第一篇：關于海爾集團總部大樓及周邊園林設計理念.

“凝聚在海爾建筑上的文化故事”之四

思方行圓 海爾從這里揚帆起航

——海爾集團總部中心大樓側記

作者 王維寶

海爾集團總部中心大樓坐落在青島市嶗山區海爾路1號海爾工業園最北端。采用宮燈造型式的海爾中心大樓建成于1994年10月，是當年集科研、調度、信息、交流、接待等諸多功能于一體、定位超前的建筑（隨著海爾集團近幾年規模的不斷擴張，科研、調度等功能在這幢大樓中不斷弱化，已經分流到了其它大樓了）。中心大樓建筑面積2.6萬平方米，地下1層、地上12層，高48.8米。平均每年有30萬海內外人士前來參觀訪問，作為青島工業旅游奇葩的海爾中心大樓得到了更廣泛的關注，海爾品牌及管理思想從中得到了更深層次的傳播。建筑見證了海爾打造世界名牌、奉獻社會的奮斗歷程，是青島市打造“品牌之都”形象的醒目符號，這幢大樓在2009年已經被評選為青島市十大標志性建筑之一。

海爾是世界的，首先是民族的。這座特色鮮明的辦公大樓，積聚著濃厚的民族文化。

整體建筑在外面看是個方形的，在一層大廳內向上看，又是個圓形的。這里體現著管理學上著名的“思方行圓”的理念，即在工作中要將原則性和靈活性有機地結合起來，以達到預定的目標和效果。

在這幢大樓設計的一些細節上，都體現一種濃厚的民族文化。雖然流傳的版本很多，但其主要內容還是基本一致的：如，四個大紅柱子，代表著季節的“春、夏、秋、冬”（另一個版本說：代表著海爾的四大支柱產業：科、工、貿、金）；大樓地上層數是12層，代表著全年的12個月；大樓12層上4個面設計掛出的24個大紅燈籠，代表著農業的24節氣；整個大樓的窗戶大大小小一共設計了365塊玻璃，代表著一年365天；在我們的漢族文化中，“水”在民間傳說是財富的象征（筆者從小聽老人說：看一個人花錢是否大手大腳，就看他洗臉時臉盆里用水的多少便知道個八九了，用水多的，一般是花錢大手大腳的，反之，就是節儉型的），一池活水圍繞著整個大樓且在流動著……

從海爾總部中心大樓濃郁的企業文化理念主線中延伸出來的“海爾形象標識”，更是企業形象設計的范本：“方塊” 放在陣中的排頭是以它為基礎向縱深發展的意思，它在這里代表著海爾的思想、理念、文化，它是一個中心。它指導著周邊圓點的組合，體現了思方行圓的思想，同時也有發展無止境的寓意。在中國，人們愿意把三認作上升，把六視作順利，而三十六又暗含著一種足智多謀的意思，方與圓的排列組合剛好是三十六，意味著海爾不斷上升、不斷發展。

文化廣場、大樓東南側的五龍塔、海爾園中的道路命名（如：太平洋大道）。這些四周環境的布局里面都體現著海爾集團做大做強過程中產生的一個個精彩的故事。這些故事將在另文中反映，敬請關注。

第二篇：集團總部大樓開工建設董事長致詞稿

尊敬的各位領導、各位來賓、朋友們：

大家上午好!在這春光明媚、百花爭艷的美好季節，在這洋溢著喜慶歡樂氣息的日子里，我們歡聚一堂，共同歡慶XXXX集團總部大廈開工典禮，感謝各位來賓蒞臨現場，共同見證XXXX集團歷史性的時刻，在此，我謹代表集團全體同仁向每一位支持與關心集團發展，每一位參與集團建設的朋友們道一聲：謝謝。

回眸2014年，是XXXX集團努力成長的一年，是執著追求的一年，是鍥而不舍的一年。在這一年，我們為XXXX及XXXX量身定制的XXXX中心工業園區投入使用，同時，集團獲得代表數據中心行業最高評價的中國企業能效及可持續發展性管理領導力獎，這些都是對XXXX集團的努力付出的肯定與鞭策。在探索與發展中，我們取得了可喜的進步，我們依靠雄厚的資本實力、豐厚的行業資源、先進的專業技術、優秀的管理服務、憑借敏銳的市場嗅覺及強大的跨行業資源整合能力，包括電力、項目融資、建設用地、服務技術、合作伙伴等，公司的綜合實力及行業信譽度都得到了極大的提升。XXXX集團的快速成長源于業務的合作定制模式，源于XXXX人共同的使命感與價值觀，源于對客戶的無限忠誠，源于無數次的創新與挑戰！

這一切成績不但有賴于我們團隊全體成員的不懈努力與執著追求，還有賴于各級領導的支持與關心，有賴于我們地區政府的政策鼓勵與創造良好的投資環境，同時還有賴于我們各界朋友的攜手與幫助。

今天，是XXXX人開創新紀元的日子； 今天，將作為XXXX發展里程碑時刻載入XXXX的歷史發展篇章；今天，作為XXXX集團戰略布局的核心基地—XXXX集團總部大樓正式開工建設啦！XXXX總部大樓及配置的數據中心將作為輻射華南地區，擁有充沛的機房場地資源、供水資源和供配電資源，將打造成為具備高標準、高安全、高可用等特點的數據中心基地。XXXX集團數據中心分為A、B兩個區域，B區是4棟新建現成可用于數據中心建設的廠房；XXXX集團總部大樓將落定在數據中心A區，總面積約3萬平方米，集團總部大樓將建設15層，各方面包括建筑主體各結構因素都將采用高標準建設，可布局靈活性大，我們預計年底竣工投入使用，屆時，XXXX集團將統一在總部大廈辦公，集團各運營部門將在總部大廈統籌全國各區域數據中心的建設與運行。昨天的成績造就今天的輝煌，今天的輝煌又是明天新的起點，當前，行業外部環境惡劣，公司內部也在朝著轉型的方向邁進，有挑戰，也有機遇，亦是形勢逼人，時不待我。只有讓我們齊心協力，同舟共濟，以更加勤懇敬業的態度、嚴謹扎實的作風和熱情充沛的勁頭，才能不斷推進各項工作再上臺階，再創佳績。

再次感謝朋友們一直以來的支持與幫助，希望在今后的日子里，大家一如既往的支持與關心XXXX集團的發展，讓我們收獲更多的喜悅，讓我們的事業更上一層樓！

最后，祝愿朋友們身體健康、闔家幸福、工作順利！祝愿我們的集團總部大樓早日順利竣工！謝謝大家！

第三篇：園林設計理念.

園林設計理念

[ 08-10-28 09:07:00 ]

作者：未知

編輯：studa20

一、園林設計“設”者，陳設、設置，籌劃之意；

1、“計”者，計謀，策略之意。

園林設計就是園林的籌劃策略。

具體地講：園林設計就是在一定的地域范圍內，運用園林藝術和工程技術手段，通過改造地形（或進一步筑山、疊石、理水）、種植樹木花草、營造建筑和布置園路等途經，創作而建成的美的自然環境和生活游憩境域的過程。

園林設計是一門研究如何應用藝術和技術手段處理自然、建筑和人類活動之間復雜關系，達到和諧完美、生態良好、景色如畫之境界的一門學科。

園林發展的趨勢：以生態學的原理和實踐為依據，將是園林設計的發展趨勢。

在人類社會生活的發展中，人與自然的關系：依賴自然——利用自然——破壞自然——保護自然——人工摹仿自然如何學好園林藝術理論和園林設計的創作方法

1、首先要總結我國古代園林設計優秀傳統，吸取世界各國園林設計之精華，做到“古為今用，洋為中用”，繼承與發展相結合，提高園林創作水平，為人類服務；

2、必須做到理論與實踐相結合，理論指導實踐，成功的實踐積累將反過來促進園林藝術理論的進一步發展；

3、提高藝術觀、審美觀，并借鑒姊妹藝術的成就，擴大視野，做到“舉一反三”、“觸類旁通”；

4、動手、動腦；多看、多問，做到勇于實踐、敢于創新。

二、園林設計的依據與原則

（一）依據園林設計的最終目的是要創造出景色如畫，環境舒適，健康文明的游憩境遇。一方面，園林是反映社會意識形態的空間藝術，園林要滿足人們精神文明的需要；另一方面，園林又是社會的福利事業，是現實生活的實境，所以，還要滿足人們良好休息、娛樂的物質文明的需要。

1、科學依據任何園林藝術創造的過程中，要依據有關工程項目的科學原理和技術要求進行。

2、社會需要園林是屬于上層建筑的范疇，它要反應社會的意識形態。

3、功能要求園林設計者要根據廣大群眾的審美要求、活動規律、功能要求等方面的內容，創造出景色優美、環境衛生、情趣健康、舒適方便的園林空間，滿足游人的游覽、休息和開展健身娛樂活動的功能要求。

4、經濟條件任何一項園林工程，都和經濟是緊密聯系的，因此經濟條件是園林設計的重要依據。

綜上所述，一項優秀的園林作品，要想從理想變成現實，必須做到科學性、藝術性、經濟條件和社會需要緊密結合，相互協調、全面運籌，爭取達到最佳的社會效益、環境效益和經濟效益。

（二）原則適用、經濟、美觀是園林設計必須遵循的原則園林形式盡管世界造園藝術具有世界文化的一般內容與特征，有著園林藝術的統一性，但由于世界各民族之間存在著自然隔離、社會隔離和歷史心理隔離等，因此，各民族的園林藝術就形成了不同的藝術風格，即園林形式。

傳統形式

1）、規則式（整形式、幾何式、對稱式、建筑式）

西方園林在18世紀英國風景式園林產生之前以規則式為主，其中以文藝復興時期意大利臺地園和法國“勒諾特”平面幾何圖案式園林為代表。

規則式園林的基本特征地形、地貌

（1）、在平原地區，由不同標高的平地和緩坡組成；

（2）、在山地、丘陵地區，由階梯臺地、傾斜地面與石級組成。

其剖面線呈直線組合2、中軸線全園在平面規劃上有明顯的中軸線，并大體依據中軸線的前后左右對稱或擬對稱布置，園地的劃分大多為幾何形體。

3、水體（水景）

其外形輪廓均為幾何形，主要是圓形和長方形。水體的駁岸多整形、垂直，有時加以雕塑；水景的類型有整形水池、整形瀑布、噴泉、壁泉及水渠運河等。

4、建筑強調建筑控制軸線。主體建筑組群和單體建筑多采用中軸對稱均衡設計，多以主體建筑群和次要建筑群形成與廣場、道路相組合的主軸、副軸系統，形成控制全園的總格局。

5、道路廣場廣場多呈規則對稱的幾何形，主軸和副軸上的廣場形成主次分明的空間；道路均為直線形、折線形或幾何曲線形。廣場與道路構成方格形式、環狀放射形，中軸對稱或不對稱的幾何布局，它的曲線部分有圓心，是一段圓弧。建筑主軸線和廣場軸線常常合二為一。

第四篇：園林設計理念

基于生態理念的設計

園林景觀規劃設計是溝通人與自然的具體途徑和手段。保護自然生態系統、創造可持續發展的人類生存環境，已成為二十一世紀景觀的首要任務。受此影響的生態學景觀設計思想是我們廠改造的主導思想。

以人為本，以可持續發展為準則的生態規劃設計成為園林景觀設計的發展趨勢，而生態園林又將是城市可持續發展的必由之路。西蒙茲說：“景觀設計師的終生目標和工作就是幫助人類，使人、建筑物、社區、城市以及他們的生活同生活的地球和諧共處?！本镁痈邩侨缌帧④嚶曕须s、空氣污染的城市之后，人們又企盼著親近自然和返回自然，于是返樸歸真成為時尚。我們的項目是對棕色地帶的改造，棕色的地帶本來就是被廢棄的地區，我們更應該注重這些地區的生態環境，讓久居城市的人們享受大自然，親近大自然。

隨著席卷全球的生態主義浪潮，人們不得不站在科學的視角上重新審視園林景觀行業，我們也開始將自己的理念與生態聯系起來。對場地生態發展過程的尊重、對物質能源的循環利用、對場地自我維持和可持續處理技術的倡導，具體到每個設計，都體現了濃厚的生態理念。在設計中對生態的追求已經與對功能和形式的追求同等重要，有時甚至超越后兩者，占據首要位置。生態主義已成為景觀設計師內在和本質的考慮，其創造的是一種可持續發展的景觀。

各類生態學，包括植物生態學、水文生態學、環境生態學、污染生態學、森林生態學、城市生態學等，都在景觀設計中起著重要的指導作用。生態學中的整體論、系統論和協調機制更是指導景觀設計的根本理論。隨著生態學的發展，景觀生態學理論逐漸完善并且對大范圍景觀規劃具有越來越重要的指導作用。在景觀設計中，我們應注重將生態科學技術和景觀美學原則相結合，創造出完美的景觀作品。

作為生態景觀設計，不應單純地把重點放在設計上面，也不能完全放在自然本身上面，而是應該把重點放在“結合”上面，這其中包含著人類的合作和其他生物的伙伴關系的意思。我們尋求的不應是武斷的硬性的設計，而是去充分地利用自然提供的潛力，當然這還必須要根據自然本身的限制條件來設計。例如，設計中要盡可能使用再生原料制成的材料，盡可能將場地上的材料循環使用，最大限度地發揮材料的潛力，減少生產、加工、運輸材料而消耗的能源，減少施工中的廢棄物，并且保留本廠傳統的一些文化特點。

在設計中遵循生態的原則，這些原則表現形式是多方面的，但具體到每個設計，可能只體現了一個或幾個方面。通常，只要一個設計或多或少地應用于這些原則，都有可能被稱作“生態設計”。充分利用場地上原有的建筑和設施，賦予新的使用功能。高效率地用水，減少水資源消耗是生態原則的重要體現。一些景觀設計項目，能夠通過雨水利用，解決大部分的景觀用水，有的甚至能夠完全自給自足，從而實現對水資源的零消耗。在這些設計中，回收的雨水不僅用于水景的營造、綠地的灌溉，還用作周邊建筑的內部清潔。

盡管從外在表象來看，大多數的景觀或多或少地體現了綠色，但綠色的不一定是生態的，要花費大量人力、物力和財力才能形成和保持效果的景觀，并不是生態意義上的“綠色”的。設計中應該多運用鄉土植物，尊重場地上的自然再生植被。自然有它的演變和更新的規律，從生態的角度看，自然群落比人工群落更健康，更有生命力。一我們認識到這一點，我們在設計中充分利用基址上原有的自然植被，或者建立一個框架，為自然再生過程提供條件，這也是發揮自然系統能動性的一種體現。從大的尺度來看，一片森林作為一個森林生態系統，一片水域作為一個水域生態系統；從小的尺度上看，景觀內的一個池塘、一小片樹林、一條溪流同樣可以被視為生態系統。在對某一尺度上的景觀進行規劃設計時所要考慮和實現的目標，是運用生態學原理使各個生態系統內部的結構與物質和能量流盡可能達到動態平衡，同時與相鄰生態系統保持有機的聯系。任何尺度意義上的景觀，與其關系最緊密的是人類自身。

人類的活動和影響自始至終全方位的貫穿于整個景觀系統。無論是在時間和物質空間上，還是在精神空間上，均對不同尺度的景觀系統產生巨大的影響。如本廠風景區土地整體規劃布局，調整土地資源結構，建立適合風景區的土地類型體系與模式，并且突出風景區的特點，逐步把具有游賞價值的土地資源化為風景游賞用地，與水系形成統一的風格，拆除或搬遷不符合要求的建筑，結合本廠風格改造林地、園地作為風景游賞用地，增加休閑娛樂場地，用地盡可能集中發展，避免土地浪費占用游賞用地。

生態園林強調植物的健康生長是發揮生態效益的前提，主張運用植物相生廂克、生態原理營造園林植物群落，強調植物群落功能和景觀的統一性，從而形成一個和諧有序、穩定的植物群落，最大程度地實現生物多樣性。風景區的種植規生態保護林景觀區、風景林景觀區。通過植物群落整體季相、小塊面的節奏變化、色彩變化，產生引人入勝的景觀效果。在生態效益的基礎上更要有較高的游賞價值。

第五篇：中國建設銀行總部大樓風水

中國建設銀行總部大樓風水（曾祥裕）2008-11-17 20:13

北京處處有風水閃光點。2008年國慶節前，我在北京講學之余率學員到考察中國建設銀行總行大樓風水。因為此處被北京人稱為是北京“金融街”風水寶地的龍頭。

北京的“金融街”始建于1993年8月，至2005年全部完成建設工程。其所在地區，自元代起就被稱為“金城坊”，當時大都的金坊、銀號，各路商賈皆云集于此；至清末，戶部銀行亦設于此，后改稱大清銀行，民國元年時又改為中國銀行。自古以來，這里就是京城財富旋渦的中心。

該區域南起復興門，北至阜成門，東臨太平橋，西沿二環路，占地總面積103公頃。這里云集了國內一大批著名金融保險證券單位和電信企業入駐；也是國外銀行的必爭之地。

當我們驅車來到建行大樓前，來到正門一看，對其所處的環境位置并不認可，在建行總行位置處可見一天橋斜去，呈虛水而走，是泄財之象，被稱為“天橋煞”；建行大廈西北面對十字路口的“路沖煞”。

據說在金融街規劃初期，幾個關鍵地段便成了各大銀行機構關注和爭奪的焦點，而作為龍頭的這一塊地卻少有人問津，原因就是此處周圍地理環境不利，煞氣很大，緊鄰的十字路口為十字分流水（或稱水不過堂），聚財是不用想了，且二環主路上立交橋又對該地形成割腳攔腰之煞。而且據說此處是舊社會行刑的煞氣之地。

為何建行選中如此地方作辦公大樓呢？其實此處也不是建行所想要的，當時的建行當家人也是出于無奈接受這一選址。

智者勇于面對現實，盡人事，改天命。當時的建行當家人首先想到的是請高人化煞，巧用風水之法做吉祥文章。據說，當時請了不少香港等地的風水師來勘測規劃，但提出的方案都不合意，未被采納，最后終于請出了原故宮博物院院長唐老先生出謀劃策，唐老研究故宮風水四十余年，可謂高人，他在考察了該地之后提出了一個富于創見的設想：此樓仿照商周時期青銅禮器中最為尊貴的四足方鼎而建，鼎居古代禮器之首，是最受重視的器型，傳說黃帝曾鑄寶鼎三只，以象征天、地、人；史載夏禹亦“鑄九鼎，象九州”，鼎作為傳國重寶，標志著最高權力，被視為社稷和權勢的象征。

“鼎”為正方形，“鼎足”四平八穩的分立于震艮巽兌四隅，足內樓體呈八角形，與鼎體的正四方形相接渾然一體。四隅的“鼎足”延伸上“鼎口”，被設計成葛洲壩閘口的樣子，兩邊鋸齒狀的造型既可看作抽水的齒輪，又可以解釋為大殺四方的利刃；側面的樓體在東西南北四正方各開了一個凹槽，通過七級起伏直上樓頂，大吸八方財氣。

面對最不利的西北角，在建行大廈的西北角上，建筑被設計成兩把尖刀形狀，面對西北煞重之方位。在建筑的東、西、南、北四個方向的建筑頂部，設計成四個形如水閘形狀，意為如水閘放水般的財源滾滾而來。

此外，樓頂亦被設計成八角錐形，且全部采用玻璃幕墻，采光通透，到了晚間樓頂部分燈火輝煌，被黑色的樓體映襯得莊嚴雄偉氣勢恢宏。有趣的是此樓從側面望去，無論色彩還是形狀都極像金融街的標志雕塑（四枚商代古錢承托著一金色球體），這也隱隱然標示著其龍頭地位。

建行大樓不開正門，只在西北角（乾宮）開個偏門。這是因為北京西北遠55公里的地方有座天壽山，即十三陵所在地，重巒疊峰，鐘靈毓秀，不僅十三座皇帝陵中藏有無數珍寶，而且天壽山還蘊藏著金礦和玉礦，金象征財富，玉象征平安。而西面的八寶山則蘊藏八樣珍寶。開西北門正是吸納這兩山的寶氣。但是，山間的寶氣是向四周幅射的，開一個門洞，又能吸納多少，所以，風水大師建議建行領導到天壽山購買兩只碩大貔貅。在神話中，貔貅是龍的第九子，最善于吞噬吸納，要問為什么一定用天壽山玉石雕琢的貔貅，就是依據古代術士所所發現的“同聲相應、同氣相投”的原理。

乾宮大門前從不升旗的三根旗桿，永遠是光桿高豎，其寓意就像三只香供著寶鼎，形象地表示對天地神靈的敬畏。

還值得一提的是，建行大廈的建筑外立面顏色是通體黑色。故建行大廈的建筑外立面顏色是通體黑色，這在世界建筑史上并不多見，成為金融街別具一格的標志建筑。這是因為黑色、藍色或灰色等諸色的五行屬水，風水理論有句名言，藏風聚氣，得水為上。水代表財，故黑色的催財力量很強； 銀色和紅色可招財，黑色還可化煞。

風水是選擇環境和改造環境的一門高深的學問。建行大樓在高人的指點下大膽運用風水元素，作化煞處理，并集中吸收了中國吉祥文化的精華，使原先一塊人人所怕的煞地，變廢為寶，造就如今建行的風水寶地，也帶來了讓人賞嘆不已的風水效應：建行效益蒸蒸日上, 成為中國金融行業中的龍頭老大。原行長也步步高升，平步青云從總行行長位上直升證監會主席、央行行長之高位。