第一篇：在美術教學中培養(yǎng)兒童的審美能力[模版]

在美術教學中培養(yǎng)兒童的審美能力

屈自玲

在歷史的長河中，我們擁有著前人留下的數(shù)不盡的藝術珍品，同時又有各式各樣的新的藝術形式出現(xiàn)在我們的生活中。隨著社會物質與精神文明的迅速發(fā)展，美術教育的本質也從技能教育轉向培養(yǎng)受教育者的藝術審美和創(chuàng)造能力，促進其全面和諧地發(fā)展。作為一名小學美術教師，我有責任和義務在美術教學中培養(yǎng)兒童的審美能力，一方面為培養(yǎng)美術專業(yè)人才奠定基礎，更重要的是激活廣大學生形象思維的能力，培養(yǎng)他們健康向上的審美情趣，促進學生形成全面發(fā)展的人格和品質。

一、培養(yǎng)兒童審美能力的重要性

審美教育作為培養(yǎng)學生藝術興趣的重要手段之一，在中小學美術教育中具有舉足輕重的地位。一方面，《義務教育小學美術新課程標準》中指出的：“美術課程應適應素質教育的要求，面向全體學生，以學生發(fā)展為本，培養(yǎng)學生的人文精神和審美能力，為促進學生健全人格的形成，促進他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎。另一方面，對于小學階段的學生來說，他們的審美能力較弱，審美意識還很模糊，而這一階段卻是進行審美教育的黃金時期。學生通過上美術課不但要掌握一定的繪畫規(guī)律和認識能力，還應該逐步的提高和具備發(fā)現(xiàn)藝術世界中美的能力。但是，當前受“應試教育”、專業(yè)美術教育以及社會美術教育的影響，缺乏深入性和廣泛性，學生即使上了欣賞課，缺乏對作品最主要的基本感受能力。這些“有術無美”的功利主義教育與“有 美無術”的自然主義教育其本質都是一種與全面發(fā)展相悖的。

那么，如何正確的培養(yǎng)學生的審美意識，提高學生的審美能力，在具體的教學過程中我們應該怎樣做呢？

二、在美術教學中建構起正確的審美心理結構

在美術教學中建立和培養(yǎng)正確的審美心理結構，是培養(yǎng)兒童審美能力的先決要素。具體來說，可以從以下幾方面進行： １．調動學生各種感官，提升感受力。

在美術課堂上，幾乎每一件藝術品都是教師培養(yǎng)學生感受能力的好范例，例如在學習中國民間剪紙藝術時，由于兒童的年齡偏小，對這種蘊含著勞動人民智慧和中國傳統(tǒng)文化的藝術形式不理解，如果僅從字面上解釋難免枯燥乏味。在這種情況下，可以在教室的窗上貼著窗花，門上貼著隨風飄動的門楣掛簽，講臺桌的邊上也貼滿掛簽，教室的四周張貼著各種剪紙作品，然后播放一曲抒情優(yōu)美的中國民樂，使學生身臨其境，切身感受體會民間藝術的魅力，從而提升審美能力。再如，教學生《色彩的冷暖》一課時，為了讓學生更深入的體會冷暖色的差別，我將室內(nèi)的日光燈分別用紅色和藍色的皺紋紙包起來。打開紅紙包著的燈，在一片紅色中感受暖色帶來的心理變化；打開藍色的燈，體會冷色與暖色的不同之處。除了從視覺入手，我還調動學生的聽覺和觸覺，進行多感官的體會：用手觸摸冰塊，聯(lián)想冷的顏色；聽一支喜慶的秧歌曲，為曲子設計歡快、熱烈的色彩。通過這眾多感官的訓練，提升了學生的感受力，使學生對生活中不同的色彩美產(chǎn)生正確的審美能力。２．擺脫常規(guī)，大膽想象。

在具有較深刻的感受力的同時，發(fā)揮一定的想象力是進行審美活動必不可少的環(huán)節(jié)。愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要”。教學實踐表明學生并不喜歡“一言堂”的教學模式，教師在教學中應該鼓勵學生大膽猜想和假設，并有意識的啟發(fā)學生去思考。學生幼稚天真，天性好奇，想象力之豐富，往往出乎人所料。一次，我?guī)ьI所教班級的小朋友把畫好的大樹剪下來拼貼在墻上，一片各式各樣的大樹組成了一片森林，給人一種清新的美?？墒牵硪粋€男孩把自己畫的樹剪下來卷成了一個桶形，戴在頭上變成了樹形的帽子，讓人感到創(chuàng)意獨特新奇。我不僅沒有責怪他，而且當場給予肯定和表揚，他異常高興，這種情緒感染了其他孩子，也啟發(fā)了大家的想象力和創(chuàng)造力，有關樹的創(chuàng)意越來越多，越來越新奇了。在以后的教學中，我時常讓學生由一樣事物而引發(fā)各種各樣的創(chuàng)想，這些天馬行空的想象常常使他們的畫面異彩紛呈，別具一格。此外，在欣賞課、手工課上也可以鼓勵學生不以老師的范例為標準，自己大膽的想象創(chuàng)新。通過想象，我發(fā)現(xiàn)了學生獨特的審美角度；通過想象，我和學生共同創(chuàng)造了一個豐富多彩的審美世界。

３．多思多想，培養(yǎng)理解力，形成正確的審美評價。

對“理解力”的培養(yǎng)并不是簡單的工作。它是一種全面的教育，是一種能改造自己內(nèi)在情感和思考方式的教育。審美中最重要的理解，是對藝術作品中暗含的特殊意味的直觀性理解，這種理解大大不同于感受，但又以感受作為基礎，藝術的意味溶解在形式里，完全不 露痕跡，只有首先對藝術作品有了整體的把握，才能將其中的意味抓住。要培養(yǎng)學生的這種特殊理解力，必須采取不同于一般的特殊教育方法，而其中最關鍵的步驟，就是引導學生打破日常生活中僅僅把事物形式歸于某一種類的思考習慣和分類標準，從而樹立以自己體驗和理解的情感模式對其分類的審美分類標準。

在人美版小學四年級的美術教材中，有一課是介紹畫家凡.高。這是一節(jié)內(nèi)容極深的欣賞課，如果用普通的看看圖片、聽聽書面介紹的教學形式，對于十歲的孩子來說一定無法理解凡.高的生活經(jīng)歷，更無法理解畫家的繪畫理念。對于這樣的課程，我決定從學生普遍很感興趣的油畫作品《星月夜》入手，先和學生一起用水粉進行簡單的臨摹。通過臨摹體會其作品與以往學過的繪畫方法有什么不同，接著試著猜想畫家的創(chuàng)作動機，也可以暢想畫中講了一個什么樣的故事。在充分調動起學生的思維和興趣后，再講述凡.高的生平以及作品的創(chuàng)作背景。這樣從體驗入手而進行深入的理解，可以讓學生從畫家的角度去體會作品、體會生活，并且對這樣一位有著不凡經(jīng)歷的畫家產(chǎn)生正確的審美評價。當一位十歲的孩子說出凡.高是“一個很堅強的人”時，我感到這節(jié)欣賞課將在學生心中留下深深的印記。

審美理解力不只是對審美對象表層的直接理解，不僅在于“懂”，而且還在于能透過形象把握更深的內(nèi)涵，理解對象形式中的“意味”。對于年齡較低的兒童對藝術作品的理解力的培養(yǎng)也是同樣重要的，但教師應該根據(jù)不同年齡特點有針對性地培養(yǎng)學生的理解力。

上述三方面的協(xié)調和合作，自然滲透于各種能力的使用中，從而 形成人的整個審美過程。除此之外，在學校范圍內(nèi)，還可以利用特定或專門的美術教育途徑來培養(yǎng)兒童的審美能力。

三、培養(yǎng)兒童審美能力的途徑

從培養(yǎng)兒童審美能力的途徑上來說，可分為課內(nèi)和課外兩條線來進行。

（一）課內(nèi)的美術教學主要是指課堂教學活動。在美術課堂中，學生審美能力的培養(yǎng)主要是在欣賞課和創(chuàng)作課（包括繪畫、手工、設計等）中得以體現(xiàn)。

1．通過欣賞課，運用學生喜聞樂見的形式，對學生進行專門的審美教育。

美術欣賞課是小學美術教學中重要的組成部分，它是引導小學生進行美的欣賞和創(chuàng)造，提高他們審美能力，培養(yǎng)高素質人才的有效途徑。在欣賞課中，教師不但要講授美術的基本知識和技能，更要注重對學生進行美術感受能力和鑒賞能力的培養(yǎng)，盡量抒其“情”、增其“趣”，培養(yǎng)審美意識，發(fā)展創(chuàng)造力。例如：在《民間玩具欣賞》一課中，我先向學生提供了大量的民間玩具，讓他們玩一玩，在玩中要求學生將玩具進行分類，有的根據(jù)制作材料分類，有的根據(jù)玩具的功能分類，也有的根據(jù)使用的對象進行分類，大家樂趣融融，很快就對玩具有了初步的了解，從中初步了解了民間玩具簡單的制作工藝和純樸的表現(xiàn)手法。通過學生這種喜聞樂見的教學形式，多感官參與學習，調動學生學習積極性，從而獲得藝術作品內(nèi)涵的領悟和隨之而來的審美愉悅及審美想象，提高感受美、創(chuàng)造美的能力。2．在常規(guī)的美術課中，引領學生進行創(chuàng)作，將審美能力的培養(yǎng)融入到美術作品中。

美術課可以用線條、色彩等空間信號，給予學生不同的審美感受，從而陶冶和培養(yǎng)其相應的審美旨趣和能力。因為，人們在用線條、色彩這些繪畫元素表現(xiàn)客觀世界，創(chuàng)造作品時，愈來愈多的包容進了審美含義。也就是說，在線條和色彩中，已經(jīng)積淀了無數(shù)深厚的對美的沉思。通過美術課這種主要運用線條和色彩表現(xiàn)生活的審美專業(yè)課，能在很大程度上幫助學生掌握更多的美學知識，增加其審美素質的內(nèi)涵量。在設計課中，巧妙將興趣和操作有機結合起來,注重形式的多樣化,趣味化,使學生更好理解和掌握知識。如上《標志設計》一課時，讓學生設計學校的?；?每個孩子都想為自己的母校做一點貢獻，這樣的設計要求激發(fā)了學生參與活動的積極性，并能應用于生活實際，通過實踐活動提高審美能力和創(chuàng)造力的能力。又如手工課《自制生活用品》，我讓學生準備各種廢舊掛歷、硬紙、易拉罐等，學做幾種不同造型的小像框、課程表框、筆筒等工藝品布置自己的課桌，使學生看到自己成績，享受成功的歡樂，將所學的知識在生活中充分結合利用起來，把課堂教育延伸到社會中生活中去。美術課不是審美教育的全部，但它是美育的一個重要組成部分，只有知識技法傳授的美術課是遠遠不夠的，只有全面的，從課堂的點點滴滴做起，培養(yǎng)學生美好行為和素養(yǎng)，培養(yǎng)學生美好的情感和心靈，才能真正提高學生的素質，真正達到審美教育的目的。

（二）通過有目的有計劃地組織學生參加各種課外的審美實踐活動，增加他們對審美的感性認識，提高欣賞美、評判美、創(chuàng)造美的實踐能力。

這一途徑主要是指課堂教學以外的一些形式，比如組織學生進行各種各樣的廣泛的審美鑒賞活動，讓學生到自然界中去，接受自然界那優(yōu)美的自然景物的熏陶和感染。因為，藝術美在很大程度上，用更典型更集中的形式表現(xiàn)在自然美和社會美中。所以，對藝術美的鑒賞，就能夠使學生對美的理解有著更深刻的意義。比如，可以有計劃有目的的組織學生在課余時間親近大自然，讓學生到自然界中去，通過對祖國名山大川、花鳥魚蟲、園林田野的游覽，通過對日月星辰、云霧煙霞、江河湖泊的觀賞，感受自然界那優(yōu)美景物的感染和熏陶，提高自己的審美素養(yǎng)。再比如，組織學生走向社會，通過參觀藝術館、訪問老藝人等多種形式，品賞人類創(chuàng)造的美，以及美對社會生活的影響。這種讓學生直接投身于審美創(chuàng)造的實踐活動，更能鍛煉他們的審美創(chuàng)造能力，提高審美意識。

總之，在美術教學中，必須改革傳統(tǒng)教育的諸多誤區(qū)，還給學生培養(yǎng)審美能力的“陣地”和“空間”，加強學生“學”的成分，營造良好的課堂氛圍，調動學生的樂學精神，進行創(chuàng)造性的欣賞，培養(yǎng)全面發(fā)展的學生。新世紀的中小學美術教育，必將以提高審美能力和審美意識為著眼點，為培養(yǎng)未來公民應具備的基本審美素質奠定堅實的基礎。參考書目：

1．《教育美術》

作者：葉學良

第六章 第三節(jié) 2．《美術原理》

作者：胡師正

第四章 3．《美術鑒賞》

作者：張道一 注釋：

①審美能力：對具體事物和藝術作品中美的因素和形象進行非功利的直覺和觀照，并在這一過程中獲得愉悅的心理體驗的能力。②美術教育：以美術學科為基礎的教育門類。其目的主要是：延續(xù)和發(fā)展美術的知識與技巧，以滿足人類社會經(jīng)濟、精神和文化的需要；健全人格，形成人的基本美術素質和能力，促進人的全面發(fā)展。③審美心理結構：就是人們在欣賞和創(chuàng)造“美”的活動中，各種心理能力達到高度活躍時構成的一種獨特的結構。

第二篇：在美術教學中培養(yǎng)學生審美能力

在美術教學中培養(yǎng)學生審美能力

摘

要

在美術教育教學中，正確地培養(yǎng)學生審美觀點、從而提高民族優(yōu)秀文化審美的情感和能力。讓豐富多彩的民族文化藝術走向世界，讓世界了解和認識民族藝術文化，與世界人民共同交流，共同發(fā)展。

關鍵詞：審美

培養(yǎng)

民族藝術文化

在今天素質教育教學的過程中,美術教育是促進人的全面發(fā)展、完善人的素質等方面所具有的獨特作用,已經(jīng)越來越廣泛地被社會所認識。在我國,教育改革的核心問題是素質教育,而全面推行素質教育的關鍵在教師,根據(jù)國家部教育改革的要求,美術教師要通過自己的教學活動,陶冶學生的情操,引導學生參與文化的傳承和交流,發(fā)展學生的感知能力等,形成了學生的創(chuàng)新精神和審美意識,促進學生的個性形成和全面發(fā)展。

美術是基礎教育的一門必修課,在全面推進素質教育的進程中起著非常重要的作用。素質教育是提高民族素質教育的奠定基礎工程,是基礎教育的根本目的和最終任務,是面向未來的教育,也是當今世界教育改革的主流。下面我們就來談談美術教育中的審美意識。什么叫審美意識？以及如何培養(yǎng)和提高審美意識？審美意識是指人們對客觀事物美丑屬性的反映,包括人的審美觀念、審美情趣、審美理想。魯迅先生曾將中國藝術中的民族審美意識稱之為“中國向來的靈魂,一個國家,一個民族的文化,（包括審美文化）,是這個國家和人民的精神支柱,是振興民族文化,富民強國的動力。失去民族文化,也就失去了民族的靈魂?！绷硗?審美意識對人的世界觀、審美觀、價值觀、道德觀、以及審美心理諸方面有著相互制約和影響,并且對學生心理健康,正確的世界觀、審美觀、價值觀、道德觀的形成和審美心里的完善也有積極作用。如何去培養(yǎng)學生審美意識呢？

一、培養(yǎng)正確的審美觀點、情感和能力

美的本質屬于社會,在客觀世界中的事物,只有當他們和人構成一定的審美關系,成為人的審美對象時,它們才有可能是美的。美既是教育的神圣目標,也是教育不可缺少的巨大力量。審美觀是人們對美丑的基本看法,是一種美的感知、欣賞、判斷和評價能力,也是世界觀的組成部分,一定的審美觀念的應用,形成一定的審美能力。在教學過程中,良好的教育過程不僅是知識的傳授,傳授的知識過程,同時也是美的熏陶的過程,是學生對教師教學由感知、感受、感動到形成一定的審美理想和審美能力的過程,是進行由表及里的是判斷獲得美享受的過程。美術學科之所以從過去的“圖畫”改稱為“美術”,說明其涵義也廣了,內(nèi)容也更為豐富。美術不僅僅是教會學生繪畫的技巧,更重要的是負有指導活動、指導學生對自然美、社會、藝術美的鑒賞,使學生產(chǎn)生愉快的心理,精神獲得某種滿足和享受的情感,從而自覺接受教育,提高其審美能力和審美情趣的教育活動。

二、通過美術作品的欣賞從而提高學生審美能力

美術欣賞是應用、記憶、經(jīng)驗、知識、對美術作品進行感受、體驗、分析、判斷,從而獲得審美享受和美術知識的過程。激情參與“欣賞·評述”活動的興趣，學習多角度欣賞和認識自然美術作品的材質、形式和內(nèi)容特征，了解中外美術發(fā)展概況。同時，著重培養(yǎng)學生掌握美術欣賞最基本的方法，不斷提高學生的欣賞和評述能力。優(yōu)秀的美術作品是按照美的原則創(chuàng)造出來的精神財富,它以美的形象,色彩和形式給人以美的享受,而且以強烈的感染力和影響力喚起人們的美感和對美的追求,起到開闊眼界,豐富感知領域、陶冶情操、凈化精神境界、提高素質、培養(yǎng)審美能力和日常生活相關的意義,而是要從審美心理出發(fā)去感受藝術作品中與人生相對應的形式,體驗作者的審美經(jīng)驗,獲得藝術表現(xiàn)形式中的象征意義。如初一美術課本中畢加索作品《格爾尼卡》中：公牛象征殘暴的德國法西斯、受傷的馬象征格爾尼卡無辜的成千上萬的人們、畫面上中間那個燈泡象征光明和希望等,進而達到觀賞者個人審美經(jīng)驗與藝術家所創(chuàng)造的的帶有普遍性審美經(jīng)驗的交融。在傳統(tǒng)的美術欣賞教學中,教師總是扮演著知識傳播者這一單一的角色,卻忽略了學生在整個教學活動中的主體地位,學生不應該被動地教授知識的灌輸,而是應通過教師的正確的指導和引導,主動地參與到教學的活動中去體驗、去感受自己的體會。在作品欣賞教學過程中，教師應該把握住優(yōu)秀美術作品的藝術特點，幫助學生樹立正確的審美觀點，引導學生去認識美、感受美，引導學生了解我國傳統(tǒng)繪畫特有的“以線造型”，如：丁紹光、陳崇平、趙宋生等一些有名的重彩畫畫家們的表現(xiàn)形式以及“希臘化時期”的藝術風格。讓學生在具有了一定審美素養(yǎng)的基礎上去把握藝術作品中的真、善、美。我認為，一般培養(yǎng)學生審美情感的方法有兩種：第一、在教學過程中教師要善于抓住學生的好奇，多疑的心理特征,通過造型一定的懸念來激發(fā)學生的欣賞興趣,第二、引導學生通過欣賞藝術作品去挖掘藝術家的思想感情,這也是培養(yǎng)學生審美情感的重要手段。

三、培養(yǎng)學生的民族審美能力

正在改革開放走向世界的社會主義中國,能否繼承和發(fā)揚中華民族幾年積淀的審美文化之精神,以自己獨特的東方民族審美文化同世界各民族審美文化對話和交流，無疑是我們的改革開放成功與否的重要標志之一。同時也是我們現(xiàn)在搞素質教育成功與否大膽的重要標志之一。中國是一個多民族的國家,每個民族都長期生活在共同的地域,過著統(tǒng)一的政治生活,形成統(tǒng)一的生活習慣,教授共同的語言和文化,歷史形成了渾厚的民族共同性,因而造成審美意識的民族性,保持和發(fā)揚民族文化特點，即將成為我們今后教育工作的重中之重。

作為一名長期工作在少數(shù)民族地區(qū)的美術教育教學工作者，應該承擔起繼承和發(fā)揚優(yōu)秀民族文化的責任，去挖掘、整理、繼承、發(fā)揚、探索一條使民間優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術得以延續(xù)和發(fā)展的道路，為弘揚少數(shù)民族地區(qū)民族藝術工作作出的自己貢獻。在“欣賞?評述”教學時可以利用當?shù)氐拿褡逦幕Y源，使學生更好地了解藝術與社會、藝術與歷史、藝術與文化的關系，涵養(yǎng)人文精神。平時美術教育教學活動中可結合本地的實際情況和特點，重視對民間美術的挖掘、研究、讓少數(shù)民族地區(qū)優(yōu)秀的民間藝術文化融入到現(xiàn)代美術教育教學活動之中，如我們身邊的彝族阿細文化：阿細祭火、阿細跳月、阿細服飾、阿細音樂、阿細習俗和阿細繪畫等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學生們在思想上認識到民族藝術是我們本民族先祖幾千年積累遺留下來寶貴的精神財富，要把民族藝術繼承和發(fā)揚的歷史使命感，從而滿懷激情地挖掘和研究民間藝術。另外要給學生創(chuàng)造良好的學生學習環(huán)境條件空間，營造良好的學習氛圍，鼓勵學生大膽地想象，創(chuàng)造出具有時代意義精神的民間美術藝術作品來。弘揚民族文化，進一步走向世界，讓世界了解彝族文化。通過介紹激情學生對彝族阿細民族藝術文化的濃厚興趣，有不少學生以繪畫、手工等形式創(chuàng)造出一幅幅優(yōu)秀的美術作品，有的并在縣級、州級、省級各種比賽活動中獲獎。使學生既感受到家鄉(xiāng)的旖旎和豐富多彩的民族文化，同時又培養(yǎng)了學生們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的高尚情操和品德。

總之，美術教育不僅僅是培養(yǎng)學生們繪畫造型能力和提高繪畫技巧，更應該重視學生們的審美能力、鑒賞能力的培養(yǎng)。即美術教育的本意并不是把每個學生都培養(yǎng)成畫家，而是教育要面向全體學生，發(fā)揮民族藝術優(yōu)勢，提高學生的美術素質，使他們成為具有較高素質與和諧人格的人。我們作為知識指引者、傳播者，要在教學實踐中不斷地模索與自我學習，轉變舊的教學觀念，具備良好的美學修養(yǎng)，豐富的美術知識，及對學生“傳道授業(yè)”的能力。要認真鉆研美術課程標準與教材，突出學科特點，因材施教，使課堂氣氛活動生動有趣，以新穎的藝術構思，新奇多思的教學方法，真正使美育教學在青少年學生成長過程中起到凈化心靈，培養(yǎng)高尚的審美情操作用。

參考文獻:《美術教師培訓資料匯編》江西美術出版社

《貴州省中小學美術教育論文集》 江西美術出版社2003年出版

第三篇：在美術教學中培養(yǎng)學生的審美能力

在美術教學中培養(yǎng)學生的審美能力

美術課程是學校對學生進行美育的主要途徑，培養(yǎng)學生的審美能力是學校美術教育的重要目標。初中時期是培養(yǎng)學生審美能力的重要階段，隨著課程改革的逐漸深入，學校美術教育的內(nèi)涵與外延都日益豐富。素質教育的理念已深入人心，越來越多的人已經(jīng)認清了學校美術教育對提高與完善學生的素質上起到的無可替代的重要作用。新課標徹底打破了傳統(tǒng)的美術教育對專業(yè)知識與專業(yè)技能過于關注的學科知識體系教學模式。在素質教育的視野下，以學生學習活動的方式，將美術課程教育分為“造型?表現(xiàn)”、“設計?應用”、“欣賞?評述”和“綜合?探索”四大學習領域，大大加強了美術學習的綜合性與探索性。具體表現(xiàn)在：一方面強化了美術與生活經(jīng)驗的聯(lián)系，使學生在主動體驗情感的活動中，充分激發(fā)想象力、有效地激活創(chuàng)造力;另一方面強化了美術課程的陶冶高尚情操的功能，提高學生審美能力和對社會、對自然的熱愛。

在教學活動中，教師應引導學生動眼、動腦、動手。在生活中感受美、發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美;在成長中體驗美、熱愛美、創(chuàng)造美。

一、創(chuàng)設審美情境，培養(yǎng)學生的審美感知力

一般地說，美術學習主要分為欣賞和創(chuàng)作兩個方面。欣賞是創(chuàng)作的基礎，要培養(yǎng)學生的審美能力和創(chuàng)造能力，首先要培養(yǎng)學生的對美術作品的感受能力。通俗地說就是要能“看懂”一幅美術作品。課堂教學是審美教育的主渠道，美術教師要充分利用課堂教學對學生進行審美教育，在課堂教學中創(chuàng)設審美情境，讓學生在教學活動中體驗美，感受美。美術是一門視覺藝術，教師在教學過程中，可以直接展示美術作品的實物和圖像，讓學生在真實、具體的審美環(huán)境中接觸實際事物，與其他學科教學內(nèi)容多抽象的符號和文字比，具有直觀性和形象性的優(yōu)勢，更有利于培養(yǎng)學生的審美感知能力。

當前，多媒體廣泛應用于各門學科的教學，作為視覺藝術的美術學科，在美術欣賞教學中，多媒體更是可以大顯身手。例如，在學習蘇教版初中美術十五冊第一課《在繪畫中永生》時，可以連接互聯(lián)網(wǎng)，讓學生觀看欣賞到大量的西方古代肖像畫經(jīng)典的代表作經(jīng)典美術作品。如中世紀古羅馬《龐貝少女》，文藝復興《蒙娜麗莎》《雅典學院》，18、19世紀《國王四世一家》，19世紀《馬拉之死》等。在欣賞古典美術作品的同時，還可以配上經(jīng)典西方背景音樂。讓學生在典雅的音樂韻味中欣賞名畫，感受畫家當時的情感。在此基礎上，教師及時轉入對美術欣賞基礎知識的學習。美術是視覺藝術，音樂是聽覺藝術，兩者一旦珠聯(lián)璧合，就可以給人們帶來強烈的視覺與聽覺的沖擊。

古今中外的優(yōu)秀美術作品浩如煙海。在中學美術教育的講堂上，教師要深入挖掘教育資源，引導學生對藝術品進行有品位、有層次的欣賞活動。全面實施美術課程新標準，使學生的文化素質、思想素質、審美素質、心理素質等都得到相應的提高

二、聯(lián)系自然生活，培養(yǎng)學生的審美想象力

羅丹說：“生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！泵佬g新課標要求“盡可能運用自然環(huán)境資源（如自然景觀、自然材料等）以及校園和社會生活中的資源（如活動、事件和環(huán)境等）進行美術教育?！泵佬g教師要注意引導學生形成正確的審美觀，讓學生學會如何發(fā)現(xiàn)大自然中的美。在教學實踐中，要利用各種教學方法對學生進行系統(tǒng)的專業(yè)訓練，讓學生會用自己“審美”眼光，去觀察和感知客觀世界。

例如，蘇教版初中美術十六冊第三課《變遷中的家園》是學習“造型?表現(xiàn)”。通過對透視、視角等美術知識的系統(tǒng)學習，激發(fā)學生熱愛生活，熱愛家園的美好情感。先在屏幕上播放昆山形象宣傳片，欣賞家園的旖旎風光：周莊古鎮(zhèn)，小橋流水;玉峰佳處，昆山三寶;昆曲、奧灶面、青團子、大閘蟹;科博館、大戲院、圖書館、體育館。美輪美奐的鏡像讓學生形象、直觀地欣賞了自己家鄉(xiāng)的美，發(fā)現(xiàn)自己身邊的文化與自然美。激發(fā)了學生熱愛生活，熱愛自然，熱愛家園的美好情感。最后將重點落在現(xiàn)代建筑和古典建筑的欣賞與創(chuàng)作上，將水彩、速寫的雙橋等寫生作品與風光圖片進行對照，讓學生在互相對比中體驗自然生活和藝術作品美的不同之處。初步了解用鉛筆線描建筑風景的作畫技能和表現(xiàn)方法，體會在生活中進行美術創(chuàng)作的樂趣。

再如，針對學生中出現(xiàn)的種種審美偏差現(xiàn)象，教師在教學過程中，可以組織學生進行什么是“真、善、美”的討論活動。用歷代畫家刻苦勤奮的求學經(jīng)歷、美術作品刻畫的美麗動人的畫面、“感動中國”真實鮮活的事例，對學生實施“真、善、美”的洗禮，使他們知道一個人的美有內(nèi)在美與外在美之分，內(nèi)在美比外在美更重要;使他們知道違背真理與社會發(fā)展的美，不是真正的美;從而使他們樹立起積極向上的人生觀和審美觀。

三、豐富實踐活動，培養(yǎng)學生的審美創(chuàng)造力

美術課程新標準注重培養(yǎng)學生的審美感受與視覺經(jīng)驗，以“接近社會、貼近學生、學以致用”為教學原則，強調創(chuàng)造意識與動手能力相互協(xié)調，共同發(fā)展。美術作品源于生活，高于生活。只有聯(lián)系生活實際，才能有效地培養(yǎng)與提高學生審美能力。因此，在日常教學中，教師要特別注意將美術的欣賞與創(chuàng)造活動與學生現(xiàn)實活動密切聯(lián)系，讓學生切實感受到生活的美和藝術的美。

例如，蘇教版初中美術第十五冊第六課《打開的喜悅》這課是讓學生學習立體賀卡的制作方法。這堂課的進度安排大約是在12月，正好可以結合年底的圣誕、與元旦兩大節(jié)日，讓學生設計賀卡。如果授課時間過早或過晚，可以適當調整一下。這樣可以讓學生美術教育的創(chuàng)造成果可以立即在生活中得到真實地運用。讓自己身邊的親朋好友收到賀卡，打開后美妙神奇的立體圖形立現(xiàn)眼前，使人產(chǎn)生驚奇的喜悅。真切體會自己的愛給大家?guī)淼臏剀昂拖矏偂？梢杂行г鲞M學生人際間的交流，聯(lián)絡感情，向親朋好友傳遞美好的祝福。

鼓勵學生把美術教學與學生的現(xiàn)實生活緊密結合起來，讓學生在美術課堂上學到的審美情趣、審美技巧和綜合創(chuàng)造能力得到實際的運用。對全面提高學習效率、促進身心健康發(fā)展，從而達到“以美啟真、以美儲善、以美怡情”的審美教育的目標具有重要的意義。學讓美術學習回歸生活，讓社會生活成為美術教育天然大課堂。讓初中生從生活中發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美;讓他們通過自己的設計，促進正確的審美觀養(yǎng)成;以古今中外優(yōu)秀的藝術美陶冶學生的情操，規(guī)范日常言行舉止。以一顆熱愛生活的心和積極向上的審美觀，去擁抱祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)美術文化，去擁抱世界藝術寶庫的璀璨文化。

參考文獻：

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第四篇：asas中學美術教學中審美能力的培養(yǎng)

中學美術教學中審美能力的培養(yǎng)

大同縣科教局裝備辦公室

中學美術教學中審美能力的培養(yǎng)

【提要】美術學科對學生進行審美能力的培養(yǎng)，主要是通過培養(yǎng)學生的審美感知力、審美想象力、審美理解力和審美創(chuàng)造力。這四種能力的有效提高，才能達到中學美術教育的根本目的。

美術教育的最根本的目的在于使人的本性和本能得到最完善的發(fā)展。中學美術課教學中的能力的培養(yǎng)正是通過對視覺藝術的欣賞，增強對藝術作品和生活的審美感知能力。在欣賞過程中，用美的形象和意境感染學生，達到陶冶學生情操的目的。但如何引導學生去發(fā)現(xiàn)美、感受美，實踐美，從而使他們得到陶冶，受到教育，并勤于實踐，這是每一個美術教師必需重視的問題。

一、在欣賞中培養(yǎng)學生的審美感知力 美術欣賞是一種主動接受藝術的審美過程。美術欣賞教學是使學生通過藝術作品的賞析逐漸提高對藝術形式的審美感受能力。除讓學生直觀感受產(chǎn)生第一印象外，更多的教學時間和精力是需要學生

在教師的指導與啟發(fā)下，通過對作品構成因素及藝術表現(xiàn)特點的分析，理解作者創(chuàng)作初衷，從而引發(fā)學生在自身審美經(jīng)驗基礎上，進行創(chuàng)造性的聯(lián)想和想象，獲得再次感受，使他們的思想境界伴隨著激越的情感得到升華。美術欣賞要求學生更多地了解作者在作品中所應用的一些藝術形式規(guī)范。如：繪畫語匯（形體表現(xiàn)、透視法、明暗調子、色彩關系等），繪畫類型（寫實的、浪漫的、象征性的、荒誕的），繪畫基本原則（點、線、面；黑、白、灰；色彩分布等）。例如：在欣賞法國畫家米勒的作品《拾穗》時，引導學生分析作品是怎么用光、用色彩的,這幅作品表達了什么樣的主題?背景上坐在馬車上的一個工頭說明了什么?三個正在抬穗的農(nóng)婦，為什么安排得如此疏密有致，變化自然？這幅作品表達了作者什么樣的思想感情??? 在學生回答時．讓他們在不自覺中懂得美和丑、善與惡，懂得勞動的偉大而光榮等。

由此可見，美術欣賞教學就是要使學生成為一個

能對藝術和藝術以外的一切美的因素進行審美感知的有較高文化素質的人。

二、在情境中培養(yǎng)學生的審美想象力 對于美術作品教學來說，想象是理解的翅膀。讀者的欣賞就是創(chuàng)造，作品不過是讀者闡釋的藍本而已。在美術欣賞中，關鍵在于營造情境效果培養(yǎng)學生的審美想象力。在深沉悲壯的交響樂《命運》、幽雅飄渺的《小夜曲》、瘋狂激烈的霹靂舞曲等播放中，要求學生閉上眼睛，用心欣賞，展開想象的翅膀，遨游在音樂的海洋之中。欣賞完后，讓學生進行小組討論，然后每組派代表對每個音樂作品進行點評。筆者隨著學生的點評進行跟繪畫相聯(lián)系的引導。最后，要求學生選一段自己最喜歡的音樂，用抽象的點、線、面、色彩來表達對該音樂的感受和聯(lián)想；繪畫與文字，同根孿生。如在美術課上引入李白的《送孟浩然之廣陵》，先可以讓學生進行再造性想象：詩人站在一望無際的長江邊上，目送友人泛舟而去，一直呆呆地望著友人的船帆漸漸地消失在遠

遠的地平線上，最后只見不盡的長江與天際相接。學生由此展開聯(lián)想，想象當時作者的心境、生活的環(huán)境及歷史背景。這些都能幫助學生展開想象，進行藝術創(chuàng)造。豐子愷先生說過：“想像是繪畫上極其重要的一事，有形的東西，可用想像使它變形；無形的東西，也可以用想像使它有形?！苯柚魳泛臀膶W作品營造的情境效果運用到美術教學中，使中學生從具體的繪畫語匯和類型出發(fā)，通過想象，使那些見所未見、聞所未聞的形象鮮活起來，使他們對審美對象的把握與再造十分具體和真實。

三、在操作中培養(yǎng)學生的審美理解力 只有理解了的東西，才能夠更深刻的感覺它。學生的審美理解能力提高了，分辨是非的能力就會增強，就會在正確的審美觀念的指導下審視社會，對待人生。學生如果缺乏審美理解能力，就會美丑不分、榮辱不明。這樣的學生去讀美術作品，永遠也只是“霧里看花，終隔一層”。中國歷來講“游于藝”。因此，中學美術教育應把在操作中培養(yǎng)學生的理解

力放在首位，不能只“觀于藝”。美術的學習不是言詞的教誨，而是實踐和操作。要從畫圖學會畫圖，使學生從模仿開始，通過反復的練習達到創(chuàng)新。學生在創(chuàng)作實踐中不但能更好地體會藝術魅力，而且會培養(yǎng)藝術創(chuàng)造操作能力，感受體味藝術創(chuàng)造活動的艱辛與樂趣，實現(xiàn)視覺藝術教育完善素質教育的功能。培養(yǎng)審美理解力的重要一環(huán)，就是將日常態(tài)度轉變?yōu)閷徝缿B(tài)度，轉變成以事物外在形式的情感表現(xiàn)性。一旦實現(xiàn)這種轉變，就會感到彩虹就是通往幸福的橋梁，垂柳則是某種柔情蜜意的化身。這時無生命的事物也有了生命的意味：一彎新月看上去含情脈脈，一輪圓月看上去在微笑點頭?..這便是審美理解力達到高潮后的產(chǎn)物。

四、在實踐中培養(yǎng)學生的審美創(chuàng)造力 中學美術教育重要的是培養(yǎng)學生的審美創(chuàng)造力，提高形象思維能力，以他們所學到的知識和技能，去從事改造生活的實踐。在課堂教學中我們應該將學生的豐富的想像力轉化為審美創(chuàng)造力，讓學生應

用所學剪，拼，撕，貼等制作方式，運用有關線條、色彩、比例、構圖、透視、解剖、質感、肌理等造型手段和對事物的觀察分析能力，在動腦動手實踐中觀察，思考，想象，鼓勵學生努力感受美．欣賞美．創(chuàng)造美，加強技能和動手能力的培養(yǎng)，逐漸形成相應的技能。

第五篇：淺談小學美術教學中審美能力的培養(yǎng)

淺談小學美術教學中審美能力的培養(yǎng)

摘要：在小學美術教學中，注重對學生審美能力的培養(yǎng)，提高學生的審美能力，有利于貫徹德、智、體、美、勞全面發(fā)展。如何在小學美術教學中培養(yǎng)學生的審美能力，是當前小學美術教學關注的焦點，探索培養(yǎng)小學美術教學中審美能力的策略具十分重要的現(xiàn)實意義。

關鍵詞：小學;美術教學;審美能力

隨著教育改革的發(fā)展，美術教育不再僅僅指導學生畫畫，而是更加側重于對學生思維能力的開拓和審美能力的培養(yǎng)，加上美術課程本身就具有美育的特征，因此在實際教學過程中，教師需要逐步將審美觀點對小學生進行滲透，從而幫助學生從小培養(yǎng)審美能力。筆者認為在小學美術教育中，應從以下方面培養(yǎng)學生的審美能力。

一、學會欣賞線條的形態(tài)美

一根線的輕重、強弱不同，產(chǎn)生的空間上的遠近之感也不同。西方繪畫中運用線的強弱、力度、粗細等變化表達形體關系和前后距離，體現(xiàn)出透視感;中國繪畫則以墨線的焦、濃、重、淡、清五種墨色來傳達視覺空間中的不同層次，達到虛實、強弱的對比效果，從而產(chǎn)生不同的藝術情趣。西方繪畫又以線的粗、直、松、緊、柔軟、光滑等表現(xiàn)出物體的堅硬厚重、柔軟輕薄等質感效果，如達？芬奇的素描作品《婦女手習作》就以柔軟、光滑流暢的線條表現(xiàn)出婦女肌膚的質感。而中國古代畫家曹仲達作品中的線條就表現(xiàn)出女子服裝貼肉的輕薄，有從水里淹濕而出之感，固有“曹衣出水”之稱。不同的線對人們的審美心理可引發(fā)不同的情感色彩。如直立的樹可感覺為直線，直線給人正直、明確、理性之感;彎曲的河流、起伏的山脈可視為曲線，曲線則給人以柔和、有活力、感性等印象;紊亂無序的線具有抽象性，使人感到一種活潑隨意的美;水平線使人聯(lián)想到平原、海洋，令人產(chǎn)生開闊、平靜、安詳之感;運動的線使人想到水浪、節(jié)奏，是一種簡單而美麗的線;豎線則給人正直、莊嚴、穩(wěn)定之感，使人聯(lián)想到高大，產(chǎn)生向上、崇高、嚴肅之感;等等，這就是線條的韻律感。所以，線條就是畫家心靈深處的音符。

二、讓學生留心觀察，引發(fā)他們的審美興趣

美術是視覺藝術，在美術教育中教師要重視從視覺形象教學原理入手，針對兒童的年齡特點，引導孩子們用自己的眼睛去觀察世界，觀察大自然中的一切美好事物。首先教師可用直觀的教具、模型、范畫、多媒體技術等幫助學生觀察美、感知美、表現(xiàn)美，提高審美能力，面具教學中也可模仿學生平時較為經(jīng)典的表情，讓學生觀察后說說這些是誰的表情，進而激發(fā)學生主動參與課堂的欲望，對面具的制作有了興趣，學生情緒一高漲，上課效果自然就好。

三、多組織學生開展作品評價活動

著名教育家烏申斯基說過：“比較是一切理解和思維的基礎，我們正是通過比較來了解世界上的一切的?！币虼耍虒W中教師要注重運用比較的方法讓學生通過比較美術作品，發(fā)現(xiàn)和感受美的存在，把美好的東西保留下來，進而培養(yǎng)學生審美的能力。教師在美術課堂上要多組織小組活動，以小組為單位多組織一些評畫、評作品活動。在學生完成作業(yè)或經(jīng)過一段時間的訓練后，教師要組織學生互評作品，搭建同學間、小組間的交流平臺，讓學生進行廣泛的交流。通過教師點評、學生點評、師生討論、生生討論、師生互教、生生互教，達到互相促進、共同提高的效果。學生作品水平差不多，對比性針對性強。學生也較感興趣，學生通過比較、討論、領悟達到較深刻的理解。明白哪些地方、哪些方面好、成功，哪些地方、哪些方面存在問題，為什么，怎樣做效果會更好些。

四、鑒賞名家作品提升學生的審美境界

以往人們品評兒童繪畫常以再現(xiàn)性表現(xiàn)技能作為評價標準，對兒童獨特的創(chuàng)造能力方面考慮不足，導致某些反映兒童心理特征，具有獨創(chuàng)力和藝術品位的好作品被忽視。在人類原始時期的一些創(chuàng)造性作品中，基線通常被用來表現(xiàn)運動。澳大利亞的土著居民和北極地區(qū)的游牧民族繪畫中都利用基線來表現(xiàn)運動。或許基線是早先人們由沿著一條直線運動的體驗總結出來的，在一些比較發(fā)達的文明中，基線的運用比比皆是。如古埃及的墳墓雕刻、古希臘的器皿裝飾以及赫梯人的陶器圖案，都是通過把涂畫排列在一條基線上完成對某一事件的敘述。同樣，兒童也會很自然地把要畫的物體一個挨一個地擺在一條直線上。如著名兒童畫《我的家庭》，作者在畫家庭成員時不斷重復著同一涂畫，這表明孩子不是在照搬一個可見的形體，而是經(jīng)過多種因素的組合形成了他自己的概念。他有思想，對自己的感情有自我認識，他的形象感覺在發(fā)展，他也有自己的興趣和偏愛。因此，人體涂畫具有很強的個性，同時也可被看成是不同階段兒童內(nèi)心發(fā)展的反映。再如，在欣賞兒童畫《美麗的花園》時，教師可以引導學生欣賞作者將花朵整齊地排在同一基線上的獨特創(chuàng)作技巧，畫中采花的手很大，可見他所表現(xiàn)的并不是單獨的花或采花的人，而是將整個采花的動作表現(xiàn)出來了。大而簡單的、用圓形和直線表現(xiàn)的手在畫面中尤為突出，使人感受到兒童在作畫時內(nèi)心的獨白：采花時主要依靠的是手，花卻并不重要。因此，當我們欣賞兒童的作品時，不能一味地將造型作為評價的標準，而要從兒童的角度，通過他們的涂畫表現(xiàn)方式，深入兒童的內(nèi)心活動，感悟他們作品中獨特的“味道”。

五、多組織學生開展社會實踐活動

人類社會、大自然是人生最美好的舞臺，絢麗豐富、多彩多姿，也是對學生進行審美教育最豐厚的教科書。人文社會、村莊市井、山水曠野、花草樹木、奇石田疇、日月星辰、藍天白云、江河湖泊、飛禽走獸，有著驚人的美、無窮的美。帶領學生走進這個多彩的世界，讓學生盡情地欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、寫美、頌美，是實施美術教育的重要途徑，也是進行審美教育的最好方式。學生身臨其境，在教師的點撥引導下，不論是自然景觀，還是社會活動，給學生帶來視覺沖擊的同時，必然產(chǎn)生心靈的震撼，萌生審美情愫，產(chǎn)生審美情感。

結語

小學美術教學中審美能力的培養(yǎng)是一項綜合性的系統(tǒng)工程，具有長期性和復雜性。小學美術教師要從在課堂教學中注重知識傳授;善于引導，激發(fā)學生的審美興趣;開展評價，發(fā)現(xiàn)和感受美的存在;鑒賞名作，提升學生的審美境界;組織實踐，培養(yǎng)學生的審美情感五個方面，積極探索小學美術教學中培養(yǎng)學生審美能力的策略，不斷提高學生的審美能力，進而促進小學美術教學又好又快地發(fā)展。

參考文獻：

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