第一篇:申論熱點(diǎn):農(nóng)村垃圾分類要接地氣(模版)
申論熱點(diǎn):農(nóng)村垃圾分類要接地氣
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伴隨農(nóng)村環(huán)境治理力度加大,許多農(nóng)村已不再是“垃圾亂堆、污水橫流、塵土飛揚(yáng)”的形象。一些村莊,鄉(xiāng)間小道干干凈凈,農(nóng)房墻體統(tǒng)一美化,就連犄角旮旯處也難覓垃圾蹤跡。村干部說,現(xiàn)在政府專門有農(nóng)村垃圾處理項(xiàng)目,村里垃圾定時(shí)運(yùn),農(nóng)村不再是“灰頭土臉”。不過,農(nóng)村垃圾處理也有難題。干部說,許多村民垃圾分類習(xí)慣尚未養(yǎng)成,垃圾桶里廚余垃圾、殘磚瓦片,甚至農(nóng)藥瓶子等混在一起,集中、轉(zhuǎn)運(yùn)難,后續(xù)處理也難。多年習(xí)慣不是說改就能改。有的村民覺得“垃圾扔桶里就行了”,為啥還得費(fèi)工夫分類,而且要用好幾個(gè)垃圾袋,挺浪費(fèi)的。有的不清楚如何分,扔垃圾倒成了麻煩事。
公考角度中公解讀
[表明觀點(diǎn)]
農(nóng)村垃圾分類是建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的必由之路,更是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的應(yīng)有之義。黨的十八大以來,總書記十分關(guān)心農(nóng)村環(huán)境保護(hù)工作。他強(qiáng)調(diào),“中國(guó)要美,農(nóng)村必須美”“要因地制宜搞好農(nóng)村人居環(huán)境綜合整治,創(chuàng)造干凈整潔的農(nóng)村生活環(huán)境”。
[觀點(diǎn)分析] [意義]
第一,將易腐有機(jī)成分為主的廚房垃圾單獨(dú)分類,為垃圾堆肥提供優(yōu)質(zhì)原料,生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)有機(jī)肥,有利于改善土壤肥力,減少化肥施用量;
第二,將有害垃圾分類出來,減少了垃圾中的重金屬、有機(jī)污染物、致病菌的含量,有利于垃圾的無害化處理,減少了垃圾處理的水、土壤、大氣污染風(fēng)險(xiǎn);
第三,提高了廢品回收利用的比例,減少了原材料的需求,減少二氧化碳的排放;第四,普及環(huán)保與垃圾的知識(shí),提升全社會(huì)對(duì)環(huán)衛(wèi)行業(yè)的認(rèn)知,減少環(huán)衛(wèi)工人的工作難度,形成尊重、關(guān)心環(huán)衛(wèi)工人的氛圍。
[垃圾分類推行難的原因]
一是城市垃圾分類體系還不完善,即使社區(qū)有良好的初步分類投入,但后期分類運(yùn)輸、處理、利用上還存在不盡人意,讓百姓看不到政府管理部門的“誠(chéng)意”;
二是很多城市,包括試點(diǎn)城市的垃圾處理“最后一公里”的各項(xiàng)硬件設(shè)施還不健全;三是“分類產(chǎn)生價(jià)值,垃圾變成資源”已成共識(shí),但卻是一句看得見、摸不著的口號(hào),百姓無法真正感覺到資源再利用帶來的利好;
四是部分城市出臺(tái)了法規(guī)確保垃圾分類進(jìn)入正軌,但顯現(xiàn)出來的功效較為滯后,無約束力又無保障力。
[面臨困難]
一是多年的生活習(xí)慣難改變,居民的自主性還比較低,督導(dǎo)和不督導(dǎo)效果差異明顯。二是廚余垃圾處理是道中國(guó)特色的垃圾難題。中國(guó)菜中湯湯水水的廚余垃圾占垃圾總量的2/3。廚余垃圾經(jīng)生化處理可以產(chǎn)生能循環(huán)利用的沼氣,需要居民家庭把垃圾分干濕兩類,準(zhǔn)確投放率也僅有30%左右。
三是廢品回收作為垃圾分類的重要環(huán)節(jié)未被重視。目前可回收物的價(jià)格較低,常常不能馬上處理、無處存放,在一定程度上影響了居民的積極性,加之干濕分類沒有做好,被棄置的垃圾當(dāng)中有很多可利用的資源被濕垃圾污染了,無形中大大增加了人工分類分揀的成本。
[參考對(duì)策]
源頭分類是實(shí)現(xiàn)垃圾減量化、無害化和資源化的重要環(huán)節(jié)。特別是農(nóng)村居住分散,交通條件相對(duì)較差,若能在源頭將可回收、可漚肥等垃圾分揀出來,能減少垃圾運(yùn)輸、處理的成本。
做好農(nóng)村垃圾分類,得立足農(nóng)村實(shí)情,多想接地氣的好招。城鄉(xiāng)生產(chǎn)生活環(huán)境不同,垃圾成分構(gòu)成迥異,照搬城市“有機(jī)”和“無機(jī)”分類方式,脫離村民實(shí)際生活,村民接受度不高。比如農(nóng)村瓜果皮、剩飯菜等易腐垃圾多,恰恰可漚肥再次還田。有的地方將農(nóng)村垃圾
分為“可腐”和“不可腐”,最大程度方便村民理解,再通過保潔員的二次分類,確保源頭分類質(zhì)量。
做好農(nóng)村垃圾分類,還要充分發(fā)揮村民自治機(jī)制,調(diào)動(dòng)村民積極性。針對(duì)村民的疑惑、遇到的問題,通過召開村民大會(huì)等方式,讓大家暢所欲言,干部及時(shí)解答。制定村規(guī)民約,發(fā)揮黨員干部的模范帶頭作用。成立監(jiān)督小組,確保垃圾分類有人管、管得好。有的地方舉辦“最美庭院”“垃圾分類能手”等活動(dòng),農(nóng)民踴躍參加;有的地方探索垃圾分類積分制,可在小超市等兌換商品,將垃圾分類和農(nóng)民日常生活緊密結(jié)合,吸引農(nóng)民參與。
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第二篇:2018江西遴選材料分析題:農(nóng)村垃圾分類要接地氣
2018江西遴選材料分析題:農(nóng)村垃圾分類要接地氣
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伴隨農(nóng)村環(huán)境治理力度加大,許多農(nóng)村已不再是“垃圾亂堆、污水橫流、塵土飛揚(yáng)”的形象。一些村莊,鄉(xiāng)間小道干干凈凈,農(nóng)房墻體統(tǒng)一美化,就連犄角旮旯處也難覓垃圾蹤跡。村干部說,現(xiàn)在政府專門有農(nóng)村垃圾處理項(xiàng)目,村里垃圾定時(shí)運(yùn),農(nóng)村不再是“灰頭土臉”。不過,農(nóng)村垃圾處理也有難題。干部說,許多村民垃圾分類習(xí)慣尚未養(yǎng)成,垃圾桶里廚余垃圾、殘磚瓦片,甚至農(nóng)藥瓶子等混在一起,集中、轉(zhuǎn)運(yùn)難,后續(xù)處理也難。多年習(xí)慣不是說改就能改。有的村民覺得“垃圾扔桶里就行了”,為啥還得費(fèi)工夫分類,而且要用好幾個(gè)垃圾袋,挺浪費(fèi)的。有的不清楚如何分,扔垃圾倒成了麻煩事。
[表明觀點(diǎn)]
農(nóng)村垃圾分類是建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的必由之路,更是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的應(yīng)有之義。黨的十八大以來,總書記十分關(guān)心農(nóng)村環(huán)境保護(hù)工作。他強(qiáng)調(diào),“中國(guó)要美,農(nóng)村必須美”“要因地制宜搞好農(nóng)村人居環(huán)境綜合整治,創(chuàng)造干凈整潔的農(nóng)村生活環(huán)境”。
[觀點(diǎn)分析] [意義]
第一,將易腐有機(jī)成分為主的廚房垃圾單獨(dú)分類,為垃圾堆肥提供優(yōu)質(zhì)原料,生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)有機(jī)肥,有利于改善土壤肥力,減少化肥施用量;第二,將有害垃圾分類出來,減少了垃圾中的重金屬、有機(jī)污染物、致病菌的含量,有利于垃圾的無害化處理,減少了垃圾處理的水、土壤、大氣污染風(fēng)險(xiǎn);第三,提高了廢品回收利用的比例,減少了原材料的需求,減少二氧化碳的排放;第四,普及環(huán)保與垃圾的知識(shí),提升全社會(huì)對(duì)環(huán)衛(wèi)行業(yè)的認(rèn)知,減少環(huán)衛(wèi)工人的工作難度,形成尊重、關(guān)心環(huán)衛(wèi)工人的氛圍。
[垃圾分類推行難的原因]
一是城市垃圾分類體系還不完善,即使社區(qū)有良好的初步分類投入,但后期分類運(yùn)輸、處理、利用上還存在不盡人意,讓百姓看不到政府管理部門的“誠(chéng)意”;二是很多城市,包括試點(diǎn)城市的垃圾處理“最后一公里”的各項(xiàng)硬件設(shè)施還不健全;三是“分類產(chǎn)生價(jià)值,垃圾變成資源”已成共識(shí),但卻是一句看得見、摸不著的口號(hào),百姓無法真正感覺到資源再利用帶來的利好;四是部分城市出臺(tái)了法規(guī)確保垃圾分類進(jìn)入正軌,但顯現(xiàn)出來的功效較為滯后,無約束力又無保障力。
[面臨困難]
一是多年的生活習(xí)慣難改變,居民的自主性還比較低,督導(dǎo)和不督導(dǎo)效果差異明顯。二是廚余垃圾處理是道中國(guó)特色的垃圾難題。中國(guó)菜中湯湯水水的廚余垃圾占垃圾總量的2/3。廚余垃圾經(jīng)生化處理可以產(chǎn)生能循環(huán)利用的沼氣,需要居民家庭把垃圾分干濕兩類,準(zhǔn)確投放率也僅有30%左右。
三是廢品回收作為垃圾分類的重要環(huán)節(jié)未被重視。目前可回收物的價(jià)格較低,常常不能馬上處理、無處存放,在一定程度上影響了居民的積極性,加之干濕分類沒有做好,被棄置的垃圾當(dāng)中有很多可利用的資源被濕垃圾污染了,無形中大大增加了人工分類分揀的成本。
參考對(duì)策
源頭分類是實(shí)現(xiàn)垃圾減量化、無害化和資源化的重要環(huán)節(jié)。特別是農(nóng)村居住分散,交通條件相對(duì)較差,若能在源頭將可回收、可漚肥等垃圾分揀出來,能減少垃圾運(yùn)輸、處理的成本。
做好農(nóng)村垃圾分類,得立足農(nóng)村實(shí)情,多想接地氣的好招。城鄉(xiāng)生產(chǎn)生活環(huán)境不同,垃圾成分構(gòu)成迥異,照搬城市“有機(jī)”和“無機(jī)”分類方式,脫離村民實(shí)際生活,村民接受度不高。比如農(nóng)村瓜果皮、剩飯菜等易腐垃圾多,恰恰可漚肥再次還田。有的地方將農(nóng)村垃圾分為“可腐”和“不可腐”,最大程度方便村民理解,再通過保潔員的二次分類,確保源頭分類質(zhì)量。
做好農(nóng)村垃圾分類,還要充分發(fā)揮村民自治機(jī)制,調(diào)動(dòng)村民積極性。針對(duì)村民的疑惑、遇到的問題,通過召開村民大會(huì)等方式,讓大家暢所欲言,干部及時(shí)解答。制定村規(guī)民約,發(fā)揮黨員干部的模范帶頭作用。成立監(jiān)督小組,確保垃圾分類有人管、管得好。有的地方舉辦“最美庭院”“垃圾分類能手”等活動(dòng),農(nóng)民踴躍參加;有的地方探索垃圾分類積分制,可在小超市等兌換商品,將垃圾分類和農(nóng)民日常生活緊密結(jié)合,吸引農(nóng)民參與。
模擬試題練習(xí)來實(shí)際做一做吧!
1.黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色會(huì)主義,勇于實(shí)踐、善于創(chuàng)新,深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)模、人類社會(huì)發(fā)律的認(rèn)識(shí),形成一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,為在新的歷史條件下深化改革開放,加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化提供了科學(xué)理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南。材料揭示的認(rèn)識(shí)論知識(shí)是()
①實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系——認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐,并不能指導(dǎo)實(shí)踐 ②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐起促進(jìn)作用 ③真理同謬誤相比較而存在 ④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 A.①④ B.②③ C.①③ D.②④
2.總書記指出:“世界上最偉大的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果都是在回答和解決人與社會(huì)面臨的重大問題中創(chuàng)造出來的。”這說明()
A.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 B.社會(huì)意識(shí)具有絕對(duì)獨(dú)立性 C.社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映
D.社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)決定社會(huì)存在的性質(zhì)
【參考答案】 1.【答案】C。解解:在本題中,“世界上最偉大的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果”是社會(huì)意識(shí),“人與社會(huì)面臨的重大問題”是社會(huì)存在,“國(guó)答和解決”則說明了社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。選項(xiàng)A說法正確,但同題意無關(guān),不選。選項(xiàng)B、D說法錯(cuò)誤。故本題答案選C。
2.【答案】B。解析:實(shí)現(xiàn)網(wǎng)格全覆,有利于大學(xué)生快捷地獲取所需的知識(shí)和信息,也帶來了不利影響,使部分學(xué)生上網(wǎng)成癮而荒廢學(xué)業(yè)。網(wǎng)絡(luò)有好的一面,但也有不好的一面。所以說事物之間的對(duì)立是絕對(duì)的。故本題答案選B。
第三篇:2018國(guó)家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn):影視作品要“接地氣”
2018國(guó)家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn):影視作品要“接地氣”
|熱點(diǎn)背景*近日,火遍各大衛(wèi)視、千家萬戶的一部反腐劇《人民的名義》受到了觀眾的好評(píng),其原因不外乎這部劇從人物關(guān)系、故事情節(jié)、題材主題都來源于生活、貼近于群眾。在剛剛結(jié)束的上海國(guó)際電影電視節(jié)主辦的第23屆上海電視節(jié)“白玉蘭獎(jiǎng)”提名名單中《歡樂頌》《小別離》《人民的名義》《中國(guó)式關(guān)系》《雞毛飛上天》等作品入圍,無一不是以現(xiàn)實(shí)為題材。
|綜合分析* 回看以往我國(guó)的影視劇作品,現(xiàn)代言情劇里都是霸道總裁、豪門恩怨,虛構(gòu)出了一個(gè)上流社會(huì)的矯情生活;眾多青春片為了情節(jié)曲折,重復(fù)墮胎、失憶等橋段,讓人感慨不知道是哪個(gè)年代的青春;玄幻劇、古裝劇則依靠IP,用高人氣、高顏值的演員來撐場(chǎng),各類改編讓人看花了眼。在楊冪一部穿越劇《宮》之后,全國(guó)掀起了一股穿越之風(fēng)。甚至有少女每天游覽博物館、行走在山林中等待穿越的機(jī)會(huì)。不得不說這樣的影視劇作品固然也有受眾,但是這樣脫離現(xiàn)實(shí)的題材終究不會(huì)讓人記憶猶深,只是一時(shí)新鮮,隨著時(shí)間的推移,人們?cè)桨l(fā)理性之時(shí),這類電視劇也將會(huì)被淡忘。
誠(chéng)然,影視劇題材呈現(xiàn)多元化現(xiàn)象并非壞事。《瑯琊榜》《偽裝者》等,雖然都不是反映現(xiàn)實(shí)的作品,但也獲得很高的收視率。怕就怕,如果電視屏幕上充斥的都是玄幻、武俠、宮斗、穿越等脫離現(xiàn)實(shí)、情節(jié)重復(fù)的作品,而現(xiàn)實(shí)主義題材的作品卻少之又少,必定會(huì)導(dǎo)致影視作品創(chuàng)作力和想象力匱乏,難登大雅之堂。
藝術(shù)源于生活。生活,往往比影視劇的演繹更精彩。現(xiàn)實(shí)生活的題材,是影視作品取之不盡、用之不竭的源泉。《心術(shù)》真實(shí)刻畫了醫(yī)患問題的現(xiàn)狀;《裸婚時(shí)代》恰恰反映出當(dāng)下年輕人夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的沖突;《老有所依》客觀道出我國(guó)養(yǎng)老的難題。這樣表達(dá)當(dāng)下國(guó)人真實(shí)生活狀態(tài)和真情實(shí)感的現(xiàn)實(shí)主義題材的影視作品應(yīng)該多一些。
影視作品只有貼近現(xiàn)實(shí),才能有群眾基礎(chǔ)。時(shí)下中國(guó),是一個(gè)充滿無限機(jī)遇與變化的國(guó)度,正是因?yàn)閲?guó)家充滿機(jī)遇、社會(huì)充滿可能,為影視作品提供了豐富新鮮的素材,值得挖掘出,創(chuàng)造出更好的作品。
第四篇:2018國(guó)家務(wù)員考試申論熱點(diǎn):影視作品要接地氣
2018國(guó)家務(wù)員考試申論熱點(diǎn):影視作品要接地氣
近日,火遍各大衛(wèi)視、千家萬戶的一部反腐劇《人民的名義》受到了觀眾的好評(píng),其原因不外乎這部劇從人物關(guān)系、故事情節(jié)、題材主題都來源于生活、貼近于群眾。在剛剛結(jié)束的上海國(guó)際電影電視節(jié)主辦的第23屆上海電視節(jié)“白玉蘭獎(jiǎng)”提名名單中《歡樂頌》《小別離》《人民的名義》《中國(guó)式關(guān)系》《雞毛飛上天》等作品入圍,無一不是以現(xiàn)實(shí)為題材。
回看以往我國(guó)的影視劇作品,現(xiàn)代言情劇里都是霸道總裁、豪門恩怨,虛構(gòu)出了一個(gè)上流社會(huì)的矯情生活;眾多青春片為了情節(jié)曲折,重復(fù)墮胎、失憶等橋段,讓人感慨不知道是哪個(gè)年代的青春;玄幻劇、古裝劇則依靠IP,用高人氣、高顏值的演員來撐場(chǎng),各類改編讓人看花了眼。在楊冪一部穿越劇《宮》之后,全國(guó)掀起了一股穿越之風(fēng)。甚至有少女每天游覽博物館、行走在山林中等待穿越的機(jī)會(huì)。不得不說這樣的影視劇作品固然也有受眾,但是這樣脫離現(xiàn)實(shí)的題材終究不會(huì)讓人記憶猶深,只是一時(shí)新鮮,隨著時(shí)間的推移,人們?cè)桨l(fā)理性之時(shí),這類電視劇也將會(huì)被淡忘。
誠(chéng)然,影視劇題材呈現(xiàn)多元化現(xiàn)象并非壞事。《瑯琊榜》《偽裝者》等,雖然都不是反映現(xiàn)實(shí)的作品,但也獲得很高的收視率。怕就怕,如果電視屏幕上充斥的都是玄幻、武俠、宮斗、穿越等脫離現(xiàn)實(shí)、情節(jié)重復(fù)的作品,而現(xiàn)實(shí)主義題材的作品卻少之又少,必定會(huì)導(dǎo)致影視作品創(chuàng)作力和想象力匱乏,難登大雅之堂。
藝術(shù)源于生活。生活,往往比影視劇的演繹更精彩。現(xiàn)實(shí)生活的題材,是影視作品取之不盡、用之不竭的源泉。《心術(shù)》真實(shí)刻畫了醫(yī)患問題的現(xiàn)狀;《裸婚時(shí)代》恰恰反映出當(dāng)下年輕人夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的沖突;《老有所依》客觀道出我國(guó)養(yǎng)老的難題。這樣表達(dá)當(dāng)下國(guó)人真實(shí)生活狀態(tài)和真情實(shí)感的現(xiàn)實(shí)主義題材的影視作品應(yīng)該多一些。
影視作品只有貼近現(xiàn)實(shí),才能有群眾基礎(chǔ)。時(shí)下中國(guó),是一個(gè)充滿無限機(jī)遇與變化的國(guó)度,正是因?yàn)閲?guó)家充滿機(jī)遇、社會(huì)充滿可能,為影視作品提供了豐富新鮮的素材,值得挖掘出,創(chuàng)造出更好的作品。
申論考試中,文章寫作都是重中DGA之重,文章分?jǐn)?shù)高,整體申論成績(jī)自然就會(huì)高,而要想得到寫作高分,方法技巧固然重要,但是考生本身的文采也是閱卷人評(píng)判分?jǐn)?shù)的一個(gè)重要考量,而如果考生沒有深厚的積累,那么一些必要的名言警句的使用將會(huì)為考生文章增色不少。
1、治身莫先于孝,治國(guó)莫先于公(宋·蘇軾)
2、一心可以興邦,一心可以喪邦,只在公私之間爾(宋·朱熹)
3、公正無私,一言而萬民劉〈淮南子〉
4、大明無私照,至公無私親(唐·張?zhí)N古)
5、公生明,偏生暗〈荀子〉
6、道德當(dāng)身,不以物惑。——(春秋)管仲
7、仁義為友,道德為師。——史襄哉
8、類君子之有道,入暗室而不欺。——唐·駱賓王《螢火賦》
9、道德是真理之花。——雨果
10、道德衰亡,誠(chéng)亡國(guó)滅種之根基。——章炳麟
11、誠(chéng)信者,天下之結(jié)也。——墨子
12、人背信則名不達(dá)。——?jiǎng)⑾?/p>
13、侈而惰者貧,而力而儉者富。——韓非子
14、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。——管仲
15、人之所助者,信也。——《周易》
第五篇:課堂教學(xué)改革要接地氣
課堂教學(xué)改革要接地氣
新的一輪研修使我學(xué)到了不少的課堂教學(xué)模式和教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)和模式有一定的地域性和不可重復(fù)性,我參與了從93年以來的多次課改,而每次課改都是排頭兵,面對(duì)此次如潮版的大的課堂教學(xué)改革浪潮,說幾點(diǎn)學(xué)習(xí)后的體會(huì)。
一、各種課堂教學(xué)改革的模式,都是根據(jù)自己學(xué)校的具體情況和所面臨的問題而提出,經(jīng)過一定時(shí)間的實(shí)踐再實(shí)踐而總結(jié)的,對(duì)所研究學(xué)校是正確的、可行的。這就有一定的地域性。其他學(xué)校由于學(xué)生的差異、教師的差異、教學(xué)環(huán)境的差異,絕不可照搬照抄,要對(duì)本學(xué)校的具體情況進(jìn)行分,取長(zhǎng)補(bǔ)短,加以改進(jìn),創(chuàng)建出符合自身學(xué)校的課堂教學(xué)模式,通過再實(shí)踐,最后確定。
二、常言道,教無定法,一個(gè)學(xué)校有一個(gè)大的模式框架,是從一個(gè)要培養(yǎng)什么樣的人的目標(biāo)出發(fā)是必須的,但也不能千篇一律。比如,有些學(xué)校為了推進(jìn)某一模式,領(lǐng)導(dǎo)不斷視察,要求必須講多長(zhǎng)時(shí)間,必須學(xué)生討論多長(zhǎng)時(shí)間,否則就批評(píng)教師等等,是不對(duì)的。教學(xué)方法是針對(duì)不同層次的學(xué)生,根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和不同層面的教師的教學(xué)特色來設(shè)計(jì)的。大家都要按一種模式進(jìn)行教學(xué)顯然是不合理的。所以,我認(rèn)為應(yīng)該以模式引領(lǐng),通過學(xué)模、解模、建模的實(shí)踐過程,到最后無模為節(jié)點(diǎn)。
三、翻轉(zhuǎn)課堂與微視頻
翻轉(zhuǎn)課堂故名詞義就是把課堂翻轉(zhuǎn)過來,以前是先教后學(xué),現(xiàn)在是先學(xué)后教。那么,先學(xué)怎么學(xué)?當(dāng)然是自學(xué),自學(xué)中出現(xiàn)問題怎么辦?就是利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù),教師在網(wǎng)絡(luò)上提前發(fā)布新課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)、難點(diǎn)講解微視頻(這叫一幫)和學(xué)習(xí)檢測(cè),通過學(xué)生自學(xué),通過大數(shù)據(jù)分析的及時(shí)反饋功能,發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的難點(diǎn),然后再課堂教學(xué)中有目的地解決學(xué)生的問題(這叫二幫)。教師的作用就是解惑,這樣的教學(xué),培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),有利于學(xué)生終身學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng),也避免教師一言堂,眉毛胡子一把抓,出現(xiàn)層次高的學(xué)生吃不飽,層次低的學(xué)生吃不了的現(xiàn)狀,使學(xué)生兩極分化現(xiàn)象更加嚴(yán)重。翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式,更要珍惜師生在一起的時(shí)間,堅(jiān)持到一起就是解決問題的理念。
翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)模式也有其前提條件,一是設(shè)備要到位,網(wǎng)絡(luò)要流暢,資源要充足。沒有實(shí)施的環(huán)境是不行的。二是自主學(xué)習(xí)的時(shí)間要充足,這是社會(huì)環(huán)境。我們多數(shù)學(xué)校是寄宿制學(xué)校,學(xué)生晚上都統(tǒng)一上自習(xí),教師要到場(chǎng)輔導(dǎo)和管理,這樣就不好實(shí)行。有些學(xué)校為了推進(jìn)這一模式,在上課十分鐘間讓學(xué)生看一下視頻就行了,這是走形式,不僅不能起到預(yù)期的效果,反而會(huì)影響學(xué)習(xí)。三是教師水平要到位,即:教師把握教材的能力,教師微視頻的制作能力。如果僅把上課講的錄成視頻放到網(wǎng)上,這不僅浪費(fèi)資源和空間,何如當(dāng)場(chǎng)講解呢?