第一篇：2018年語文高考作文技巧專題言之無文行而不遠語言的錘煉

2018年語文高考作文技巧專題言之無文行而不遠語言的錘煉 有人對前人有關開頭和結尾的方式、技巧作了總結，得出了下面幾條可以供我們作文時借鑒的模式。

1、開門見山法。寫文章時直截了當地入題。這種方法在各類文章的寫作中得到廣泛的運用，占有很大的比例。其表達角度，可以是開頭直敘本事，也可以起筆點題；可以是開宗明義地揭示文章主旨，也可以是單刀直入地點明敵論，如此等等。由于這種寫法干脆利落，入題快捷，鮮明清晰，不枝不蔓，所以很值得學習和研究。“開門見山”的表達方式是多種多樣的，最常見的有如下幾種：

(1)線索式。為了展開娓娓動人的故事或抒發細膩豐富的情感，往往用親切的語氣，自然而又直接地牽出文章的線索。

“我愛花，所以也愛養花。我可還沒有成為養花專家，因為沒有工夫去作研究與試驗。我只把養花當做生活中的一種樂趣，花開得大小好壞都不計較，只要開花，我就高興。在我的小院中，到夏天，滿是花草，小貓兒們只好上房去玩耍，地上沒有它們的運動場。”（老舍《養花》）

(2)情節式。開頭扣題而且在不作任何鋪墊、不進行任何渲染的前提下直接展開故事情節，從而使文章引人人勝，激發讀者的閱讀趣味。

(3)簡介式。文章起筆就開始寫與文章中心內容有關的主要人、事、物、原因、緣由、目的、過程等。這樣的入題簡捷明快，讓人一目了然。如朱自清的《白水潦》的開頭：“幾個朋友伴我游白水潦”。

(4)首括式。在文章首段概括全文內容，點明主旨，以利于讀者理解和把握文章意思。

2．描繪環境法

描繪環境包括兩個方面，一是描繪自然環境，一是描繪社會環境。從所用的筆法看，由于開頭篇幅的限制，使用工筆描繪的并不多，大多數此類文章都用的是簡筆勾勒。所以，描繪環境開頭法的使用，筆法往往不是重點，重點主要表現在表達的角度和使用的目的上。用描繪環境法開頭，主要有兩種表達技法。

一是客觀描繪式。可以從陳述者的角度，從作者的角度，直接敘述介紹環境。這種表達方法，由于不受作品中人物的性格和觀察點的限制，便于作者顯現故事的時代背景，展示環境的特別風貌。如魯迅《祝福》的開頭。

二是人物視角式。即從人物視角的角度，從人物觀察的角度，描敘人物周圍的環境。這種表達方法，由于從人物的視野著筆，所以描寫真實細膩，真切感人，同時由于人物的思想感情的影響，這種描繪又帶有濃郁的生活氣息和情感色彩。如孫犁《荷花淀》開頭對夜晚水鄉環境的描繪，都是從水生嫂的視角來寫的。

三是人物感受式。即從人物身臨其境的感觸的角度來描寫景物，顯現環境。這種表達方法，由于人物的主觀因素強烈，往往使筆下的景物、環境具有更加濃厚的感情色彩，有時也會使讀者如身臨其中。如巴金的《燈》的開頭。

在實際運用中，環境的描寫用在記敘文類的開頭，多半表現為景物的描寫。而初學寫作者由于不大了解寫景對表現文章主題、文章情感、文中人物的作用，往往無的放矢地進行景物描寫，有時表現為生拉硬扯，不管人物好壞，不管背景優劣，都是“春暖花開”、“山歡水笑”；有時表現為濫用詞匯，反復堆砌。因此，我們須要明白，景物的描寫是有它特定的作用的，在寫作中，應結合下面各點有目的地安排文章開頭的景物描寫。一是設置人物的活動場景；二是烘托故事發生的背景；三是渲染故事發展的氣氛；四是表現人物的心境；五是抒發人物的情感，或是直接向讀者展示山川、古跡、勝景的美好，這在寫景抒情散文和游記中是很多很多的。所以，寫景開頭，一要注意目的明確，不可隨興之所至，二要注意突出特點，不可千人一面，千篇一律。

3．鋪陳開頭法

鋪陳，就是鋪敘。鋪陳開頭法就是鋪敘一段較長的文字作為文章開頭的方法。其主要特點是以敘述性語言為主。在實際運用中，它有如下幾種主要的表現形式：

預伏鋪陳。這種鋪陳往往用在小說的前面，它似乎埋有伏線，讀了開頭，會使讀者想到文后的故事與這開頭的內容有關；它也往往用在散文、說明文的前面，為作者抒發情感、說明事物進行鋪墊。我們看下面兩例開頭。

母親時常批評我：“日不做，夜摸索。”我自知積習難改，只好報以抱歉的微笑。真的，白天瑣事纏身，生命消溶在不知所以的忙碌

中，沒完沒了的開會、跑腿、磨嘴皮，無法心安神寧，如同大河旋渦上的水花，不知自己從哪里卷來，也不知將要卷往何處。只是晚飯后才輕松地舒口氣，擰亮臺燈坐上幾個小時，或瀏覽書刊，或即興練筆，仿佛踏入自由清靜的樂土，意識到有個獨立的“我”存在。（小說《停電那天晚上》）

水，普普通通，唾手可得。我每天都在跟水打交道：一上班，頭一件事情就是拎起熱水瓶去泡水；在家里寫東西，也總是倒上一杯水，放在案頭；出去采訪，剛跨進別人家的門檻，還未開口，主人便倒了一杯熱水，放在茶幾上，上街買東西，口干了，茶攤隨處可見，汽水、雪糕之類也在三五步內可得……（葉永烈散文《甘露贊》）

讀了前者，讀者一定會想到，“我”不喜歡白天，而喜歡晚上家中那一片樂土，肯定有一樁事發生在“我”習慣于清靜活動的晚上，“干擾”了“我”的生活，激“我”的思索。讀了后者，細心的讀者會想到，開頭對“水”的敘述，把“水”說得平凡、普通、量大，而題目又是“甘露贊”，作者會不會由此而寫到水的珍貴、可愛，意義重大。如果把這兩篇文章讀完，會證實讀者的推測是比較準確的。所以，這種預伏鋪陳式開頭用于小說，帶有一定的情節性，用于散文，則會帶有一定的情感性。

學習“鋪陳開頭法”，需要注意兩個問題，第一，不要太羅嗦，這樣會把開頭寫得太長；第二，不要太激情化，這樣會寫成“抒情議論式”開頭。

4．抒情開頭法

抒情開頭法，以抒情散文、寫景散文、詠物散文、寫人敘事散文為多見。充滿色彩的開頭，能夠構成一種意境，具有生動、美妙、形象的藝術感染力，使讀者沉浸于情感的熏陶之中。抒情開頭法中的抒情方式，分為直接抒情和間接抒情兩種。直接抒情就是人們的“直抒胸臆”，即作者或文章中的人物公開地直接地表白自己的愛憎，抒發為現實生活所激發起來的思想感情。間接抒情是一種寓情于事、寓情于景、寓情于理的表達方式。作者把強烈的感情滲透在敘述、描寫、議論之中，使感情同記人、敘事、寫景狀、物、議論、融合在一起而自然地流露出來。

抒情開頭法主要有以下表達類型：

直接抒發感情。即作者直接將自己的情感表達出來，或褒或貶，或揚或抑，鮮明坦率，真切動人。

如周文韶的《美啊!九嶷山》的開頭：

我進九嶷山那天，剛好雨過天睛。只見舜沅峰后，裊裊婷婷地飄出一縷縷白云，如柳絮，似輕煙，體態輕盈盈，神態閑悠悠。誰料一霎時，那白云竟陡然增多，一團團從山后涌起，一簇跟一簇，一團接一團。這奇異的風云變幻，使我為之一怔，不由得停住了腳步。你看，山那邊真像有一只無形的巨手．猛力撕扯著棉絮，向這邊拋擲過來；又像一幅絕妙的丹青，畫家在碧綠的畫面上一層又一層地涂抹著鋁粉。頃刻，半座舜沅峰已被白云縈繞，宛如一位少女披上了雪白的紗巾。

作者以飽蘸贊嘆之情的筆墨，用細膩的工筆，描繪了九嶷山之舜沅峰上自云變幻的奇麗景色，確實做到了景中注情，情由景生，讓這

“九嶷山上白云飛”的精彩美妙的一幕，充滿了詩情畫意。作者并沒有如文章標題所示，用一唱三嘆的“美啊!九嶷山”去裝點文章的開頭，而這間接的抒情方式卻又處處表達出對“美”的贊嘆。

運用抒情開頭法所要注意的問題是：第一，直接抒情的文字不可太長，感情不能流于空泛。第二，間接抒情一定要注意情感的“滲透”，防止生硬拼湊或“補貼”、“附加感情。第三，運用間接抒情要注意表達方式的多樣變化，以擺脫筆法單調落入俗套的狀況。

5．比興開頭法

比，就是比喻，就是用某事物去形容、表現彼此間有相似之點的另一類事物。興，就是起興，即寫作中“先言他物，以引起所詠之物”。比和興是一種古老而又年輕的表現手法和修辭方式，它們由于在詩歌中的廣泛運用而自古延續發展至今，人們習慣地稱之為“比興”。比興作為一種重要的表達方式，自然會在各類文章的開頭中得到較為廣泛的運用。此法出現在文章中，主要有三種形式。

其一為“比”。即以“比喻”作為文章的開頭。文中所表達的，可以是個別事物之比，可以是多種事物的比，也可以是文中所塑造、所寄托的整體形象的比。比喻用于文章的開頭，形象、生動，別有一種美的韻致。如郭沫若的散文《白鴛》的開頭：“白鴛是一首精巧的詩。”

“興”即從旁寫起，由遠說來，“先言他物”作為文章的前奏，再言及自己所要記敘、說明、議論的事物，如可以由景而興情、由物

而言志、由虛而寫實等等，用作“興”的事物，與要敘說的對象之間，往往有著某些必然的內在的聯系。

“比興”即文章的開頭既用比喻，又用起興，是比中有興，興中有比，既有聯想又有比喻的修辭功效。如宗璞的《西湖漫筆》的開頭：

平生最喜游山逛水。這幾年來，很改了不少閑情逸致，只是在這山水上頭，卻還依舊。那五百里滇池粼粼的水波，那興安嶺上起伏不斷的綠沉沉的林海，那開滿了各色無名花兒的廣闊的呼倫貝爾草原，以及那舉手可以接天的險峻的華山，……曾給人多少有趣的思想，曾激發起多少變幻的感情。一到這些名山大川異地勝景，總會有一種奇怪的力量震蕩著我，幾乎忍不住要呼喊起來：“這是我的偉大的、親愛的祖國!”然而在足跡所到的地方，也有經過很長久的時間，我才能理解、欣賞的。正像看達文西的名畫《永遠的微笑》，我曾看過多少遍，看不出她美在哪里；在看過多少遍之后，一次又拿來把玩，忽然發現那溫柔的微笑，那嘴角的線條，那手的表情，是這樣無以名狀的美，只覺得眼淚直涌上來。山水也是這樣的，去上一次兩次，可能不會了解它的性情。直到去過三次四次，才恍然有所悟。

此例開頭是以興帶比，比中有興。作者先抒懷起興，表現對山水的喜愛；但作者又不急著言及西湖勝景，而是以觀賞名畫作為比喻，來形容對山水之類的領悟，于是這比喻又起著“興”的作用，讓作者的筆觸進入“多少人說過寫過的杭州”。于是這長長的兩段，對下文要精工描繪的西湖之綠作了強烈的、濃重的烘托。

在比興開頭法中，有的有比無興，有的有興無比，有的有興又有比。這只是基本規律，比興法的實際運用，還有許多精妙深奧的內容需要我們去鉆研、理解和運用。

6．人物描寫法

開頭就讓主要人物或線索人物與讀者見面，或詳寫，或略寫；或簡筆勾勒，或工筆描畫；或動態描述，或靜態刻畫；或個體介紹，或集體展現；或單純描寫，或背景烘托，展示出千姿百態、個性各異的人物狀貌，從而“先聲奪人”，給讀者留下鮮明的第一印象”。人物描寫開頭法的筆法多種多樣，將這些筆法歸類，可主要分為四類。

一、描述式。或從語言，或從行動，或從外貌，或從心理，或從特征，或從語言、行動、外貌、心理的綜合角度，客觀地描述介紹人物。如茹志鵑的《離不開你》，開頭對人物進行肖像描寫：

她是誰呀?有三十多歲了，長得可真稱得上美麗。高高的身量，典型的鴨蛋臉，挺直而線條優美的鼻子，沉穩的大眼睛，細長的眼梢，透出一股靈秀之氣。

二、介紹式。即從人物關系的角度，或從作者與作品中人物關系的角度，介紹作品中的人物。如契訶夫的《裝在套子里的人》，開頭介紹了人物的性格：

我的同事希臘文教師別里科夫兩個月前才在我們城里去世。您一定聽說過他。他也真怪，即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，帶著雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里，把表放在一個灰色的鹿皮套子里；就連那削鉛筆的小刀也是裝在一個小套子

里的。他的臉也好像蒙著套子，因為他老是把它藏在豎起的衣領里。他戴黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼。他一坐上馬車，總要叫馬車夫支起車篷。總之，這人總想把自己包在殼子里，仿佛要為自己制造一個套子，好隔絕人世，不受外界影響。……

三、烘托式。即從環境與人物的角度描寫刻畫人物，人物在一定的環境中展現身手，環境為烘托人物服務，環境和人物共為一體，出現在作品開頭。如歐．亨利的《警察和贊美詩》的開頭，顯現了蘇比生活的環境和故事發生的季節：

蘇比躺在麥迪生廣場他那條長凳上，輾轉反側。每當雁群在夜空引吭高鳴，每當沒有海豹皮大衣的女人跟丈夫親熱起來，每當蘇比躺在街心公園長凳上輾轉反側，這時候，你就知道冬天迫在眉睫了。

四、映襯式。從人物之間的動作、語言、外貌、年齡乃至身份、地位的關系著眼，讓不同的人物同時出現在文章的開頭，使人物互相映襯，或正襯，或反襯，為表達文章的中心內容服務。如葉圣陶為紀念孫中山先生而寫作的小說《赤著的腳》的開頭：

中山先生站在臺上，閃著沉毅的光的眼睛直望前面，雖然是六十將近的年紀，軀干還是柱石那樣直挺。他的夫人i宋慶齡女士，站在他身邊，一身飄逸的紗衣恰稱她秀美的姿態，視線也直注前面，嚴肅而帶激動，像面對著神圣。

前面廣場上差不多擠滿了人。望過去，蜜蜂一般一刻不停地蠕動著的是人頭，大部分戴著草帽，其余的光著，讓太陽直曬，沾濕了的

頭發鳥油油發亮。廣場的四周是濃綠的高樹，枝葉一動不動，仿佛特意裝飾這會場似的。

文章首段將孫中山先生與宋慶齡女士的形象相互輝映，緊接著又將無數的群眾與孫、宋二人相互襯托，表現出一種和諧而莊嚴的、宏大而又有中心的大會場面。運用“人物描寫開頭法”要注意，人物描寫必須為鋪敘事件、展開故事情節服務，而不是將它作為一種點綴或擺設。作者的情感必須貫注在人物描寫之中，一方面使人物形象有血有肉，另一方面也為鋪敘故事作好情感上的鋪墊。

7．設置疑問法

有的文章在開始時便設置一個疑問，以富于力度的語言，或反問，或設問，或質疑，以引起讀者的注意和興趣。這種開篇方式，我們稱之為“設置疑問開頭法”。此法的關鍵在于設“問”。只要手法得當，角度正確，語言得體，各種文體的寫作都可以用此法開篇。

結尾即是文章的結局，好的文章結尾，能充分地在讀者面前展示出一個廣闊的思維空間，使作品的主題得到充分發揮。人們把好文章的結尾譽為“豹尾”，是說結尾要干脆有力。文章的結尾切忌草率收兵，拖泥帶水，不了了之，更忌諱淺薄空乏，淡而無味，也不可千篇一律，面目可憎，惹人生厭。

好文章的結尾的作者無不在“嚴謹、自然、和諧、統一”的結構原則上，根據文章的內容和表達需要出發，選擇恰當結尾，給人以“余音裊裊，不絕如縷”之感。寫好文章結尾對于提升學生的感情能力、創新精神和語言文字的表達技巧都具有重要的作用，我們不可等閑視之。

五、【知識寶庫】

“有文采”指的是如下四條：①詞語豐富；②句式靈活；③善于運用修辭手法；④文句有意蘊。要達到有文采，不是很容易的。它需要較扎實的文字表達功底。一是語言表達的激情，有一氣呵成之勢；二是博覽群書，涉及的知識多而廣，聯想豐富。例如“達摩克利斯之劍(危險之劍)”、“潘多拉魔盒”、“多米諾骨牌”這些特殊用語的出現，會使文章錦上添花。文采，就是語言變化多，用語精美。孔子說：“言之無文，行而不遠。”我們說文筆有“才

華”，也是指文采。有文采的文章，一般要達到如下六個方面： ①善于引名言，用得恰當、妥貼，引文起畫龍點睛的作用；②語言洗煉，純熟。自然而流暢，幽默而含蓄；③讓學生在活動中經受道德鍛煉；④句式富有變化。或對偶，或排比、反復，或反問；⑤層次分明，段意呈遞進關系；⑥構思有競境，表達藏而不露，給人以回味的余地。

“文采”是我們非常熟悉的一個詞語，《現代漢語詞典》解釋為“華麗的色彩”。以“文采”論語言，實際上是一種形象的說法，通俗地講，語言有文采，就是話講得漂亮，讀者感到美。說得文雅點，就是指文章言辭傳神，生動活潑，能把所狀之物、所敘之事寫得有血有肉，說得繪聲繪色，能把所議之理闡發得生動形象，精辟透徹；通篇流暢自然，優美動人，富有表現力。具體地講，包括以下幾方面：

用詞生動，詞語豐富，句式靈活，善于運用修辭方法，文句有意蘊，有個人風格。這些既是構成文采的基本要素，也是我們習得文采的基本途徑和方法。還必須指出的是，有文采并不是要我們一味追求詞采華麗，句式整飭，更不是堆砌辭藻，故弄文雅。講究文采，并不是為了單純追求文采，講究文采的根本目的是為了更好地表情達意，因此，在練習過程中，還應該注意三方面問題。在詞語方面，注意不要一味追求辭藻華麗，結果導致堆砌辭藻，疊床架屋，這樣反而會因辭害義。漢語詞匯豐富多彩，每個詞語都涉及內涵的深淺，外延的寬窄，色彩的褒貶，語勢的強弱，搭配的可否，一定要把握好這其中的度。在句子方面，要注意達意傳情的真，切不可為了語言的工整，一味鋪排對仗，大肆渲染夸張。漢語的句式也是靈活多變，搖曳多姿，宜整則整，該散則散，宜長則長，該短則短，都要服從表情達意的需要。尤其要提醒大家注意的是第三個方面，即在追求段與篇的文采時，一定要注意整體的和諧，整體的風格，要華麗則全文華麗，要樸素則全文樸素，要幽默則全文整體格調都是幽默，不能因追求某一處、某一筆的文采，導致全文語言格調不一，段與段不能和諧統一。具體解說如下：

1、．用詞生動。清朝著名詩人袁枚說：“一切詩文總須字立紙上，不可字臥紙上。人活則立，人死則臥，用筆亦然。…‘字立紙上”，那就是說詞語必須有活潑的生命力，這就是所謂生動。用詞生動就是要求我們選用恰當精妙的，新鮮傳神的，具有形象性的，極具表現力的詞語，使所描述的對象給人如聞其聲、如見其形、如歷其境的感覺，以增強感染力；把所闡發的事理表達得清楚明白，深刻透徹，以增強

說服力。評價用詞是否生動，一個最常用的辦法，是盡量選用具體的、可感的、有形有象的詞語，而不是選用概念化的、抽象的、單調呆板的詞語。

用詞生動，是衡量語言文字素養的重要標志，也是評價語言文采的首要標準。一般地說，一篇文章有沒有文采，能不能給人以美的享受，首先表現在用詞上。詞語簡潔精練，形象鮮明，聲音優美，富有情趣，能使整篇文章熠熠生輝，甚至即使整篇文章語言不是很優美，但某些關鍵詞語用得生動傳神，也能為文章增加不少亮色，獲得好評。相反，詞語干癟，索然無味，段和篇也就無文采可言。

2．詞匯豐富

詞語是語言表達的基本單位，無論多么優美的語句，多么動人的表述，都離不開一個一個的“詞”。詞匯豐富，文章自然會流暢生動，優美動聽；詞匯貧乏，語言必然會平淡板滯，缺乏文采。關于這個道理，秦牧有一段極為形象的比喻：“一幅‘微粒顯影’的照片，所以清晰好看，原因之一，是由于在每一平方厘米里面，它所能夠容納的濃淡深淺的微粒的數量，比其他普通照片要豐富得多。一幅精妙的彩畫或者刺繡，它的顏色所以那么逼真，原因之一，也是由于畫家或者刺繡者的顏料和絲線的色彩是異常豐繁的，僅僅是一種紅，從淺到深，可以分成十幾種色澤。”這兩個比喻生動深刻地提示了詞匯豐富對于文采的重要作用。也正是由于這一點，詞匯是否豐富，也就成了衡量高考作文語言優劣的一條重要標準。

3．句式靈活

和詞匯一樣，現代漢語的句式也是極其豐富的。有長句短句、整句散句、肯定句、否定句、主動句、被動句、常式句、變式句；從語氣上看，還有陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句。這些句子各有不同的語法結構和表意功能，也有不同的修辭效果。因此，記敘一件事情，描繪一個事物，闡發一種道理，該用哪些句式，不該用哪些句式，都得費一番思量。

茅盾曾說過，“造句技術要點”就是把一連串句子組織得“嚴密而多變化”。這確實是初學寫作者造句的“訣竅”。“嚴密”是選擇句子的基本要求，是說句子首先要合“格”，合“規”則“通”，合“意”則“達”。“多變化”則是對句子從文采角度提出的更高要求。一段話，一篇文章，選擇句式要根據表達的目的和具體的語言環境，靈活變換，綜合使用，這樣，能使語段更為和諧流暢，從而達到文采飛揚。

4．善用修辭

修辭手法的運用，是對語言的再加工。一切修辭都是為美化語言，作文中恰當地運用修辭格，能使語言熠熠生輝。問題是許多同學記住了不少修辭格，如果做辭格辨別題，定能準確無誤地說出哪一句用了哪一種修辭格，但一旦自己作文，就不善于或者根本沒有習慣去用。這里主要強調兩點：

一、要根據不同的文體，根據不同的表達需要，善于選用不同的修辭手法以增強語言文采，哪怕是只記住一兩個辭格名稱，但只要能在自己作文中慣于運用，善于運用，也是好的；

二、我們所說的“善于運用”，不僅指平時作文，更指高考作文，大凡優秀的高考作文，總是十分恰當地運用了或多或少的修辭手法。

5．有意蘊

“意蘊”就是內在含義，所謂“文句有意蘊”，就是說文章的語言，尤其是一些關鍵的語句要有豐富深刻的內涵，正如古人所說，“文已盡而意有余”，“含不盡之意，見于言外”。

不同的文章，因內容、目的、對象以及環境不同，語言有或顯或隱的不同特點。有的文章要求“辭達而已”，語言簡潔曉暢，明白如話，讀者一覽無余；有的文章則“語貴含蓄”，言不窮盡，意不顯露，讀來耐人尋味。實際上好的文章不管是議論文還是記敘文，不管是明白如話還是委婉含蓄，總有一些文句言簡意賅，辭約旨豐。或蘊含生活哲理，人生真諦，給人以理智的啟發，使人深刻地思索，或飽含深厚的情感，獨特的體驗，使人感悟到人生的況味，產生強烈的共鳴，從而展開豐富的聯想和想像。這樣的文章，篇中有余意，句中有余味，使玩之者無窮，味之者不厭。

6．有個人風格

“個人風格”對同學們來說還是一個全新的概念，也是比較難理解的概念。通俗地講，個人風格就是個人的語言特點。我們知道，言為心聲，文如其人。一個人由于生活經歷不同，所處的環境不同，以及性格愛好、思想認識、文化素養等的不同，文章中、作品中，甚至包括日常談話中——一句話，在語言運用的過程中，必然會顯出各自

不同的語言特點，形成自己特有的而且比較穩定的語言格調和氣派。這就是個人的語言風格。

個人風格是個人語言表達特點的綜合體現，主要表現在個人慣用的選詞、造句和特有的表現手段以及修辭方式的運用等方面，雖然千差萬別，但還是有規律可循的。修辭學家根據人們在長期語言實踐中所表現出來的語言風貌和格調，把語言風格分為藻麗和平實，含蓄和明快，繁豐和簡潔，莊重和幽默，豪放和柔婉等五組共十種兩兩相對的類型，這些就是個人語言風格的外在特征。

個人風格的形成，是個人語言表達能力成熟的標志，因而也就成了衡量有無文采的最重要的標準。當然，高考作文中所要求的風格，不能和文學家、文章家的個人風格相提并論，也不能完全用理論標準去衡量，但至少應該做到兩點：

一、文章整體上語言格調一致，即和諧、流暢、自然；

二、在文章中能夠比較明顯地體現出某一種語言表現風格的特征。

附：富有文采的文章與片段，以供學習借鑒。

1、美文中華世紀壇賦魏明倫

朗朗乾坤，堂堂中華。高齡五千歲，繁衍百億人。鐵肩挑五岳，巨手開三峽。腰環萬里長城，腳跨九曲黃河。高擎文明圣火，穿越世紀風云。火能熊熊薪傳百代，光燦燦彪柄千秋。

浩瀚青史，概括于壇內；輝煌文化，濃縮于眼前。徐行三百米平坦甬道，遙想五千年坎坷長途。論英雄不計成敗，數風流可鑒興亡。浪淘何物?功歸誰家?文化乃長青樹，科學乃聚

寶盆。創造人間福祉，推動歷史車輪。

駛至近代，國難當頭。百年憂患，敵愾同仇。聚散沙成鐵塔，變弱者為健兒。東方巨人如睡獅驚醒，民族魂魄化火鳳飛升。挽狂瀾于既倒，建廣廈于廢墟。轉國運蒸蒸日上，升國旗神舟凌空。

登壇了望，乾旋坤定。天行健，地包容。前可見古人，后可見來者。對比幽州臺，激發沖天志。哀兵必勝，中華必興。日月為我祖國作證，風雷為我民族壯行。踏星斗飛過世紀之交，登神舟立于強國之林。

2、片段：

一曲幽徑，蜿蜒曲折中不忘留一點空白，讓人遐思空白背后“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的風景旖旎。一坡微瀾，波濤洶涌之后不忘留一點空白，使人神游“星垂平野闊，月涌大江流”的雄渾壯闊、心潮澎湃的奇麗風景。

一片詩詞，纏綿悱惻之間不忘留一點空白，讓人品味空白之后的一聲長嘯：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的一片詩情到碧霄。

一方凈土，沉默不言中不忘留一點空白，讓人渲染出“大漠孤煙直，長河落日圓”的奇觀。

藍天，留下了空白，才有了“纖云弄巧，飛星傳恨”的波瀾；歷史，留下了空白，才有了青冢空留，遐思不斷。(排比、引用)——《揀盡空白終見風景》福建考生

落日熔金，暮云四合，晚霞帶著無盡的沉思，落在了那片青冢，云無語，草也沉默；落在了那片空白，讓人憶起了你，用縷縷青絲熬

成了白發滄桑，用自己的明眸點染了那一方凈土，那一方空靈，那一方空白，那一道風景。(短句、詩化語言)——《揀盡空白終見風景》福建考生

讓我在心煩意亂之際，能夠冷靜地思考，吟上一句“人生天地間，若白駒過隙，忽然而已”；讓我在忙碌中，能夠偷得浮生半日閑，欣賞一段“他年得傍蟾宮客。不在梅邊在柳邊”的還魂愛情。如五柳先生，“懷良辰以孤往，或植杖而耘籽”；如東坡先生，“頌明月之詩，歌窈窕之章”；如守著瓦爾登湖的梭羅，如遙望乞力馬扎羅之雪的海明威。他們都是詩人，在屬于自己的空白天地中，詩意地棲居。

為生命留下一點空白，為這個驕躁不安的世界留一點空白，哪怕只是一點點，卻能挽救無數溺水的精神失陷者。(排比、引用)——《月圓是畫，月缺是詩》福建考生

見慣了滿月光華，完滿無缺，那一彎弦月卻以沉默的睿智的空缺，讓孤獨者窺視人生的真諦。，觀遍了浩蕩滄海，無端無涯，那一涓細‘流卻以靈動而雋永的渺小，讓思想者探究生命的奧秘。

識盡了喧囂紅塵，擁堵繁盛，那一片空山卻以沉穩而清新的寂寥，讓歸隱者頓悟宇宙的深義。(排比)——《空白中的獨舞》福建考生

我有理想，我愿盡我所能為人類社會注入前進的一絲力量。我愿做到“仁者愛人”、“仁者無不愛”、“泛愛眾”的博愛。我愿如“長太息以掩泣兮，哀民生之多艱”的屈平；我愿如“憑軒涕泗流”，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”的杜子美；

我愿如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹；我愿如“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐。我拒絕空白，拒絕“窮則獨善其身”。(排比、引用)——《拒絕空白》福建考生

六、【我來嘗試】 作文題：我的第一次 【審題】

這個半命題記事文的限制詞主要是“第一”，一定要屬于自己首次的，絕不能是第二第三次的事。由于并沒有限定什么性質的事，就給寫作的人提供了選擇余地。但是，任何事物都有兩重性，雖然可以自由選擇所寫的對象，但要選得好，卻也并不容易。一個人首次遇到的人和事必然很多，不能隨便找到什么就寫，一定要選擇有意義的材料來寫。可以說，材料選擇的好壞，是這個題目寫得成功或失敗的關鍵。

【結構方式】

一、順敘式：開頭點明第一次的內容，然后按時間順序進行，最后應再次點明題目“第一次”。

二、倒敘式：開頭先簡要講述自己遇到的第一次事(或人)的結局，然后再按時間順序記敘。

【常用詞語提示】

首次開端起始發端問世出現形成引發發起萌發剛剛剛才首先始終終于隨即頓時旋即立刻馬上初期早期肇端肇始苗頭序曲序幕前奏先聲開場

【美文賞析】 第一次打工 蔣鳳宇

暑假里，我一個勁地嚷著要出去打工，媽媽說：“真想的話就上我那小店里來吧!”我挺開心，找我媽這樣公道的老板，不容易。好!我們當即拍板。

第一次走馬上任，雖說只是個小小的營業員，但總想“燒它幾把火”。不多久，急急忙忙地闖進來一位小姐，她選中一件禮品高聲說：“要了!請包裝一下。”我七手八腳地翻出包裝紙、雙面膠、剪，刀……一切準備就緒，開始包裝!該死的!平日里別人送的禮盒是怎么弄的?這樣?不對，太浪費紙了。那樣?唉，不行!一張紙都快被揉皺了，我滿頭大汗，恨死了!那小姐看著手表，也急得要命。“求求你快點，我要遲到了。”“我也急了，我還求你呢，你，會不會?一塊動手吧!”于是顧客與我這個“營業員”通力合作，一起進行包裝，我想這也許是個“創舉”呢。還是不行!那小姐想“打道回府”了，我慌忙好聲好氣地拉住她。“病急亂投醫”，我忙把店門口賣冰棍的老阿姨拉進店，老天有眼，她竟然會!

送小姐出店門時，我大大地松了口氣。突然覺得不大對勁，呀，包裝費!包裝費忘收了，可轉念一想，自己那副德性，還好意思向別人要包裝費?!得了，自己貼吧。

回家，吃晚飯時媽媽問：“打工賺錢的滋味怎么樣?”我一臉苦相地說：“不好受。”這時方才想起一句“至理名言”：賺錢不容易!想想平日瀟灑花零用錢的“一貫作風”，不免汗顏。

【點評】未走上社會，往往把一切都看得太簡單，走進社會，就會發現“闖世界”并不那么容易，有時候還會出點洋相，不要說干什么大事，就連小小的營業員也是不好做的。文章雖然不長，但對自己被第一把火燒得“焦頭爛額”的情狀描寫得形象生動，令人忍俊不禁。文章的開頭和結尾各具妙處，形成巨大的反差，可以說給我們涉世未深的青少年朋友們上了一節生動的預備課，頗有教育意義。

我第一次 呂金玲

夏日的黃昏，靜謐而柔美。窗外夜來香那馥郁的芬芳一陣陣襲了進來。我默默坐在窗前，輕輕地打開了日記本。一頁頁的日記仿佛又為我展現了那一幅幅動人的畫面，飄散著泥土和綠草的清香，那濃郁的鄉情溢滿我的心房。哦，多么難忘，我第一次到鄉村生活，第一次真正走向人生。那年，我剛滿17歲……

一條蜿蜒的山路像衣帶纏繞在山腰，我們的自行車隊沙沙地行駛在公路上。我們這些城市里長大的孩子，為了到鄉村搞一次社會調查，更為了體驗一種新生活，來到這綿綿群山之中。不知誰歡叫了一聲：

“到啦!”精疲力竭的我循聲望去，不由地被眼前的景色迷住了：好一派田園風光!我們來到的小山村，一邊是碧綠的田野，一邊是綠浪滾涌的群山，遠處隱隱傳來陣陣浪濤聲，那是秀麗的太湖。農夫在田野里躬身耕作，羊兒在樹下安詳地啃著青草，搖著尾巴的小狗歡快地跑了過來。艷陽下那一汪碧水更顯得可愛，幾只白鵝悠然浮在水中，欣賞著自己婀娜的倒影。村里升起了縷縷炊煙，空中飄蕩著飯菜的香味，幾個農家婦女正忙著趕咯咯直叫的小雞。我第一次發現大自然竟有如此動人的天然色彩，田園風光竟是這般秀麗，一切疲勞和擔憂一掃而空，我的心就像這藍天，第一次變得這般明凈，純潔。

我們在一家好客的農民家里住了下來，開始了三天嶄新的生活。鄉村的生活是這般富有樂趣，雖然也是艱苦的。或許是入鄉隨俗吧，我很快適應了和以前截然不同的生活格調。我們第一次用冰涼的井水沖洗雙腳，第一次用干草升火做飯。那火烤得我們大汗淋漓，那煙嗆得我們直流眼淚，盡管如此，我們還咯咯地笑個不停。我們第一次嘗到了用大鍋燒飯特有的噴香。飯從來沒有吃得這樣多，要在家里準會被封為飯桶。是的，自己動手做的飯萊特別香。夜晚，有叮蟲叮咬，它們放肆地欺侮城里人，我們不得不用花毯子裹著全身，寫調查筆記，和伙伴們下棋。盡管渾身奇癢難受，但我們的精神相當充實，情緒特別歡快。我第一次真正明白了：一個人要學會過各種各樣的生活，甜的和苦的，那時就會發現自己身上其實有很強的適應能力。

在鄉村，我們進行了認真的社會調查。白天，我們到鄉政府聽干部介紹；夜晚，我們深入農民家進行聊天似的談話，我的心真正被一

種全新的感受包圍著。農民，在我心目中，雖然勤懇、樸實，但缺乏知識，更沒有像我們所具有的情趣。但現在我發現，中國的農民是那樣勤勞勇敢。他們能實干，還具備我們缺乏的魄力，他們的談話雖無華美之詞，但卻深明大義。他們也在努力學技術、學文化，有理想和抱負。我第一次親眼看見了農村改革中的變化，不光是行政單位的名稱和聯產承包等等一些新名詞。第一次感受到了農民對黨對政府樸實而深摯的感情，也第一次體驗到農民的勞動是何等的辛苦。我慚愧了，我深深愛上了這里的農民，他們那樣善良；我深深愛上了鄉村的一切，它是這般朝氣蓬勃，欣欣向榮。我也真正感到了鄉村的可愛，看到了中國農村的希望。當農民的孩子把那甜酸的楊梅塞進了我的嘴里，我一把抱住了孩子，我明白，我和這山、這水是永遠不能分的了。

緊張工作之余，我們也興致勃勃地開展了活動。最難忘的便是登山了。烈日炎炎，烤得我渾身冒汗，腳下的暑氣蒸得我雙眼發花。我被山上松林中那從未見過的粗大的毛毛蟲嚇得連連后退，草叢里的刺又扎得我直想叫。但手中一束火紅的金葉菜花給了我希望和力量。我咬著牙，緊緊跟在伙伴們后面。我的雙腳被刺得通紅，衣裙早已濕透，我第一次嘗到了這樣的苦楚和疲倦，也第一次經受了這樣艱苦的攀登。但當我站在山頂，眺望著周圍秀麗的風光，我終于領略到了高踞險峰的無限風光。或許，人生的高峰，也是這樣去攀登的吧。我們也曾泛舟湖上，到湖中一個小島探探路。雖然，島上那紅艷艷的野花使我深深動心，雖然礁石那邊雪一般的浪花使我那樣心神向往，然而我卻步了。我沒有勇氣再和刺毛蟲較量一番。我撫摸著同伴采給我的野花感

激地笑了。人，不可能一下子適應所有的環境，但我既然有了第一次，我以后會勇敢跨出第二步的，我相信。

三天，在人生的長河里只不過是三朵多么渺小的浪花，但這三朵又是多么珍貴的浪花。我經受了那么多的第一次，嘗到了那么多的奮斗和追求的歡樂，雖然也有偷偷落下的眼淚，但我感到了充實，一種從未有的充實和愉快。

我們離開村莊，夕陽正在西下，那火一般的晚霞燃燒在我熾熱的心中。我多想親吻腳下深厚的泥土，多想再抱一下農家的娃娃，我第一次感到了一種那樣深、那樣沉的鄉情撞擊著心懷。我感到，第一次感到，我成熟了。從這兒起步，我將不再害怕生活，因為我深深感受到了生活中有那么多的真、善、美，那么多歡樂，當然也有痛苦。是的，有第一次，我不再害怕第二次，我愿，我渴望撲向生活，去經歷歡樂，也去經受痛苦；準備勝利，也準備犧牲。

我走了，一顆星卻永遠留在那高高的山上，微笑著俯視著那里的一切，俯視著我第一次到過的那個小村莊。

【點評】“三天，在人生的長河里只不過是三朵多么渺小的浪花，但這三朵又是多么珍貴的浪花。我經受了那么多的第一次，嘗到了那么多的奮斗和追求的歡樂，雖然也有偷偷落下的眼淚，但我感到了充實，一種從未有的充實和愉快。”短短的三天時間，久久的回味思考，樸實的農村生活，淳厚的父老鄉親，真摯的思想情感，未有過的體驗感悟，美麗的田園風光，縈繞不去的鄉土情結——構成了文章特有的意韻和情致，它可能對“我”的一生產生難以估量的影響，促進“我” 的成熟，提升“我”對人生的認識，使“我”從一個新的視角、新的層面去認識農村，認識農民，認識自己，認識社會：這就是這個第一次的特有的魅力。相信你的人生旅途中一定會有更加精彩、更加動人的第一次出現。請以“我的第一次”為題目，寫一篇不少于800字的文章，記下你與眾不同的體驗和感受。

第二篇：七：錘煉語言

應試作文指導七：錘煉語言

[方法指津]

語言是思想的外衣，任何新穎的素材，精巧的構思，深刻的立意，最后都要以語言作為載體。當然，語言的訓練不是一朝一夕的事，必須在平時多下功夫。下面僅就同學們作文中常見的語言表達問題談幾點“錘煉”的方法。

一、變空泛為具體

不少同學在寫記敘文時往往只有空洞的敘述，缺乏具體的描寫，讀來味同嚼蠟，請看下面一段文字：

考卷發下來了，我的語文超過了 90 分，我非常高興。可有幾個同學卻說我是抄的，在我面前說了很多諷刺話，這對我刺激很大，更增添了我學習的信心。

這種非常空泛的敘述在學生習作中頗具代表性。同學們怎么諷刺的？對我造成了怎樣的刺激？我心態怎樣？毫不具體。我們不妨變動一下：

成績公布了。哈，92 分，萬歲！我想叫想唱，想蹦想跳，想讓所有我認識或不認識的人分享我的喜悅。幾個同學走過來，我笑著迎上去，準備接受他們的祝賀。哪知鉆進耳朵的是一串嘲諷——“瞧那得意勁，麻雀變鳳凰了！”“哼，抄的分也自豪！”“嘻嘻嘻??”“哈哈哈??”“轟！我頭腦一炸，眼前暖融融的陽光一下變得冷颼颼的。我想哭，痛痛快快的哭！不，我不能哭！我要用更多的 90 分向他們證明：我這只麻雀能變成鳳凰！

這段改動后的文字有語言和心理描寫，還有環境的點染，不再是空洞的線條，而是有了具體的形象。

二、變冗繁為精美

以微型議論文為例，字數一般限制在 200 ~300 字之間，這就更需注重語言的錘煉。不少同學在舉例論證時，往往像寫記敘文一樣，敘述拉得很長，結果是費力不討好。有個同學在論證“人生只有不斷追求，才能取得豐碩成果”這一觀點時，選用了貝利、巴爾扎克、愛迪生的事例，一個個敘述，用了 300 多字仍然意猶未盡，結果是小作文成了大作文。另一個同學通過錘煉，只用了一組排比句：“正因為貝利不懈地追求，才有 1200 多次精彩的足球射門；正因為巴爾扎克不停地進取，才有包含 94 部小說的《人間喜劇》；正因為愛迪生不斷地開拓，才有 1000 多項舉世矚目的發明。”這組句子簡潔、精美，很好地體現出“微型”的特點。

三、變平庸為神奇

有些同學寫文章信筆涂鴉，很不注意推敲語言。其實，很多句子只要稍加“修理”，就可化平庸為神奇。請看下面的例子：

①秋天剛到，一些黃葉就落了下來。

②桌子上，蠟燭在燃燒。

③又考砸了，我在失望中苦惱。

④我呆呆地盯著窗外，只見長長的雨絲不斷地飄落。

⑤天啦，要遲到了。我掀開被子，從床上爬起來，拿過襯衣，穿上鞋子，幾步跑進廚房，找出牙刷，擠上牙膏，胡亂刷了幾下，然后拿起毛巾，在臉上洗了幾把，飛快地跑出屋子。這幾段文字的表達非常一般，但我們稍稍雕琢一下，就可點鐵成金：

①秋天剛到，一些性急的黃葉就落了下來。（加上“性急的”三個字，把樹葉擬人化了。）②桌子上，蠟燭在含蓄地燃燒。（加上“含蓄地”三個字，充滿了情味。）

③又考砸了，我在失望中苦惱，在苦惱中失望。（換序后重復一下，韻味頓生。）④長長的細雨不斷地飄落。雨細長，愁絲更長！（加上一句話，情景交融。）

⑤??我蹬開被子，翻下床來，拉過襯衣，套上鞋子，幾步躥進廚房，抽出牙刷，涂上牙膏，在口中胡亂戳幾下，然后扯下毛巾，在臉上抹了幾把，飛快地鉆出屋子。（換了幾個動詞，魅力大增）

四、變平淡為生動

有個同學寫了一篇關于老鼠的說明文，總覺得語言過于平淡，于是他靈機一動，以“審鼠”的方式重新組織語言，語言一下就生動起來。下面是從文中摘錄的幾段：

在老鼠的魚米之鄉——廚房，一只大老鼠匍伏在貓的爪下，于是一場審判大會便在特別法庭——廚房召開了。

首先，審判長貓宣布開庭，并指令被告自報家門。只聽見老鼠用顫抖的聲音說：“我是一只黑家鼠，家鼠的一種，我代表我們家族接受審判。我們家族屬脊索動物門，哺乳動物的一科——鼠科，人們稱我們‘老鼠’，也叫我們‘耗子’”。

這么一變，文中的語言還會覺得平淡嗎？

五、變呆板為鮮活

語言呆板是很多同學作文的通病。要使語言鮮活，思維要展開，筆法要靈活。試比較下面兩段文字——

①老師說文言文要過三關：背、默、譯。我有辦法對付——混！就說背吧，背不出我就

壓低聲音咕噥，老師不耐煩了：“算啦，這次算你過關，下次聲音大點！”

②過三關？那好！請看我“巧過背誦關”：

“河曲智叟笑而止之：‘甚矣，汝之不惠，以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（前幾句吐字要清晰，增加“透明度”）。“北山愚公長息曰汝心之固固不可徹曾不若孀妻弱子”（中間幾句節奏要快，滾瓜爛熟嘛）。“雖我之死，有子存焉；子又生孫??孫又生子??”（究竟是孫子有兒子，還是兒子有孫子？不妙，壓低聲音！）“孫又生子??子又生孫??孫子兒子??兒子孫子??”（聲音已低到極限，我自己也不知是背書還是念經）。“好啦好啦！這次算你過關，下次聲音大點！”老師終于掛出了“免戰牌”。

這兩段文字，第一段文字很呆板，第二段則鮮活多了。

以上例子告訴我們：語言表達不可輕視，只有努力錘煉，作文語言才能獨具魅力。

【美文示例】 氧氣的自述

李德坤

我就是婦孺皆知的氧氣。我由兩個同胞兄弟——氧原子構成，體重（分子量）為 32。我們家族自古以來就是空氣這個“文明古國”中的成員。

我們家族一直與人類朝夕相處，可直到18 世紀 70 年代才被瑞典化學家舍勒和英國化學家普利斯特里發現，且給我取名為“養氣”。后來，人們取其諧音“氧”，才將我更名為“氧氣”。在空氣這個自由王國中，除我們家族外，還有德高望重的氮老先生，性情孤僻的惰性世家，輕快活潑的氫姑娘??此外，還有我的許多親屬，如沉穩老練的臭氧大哥，心直口快的二氧化碳堂兄，幽默風趣的水蒸氣表兄和性急毛躁的一氧化碳表弟等。由于我性格活潑，人緣關系好，所以在空氣王國中竟占了超過1/5的席位，其威望僅次于氮老先生。

我樂于與鄰居和睦相處，就連向來不茍言笑的氮氏家族，在我們三番五次登門拜訪下，也同我們家族聯上了姻緣，組成了二氧化氮、氧化亞氮等一個個美滿的家庭。

我除了處理好國內關系外，還擔任空氣王國的“外交大臣”之職，經常代表空氣王國去參加化學世界中的各種活動、會議。當炭在空氣中點燃時，我舍命前往；當鐵塊放置在潮濕空氣中，我熱心去寒暄；我還參觀訪問過金屬王國的鐵、銅、鋁、鎂等家族，非金屬王國的硫、磷、硅等成員。

在化學世界里，處處可以見到我的蹤影、覓到我的足跡。我總在勤勤懇懇、任勞任怨地奔波勞碌，操勞效力于化學世界里，時時刻刻為人類造福。

[點評] 這是一篇語言生動形象的說明文，其語言特色主要是：①通篇運用擬人手法，以氧氣自述的方式生動地說明了氧氣的構成、產生、性質等方面的特點。②表達靈活多樣。文中或敘述、或說明、或描摹、或鋪陳，語言搖曳多姿。③語言幽默風趣。文中或大詞小用，或莊詞諧用，用語機智活潑，生動形象。

【新題導練】

文題一：從這里受到啟迪

生活中很多東西都能給我們以啟迪，以思考，請用上面的文題寫一篇文章，文體不限。

[點撥] 此文題適宜于寫記敘文和議論文，若寫記敘文，除了寫好文中的描寫和敘述語言外，重要的是寫好“啟迪”語，也就是文中點示題旨的語言，它可能是集中于末尾，用以卒章顯志；它可能分散于文中，并列地進行表述。不管哪種形式，都應使“啟迪”不落俗套，語言最好有一種哲思之美。若寫議論文，可以從“這里”引出論點，然后用夾敘夾議的方式展開論述。敘述語言應簡明扼要不拖泥帶水；議論語言應恰到好處，精辟深刻。文題二：珍惜機遇

每個人都會遇到這樣或那樣的機遇，當機遇來臨時，我們該如何珍惜呢？請用上面的文題寫一篇文章，文體不限。

[點撥] 本文題可以寫記敘文，也可以寫議論文。記敘文當然以記敘為主，所用的語言主要是敘述語言，注意切不可泛泛而敘，而應該將描寫與敘述結合起來，以增加文章的感染力。還需注意的是，文中可以融入抒情與議論性的文字，通過綜合表達加深加濃文中的情感。寫議論文可以用精辟凝煉的語言展開論述，以體現議論文語言的嚴密與深刻。當然，文中也可以寫得激情飛揚，比如用比喻增加論證的形象性，用排比增加論證的氣勢，用事例增加論證的說服力等。

文題三：欣賞

在我們的周圍，方方面面都有值得我們欣賞的地方。請將上面的文題補充完整，寫一篇文章，文體不限。

[點撥] 此文題可以寫記敘文，可以寫散文，可以寫議論文，還可以寫說明文。一般來說，文體不同，所用的語言就應該有區別。如寫記敘文或散文，語言應該生動一些，優美一些；如寫議論文，本文也能用充滿激情的語言進行論述，這樣能增強文章的氣勢。如寫說明文，可用說明結合描寫的方式進行語言表達。說明語言應該準確無誤，描寫語言應該生動精彩。但是要注意，不能將文章寫成純粹的記敘文。

文題四：，牽動我的情思

看到這個題目，豐富多彩的生活會撩撥你刻骨銘心的記憶，牽動你感情的神經，請將文題補充完整，寫一篇文章，文體不限。

[點撥] 這道半命題作文，可以寫記敘文，可以寫散文。牽動“我”的情思的，可以是一個難忘的人，可以是一件感人的事，可以是一處迷人的風景，可以是一件精美的物什??可以通過某一個“點”寫一種單一的情思，也可以通過幾個“面”寫一種綜合的情感。從語言的運用來看，關鍵是要以情感人。這就需要在語言表達上多下一點功夫。具體來說，一要做到敘述含情。這就要求所寫的內容能表達自己的真情實感，要使讀者從敘述的字里行間感受到濃濃的情愫。二要做到描寫融情。就是要將情感融入描述的文字之中。比如景物描寫，就不能為寫景而寫景，而是要做到情與景的水乳交融，讓一切“景語”變為“情語”。三要做到議論顯情。恰切精粹的抒情議論往往能畫龍點睛，以一當十，它可以用在段首，可以用在段中，可以用在段末，使文章意蘊豐厚，情感濃郁。但是，那種像貼標簽一樣生硬地粘貼上去的抒情議論是不可取的。

文題五：作為一個學生，我們接觸的各種資料實在是太多了，請以“資料”為話題，寫一篇文章，文體不限。

[點撥] 這是一個說不完、寫不完的話題。應在選定內容、決定體裁、確定主旨之后，著重考慮語言的表達。記敘文可以用凝重的筆墨行文，從“沉甸甸”的文字中讓人有所感悟。也可以用詼諧調侃的筆墨鋪展全文，寓莊于諧，讓讀者在筆聲中思考。寫議論文，語言最好莊重一些，分析最好全面一些，論述最好深透一些，能給人一種震聾發聵之感。文題六：根據下面提供的材料，自擬題目，寫一篇文章，文體不限。

明明：媽媽，我想去老家玩。

媽媽：不行，老家山上有狼，狼會吃人的。

明明：媽媽，我想去公園玩。

媽媽：不行，公園里有騙子，騙走明明怎么辦？

明明：媽媽，我想去河里捉魚玩。

媽媽：不行，河里有玻璃塊，會割破腳的。

明明：媽媽，我想去樓下玩。

媽媽：不行，樓下孩子很調皮，會打你的??

[點撥] 此材料通過明明與媽媽的四次對話，表現了一個有代表性的主題。如寫記敘文，關鍵要注意材料的擴展，這就需在文中增加寫“景”的語言，寫“人”語言，寫“神”語言，寫“情”語言等等。如寫議論文，可以寫駁論文，可以寫讀后感，可以寫短評。當然，都應把握語言的分寸感。

第三篇：錘煉教學語言

“錘煉教學語言”心得

前蘇聯著名教育家霍姆林斯基在文章寫到：“影響人們內心活動的一個重要手段就是語言。教師口中的語言是一個強有力的工具，沒有活生生的，深入人心的動人語言就沒有學校，沒有教育。語言就仿佛一座橋梁，教育科學就是通過這座橋梁變成教師的教學藝術和教學能力的。”教師具有較好的語言修養，可以在很大程度上激發學生的學習熱情，使得整個課堂妙趣橫生，提高學習效率。所以，錘煉自己的教學語言，是一個優秀教師必須具備的能力。在平常的教育教學活動中，我要從以下幾個方面來完善自己的教育教學語言：

第一，語言準確，具有教育性、規范性、科學性，忌導向不正、不夠規范、言之無序。教師的教學語言一定要思想健康，導向正確，具有教育性。有老師這樣說：讀書考個好大學，將來找個好工作，掙大錢，買豪宅，娶美女。”這種語言就失去了教育性，以庸俗的個人實用主義和拜金主義影響學生。著名學者錢文忠說：“成功的概念是多元的，是一種復數。中國傳統的成功人士追求立德、立功、立言，賺錢只是在立功里面很小的一部分。但是今天呢？人們把錢看得太重。”作為教師，應該幫助學生樹立崇高的人生觀、價值觀。抵制低俗的人生觀、價值觀。從學科需要來說，教學語言必須運用本學科的專門術語來規范表達，否則不但不規范，還可能出錯。從科學性來說，指教學思路井然有序、邏輯合理，學生才能分清重點難點，清晰地把握知識脈絡，形成完整的知識結構；還要合乎學生認知的規律和心理特征，不能出現遠超出或低于教綱的現象；還要注重學情分析，根據學生的知識、能力、動機與態度三大系統來確定教學的起點。針對不同學段的學生，相應的教學語言的要求不同：初中教師形象性的語言要多一點，高中教師理性思辨的語言要多一些；初一和高一的課程會有許多入門知識，要深入淺出、詳細地向學生解說。還有即便同一學科，不同的知識板塊也需要不同的語言。比如語文教材中的詩歌和散文講究體悟和抒情；駁論文邏輯嚴密，論證有力；說明文樸實，有條理，這些不同的知識特點就給老師提出了不同的要求。

第二，語言巧妙，富有啟發性，忌不講時機、“滿堂問”、缺少智性的引導。

教學語言富有啟發性是促進學生心智成長最重要的手段，也是新課改實施的重要手段。《論語述而》中說：“不憤，不啟，不悱，不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。”是指不到學生努力想弄明白而不得的程度，不要去開導他；不到他心里明白卻不能完善表達出來的程度，不要去啟發他。如果他不能舉一反三，就不要再反復地給他舉例了。因此，啟發性教學必須滿足兩個原則：第一，學生有強烈求知的需求；第二，有一定難度的教學內容。

第三，語言優美，具有節奏性，注意快慢適宜、抑揚頓挫、收放自如、流暢和諧，忌平淡無味和混亂被動。

教學是聲音的藝術。一堂成功的課猶如奏樂，按照主旋律，曲調的抑揚頓挫、音節的疏密相間，各個環節有機相連，給人以文學美和音樂美的享受。首先，語言優美生動，準確而富有變化。有一個驚人的現象，有些理科老師的文章寫得比文科老師還漂亮，究其原因是許多理科老師業余愛好廣泛讀書，這樣，在文學文化修養的修煉基礎上教學相長，不僅教學科研有成績，而且落筆生花。他們的教學語言句式與詞匯變化豐富，舉例生動形象，常常旁征博引、妙語連珠、引人入勝。其次，教學節奏快慢適宜、語調抑揚頓挫。第一，要注意語速、語氣適中，停頓合理。語度過快，給人感覺信息鋪天蓋地，密不透風，這樣學生容易疲勞，無法靜思默想，完整收取信息。反之，慢條斯理，斷斷續續，重復過多，不僅浪費時間，還容易引起學生注意力分散。一般來說，在非重點處，可用快速又輕松的語速敘述；在需要強調的地方，可以放慢語速，加重語氣或者重復，讓一字一句都落到學生耳朵里；在需要獨立思考或醞釀氣氛、培養感情時，可以“暫停”。這樣，學生容易集中注意力，保持學習的狀態，懂得注意什么、感受什么、聯想什么，以及表達什么。第二，注意語調與情感的協調。富有激情、抑揚頓挫的課堂讓學生如坐春風，而平淡低沉的課堂讓學生昏昏欲睡；而語調一味高亢激昂，學生又會心煩意亂。再次，調節學生的問答節奏，做到收放自如。一般采取限時答題的方式，要求學生表達的精煉規范，避免拖沓、混亂、被動。還要指出的是語文老師一定要練好誦讀基本功。這常常既是古詩文、散文閱讀課的教學內容和方法，又是把握課堂節奏的要領。

第四，語言簡練，具有示范性，忌啰嗦、拖沓。首先語言要簡練純凈，給學生以示范性。著名教育家于漪建議老師有意識地清除自己語言中的雜質，要用普通話、力戒方言土語、口頭禪。其次，要注意課堂結構的起承轉合簡明扼要、不蔓不枝。把清晰的知識脈絡交給學生，也把時間盡量留給學生。再次，板書要精煉，簡處求豐，字跡端正優美，有概括性、示范性、條理性，還有結構美、圖示美。最后，語文教師要注意作文的評語簡練的問題。評改作文，重在有效，除了個別的“面批”和精批細改，建議以一句話評語為主要形式，指出成功之處和主要問題，讓學生容易記住。一句真誠的贊語，一句中肯的評價，一點能讓他“頓悟”的建議，都可以讓他長期銘記。

第五，語言幽默，格調莊諧適度。

富于幽默感被大家公認為現代教師必備的品質和能力之一，教學幽默是一種靈活應變、即興發揮的技術，是輕松之中包含著深沉，妙語之中蘊涵著睿智，使學生在笑聲中得到啟示，從而提高學習興趣、認知能力，促進心智成長，達到有效教學乃至高效教學的目的。多研究俗語、諺語、外來語等語言，多積累比喻、比擬、雙關、移用等修辭方法，多讀一些文學名著、名人幽默故事、多看名家小品相聲、多了解對學生有益的網絡熱詞等，都可以讓教學語言更具幽默的魅力。

當然，教師精煉的語言不僅體現在以上幾個方面，還應做到語言的趣味性、生動性、富有感染力，多年的一線教學工作，讓我深刻體會到教師要在課堂上吸引學生，提高教學效率，必須精煉自己的語言，形成自己獨特的語言風格，用一生的時間去煉就自己、提升自己的語言，使自己成為一位優秀的教育工作者。

第四篇：2018年語文高考作文寫作技巧第十一專題言之無文,行而不遠語言的錘煉(一)

2018年語文高考作文寫作技巧第十一專題言之無文，行而不遠語言的錘煉

（一）一、【課標解析】

《新課標》要求“能調動自己的語言積累，推敲、錘煉語言，力求準確、鮮明、生動”。準確，就是文章的語言能恰當反映客觀實際，表達思想感情，不走樣，不歪曲；鮮明，就是文章的語言明確、堅定，不含糊；生動，是指語言的新穎、活潑，不死板，不平淡。

語言是思想的外衣，任何新穎的素材，精巧的構思，深刻的立意，最后都要以語言作為載體；同時語言又是思維的結果，是思想的直接表達。語言既是形式的，又是內容的。所以

文章的語言首先要能準確反映現實生活，準確表達思想感情。但既是“外衣”，不能僅僅是遮身蔽體，保暖御寒，還要講究剪裁的得體、款式的新穎和布料的考究等，否則，就會因簡陋寒傖而穿不出去，見不得人。這就是孔子所說的“言之無文，行而不遠”。因此，寫文章還得認真錘煉語言，講究文采，追求表達的生動、形象、富有表現力和創造性。

我國古代許多著名作家都十分重視語言的錘煉。“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”、“為求一字穩，耐得半宵寒”、“兩句三年得，一吟雙淚流”、“吟安一個字，捻斷數莖須”等錘煉字句的名言，對我們今天仍有極其巨大的借鑒作用。那么，我們應該如何錘煉語言呢?首先，加強觀察思考；“言為心聲”，心中想透徹了，思維變明晰了，作為思維外殼的語言才可能明晰，反之，思維的模糊不清必然導致語

言的含混走樣。其次，注意平時學習積累。向生活學習，汲取生活中生動、鮮活的語言營養；向書本學習，閱讀名篇佳作的精彩語言，潛移默化，熏陶漸染。對好的語言做好長期系統的積累整理工作。再次，勤于動筆，多加推敲。在游泳中學會游泳在練筆中學會寫作，只有勤動筆，多練習，并在寫作的過程中反復推敲語言，才能使自己的語言具有文采，具有感人的文學魅力。

二、【文本導讀】

《荷塘月色》片段點評：《荷塘月色》選段活用“瀉”、“浮：?、“洗”、“籠”等動詞，靜態動寫，勾勒出十分迷人的夢幻一般的情景；“曲曲折折”、“田田”、“亭亭”、“層層”、“粒粒”等疊詞的運用，不僅描寫形象傳神，而且讀來別具聽覺之美；比喻、擬人、博喻、通感等手法依次寫了月下荷塘中荷葉、荷花、荷香和流水，突出了它們的繁盛茂密、潔白婀娜、幽微清雅和飽含深情；朗照與淡月對比，酣眠和小睡對比，則突出了朦朧的夢幻般美的意境。

《拿來主義》片段點評：《拿來主義》選段用“徘徊”、“勃然大怒”、“欣欣然的蹩進”等詞從反面寫人們對待傳統文化和外來文化的態度，運用“拋”、“摔”、“送”、“背”等詞寫對待傳統文化與外來文化中精華和糟粕的做法，用詞形象生動；“他占有，挑選…?不問他是騙來的搶來的”“所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿”等對偶句和排比句的運用，配合著寫全盤接受、全面拋棄、批判繼承三種不同的態度和做法，又給人文氣貫通、勢如破竹之感，顯示了魯迅先生不同凡響的語言運用能力。

《詩話總龜》片段點評：《詩話總龜》記述的“推敲”故事中，“推”“敲”二字各勝擅場，各有千秋：“推”字寫門扉虛掩，正突出隱逸者閑適恬淡的情懷；“敲”字以動襯靜，更扣合詩題《題李凝幽居》的“幽”字。用“推”還是用“敲”字并不太重要，關鍵是啟示我們：推敲錘煉勞力勞心，需要殫精竭慮甚至嘔心瀝血才行。

《咬文嚼字》片段點評：《咬文嚼字》記述的故事中，郭沫若經人提醒改事實判斷的“是”為情感判斷的“這”，一字之改．，境界大不相同。這個故事啟示我們：字句的推敲錘煉的確有助于思想和情感的提升。

這兩個故事，都涉及到了對某個字詞的推敲錘煉，其實，對文章的句、段、篇又何嘗不該如此呢? 《祝福》選段點評：《祝福》選段中，“消盡”一詞把無形的悲哀有形化，頗為精當形象；“仿佛是木刻似的”這一比喻，揭示了魯迅小說形象具有黑白木刻似的造型特征，而這一特征是構成魯迅小說“表現的深刻和格式的特別”的重要元素；“間或一輪”則生動傳神地表明祥林嫂在長期的嚴重的打擊與折磨下，已陷入極度悲哀凄婉，內心的痛苦已無法表露，精神已經完全麻木了，變成了一個“活死人”了。

《雅舍》選段點評：《雅舍》選段中，“山頭吐月”的“吐”字具有自然擬人化的效果；“紅盤乍涌”的“乍”字則寫出了月亮從無到有一剎那間的瞬間感；“清光從樹間篩灑而下”的“篩灑”二字體物細膩生動，其境其情令人想起蘇軾《記承天寺夜游》中“庭下如積水空明，水中

藻荇交橫，蓋竹柏影也”的名句。以上諸字，都可顯現出作者文字推敲錘煉之功。不過，“月光仍然逼近窗來，助我凄涼”中的“逼”字更見功力。“逼”字是作者心境在外物上的折射，寫出了此時此地那種悵惘凄涼之情對作者沉重的壓抑感。

《我的空中樓閣》選段中，用“點破”而不用“打破”，一則和全文開篇“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點”的文字相照應，二則突出了“小屋”和“山”之間“小”和“大”的關系，三則“點破”有“點綴”的意味，是使“風景的內容”更加豐富，而不像“打破”那樣是對“風景的內容”的整個破壞，四則“點破”與“打破”相比，與全文詩化的意境更為貼切。

《我與地壇》選段點評：《我與地壇》選段中，用“浮夸”修飾“琉璃”，用“炫耀”修飾“朱紅”，突出表現出400年前地壇建筑的富麗堂皇；和“剝蝕”、“淡褪?，相搭配，并用“自在坦蕩”補充說明“茂盛”，則寫出了歲月流逝后地壇公園荒頹衰敗的景象。從富麗奢華到荒頹不堪，表現了古園的滄桑變化，蘊涵著作者的人生感悟。

《棋王》選段點評：《棋王》選段中，“那生命像聚在一頭亂發中，久久不散，又慢慢彌漫開來，灼得人臉熱”一句，以比喻的手法，形象化地寫出了王一生的精神狀態和生命狀態：集中，持續，富有感染力，有較大的力度和強度。

《十八歲出門遠行》選段點評：該選段中，如果把“看到了黃昏的頭發”句還原為日常生活化的語言，就是“迎來了黃昏”。原句運用擬人修辭格，造語新奇而又符合生活邏輯：黃昏似乎如極遠處姍姍而

來之人，未見全人而先睹其發。通過上面三題學習，我們可以知道：作家的有些語言常常突破常規，看似不符合語法，不符合邏輯，但往往造語新奇，能激發人們的閱讀興趣。

《我所知道的康橋》選段點評：該選段中，“那不可信的玲瓏的方庭，誰說這不是圣克萊亞的化身，那(哪)一塊石上不閃耀著她當年圣潔的精神?”改為陳述句，就是“那不可信的玲瓏的方庭，誰都說這是圣克萊亞的化身，那(哪)一塊石上都閃耀著她當年圣潔的精神”。相比而言，前者是反問句，而后者是一般肯定句，前者比后者語氣更強，更能表現作者對母校的愛戀之情。“你見過西湖白堤上的西泠斷橋不是?你忘不了那橋上斑駁的蒼苔，木柵的古色，與那橋拱下泄露的湖光與山色不是?……你再反省你的心境，看還有一絲屑的俗念沾滯不?”改為陳述句為“你一定見過西湖白堤上的西泠斷橋，你一定忘不了那橋上斑駁的蒼苔，木柵的古色，與那橋拱下泄露的湖光與山色…”你再反省你的心境，一定沒有一絲屑的俗念沾滯”。相比之下，前者顯得柔和纏綿，充滿了回憶性散文所具有的溫馨感；后者顯得直截

了當，缺少了應有的韻味。“只要你審美的本能不曾汩滅時，這是你的機會實現純粹美感的神奇!”改為陳述句為“只要你審美的本能不曾汩滅時，這是你的機會實現純粹美感的神奇”。前者是祈使句，后者是陳述句，前者語氣強烈，同樣更能抒發作者對母校的依依愛戀之情。

《祖國山川頌》選段點評：該選段中，作者以贊美和歌頌為旨歸，從南到北，從東到西，充滿自豪地列數祖國大地的優美景致，以動情 的筆墨，盡情地傾吐了對祖國山川的贊美之情。這幾段文字，以整句為主，讀來鏗鏘頓挫，豪情滿懷；以散句為輔，穿插點染，又使文章有靈動之情致而無板滯枯澀之弊。

《聽聽那冷雨》選段點評：該選段中，“聽聽，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨。舔舔吧，那冷雨”，“戶內聽聽，戶外聽昕，冷冷，那音樂”，短句參差跳躍，產生了珠落玉盤的藝術效果；“雨在他的傘上這城市百萬人的傘上雨衣上屋上天線上雨下在基隆港在防波堤在海峽的船上”，“回憶江南的雨下得滿地是江湖下在橋上和船上，下在四川在秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下濕了布谷咕咕的啼聲”，長句一氣呵成，仿佛如歌的行板。長句和短句交錯運用，誦之于口，悅之于耳，充滿了漢語無拘無束的魅力。

《兩滴水》選段點評：該文深于取象，頗有思致。其中“像河邊裸著的孩子，翹著白亮的屁股，在河邊站了一排，嘻嘻哈哈笑著，嚷著?一、二、三?，看誰先跳下去”一節，宕開一筆，堪為神來之筆。這一節運用貼切新穎的比擬手法，寫出了水滴的白亮明凈、活潑靈動，韻味深長。

《上樓》選段點評：該選段中，“永遠忘不了小孩漠然的表情和那張幸福的蒼老的臉”句，采用對比法，把懵懂幼兒不能深入理解老人深切的愛的漠然表情，和老人盡管愛意不被感動但是仍感無比幸福的蒼老的臉并列放置在一起，含蓄而鮮明地突出了老人的愛。全文以此收尾，余味深長，具有一定的震撼力。

《眼睛》選段點評：該選段中，“戴上眼鏡”“摘下眼鏡”的動作，是剛配上眼鏡者的常見動作。因此，這兩句在全文反復出現并不顯得重復累贅，反而顯得合乎情理。“摘下眼鏡”所見的，是平時靜態下的景象；而“戴上眼鏡”所見的，則是換了一種眼光的新的發現——對父母之愛的感知、發現和體悟。

《現代藝術》點評：作者通過一連串充滿揶揄色彩的比喻渲染和動作描寫，來寫自己眼中、耳中的演唱會：歌聲是“仿佛寺廟中喇嘛念經一般”“一個字都聽不出”，歌手上場是“拿了話筒在場上來回地走，像頭籠中的獅子，表情不慌不忙，很抒情的樣子”，伴舞是“長發披肩，不知是男是女，在不停地抽搐著，像中風患者”，作為主角的歌手“并不急著先唱，而是拿了電吉他像貓追著尾巴一般不停地轉圈”，演唱到最后是“歇斯底里吼了一聲，像狼嗥，也有招引同伴的意思在里邊”；作者說歌手唱歌是“嗚羅嗚羅?唱著”，“文”派的歌手是“咬著話筒，躬著腰獨自唱”，“武”派的歌手是“不知疲倦地上躥下跳”……這些幽默風趣的比喻渲染和動作描寫，具有濃郁的諷刺意味，讀來令人莞爾不禁。

《活著》點評：該文以人為核心，表現了不同物種不同的生活狀態，這里有艱辛，有收獲，有痛苦，也有滿足，每一個平凡的生命都有其活著的價值與意義。作品寫到了四種生命，也就是作品的四條線索——太陽、螞蟻、桃花和趙莉莉。作者像一個高明的裁縫，穿針引線將其巧妙地結合在了一起：太陽俯瞰蕓蕓眾生，出現在小說首尾，使作品首尾呼應渾然一體；主體部分趙莉莉的生活狀態是全文核心，將螞蟻、桃花與人聯系到一起。這四條線索從不同角度都闡釋了一個厚重的話題——“活著”。全篇語言富有個性，太陽的獨白富于哲理，趙莉莉母子的對話具有生活情趣，發人深思，給人啟迪。

《我輩豈是蓬蒿人》點評：小說的主人公是一個帶有象征意味的跋涉者形象。從這一強者形象身上，我們能看到國家、民族甚至人類的影子。旅途中有艱險也有誘惑，面對艱險與誘惑，他也曾猶豫、也曾困惑、也曾畏難，但他以執著的信念戰勝了心中的動搖。作者要表現的不是他如何戰勝了自然而是如何戰勝了自我。小說主要從心理的角度來刻畫人物，貫穿全文的是一條心理的矛盾沖突線——停下腳步還是繼續前進。在跋涉者堅毅的選擇中，一個精神強者的形象躍然紙上。文中博大的胸襟和華美的文氣渾然交匯，給人拊膺扼腕、振奮不已之感。

《慈悲的眼睛》點評：文章采用的是發表議論和抒發情感相結合的寫法。

二、三兩節運

用抒情性的筆調，重點敘寫歐洲老太太捍衛和平的事例和特瑞莎修女播撒愛心的事例，表明慈悲同情能鑄就和平，能傳遞溫暖。四至六節運用議論性的筆調，分別從正反兩方面人手，呼喚人道人性的慈悲同情，抨擊辱人自炫的“慈悲同情”。第七節聯系當今動蕩不安、人心日下的風習，呼吁人們獻出慈悲之心。首尾兩節遙相呼應，突出主旨。全文視野開闊，文思細密，既條分縷析，又自由活潑，字里行間流露著慈悲同情的脈脈溫情。二、三、四、七節，反復點到“眼睛”扣合標題，尤見作者為文之用心，足見作者之靈心慧性。

三、【范文欣賞】

一、夏夜感思

夏日的夜晚，月光靜靜地瀉在大地上，灑在那一片繁密的梧桐樹上，似嫻靜的少女姍姍而來，又似遠處的歌聲那般清新、明亮，給人一絲涼涼的快意。

一家人坐在院子里納涼，院子里長著一棵已經歷了多年風雨的老梧桐樹，還很繁茂的枝葉遮住了那蓋地的如水的月光，只留下一串串如天上月亮似的圓圓的斑駁的白點，或在樹下隨風晃動。

“啪!”隨著細微而清晰的一聲爆裂，梧桐樹的一塊老樹皮結束了它作為樹干的保護神的風雨征程，剝落了，留下的只是后來者的鮮嫩。

女兒看了看掉在地上業已失去生命的老樹皮，不禁感嘆：“?蓮子已成荷葉老。?老樹皮的偉大風格不正是老一輩人為了下一代而奮斗不息、辛勤勞苦的真實寫照嗎!”'

兒子見了鮮嫩的新樹皮，不禁發出一串贊美：“為了事業，為了人類，前赴后繼，自強不息。?江山代有才人出?，為了完成前人的事業不辭辛勞，這不是從新樹皮中體現出來了嗎?”

父親聽著，看著，深有感觸地說：“我希望人世間一切都能像你們倆所說那樣。?世事不同心事，今人何似故人。?我們也要像樹皮那樣忠實于自己，奮斗不息。”

月光依舊，那一片迷蒙的夜景更顯歡愉，皎潔的月光如水一樣，給入一絲涼涼的快意。

【點評】

文章如畫般優美，繪形、繪聲、繪色，十分生動。除描寫具體，善用比喻外，注意精選詞語也是重要原因。如寫月光用“瀉”，用“灑”，寫梧桐葉用“繁密”，“少女”飾之以“嫻靜”，“夜景”賦之以“歡愉”，這些都很精當。尤其值得一提的是第二段，描寫經過樹葉遮擋之后照在地上的月光，用“圓圓的斑駁的白點”來形容，新穎、傳神，“斑駁”一詞與其說是寫月光，不如說是寫老梧桐，既寫出了它的外在特點，更寫出了它歷經滄桑而“奮斗不息、辛勤勞苦”的品格和精神，極富表現力。特別是《夏夜感思》的標題的擬定，頗具匠心，其中的“感”和“思”在文章中表現得較為充分。

二、今夜是十七的月亮江蘇沈寒

還記得那深藍的夜的底色么?倘若記得的話，還能想起深藍背景上那幢哥特式建筑的黑黝黝的尖頂么?倘若記得的話，還能想起那頂上掛著的歪歪的紅色氣球么?地點是湖畔的一塊勉強能容兩個人坐下的石頭上。時間是秋季，確切地說，是陰歷八月里，八月十七。

十五已經過去，那是前天。前天，湖畔的每一寸土地幾乎都被一個個團圓的家庭所割據。當極美的圓．月如約而至時，歡呼聲頓時響徹湖畔。早已準備好的月餅就被一人拿著一角吃了。草地上，小孩就開始唱歌跳舞，夫婦們就開始相依相偎。十五的月亮組合了家庭的溫馨。十五的月亮十六圓，人們都這么說。昨天，昨天是朋友聚首的日子，好像也是延續多年的習慣了。隨意選在某個朋友家中，當月光浸透窗簾時，便滅了燈，點起蠟燭，斟酒，切月餅。隨著那月光分分秒

秒的輝煌，高談闊論，妙語連珠。十六的月亮，營建了朋友的歡悅與情誼。

今夜是十七的月亮了。十七的月亮才屬于我和你。十七的月亮我們等了很久，直到感覺有些微涼意時它才出來。剛露面時它就掛在那幢哥特式建筑的黑黝黝的尖頂上，像初次提起畫筆的孩子隨手畫的圓圈。當然，沒畫圓，而且因為小手指的乏力，那圓的中間都沒有涂滿，所以看起來它是如此虛空。

今夜湖畔如此寂寥。也許因為它是十七的月亮，便沒有理由再去欣賞。也許人們得了中秋月的完美又得了十六月的風雅，已心滿意足。于是十七的月亮才屬于我和你。

那一瞬間我們是如此激動，是昨夜與前夜都不曾有的。那個虛空的不圓的暗紅色天體似乎在一秒鐘之內將人的靈魂剝離軀殼，升騰飄飛到一個不可名狀的境界之中。沒有了言語，沒有了思想，只剩下了身不由己的飄飛……

可是不得不承認，十七的月亮是讓人遺憾的。十五的月亮你可以花一整夜去欣賞它美的全過程，十六的月亮也有一個長長的輝煌，但十七的月亮的美卻只被壓縮為那一瞬。當時光毫不容情地催促它擺脫了尖頂的羈留，一無修飾地走上天庭中去的時候，一切想像都已蕩然無存。十七的月亮已經成了一枝上小下大的土豆。

土豆可以做色拉的…… 色拉油太難攪……

明天的同學來，除了一盤色拉外再做點什么……

在想什么?你問。什么也沒想。我說。

有一陣風，黑緞子樣的湖水無奈地抖動起來，把十七的月亮影子送到我的腳邊來。影子還是很好看的，打散在湖里了，變成零零散散地伸展過來的光亮。然而我已不敢。抬頭。

我們回去了，好嗎?你提議。

我們走了，并排騎著自行車；一路無語。在經過剛一散場的電影院時，我們被洶涌的人流所淹沒。過后我沒能找到你，你也沒能找到我。

我們彼此連一聲“再見”都沒有機會說，在有十七的月亮的那個晚上。

【點評】

這篇習作格調柔和，氣勢舒緩，意境優美，充分體現了語言柔婉的風格特點。開篇三句話，只為表達一個意思：你是否還記得夜色中那幢哥特式建筑的尖頂上掛著的紅色氣球。目的是勾勒故事的特定情境并引出下文。但作者用了三個問句，雖說是問句，由于在句首用“還”，在句末用“么”，句中又加以“倘若記得的話”，因而使句式整齊而又舒緩，語氣柔和婉轉，韻味綿長幽深，為全文奠定了基本的風格基調。倘若一句話說完，那就什么意味都沒有了。

四、五兩段寫十五的月亮“組合”的“家庭溫馨”和十六的月亮“營建”的“朋友的歡悅與情誼”，為十七的月亮作鋪墊。這本是極為歡樂的畫面，作者卻沒用濃筆重彩，極力渲染，而是只選取了幾個特有的情景，如“割據”、“歡呼聲”、“吃

月餅”、“唱歌跳舞”、“相依相偎”；“點起蠟燭，斟酒，切月餅”、“高談闊論”，并以富于變化而又舒緩的句式，以簡練的筆墨來描寫，這樣便顯得淡雅清幽，情味深長，和整體格調諧調一致。接下來描寫十七的月亮，也是如此。作者既沒有采用白描手法，也沒有渲染烘托，而是把月亮納入自己的情感軌道，全從感覺角度去描寫，說等待的焦急，只用了一個“很久”，寫它的顏色，只用了“很暗的紅”，寫它形狀，倒是用了非常獨特新穎的比喻，但由于比喻采用了長句，采用了敘述方式，而且強調了“乏力”，強調了“虛空”，筆調平靜，氣氛淡雅，情思悠悠。即便寫“一瞬間激動的”心情，作者也是先設置好“寂寥”的氛圍，然后才以極富抒情意味的長句來表達，且激動中蘊含著冷靜，激動中深藏著無奈。正是如此，接下來筆鋒馬上一轉：“可是不得不承認，十七的月亮是讓人遺憾的。”作者以對比手法極力寫這種遺憾之情，但又不激烈，不直露，而是委婉含蓄地告訴我們，遺憾的不只是十七的月亮只有“一瞬”，更是由于無法擺脫塵世的煩擾，無法覓得真正屬于自己的世界。因此作者不自覺地把月亮想成了“上小下大的土豆”，無意中想到明天怎樣招待來訪的同學，顯得多么無可奈何。

清靜沒有了，月光當然是賞不成了。作者把視線由天庭轉到水中，細膩地描繪了湖中月光的影子，傷感無奈之情溢于言表。最后寫回程。“一路無語”，雖只四字，卻蘊含豐富，柔情百結，令人為之動容。作者還嫌不夠，又讓“我們…?被洶涌的人流所淹沒”，彼此連一聲?再見?都沒有機會說，在有十七的月亮的那個晚上”。不僅情境設置得好，而且句式選擇上也很講究，最后一句采用倒裝把無奈傷感之情表達得

非常充分，使讀者也悵然神傷，那個“月亮”也久久揮之不去。綜觀全文，作者構思的情景微妙、含蓄，情感淡雅而又哀傷，哀傷而又平靜，語氣、語調、語言的意韻如鶯歌燕語般輕柔婉轉，很好地表達為尋找一方凈土以排遣世俗地煩憂而不得的那種“淡淡的哀愁和淡淡的喜悅”，令人心靈受到持久的震撼和沖擊。

四、【寫作常識】

千方百計地吸引讀者繼續閱讀你的文章是開頭的主要目的。同樣，好的結尾，能化平淡為神奇。衡量結尾的優劣標準則是看它是否讓人思索或令人回味。哪怕你所寫文章的主體并不出色，如果能在結尾作驚人之筆(盡管這也不太容易)，則至少沒有令堅持讀完你的文章的人徹底失望。如何才能能使開頭和結尾收到這樣的效果呢?我們先來看看一些有特色的開頭、結尾吧。

“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這是《三國演義》的開頭。

“世界上幸福的家庭都是一樣的，不幸的家庭卻各有各的不幸。”這是《安娜·卡列

妮娜》的開頭。

“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”這是《故鄉》的結尾。

“唉!我可憐的瑪蒂爾德!可是我那一掛是假的，至多值五百法郎……”正當我們打算為路瓦栽夫人舒一口氣時，《項鏈》的作者卻為我們提供了這樣的結尾。

這些開頭和結尾或使我們頓悟，或引我們深味，和作品本身一樣，總是令人終生不忘。

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚?都云作者癡，誰解其中味?”曹雪芹題在《紅樓夢》開頭的這首小詩道出了創作所付出的全部苦衷，自然這首詩便隨著《紅樓夢》的不朽而不朽。后來，高鶚為《紅樓夢》未完成稿作續，不幸被很多人斥為敗筆，這些我們且不去評論，但無論如何，高鶚題在結尾的那“四句讖語”至少是巧妙地呼應了曹雪芹的開題，并對曹雪芹的創作表示了充分的理解，不失為一個出色的結尾：“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡!”我們如癡如醉或者淚流滿面地閱讀《紅樓夢》的時候，雖未必盡解“其中味”，卻不總有會產生人生如夢之感嗎? 事實上，我們讀到的任何一個看似作者信手拈來的成功的開頭或結尾，都是作者精心的創造，是心血的付出。以《紅樓夢》為例，大觀園眾少女曾舉行一次歡樂頌般的詩會，這次空前絕后的聯詩活動卻由大字識不得幾個更別提詩才的鳳姐開頭。鳳姐自嘲的開頭是一句“粗話”，但當我們聯系整個聯句和大觀園的結局，我們便不能不說那個頭起得既恰當又新奇，“一夜北風緊……”真是意味深長。我們不但看到鳳姐對大觀園世界即將來臨的不祥命運的預感，還讀到了鳳姐自身心境的自然流露。也就是說，當大觀園世界還是陽光普照的時候，鳳姐已經下意識地感到“北風”一陣緊似一陣地逼來了，只是她回天無力。的確，我們從黛玉“無風仍脈脈”和寶琴“不雨亦滯滯”的高潮并收

尾的聯句中體味到了很快就將降臨到大觀園的悲劇。是鳳姐隨意地念了那么一句“粗俗”的開頭嗎?不，是曹雪芹，是曹雪芹的心聲淚痕。

第五篇：淺談語文教學語言技巧

淺談語文教學語言技巧

教學的藝術不在于傳授的本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞。

——[德]第斯多惠

教師是課程改革最重要的實施者。教師對課改精神體悟的深淺與否，課程內容傳達是否生動有趣，直接關系到課程改革實施的效果。而在教師的教言談身教中，語言水平的發揮是至觀重要的。教學語言是課堂教學的主要工具，它在全部教學過程中起著舉足輕重的作用，在課堂教學中占有很高的地位。所以要搞好語文教學的語言教學要做好以下幾個方面。

一、準確、簡練的語言表達

相聲藝術講究說、學、逗、唱的表演工夫，語文課堂則講究深厚語言功力，它是開展課堂教學的必備技能，是上好一堂語文課的“源頭活水”。

普通話是教師的職業語言，相比之下，對擔負培養未來中小學教師使命的語文教師來說有著更高的要求。即發音清楚、準確、語匯豐富、用詞恰當，語句符合語法規范，口頭表達思路清晰、鮮明生動、簡潔流暢。這就要求教師既懂得現代文的規范語言，又能掌握口語表達的特殊性。優秀教師一踏上講臺就能左右逢源，就依賴自身的語言素養——準確、熟練、生動、簡潔的口頭表達能力。

《伏爾加河上的纖夫》是一篇小學課文，我結合文前列賓的畫，對“領頭的纖夫”作了以下講解：“領頭的潛伏是個肩膀寬闊的老頭兒。他包著頭巾，衣服上打著補丁”——這句話描述了領頭纖夫的體質、年齡和衣著；“眼睛漠然的望著遠方”——這是對他和神態的描述，“漠然”，表現了他冷淡、麻木、沒有表情、漫不經心的樣子；“路還長著哩！”——則透露了領頭人的所思所想；這樣的生活不知何年何月才能結束，到哪里才是個頭呢！表現了纖夫悲哀、不滿有情緒。

這段教學語言恰當精要，細致生動，一個老年纖夫的形象呼之欲出，具有極強的感染力。

二、豐富的情感內涵

教學語言藝術同其他藝術品類一樣，是真、是善、是美，也是愛。這種愛，是對職業的執著，是對學生真誠的關切和愛護。沒有真誠，就沒有藝術。

教學過程中“教師為主導，學生為主體”的原則，就要求教師的教學語言既飽含情感，又有豐富的內涵。飽含情感才能溝通心靈，內涵豐富才能啟迪智慧。教師通過自己的語言，向學生展示教材中一幅幅生動的畫面。上海特級教師于漪在教《最后一次講演》時先介紹了在李公樸追悼大會上，場內特務無理取鬧，聞一多怒斥兇頑，拍案而起，即席演講的情景，然后于老師滿懷激情的說：“這篇講演是莊嚴的宣言，動員的號角，討伐國民黨反動統治的檄文。它像一團熾熱的火焰，從肺腑中噴射出來。它沒有作詞句上的修飾，但句句像投槍，像匕首，直刺敵人的要害??這篇講演距今雖已四十多年，然而那鮮明的立場，愛憎分明的感情，一瀉千里的氣勢，慷慨獻身的紅燭精神仍然地叩擊我們的心弦。”

“情動于中而言溢于外”，于老師善于創設情景，以情激情，通過教學語言情感、節奏和氣勢，向學生傳達了豐富的知識信息。它集中了學生的感情閱歷、心理體驗和思想貯存，從而在教學中產生了強烈的情感共鳴。

三、巧妙的疏導點撥 課堂教學是師“教”生“學”的雙邊活動，師生思維同步平行運轉才能收到良好的教學效果。但由于認知程度和思維方式的差異，下系學生在課堂上的思維活動并不完全遵循教師的教學思路。他們自然按照自己的知識水平、生活體驗來看待或思考課堂上的問題。教師應當根據自己對學生知識層面和生活層面上的把握和了解，密切注視學生的接受狀況和隨時出現的受阻現象。學生對課堂問題的認識，或正或誤，或良莠混雜，或無所適從??都需要老師通過教學語言進行雙邊協調，即點撥疏導的藝術。

語文教學的疏導方法異彩繽紛不一而足，最能體現教師對教學語言的駕馭能力。魯迅先生的小說《藥》是一篇耐人尋味的佳作，關于題目的深刻寓意，是教學中的一個難點。我在講授這一課時，先向同學介紹了辛亥革命前后的時代背景，以期學生對這段史實有一個感性的認識，對課文內容有一個理解的依據。但這段歷史畢竟太久遠，和學生的生活有很大的隔閡，他們對題目的寓意見解不一，甚至難于理解。鑒于此，我向同學作了如下引導：

“藥”在文中指“人血饅頭”，華老栓夫婦以此為兒子治病的‘良藥’，說明了人民群眾的------愚昧、麻木、不覺悟（生答）“； 換個角度講，夏瑜的血被當作治病的良藥吃掉。說明了舊民主主義革命------嚴重脫離群眾，不為群眾所理解的致命弱點（生答）；

魯迅先生把華、夏兩家的悲劇命運結合在一起來寫，以華夏兩家借指-------古老的中華民族（生答），揭示了民主革命與人民群眾的血肉關系；

魯迅先生曾經指出這篇小說的寫作意圖，就是-------“揭示病苦，引起療效的注意（生答）。這句話中的‘病苦’和‘療效’二詞，已經暗示了以‘藥’作題目的含義。現在請同學們對此再作一次概括。” 學生開始逐步理解“藥”的深刻寓意，大家議論紛紛，氣氛活躍。最后，我根據學生的不同回答，作了概括：

“小說以‘藥’作題目，說明‘人血饅頭’不是治病的良藥，舊民主主義革命也不拯救中國‘良藥’提醒人們了解中國的病根，激勵人們繼續探索新的革命道路，尋找中華民族解放的‘有效良藥’“。

經過提問、講解、討論、概括等方法，將師生思維活動高速到總是的精警所在，“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，學生由此進入了課堂學習的新境地。

四、無言的感悟品味

課堂教學有的需要講解疏導，有的卻需要感悟口味。

劉國正先生在《我的老師》一文中記述了他的老師陳小溪先生的教學方法。“除了解答學生提的疑難之外，他很少講。??講，話也不多。只是說，這名妙啊！妙在這個字。這篇妙啊，妙在這一筆，掀起絕大波瀾。說“妙啊的時候，眉盡色舞，好象許多妙的道理盡在不言中了。但，他喜歡吟詠，吟到得意處，音節鏗鏘，聲震屋瓦。我也跟著吟誦，跟著鏗鏘，許多篇的妙，是在跟著吟誦中體味到的。”陳老師這種傳統的教學方法，正體現了漢語言文學特有的感悟性。吟詠間片刻的寧靜，正是一種情感的體驗，哲理的頓悟。大家熟知的“春風又綠江南岸“，“紅杏枝頭春意鬧”，“不識廬山真面目，只緣身在此山中“??這些絕妙詩句，絕不是僅僅靠詞語詮釋，句子翻譯所能明白的，“此中有真意，欲辯已忘言”，它必須調動學生的想象力去感悟體味，教師的教學語言則是連接在作品文本和閱讀接受之間的一架飛機。中國文學向來以“傳神寫照”為藝術至境，但也不是無跡可求藝術自有起其自身的規律。優秀教師的教學語言之所以能夠達到“不盡之意見于言外”的藝術境界，讓學生“心靈神會”“視通萬里”、“思接千載”就在于其自身對教學活動從內容到形式的深刻理解，它來自長期實踐經驗的積累和執著的探索。

感悟品位的教學語言將學生帶入藝術佳境，既調節了課堂節奏，也為學生鑒賞水平、語感能力的提高創設了氛圍。

五、機智的應變能力

作為一名合格的教師，隨著認知水平的提高，閱讀視野的擴展，他們既積累了一定的知識、經驗，也逐步形成了一定的思維方式。他們對教學中的某些問題，甚至已成定論的問題，往往會突法異想，其中不乏新穎的思考和獨到的見解，正如“一石激起千層浪”沖激著教師的教學預想，思維模式和思想觀念。

莫泊桑的《項鏈》是一篇自讀課文，它的主題是：通過一個小職員的醉心奢華的妻子瑪蒂爾德的悲劇，諷刺小資產階級的虛榮心，揭露了資產階級腐朽思想對人們的毒害。我在講授全文的過程中是大致按照這一觀點開展課堂教學的。課后有一道思考題，要同學們談談文中一段名言的理解，即“人生多么奇怪，多么變幻無常啊！極細小的一件事可以敗壞你，也可以成全你！”

我在講授過程中因為已經流露了對小說主題的這種傳統認識，所以，在展開討論的時候，大多數同學也基本上認同了這種觀點，認為這段話雖然包含了一定的哲理性，即“必然引發偶然”但仍然顯露了作者思想的階級局限性，即所謂“偶然改變必然”。

正當師生思維趨于一致的時候，有位同學突然表示了自己迥異的見解，“我認為這段話沒有什么階級局限性??”剎那間課堂上一片嘩然，這完全出乎我的意料，但我冷靜片刻，溫和地說：“同學們先安靜一下，讓這位同學把話說完，把問題講清楚。”這位同學若有所思地說：“關于項鏈是假的，文中已有多處伏筆。假如瑪蒂爾德能夠細心謹慎一些，至少不至于辛苦十年，雖然當時她為虛榮心所蠱惑，雖然過去的事實不能假設，但它告戒了人們對生活的思考，對前途的把握。兩段名言雖然出自不同國度、不同時代、不同階級的作家之口，但有異曲同工之妙。”

這時候，同學們一齊把目光轉向我。我對此說尚存疑慮，但這位同學能夠獨辟蹊徑，有著可貴的探索精神。我被這種精神打動了，我胸懷坦蕩的對大家說：“他的見解很獨特，你先坐下。——這位同學的發言是經過慎重思考的，言之有理，發人深省，擴展了作品的思想意義。希望你能結合全文把自己的觀點寫成文章，詳加論述，供大家以后繼續探討。”同學們長長地舒了一口氣，課堂上頓時又活躍了起來??

這堂課雖然遇到“突發事件”但我感覺得更活潑，更有意義。它使我認識到對學生積極鼓勵實行課堂民主的重要作用。它對于開拓學生思維的深度、廣度，激發學生學習的生動性和創造意識，是種良好風氣的開端。相反，如果將教師的思想觀念定于一尊，強加于學生，就違反了“以學生為主體”的教學原則。

六、多姿多彩的個性風格

表演藝術中有所謂“性格演員”和“類型演員”的區別。優秀的表演藝術家，雖然仍以某些形象成為自己的代表作，但他們能夠憑借自身的藝術功力和表演悟性。塑造出多種性格的人物形象，而不是僅僅局限于一種性格類型。

優秀語文教師的教學語言藝術也是如此。“激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉”。葉圣陶語）如果一個教師只能一種個性語言教學，他或許能上好一堂課，但他決不能講好各種語言風格的課。雖然每位教師都各有自己的性格，各有自己的教學特點，也不能苛求每個教師都成為表演藝術家，但他必須能夠適應“變化氣質”培養自己多姿多彩的風格個性語言，唯此，才能把每一篇文章教出應有的“個性”來。

語文教學的語言個性，應當切合教材的文體特征、思想內容和情感基調。不同課文的教學語言表現為不同的語言風格個性。如《實踐是檢驗真理的唯一標準》宜于精細縝密的教學語言；《珍珠鳥》宜于生動形象的語言；《鳳凰再生歌》宜于熱烈悲壯；《荷花淀》宜于溫情脈脈??雖然都需要教師冷靜的語言剖析，或者生動的舉例佐證，但總離不開作品文本的情感基調，畢竟“文以情動人”。

七、娓娓而談的方式扣啟學生心扉

娓娓而談，就是要敞開心扉，或敘述，或議論，語調平和，一字一句都要叩啟學生的心扉。如此一來，就會如同小河流水，淙淙潺潺，悅耳動聽；猶如春風化雨，吹拂學生的心田。例如，我給學生講《聽潮》一課，開課前，我與學生交談：“同學們，你們看到過海嗎？聽到過關于海的故事嗎？回憶一下你們在電影、電視中所看到的大海的形象，列舉一些詞句來形容它的狀態好嗎？（放手讓學生盡情說）最后我說：”我也談談自己的感受。海，無邊無際，遼闊壯美；神秘莫測，變幻無常。有時它平靜溫柔，海鷗掠過水面，在海空中盤旋翱翔；有時它洶涌澎湃，濁浪排空，怒吼咆哮。生活在海邊的人目睹海的情態，耳聞海的呼嘯，熟悉海的脾氣，熱愛大海；遠離大海的人，讀描繪海景的佳作，也會有身臨其境之感，感受到海的壯觀。作家魯彥的《聽潮》，著力描寫了海潮漲落的情景，讓我們一起閱讀，仔細體味。充滿詩情畫意的語言，通過娓娓道來的方式，使學生漸漸進入學習的佳境。不同的教師有不同的教學風格，每一位教師又擁有因文而異的，變化萬千的個性語言。教師在教學中要聲情并茂，以聲傳情，聲氣相求，以便達到一種韻味無窮的藝術境界。教師在教學中只有體味了這中感情，并以聲情并茂的語言講授開來，就會使學生在不自覺中產生共鳴，使他們的心靈受到熏陶感情得到升華。

以上關于語文教學語言藝術的七個方面，是統一在課堂教學活動的有機整體。其中口語表達是基礎，情感內涵是載體、是核心，點撥疏導是語言協調，感悟品味是鑒賞培養，應變語言體現教學原則，個性語言則是教師教學語言總體水平的標志。教學語言藝術以提高課堂教學實效為宗旨，既要遵循教育教學的一般規律，又要體現語文課堂教學的特殊性，全現“教師的導向作用，學生的主體地位”這一教學改革的方向。

語文的教學語言是一個博大精深的藝術殿堂，我所談論的只不過是自己一點初步的見解而已，藝無止境，我要在以后的、長期的、工作和學習中深入地探索、研究、總結