院校科學部署、統(tǒng)一規(guī)劃，廣泛開展主題鮮明、內(nèi)容豐富、形式新穎、參與性強的各種校園文化活動，并將創(chuàng)新意識、科技意識和市場意識等企業(yè)文化的內(nèi)涵有效融入，使學生在活動中提升職業(yè)素養(yǎng)。湖南交通職業(yè)技術(shù)學院采取有效措施，為學生搭建校企文化交流平臺：一是聘請優(yōu)秀企業(yè)家和工作成績突出的優(yōu)秀畢業(yè)生定期、不定期地為學生講課，在向?qū)W生講授專業(yè)技能的同時，也把他們的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗、體會傳授給學生，讓學生了解企業(yè)的要求，熟悉企業(yè)的行為準則和操作規(guī)程，盡早為就業(yè)做好心理和技能方面的準備,以促進學生的全面發(fā)展；二是舉辦優(yōu)秀企業(yè)文化展示周，聘請企業(yè)高級主管進校園擔任兼職教授，聘請技術(shù)能手擔任兼職輔導(dǎo)員或班主任，將企業(yè)的先進企業(yè)文化融入實訓教學，實現(xiàn)企業(yè)文化進課堂，引導(dǎo)學生形成符合時代潮流、滿足企業(yè)要求的職業(yè)素養(yǎng)；三是建設(shè)職業(yè)道德訓練基地，加強與企業(yè)聯(lián)系，拓寬社會實踐的范圍，安排學生到對口企業(yè)開展頂崗實習。選擇諸如三一重工等知名企業(yè)作為職業(yè)道德訓練基地，不定期將學生帶到這些企業(yè)參觀學習，有意識地創(chuàng)造條件讓他們擔任多種角色，從事各類工作，使他們在工作中學會交往、學會競爭與合作。

3、開展教師下企業(yè)、下基層活動，建設(shè)雙師型教師隊伍

高職院校的課程文化建設(shè)要始終以市場需求和學生就業(yè)為導(dǎo)向，使學校的專業(yè)設(shè)置和課程開發(fā)、教學內(nèi)容和教學方法等都能反映企業(yè)和社會的真實需求。湖南交通職業(yè)技術(shù)學院積極向企業(yè)選派優(yōu)秀中層干部、專業(yè)教師掛職學習調(diào)研，讓教師成為校企文化結(jié)合的紐帶。2009年暑假該院派出203名中青年教師到企業(yè)進行生

產(chǎn)實踐鍛煉，使學校教師與企業(yè)實現(xiàn)“零距離”對接，并讓教師在教學中，根據(jù)行業(yè)、企業(yè)提出的崗位培養(yǎng)目標，設(shè)置專業(yè)、組織教學、安排培訓，把企業(yè)管理和企業(yè)文化引入到課堂，更好地按照企業(yè)的綜合需求，使學生盡早地領(lǐng)略企業(yè)文化的內(nèi)涵和特點，強化學生的職業(yè)意識。這樣，學生既可以在校園就接受企業(yè)文化的熏陶，觸摸到市場的脈搏，又可以及早地提升學生的職業(yè)素養(yǎng)。

4、加強企業(yè)調(diào)研，豐富發(fā)展校園文化內(nèi)涵

校園文化在建設(shè)過程中，要善于收集和吸納來自學校內(nèi)部師生員工和社會各方面的反饋信息，尤其要注重來自企業(yè)的反饋信息，這是校企文化結(jié)合的重要途徑之

一。此外，高職院校要通過專門的途徑來獲得企業(yè)各個部門就校園文化對畢業(yè)生影響的評價，就業(yè)指導(dǎo)部門要加大對各專業(yè)畢業(yè)生企業(yè)文化的適應(yīng)狀況、企業(yè)各個部門對校園文化建設(shè)的建議等方面進行跟蹤調(diào)查時。在這方面，湖南交通職業(yè)技術(shù)學院通過對用人單位的定期訪談，從外部途徑及時了解我校園文化在育人工作上的成效，及時把握用人單位對畢業(yè)生的政治思想素質(zhì)、職業(yè)道德、工作能力、工作態(tài)度、個人品質(zhì)等諸方面的綜合評價，及時獲得用人單位的用工標準、要求以及對學校教育教學工作的建議，從職業(yè)道德和職業(yè)能力方面豐富發(fā)展校園文化內(nèi)涵。其次，該院還定期對畢業(yè)生進行跟蹤調(diào)查，一方面能及時了解他們在工作中遇到的問題，把校園文化建設(shè)延伸到社會；另一方面，及時了解他們對學校師資隊伍建設(shè)、專業(yè)設(shè)置、課程結(jié)構(gòu)、教學管理制度等方面的看法和建議，進行及時的評估和修正，這個過程既體現(xiàn)了學校育人者職業(yè)道德和職業(yè)能力，符合學校校園文化建設(shè)的要求，又是在實踐中不斷豐富和發(fā)展校園文化建設(shè)的過程。

5、施行“專業(yè)產(chǎn)業(yè)一體化”教育教學模式

在探索校企同行，共同發(fā)展的過程中，高等職業(yè)院校必須走一條既順應(yīng)世界高等

教育發(fā)展潮流，又符合中國國情的發(fā)展道路。“專業(yè)產(chǎn)業(yè)一體化”是實現(xiàn)校企文化互滲互融的物化載體和有效途徑。湖南交通職業(yè)技術(shù)學院及時跟蹤市場需求的變化，主動適應(yīng)區(qū)域、行業(yè)經(jīng)濟和社會發(fā)展的需要,根據(jù)學校的辦學條件,有針對性地調(diào)整和設(shè)置專業(yè)，通過對各種校企合作辦學模式的比較與分析，適時提出了“圍繞專業(yè)辦產(chǎn)業(yè)，辦好產(chǎn)業(yè)促專業(yè)”的“專業(yè)產(chǎn)業(yè)一體化”教育教學改革思路，職業(yè)性在高職高專校園文化中得到進一步強化，更顯其本質(zhì)特征和文化特色，同時也增強了學生的就業(yè)能力。

校園文化與企業(yè)文化的有機融合需要高職院校營造良好的校園文化氛圍，陶冶學生情操，提高學生的職業(yè)素養(yǎng)。同時，企業(yè)也應(yīng)融入校園文化中的特色，豐富企業(yè)文化的內(nèi)涵。總之，校企雙方都應(yīng)該加強文化交流與互動，促進文化的交流，更好地發(fā)揮文化育人功能，為社會培養(yǎng)更多更好的高素質(zhì)創(chuàng)新型人才

第三篇：企業(yè)文化與職業(yè)素養(yǎng)學習感悟

企業(yè)文化與職業(yè)化素養(yǎng)學習感悟

學習是永無止境的，進步是永無盡頭的。這是我聽完徐老師的課后最大的感觸！下面就企業(yè)文化和職業(yè)文化素養(yǎng)兩方面談一下我的體會：

一、學習企業(yè)文化的感悟：

企業(yè)文化是一個企業(yè)賴以生存的靈魂，是使企業(yè)不斷發(fā)展進步的根本。愛上這個企業(yè)首先你要愛上它的文化，融入到它的文化當中。

起初最讓我受觸動的就是學校的愿景：做感動家長的教育。我們是教師，那么我們就承擔著“教書”“育人”的責任，我們的目的除了讓學生在文化知識上有所進步，更要讓學生學會怎樣做人，讓學生感受到我們對他的愛、對他的負責、無私和用心，無論他是一個怎樣程度的學生，我們都不會放棄他，讓家長感受到我們的專業(yè)、真誠和溫暖，學生不僅是家長的孩子，也是我們的孩子。

另外就是企業(yè)之道。企業(yè)之道圍繞的主要是三個字：家、學、博。我覺得我要想在企業(yè)做成一份事業(yè)，首先我要在這兒找到一種歸屬感：我是屬于這里的。這里有我親密無間的家人，而且是都很優(yōu)秀的家人，我要時刻與我的家人們保持齊頭并進的姿態(tài)，取長補短，時刻提醒自己不能落后，學習是永遠不能停止的！這里有我的夢想，總有一天，我會因為說我是企業(yè)的一份子而感到驕傲，也會讓企業(yè)因為有我這樣一位家人而感到自豪！

二、學習職業(yè)化素養(yǎng)的感悟：

職業(yè)化其實不只是單純的儀容儀表的職業(yè)化，其實職業(yè)化是體現(xiàn)

在很多方面的，比如舉止談吐、時間觀念、基本禮儀、職業(yè)操守、專業(yè)技能等，最基本的就是講究在職場合適的時間說合適的話，做合適的事，核心就是一種健康的、積極向上的、有活力的工作狀態(tài)。

職業(yè)化心態(tài)力是職業(yè)人的精神食糧。在職場中，壓力是一定會有的，遇到壓力積極樂觀的心態(tài)是非常重要的，不能總是消極怠工，想要逃避，那樣我們永遠成長不了，正所謂壓力就是動力！當我們有所成就時也不可自滿，保持謙遜的態(tài)度，繼續(xù)學習和成長，學習是永無止境的！只有我們一直在進步，我們的企業(yè)才會越來越好，相反企業(yè)越壯大，我們員工才能享受更好的福利，我們與企業(yè)的發(fā)展是息息相關(guān)的！時刻心懷感恩，感恩企業(yè)給予我們成長的機會，感恩父母對于我們無私奉獻的愛，感恩愛人的理解與支持，感恩同事朋友給予的扶持與幫助，心里有陽光，生活才會充滿能量。

職業(yè)化人際力是職業(yè)人的事業(yè)之基。人際關(guān)系的處理往往代表著你與這個社會的相處，你想要這個社會愛你，首先你就要愛這個社會，待人真誠、公正，尊重別人終將會贏得別人的尊重。

職業(yè)化時控力是職業(yè)人的第二生命。時間就是金錢，對于職業(yè)人來說，對于時間的把控與掌握能力是非常關(guān)鍵的。我們要學會做計劃，并充分利用每一分每一秒，不拖拉，不浪費時間，爭取讓我們職業(yè)生涯的每一分每一秒都是發(fā)光發(fā)彩的！

職業(yè)化創(chuàng)新力代表著職業(yè)人的進化。我們不能每天按部就班地做著同一件事情，我們要在原有學習的基礎(chǔ)上學會創(chuàng)新，把創(chuàng)新當作一種習慣，把同樣一件事情賦予它新的面貌，也許就會達到不一樣的效

果，學習力造就創(chuàng)新力，也造就了工作的高效率。

還是那句話，學習永無止境，永遠保持學習的狀態(tài)，你才不會被這個社會淘汰。社會是永遠在進步的，我們也不能停止進步。不逼自己，你真的永遠不會知道自己有多優(yōu)秀！相信自己，你可以更好！

第四篇：企業(yè)文化與職業(yè)素養(yǎng)學習感想

企業(yè)文化與職業(yè)素養(yǎng)作業(yè)

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企業(yè)文化與職業(yè)素養(yǎng)學習感想

本學期通過前八周的學習，我對企業(yè)文化與職業(yè)素養(yǎng)有了初步的認識，以下我想談?wù)勎覍W習后的一點感想。

我對企業(yè)文化的四個層次比較有興趣。企業(yè)文化從里至表共分為精神層，制度層，行為層和物質(zhì)層。里層決定了外層的屬性，而外層則在不同程度上影響這里層的發(fā)展。我先從表層文化說起，它是企業(yè)文化的第一個層次，也就是企業(yè)的物質(zhì)文化。它主要表現(xiàn)在企業(yè)的一些器物和標示文化上。它包括企業(yè)的廠房裝修、設(shè)備設(shè)施；產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)、外表、特色和包裝；廠容廠貌、服務(wù)場所；以及企業(yè)的信紙信封和員工的工作服等。物質(zhì)文化是給客戶和社會的第一印象，所以企業(yè)一定要加以注重。成功的企業(yè)都有成功的物質(zhì)文化，但有良好的物質(zhì)文化的企業(yè)不一定都成功。它只是建立良好企業(yè)文化的基石。再來看看企業(yè)文化的第二個層次----淺層文化。它主要表現(xiàn)在企業(yè)的活動文化和禮儀文化上，是企業(yè)的行為文化。它主要表現(xiàn)在人的行為和語言；團體的共性行為活動；各種文體娛樂活動和公關(guān)、社交和禮儀活動等。中層文化是企業(yè)文化的第三個層次，也就是制度文化。它顯示了整個企業(yè)對文化的一種規(guī)范，它包括一些強制性的制度文化和紙文化，如企業(yè)基本制度、所有權(quán)、責任機制、分配機制、用人機制、組織機構(gòu)和管理模式等。同樣，企業(yè)的管理如果離開了文化的積淀，就會變成制度的管、卡、壓，而不是一種制度文化了。企業(yè)管理薄弱的環(huán)節(jié)往往就是在中層制度文化這一層次，中層制度規(guī)范人的行為方式，明確的文件化并證實是正確的內(nèi)容，就要有力的執(zhí)行貫徹下去，而不是用人情來破壞它。企業(yè)文化的最深層次也是最核心的層次就是精神文化。它是企業(yè)的意識形態(tài)文化，它會受外部環(huán)境和內(nèi)在因素的影響。任何一個企業(yè)的生存文化，都有它的特性。因為它受外部環(huán)境和內(nèi)在因素影響而構(gòu)成了一個企業(yè)的內(nèi)核，文化的內(nèi)核也就是企業(yè)的精神文化。它包括企業(yè)的精神、企業(yè)的道德、企業(yè)的價值觀和目標行為準則。它的作用，不僅僅體現(xiàn)在一個制度上了，而是體現(xiàn)在公司的價值觀的取向上，一種精神層面上。所以，深層次精神文化上的作用，是整個公司企業(yè)文化里面最重要、最核心的組成部分。

總而言之，一個企業(yè)的文化應(yīng)當是物質(zhì)與精神，制度與人性化，管理與自理的完美結(jié)合，只有這樣，一個企業(yè)才能擁有自己的魂，才能長久發(fā)展。

1、如何優(yōu)化企業(yè)工作環(huán)境/生產(chǎn)環(huán)境？

答：（1）企業(yè)員工的工作環(huán)境的色彩調(diào)節(jié)，可使用較為柔和的綠色。

（2）增強換氣系統(tǒng)以保持空氣新鮮、潔凈，濕度適中。

（3）照明度適宜，不宜傷害員工身體。

（4）加裝隔音設(shè)備以降低噪音。

（5）適當播放音樂以緩解員工壓力。

（6）員工使用的設(shè)備需符合人體工程學及習慣而設(shè)計。

2、談?wù)劇艾F(xiàn)代產(chǎn)品的整體概念”對你的啟示：

答：（1）指明了產(chǎn)品是有形特征和無形特征構(gòu)成的綜合體表明產(chǎn)品的有形和無形特征。為此，一方面企業(yè)在產(chǎn)品設(shè)計、開發(fā)過程中，應(yīng)有針對性地提供不同功能，以滿足消費者的不同需要，同時還要保證產(chǎn)品的可靠性和經(jīng)濟性。另一方面，對于產(chǎn)品的無形特征也應(yīng)充分重視，因為，它也是產(chǎn)品競爭能力的重要因素。產(chǎn)品的無形特征和有形特征的關(guān)系是相輔相成的，無形特征包含在有形特征之中，并以有形特征為后盾；而有形特征又需要通過無形特征來強化。

（2）產(chǎn)品整體概念是一個動態(tài)的概念。隨著市場消費需求水平和層次的提高，市場競爭焦點不斷轉(zhuǎn)移，對企業(yè)產(chǎn)品提出更高要求。為適應(yīng)這樣的市場態(tài)勢，產(chǎn)品整體概念的外延處在不斷再外延的趨勢之中。當產(chǎn)品整體概念的外延再外延一個層次時，市場競爭又將在一個新領(lǐng)域展開。

（3）對產(chǎn)品整體概念的理解必須以市場需求為中心。產(chǎn)品整體概念的四個層次，清晰地體現(xiàn)了一切以市場要求為中心的現(xiàn)代營銷觀念。衡量一個產(chǎn)品的價值，是由顧客決定的，而不是由生產(chǎn)者決定的。

（4）產(chǎn)品的差異性和特色是市場競爭的重要內(nèi)容，而產(chǎn)品整體概念四個層次中的任何一個要素都可能形成與眾不同的特點。企業(yè)在產(chǎn)品的效用、包裝、款式、安裝、指導(dǎo)、維修、晶牌、形象等每一個方面都應(yīng)該按照市場需要進行創(chuàng)新設(shè)計。

（5）把握產(chǎn)品的核心產(chǎn)品內(nèi)容可以衍生出一系列有形產(chǎn)品。

3、企業(yè)“應(yīng)該提倡的員工行為”有哪些？

答：社會層面：參與社會公益，遵守社會公德，維護企業(yè)形象。

企業(yè)層面：愛護企業(yè)資源，敢想敢說敢為，參加集體活動。團隊層面：和諧合作，樂于助人，認同搭檔。自身層面：主動學習，熱愛工作，感謝生活。

4、談?wù)勂髽I(yè)文化對企業(yè)存在發(fā)展的影響和作用

答：（1）企業(yè)文化是企業(yè)運行的深層基礎(chǔ)關(guān)系企業(yè)的生與死。企業(yè)文化吸納了人類十分優(yōu)秀的精神成果為企業(yè)的經(jīng)營和管理、生存和發(fā)展提供了堅實的隱性根基，為企業(yè)持續(xù)的健康的成長提供了最可靠的保障。反觀好景不長的抑或長不大的企業(yè)文化多是不成熟的、不合時宜的和不良的，良好文化的缺失導(dǎo)致了企業(yè)的畸形發(fā)展并最終導(dǎo)致生存權(quán)的丟失。所以，對今天的企業(yè)所有者和經(jīng)營者來說，除了要做好傳統(tǒng)的決策和用人這兩項基本的工作外，塑造和革新企業(yè)的文化成為第三位的戰(zhàn)略性、全局性工作，今天的經(jīng)營者們需要自覺地、精心地經(jīng)營自己的文化，唯有如此，企業(yè)才能立足、才能做大作強、才能基業(yè)常青、成為百年老店。（2）企業(yè)文化是與企業(yè)相伴而生的客觀現(xiàn)象。早在企業(yè)這一經(jīng)濟組織形態(tài)誕生之時就存在企業(yè)文化。目前企業(yè)文化在理論和實踐方面均得到長足發(fā)展，企業(yè)文化學作為一門新興邊緣學科。企業(yè)文化之所以對企業(yè)經(jīng)營管理起作用，是靠了其對職工的熏陶、感染和引導(dǎo)。企業(yè)文化中所包容的共同理想、價值觀念和行為準則作為一個群體心理定勢及氛圍存在于企業(yè)職工中。在這種企業(yè)文化面前，職工會自覺地按照企業(yè)的共同價值及行為準則去從事工作、學習、生活發(fā)自內(nèi)心地為企業(yè)創(chuàng)造財富，這種作用是無法去度量和計算的。

（3）企業(yè)文化是企業(yè)運行的深層基礎(chǔ)，關(guān)系企業(yè)的生與死。始于20世紀80年代的企業(yè)文化研究的迄今最有價值的成果就是發(fā)現(xiàn)基業(yè)常青的抑或能夠在市場競爭中脫穎而出的企業(yè)，其必定擁有個性鮮明的適宜文化，這些文化往往吸納了人類十分優(yōu)秀的精神成果，為企業(yè)的經(jīng)營和管理、生存和發(fā)展提供了堅實的隱性根基，為企業(yè)持續(xù)的健康的成長提供了最可靠的保障。反觀好景不長的抑或長不大的企業(yè)，文化多是不成熟的、不合時宜的和不良的，良好文化的缺失導(dǎo)致了企業(yè)的畸形發(fā)展并最終導(dǎo)致生存權(quán)的丟失。所以對今天的企業(yè)所有者和經(jīng)營者來說，除了要做好傳統(tǒng)的決策和用人這兩項基本的工作外，塑造和革新企業(yè)的文化成為第三位的戰(zhàn)略性、全局性工作，今天的經(jīng)營者們需要自覺地、精心地經(jīng)營自己的文化，唯有如此，企業(yè)才能立足、才能做大作強、才能基業(yè)常青、成為百年老店。

（4）企業(yè)文化又是一種信念的力量，道德的力量，心理的力量。這三種力量相互融通、促進形成了企業(yè)文化優(yōu)勢，這是企業(yè)戰(zhàn)勝困難，取得戰(zhàn)略決策勝利的無形力量。特別是在當它的力量十分雄厚的時候，能夠產(chǎn)生較強有力的經(jīng)營結(jié)果。無論是在市場上的競爭，還是為客戶提供服務(wù)，或是激勵職工共同奮斗，企業(yè)文化均可以成為企業(yè)的指導(dǎo)思想。企業(yè)要生存發(fā)展就必須尋求更科學、更系統(tǒng)、更完整的管理體系。企業(yè)文化提供了必要的企業(yè)組織結(jié)構(gòu)和管理機制，當代企業(yè)要保持平穩(wěn)和持續(xù)發(fā)展，必須開發(fā)具有自己特色的企業(yè)文化。

5、怎樣使企業(yè)文化獲得主流地位？

答：企業(yè)文化是以人為本的新的企業(yè)管理理論和管理方法，是推進企業(yè)發(fā)展的“企業(yè)文化力”。企業(yè)文化是企業(yè)在一定的歷史條件下,在運轉(zhuǎn)和發(fā)展過程中形成的包括企業(yè)經(jīng)營思想、價值標準、企業(yè)作風、傳統(tǒng)習慣、道德倫理、精神風貌、行為規(guī)范和規(guī)章制度的有機整體。建設(shè)企業(yè)文化，運用企業(yè)文化。加強企業(yè)管理，促進企業(yè)發(fā)展，正成為我國許多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的共識。文化是企業(yè)發(fā)展的深層次推動力，是企業(yè)“一只看不見的手”，它無時不在、無時不有，融匯在企業(yè)的觀念和行為中，潛移默化地發(fā)揮著巨大作用，甚至決定著企業(yè)的興衰成敗。在當今時代，如果說沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊，那么沒有文化的企業(yè)就是沒有希望的企業(yè)，這早已是當今企業(yè)界的普遍共識。

（1）政工文化：思想是行動的先導(dǎo)，思想政治工作做到了位，就如和睦春風沁人心田。政工文化和企業(yè)文化并不等同，政工文化側(cè)重的是思想政治工作方面的事情，對象性比較強；企業(yè)文化的范疇更廣，主要是經(jīng)濟利益各方面的意識形態(tài)、價值觀念等，涵蓋面寬。當今以人為本的管理理念已經(jīng)成為企業(yè)管理的主流，做人的思想工作在企業(yè)管理中的地位越來越重要。只有抓住了員工的思想，才能有的放矢，緊緊引導(dǎo)職工為企業(yè)的目標建設(shè)拼搏出力。強化政工文化建設(shè)有利于員工樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，能夠為企業(yè)文化建設(shè)提供強大的動力和保障。

（2）激勵文化：激勵機制是企業(yè)文化建設(shè)制度層面中很重要的內(nèi)容之一，只有科學合理的激勵機制才能帶來活力和動力。沒有好的激勵機制，那就使員工沒有干活的熱情。沒有積極向上的動力。即便是企業(yè)有最好的效益，職工還是會牢騷滿腹，那樣再談企業(yè)的向心力和凝聚力都等于是扯淡。所以抓企業(yè)文化必須先建立健全按勞分配、能者多得的分配制度，其次是激勵機制。能使優(yōu)秀的人才脫穎而出，給員工提供公平的發(fā)展的平臺，從而營造出員工積極進取的良好環(huán)境。

（3）廉政文化：抓文化建設(shè)不能忽視領(lǐng)導(dǎo)的表率作用。只有領(lǐng)導(dǎo)以身作則，嚴格要求下屬，提倡科學健康的生活方式，樹立廉政形象，企業(yè)的文化建設(shè)才可能有蓬勃生機。

（4）娛樂文化：企業(yè)文化建設(shè)是一個長期的過程，要常抓不懈，除了發(fā)展工作范疇內(nèi)的東西，還要注重引導(dǎo)職工工作時間之外的生活，不僅要教人“干”，還要管“玩”。豐富的娛樂生活能夠使員工業(yè)余時間享受到單位的關(guān)懷和溫暖，陶冶員工的情操。通過良好的娛樂文化活動，使企業(yè)文化建設(shè)走上快速發(fā)展軌道。

6、搜集企業(yè)文化案例并分析：

答：案例：中國通信服務(wù)四川公司所屬某專業(yè)公司用了三年多的時間，從涉足電力市場，到取得“某電網(wǎng)公司及所屬5省通信資源管理系統(tǒng)項目建設(shè)無一旁落他人”的成就。對市場的一無所知，沒有任何電力行業(yè)的相關(guān)背景，面對強有力的競爭者，為了在參與前期項目交流的10多家公司中脫穎而出，公司派出最優(yōu)秀的客戶經(jīng)理和技術(shù)實力最強的研發(fā)工程師長駐項目所在地，直接與客戶面對面溝通，為客戶量身定制解決方案，同時還額外承擔起了咨詢服務(wù)工作，免費幫助客戶制定未來幾年的發(fā)展規(guī)劃和戰(zhàn)略路徑。通過長達半年的反復(fù)溝通，客戶對公司的技術(shù)實力和創(chuàng)新實力逐步開始認可。2007年8月，公司與客戶簽訂資源管理系統(tǒng)合同。自合同簽訂的那一刻起，公司技術(shù)總監(jiān)就帶領(lǐng)著5個研發(fā)小組60多人不分晝夜開始加班，平均每人每天工作14個小時以上，沒有周末、沒有假期。在項目建設(shè)的1年時間里，公司相繼開發(fā)完成了光纜網(wǎng)、傳輸網(wǎng)、交換網(wǎng)、調(diào)度數(shù)據(jù)網(wǎng)、載波、視頻會議、動力、配線幾大子系統(tǒng)及繼電保護、安穩(wěn)、自動化等業(yè)務(wù)系統(tǒng)的通信資源管理模塊。2009年4月，驗收委員會認為公司研發(fā)的通信資源管理系統(tǒng)已成功應(yīng)用，并取得多項創(chuàng)新成果，有很高的社會效益和經(jīng)濟效益，已達到國內(nèi)領(lǐng)先水平，一致同意通過驗收。

分析：中通服倡導(dǎo)的是上善若水的乙方文化，作為一個服務(wù)者，堅韌的品質(zhì)是必不可少的，只有具備堅韌的品格才能超越自我，贏得客戶。重慶公司涪陵分公司武隆維護中心6天6夜的守候換來了災(zāi)區(qū)的通信暢通，全體員工的堅韌奮斗保障了救災(zāi)工作的順利進行；電力市場是相對封閉的、有壁壘的藍海市場，四川公司所屬某專業(yè)公司對電網(wǎng)市場的突破，充分體現(xiàn)了通服人堅韌不拔、攻艱克難的精神。

第五篇：企業(yè)文化與老板文化的關(guān)系探討

企業(yè)文化與老板文化的關(guān)系探討

【前言】

在當今激烈的企業(yè)競爭中，總會出現(xiàn)“大魚吃小魚”的現(xiàn)象，商海跌宕起伏，注定了劣者終將被淘汰的現(xiàn)實命運，一個企業(yè)的生命力是否強盛，不是看它的制度，也不是看它的產(chǎn)能，而應(yīng)該把目光放在它的管理理念上——企業(yè)文化。我個人認為，企業(yè)文化就是一種無形的“制度”，它看不見、摸不著，但它卻能很好地凝聚員工，約束企業(yè)，這種無形勝于有形，這是一種很重要的精神力。但隨著時代的發(fā)展，企業(yè)文化的含義也正在悄悄地發(fā)生著變化，很多人將企業(yè)文化認為是 “老板文化”，“老板文化”就是企業(yè)文化，是否二者真的如“雙胞胎”般難以辨認？抑或可以等同看待？我們可以一起來進行探討這個與時俱進的新企業(yè)文化問題。

【關(guān)鍵詞】

企業(yè)文化老板文化區(qū)別關(guān)系

一、我眼中的企業(yè)文化

（一）、企業(yè)文化的定義：

關(guān)于“企業(yè)文化”一詞的定義，在國內(nèi)外大約有400多種，人們使用的詞語組不同，但基本含義是一致的，因此，始終沒有形成固定的一種共識，但我認為，各國文化存在差異，對于此詞的理解與解釋，肯定也是存在些許差別的，不同的人對于此詞的解讀也會不盡相同，企業(yè)文化的內(nèi)涵是會隨著社會的發(fā)展而不斷豐富的，如果單純地羅列出幾種內(nèi)涵并加以固定，這顯然也是不合理的，并沒有太大的實際意義。

本人比較傾向于陳麗琳老師對于“企業(yè)文化”一詞的解讀，在陳老師《企業(yè)文化的新視野》一書中對企業(yè)文化作了這樣的解釋：“企業(yè)文化是一個由管理者引導(dǎo)、全體員工創(chuàng)造并認同的一個不斷發(fā)展的信息循環(huán)系統(tǒng)，是企業(yè)在一定價值觀基礎(chǔ)上形成的群體意識與長期的、穩(wěn)定的、一貫的行為方式的總和，是由企業(yè)思想內(nèi)涵、信息網(wǎng)絡(luò)、行為規(guī)范、企業(yè)形象等層次形成的系統(tǒng)架構(gòu)”1

（二）、我對“企業(yè)文化”的理解：

現(xiàn)如今，“企業(yè)文化”似乎是個時髦的名詞，有很多人動輒大談企業(yè)文化，但真要問起來，似乎又沒幾個人能完整地答上來它到底是怎么一回事，我的理解是這樣的：文化就像水一樣，是構(gòu)成企業(yè)生命之不可缺少的一部分，可同時它的無色無味以及無形又時常讓人不可掌握莫可名狀，它就是一種無形的、內(nèi)在的精神價值體系，還具有獨特性、難交易性、難模仿性的特質(zhì)，使其成為企業(yè)核心專長與技能的源泉，是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基本驅(qū)動力。以上也只是比較通俗的想法，說得系統(tǒng)一點，具體的內(nèi)涵應(yīng)該包含一下幾點： 1 陳麗琳，《企業(yè)文化的新視野》，27頁，四川大學出版社，2005年8月

1.企業(yè)文化是形成組織效能的共同認知系統(tǒng)：企業(yè)文化使每個員工知道企業(yè)提倡什么，反對什么，怎樣做才能符合組織的內(nèi)在規(guī)范要求，怎樣做可能違背企業(yè)的宗旨和目標；

2.企業(yè)文化是大家都能認可的習慣性行為方式：這種源自文化層面產(chǎn)生的力量，比起傳統(tǒng)管理的命令、監(jiān)督、懲罰的力量更徹底，更有凝聚力、約束力和推動力，也更有活力。企業(yè)文化是員工思想、行為的依據(jù)，是企業(yè)成功或長壽的關(guān)鍵。

3.企業(yè)文化是企業(yè)內(nèi)成員間達成的團隊心理契約：企業(yè)與員工的關(guān)系靠兩種契約來維系，一種是勞動契約，規(guī)定雙方的權(quán)力、責任、利益關(guān)系；另一種是心理契約，即員工認同企業(yè)的共同愿景和追求，將個人目標與組織目標結(jié)合在一起，主動承擔責任并進行自主管理。

二、社會大眾眼中的“企業(yè)文化=老板文化”？

在普通百姓頭腦中，企業(yè)文化是一個比較抽象的概念，似乎大部分人都會認為，企業(yè)文化就是老板文化，因為一個企業(yè)從創(chuàng)立之初起，幾乎任何事情都是由企業(yè)的老板說了算的，這不能不讓普通大眾產(chǎn)生曲解，但事實真的是這樣嗎？答案當然是否定的。

（一）、“老板文化”的內(nèi)涵：

“老板文化”還有另外一種叫法，也稱為“領(lǐng)導(dǎo)文化”，它既然作為文化的一種類型，無疑就具有不同于其他物質(zhì)、制度的文化特征，因此，要理解“領(lǐng)導(dǎo)文化”，應(yīng)該從以下幾個方面來把握——

1.模式性

一定時期、時代或一定社會、國家由于歷史背景、民族性格、地理環(huán)境和生活狀況等條件的不同，其領(lǐng)導(dǎo)文化也將表現(xiàn)出各自的特色。這種特色就是領(lǐng)導(dǎo)文化的模式性。就時期、時代而言，革命時期的領(lǐng)導(dǎo)文化強調(diào)激情，建設(shè)時期的領(lǐng)導(dǎo)文化注重理性；傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)文化封閉守舊，現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)文化開放創(chuàng)新。就社會、國家而言，東方社會的領(lǐng)導(dǎo)文化注重等級，西方社會的領(lǐng)導(dǎo)文化強調(diào)平等；美國領(lǐng)導(dǎo)文化表現(xiàn)為民主化、分權(quán)化、專業(yè)化；中國領(lǐng)導(dǎo)文化積淀為官治主義和德治主義；

2.連續(xù)性

這可以從兩個方面來理解：一方面，任何具體的領(lǐng)導(dǎo)文化，都是以往存在的領(lǐng)導(dǎo)文化的某種延續(xù)、繼承或揚棄，同時又都具有時間與空間上的推移性，具有向其他類型領(lǐng)導(dǎo)文化滲透、轉(zhuǎn)移和演變的可能性。另一方面，作為人類社會整體的領(lǐng)導(dǎo)文化，從量上看，只要存在領(lǐng)導(dǎo)活動，領(lǐng)導(dǎo)文化的延續(xù)便是無限的，其發(fā)展也是不可間斷的；從質(zhì)上看，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)文化最終將能沙里淘金，得到人們的繼承、弘揚和發(fā)展；

3.變化性

領(lǐng)導(dǎo)文化雖然是前后相繼、相對固定的取向聚集和取向模式，但是，這種取向聚集和取向模式并非僵化不變的“ 死”的物質(zhì)，而是能夠發(fā)展變化的“活”的文化。從根本上說，一定的領(lǐng)導(dǎo)文化是在一定的歷史條件下適應(yīng)一定方式的領(lǐng)導(dǎo)活動而產(chǎn)生、形成的，當然也要隨著歷史條件和領(lǐng)導(dǎo)活動的變化而變化。領(lǐng)導(dǎo)文化的變化性可以是滯后的，也可以是前瞻的。滯后的變化往往是被動的，有時是由于難以及時適應(yīng)社會的變革而成為歷史前進的阻力。前瞻的變化往往是主動的，一般是對社會走向的自覺意識和適應(yīng)，并對社會的進步和發(fā)展起著積極的引導(dǎo)、促進作用。

（二）、我認為“企業(yè)文化≠老板文化”：

通俗意義上來說，老板當然是以營業(yè)執(zhí)照注冊名的人稱之為老板，老板可以是管理者，但不代表管理者就是老板，只要在企業(yè)從事管理職業(yè)的人員都可以稱其為管理者。

就以民營企業(yè)為例，在企業(yè)做決策權(quán)的管理人員都是任命的，而所謂的董事或老板直接看效果而已。所以，諸如老板授權(quán)的企業(yè)發(fā)展，及其在發(fā)展過程中形成的文化都是以管理層為首而非老板個人為首的文化，至于企業(yè)文化符合老板意愿和企業(yè)文化等同于老板文化完全就是兩個概念。

三、“企業(yè)文化”與“老板文化”的區(qū)別

我記得有一句話是這么說的——老板們堅信一個理念：“企業(yè)是我的，是屬于一個人的”；企業(yè)家堅信一個理念：“企業(yè)是大家的，每個員工都是企業(yè)的主人”。從這簡簡單單的一句話中就可以看出，“企業(yè)文化”與“老板文化”是有區(qū)別的。說到這兒，我想到了中國內(nèi)地新首富——“娃哈哈”的董事長宗慶后，關(guān)于宗慶后的傳聞很多：商業(yè)記者們習慣形容他為“霸王”，因為他崇拜毛澤東，將其的軍事戰(zhàn)略思想和治人理念應(yīng)用于管理，一個擁有150多個分公司、3萬員工的龐大企業(yè)至今只設(shè)一個董事長和一個總經(jīng)理，而且都由他一人擔任，杭州總部大樓里，一尊高大的宗慶后銅像赫然站立，喜歡用“朱批”的文件下達命令，有時親自撰寫每個月的銷售通報，有人見到其下屬經(jīng)理的一份報告，開頭第一句是“根據(jù)您的指示……”不設(shè)副總經(jīng)理，無董事會，購買一輛電動鏟車也要親自批條，合資公司經(jīng)理也由他一人委任。這儼然一“家長制”的企業(yè)教材，這似乎可以理解為“老板文化”，很明顯，在“娃哈哈”企業(yè)王國里，只有一位集權(quán)的國王，這樣的文化，看了都會讓人覺得有壓力，讓人絲毫感覺不到這是一種具有凝聚力的企業(yè)文化。

換個角度，我們可以思考這樣一個問題：“山西盛產(chǎn)煤老板，為什么卻鮮見企業(yè)家？” 煤老板為什么當不成企業(yè)家？因為煤老板一無商業(yè)文化內(nèi)涵，二無

信仰，三無創(chuàng)新精神。我們看待煤老板現(xiàn)象如同看待一場瘟疫，不明白如此野蠻的經(jīng)濟組織和經(jīng)濟現(xiàn)象如何在現(xiàn)代社會重演??他們不是企業(yè)家，反而成為暴發(fā)戶與血汗工廠的代名詞。在《現(xiàn)代漢語詞典》和《辭海》中，都沒有“企業(yè)家”這個詞。這表明，中國以前是沒有企業(yè)家的，至少企業(yè)家是不受重視的，在《韋伯辭典》中，關(guān)于企業(yè)家的解釋是“開設(shè)并管理公司，從事于擔負風險、追求利潤者”。

我國有數(shù)以千萬的企業(yè)老板，一直在上演著“長江后浪推前浪，前浪死在沙灘上”的劇情，最后能真正成為企業(yè)家的寥寥無幾，大量的中小企業(yè)往往在2—3年內(nèi)夭折，其實，問題的癥結(jié)其實在于老板與企業(yè)家認知的差異。

我國的中小企業(yè)面臨著巨大的市場競爭壓力，因而，老板通常做的都是短線，他們只是把眼前利益作為目標，今天我能掙到多少錢，明天我能掙到多少錢；這個項目能賺錢，那個項目不賺錢；老板能做成某件事，但造不出某種勢，做不出持續(xù)發(fā)展的張力，心態(tài)總是急于求成，盲目樂觀，并且總是把過去的成績進行炫耀，而對未來市場感到恐懼。

企業(yè)家做的卻是長線，做事講究的是系統(tǒng)工程。所以企業(yè)家往往把目標放在心里，這個三年我能達到什么目標，下個五年我能達到什么目標？心態(tài)是積極的，樂觀的，并不在乎眼前利益，而是考慮企業(yè)整體發(fā)展的平衡；不在乎市場的競爭，而是考慮市場的發(fā)展方向；不在乎過去的成績，而是時時刻刻考慮明天的變化；做最壞的打算，做最好的準備，增強自己的應(yīng)變能力和承受能力；對不同的情況設(shè)定不同的預(yù)案，讓一切盡在掌握，減少盲目行動。

從以上的兩點對比來看，也就不難理解“老板文化”與“企業(yè)文化”的區(qū)別了。

四、“企業(yè)文化”與“老板文化”的關(guān)系

老板文化與企業(yè)文化之間存在區(qū)別，但卻不是完全相悖的，它們之間具有密切聯(lián)系，就像一對矛盾，既是對立的又是統(tǒng)一的，我個人認為，在企業(yè)的不同時期，企業(yè)文化和老板文化之間具有不同的關(guān)系：在企業(yè)創(chuàng)始期，老板文化包含了企業(yè)文化的全部；在企業(yè)的成長期，企業(yè)文化和老板文化共同影響企業(yè)的成長方向和道路；到了企業(yè)的成熟期，老板文化就會退居幕后，甚至完全消失，一個完善的企業(yè)文化即成為企業(yè)的靈魂。

（一）、企業(yè)文化源于老板文化

在早期的中國，創(chuàng)辦了企業(yè)的職業(yè)人，并不稱為“企業(yè)家”，而叫做“老板”，我記得中學時的歷史課本上甚至還有稱為“資本家”的，據(jù)陳老師《企業(yè)文化的新視野》一書中介紹到，企業(yè)文化起源于美國，中國的企業(yè)文化研究自20世紀80年代為介紹探索階段，這可以知道，企業(yè)文化的研究在中國起步比較晚，從另外一個角度理解，“企業(yè)文化”是一個舶來品，那么，“企業(yè)家”就是這個舶來品在中國的延伸，但隨著時代的發(fā)展，舶來品也帶上了中國特色，中國的企業(yè)家與西方國家所理解的企業(yè)家并不是一樣含義的。

早期的創(chuàng)業(yè)者，大多都是白手起家，憑借自己對某行業(yè)的了解，運用個人的經(jīng)營理念與個人魅力，把一個小作坊一步步打造成一個大企業(yè)，這其中必定是傾注了“老板”非常多的精力和心血的，他們的思想觀念，經(jīng)營理念以及價值觀都與所創(chuàng)辦企業(yè)合為一體，在這一時期的企業(yè)文化幾乎可以看作就是老板文化，因為它還只是個人的價值觀，尚未形成一種企業(yè)內(nèi)部員工都認同的精神價值體系以及行為方式，所以，企業(yè)文化的來源就是老板文化，也就是說，后來發(fā)展起來的企業(yè)文化，就是由老板文化而來的，二者存在繼承與發(fā)展的關(guān)系。

（二）、企業(yè)文化與老板文化相輔相成對于二者的理解和看法，都不能一概而論、以偏概全，應(yīng)該一分為二地來看待，企業(yè)文化由老板文化而來，但也不能因此而摒棄老板文化，二者皆有它們的可取之處。

在企業(yè)創(chuàng)立之初，老板文化其實是為后來的企業(yè)文化的建立，提供了重要的思想方法與行為方式參考的，但隨著社會的發(fā)展，企業(yè)也要與時俱進，如果只堅持過去的老板文化，企業(yè)必將停滯不前，但是，在不同的時候，兩者總能發(fā)揮不一樣的作用，因此，不能完全拋棄任何一種文化，只能隨著社會的發(fā)展而不斷繼承和豐富，從而形成一種新的企業(yè)文化，以求能更好地為企業(yè)服務(wù)。

（三）、“取其精華，去其糟粕”，形成新企業(yè)文化

在企業(yè)創(chuàng)立初期，老板文化幾乎是企業(yè)文化的全部；在企業(yè)發(fā)展過程中，老板文化與企業(yè)文化共存、相輔相成，老板文化通過揚棄有待于發(fā)展成為企業(yè)文化；在企業(yè)的成熟期，一個成熟的企業(yè)文化吸收了老板文化中所有的積極因素，拋棄了老板文化中消極落后的成份，此時的老板文化已經(jīng)不復(fù)存在，新企業(yè)文化應(yīng)該成為企業(yè)內(nèi)部唯一的共同遵守的價值觀和行為方式。

【結(jié)束語】

企業(yè)文化是現(xiàn)代企業(yè)不可缺少的內(nèi)容，它全面而細致地滲透在企業(yè)活動的方方面面，隨著企業(yè)的發(fā)展而發(fā)展，企業(yè)文化與其他文化一樣，具有個異性、時代性、民族性、開放性、繼承性和相對穩(wěn)定性的特征，因此，企業(yè)文化不僅具有鮮明的時代性，而且必定深受傳統(tǒng)文化的影響和制約，企業(yè)文化之所以能顯示出新文化的生命力，不僅在于它具有全新的物質(zhì)基礎(chǔ)，還在于它創(chuàng)造性地對待我們的歷史傳統(tǒng)，繼承和吸收了傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成份，如果失去傳統(tǒng)文化這一基礎(chǔ)，它就會失去強大的生命力。因此，傳統(tǒng)文化不僅是進入知識經(jīng)濟時代企業(yè)文化建設(shè)的重要源泉和基礎(chǔ)，更是具有中國特色的企業(yè)文化建設(shè)的重要支撐，只有植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的企業(yè)文化才是有生命力的企業(yè)文化，因此，我們立足于傳統(tǒng)文化的同時，應(yīng)當進一步解放和發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化，只有這樣，創(chuàng)建的企業(yè)文化

才具有深厚的文化根基并符合我們民族特色。

參考文獻：

1.陳麗琳，《企業(yè)文化的新視野》，四川大學出版社，2005

2.李建軍，《企業(yè)文化與制度創(chuàng)新》，清華大學出版社，2004

3.應(yīng)煥紅，《公司文化管理》，中國經(jīng)濟出版社，2000

4.《現(xiàn)代企業(yè)文化》期刊，中國工人報刊協(xié)會及中國工人出版社聯(lián)合主辦，2009年11期