第一篇：新時期醫院文化建設芻議

新時期醫院文化建設芻議

志丹縣人民醫院 郭平

隨著我國社會經濟的快速發展，人民生活水平的不斷提高，人們的物質需要和精神追求發生了巨大變化。在國內，黨和人民群眾的一個共同心愿就是，胡錦濤總書記在黨的十七大報告中提出的向小康社會目標奮斗。經過三十多年的改革開放，我國的經濟實力不斷增強。特別是我們比較平穩地戰勝了亞洲金融風暴以及近兩年來的全球性經融危機。09年我國的GDP在內憂外患的嚴峻局勢下，仍然保持了8.7%的增長速度，超過了世界上所有發達國家的發展速度。我國的國際地位迅速提升，我們的國家領導人在世界政治經濟大舞臺上有了更多的話語權。一個正在崛起的中國讓世界刮目相看。在世界經濟普遍低迷，消費大幅縮水的情況下，中國人照樣揚眉吐氣的走出國門，在異國他鄉大把地消費，為資本主義社會做出了社會主義中國應有的貢獻。有人戲稱為，是社會主義拯救了資本主義。那些高鼻子藍眼睛的洋人們盡管對國人諸多不文明行為嗤之以鼻，但絕對不敢再小覷這些來自東方神秘國度的中國人。

掘起的中國正邁著堅實的步伐，勢不可擋地要走向世界。而我們現實的境遇卻是：當國門打開之后，西洋人的物質文明潮水般涌了進來，國人盡情享受到了西方文明帶來的諸多便利和浪漫生活。如高檔舒適的小轎車，可口方便的洋

快餐（麥當勞、肯德基、可口可樂），浪漫多彩的洋節日（圣誕節、情人節）。這些還僅僅是物質層面的，亦即《易經》所謂的形而下的層面。那么形而上的意識形態領域的情形如何呢？只要我們稍作觀察和思考就能發現：東方文化在國際大舞臺上幾乎是缺位的，也就是說，西方文化統領著整個世界，處于霸主地位。

這樣的例子可謂俯拾皆是哦。如，我們現在津津樂道的許多經濟學（木桶理論）、社會學（馬太效應）、管理學（醫院分級管理）、科學方法學（與我們密切相關的醫學理論幾乎完全是西方標準，甚至可以說是美國標準，就連醫德思想我們學西醫的也是對希波克拉底誓言頂禮膜拜，而對我們的張仲景、孫思邈等等古代醫家的高風亮節和偉大思想，對以黃帝內經為代表的中華醫藥文化要么知之甚少，要么不屑一顧）等等學科的基本理論都是舶來品。由此可以看出，西方的物質文化及精神文化正在潛移默化地深刻影響著中國人，給傳統的東方文化帶來了前所未有的沖擊。

那么，我們反過來再看西方人是如何認識中國文化的。毋庸諱言，在大多數西方人的眼里，中國是一個古老而神秘，人口眾多的國家，對中國文化的認識仍然停留在是個文明古國，出過老子、莊子、孔子等思想家的地步。如，西方發達國家所辦的漢語學校就叫孔子學院，華人聚集區稱為唐人街。至于當代中國的文化，中國人的價值觀等等狀況西方人

卻知之甚少。鑒于如此狀況，國內許多的有識之士一再呼吁，在大國崛起之時，一定要積極向國際社會輸出以中國文化為代表的東方文化。有人甚至說，中國雄踞世界的王牌不僅僅是手中那多少億元的外匯儲備，更重要是文化，是如何讓世界接受中國的文化。在當今世界由美國主導的一超向一超多極共存格局轉化的情況下，與之相伴的是世界文化格局也將發生相應的變化，東西方文化不可避免地會由強烈的碰撞向相互包容，相互借鑒方向發展。我國成功舉辦的北京奧運會、上海世博會以及即將要在古城西安舉辦世園會，這些大型世界性文化活動就是最好的向世界展示中國文化的舉措。

文化是整個社會物質文明、精神文明建設的綜合反映，被許多學者譽為社會發展的“軟實力”。我國社會經濟的快速發展，在客觀上就要求有一個與之相適應的社會文化事業。因此，近年來從國家到地方，都把加強文化建設，打造文化品牌提到可持續發展的戰略高度。新一屆縣委、縣政府適時響亮地提出奮力打造文化名縣的發展戰略，推了一系列加強文化建設的新舉措，取得了令人矚目的新成就?！拔幕边@個詞在國內如今成了熱門話題。不論專家學者，還是政治人物。不論各種傳媒，還是普通大眾，仿佛不提“文化”二字，顯得自己真得就沒文化了。所以，“文化”這個詞在當今幾乎到了被用濫的地步。諸如傳統文化、現代文化、東西方文化、企業文化、廉政文化、服飾文化，飲食文化，甚則

廁所文化、性文化，等等等等。文化似乎成了個筐，什么東西都可以往里裝。

但我們靜下心來一想，被叫的特別熱的“文化”到底是個什么東西，它有怎樣的內涵，我們該如何做一個有文化的人，該怎樣去打造文化品牌？我們忽然感到：原來我們對“文化”一詞，心中卻不甚了了。不僅我們這些凡夫俗子如此，即便是社會精英們對“文化”的認知亦是仁智互見，各執一詞。這就讓我們更加的困惑：文化呵，你到底是個啥模樣？但無論怎么說，文化必定有其確切的內涵，它的基本屬性，基本含義還是清楚的，是被大眾所認同的。只是我們平時沒有去仔細思考研究罷了。

我國目前正處于社會發展的轉型時期，面臨的矛盾和問題較以往任何時期都要復雜多變。人們的價值觀、生活方式、利益訴求、社會關系較過去已發生了深刻變化。在這樣的社會大背景下，作為醫療機構，醫務人員應該清醒地認識到，隨著我國當下醫藥衛生體制改革的強力推進，對我們原有的思想觀念，管理模式，經營理念，行為方式等將會產生巨大的沖擊，帶來思想上的革命。所以，在新的歷史時期，加強醫院文化建設就顯得尤為重要。這也是我今天要談這一話題的主要原因。在談論醫院文化建設之前，有必要明確文化以及與文化相關的幾個概念。

一、概念厘定

【文化的含義】

廣義的文化是指人類創造的一切物質產品和精神產品的總和。狹義的文化專指語言、文學、藝術及一切意識形態在內的精神產品。

【詞源】 “文化”一詞在西方來源于拉丁文cultura，原義是指農耕及對植物的培育。自15世紀以后，逐漸引申使用，把對人的品德和能力的培養也稱之為文化。在中國的古籍中，“文”既指文字、文章、文采，又指禮樂制度、法律條文等?！盎笔恰敖袒薄ⅰ敖绦小钡囊馑?。歷史學、人類學和社會學使用的文化概念，通常指的是廣義的文化含義。【文化的要素】 主要包括：

①精神要素。即精神文化。主要指哲學和其他具體科學、宗教、藝術、倫理道德以及價值觀念。沒有精神文化，人類便無法與動物相區別。價值觀念是一個社會的成員評價行為和事物以及從各種可能的目標中選擇合意目標的標準。這個標準存在于人的內心，并通過態度和行為表現出來。它決定人們贊賞什么，追求什么．選擇什么樣的生活目標和生活方式。同時價值觀念還體現在人類創造的一切物質和非物質產品之中。產品的種類、用途和式樣，無不反映著創造者的價值觀念。

②語言和符號。文化只有通過語言和符號才能反映和傳授。能夠使用語言和符號從事生產和社會活動，創造出豐

富多彩的文化，這是人類特有的屬性。

③規范體系。規范是人們行為的準則，有約定俗成的如風俗等，也有明文規定的如法律條文、群體組織的規章制度等，它們共同調整著人們的各種社會關系。了解一個社會或群體的文化，往往是先從認識規范開始的。（可用《海南詠嘆調》中的觀點）

④社會關系和社會組織。一個社會要建立諸多社會組織來保證各種社會關系的實現和運行。家庭、工廠、醫院、學校、教會、政府、軍隊等都是保證各種社會關系運行的實體。社會組織包括目標、規章、一定數量的成員和相應物質設備在內，既包括物質因素又包括精神因素。社會關系和社會組織緊密相聯，成為文化的一個重要組成部分。

⑤物質產品。經過人類改造的自然環境和由人創造出來的一切物品，如工具、器皿、服飾、建筑物、水壩、公園等，都是文化的有形部分。在它們上面凝聚著人的觀念、需求和能力。

【文化的一般特征】 主要有：

①文化是由人類進化過程中衍生出來或創造出來的。自然存在物不是文化，只有經過人類有意無意加工制作出來的東西才是文化。例如，吐痰不是文化，吐痰入盂才是文化；水不是文化，水庫才是文化；石頭不是文化，石器才是文化等。

②文化是后天習得的。文化不是先天的遺傳本能，而是后天習得的經驗和知識。例如，男男女女不是文化，“男女授受不親”或男女戀愛才是文化；前者是遺傳的，后者是習得的。

③文化是共有的。文化是人類共同創造的社會性產物，它必須為一個社會或群體的全體成員共同接受和遵循，才能成為文化。純屬個人私有的東西．如個人的怪癖等，不為社會成員所理解和接受，則不是文化。

④文化是一個連續不斷的動態過程。文化既是一定社會、一定時代的產物，是一份社會遺產，又是一個連續不斷的積累過程。每一代人都出生在一定的文化環境之中，并且自然地從上一代人那里繼承了傳統文化。同時，每一代人都根據自己的經驗和需要對傳統文化加以改造，在傳統文化中注入新的內容，拋棄那些過時的不合需要的部分。

⑤文化具有民族性和特定的階級性。一般文化是從抽象意義上講的．現實社會只有具體的文化，如古希臘文化、羅馬文化、中國古代文化、中國現代文化等。具體文化受到諸多條件的制約，其中最主要的是受自然環境和人們的社會物質生活條件的制約。如有石頭，才有石器文化；有茶樹，才有飲茶文化；有客廳和閑暇時間，才會有歐洲貴族的沙龍文化。文化具有時代性、地區性、民族性和階級性。自從民族形成以后，文化往往是以民族的形式出現的。一個民族使用

共同的語言，遵守共同的風俗習慣，養成共同的心理素質和性格，此即民族文化的表現。在分裂為階級的社會中，由于各階級所處的物質生活條件不同，社會地位不同．因而他們的價值觀、信仰、習慣和生活方式也不同，出現了各階級之間的文化差異。

總之，文化是由各種元素組成的一個復雜的體系。這個體系中的各部分在功能上互相依存，在結構上互相連結，共同發揮社會整合和社會導向的功能。然而特定的文化有時也成為社會變遷和人類自身發展的阻力?！救宋牡暮x】

人文是指人類文化中先進的，科學的，優秀的，健康的部分，核心是指先進的價值觀。主要內容是指先進的規范。對于社會而言，尤其是先進的法律和制度規范。對于社會成員而言尤其是先進的道德和習慣規范。

“人文”一詞，最早見于《易經》：“剛柔交錯，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文以察時變；觀乎人文以化成天下?！彼巍ǔ填U解釋為：“天文，天之理也；人文，人之道也。天文，謂日月星辰之錯列，寒暑陰陽之代變，觀其運行，以察四時之速改也。人文，人理之倫序，觀人文以教化天下，天下成其禮俗，乃圣人用賁之道也。” 【人文精神的含義】

人文精神是一種普遍的人類自我關懷。表現為對人的尊

嚴、價值、命運的維護、追求和關切，對人類遺留下來的各種精神文化現象的高度珍視，對一種全面發展的理想人格的肯定和塑造。而人文學科（譬如文、史、哲等等人文學科）是集中表現人文精神的知識教育體系，它關注的是人類價值和精神表現。

人文精神不僅是精神文明的主要內容，而且影響到物質文明建設。它是構成一個民族、一個地區文化個性的核心內容。是衡量一個民族、一個地區的文明程度的重要尺度。一個國家的國民人文修養的水準，在很大程度上取決于國民教育中人文教育的地位和水平。

二、醫院文化建設以及醫院精神

了解了文化的含義，下來我們就要談一談醫院文化以及與醫院文化緊密相聯的醫院精神。醫院文化、醫院精神這兩個概念是從企業文化、企業精神移植嫁接而來。這一提法始見于八十年代的世界發達國家。而介紹我國社會主義的醫院文化、醫院精神的文章，在1989年以后才見諸于醫院管理雜志。我國對醫院文化、醫院精神方面的理論研究目前還處于探討階段，各方論述不盡一致。但醫院文化建設越來越多地被衛生行政部門，人文學者以及一些大型醫院所提及和倡導。根據有關資料，我國的醫院文化建設內涵可歸結為以下幾個方面：

1、醫院文化的概念

我國的醫院文化是指，以中華文化為背景，以社會主義時代文化為主導，以祖國傳統醫學文化和現代醫學文化及相關門類文化相交流、滲透所衍生的多學科綜合的一種特定行業文化。

醫院文化建設的內涵可概括為“三個主義”、“三個精神”。這是中國醫院文化的本質屬性。

“三個主義”：社會主義；集體主義；革命的人道主義。這是醫院文化建設的總體原則。對于社會主義、集體主義這兩個概念我們可以說是耳熟能詳，其含義也不難理解。但對于“革命的人道主義”這一概念我們雖然經常提及，但其具體含義似乎不甚明了，有必要在這里做一解釋。

人道主義是起源于歐洲文藝復興時期的一種思想體系。核心是，提倡關懷人、愛護人、尊重人，做到以人為本，以人為中心。法國資產階級革命時期把人道主義的內涵具體化為：“自由”“平等”“博愛”。

馬克思主義重視人的地位和價值，把實現一切人的解放和自由作為奮斗目標，是革命的人道主義。

社會主義人道主義，是社會主義社會人們的倫理原則和道德規范。社會主義人道主義是“革命人道主義”的繼續和發展。要求社會對個人以及人們相互之間的關心和同情。尊重個人對社會作出的貢獻，尊重人格，維護社會成員的基本權利，并促進全體社會主義勞動者的全面發展。“革命人

道主義”是同無產階級、勞動人民的革命斗爭相聯系的人道主義。

“三個精神”：全心全意為人民健康服務的精神；愛崗愛院、敬業奉獻、團結協作的精神；注重科學、嚴謹治學、開拓創新的精神。這是醫院文化的宗旨。

醫院文化的外延可概括為“十個本體結構”。即，醫院精神、道德文化、思維文化、心理文化、服務文化、科技文化、制度文化、環境文化、組織文化、相關設施。此十項內容是醫院文化建設包括的范圍。

2、醫院文化與醫院精神

醫院精神是在實施醫院文化戰略當中誕生的一個新概念，是醫院文化的核心和精髓，是醫院生存、發展的精神支柱和原動力。醫院精神的定義理論界至今還是眾說紛紜。綜合各種表述，個人認為，所謂醫院精神，是指一個醫院的全體職工在長期的醫療、教學、科研、生活和經營管理中逐漸建立起來的一種共同的價值取向、心理趨向和文化定勢。是醫院整體意識和行為原則的綜合反映。

醫院文化與醫院精神是兩個概念，理論上不應該混淆。但二者又是緊密相聯的。醫院文化是個大概念，也就是哲學上所說的種概念，它是大文化體系的子系統，包含了醫院精神、醫院道德、醫院環境、醫院公共關系學等多學科內容。而醫院精神是這一體系中的核心和精髓，也是我們如今所倡

導的加強醫院文化建設的主要內容。因此，就我院而言，挖掘、總結我們醫院經過一代代職工共同努力所形成的醫院群體意識和行為規范，結合當今時代發展，進一步提升全院職工的價值取向和綜合素質，培育、形成一種與時俱進的志丹縣醫院的醫院精神，這就是我院在今后醫院文化建設方面的主要目標。

3、醫院精神的功能

醫院精神作為醫院文化建設的核心內容。在加強醫院文化建設過程中，我們要有意識地通過各種方式來培育、提升醫院精神，尤其是在當今社會處于大變革的背景下，努力形成一種反映時代特征，凸顯行業特色的醫院精神，顯得更加緊迫和重要。醫院精神一旦被職工認同，便能產生潛在、穩定、積極、持久的競爭力量，成為醫院發展的動力源，對醫院的建設發展具有極為重要的作用。具體表現在： 1）導向功能 它是引導全體職工前進的旗幟。這種精神力量能夠強化職工的自律意識，建立崇高的價值取向，健康的心理趨向，所以它具有一切硬性管理所無法比擬的優勢。2）凝聚功能 也叫團結功能，就是醫院的吸引力。它是一條無形的紐帶，把處于不同層次，不同崗位，有著不同信念和價值取向的各級各類醫務人員聯結起來，促使職工心往一處想，勁往一處使，達成為醫院的理想、利益、目標、榮辱而奮發，而拼搏的共識。醫院要騰飛的關鍵是具備競爭力

和凝聚力，說到底是要靠人才實力。醫院的工作性質決定了職工間必須建立良好的協作關系和相互依存的人際關系。當職工處于這樣一種和諧親密的文化氛圍之中，便能增強對醫院的依賴感，歸屬感，使職工從內心深處把自己的命運和醫院的命運維系在一起，形成院榮我榮，院衰我恥，愛院如家的使命意識，積極為醫院的發展獻計獻力。自然就會形成醫院的內聚力和向心力。

3）協調功能 培育醫院精神的實質是改變過去在管理上只重視技術，注重物的管理模式，向職工灌輸醫院的基本信念、基本價值觀，樹立職工的群體意識。因而能夠有效地協調醫院內部人與人之間的關系，協調國家、醫院和職工的關系，協調本院與外院的協作關系。

4）規范功能 它是一種通過培養職工的榮譽感、自豪感、歸屬感、責任感的情感因素而形成的自覺規范，對全院每個職工實施無形約束，使全體職工的行為都盡可能地符合醫院的要求。

5）展示功能 也叫內外溝通功能。醫院精神既能向外界展示白衣天使的精神風貌和良好形象，從而引起社會對醫務人員的傾慕、愛戴、尊重和支持，又能向社會展示經營思想、管理風格、辦院方針，提高醫院的聲譽，增強醫院的吸引力。

三、如何加強醫院文化建設

加強醫院文化建設的路徑概括起來就是，從理念、核心、形象、服務、素質、工程六個方面做起。

1、從“理念”上轉變。確立以人為本，實行人性化管理理念，是醫院文化建設當中首先要確立的人文管理理念，也是現代醫院管理體系中的一個重要組成部分。在實施醫院文化建設的過程中，要把管理理念由過去的注重“物”的管理轉變到以人為服務對象，以人為工作主體，解決人的需要，強化人的合作，充分調動人的積極性和創造性。突出人的智慧、思想、道德、精神等因素在醫院管理中的重要地位。首先要樹立“以病人為中心”的服務理念。醫院在決策、經營管理、規劃布局上要以病人的需求為導向，服務模式逐步轉變到以病人為中心上來。

其次要樹立“以職工為主體”的管理理念。醫療服務文化的實踐主體是全體職工，而職工的工作態度、工作熱情、工作質量、工作效率又直接關系到醫院的生存與發展。高素質的醫務人才和管理人才，和諧親密的職工關系，有利于增強醫院的凝聚力和向心力。因此，醫院文化建設要注重調動職工的積極性，激發職工的創造性，培養職工的主人翁責任感，使之真正成為推動醫院服務與建設的主力軍。

2、從“核心”問題起步。醫院文化的核心問題是樹立

醫院精神。從核心上起步就是指醫院文化建設首先要從確立醫院精神上抓起。著重抓好醫院精神的設計，包括制定院訓、院歌、院徽等標志性建設做起。

3、從醫院“形象”上著力。要以醫院道德文化、服務文化、技術文化等多科綜合文化理念和方法來塑造醫院的良好形象。醫院形象由人才、技術、醫德、設備、環境、管理、?？苾瀯莸绕邆€要素構成。其核心是人，是人的品德、技術和管理。因此，醫院形象基本是人的形象。必須塑造良好的醫務人員形象，良好的管理者形象，良好的學科帶頭人形象。

4、從服務“態度”上改善。改善服務態度，中外一個共同的措施是，對醫務人員進行文明禮貌教育，使用文明語言。醫院服務文化重點體現在服務觀念、服務措施、服務目標、服務態度等四個方面。只有以這樣的理論和方法指導服務實踐，服務態度的改善才能收到預期的效果。

5、從人的“素質”上提高。醫院要想達到可持續發展，除了要有完善的基礎設施，先進的醫療設備以外，更重要的是要有強大的人力資源作支撐。因此，培養高素質的人才隊伍是醫院文化建設的重頭戲。醫院管理者不僅要把醫院辦成治病救人的場所，還要辦成具有濃厚文化氛圍的培育人才基地。醫院傳統的人才培訓模式無外乎崗位技能培訓，送出去請進來的專科培訓，臨床師帶徒式的傳承性培訓。而醫院文化建設更強調的是對醫務人員進行綜合素質培訓。所謂醫務

人員的綜合素質，個人以為，主要包含了醫務人員的專業素質、心理素質、思想文化素質三個方面。在新的歷史時期，要做一名優秀的醫務人員，除了儲備深厚的醫學理論，掌握高超的專業技能以外，還要具備良好的心理素質，高尚的人文情懷和職業操守。醫院作為一個特殊行業，醫務人員作為一個特殊的社會群體，面對新時期的社會環境，對其心理素質也有了更高的要求。作為醫院管理者，在選人用人上要善于掌握醫務人員不同的性格特征，根據其性格特征合理安排其工作崗位。作為醫務人員本人，也要學會為自己設計符合個性特點的工作崗位和執業目標。（附：性格ABC如下： A型性格特點：

1、走路說話都很快，做事快速。

2、對任何事情都在催促。

3、總是想同時做兩件以上的事情。

4、無法處理清閑時光，甚至認為睡覺都是一種浪費，是犯罪。

A 型性格的人總是爭上風，爭權威，不忍耐，不了解別人情感，與人關系緊張，愛風險，事業較容易成功。

B型性格特點：有耐心，會生活，讓自己快樂與人快樂。為人做事表現出平靜、輕松的狀態，容易與人相處。

C型性格特點：

1、很少公開表達自己情緒，事事收藏內心。

2、總怕自己受傷，患得患失，內心痛苦。

3、內疚自己的不成功，這些人常有才華，總希望自己十全十美。

4、總怕自己失敗。

5、對世界充滿不安。

5、不快時，強顏歡笑，表面彬彬有禮。

6、與人沒有緊密的關系。）因此，醫院要通

過舉辦培訓班、專題講座，開設語言課、禮儀課、服務行為課等多種形式，著力提高醫務人員的心理素質，文化內涵和職業道德水平，打造一支綜合素質高的醫療技術隊伍。

6、從文化“工程”上推進。要將醫院文化建設當作工程來抓，就要著重做好明確主題、制定規劃、分步實施、定期評估四項工作。通過實行目標責任制考核辦法，制定獎罰措施，強力推進。

醫院文化建設是新時期醫院建設發展所面臨的一個新課題，是提升醫院服務職能，展示醫院形象（主要是醫務人員個人形象），提高醫院綜合實力的新舉措。盡管理論界的專家學者正在進行各方面的探索和研究，但我們應該深信實踐出真知這條真理。醫院文化從醫院誕生的那天起就相伴而行，并不是空穴來風。我們所有從事醫院管理和醫療實踐的人每天都在工作實踐中體悟和運用著這一法寶，也在隨著時代的變遷不斷更新著其中的內容。因此，加強醫院文化建設并非權宜之計，而是需要廣大醫務工作者，管理者共同參與，長期堅持的一項歷史任務。只有重視和加強這項文化工程，才能使醫院健康穩步地發展，樹立起新時代的新形象。才能切實擔當起救死扶傷的人道主義職責，充分體現醫院的人文關懷，體現救死扶傷的革命人道主義精神，進一步滿足人民日益增長的醫療保健康復需求。

2010-4-6 18

第二篇：新時期消防救援隊伍文化建設芻議

新時期消防救援隊伍文化建設芻議

摘要：文化建設作為消防救援隊伍思想政治工作的重要內容，是加強隊伍管理、保證隊伍穩定的重要途徑，是增強隊伍凝聚力和戰斗力的有效載體，是隊伍穩定發展的靈魂和精神支柱。隨著經濟社會的發展進步和形勢任務的變化拓展，廣大指戰員的思想、觀念、意識也隨之發生了變化，因此，要推動隊伍建設長足發展，就必須用健康先進的文化來潛移默化地影響和促進隊伍建設，達到提升人員素質、提振隊伍士氣、提高隊伍整體戰斗力的目的和效果。

關鍵字：消防隊伍；文化；建設

習近平總書記強調“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。”可見，文化是一個民族和國家的靈魂和生命基因，也是一個單位、一個組織、一個隊伍立身立命、行穩致遠的軟實力所在。

消防救援隊伍作為一只英雄輩出的隊伍，在長期的實踐斗爭中，始終高舉旗幟、牢記使命、逆火前行、敢打必勝，創造了輝煌的英雄業績，鍛造了崇高的價值追求，積淀了優良的傳統作風，形成了特色鮮明的消防文化，對于永葆隊伍政治本色，激發戰斗精神，忠誠履行職責使命，發揮了不可替代的重大作用。

因此，文化建設作為消防救援隊伍思想政治工作的重要內容，是加強隊伍管理、保證隊伍穩定的重要途徑，是增強隊伍凝聚力和戰斗力的有效載體，是隊伍穩定發展的靈魂和精神支柱。隨著經濟社會的發展進步和形勢任務的變化拓展，廣大指戰員的思想、觀念、意識也隨之發生了變化。因此，要推動隊伍建設長足發展，就必須用健康先進的文化來潛移默化地影響和促進隊伍建設，達到提升人員素質、提

振隊伍士氣、提高隊伍整體戰斗力的目的和效果。

一、準確把握消防文化的豐富內涵

文化一詞，源于《周易》:“關乎人文，以化成天下”。本義是“以文教化”，表示對人性情的陶冶，品德的教養。作家余秋雨對文化如此定義：文化，是一種包含精神價值和生活方式的生態共同體，它通過積累和引導創建集體人格，它的最終成果是集體人格，即一群人在生命格調和行為規范上的共同默契。

2019年11月9日上午，習近平總書記親自向國家綜合性消防救援隊伍授旗并致訓詞，提出“對黨忠誠、紀律嚴明、赴湯蹈火、竭誠為民”的“四句話方針”，這是瞄準“國家隊主力軍”的新時代職責和“全災種、大應急”救援格局提出的更高要求。作為一支接受雙重領導、執行多元化任務的特殊隊伍，消防救援隊伍的文化與其他文化相比較，既有基本的普遍共性，更有鮮明的專業特征。

消防文化是消防救援隊伍經歷多年發展積淀，全體消防指戰員共同認可的消防宗旨、價值取向、職業道德、行為規范和準則的總和，涵蓋隊伍物質文化、制度文化以及指戰員行為文化和精神文化四個層面，是在長期防火、滅火、搶險救援和隊伍管理實踐中逐漸形成的一種群體財富。它具有凝聚、教育、導向、調節功能，引領消防指戰員堅定“職業自信”，形成職業自覺，提升職業認同感、榮譽感和成就感，實現自我價值，為消防事業和隊伍全面建設提供強大的思想保證、精神動力和智力支持。大致有以下特征：

一是精神性。

消防文化與指戰員的精神活動相關，作用于大家的生活方式、行為規范、思維活動和價值觀念等，進而達到教育人、感染人、塑造人目的，是凝結在物質之中又游離于物質之外的一種意識形態。

二是長期性。

消防文化一旦定型，即在指戰員理想、信念、追求等方面產生共識共鳴，在心靈中形成共同的信仰和追求，就會具有很強的穩定性和延續性，不會輕易改變和消除，并長期發揮作用。

三是時代性。

消防文化不是固定僵死、一成不變的，而是在長期實踐中，通過大力倡導示范，經過各級指戰員的摸索實踐，逐步塑造、漸次完善而成的。比如麗江消防精神的形成，從最開始的“忠誠、敬業、服從、實干”，到后來增加的“團結、擔當”，就體現了一個不斷完善發展的過程。

四是獨特性。

各地消防救援隊伍在不同地域、不同環境中發展，必然會濡染具有地方特色的消防文化，形成特征鮮明的文化內涵。比如駐守麗江大研古城的古城消防救援站，從歷史傳承、營區建筑、學習氛圍、執勤模式、日常主業等都體現了濃厚的“愛民護城”特色。

五是浸潤性。

文化的熏陶，有助于指戰員建立共同的理想信念、價值取向和精神追求，消防文化作為一種意識形態，會對個體行為產生潛移默化的影響，促進個人成長成才，聚集隊伍精神合力，從而保障各項工作任務完成。

二、客觀分析消防救援隊伍文化建設面臨的問題

當前，消防救援隊伍的文化建設雖然在不斷發展進步，但仍存在與時代發展、隊伍使命和人員需求不相適應的問題。

（一）文化活動形式不新穎。

現在的指戰員基本上屬于“90后”、“00后”，自我意識很強，善于獨立思考，他們思維活躍，知識面寬，對文化娛樂也表現出多樣化的需求。尤其是基層指戰員向往自由、寬松、形式多樣的文化活動，喜歡、熱愛新鮮事物，而基層消防救援隊伍的日常文化活動除了打球、下棋、看報、看電影、上網，就是重大節日與駐地共建單位合辦表演一些文藝節目，文化活動缺乏新穎的形式和豐富的內容，導致文化活動的種類單一，形式單調，缺乏吸引力。

（二）文化設施利用不到位。

近年來，各級消防救援隊伍陸續配置了不少娛樂設施、運動器材、圖書等，但有些文化設施未能被充分利用。如：配備的電子琴、架子鼓等樂器尤其是西洋樂器，由于缺乏專業人才的指導而長期閑置，成為擺設，消防員們大多不會操作，或者是僅僅了解皮毛，根本談不上運用樂器表演節目。紅門影院影視作品沒有及時更新、更換，跟不上廣大消防員的精神文化需求。

（三）文化人才配備不充分。

消防救援隊伍文藝骨干極少，消防員中能識簡普、懂樂理知識和會組織唱歌，會組織文娛活動的人微乎其微，會演奏電子琴、架子鼓等樂器的更是寥寥無幾?！按道瓘棾背蔀閭€別有文藝特長戰士的“專利”，大多數戰士則游離于文娛圈外，不少戰士只是打籃球、看電視、上網、玩手機等。同時，很多基層消防干部基本功不過硬，自身缺乏文藝細胞，不敢唱主角，不會唱主角，不會培訓主角，自然也很少組織參與文化活動。

（四）文化參與熱情不高漲。

由于消防救援隊伍執勤任務繁重，訓練考評項目眾多，再加上改制轉隸屬后職能任務的進一步拓展，客觀上致使隊伍沒有過多的時間和精力開展文化活動，基層指戰員對開展文化活動態度也往往有心無力，即使有時搞了一些活動也是“來也匆匆，去也匆匆”，隊伍文化生活始終在低層次徘徊，距離消防員們的期望值還相差甚遠，致使大家參與融入的積極性不夠高漲，尚未形成良好的文化活動氛圍。

（五）文化活動成效不明顯。

消防工作千頭萬緒，任務千變萬化，而文化建設屬于軟件建設和務虛工程，有的基層消防單位認為文化建設可有可無，只重視日常訓練及各種考核，認為訓練及考核決定單位的名次。因此，對文化建設不是本著陶冶情操的態度，而是把它當作考核加分的一種手段，甚至只是在開展比賽或文藝匯演時，臨時抱佛腳，短時間速成，倉促上陣、浮光掠影，達不到寓教于樂的效果。

三、清醒認識文化建設對消防救援隊伍的作用影響

消防文化是消防救援隊伍建設成果及其特色文化的集中體現，是消防救援隊伍軟實力的重要組成部分。消防文化能夠鼓舞隊伍士氣、陶冶消防員情操、凝聚發展力量，是消防救援隊伍培育核心價值的沃土。消防救援隊伍新時期建設所取得的輝煌成果，凝聚了一代又一代消防人的辛勞與心血，彰顯了消防救援隊伍核心價值觀的培育與踐行。實踐表明，新時期消防精神作為消防救援隊伍所秉持的核心價值的重要構成元素，已成為指戰員忠誠使命、奉獻犧牲的強大精神支柱。應大力加強隊伍文化建設，使其主線更加清晰、內涵更加新穎、外延更加廣博、特色更加鮮明。特別應強化

“對黨忠誠、紀律嚴明、赴湯蹈火、竭誠為民”的精神運用，培養消防救援隊伍的特質和品格，充分發揮其導向功能、勵志功能、育才功能、凝聚功能。

（一）文化提升吸引力。

消防指戰員的榮譽感、歸屬感、幸福感從哪里來？我認為，就是從一支隊伍輝煌的歷史積淀中來，就是從日常工作秩序養成中來，就是從吸引力和感染力很強的文化建設中來。健康向上的文化氛圍，可以增強消防員在履職過程中自覺克服困難和排除障礙的毅力和能力。一個意志品質堅強的人，會不畏艱險，披荊斬棘，勇往直前；而意志薄弱之人，一旦遇到逆境，就會畏縮不前，甚至半途而廢。要讓消防員切身感受到無處不在的剛健正大的文化熏陶，無處不在的正能量，從而培養健康的情趣、頑強的毅力、強健的身體和寬闊的胸懷，從而保證各項指令的有效執行和任務的高效完成。

（二）文化增強凝聚力。

打造“國家隊、主力軍”，離不開統一的目標、統一的信念、統一的意志和統一的行動，這就需要把隊伍的思想、信念、意志和情感等凝聚在一起聚合成一股巨大的精神力量。用文化增強凝聚力，可培育共同的文化認同感。有了文化認同基礎，消防員的心就能團結一致，勁就能聚集一體。要用新時期消防精神來促進和催生凝聚人心、鼓舞士氣的文化環境，來鞏固和發展團結友愛、健康純潔的隊伍內部關系，讓大家在崗位上“各得其所”，在隊伍建設中“各盡其能”，形成一個風正氣順、活力充盈、規范有序健康氛圍。

（三）文化催生戰斗力。

文化是消防救援隊伍執勤訓練和滅火救援實踐的文化反映，既來自于各項滅火救援活動，又直接滲透和影響各項業務訓練，對提升戰斗力有巨大牽引作用。在滅火救援形勢日益復雜的背景下，消防救援隊伍戰斗力的文化含量也日益在提高。無論是消防員能力素質的優化、器材裝備性能的優化，還是體制編制與業務訓練的優化，都離不開新時期消防精神潛移默化的參與和推動。必須重視發揮

“對黨忠誠、紀律嚴明、赴湯蹈火、竭誠為民”精神特有的功能和作用，使之成為戰斗力生成和提高的“倍增器”。

（四）文化激發創新力。

隨著社會經濟的快速發展和滅火救援形式的日益復雜，隊伍建設創新力的地位日益凸顯。業務訓練的創新力所展現的不僅僅是消防救援隊伍的軟實力，也包括大型災害現場的謀打贏能力。當前，消防救援隊伍的轉型升級亟須創新實踐，創新能力強弱、創新水平高低、創新成果多寡，已經成為消防救援隊伍面臨大型災害時能否打贏取勝的重要因素。“對黨忠誠、紀律嚴明、赴湯蹈火、竭誠為民”精神體現了我們消防救援隊伍的創新精神，吸納了近年來消防救援隊伍建設發展的創新成果，展現了消防救援隊伍不斷開拓、不斷創新、不斷超越的創新歷史。只有用新時期消防精神來催生推動隊伍發展的創新力，努力借鑒發達國家和兄弟單位優秀成果，與時俱進、取長補短、他為我用，才能確保任何時候、任何情況下，都能拉得出、沖得上、打得贏，給人民以信心和希望。

四、對加強消防救援隊伍文化建設的思考和建議

加強消防救援隊伍文化建設，是一個系統工程，是一項細工慢活，它需要做好方方面面的工作和廣大的指戰員的配合和支持，對此，要立足“三個突出”，注重“五種文化”

“三個突出”：突出中國文化特色。文化建設歸屬于整個中國特色社會主義文化建設，中國文化也是我們賴以依存和汲取的不竭源泉，我們應該認識到，消防救援隊伍文化建設應具有自身的特殊性，應該結合消防隊伍實際，著力建設屬于我們消防隊伍的文化。對于中國傳統文化以及外來文化，我們應該取其精華，去其糟粕，使之與消防隊伍相適應、與廣大消防員相結合，與時俱進、形成特色。在堅持唱響主旋律、提倡多樣化的前提下，把文化活動滲透到隊伍執勤、訓練、工作的全過程，通過營造良好的文化氛圍，使消防員從中領悟自己職責使命的光榮和重要，鼓舞斗志、激發大家工作的熱情和效能。突出消防隊伍特色。緊緊圍繞“對黨忠誠、紀律嚴明、赴湯蹈火、竭誠為民”四句話方針，堅持“兩嚴兩準”要求，打造富有時代氣息、體現水準、雅俗共賞、寓教于樂的精品文化，培育新時期消防員核心價值觀。通過建好警營雕塑、紅門影院、文化長廊、榮譽室、俱樂部、談心亭、圖書室和電子閱覽室等場所，使隊伍富有較高的文化品味，激勵消防員崇尚榮譽、珍惜榮譽、創造榮譽。突出地方區域特色。把駐地的紅色文化和民族風情地域文化融入隊伍文化建設之中，為我所用，發揚光大。充分發揮高校、企業、社區、革命老區紅色資源的優勢，教育引導、激勵和熏陶消防員。以麗江消防為例，我們在提倡發揚“忠誠、敬業、服從、實干、團結、擔當”的麗江消防精神同時，又因地制宜量體裁衣，打造推出各大隊獨有的文化品牌和特色：古城大隊以“愛民護城、竭誠奉獻、守望和諧”的“人文價值”提升執法規范化；玉龍大隊以“傳承紅色基因，弘揚優秀傳統，爭當紅色傳人”的“人文特征”提升黨建科學化；永勝大隊以“堅持融合包容、崇德尚文重教”的“人文情懷

”提升兩個經常性工作制度化；華坪大隊以“熱情奔放、激情創造”的“人文傳統”提升求新求變求實效能化；寧蒗大隊以“堅毅質樸、趕超競發”的“人文精神”提升敬業創業謀業典型化。

“五種文化”：一是打造“旗幟文化”，鑄牢理想信念。要注重發揮文化“舉旗鑄魂”的導向功能，“修身養德”的教化功能，“審美怡情”的陶冶功能，讓消防員在復雜形勢面前跟黨前進，矢志不移；在大是大非面前保持清醒，站穩立場；在生死考驗面前慷慨從容，正確抉擇。二是傳承“紅色文化”，引領員成長進步。消防救援隊伍文化，必須珍惜自己的“紅色基因”，延續自己的“紅色血脈”，弘揚井岡山精神、延安精神、抗洪精神、忠誠衛士精神等用“紅色文化”培養有理想、有道德、有文化、有紀律的高素質新型消防隊伍。三是培育“鐵軍文化”，激勵精武強能。鐵軍文化，是消防隊伍“尚武”文化的基本要求，是“亮劍”精神在消防實踐中的具體體現。必須緊貼新時期消防文化建設，把錘練戰斗精神、戰斗意志、戰斗作風融入執行急難險重滅火救援任務之中，扎實推進全員崗位大練兵活動，營造濃厚的精武強能氛圍，讓“流血流汗為打贏”、“刀山敢上、火海敢闖”化作消防員的壯志豪情。四是強化“服務文化”，促進執法為民。積極回應人民群眾對公平正義、公共安全和公共服務的新期待，推進監督制度化、責任明晰化、程序規范化、裁量剛性化、服務優質化的消防執法規范化建設，為進一步提升人民群眾的消防安全滿意度和幸福感。五是構建廉政文化，助推作風建設。堅持把廉政文化融入本職崗位、黨性修養和權力行使之中，使廣大消防員始終用“無我”的境界敬法慎權，自覺提高廉政制度的執行力。積極推行權力運行陽光操作,使敏感事務在陽光下“脫敏”，使熱點問題在民主中“降溫”，以廉政文化養廉化人，高品位打造消防隊伍廉政文化精品工程。

總之，新時期消防救援隊伍文化建設是一項系統性工程，是確保隊伍團結穩定和隊伍素質的重要手段。我們必須充分發揮文化的作用，積極推進文化創新，搶占文化競爭制高點，鞏固文化陣地，用實際行動踐行“對黨忠誠、紀律嚴明、赴湯蹈火、竭誠為民”的錚錚誓言，譜寫中國特色社會主義消防救援隊伍文化建設的新篇章。

參考文獻

[1]李新華：淺議消防救援隊伍職業文化建設

[2]楊英驍：關于構建消防職業榮譽體系的幾點思考

[3]韓俊明：關于加強新形勢下基層消防部隊警營文化建設的幾點思考

第三篇：企業安全文化建設芻議

企業安全文化建設芻議

石油企業文化建設芻議

本文闡述了加強油氣勘探企業文化建設的重要性和意義,提出構建企業文化建設的目標任務和基本原則。探討企業文化建設的基本方法:堅持和宣傳企業精神、理念以及企業文化;建立健全制度,規范職工行為;夯實物質基礎,塑造企業良好形象。

石油企業;文化建設

“文化是一種力量,文化是一種情懷,文化是一種影響,文化是一種溫暖”。企業文化對一個企業來說是一種形象、是企業的靈魂,關系到企業發展的方向和推動力,先進的企業文化能夠引領企業在

激烈的競爭中實現可持續發展。因此,企業應當把文化建設放在議事日程,當作企業的一項重要工作抓緊抓好。那么,如何做好企業文化建設,提高認識,確立目標任務,制定實施措施,追求卓越是關鍵。

一、加強企業文化建設的重要性和意義

企業文化建設是企業職工凝心聚力、激勵斗志的重要形式和力量,也是體現企業形象和實力的重要標志,對增強企業在市場經濟條件下競爭力有著十分重要的意義。創建先進的企業文化,不僅能夠為企業的創新發展提供強大的精神動力,而且能夠有效地樹立和提升企業的形象,使企業在發展過程中保持堅定的信念和青春活力?！捌髽I文化引領企業發展”在許多企業的實踐證明是成功的,這已是現代企業發展的根本要求和基本保障,更是企業強盛的方向盤。建設具有本企業特色的文化,培養和造就有文化、有專業、有技術、有理想,高素質的職工隊伍,是企業發展壯大的基本保障。延長石油油氣

勘探公司高度重視企業文化的建設和創新,為公司的發展進步注入了新的活力,為在激烈的石油市場競爭中立于不敗之地打好堅實基礎。

二、構建企業文化建設的目標任務和基本原則

按照延長石油集團建設國內一流、世界知名的大型石油煤化工企業的構想,油氣勘探公司合理調整和優化資源結構,加快勘探資源結構調整,逐步改進以油氣為主的二元勘探結構模式,形成了油氣煤鹽綜合勘探新模式。公司企業文化建設,以延長石油集團企業文化發展規劃核心內容為指導,以油氣勘探“在科學發展中打造一流專業化勘探公司”為中心,與公司的思想政治工作和精神文明建設緊密結合,不斷總結提煉文化精髓,大力宣傳“埋頭苦干,開拓創新”的企業精神,形成企業發展進步的強大動力和工廠方針目標,不斷創新制度建設,強化企業科學管理,加強精神文明建設,進一步規范職工行為,建立具有油氣勘探公司特色的企業

文化理念,有力推進“認識提升、安全提速、技術提速、管理提速、效益提高”?？傊?要通過加強企業文化建設,使職工牢固樹立自信、自立、自生、自強的思想,做到“愛國家、愛企業、愛崗位,講道德、講責任、講奉獻”,把公司的興衰和每個職工緊緊地聯系在一起,努力建設成為文化先進、管理科學、技術領先、形象良好、競爭力強、效益顯著的先進企業。

堅定“科學技術是第一生產力”,文化引領企業發展的思想,大膽解放思想,開拓進取,塑造企業新形象,創造企業新品牌,打造強有力的團隊,實現油氣勘探、企業文化并舉發展。一是要有計劃、有目標、有措施、有成效地做好基礎工作,著力抓好對企業文化的認識提高、觀念轉變、制度完善,目標明確、責任落實、重點突破。二是要為職工創造優越舒適的工作和生活環境,為他們排憂解難,辦實事、辦好事,充分調動廣大職工群眾的積極性、主動性和創造性。三是既要繼

承“埋頭苦干”的優良作風,又要發揚“開拓創新”的時代精神。突出“延長石油”和“油氣勘探公司”特色文化特色,塑造本公司鮮明、個性具有感染力、推動力、威懾力的企業形象。

三、企業文化建設的基本方法

1、堅持和宣傳企業精神、理念以及企業文化

宣傳和弘揚“埋頭苦干、開拓創新”的企業精神和“跨越、超越、卓越”的核心內涵,為延長石油建設國內一流、世界知名的大型石油煤化工企業、沖刺世界500強和油氣勘探“在科學發展中打造一流專業化勘探

公司”提供強大的精神支柱。積極動員廣大職弘揚新企業主旋律,在企業生產經營和發展過程中,始終保持奮發有為、昂揚向上的精神狀態。

“以人為本,科學開發”的思想理念。人是第一因素,高素質的員工就是高效益的企業;石油企業科技創新和技術進步顯得尤為重要,不創新就意味著失敗，不進步就意味著后退,要努力使科學技術在全國同行業中保持領先水平,這樣才能有發展有進步;突出企業效益這個中心,把經濟效益作為衡量企業強盛的主要標準,要采取技術革新、節能降耗、科學開發、管理創新等多種形式,提高企業經濟效益,在全面完成生產經營和勘探開發任務的同時,給職工和社會以最好的回報,促進兩個文明建設協調發展。

開展多層次、多渠道、多樣化的企業文化建設,在各廠、隊、站、處室、班組等建立文化平臺,設立文化窗口,充實文化內容,制定文化目標,營造具有油氣勘探公司特色企業文化建設氛圍,以增強職工凝聚力,推進企業發展。論文網

2、建立健全制度,規范職工行為

進一步加強黨建和精神文明建設工作,認真落實《公民道德建設實施綱要》,以“延長石油”和本公司企業精神、理念以及文化核心內涵為指導,根據行業和企業特點及工作崗位要求,編制完善《企業文化手冊》、《職工道德規范》、《職工崗

位職責》、《黨風廉政責任制》等實施細則。教育和培養廣大職工成為自覺遵守的模范。

理論與實踐相結合、內培與外培相結合、長期培訓與短期培訓相結合、崗位練兵與技術比武相結合、送出去與請進來相結合的辦法,全面提高職工的綜合素質。充分調動和發揮他們在兩個文明建設中的積極性和省力軍作用。

開展送溫暖、獻愛心、講道德、講奉獻活動,建立加強企業文化建設的有效載體,充分展示油氣勘探公司的窗口形象,每逢重大節慶日,要組織各種紀念活動、文體活動、娛樂活動、拜訪慰問和各種社會公益活動,增強職工凝聚力,展示企業良好形象。

開展內容豐富、形式多樣的群眾性精神文明創建活動。創建文明廠、隊、處室、班組、職工和文明家庭等,按照文明創建標準有計劃部署,有落實措施,有檢查考核,有表彰獎勵地開展系列文明創建活動,進一步提升企業和職工的文明素

質,努力實現市級、省級和全國文明單位目標。

3、夯實物質基礎,塑造企業良好形象

石油企業新形象,創造油氣勘探新輝煌,用新思想、新觀念、新舉措、新戰略、新成果,不斷增強公司在行業市場的競爭能力。充分利用百年延長實踐錘煉形成的技術優勢、設備優勢、隊伍優勢、文化優勢,攀登科技新高峰,打造文化新品牌。為油氣勘探公司可持續發展奠定堅實基礎。

“科技興企”戰略,形成較強的科技創新能力,搶占油氣勘探科技制高點,掌握應運先進技術設備,使油氣勘探公司科技在同行業中達到領先水平。把科技成果應用到生產經營管理中轉化為生產力。同時,要不斷引進新技術、新工藝、新設備,不斷開發新區域,研發新產品。加大技術攻關力度,加強儲層改造工藝研究,加快科研項目實施進度,努力提高現代化程度,形成核心技術儲備。

開展實施qhse管理,科學地開發利用自然資源,保護生態環境和職工的健康和安全,對新進公司職工必須做到“三級安全教育”即:公司、站、班組,并經常實施安全演練,把事故消滅在萌芽狀態,在生產與安全發生沖突時堅持生產為安全讓路的原則,確保無事故、無傷害、無污染。

企業文化建設需要,有計劃、有重點地建設和完善文化娛樂設施和場所,改善職工生活條件,提高職工的生活水平,以滿足職工群眾日益增長的文化需求。在基層單位要建立“黨員活動室”、“職工之家”、“圖書閱覽室”、“游藝室”等,并成立攝影、文藝、體育等協會,充分利用各種文化陣地和團體,廣泛開展豐富多彩的群眾性文化娛樂活動,與此同時,組織各類征文、演講、文藝調演、體育比賽等活動,歌頌黨,贊頌祖國,展示石油兒女風采,使職工群眾在活動中受到教育,在參與中得到提高。

總而言之,文化是推動企業發展的

重要力量,也是企業生存的保障。因此,油氣勘探公司注重企業文化資源的挖掘和整合,鮮明主題,突出重點,在公司各區域規劃建造詮釋油氣勘探公司企業文化內涵的形象工程,使之成為油氣勘探公司亮麗的風景,必將推進油氣勘探公司企業文化、生產經營有一個質的飛躍。

第四篇：石油企業文化建設芻議

石油企業文化建設芻議

【摘 要】

本文闡述了加強油氣勘探企業文化建設的重要性和意義,提出構建企業文化建設的目標任務和基本原則。探討企業文化建設的基本方法:堅持和宣傳企業精神、理念以及企業文化;建立健全制度,規范職工行為;夯實物質基礎,塑造企業良好形象。

【關鍵詞】

石油企業;文化建設



“文化是一種力量,文化是一種情懷,文化是一種影響,文化是一種溫暖”。企業文化對一個企業來說是一種形象、是企業的靈魂,關系到企業發展的方向和推動力,先進的企業文化能夠引領企業在激烈的競爭中實現可持續發展。因此,企業應當把文化建設放在議事日程,當作企業的一項重要工作抓緊抓好。那么,如何做好企業文化建設,提高認識,確立目標任務,制定實施措施,追求卓越是關鍵。

一、加強企業文化建設的重要性和意義

企業文化建設是企業職工凝心聚力、激勵斗志的重要形式和力量,也是體現企業形象和實力的重要標志,對增強企業在市場經濟條件下競爭力有著十分重要的意義。創建先進的企業文化,不僅能夠為企業的創新發展提供強大的精神動力,而且能夠有效地樹立和提升企業的形象,使企業在發展過程中保持堅定的信念和青春活力。“企業文化引領企業發展”在許多企業的實踐證明是成功的,這已是現代企業發展的根本要求和基本保障,更是企業強盛的方向盤。建設具有本企業特色的文化,培養和造就有文化、有專業、有技術、有理想,高素質的職工隊伍,是企業發展壯大的基本保障。延長石油油氣勘探公司高度重視企業文化的建設和創新,為公司的發展進步注入了新的活力,為在激烈的石油市場競爭中立于不敗之地打好堅實基礎。

二、構建企業文化建設的目標任務和基本原則

按照延長石油集團建設國內一流、世界知名的大型石油煤化工企業的構想,油氣勘探公司合理調整和優化資源結構,加快勘探資源結構調整,逐步改進以油氣為主的二元勘探結構模式,形成了油氣煤鹽綜合勘探新模式。公司企業文化建設,以延長石油集團企業文化發展規劃核心內容為指導,以油氣勘探“在科學發展中打造一流專業化勘探公司”為中心,與公司的思想政治工作和精神文明建設緊密結合,不斷總結提煉文化精髓,大力宣傳“埋頭苦干,開拓創新”的企業精神,形成企業發展進步的強大動力和工廠方針目標,不斷創新制度建設,強化企業科學管理,加強精神文明建設,進一步規范職工行為,建立具有油氣勘探公司特色的企業文化理念,有力推進“認識提升、安全提速、技術提速、管理提速、效益提高”?？傊?要通過加強企業文化建設,使職工牢固樹立自信、自立、自生、自強的思想,做到“愛國家、愛企業、愛崗位,講道德、講責任、講奉獻”,把公司的興衰和每個職工緊緊地聯系在一起,努力建設成為文化先進、管理科學、技術領先、形象良好、競爭力強、效益顯著的先進企業。

堅定“科學技術是第一生產力”,文化引領企業發展的思想,大膽解放思想,開拓進取,塑造企業新形象,創造企業新品牌,打造強有力的團隊,實現油氣勘探、企業文化并舉發展。一是要有計劃、有目標、有措施、有成效地做好基礎工作,著力抓好對企業文化的認識提高、觀念轉變、制度完善,目標明確、責任落實、重點突破。二是要為職工創造優越舒適的工作和生活環境,為他們排憂解難,辦實事、辦好事,充分調動廣大職工群眾的積極性、主動性和創造性。三是既要繼承“埋頭苦干”的優良作風,又要發揚“開拓創新”的時代精神。突出“延長石油”和“油氣勘探公司”特色文化特色,塑造本公司鮮明、個性具有感染力、推動力、威懾力的企業形象。

三、企業文化建設的基本方法

1、堅持和宣傳企業精神、理念以及企業文化

(1)宣傳和弘揚“埋頭苦干、開拓創新”的企業精神和“跨越、超越、卓越”的核心內涵,為延長石油建設國內一流、世界知名的大型石油煤化工企業、沖刺世界500強和油氣勘探“在科學發展中打造一流專業化勘探

公司”提供強大的精神支柱。積極動員廣大職弘揚新企業主旋律,在企業生產經營和發展過程中,始終保持奮發有為、昂揚向上的精神狀態。

(2)“以人為本,科學開發”的思想理念。人是第一因素,高素質的員工就是高效益的企業;石油企業科技創新和技術進步顯得尤為重要,不創新就意味著失敗,不進步就意味著后退,要努力使科學技術在全國同行業中保持領先水平,這樣才能有發展有進步;突出企業效益這個中心,把經濟效益作為衡量企業強盛的主要標準,要采取技術革新、節能降耗、科學開發、管理創新等多種形式,提高企業經濟效益,在全面完成生產經營和勘探開發任務的同時,給職工和社會以最好的回報,促進兩個文明建設協調發展。

(3)開展多層次、多渠道、多樣化的企業文化建設,在各廠、隊、站、處室、班組等建立文化平臺,設立文化窗口,充實文化內容,制定文化目標,營造具有油氣勘探公司特色企業文化建設氛圍,以增強職工凝聚力,推進企業發展。 論文網

2、建立健全制度,規范職工行為

(1)進一步加強黨建和精神文明建設工作,認真落實《公民道德建設實施綱要》,以“延長石油”和本公司企業精神、理念以及文化核心內涵為指導,根據行業和企業特點及工作崗位要求,編制完善《企業文化手冊》、《職工道德規范》、《職工崗位職責》、《黨風廉政責任制》等實施細則。教育和培養廣大職工成為自覺遵守的模范。

(2)理論與實踐相結合、內培與外培相結合、長期培訓與短期培訓相結合、崗位練兵與技術比武相結合、送出去與請進來相結合的辦法,全面提高職工的綜合素質。充分調動和發揮他們在兩個文明建設中的積極性和省力軍作用。

(3)開展送溫暖、獻愛心、講道德、講奉獻活動,建立加強企業文化建設的有效載體,充分展示油氣勘探公司的窗口形象,每逢重大節慶日,要組織各種紀念活動、文體活動、娛樂活動、拜訪慰問和各種社會公益活動,增強職工凝聚力,展示企業良好形象。

(4)開展內容豐富、形式多樣的群眾性精神文明創建活動。創建文明廠、隊、處室、班組、職工和文明家庭等,按照文明創建標準有計劃部署,有落實措施,有檢查考核,有表彰獎勵地開展系列文明創建活動,進一步提升企業和職工的文明素質,努力實現市級、省級和全國文明單位目標。

3、夯實物質基礎,塑造企業良好形象

(1)石油企業新形象,創造油氣勘探新輝煌,用新思想、新觀念、新舉措、新戰略、新成果,不斷增強公司在行業市場的競爭能力。充分利用百年延長實踐錘煉形成的技術優勢、設備優勢、隊伍優勢、文化優勢,攀登科技新高峰,打造文化新品牌。為油氣勘探公司可持續發展奠定堅實基礎。

(2)“科技興企”戰略,形成較強的科技創新能力,搶占油氣勘探科技制高點,掌握應運先進技術設備,使油氣勘探公司科技在同行業中達到領先水平。把科技成果應用到生產經營管理中轉化為生產力。同時,要不斷引進新技術、新工藝、新設備,不斷開發新區域,研發新產品。加大技術攻關力度,加強儲層改造工藝研究,加快科研項目實施進度,努力提高現代化程度,形成核心技術儲備。

(3)開展實施QHSE管理,科學地開發利用自然資源,保護生態環境和職工的健康和安全,對新進公司職工必須做到“三級安全教育”即:公司、站(隊)、班組,并經常實施安全演練,把事故消滅在萌芽狀態,在生產與安全發生沖突時堅持生產為安全讓路的原則,確保無事故、無傷害、無污染。

(4)企業文化建設需要,有計劃、有重點地建設和完善文化娛樂設施和場所,改善職工生活條件,提高職工的生活水平,以滿足職工群眾日益增長的文化需求。在基層單位要建立“黨員活動室”、“職工之家”、“圖書閱覽室”、“游藝室”等,并成立攝影、文藝、體育等協會,充分利用各種文化陣地和團體,廣泛開展豐富多彩的群眾性文化娛樂活動,與此同時,組織各類征文、演講、文藝調演、體育比賽等活動,歌頌黨,贊頌祖國,展示石油兒女風采,使職工群眾在活動中受到教育,在參與中得到提高。

總而言之,文化是推動企業發展的重要力量,也是企業生存的保障。因此,油氣勘探公司注重企業文化資源的挖掘和整合,鮮明主題,突出重點,在公司各區域規劃建造詮釋油氣勘探公司企業文化內涵的形象工程,使之成為油氣勘探公司亮麗的風景,必將推進油氣勘探公司企業文化、生產經營有一個質的飛躍。

第五篇：廣西區域性文化建設芻議

曾桂林：淺談廣西區域性文化建設

淺 談 廣 西 區 域 性 文 化 建 設*

曾桂林

（廣西工學院廣西 柳州545006）

摘要：建設區域性文化，不僅對廣西文化發展本身具有十分重要的意義，而且有利于推動廣西經濟社會的全面進步。加強廣西區域性文化建設，現已具備資源、產業、人才三方面的優勢，并對新世紀搞好廣西區域性文化建設的思路、舉措提出了若干建議。

關鍵詞：區域文化； 文化建設； 文化產業

中圖分類號：G114.67文獻標識碼：A文章編號：

On the Construction of Regional Culture of Guangxi

ZENG Guilin

(Dept.social science, Guangxi University of Technology;Liuzhou, Guangxi;545006,China)

Abstract;The construction of regional culture can not only impact on Guangxi’s culture development itself, but also promote

all-round progress of Guangxi social.Now,Guangxi has superiority in the field of resources, industry and talent in

augmenting the construction of regional culture.There are some thinking and acts on constructingGunagxi regional

culture in the new century.Key words: regional culture;culture construction;cultural industry

代表中國先進文化的前進方向，是江澤民“三個代表”思想中非常重要而又富有新意的內容。這個精辟的科學論斷，是我們加強文化建設，培育文化產業的根本指導思想。就廣西而言，文化的發展對提升國民經濟的素質，啟動經濟發展的引擎，實現新世紀發展的目標具有極其重要的現實意義。本文試結合廣西的區情實際，談一談加強廣西區域性文化建設的粗淺認識。

一

廣西的歷史文化源遠流長。在廣西這個古老而神奇的熱土上，早在舊石器時代就有原始先民生息繁衍。新石器時代的文化遺址更引人注目，柳江白蓮洞遺址就是其代表，距今約5000~6000年，出土的大量石錛、石鏟等工具，十分精良，具有很高的研究價值。漫長的歷史積淀，留給了我們許多豐富的文化遺產和厚重的歷史底蘊。保護和利用好這筆歷史財富，對于我們今天的經濟發展及現代化建設有著特別的意義。

加強廣西的區域性文化建設，概而言之，具有三個方面的優勢。

(一)資源優勢。廣西是我國西部地區的旅游資源大省和文物資源大省。從旅游資源來看，廣西擁有桂林漓江、桂平西山、寧明花山、北海銀灘、紅河水-七百弄等5個國家級風景名勝區，還有南寧青秀山、龍勝龍脊、八角寨-資江等30個自治區級風景區，自然景觀旖旎多姿，遐邇聞名。廣西又是一個民族風情極為濃郁的地方。全區少數民族人口達1600余萬，世代聚居于桂西、桂中的壯、京、侗、瑤、苗、仫佬、毛南等10多個少數民族，至今仍然保留著古樸獨特的風土人情和傳統文化。那里的民俗節慶活動，民族民間文化藝術以及風味美食、工藝品等等，無不誘發出迷人的魅力。從文物資源來看，我區先后發現文物點近萬個，其中有新、舊石器時代的遺址，有戰國至元明時期的古墓群，有隋唐至清的石刻、石窟造像，還有秦至明清時期的古建筑、古城址和近代革命遺址，如麒麟山人遺址、甑皮巖洞穴遺址、堯山、虞山廟、靈渠、桂海碑林、靖江王陵、程陽風雨橋、劉永福故居、真武閣、柳侯祠、金田起義舊址、百色起義舊址、八路軍桂林辦事處舊址以及素有“楚南第一

名剎”之雅稱的湘山寺，等等。

（二）產業優勢。近年來，廣西的文化產業異軍突起。目前，一個門類齊全的文化產業群落已在廣西初步形成，它包括旅游業、會議會展業、廣播影視業、收藏業、博物業、體育業、印刷出版業、咨詢策劃業、*收稿日期：200年月日

作者簡介：曾桂林（1975—），男，漢族，湖南藍山人，碩士，廣西工學院講師，主要從事旅游文化學研究。

廣告業、演出業、工藝品制造銷售業，等等。“九五”期間，廣西的出版、影視等產業均取得驕人的業績，被同行譽稱為“桂軍”。出版桂軍開始在全國引領風騷，桂版圖書在近兩年的“五個一”工程獎和國家圖書獎評比中，榮獲十余個獎項，躋身于全國前列；影視桂軍也躍然屹立潮頭，涌現出一批金牌欄目，如《南疆花月夜》、《趣味競爭》、《生存空間》、《百姓專利》等，以其新穎的創意在全國電視界獨樹一幟。同時，文化產業所創造的經濟價值也大幅度增長。2000年，廣西出版業的產值已達到30.41億元，實現利潤2.76

[1]億元，均處于全國的先進行列。全區廣播電視產業規模也取得較大的突破，產值逐年上升。

（三）人才優勢。廣西自古以來就有人杰地靈之美譽。在八桂大地上，留下了中華民族始祖虞帝、堯帝和壯族歌仙劉三姐的傳說，記錄了馬援、柳宗元憂國憂民的嘆息，也留下了著名旅行家徐霞客的蹤跡；宋有壯民首領儂智高，明有抗倭女英雄瓦氏夫人，清有理學名臣、嶺表儒宗陳宏謀；明末清初的著名畫家石濤，更是將中國山水畫發展到一個新的高峰。進入近代以后，廣西更是人才輩出，英杰薈萃。如太平天國杰出將領石達開、蕭朝貴、楊秀清、李秀成、陳玉成，抗法民族英雄馮子材、劉永福，愛國民主人士李濟深、李任元、陳銘樞、黃紹竑、李宗仁，學貫中西的鴻儒馬君武、梁漱溟，無產階級革命家韋拔群、黃日葵、周子昆、朱錫昂、李明瑞、俞作豫、韋國清、黃彰、蘇曼、韋杰等等，一批批的八桂子弟閃耀在近現代中國的歷史星空中，璀璨奪目。社會主義革命和建設時期，廣西也涌現出一批在全國頗有影響的科學家、藝術家、學者及著名運動員，如覃秉益、王力、韋唯、姜薇、李寧、莫慧蘭等，就是其中的代表。

此外，廣西已具備了轉型期區域性文化建設的若干特征，即鮮明的地域性、廣泛的大眾性、深層的開放性、濃厚的市場性和傳播的快捷性。在文化硬件建設上，南寧、桂林作為區域性中心城市的設施均已有相當的規模，像漓江劇院、南寧紅星劇場都具備接待國際大型文藝團體演出的能力。近五年來，一大批標志性的文化建筑，如桂林漓江民俗風情園、樂滿地休閑世界、北海海底世界、南寧國際會展中心、合浦星島湖水滸影視城，等等，破土而出。與此相適應的是，廣大人民群眾對文化的需求日益增長，對時尚的追逐、對高雅藝術的追求也在悄然興起。2000年以來，南寧已成功舉辦了五屆國際民歌節，柳州也成功舉辦了三屆“甲天下”國際奇石節。同早些年相比，邕、桂、柳等地的廣大市民已能越來越多地品嘗到高格調、高品位的文化大餐，文化消費愈來愈與民眾相貼近，飛入尋常百姓家。這正反映了我區物質生活水平與精神消費需求呈現出良性互動的態勢。

如上所述表明，廣西區域性文化建設的主客觀條件現已成熟。只要我們統一認識、措施到位，就一定能夠實現廣西區域性文化建設這個重要目標。

二

廣西所具備的文化優勢啟示我們，加強廣西文化區域性建設，大力發展文化產業，不僅對廣西文化發展本身具有重大意義，而且對廣西經濟社會的全面進步也具有極其重要的作用。如何利用這些優勢來搞好廣西的區域性文化建設呢？筆者以為可從下面幾點入手。

1.解放思想，更新觀念，適時調整工作思路，把文化建設擺在更突出的地位

改革開放以來，我區文化建設已取得了令人矚目的成績，文化產品碩果累累，文化產業發展迅速，文化人才脫穎而出，在全國占有一席之地。但同時也應看到，與先進省市相比，與區域性文化建設的目標相比，還存在不小的差距，其中最主要的是思想觀念上的差距。比如，僅把文化看作社會事業，而忽視了它的經濟屬性，忽視了它是一種產業，是重要的新的經濟增長點；或者將文化與經濟截然分開，忽視了文化與經濟之間的相互融合、相互促進的關系。我們應當更新觀念，消除這些影響著文化建設的思想障礙。為此，我們必須始終堅持中國先進文化的前進方向，進一步解放思想，充分認識文化對經濟的巨大推動作用。要突出文化建設，狠抓文化建設，使文化服務與經濟，促進經濟發展，又要使文化建設本身在經濟社會發展中不斷取得新的成就。

2.精心設計，科學制定文化建設的總體規劃

政府決策部門應將文化建設納入經濟發展的整體規劃中，進一步突出文化建設在整個經濟發展中的地位和作用，加大對文化建設的組織和支持力度。另外，還應科學地制定文化建設的近期、中長期發展規劃，既要明確長遠目標和宏偉戰略，又要制定積極穩妥的具體措施、步驟和方案。規劃中，須突出下列幾個方面：（1）確立科學的文化建設指導思想，明確文化建設在我區整個經濟社會發展中的重要地位，實施“文化強區”戰略。（2）進一步完善和落實國家有關文化事業的各項政策，對文化產業的發展予以大力扶持。

采取特別措施，加大文化扶貧力度，以保障廣大人民群眾享有最基本的文化權利和文化生活。（3）建設一批具有國內以至國際先進水平的標志性文化設施和建筑物，創建好桂林、柳州等歷史文化名城，塑造文化強區的新形象。（4）加大文化基礎設施的投入，切實解決好圖書館、博物館、文化館、體育館等公益性群眾文化設施問題。

3.突出重點，做大作強文化龍頭企業，著力發展文化產業

文化的發展離不開社會和政府的支持。然而，在市場經濟條件下，更重要的是走企業化、產業化之路。只有這樣，文化建設才會擺脫經費緊張的制約，才會煥發出生機與活力，走上良性發展的軌道。因此，大力推進文化產業化，是文化建設的一個關鍵環節。具體言之，我區文化產業發展要突出如下三個重點：

（1）以旅游為龍頭，實施梯度開發，帶動文化產業的協調發展。旅游業作為一個朝陽產業，一旦進入“朝陽狀態”，就始終不會西斜。其緣由在于旅游不單是一種經濟消費，更是一種文化消費，而文化消費又是長年常青的。人們對文化的需求只會伴隨著經濟和社會的發展而不斷增長。鑒于此，應把旅游業作為我區一個重要的新興的支柱產業。我區旅游資源豐富，品位高雅，特色突出，布局合理，并具備了一定知名度，旅游基礎設施建設已初具規模。2000年，廣西旅游業實現了跨越性發展，全區共接待海外游客124.03萬人次，國內游客3951.21萬人次，全年旅游總收入超過170億元，均創下歷史新高。[1]這表明，一個發展旅游業的黃金時期已經到來。我們必須抓住當前的有利時機，以戰略的眼光來大力發展旅游業，以旅游業為依托來推動整個文化產業的發展。由于旅游產業關聯度大，與其他文化產業有著極其密切的聯系，旅游業的蓬勃發展，必然會帶動相關文化產業的發展，而相關文化產業的發展反過來又促進旅游業的升級。彼此影響，相互作用，最終將呈現出一個良性互動的局面。

（2）做大做強優勢產業和重點企業。在文化產業中，我區在出版、影視傳媒、旅游等方面已具備一定的規模和優勢，取得較大的經濟效益和社會效益，在國內也產生了一定影響。目前，旅游產業基本實現企業化管理，對現有資源進行優化組合和合理配置，但仍需進一步完善其功能，配套其設施，規范其運作，走社會效益與經濟效益雙豐收之路。在影視傳媒、新聞出版方面，應盡快組建廣電集團和報業集團，不斷做大做強，逐步形成以南寧、桂林為中心的影視城、新聞出版基地、國際文化會展基地，力爭經過若干年努力，打造成國內乃至國際一流獨具特色的文化產業航空母艦。此外，還必須發揮廣西的體育優勢，把握契機，大力推進體育產業化進程。同時還應注重培養一批中小文化企業，生產文化精品，從而形成大中小相結合、優勢互補的文化企業格局。

（3）抓住特點，突出特色。如前所述，廣西擁有豐富的獨特的歷史名人文化、歷史古跡文化、少數民族文化、自然景觀文化和現代文化。這些文化千姿百態，各具特色，我們必須給予足夠的重視，并以此為出發點，搞好廣西特色文化的研究、宣傳和開發。正緣于廣西在文化方面的特色性，只要我們精心組織，加大力度，就一定能開發出在全國乃至國際上獨領風騷的文化產品，使廣西的文化建設躋身于全國先進行列。

總之，進行廣西區域性文化建設是關系廣西經濟社會發展的一個重大戰略問題，應予以高度重視。世紀之初，黨的十六大對新時期我國的文化建設和文化產業作了重要部署。如果我們能切實地貫徹十六大精神，抓住機遇，努力開拓，充分發揮廣西的優勢，那么，在新世紀就一定能把廣西的文化建設推上一個新臺階，促進廣西經濟社會的持續、快速、健康發展。

參考文獻：

[1] 廣西統計局編.廣西統計年鑒：2001[Z].北京：中國統計出版社，2001.