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小學品德與社會教學論文主《多種形式打造品社課堂的生活性》

時間:2019-05-14 13:59:08下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《小學品德與社會教學論文主《多種形式打造品社課堂的生活性》》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《小學品德與社會教學論文主《多種形式打造品社課堂的生活性》》。

第一篇:小學品德與社會教學論文主《多種形式打造品社課堂的生活性》

小學品德與社會教學論文主《多種形式打造品社課堂的生活性》

《品德與社會課程標準》中提出:品德與社會課程是在中高年級開設的以學生社會生活為基礎,促進學生良好品德形成和社會性發展的綜合課程。它是對學生系統進行公民道德教育的必修課程,是學校德育工作的重要途徑,多年來它對培養學生良好的道德品質,養成文明的行為習慣等起著重要的作用。該課程是以兒童的社會生活為基礎,以促進學生良好品德形成和社會性發展為目標,以綜合課為課程形態。教科書的編寫把兒童當作主角,設計了一系列孩子成長過程中會遇到的問題和煩惱。因此,我認為,在教學實際中應努力走進生活,貼近學生,創設開放、互動、活潑的教學情景,營造自由、民主、愉悅的課堂氣氛,讓學生與教材中的孩子一起面對并解決這些問題和煩惱,共同享受成長的幸福。

一、善于營造教學氛圖,激發學生學習的興趣

良好的教學氛圍,是學生學習保持最佳狀態的關鍵,它可以感染激發學生潛在的認識興趣,點燃學生思維的火花。激發學生的學習興趣,可以通過語言描繪、實物演示、游戲、猜謎、錄像、音樂等手段,為學生創造一個生動、形象的教育情境,使他們在課的一開始就集中注意力,形成最佳的學習狀態。因此,導入課文的環節很關鍵,一開始就把學生牢牢地吸引住,那么后邊的課上起來也就順利了。在平時的教學實踐中,我發現了一個現象,只要是以游戲、活動等學生富有興趣的形式導入,學生就會非常有學習的激情與主動性,教學效果呢也比較好,學生就能形成不錯的情感體驗。

二、以人為本,精心引導學生活動

學生的品德和社會性發展,不是一個依靠知識灌輸和傳遞過程,而是要依靠學生通過自身與外界的相互作用來建構的,無論教師的講授多么精彩,都不可能直接轉化為學生品德與社會性發展的結果。只有學生自覺、主動地參與到豐富多彩的教學活動中去,知識才能真正領悟,能力才能得以真正鍛煉和提高,情感才能被觸及和調動,態度和價值觀才可能真正改變或形成。在教學中,教師應設計一些活動,比如:采訪、調查、辯論、表演、辨析等,讓學生自己調查、自己畫、自己說、自己表現,在活動中成長,讓課堂充滿活力。比如在教授《幫幫殘疾人》這一課時,我就讓學生通過一系列活動真正感受殘疾人的生活,比如蒙上眼睛畫鼻子的游戲感受盲人的世界,一只手穿衣服感受肢體殘疾人的生活等等,學生通過這些活動,能夠真切感受,從而形成更深刻的情感體驗。

三、創設情境,引起學生情感的共鳴 教師要激發學生主體學習的興趣,就必須創設一定的教學情境來啟發引導學生主動學習,在情境中誘發學生探究性的思維活動,以增強教學的感染力。體現學生主體地位。教師要千方百計地讓學生自始至終成為課堂的主角,而不是教師的“自我表現”。在任何時候,任何情況下,都要在學生身上打主意。課堂教學的各個環節都要盡量讓學生去思、去做、去發展。教師想參加學生活動,那么就以和學生平等的身份來吧。鼓勵學生大膽嘗試。教師不要擔心自己不講學生就無法學會,應該相信自己的學生能行,讓他們嘗試著自己去理解、去探索。學生嘗試的過程,就是一個自我探究的學習過程,即使結果是失敗的,但過程也是有價值的。比如在教授五年級下冊《成長日記ABC》時,通過讓學生拿自己小時候的照片和衣服、觀察自己身高體重的變化等活動,讓學生自己探究成長的變化,當然每個人都是不斷成長的,為了和學生一起感受,作為教師我也參加了這項活動,也拿來自己的衣服和照片等,這極大地激發了學生的興趣。

四、啟發學生質疑解難

孔子曰:學貴有疑,小疑則小進,大疑則大進。疑是獲取知識的動力之源。在品社課教學中,要培養學生善于發現問題,大膽提出問題的良好習慣。要把課堂教學的起點放在學生提出的問題上,教師的“啟”重在啟發學生自己提問題。在教授《法律保護你我他》一課時,學生對生活中一些問題是不是違法有自己的疑問,所以我鼓勵學生勇敢地說出自己的問題,然后全班交流探討,最后我通過出示一些民法和刑法的條文和一些常見案例,給學生提出的問題一定的參考。

五、聯系學生的思想實際,解決實際問題

生活性是《品德與社會》課程的顯著特點之一。我們在教學中應遵循兒童的生活邏輯,在實際生活中發現問題、考慮問題,用多種廣泛的知識來探討問題、解決生活中的實際問題,讓課堂教學回歸生活,這樣才能使兒童在生活中發展,在發展中生活。在教學中,我們要重視兒童已有的生活經驗,找準教材內容與兒童生活實際的聯系,讓學生充分聯系自己的生活實際,在回顧生活過程中,深化道德認識。在學完教材上的內容后,教師可以選擇實際生活中的一些事例,拿出來讓學生討論,思考,真正做到學有所用。

總之,《品德與社會》的教學已經不能單以說教為手段,應從學生的實際出發,營造愉快的教學氛圍,采取多樣的教學方式,創設貼近生活的情境,以此達到提高學生道德認識,養成良好道德習慣,培養良好道德品質的教學目的。

參考文獻 :

《小學品德與社會新課程標準》

第二篇:小學品德與社會教學論文《多種形式打造品社課堂的生活性》--盧文武

多種形式打造品社課堂的生活性

后坪鎮小學盧文武

《品德與社會課程標準》中提出:品德與社會課程是在中高年級開設的以學生社會生活為基礎,促進學生良好品德形成和社會性發展的綜合課程。它是對學生系統進行公民道德教育的必修課程,是學校德育工作的重要途徑,多年來它對培養學生良好的道德品質,養成文明的行為習慣等起著重要的作用。該課程是以兒童的社會生活為基礎,以促進學生良好品德形成和社會性發展為目標,以綜合課為課程形態。教科書的編寫把兒童當作主角,設計了一系列孩子成長過程中會遇到的問題和煩惱。因此,我認為,在教學實際中應努力走進生活,貼近學生,創設開放、互動、活潑的教學情景,營造自由、民主、愉悅的課堂氣氛,讓學生與教材中的孩子一起面對并解決這些問題和煩惱,共同享受成長的幸福。

一、善于營造教學氛圖,激發學生學習的興趣

良好的教學氛圍,是學生學習保持最佳狀態的關鍵,它可以感染激發學生潛在的認識興趣,點燃學生思維的火花。激發學生的學習興趣,可以通過語言描繪、實物演示、游戲、猜謎、錄像、音樂等手段,為學生創造一個生動、形象的教育情境,使他們在課的一開始就集中注意力,形成最佳的學習狀態。因此,導入課文的環節很關鍵,一開始就把學生牢牢地吸引住,那么后邊的課上起來也就順利了。在平時的教學實踐中,我發現了一個現象,只要是以游戲、活動等學生富有興趣的形式導入,學生就會非常有學習的激情與主動性,教學效果呢也比較好,學生就能形成不錯的情感體驗。

二、以人為本,精心引導學生活動

學生的品德和社會性發展,不是一個依靠知識灌輸和傳遞過程,而是要依靠學生通過自身與外界的相互作用來建構的,無論教師的講授多么精彩,都不可能直接轉化為學生品德與社會性發展的結果。只有學生自覺、主動地參與到豐富多彩的教學活動中去,知識才能真正領悟,能力才能得以真正鍛煉和提高,情感才能被觸及和調動,態度和價值觀才可能真正改變或形成。在教學中,教師應設計一些活動,比如:采訪、調查、辯論、表演、辨析等,讓學生自己調查、自己畫、自己說、自己表現,在活動中成長,讓課堂充滿活力。比如在教授《幫幫殘疾人》這一課時,我就讓學生通過一系列活動真正感受殘疾人的生活,比如蒙上眼睛畫鼻子的游戲感受盲人的世界,一只手穿衣服感受肢體殘疾人的生活等等,學生通過這些活動,能夠真切感受,從而形成更深刻的情感體驗。

三、創設情境,引起學生情感的共鳴

教師要激發學生主體學習的興趣,就必須創設一定的教學情境來啟發引導學生主動學習,在情境中誘發學生探究性的思維活動,以增強教學的感染力。

體現學生主體地位。教師要千方百計地讓學生自始至終成為課堂的主角,而不是教師的“自我表現”。在任何時候,任何情況下,都要在學生身上打主意。課堂教學的各個環節都要盡量讓學生去思、去做、去發展。教師想參加學生活動,那么就以和學生平等的身份來吧。鼓勵學生大膽嘗試。教師不要擔心自己不講學生就無法學會,應該相信自己的學生能行,讓他們嘗試著自己去理解、去探索。學生嘗試的過程,就是一個自我探究的學習過程,即使結果是失敗的,但過程也是有價值的。比如在教授五年級下冊《成長日記ABC》時,通過讓學生拿自己小時候的照片和衣服、觀察自己身高體重的變化等活動,讓學生自己探究成長的變化,當然每個人都是不斷成長的,為了和學生一起感受,作為教師我也參加了這項活動,也拿來自己的衣服和照片等,這極大地激發了學生的興趣。

四、啟發學生質疑解難

孔子曰:學貴有疑,小疑則小進,大疑則大進。疑是獲取知識的動力之源。在品社課教學中,要培養學生善于發現問題,大膽提出問題的良好習慣。要把課堂教學的起點放在學生提出的問題上,教師的“啟”重在啟發學生自己提問題。在教授《法律保護你我他》一課時,學生對生活中一些問題是不是違法有自己的疑問,所以我鼓勵學生勇敢地說出自己的問題,然后全班交流探討,最后我通過出示一些民法和刑法的條文和一些常見案例,給學生提出的問題一定的參考。

五、聯系學生的思想實際,解決實際問題

生活性是《品德與社會》課程的顯著特點之一。我們在教學中應遵循兒童的生活邏輯,在實際生活中發現問題、考慮問題,用多種廣泛的知識來探討問題、解決生活中的實際問題,讓課堂教學回歸生活,這樣才能使兒童在生活中發展,在發展中生活。在教學中,我們要重視兒童已有的生活經驗,找準教材內容與兒童生活實際的聯系,讓學生充分聯系自己的生活實際,在回顧生活過程中,深化道德認識。在學完教材上的內容后,教師可以選擇實際生活中的一些事例,拿出來讓學生討論,思考,真正做到學有所用。

總之,《品德與社會》的教學已經不能單以說教為手段,應從學生的實際出發,營造愉快的教學氛圍,采取多樣的教學方式,創設貼近生活的情境,以此達到提高學生道德認識,養成良好道德習慣,培養良好道德品質的教學目的。

參考文獻 :

《小學品德與社會新課程標準》

第三篇:小學品生品社論文

小學品德與社會教學論文

《讓品德與社會課堂煥發生命的活力》

【內容摘要】 《品德與社會》的教學必須重視學生有意義的生活,重視學生生活的內容,體現了“在 生活中體驗,在體驗中感悟,在感悟中成長”的教育新理念。教師必須更新自己的教育觀念,將學生課堂上學習的知識與現實生活結合起來,構建學生感興趣的生活課堂,營造自由、民 主、愉悅的課堂氣氛,讓學生在這門課程中享受成長的幸福。

【關鍵詞】 生活課堂 品社 學習興趣 參與

記得余文森老師寫的《課堂教學》里面有這樣一句話:“對于學生,如果學生投入的學習,活潑、主動、體驗成功的喜悅,感受生命的滿足,那學生對你的課就產生了期待,就達到了課堂的有效性。”其實,學科與學科之間應該是相通的,品德與社會課堂有效教學也應該如此,除了要調動學生學習的積極性、激發學生的學習熱情,還要使學生在短時間內完成學習任務、掌握教師所教知識。

所謂“言傳身教”,這對擔任思品課教學任務的教師就提出了更高的要求。在教育過程中教師的人品魅力對學生的影響是任何東西都取代不了的。其影響是巨大的,深遠的。教師的人格魅力是吸引學生的主要源泉。這就要求教師適應新課改的要求,努力提升自己的學識和修養,從而讓學生們“親其師,信其道。” 品德來源于社會生活,是“學會生活”“學會做人”的教育。作為一名品德與社會學科的教師應該不斷更新觀念,不斷調整自己的知識結構,吸取新知識,研究新問題,不放過任何學習的機會,致力于本學科的教研改革,并且將最新的理論成果運用到教學中去。課堂教學中,老師積極有效的引導,是確保教學目標實現的重要保障。教學過程是動態的,充滿變化的過程,只有真正關注學生的發展,更多地為學生的“學”而預設,將嶄新的理念預設在教學預案中,在“預設”中體現教師的匠心,如此才能解決課堂上突如其來的“生成”,在“生成”中展現師生智慧撞擊的火花,使“預設”與“生成”與時俱進。教 師素養的不斷提高必然會令教師在課堂上左右逢源,游刃有余。在該課程的具體教學實踐中,我總結出了“三活”。即師生關系平等鮮活,教育內容貼近生活,教學途徑多樣靈活。

一、師生關系平等鮮活只有這樣,教師才能在課堂上盡情揮灑自己的智慧,展現自己的創造力,讓學生的思維“像野花一樣自然生長”。

教學目標是否科學合理,直接影響到課堂教學效果。思品課教師首先要深入研究小學徳育工作的培養目標,實施途徑和教育原則,這是搞好品德與社會教學的前提.與此同時,教師要充分利用現有教材,而且要活用教材。當然,光靠書本提供的素材和內容,往往課堂教學有效性不是那么如意圓滿,必須通過教師認真鉆研教材,悉心研究教法,合理整合教學資源后才能將課堂教學有效性充分展示出來,從而通過教師精心的教學過程達成對學生最大的教育成效,使學生有所知、有所思、有所感、有所得。作為教師只有在深入領會課程標準、充分理解教材的基礎上才能靈活駕御課堂,才能生成更多的精彩!

教育家贊科夫說:“如果真正的、廣闊的生活沖進教室的門而來到課堂上,教室的天地就開闊了”。擬定教學重點后,我運用讓學生借助實物在現場體驗感受的方法來掌握教學重點。例如:在教學《悲壯的抗爭》中(展示課件:丁汝昌,黃海海戰后,李鴻章下令北洋海軍退守威海衛基地。1895 年1 月20 日,在軍艦的掩護下,日軍在榮成龍須島登陸。日軍占領威海衛 陸路炮臺及衛城后,水陸合圍劉公島。被圍困在劉公島上的北洋海陸軍廣大官兵,在海軍提督丁汝昌等指揮下,屢挫強敵。在外無援軍,內部出現投降派,軍心離 散,擬突圍或沉船均不能實施時,丁汝昌寧死不降,自殺殉國。1895 年2 月17 日,日軍占領劉公島,北洋海軍全軍覆沒。1894 年是舊歷甲午年,歷史上稱這場戰爭為“甲午中日戰爭”。詢問學生:瞧,這就是我們的英雄,面對他們你們有什么想說的么?學生對英雄說出自己的心里話,表達崇敬、懷念之情。學生知道近代以來列強對中國的侵略給中國人民帶來的屈辱和危害,知道中國人民救亡圖存的抗爭事例。明白國家落后就要挨打的道理。學生的愛國情感在不知不覺中得到了升華,回到現實當中學生也一定會提高自覺性,作為一名小學生,要珍惜 2 我們今天的幸福生活,遵紀守法,勤奮學習,為校爭光,做更多的對社會有利事情。這樣,品德與社會也自然的滲透了思想感情的教育并收到了良好的效果。

《品德與社會》課程是以兒童的生活為基礎,以培養品德良好,樂于探究,熱愛生活為目標的活動型綜合課程。它從兒童的生活經驗出發,其內容涵蓋了品德教育、勞動教育、社會教育和科學教育。內容極為廣泛,涉及到學生生活的方方面面,直接地反映了兒童的現實生活。所以,在教學中一定要立足生活,貼近生活。

學生的世界是精彩的,也是純真的。然而,他們在現實生活中往往會發現一些和書本上或與教師所講的相矛盾的現象、事件,產生許多困惑。如果我們的教學不能解決每天遇到的生活問題、情感問題,就失去了教育的真正價值,在認識這些生活問題的過程中,教師應引導學生樹立正確的人生觀,價值觀,生活態度等,便是自然的,而不是外加的因素。走進兒童的世界,聽聽他們在說什么;看看他們在做什么,想想他們有什么困惑,便是我們老師應該做的事情。

課程目標主要是通過兒童直接參與的豐富多彩的活動與行為實踐實現的。在這樣的教學中,教師不再是知識的直接傳授者,不是“教”教材的人,而是兒童活動的支持者、合作者、指導者。是引導、激發和深化兒童活動的人。兒童更多地是通過實際參與活動,動手動腦親切體驗,而非僅僅依靠聽講來學習。教學時,以學生的生活為基礎、組織、安排教學內容和要求,盡量把學生的目光引到課本以外的、無邊無際的生活世界中去,從而引導兒童熱愛生活、學習做人,把道德寓于兒童的生活中,使良好的品德在兒童的生活中形成。例如在教學《輝煌成就》時出示課件2008 年,雪 災、震災相繼降臨,在這禍不單行的日子里,我們不躁不驚,不屈不 撓,堅忍不拔,頑強應對,用坦蕩、豁達、深邃、堅韌,向全世界證 明了自己的強大!我們國 家在各個領域都取得了舉世矚目的成就。尤其“神五”、“神六”、“神七”的相繼發射成功,實現了中華民族千年飛天夢想,大大提升 了我國的國際聲望,正可謂:“踏星斗飛過世紀之交,駕神舟立于強 國之林”。結果學生很快說出自己的觀察與體會,從而 使學生懂得今天的生活是多么來之不易,更加珍惜今天的生活。

作為一名教師,我會用科學發展觀指導實踐,踏實干好本職工作,認真履行職責,不負歷史使命,描畫人生彩色畫卷。最后祝愿我們的祖國繁榮富強!

作業上,可以運用“課內與課外相結合,從書本走向實踐”的方法來落實課堂教學的有效性。例如:如學習《我們的班隊干部選舉》一課,我這樣進行引入:同學們,回顧五年的學校生活,你喜歡什么樣的班干部?你認為應該用什么標準來選我班的班干部?學生紛紛說出了自己的 觀點。這個話題學生很感興趣,課堂氣氛馬上活躍了起來。利用貼近學生生活的事情導入,能夠激發學生的學習興趣,很快地集中學生的注意力,使學生盡快進入最佳的學習狀態。將課堂所學運用于生活。培養學生人人參與活動的習慣,讓每個學生在活動中感受文明,讓每個學生在活動中有所提高。

在課本中,有許多生動的素材,然而由于時間和空間的阻隔,常常給學生的理解帶來了很大的困難。在教學時,適時地運用多媒體技術往往就能起到良好的效果。多媒體以其直觀的效果和強烈的表現力,極大限度地調動了學生的學習積極性,對激發學生學習興趣極為有利。多媒體可以創設圖文并茂的情境,激發學生的學習興趣,使學生處于輕松、愉快的學習狀態中。直觀的畫面,讓孩子們猶如身臨其境,讓孩子們在寬松、愉悅、和諧的氣氛中,輕輕松松的完成學習任務。

例如在教學《藏民族風情》時播放藏族風情的錄像:高高的雪山、奇異的民族服裝、熱情洋溢的酥油茶??再伴上一曲高亢優美的《青藏高原》,濃濃的異域風情撲面而來,學生怎能不陶醉其中?鮮明的視聽感受帶給學生的震撼是教師無法用語言來表述的。再如學習《古人出行靠什么》一課時,播放古代武士騎馬畫面,以及王孫貴胄成交招搖過市的鏡頭。形象直觀的動畫使學生有如身臨其境,自然地進入到新課的學習情境中。課堂教學氣氛活躍、和諧。

當然,在運用多媒體的過程中,我覺得作為我們教師,還要注意到品德與社會課的性質和特點,不要因為有了多媒體而忽視了學生情感的需求,忽視了 4 師生之間、生生之間的情感交流;要讓 “板書設計”成為點睛之筆,引領學生把握課文的重點所在。

有一千個讀者就有一千個哈姆雷特。品德與社會課堂有效教學是個永恒的話題,四十分鐘對于學生來說是短暫的,越來越多的教師開始關注:通過一節《品德與社會》的學習,學生究竟學了多少?我覺得應遵循小學生的思維特點、年齡特點、學習能力,循序漸進、有的放矢,激發學生的學習動機,讓學生明確學習的方法,學以致用。

西青區東蘭坨中心小學李蕊

第四篇:小學品生品社論文

讓品德與社會課堂煥發生命的活力

在當今課改的浪潮中,“有效教學”已經不是什么新鮮的字眼,它已逐步走近每個教師的內心深處,并且已由理論學習提升到課堂實踐。記得余文森老師寫的《課堂教學》里面有這樣一句話:“對于學生,如果學生投入的學習,活潑、主動、體驗成功的喜悅,感受生命的滿足,那學生對你的課就產生了期待,就達到了課堂的有效性。”其實,學科與學科之間應該是相通的,品德與社會課堂有效教學也應該如此,除了要調動學生學習的積極性、激發學生的學習熱情,還要使學生在短時間內完成學習任務、掌握教師所教知識。如何落實課標要求,讓品德與社會課教學煥發生命的活力?這是擺在我們面前的首要問題.我認為要從以下幾個方面來進行:

一、努力提升教師的個人素質

相對于單純的知識傳授而言,思想教育更有其復雜性。所謂“言傳身教”,這對擔任思品課教學任務的教師就提出了更高的要求。在教育過程中教師的人品魅力對學生的影響是任何東西都取代不了的。其影響是巨大的,深遠的。教師的人格魅力是吸引學生的主要源泉。這就要求教師適應新課改的要求,努力提升自己的學識和修養,從而讓學生們“親其師,信其道。”

作為一名品德與社會學科的教師應該不斷更新觀念,不斷調整自己的知識結構,吸取新知識,研究新問題,不放過任何學習的機會,致力于本學科的教研改革,并且將最新的理論成果運用到教學中去。課堂教學中,老師積極有效的引導,是確保教學目標實現的重要保障。教學過程是動態的,充滿變化的過程,只有真正關注學生的發展,更多地為學生的“學”而預設,將嶄新的理念預設在教學預案中,在“預設”中體現教師的匠心,如此才能解決課堂上突如其來的“生成”,在“生成”中展現師生智慧撞擊的火花,使“預設”與“生成”與時俱進。教師素養的不斷提高必然會令教師在課堂上左右逢源,游刃有余。只有這樣,教師才能在課堂上盡情揮灑自己的智慧,展現自己的創造力,讓學生的思維“像野花一樣自然生長”。

二、深入研究課程目標和解讀教材

教學目標是否科學合理,直接影響到課堂教學效果。思品課教師首先要深入研究小學徳育工作的培養目標,實施途徑和教育原則,這是搞好品德與社會教學的前提.與此同時,教師要充分利用現有教材,而且要活用教材。當然,光靠書本提供的素材和內容,往往課堂教學有效性不是那么如意圓滿,必須通過教師認真鉆研教材,悉心研究教法,合理整合教學資源后才能將課堂教學有效性充分展示出來,從而通過教師精心的教學過程達成對學生最大的教育成效,使學生有所知、有所思、有所感、有所得。作為教師只有在深入領會課程標準、充分理解教材的基礎上才能靈活駕御課堂,才能生成更多的精彩!

三、歸納重點,創設情境

擬定教學重點后,我們可以運用讓學生借助實物在現場體驗感受的方法來掌握教學重點。例如:在教學《我們的生活離不開紙》中 “紙給人類帶來的方便之處”這個環節。可以先請5個學生上臺分別在“石頭、木板、布、紙、竹子”寫字,并讓他們談談在上面寫字的感受。這樣,學生有了參與,就有了真情實感,談及感受,就會言之有物。如果學生能夠暢所欲言,能夠提出這樣的觀點:“在石頭上寫字很光滑,但是石頭容易跑動”、“在木板上寫字,字變得彎彎曲曲的了”、“在布上寫字,字會散開來”、“在紙上寫字很光滑、很方便,字也寫得很漂亮”、“在竹子上寫字,字寫得不好看”,并且在老師提出“如果要把很多的字都寫在石頭、木板、布、紙、竹子上,你們認為在哪種東西上寫字最方便?”的質疑后,能回答:“紙”,那么在現場體驗“紙給人類帶來的方便之處”這個環節,就能調動學生的視覺觀察、觸覺感受,激發學生的好奇心、求學欲望。讓學生在實物中體驗寫字的感受,比較符合小學生的心理特點和認知規律,能較快調動學生對活動的興趣和關注,進而使學生體會紙與生活的關系密切。因此,給學生一個體驗的機會,就能讓學生在體驗中學習,在體驗中思考,在體驗中表達,從而提高課堂教學有效性。

四、教學與實踐活動相結合

《品德與社會》課程是以兒童的生活為基礎,以培養品德良好,樂于探究,熱愛生活為目標的活動型綜合課程。它從兒童的生活經驗出發,其內容涵蓋了品德教育、勞動教育、社會教育和科學教育。內容極為廣泛,涉及到學生生活的方方面面,直接地反映了兒童的現實生活。所以,在教學中一定要立足生活,貼近生活。

學生的世界是精彩的,也是純真的。然而,他們在現實生活中往往會發現一些和書本上或與教師所講的相矛盾的現象、事件,產生許多困惑。如果我們的教學不能解決每天遇到的生活問題、情感問題,就失去了教育的真正價值,在認識這些生活問題的過程中,教師應引導學生樹立正確的人生觀,價值觀,生活態度等,便是自然的,而不是外加的因素。走進兒童的世界,聽聽他們在說什么;看看他們在做什么,想想他們有什么困惑,便是我們老師應該做的事情。課程目標主要是通過兒童直接參與的豐富多彩的活動與行為實踐實現的。在這樣的教學中,教師不再是知識的直接傳授者,不是“教”教材的人,而是兒童活動的支持者、合作者、指導者。是引導、激發和深化兒童活動的人。兒童更多地是通過實際參與活動,動手動腦親切體驗,而非僅僅依靠聽講來學習。教學時,以學生的生活為基礎、組織、安排教學內容和要求,盡量把學生的目光引到課本以外的、無邊無際的生活世界中去,從而引導兒童熱愛生活、學習做人,把道德寓于兒童的生活中,使良好的品德在兒童的生活中形成。例如,教《城鄉巨變》這一課時,我首先安排在課前先讓孩子采訪爺爺、奶奶,了解家鄉以前的狀況。在上課伊始,我再播放有關家鄉現在狀況的錄像,通過對比,讓學生說說自己了解的家鄉舊貌,緊接著我拋出這么一個問題:你怎么發現的?家鄉為什么會發生這樣大的變化?一層激起千層浪,孩子的激情被點燃了。結果學生很快說出自己的觀察與體會,從而使學生懂得今天的生活是多么來之不易,更加珍惜今天的生活。

五、巧留作業

作業上,可以運用“課內與課外相結合,從書本走向實踐”的方法來落實課堂教學的有效性。例如:教學《不斷更新的通信家族》之后,可以讓學生使用一種現代的通信技術跟遠方的親人說說心里話,體會通信技術為人類帶來的方便。教學《追求文明》之后,可以讓學生組成“文明小組”做一件文明的事,將課堂所學運用于生活。通過實踐活動,培養學生人人參與活動的習慣,讓每個學生在活動中感受文明,讓每個學生在活動中有所提高。

六、多媒體技術的有效運用

在課本中,有許多生動的素材,然而由于時間和空間的阻隔,常常給學生的理解帶來了很大的困難。在教學時,適時地運用多媒體技術往往就能起到良好的效果。多媒體以其直觀的效果和強烈的表現力,極大限度地調動了學生的學習積極性,對激發學生學習興趣極為有利。多媒體可以創設圖文并茂的情境,激發學生的學習興趣,使學生處于輕松、愉快的學習狀態中。直觀的畫面,讓孩子們猶如身臨其境,讓孩子們在寬松、愉悅、和諧的氣氛中,輕輕松松的完成學習任務。

例如在教學《藏民族風情》時播放藏族風情的錄像:高高的雪山、奇異的民族服裝、熱情洋溢的酥油茶??再伴上一曲高亢優美的《青藏高原》,濃濃的異域風情撲面而來,學生怎能不陶醉其中?鮮明的視聽感受帶給學生的震撼是教師無法用語言來表述的。再如學習《古人出行靠什么》一課時,播放古代武士騎馬畫面,以及王孫貴胄成交招搖過市的鏡頭。形象直觀的動畫使學生有如身臨其境,自然地進入到新課的學習情境中。課堂教學氣氛活躍、和諧。

當然,在運用多媒體的過程中,我覺得作為我們教師,還要注意到品德與社會課的性質和特點,不要因為有了多媒體而忽視了學生情感的需求,忽視了師生之間、生生之間的情感交流;要讓 “板書設計”成為點睛之筆,引領學生把握課文的重點所在。

品德與社會課堂有效教學是個永恒的話題,四十分鐘對于學生來說是短暫的,越來越多的教師開始關注:通過一節《品德與社會》的學習,學生究竟學了多少?我覺得應遵循小學生的思維特點、年齡特點、學習能力,循序漸進、有的放矢,激發學生的學習動機,讓學生明確學習的方法,學以致用。

參考資料 :

1.余文森《課堂教學》

2.余文森.《關注資源、學科與課堂的整合》 3.朱永新《走進最理想的教育》 4.《品德與社會課程標準》。

讓品德與社會課堂煥發生命的活力

西青區東蘭坨中心小學

李蕊

第五篇:小學品德與社會教學論文《“情境”在小學品社課堂中的應用》

小學品德與社會教學論文《“情境”在小學品社課堂中的應用》

小學品社教育強調為學生營造文化情境,加強品社文化的滲透和傳遞。綜合化、多元化已成為當今教育的模式,而在實際的教學中,很多教師還是將小學生品社教學依然延續傳統注重技巧、單元素的模式。我認為“情境”教學融入品社課堂中,對與揚棄傳統的教學方式有著關鍵性的作用,同時對于學生來說也將是受益匪淺。那么我們應該怎么認識“情境”,在教學中“情境”的意義有多大,及如何在課堂教學中巧妙的應用這一教學形式,還需要深入的研究。下面我是個人的一些實踐和學習思考。

一、情境的基本理解

情境就是借助視、聽、觸等立體性感受作用于課堂中,從情感上施加影響,使小學生身臨其境、耳濡目染、潛移默化地接受教育的一種方法。

二、創設情境的意義

創設情境的意義在于主要重視調動小學生的非智力因素。情境的融入的目標之一是使小學生情感能夠積極主動的投入。《品社課程標準》(實驗稿認為):因為情感性是品社的一個基本品質,也是品社學習活動的一個基本特征,所以品社課程能陶冶學生的高尚情操,增強對自然和生活的熱愛及責任感,并培養他們尊重和保護自然環境的態度以及創造美好生活的愿望與能力。

三、情境創設的具體功能

1情境品社有利于激發與維持小學生學習興趣

興趣是小學生學習的最主要的動力,而最能引發這些興趣的則是外界的情境。引起興趣的情境往往能夠引起快樂,引起快樂的情境往往也能夠使小學生感興趣。在小班品社活動中,說的最多的就是培養興趣。游戲是小學生最感興趣的活動,在游戲活動中小學生表現的最多的則是無拘無束地參與和投入。如:在線條練習中,一味地讓孩子進行直線練習,他們會感到枯燥,不久就會失去興趣,東張西望。因此,一名優秀的教師就是要以引發興趣和維持興趣作為重中之重,讓小學生投入到教師設置的課程中去。

2、情境品社有利于培養小學生的觀察力,激發小學生創造力

創造行為不是憑空而來的,他要借助直觀世界的滋潤或者說是生活經驗的積累,觀察是通過經驗獲得視覺的意義。在小學生品社教學中,觀察是小學生智慧最重要的源泉,或者說是繪畫之母。觀察可以提高小學生的認知能力、判斷能力、創造力。對于小學生而言,只有直接參與感知體驗,才能創造出屬于自己的作品。

教師可以做的是首先,明確認知目的,提高觀察的效率性。觀察目的要明確,教師的提問要言簡意賅且富有啟發性,這對于觀察活動的效果起到很重要的作用。目的明確,小學生觀察時積極性就高,對觀察對象的感知就清晰完整。反之,小學生就會注意力不集中,東張西望。因此,教師要抓住小學生認識目的性不強的特點,在組織小學生觀察時首先提明確的問題,使小學生有的放矢。其次,告之認知方式,提高觀察的準確性。小學生在認知過程中,觀察事物較盲目,整個觀察過程是漫無目的,由于注意力時間有限,所以見什么都會分心。這就要求教師必須教會小學生觀察的方法,小學生要有秩序、有始有終的觀察,提高觀察的準確性。最后,引導認知聯想,提高觀察的深度性。雖然小學生在觀察活動中很仔細并能出色的回答教師的提問,但只停留在表面,教師藥鼓勵他們觀察完后要充分聯想,了解事物之間的相互關系。

總之,觀察是小學生認知世界的重要途徑,正確指導小學生在觀察活動中不斷增長認知、學習技能,開發他們的智力,培養他們的能力,要使小學生從“學會”轉變為“會學”。同時,品社活動的要具有開放性、超前性,在觀察的基礎上培養小學生創造思維和創新精神,支持和鼓勵小學生大膽表達自己的想法,為小學生提供一個不受拘束、自由想象和創作的空間。

3、情境品社有利于開發大腦功能,培養多元智能

品社課中不僅要用手畫,而且還要說、唱、跳,很有利于小學生左右腦功能協調發展。“說、唱”可以促進大腦左半球的語言、分析思維的發展;“畫、跳、唱”可以促進大腦右半球的形象思維、發散思維、直覺思維的發展,如促進視知覺、形象記憶、想象、理解、音樂、模仿、節奏、情感等方面。情境品社課

中要求小學生雙手共同作用,不僅要畫,而且要手工制作,這點也很利于小學生左右腦的發育。同時,這也是一種多元智能的培養,從語言智能(言語)、節奏智能(音樂)、空間智能(視覺)、動覺智能(身體)等結構啟發小學生的綜合智力。如:制作圣誕帽,此年齡段的小學生十分愿意模仿小動物的動作或叫聲,十分愿意參與表演。品社繪畫之前,我邀請所有小學生進行表演:使他們融入于角色中,為后期的品社教學鋪墊。在多節的情境品社中,我大多都融入了戲劇、音樂、文學、生活。目的是使又小學生從視覺、聽覺、知覺等方面都有體驗。

4、情境品社有利于培養小學生穩定的注意力

學齡前小學生的注力不穩定性是此年齡段小學生的根本特征,教師很難將小學生的注意力固定在某一物體上,他們會被周圍所有的事情所吸引,不斷地從一個物體一道另一物體。然而,注意力不是被無關的東西所吸引的,而是被小學生感興趣的東西所吸引的。如果,品社教學的發式一成不變、一直是老三樣,即使是一個成人也會倦怠,更何況低年級小學生。每堂課中我的情境融入的形式都不斷的在變化、不斷的創新:故事融入、表演融入、影視融入、外出觀察,除此之外還可以是謎語或童謠融入、音樂融入、實驗或模擬生活場景的融入,只有新穎才會觸動小學生心靈,滿足小學生心理饑渴。

從兩種課堂記錄中小學生的表現來看:僅以小學生注意力時間緯度來看(以二十分鐘為界限):情境融入的品社教學除去繪畫之前情境設置的時間約十分鐘,三名被試在后十分鐘注意力幾乎很集中,甚至可以延續。興趣班(傳統品社教學)十分鐘內,三人不同程度的注意力分散。

但不同形式的創設不是為求變而變,而是要投小學生所好的將其的注意力引向教師的教學目標上,這才是情境創設的關鍵所在。

5、有利于創設良好的課堂氣氛與和諧融洽的師生關系

教學過程中我經常用討論和引導的方式組織課程,使品社活動不再是一種灌輸與被灌輸的關系,而是一種對話式的雙向交流關系。小學生的創造力只有在無拘無束心理狀態下才能發揮。教學得情境設置中,我首先不會暴露自己的設計目標而是先以啟發的方式傾聽他們不同意見,然后不急于糾正和否定而是用探討的方式讓小學生自己或其他小學生幫他尋找正確答案,這樣做一是小學生不會被我的想法所固定,二是培養小學生敢于提出和老師不同的想法。此方式的目的是讓小學生在日后有自主性和獨創性的想法。

教學的藝術不在于傳授的本領,而在于激勵、喚醒與鼓舞小學生。小學生對于教師在情感上十分依戀,對于教師的語言、情緒、行為都很敏感,小學生的教學過程是一種特殊的人際交往過程,成敗與否取決于師生的關系是否平等、和諧,而微笑是一種具有親和力的武器。課堂中我帶著微笑用溫和的聲音與小學生交談,此時小學生的表情是放松的,因此整堂課小學生很積極,就連平常膽小的小學生也敢發表自己的意見。反之,若處于緊張和嚴肅中,情感上就產生壓迫感,使小學生不敢表達自己的想法,小學生的思維處于壓抑狀態導致創造性思維無從產生。

四、情境教學的應用

我認為在應用情境時應堅持樂情(即學生能主動、快樂的進行情感體驗)、冶情(即教師要積極創設提條件時學生的情感在學習的過程中得到陶冶)、融情(即教師要積極創設條件使師生人際情感在教學過程中積極交融),也就是我們要讓“情”貫穿品社課堂教學中。

對于小學生而言,創設各種品社課堂情境,能豐富小學生的情感內涵,激發良好的情緒。情感體驗的完全釋放能促進小學生思維能力發展和想象能力的拓寬。小學生的想象創造是單純發散而又超意識的,課堂上的一個教具、一段音樂、一種氛圍都能引發小學生去聯想。多層次、多手法的情境創設無疑會激發小學生產生作畫的強烈愿望,從而進入最佳的學習狀態和品社創作。

當然,情境的創設必須和教學內容與教學目標相統一。情境是為目標服務的,目標定位不同情境的要求也不同;情境是要活躍的,但不能為了活躍而生搬硬套情境。

五、個人感受

1、作為一名教師,首先要根據小學生現有的認知發展水平創設相關的品社情境,引起小學生認知的內部矛盾,激發小學生的好奇心和興趣,引發小學生的學習動機。

2、要建立和諧的師生關系,培養良好的情緒。教師要有效利用情緒追求的積極作用,激發小學生學習熱情,提高學習效率,從而優化教學。

3、教師要為小學生創設求異創新的環境,創造力才是小學生品社教學的關鍵所在。對于小學生的創造要適當得給于鼓勵,小學生的自信是捧出來的。

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