第一篇：小學品德與社會教學論文《“情境”在小學品社課堂中的應用

小學品德與社會教學論文《“情境”在小學品社課堂中的應用》

小學品社教育強調為學生營造文化情境，加強品社文化的滲透和傳遞。綜合化、多元化已成為當今教

育的模式，而在實際的教學中，很多教師還是將小學生品社教學依然延續傳統注重技巧、單元素的模式。

我認為“情境”教學融入品社課堂中，對與揚棄傳統的教學方式有著關鍵性的作用，同時對于學生來說也

將是受益匪淺。那么我們應該怎么認識“情境”，在教學中“情境”的意義有多大，及如何在課堂教學中

巧妙的應用這一教學形式，還需要深入的研究。下面我是個人的一些實踐和學習思考。

一、情境的基本理解

情境就是借助視、聽、觸等立體性感受作用于課堂中，從情感上施加影響，使小學生身臨其境、耳濡

目染、潛移默化地接受教育的一種方法。

二、創設情境的意義

創設情境的意義在于主要重視調動小學生的非智力因素。情境的融入的目標之一是使小學生情感能夠

積極主動的投入。《品社課程標準》（實驗稿認為）：因為情感性是品社的一個基本品質，也是品社學習活

動的一個基本特征，所以品社課程能陶冶學生的高尚情操，增強對自然和生活的熱愛及責任感，并培養他

們尊重和保護自然環境的態度以及創造美好生活的愿望與能力。

三、情境創設的具體功能情境品社有利于激發與維持小學生學習興趣

興趣是小學生學習的最主要的動力，而最能引發這些興趣的則是外界的情境。引起興趣的情境往往能

夠引起快樂，引起快樂的情境往往也能夠使小學生感興趣。在小班品社活動中，說的最多的就是培養興趣。

游戲是小學生最感興趣的活動，在游戲活動中小學生表現的最多的則是無拘無束地參與和投入。如：在線

條練習中，一味地讓孩子進行直線練習，他們會感到枯燥，不久就會失去興趣，東張西望。因此，一名優

秀的教師就是要以引發興趣和維持興趣作為重中之重，讓小學生投入到教師設置的課程中去。

2、情境品社有利于培養小學生的觀察力，激發小學生創造力

創造行為不是憑空而來的，他要借助直觀世界的滋潤或者說是生活經驗的積累，觀察是通過經驗獲得

視覺的意義。在小學生品社教學中，觀察是小學生智慧最重要的源泉，或者說是繪畫之母。觀察可以提高

小學生的認知能力、判斷能力、創造力。對于小學生而言，只有直接參與感知體驗，才能創造出屬于自己 的作品。

教師可以做的是首先，明確認知目的,提高觀察的效率性。觀察目的要明確，教師的提問要言簡意賅

且富有啟發性，這對于觀察活動的效果起到很重要的作用。目的明確，小學生觀察時積極性就高,對觀察

對象的感知就清晰完整。反之,小學生就會注意力不集中,東張西望。因此,教師要抓住小學生認識目的性

不強的特點,在組織小學生觀察時首先提明確的問題,使小學生有的放矢。其次，告之認知方式,提高觀察 的準確性。小學生在認知過程中,觀察事物較盲目,整個觀察過程是漫無目的,由于注意力時間有限，所以

見什么都會分心。這就要求教師必須教會小學生觀察的方法,小學生要有秩序、有始有終的觀察,提高觀察 的準確性。最后,引導認知聯想,提高觀察的深度性。雖然小學生在觀察活動中很仔細并能出色的回答教師 的提問,但只停留在表面,教師藥鼓勵他們觀察完后要充分聯想,了解事物之間的相互關系。

總之,觀察是小學生認知世界的重要途徑,正確指導小學生在觀察活動中不斷增長認知、學習技能,開

發他們的智力,培養他們的能力,要使小學生從“學會”轉變為“會學”。同時，品社活動的要具有開放性、超前性，在觀察的基礎上培養小學生創造思維和創新精神，支持和鼓勵小學生大膽表達自己的想法，為小

學生提供一個不受拘束、自由想象和創作的空間。

3、情境品社有利于開發大腦功能，培養多元智能

品社課中不僅要用手畫，而且還要說、唱、跳，很有利于小學生左右腦功能協調發展。“說、唱”可

以促進大腦左半球的語言、分析思維的發展；“畫、跳、唱”可以促進大腦右半球的形象思維、發散思維、直覺思維的發展，如促進視知覺、形象記憶、想象、理解、音樂、模仿、節奏、情感等方面。情境品社課

中要求小學生雙手共同作用，不僅要畫，而且要手工制作，這點也很利于小學生左右腦的發育。同時，這

也是一種多元智能的培養，從語言智能（言語）、節奏智能（音樂）、空間智能（視覺）、動覺智能（身體）

等結構啟發小學生的綜合智力。如：制作圣誕帽，此年齡段的小學生十分愿意模仿小動物的動作或叫聲，十分愿意參與表演。品社繪畫之前，我邀請所有小學生進行表演：使他們融入于角色中，為后期的品社教

學鋪墊。在多節的情境品社中，我大多都融入了戲劇、音樂、文學、生活。目的是使又小學生從視覺、聽

覺、知覺等方面都有體驗。

4、情境品社有利于培養小學生穩定的注意力

學齡前小學生的注力不穩定性是此年齡段小學生的根本特征，教師很難將小學生的注意力固定在某一

物體上，他們會被周圍所有的事情所吸引，不斷地從一個物體一道另一物體。然而，注意力不是被無關的

東西所吸引的，而是被小學生感興趣的東西所吸引的。如果，品社教學的發式一成不變、一直是老三樣，即使是一個成人也會倦怠，更何況低年級小學生。每堂課中我的情境融入的形式都不斷的在變化、不斷的

創新：故事融入、表演融入、影視融入、外出觀察，除此之外還可以是謎語或童謠融入、音樂融入、實驗

或模擬生活場景的融入，只有新穎才會觸動小學生心靈，滿足小學生心理饑渴。

從兩種課堂記錄中小學生的表現來看：僅以小學生注意力時間緯度來看（以二十分鐘為界限）：情境

融入的品社教學除去繪畫之前情境設置的時間約十分鐘，三名被試在后十分鐘注意力幾乎很集中，甚至可

以延續。興趣班（傳統品社教學）十分鐘內，三人不同程度的注意力分散。

但不同形式的創設不是為求變而變，而是要投小學生所好的將其的注意力引向教師的教學目標上，這

才是情境創設的關鍵所在。

5、有利于創設良好的課堂氣氛與和諧融洽的師生關系

教學過程中我經常用討論和引導的方式組織課程，使品社活動不再是一種灌輸與被灌輸的關系，而是

一種對話式的雙向交流關系。小學生的創造力只有在無拘無束心理狀態下才能發揮。教學得情境設置中，我首先不會暴露自己的設計目標而是先以啟發的方式傾聽他們不同意見,然后不急于糾正和否定而是用探

討的方式讓小學生自己或其他小學生幫他尋找正確答案,這樣做一是小學生不會被我的想法所固定，二是

培養小學生敢于提出和老師不同的想法。此方式的目的是讓小學生在日后有自主性和獨創性的想法。

教學的藝術不在于傳授的本領，而在于激勵、喚醒與鼓舞小學生。小學生對于教師在情感上十分依戀，對于教師的語言、情緒、行為都很敏感，小學生的教學過程是一種特殊的人際交往過程，成敗與否取決于

師生的關系是否平等、和諧，而微笑是一種具有親和力的武器。課堂中我帶著微笑用溫和的聲音與小學生

交談，此時小學生的表情是放松的，因此整堂課小學生很積極，就連平常膽小的小學生也敢發表自己的意

見。反之，若處于緊張和嚴肅中，情感上就產生壓迫感，使小學生不敢表達自己的想法，小學生的思維處

于壓抑狀態導致創造性思維無從產生。

四、情境教學的應用

我認為在應用情境時應堅持樂情（即學生能主動、快樂的進行情感體驗）、冶情（即教師要積極創設

提條件時學生的情感在學習的過程中得到陶冶）、融情（即教師要積極創設條件使師生人際情感在教學過

程中積極交融），也就是我們要讓“情”貫穿品社課堂教學中。

對于小學生而言，創設各種品社課堂情境，能豐富小學生的情感內涵，激發良好的情緒。情感體驗的

完全釋放能促進小學生思維能力發展和想象能力的拓寬。小學生的想象創造是單純發散而又超意識的，課

堂上的一個教具、一段音樂、一種氛圍都能引發小學生去聯想。多層次、多手法的情境創設無疑會激發小

學生產生作畫的強烈愿望，從而進入最佳的學習狀態和品社創作。

當然，情境的創設必須和教學內容與教學目標相統一。情境是為目標服務的，目標定位不同情境的要

求也不同；情境是要活躍的，但不能為了活躍而生搬硬套情境。

五、個人感受

1、作為一名教師，首先要根據小學生現有的認知發展水平創設相關的品社情境，引起小學生認知的

內部矛盾，激發小學生的好奇心和興趣，引發小學生的學習動機。

2、要建立和諧的師生關系，培養良好的情緒。教師要有效利用情緒追求的積極作用，激發小學生學習熱情，提高學習效率，從而優化教學。

3、教師要為小學生創設求異創新的環境，創造力才是小學生品社教學的關鍵所在。對于小學生的創

造要適當得給于鼓勵，小學生的自信是捧出來的。

第二篇：小學品德與社會教學論文《“情境”在小學品社課堂中的應用》

小學品德與社會教學論文《“情境”在小學品社課堂中的應用》

小學品社教育強調為學生營造文化情境，加強品社文化的滲透和傳遞。綜合化、多元化已成為當今教育的模式，而在實際的教學中，很多教師還是將小學生品社教學依然延續傳統注重技巧、單元素的模式。我認為“情境”教學融入品社課堂中，對與揚棄傳統的教學方式有著關鍵性的作用，同時對于學生來說也將是受益匪淺。那么我們應該怎么認識“情境”，在教學中“情境”的意義有多大，及如何在課堂教學中巧妙的應用這一教學形式，還需要深入的研究。下面我是個人的一些實踐和學習思考。

一、情境的基本理解

情境就是借助視、聽、觸等立體性感受作用于課堂中，從情感上施加影響，使小學生身臨其境、耳濡目染、潛移默化地接受教育的一種方法。

二、創設情境的意義

創設情境的意義在于主要重視調動小學生的非智力因素。情境的融入的目標之一是使小學生情感能夠積極主動的投入。《品社課程標準》（實驗稿認為）：因為情感性是品社的一個基本品質，也是品社學習活動的一個基本特征，所以品社課程能陶冶學生的高尚情操，增強對自然和生活的熱愛及責任感，并培養他們尊重和保護自然環境的態度以及創造美好生活的愿望與能力。

三、情境創設的具體功能

1情境品社有利于激發與維持小學生學習興趣

興趣是小學生學習的最主要的動力，而最能引發這些興趣的則是外界的情境。引起興趣的情境往往能夠引起快樂，引起快樂的情境往往也能夠使小學生感興趣。在小班品社活動中，說的最多的就是培養興趣。游戲是小學生最感興趣的活動，在游戲活動中小學生表現的最多的則是無拘無束地參與和投入。如：在線條練習中，一味地讓孩子進行直線練習，他們會感到枯燥，不久就會失去興趣，東張西望。因此，一名優秀的教師就是要以引發興趣和維持興趣作為重中之重，讓小學生投入到教師設置的課程中去。

2、情境品社有利于培養小學生的觀察力，激發小學生創造力

創造行為不是憑空而來的，他要借助直觀世界的滋潤或者說是生活經驗的積累，觀察是通過經驗獲得視覺的意義。在小學生品社教學中，觀察是小學生智慧最重要的源泉，或者說是繪畫之母。觀察可以提高小學生的認知能力、判斷能力、創造力。對于小學生而言，只有直接參與感知體驗，才能創造出屬于自己的作品。

教師可以做的是首先，明確認知目的,提高觀察的效率性。觀察目的要明確，教師的提問要言簡意賅且富有啟發性，這對于觀察活動的效果起到很重要的作用。目的明確，小學生觀察時積極性就高,對觀察對象的感知就清晰完整。反之,小學生就會注意力不集中,東張西望。因此,教師要抓住小學生認識目的性不強的特點,在組織小學生觀察時首先提明確的問題,使小學生有的放矢。其次，告之認知方式,提高觀察的準確性。小學生在認知過程中,觀察事物較盲目,整個觀察過程是漫無目的,由于注意力時間有限，所以見什么都會分心。這就要求教師必須教會小學生觀察的方法,小學生要有秩序、有始有終的觀察,提高觀察的準確性。最后,引導認知聯想,提高觀察的深度性。雖然小學生在觀察活動中很仔細并能出色的回答教師的提問,但只停留在表面,教師藥鼓勵他們觀察完后要充分聯想,了解事物之間的相互關系。

總之,觀察是小學生認知世界的重要途徑,正確指導小學生在觀察活動中不斷增長認知、學習技能,開發他們的智力,培養他們的能力,要使小學生從“學會”轉變為“會學”。同時，品社活動的要具有開放性、超前性，在觀察的基礎上培養小學生創造思維和創新精神，支持和鼓勵小學生大膽表達自己的想法，為小學生提供一個不受拘束、自由想象和創作的空間。

3、情境品社有利于開發大腦功能，培養多元智能

品社課中不僅要用手畫，而且還要說、唱、跳，很有利于小學生左右腦功能協調發展。“說、唱”可以促進大腦左半球的語言、分析思維的發展；“畫、跳、唱”可以促進大腦右半球的形象思維、發散思維、直覺思維的發展，如促進視知覺、形象記憶、想象、理解、音樂、模仿、節奏、情感等方面。情境品社課

中要求小學生雙手共同作用，不僅要畫，而且要手工制作，這點也很利于小學生左右腦的發育。同時，這也是一種多元智能的培養，從語言智能（言語）、節奏智能（音樂）、空間智能（視覺）、動覺智能（身體）等結構啟發小學生的綜合智力。如：制作圣誕帽，此年齡段的小學生十分愿意模仿小動物的動作或叫聲，十分愿意參與表演。品社繪畫之前，我邀請所有小學生進行表演：使他們融入于角色中，為后期的品社教學鋪墊。在多節的情境品社中，我大多都融入了戲劇、音樂、文學、生活。目的是使又小學生從視覺、聽覺、知覺等方面都有體驗。

4、情境品社有利于培養小學生穩定的注意力

學齡前小學生的注力不穩定性是此年齡段小學生的根本特征，教師很難將小學生的注意力固定在某一物體上，他們會被周圍所有的事情所吸引，不斷地從一個物體一道另一物體。然而，注意力不是被無關的東西所吸引的，而是被小學生感興趣的東西所吸引的。如果，品社教學的發式一成不變、一直是老三樣，即使是一個成人也會倦怠，更何況低年級小學生。每堂課中我的情境融入的形式都不斷的在變化、不斷的創新：故事融入、表演融入、影視融入、外出觀察，除此之外還可以是謎語或童謠融入、音樂融入、實驗或模擬生活場景的融入，只有新穎才會觸動小學生心靈，滿足小學生心理饑渴。

從兩種課堂記錄中小學生的表現來看：僅以小學生注意力時間緯度來看（以二十分鐘為界限）：情境融入的品社教學除去繪畫之前情境設置的時間約十分鐘，三名被試在后十分鐘注意力幾乎很集中，甚至可以延續。興趣班（傳統品社教學）十分鐘內，三人不同程度的注意力分散。

但不同形式的創設不是為求變而變，而是要投小學生所好的將其的注意力引向教師的教學目標上，這才是情境創設的關鍵所在。

5、有利于創設良好的課堂氣氛與和諧融洽的師生關系

教學過程中我經常用討論和引導的方式組織課程，使品社活動不再是一種灌輸與被灌輸的關系，而是一種對話式的雙向交流關系。小學生的創造力只有在無拘無束心理狀態下才能發揮。教學得情境設置中，我首先不會暴露自己的設計目標而是先以啟發的方式傾聽他們不同意見,然后不急于糾正和否定而是用探討的方式讓小學生自己或其他小學生幫他尋找正確答案,這樣做一是小學生不會被我的想法所固定，二是培養小學生敢于提出和老師不同的想法。此方式的目的是讓小學生在日后有自主性和獨創性的想法。

教學的藝術不在于傳授的本領，而在于激勵、喚醒與鼓舞小學生。小學生對于教師在情感上十分依戀，對于教師的語言、情緒、行為都很敏感，小學生的教學過程是一種特殊的人際交往過程，成敗與否取決于師生的關系是否平等、和諧，而微笑是一種具有親和力的武器。課堂中我帶著微笑用溫和的聲音與小學生交談，此時小學生的表情是放松的，因此整堂課小學生很積極，就連平常膽小的小學生也敢發表自己的意見。反之，若處于緊張和嚴肅中，情感上就產生壓迫感，使小學生不敢表達自己的想法，小學生的思維處于壓抑狀態導致創造性思維無從產生。

四、情境教學的應用

我認為在應用情境時應堅持樂情（即學生能主動、快樂的進行情感體驗）、冶情（即教師要積極創設提條件時學生的情感在學習的過程中得到陶冶）、融情（即教師要積極創設條件使師生人際情感在教學過程中積極交融），也就是我們要讓“情”貫穿品社課堂教學中。

對于小學生而言，創設各種品社課堂情境，能豐富小學生的情感內涵，激發良好的情緒。情感體驗的完全釋放能促進小學生思維能力發展和想象能力的拓寬。小學生的想象創造是單純發散而又超意識的，課堂上的一個教具、一段音樂、一種氛圍都能引發小學生去聯想。多層次、多手法的情境創設無疑會激發小學生產生作畫的強烈愿望，從而進入最佳的學習狀態和品社創作。

當然，情境的創設必須和教學內容與教學目標相統一。情境是為目標服務的，目標定位不同情境的要求也不同；情境是要活躍的，但不能為了活躍而生搬硬套情境。

五、個人感受

1、作為一名教師，首先要根據小學生現有的認知發展水平創設相關的品社情境，引起小學生認知的內部矛盾，激發小學生的好奇心和興趣，引發小學生的學習動機。

2、要建立和諧的師生關系，培養良好的情緒。教師要有效利用情緒追求的積極作用，激發小學生學習熱情，提高學習效率，從而優化教學。

3、教師要為小學生創設求異創新的環境，創造力才是小學生品社教學的關鍵所在。對于小學生的創造要適當得給于鼓勵，小學生的自信是捧出來的。

第三篇：小學品德與社會教學論文情境在小學品社課堂中的應用

小學品德與社會教學論文“情境”在小學品社課堂中的應用

一、什么是導入

其實導入環節在課堂教學中是一個比較短而又不可缺少的重要環節，它是教學活動的第一個環節。導入，也叫開講，一般的情況下導入的目的有三個：第一，教師在一項新的教學內容活動開始之前，引導學生做好學習新課知識的心理準備和認知準備。第二，使學生明確教學內容、學習目的、學習方式。第三，產生學習期待、參與需要的一種教學行為，是引入新課的第一個重要的課堂教學環節。導入的心理任務在于激發興趣和情感，產生學習動機，把學生引進新課的學習情境中去。(三條可以做成演示文稿)

簡而言之，導入是教師在一個新的教學內容和教學活動開始時，引導學生進入學習狀態的行為方式。它要求教師能迅速創造一種融洽的教學情調和課堂氛圍，激發興趣和情感，把學生帶進一個與教學任務和教學內容相適應的理想境界。

二、導入的作用

明確了導入的概念，接下來我們要談一下導入的重要作用：作為新課的第一個環節，導入無疑起著舉足輕重的作用。

其重要作用表現在如下四個方面： 1.激發興趣，產生學習動機；

2.引起注意，迅速集中思維； 3.揭示課題，體現教學意圖； 4.溝通感情，創設學習情境。

下面我們逐一展開來說： 1.激發興趣，產生學習動機

在這里我想說的激發興趣就是激發孩子們對課堂內容學習的熱情和積極性。有了興趣之后，就很自然的產生了進一步學習的動機和愿望。愛因斯坦說：“興趣是最好的老師”興趣是學生主動學習，積極思維的原動力。我國古代教育家孔子也說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”由好和樂而產生的求知欲是克服一切困難的動力。因此，教師在上課伊始就要循循善誘，喚醒學生的求知欲，使他們意識到學習要達到目標及意義，激發內部學習動機。

2.引起注意，迅速集中思維

為什么要引起孩子們的注意力，集中他們的思維呢？我想呀！老師們恐怕都會有這種感覺：上課的伊始，孩子們的注意力是分散的，而新課的學習又要求孩子們必須全身心、高度集中的投入到學習之中。其實從心理學角度講，學生剛上課時心理處于緊張、消極的狀態，生動新穎的導入可以使學生自然進入最佳學習狀態，在大腦皮層和有關神經中樞形成對新知識的“興奮中心”，使注意力迅速集中，為完成新的學習任務做好心理上的準備。

3.揭示主題，體現教學意圖

這里所說的揭示主題，體現教學意圖，主要是讓學生初步明確學習任務和主要內容。新課起始階段明確任務有利于孩子們產生學習的內趨力。

4.溝通感情，創設學習情境

咱中國有句古話：親其師才能信其道。蘇霍姆林斯基也指出：“如果教師不想辦法使學生產生情緒高昂和智力振奮的內心狀態就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產生冷漠的態度，而使不動感情的腦力勞動帶來疲勞而已。”因此良好的情感交流是促進學生學習的催化劑。

當然，課堂導入因人因時因地不同，方法多種多樣，不拘一格。在《品德與生活》《品德與社會》學科比較常見導入方法有以下幾種：

三、導入的方法：(事例演示文稿中加上教材的內容照片, 簡單說明一下主要的內容)㈠故事導入法

故事導入法，顧名思義即以孩子們感興趣的故事導入新課的學習。在教學中根據具體內容，恰當穿插一些趣味性較強且寓意深刻的故事，不僅可以活躍課堂氣氛，激發學生學習興趣，加深學生對課本內容的理解，還能通過直接經驗和間接經驗相結合的規律來進一步提高學生的思想覺悟。請大家看這樣一個例子：（出示演示文稿——教材介紹）《我會學了》是北京市義務教育課程改革實驗教材《品德與社會》四年級上冊第四單元的第二個主題。這個主題包括“三人行必有我師焉”、“學有法古今可借鑒”、“找適合自己的鞋子穿”三個部分，通過引導學生了解古語中先人和仁人是如何有效學習的，引導學生知道學習是有方法的，古今好的方法都可以借鑒。每個人的學習方法也是不同的，各有妙招，要能夠找到適合自己的學習方法。

而后兩個標題為一課時，教學目標為：

1.通過課前搜集和課上交流古今一些善于學習的人，所采用的一些好的學習方法，知道及時復習、經常預習、用心觀察等學習方法，感悟學習方法與良好學習品質之間是相輔相成的。

2.通過同學之間交流，了解同一內容不同學生運用的方法也不盡相同，懂得的自主學習的重要性，能選擇出一種適合自己的學習方法。

3.通過課上師生的交流討論，為找到適合自己學習方法而感到快樂。為了促進這一教學目標的達成，教師可以設計這樣一個小故事作為導入：一個故事，不但介紹了科學家的成長經歷，也使學生對于少有壯志堅持不懈有了初步了解，內心受到極為強烈的震撼效果。

㈡漫畫導入法

漫畫、動漫，形象詼諧，機智幽默，蘊涵著深刻道理，以其特有方式反映生活，反映現實，具有很強針對性。課堂導入，恰當選用漫畫，既增添了課堂教學趣味性，又能啟發學生思維，具有明顯效果。品德與生活、品德與社會教材中呀就有大量與現實生活密切相關的話題，如果恰當地利用漫畫，可以化抽象為直觀，變枯燥為生動，激發學生學習興趣，培養其觀察力與思維能力。如講解我國面臨嚴峻的資源環境時，可選用漫畫“逃生（”出示逃生圖片）。畫面上小魚張大卻無法呼吸的嘴和他們集體的逃亡選擇！引發孩子們的深思，進而組織學生思考討論：這幅圖說明了什么？當然也可選用漫畫“渴望”，此畫由兩部分組成：其一，山嶺田野，雜草叢生，令人心馳神往，渴望這里高樓林立；其

二、林立的高樓取代了空曠的原野，此時人被擠向樓頂，他的心又飛向了廣袤的原野。看后啟發學生認識“如果以犧牲大片的土地等資源環境為代價，人類追求美好幸福生活的愿望必然會落空”的道理，從而增強環保意識。

㈢歌曲導入法

生活離不開音樂，美妙的歌曲可以感染人的情懷。積極向上、健康高雅的歌曲，既可以活躍課堂氛圍，融洽師生關系，又可以釋懷學生心靈，在輕松愉悅環境中感悟新知，獲得學習的樂趣。品德與生活、品德與社會課程教學必須把情感目標擺在十分重要的位置。只有增強學生的人文情感、社會情感和思想品德情感，才能真正體現本學科的德育功能，完成育人任務。而激發情感的一個有效手段，就是教師根據教學內容，恰當、適時的播放一些格調高雅、積極向上的優秀歌曲，寓教于樂，寓教于美，陶冶學生情操，豐富學生情感。下面請老師們看這樣一個導入：《祖國有多大》是品德與社會五年級上冊第三單元《我愛祖國山水》中的第一個課題《我們的祖國多遼闊》中的第一課時，本課時的教學目標是：

1.通過活動和途徑了解我國海陸疆域，充分感受我國幅員遼闊，為祖國感到自豪。2.知道圖例和比例尺的含義，學會看中國地圖。

3.初步了解我國的行政區劃，知道部分省級行政單位在祖國版圖上的大體位置。4.培養學生熱愛祖國的情感。正如我們看到的，教師在上課之初，以這么一首童趣十足的歌曲曲配著精心制作的課件，把我們祖國形象地展示在學生面前。這樣一來把學生對知識的認識、理解上升到感情層次，達到思想教育的較好效果。(導入的目的進入情景是否改成目的是做好為揭示主題, 創設情境)(把內容事例展開說一說)

㈣實例導入法

運用貼近學生生活的實例進行教學，引導學生自己思考問題，自己去發現和矯正錯誤的心理狀態，有利于改變一味灌輸的教學模式，打破沉悶的課堂氣氛，提高教學效率，也體現了知行一致的原則。變知識的傳授為思維的訓練，增強學生自我修養、自我提升的意識和能力。同時在觀察和分析典型的生活事例過程中，調動學生學習的積極性和主動性，引導學生積極思維、獨立思考，在掌握知識的同時，提高其分析問題和解決問題的能力，既可以激發學生的興趣，又能調動思維的積極活動。如人教版品德與社會六年級上冊第二單元第一課《不能忘記的屈辱》第一課時《破碎的山河》一課，教學目標為： 1.知識目標：了解清代末期中華民族的領土被割讓、被租借，祖國山河破碎，滿目蒼夷的情形。2.情感、態度、價值觀目標：感受祖國山河破碎給中華民族帶來的屈辱。3.能力目標：在學習的過程中培養學

生學會對歷史的思考。通過討論明白要牢記歷史，正視歷史，學習用聯系的觀點，辯證的方法看待歷史。為了更好的達成這個教學目標，老師設計了這樣的導入(《破碎的山河》導入： 2? 20。我想老師們一定也和我一樣為老師的巧妙設計所吸引，雖然只有短短的二分多鐘，但是老師卻以學生們熟悉地視頻導入，通過引導學生們回憶香港、澳門回歸舉國歡慶，進一步追問：是被誰占去了？進而引發學生思考：為什么會被侵占？怎樣被侵占的……整個過程不但調動了學生的學習的積極性，使孩子們主動思考，提出問題，并促使他們在接下來的學習過程中主動分析，尋找答案。

㈤小品導入法

小品表演形象直觀、生動鮮活。課堂導入采用小品表演方式，能讓學生身臨其境，感同身受，能抓住學生的心思，吸引學生眼球，引導學生思索，展開課堂教學。教師在課前作好組織安排，表演者作好準備，往往能收到意想不到的效果。例如，我在學習人教版品德與社會“儲蓄存款與商業銀行”時，課前安排學生到鎮上農行、信用社、郵政儲蓄銀行觀察、體驗，然后分配角色，課上表演，并要求把教材知識融入到小品中。這樣課堂導入，使學生在課堂上體驗到了現實生活，在小品欣賞中領悟了教材知識。

㈥游戲導入法

使學生在游戲中體驗并獲得感受是導入環節設計中有效方法之一。喜歡游戲是兒童的天性，游戲可以激發和培養學生的興趣。我國著名教育家陳鶴琴先生說過：“小孩子生性是好玩的，是以游戲為生命的。”實踐也證明游戲活動可以調動學生學習的積極性。所以教學中可以借助簡單的游戲入手，這種導入生動活潑，突出了學生的直接感受，學生在興奮的情緒中，主體性得到最大限度的發揮；便會主動積極地思維和理解新知識。例如：一年級品德與生活下冊《飛轉的陀螺》一課，教學目標為： 1.引導學生自己動手制作小玩具，體驗勞動與合作的樂趣，感受成功的快樂。2.制作過程中體驗合作、互助，培養認真、耐心的品質。3.陶冶情操，激發學生對勞動與創造的快樂的向往，引導學生主動從身邊尋找美、發現美、動腦動手創造美，發展成熱愛生活、積極樂觀的人。為了達成這個教學目標，老師可以設計這樣的導入：教師出示陀螺，吸引學生們參與到玩陀螺的活動中，然后將講清活動要求，并讓學生們在小組內玩。之后請學生展示介紹自己在玩陀螺的活動中，發現的各種好玩的陀螺。學生介紹完后，教師可順勢追問：“這么好玩的陀螺，你們愿不愿意自己親手做一個呢？今天我們就先學著做一個簡單的紙陀螺吧！”這樣導入，學生們能輕松自然地進入本課的學習，并通過親身感知、師生同玩和相互交流中，讓學生們認識不同類型的陀螺，了解學習各種陀螺的不同玩法，學生初步體驗玩陀螺的愉快心情，激發他們的學習興趣。導入環節的意圖達成，為后面的探究式學習做了鋪墊。利用游戲導入的方法進行教學，不但學生的積極性很高，主動參與的欲望很強，還能體現出品德與生活課的呈現形態是“兒童直接參與的主題活動、游戲和其他實踐活動”，突顯課堂中學生是主體的教育理念，并在游戲中，進一步促進和培養學生的各種能力。

㈦談話導入法：

談話，以平等交流、易于接受的特點被孩子們所喜歡，而教師有目的的引導性談話直接在新課與學生認知結構建立聯系，以引起學生的有意注意，產生學習動力。教師簡捷、明快地講述或設問，是直接導入成功的關鍵。例如，首師大版品德與社會四年級上冊第一單元主題二“買東西的學問”一課，教學目標為：

1.通過探討一模一樣的商品在不同的購物場所價格不同和同一種商品從產地到異地價格的變化，知道影響商品價格的因素多種多樣，領悟商品中凝聚著復雜多樣的勞動。

2.初步形成正確的購買商品的態度，具有獨立的購買簡單商品的能力并學會聰明購物。

3.學會從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現象，能夠比較商品價格的差異并且考慮其合理性。為了達成目標，教師在導入環節可以以談話方式進行：你們自己買過東西嗎？買過一些什么東西？在學生回答后，教師接著談話：真不錯，你們已經有過買東西的經歷了，說明有些同學已經開始接觸社會生活了，有了一定的生活能力。同學們發現沒有，你們單獨去買過的東西，大都是一些小食品、學習用具等。一些貴重的、花錢多的東西，家長是不放心讓你們自己去買的，這是為什么呢？主要是怕同學們不會挑選質量好的商品，不會還價。有的人很會買東西，花錢不多，可以買到物美價廉、稱心如意的東西；有的人不會買東西，花了不少錢，買來的東西質量不好、價錢貴、不稱心。這說明買東西還真有學問。今天我們就來學習這門學問。在輕松愉快的氛圍中導入新課的學習。

㈧影視導入法：

歷史題材的電影、電視雖有虛構，但主體是符合歷史真實的，其中有不少與歷史知識相關的情節，在導入新課中適當地運用，能烘托課堂氣氛，引起學生的共鳴。如在講首師大版五年級上冊《民族解放之路》一課時，教學目標為：

1.知道日本帝國主義制造“九一八”事變、盧溝橋事變，對中國發動侵略戰爭，了解日本侵略者在侵華戰爭中對中國人民犯下的滔天罪行。

2.通過搜集、閱讀文字資料、觀察圖片等資料，逐步學習掌握從材料中獲取有效信息并進行初步分析、表達的方法。

3.認識到日本侵略者給中國人民帶來的深重苦難，增強民族意識和愛國之心。我想達成這個目標，就可以利用記錄片“九一八事變”中載選部分進行導入，把學生的思緒拉回到硝煙彌漫的九一八戰場，看完之后，學生們個個義憤填膺，但教師恰在這時引導學冷靜下來思考：為什么九一八事變會發生在中國？旋即導入新課。

再如：義務教育課程改革實驗教材《品德與社會》五年級下冊第四單元主題三“五四”運動的呼聲一課時，教學目標為：

1.了解巴黎和會嚴重踐踏中國主權，體會帝國主義的蠻不講理和“弱國無外交”的悲哀。2.了解五四運動中愛國學生的正義行為和北洋政府軟弱無能，以及反動軍警的無恥行徑，感受愛國學生不屈不撓、反抗壓迫的精神，為他們感到自豪和驕傲。

3.認同愛國學生的正義行為，思考怎樣做一名新時代的小學生。對于這樣一個離學生比較遠的歷史事件，經過教師精心選擇的影視片斷應該對于達成這個教學目標起到事半功倍的效果。生動直觀的媒體補充，引導學生體會帝國主義的蠻不講理和“弱國無外交”的悲哀。

當然，除了以上所提到的這幾種導入方法，品德與生活、品德與社會學科的課堂導入方法還有很多，只要在科學、準確的基礎上，能創設學生喜歡、樂學的課堂氛圍，能有利與激

發學生的學習積極性，能引導學生熱愛生活、學會做人，能培養學生良好品德、樂于探究，就應該是成功的導入。

下一講我們將 和老師們進一步分享我們所在了解到的課堂導入現狀；好的導入應遵循的原則；以及導入設計時要從哪些方面出發，謝謝大家聆聽。

用發展的眼光看學生——過程性評價在小學品德與生活、品德與社會課中的應

用

第一課時 “用發展的眼光看學生” ―― 過程性評價

老師們，大家好。

看到這個題目，我們首先會想到什么？對，過程性評價、發展的眼光、學生。

不錯，用發展的眼光看學生，用發展的眼光去評價學生，是我們的理想。特別是在我們品德與生活、品德與社會課的教學中，過程性評價是我們老師經常使用且比較適宜學科特點的評價方式之一。

我們常常提到過程性評價。那么何為過程性評價？要想了解過程性評價，我們就要從評價說起。

一般情況下，評價是指評價者對評價對象的各個方面，根據評價標注進行量化和非量化的測量過程，最終得出一個可靠的并且符合邏輯的結論。其中，所謂評價者，也稱為評估人，主要是對某個對象進行評價的主觀能動體。

現在，我們再來說過程性評價，這種評價強調的是評價主體對客體建構知識過程的評價。

主體是評價者，在我們的教學實踐中，這個評價者是由誰擔任的呢？他可以是教師，也可以是學生，既可以是個人也可以是集體。而客體在這里一般是指學生個人或學生集體。

品德與生活、品德與社會的教學中過程性評價是經常出現的。

評價的主客體角色也是經常轉化的。例如：當老師對學生在學習活動中的表現進行評價的時候，這時教師就是評價的主體，而接受評價的學生則處于客體的位置。而當學生評價在學習活動中的同伴表現情況的時候，這名評價的學生就成為了評價的主體。還有就是學生在自我評價的時候，那么他在評價過程中則有著評價主體與客體的雙重身份。

以上我們了解了評價的主體與客體。

那么，我們所說的過程性評價到底是什么呢？現在我們就來了解一下過程性評價的特征。

對于過程性評價，大致有這樣幾種描述

其一：過程性評價是一個對學習過程的價值進行建構的過程

與終結性評價相對應，我們看到，過程性評價更加關注的是學生學習價值建構過程的情況。也就是說，學生通過學習建構起新的認知這一過程。

插入視頻：“我和你”

以上一段視頻，是我在講珍貴的動植物一節課的片斷。

在這里，老師們可以看到，學生對“我和你”的認知是自己和世界上的所有的人。這些就是學生們的課前認知。

通過一節課的學習活動，在課結束的時候，學生再一次聽到這句歌詞的時候，在他們心中“我和你”已經不僅僅指人與人，而是上升到了地球上的所有生物。

我們可以看到，學生們在課前的認識與課后的認知有了顯著的提升，教學目標也得以達成。

但是，過程性評價關注的重點，不僅僅在于是不是學生獲得了新的認識，而是重點關注學生獲得這種新的認識的過程。而在構建起新知的這一學習過程中的表現則是過程性評價的主要依據。因此，學生的學習過程及其在學習過程中的表現，更是過程性評價所關注的。

老師們請看——這是 學生們學習過程的片段，也是過程性評價重點關注的內容

插入視頻：“學生介紹珍惜動物”“看法的闡述”“觀點的交流”

我們說：過程性評價既然把學生在學習過程中的表現做為主要依據，那么在評價學生時，學生如何收集和處理相關的的資料、學生向同伴介紹相關的資料、學生本人或小組在激烈地爭辯中的表現、最后如何接受了正確的觀點，歸于大體上的一致，從而完成了同化與順應這一認知過程。

還有，學生個體主動學習與交流的態度，積極研究的精神等。查閱資料、交流發言、認識思考等。也同樣為過程性評價時所關注。

其二：過程性評價是在學習過程中完成的

過程性評價包含多種方式的評價，即時性評價是其中常用的方法，對學生進行即時的評價必然是在學生的學習過程中完成的。這就使得評價見之于學習的各個環節。在品德與生活課、品德與社會課程中，這種評價常常被老師們所應用。（即時評價的例證并評析）低年級課程中，老師的過程性評價時時激勵著學生進一步的學習與思考。

插入視頻：“即時性評價”

從以上教學片段中，我們可以看到老師充分發揮了過程性評價的即時性特點，時時激勵著學生將學習引向深入。

其三：過程性評價強調學習者適當的主體參與

相對于終結性評價而言，過程性評價更加關注學生在學習過程中對自己的學習行為的評價。這種學習者親身參與評價的過程，更加有益于其加強對自身學習意義的了解，并從中汲取學習的動力。

在課后總結時，對于這段的討論，學生對自己的表現進行了評價。這正體現了過程性評價中學習者的主體參與。

前面，大家簡單了解什么是過程性評價。下面，我們探討為何要在品德與生活、品德與社會課程的教學中采用過程性評價。這是我們本節課要探討的第二個問題。

二、采用過程性評價在品德與社會和品德與生活教學中的實踐意義

我們先從課程的性質來說

品德與生活、品德與社會課程的性質、大家一定記得，是什么？品德與生活課程的性質：

品德與生活課程是以兒童的生活為基礎，以培養品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。

品德與社會課程的性質：

“品德與社會課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發展的綜合課程。”

正是由于課程的這一性質，使得終結性評價很難全面而準確地完成對學生成長過程和思想變化歷程的準確評估。而過程性評價恰恰解決了這一難題，通過關注學生思想上和學習上的變化過程，完成對學生良好品德形成和社會性發展狀況的評估。

我們再從品德與生活、品德與社會課程的總目標來探討：

品德與生活課程是培養具有良好品德和行為習慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。

老師們請注意——良好習慣、熱愛生活、良好品德的形成、社會性發展 ……

所謂良好品德、行為習慣的培養，探究意識的形成，學生社會性發展等等都需有一個較長的過程。有許多行為習慣是知易行難的。特別是習慣的形成需要適宜的環境及一個漸進的過程的。大家設想一下，這樣的目標，大家如何能用終結性評價方式去尋求比較科學的結果。

而過程性評價恰恰擁有這方面的優勢。

有人主張說：過程性評價是 一個“融入價值教育的過程”，老師們請注意：在這一方面，過程性評價與我們的課程性質及目標是多么匹配。

在我們平時的教學過程中進行過程性評價的時候，老師們是否注意過，其實評價的過程本身也包含價值教育。例如：為了更好的交流，對學生進行的傾聽別人發言的評價，其中既包含了學習的技巧，也包含了尊重別人的教育。這種例證在我們的教學實踐中是不勝枚舉的。

從上面的例子中，我們可以看到價值教育應該是學習者在其學習經歷中逐漸形成是非判斷的能力的過程。學生通過這種把尊重別人發言的價值教育融入到了學習過程，從對別人的、對自己的反復評價中獲得價值判斷的能力，在多次反復中形成對價值評判標準的認識，進而掌握標準、理解標準、使用標準。過程性評價恰恰為學生這方面意識的形成起到強化的作用，在我們教學學中的實踐意義也是非常顯著的。

課程標準還要求我們的學生能夠“學習搜集、整理、分析和運用社會信息，能夠運用簡單的學習工具和說明問題。”同時也要求學生“能夠清楚表達自己感覺和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作，學習民主地參與集體生活。”

從以上的要求中，我們可以看出：這些能力的培養，僅僅用終結性評價去評估，是很難起到其正面的導向作用的。

在前面的學習中，我們初步了解了過程性評價，在品德與生活、品德與社會的教學中實施過程性評價的簡單意義。

總之，了解和恰當地運用過程性評價方法，對于我們平時進行教學取得良好的效果有著積極的意義與作用。

第二課時 過程性評價的方法及其應用

張：

各位老師大家好！

上一節課，杜老師重點介紹了過程性評價的特征和在教學實踐中應用的意義。使我們對過程性評價有了初步的認識。

那么，過程性評價有哪些具體的方法？在品德與生活、品德與社會課教學中，應該如何應用，才能更好地促進學生良好品德的形成和社會性發展呢？

出示幻燈片

以上這兩個問題，是我們這節課重點跟大家探討的話題。

首先，過程性評價與其他評價相比，強調評價主體的多樣化，而品德與生活、品德與社會課程標準中對評價的要求也強調評價主體的多樣化。

因此，我們從評價主體的角度劃分，可以有學生自評、同學互評、教師點評、以及家長評價等評價方法

出示幻燈片

過程性評價中的學生自評、同學互評，可以在品德與生活和品德與社會課一個階段的學習結束時來進行，學生對于自己和他人在學習過程中的學習態度、行為表現，進行自我評價和相互評價。

比如：教師在講《規則在校園中安家》一課時，教師在本課的總結階段，設計了這樣的環節，教師讓學生自己評價一下，在平時的校園生活中，你是否做到了自覺遵守校規？你遵守了哪些校園規則？在這里教師應用了學生自評的方法。

在這節課中教師還設計了一個環節：夸一夸班里自覺遵守學校規則的小標兵。這個環節中教師采用的是同學互評的方法。

而教師的評價，是在學生自評、同學互評過程中，進行的引導性評價。在學生評價的過程中，教師的加入也是非常重要的。因為，在學生剛剛開始參與評價時有可能會出現一些評價上的問題。

杜：

比如：在杜老師剛開始培養學生發言能力的過程中，教師讓學生參與評價的環節，杜老師發現學生最初評價他人是更樂于說別人的缺點和問題，使得被評價的同學很難看，這不是過程性評價的目的。過程性評價更強調在學生學習的過程中，通過多主體參與的評價，激勵學生更樂于參與學習，找到進步的方向。因此，在學生自評和同學互評的過程中，教師點評還是非常重要的。教師可以交給學生正確評價自己和他人的方法，能夠及時調整在學習過程中的一些認識或情感上的偏差。

馬：

我聽過一位老師的課

例如：在一位教師節約水和電的教學內容中，在課結束時，教師提問通過這節課的學習大家都知道應該節約水和電，那么，應該如何節約水和電呢？很多同學說到了一些節水節電的好方法。如：隨手關燈、隨手關上水龍頭等。但也有學生天真地說我們現在就把屋里的燈關上吧。當時，教室里光線很暗，是需要開燈的。通過學生的發言，可以肯定地是學生的節水節電意識的確增強了，但教師此時是需要對學生進行引導的，因為本課的教學目標中的行為目標是教育學生做到合理使用水和電。合理使用不等于不用。因此，教師首先表揚學生節水意識很強，同時指導學生懂得節約水電不等于不用電，而是要合理用電。此時，教師的評價發揮了很重要的引導作用。

張：

當然，在品德與生活、品德與社會課程中，家長對學生評價也很重要。因為在有些情況下，同學、老師對學生某些方面的情況并不太了解，比如：學生對家庭的熱愛程度、在家中學生是否尊重家長、是否參與家務勞動，這些都需要家長參與評價。

應該說，在過程性評價中，學生的自評、同學的互評、教師的評價、家長的評價各自發揮著不同的作用，不能互相取代。需要綜合運用，才能對學生有一個更為全面的評價。

第二類評價方法我們可以按評價級別來分

根據評價級別來劃分，可以分為教師對小組的評價和小組對個人的評價

出示幻燈片

馬：

那么評價級別是指什么呢？

張 :

我們這里所說的評價級別是指評價者評價的權限和范圍。

比如：教師評價只評價到學生小組，而個人的評價由小組來完成。

在我們的品德與社會課上，教師經常會組織學生開展一些交流與分享的競賽活動。為了激勵學生積極參與學習的過程，教師和學生共同制定評價標準。評價各組交流展示的情況、小組合作的情況、以及各組傾聽的質量等等。各組也會制定評價組員的一些標準。評價學生在組內學習的態度、對小組的貢獻、與人合作的情況等。

馬：

這兩種評價可以怎么操作呢？

杜：

在具體操作時，小組的獎項可以設置這樣一些獎項：團結合作獎、交流展示獎、認真傾聽獎；對于個人而言可以設置最佳貢獻獎、最佳創意獎、最佳質疑獎、甘于奉獻獎等等，從多個角度評價學生，引導學生積極參與學習過程、在參與中學會知識、學會思考、學會合作、學會傾聽、提高能力。

在這種兩級別的評價過程中，教師重點評定的是小組，最后在一個階段學習結束時，通過小組內部的同學互評的方式再評定到學生個人。

馬：

這兩種評價方法有什么好處呢？適合在什么情況下使用？有什么需要注意的問題？

張：

這兩種評價方式的特點是：教師沒有太重的評價負擔，比較適合在人數較多的班級中使用。

實施這類評價應當注意的問題是：評價的頻度要適當，否則記錄負擔過重，會影響學生的學習。

馬：

那么，我們強調教師在這兩個級別的評價中，重點評價的是小組，是不是在小組評價學生個人時，教師就絕對不要參與了呢？因為在教學實踐中我曾經發現，小組有時對某個同學的評價不能得到學生個體的認可，有時還會發生不愉快。

張： 的確有這樣的現象出現。通常在這樣的情況下，教師的參與就有一定的作用了。例如：在一節品德與社會課上，一位學生特別希望自己作為主要發言人，但是他準備的材料不夠，小組沒有同意他的提議，于是這位決定不參與本組的匯報。因此，在小組評價中，小組成員認為他不愿意與人合作。他對同學的評價不滿意，小組評價無法正常進行。這時，教師就需要給予一定的指導，首先要肯定小組對個人的評價是客觀的，其次，也要肯定那位同學最初是有學習熱情的，但在小組合作的過程中，個人需要服從集體，只有每位同學都為小組的共同目標出力，小組才能獲得成功。

因此，在小組評價個人的過程中，教師有時也要適時參與小組評價，但不要包辦代替。因為教師的參與是為了引導學生更好地評價他人。從而達到小組共同進步的目的。

剛才我們介紹了根據評價主體或評價級別劃分的評價方法，如果我們根據評價的方式分，過程性評價的方法就更多了。

可以有交流展示、課堂競賽、軼事記錄、課堂觀察、作品分析、成長資料袋等。

出示幻燈片

首先我們看一下

交流展示法。

比如，一位品德與社會課教師，為了培養學生的信息素養，在每節品德與社會課的開始，都要開展“課前 5分鐘信息發布”活動，并在交流活動后，給發布信息的學生一個等級的評價。符合三個條件可以評為優，條件：

一、信息內容吸引人、二、經過本人的加工處理、三、表達流暢。

杜：

還有的品德與社會課教師，為了培養學生的口頭表達能力。在講我國比較有特色的地區時，采用小導游的方式，讓學生課前查找資料，自己編寫導游詞，課上以小導游的身份為大家介紹，教師在學生介紹的基礎上給予引導或補充，這種方式學生樂于參與，充分發揮學生的主體作用。學習結束后，教師和學生可以共同評出最佳導游。

將教學、交流與評價結合起來，收到很好的效果。

課堂競賽法

例如：在一位教師講品德與生活課，節約水和電時，教師為了讓學生理解水電的用途，將學生分成兩個組，分別出示一些與水電用途有關的題目，讓學生回答。

例如：請分別說出水電的用途。學生在競賽的過程中，充分將平時在生活中的積累展示出來，學生在競賽中更為深刻了的理解了水電的作用，懂得了人們離不開水和電。

在品德與社會課上也可以采用競賽方式進行評價。我記得 馬老師在上《當危險來臨時》也采用了競賽的方式，你給大家介紹一下。

馬：

《當危險來臨時》也采用了競賽的方式，它設計了三個連續性的競賽活動，貫穿了教學的始終。

第一個競賽活動是進行了安全知識的競賽，重點評價的是學生對安全知識的記憶情況。

第二個競賽活動是進行了逃生工具選擇的競賽。重點評價是學生能否將自己所學到的安全知識，應用到各種災害中去。

第三個競賽活動是安全逃生的活動。教師讓學生模擬地震時應該如何逃生，通過學生的現場表現，評價學生是否將安全知識應用到具體的災害中去。

張：

競賽的方式，可以充分調動學生的積極性，但值得注意的是教師對活動的組織和評分標準要明確、簡單，易于操作。

再如：軼事記錄法。這種方法指的是學生把在學習活動中，記憶深刻的事情記錄下來。

杜：

如 : 杜老師曾經帶著學生搞過一次社區變化的調查活動，目的是讓學生通過了解社區的變化激發學生熱愛社區的情感。由于這次調查活動是學生以小組為單位組織的，教師之參與了活動計劃的制定，因此，學生的活動具有一定的挑戰性。如有的同學在自己的活動記錄本中寫道，在我們調查中，我們采訪的地點是居委會，但幾次去都由于居委會的工作人員太忙，我們的采訪遭到了拒絕，但我們沒有氣餒。后來，我們主動為居委會打掃衛生，幫他們掃地、擦玻璃，邊干邊等，最后，我們終于完成了參訪任務。通過這次參訪我們懂得了做成一件事有時是很不容易的，需要有耐心、有誠心、還要有智慧。

還有一位同學在采訪中，把照相機掉到了水里，沒能完成采訪任務。學生在記錄本上寫道做事一定要細心。

教師看了這些軼事不僅了解了學生調查過程，更看到了學生在學習過程中，除了收獲知識還收獲了課堂以外的很多東西。其實，這些都是有利于學生成長的有效方式。

張：

還有一種評價方法是課堂觀察法

課堂觀察法 ：是指 教師觀察并記錄學生在活動中的各種表現，以此對學生進行綜合評價。

課堂觀察法是教師經常采用的教學評價方式，特別是在小組學習的過程中，有些老師認為學生活動了我就可以在一旁等待，其實，不然，這恰恰是教師進行課堂觀察的最好時機。教師可以參與到學生的學習活動中，認真傾聽學生的發言，觀察學生參與學習的狀態，掌握學生學習的進程，為后續學習做好準備。重視課堂觀察的老師，往往能在課堂上抓住學生關注的熱點問題，并引導學生在全班范圍內容進行交流與研討。對于學生感覺有難度的活動或學生不太感興趣的活動，教師也可以做出快速的調整，使課堂教學更為有效。

再介紹一種評價方法——作品分析法

作品分析法 ：是指通過對學生的各種作品、活動成果的分析，了解學生活動過程和發展狀況。

馬：

例如：在品德與生活課中，學生在學習《尋找春天》這一主題時，在學生觀察春天的過程中，教師考慮到學生年齡小，讓學生用繪畫的方式記錄學生觀察到的春天的特點。教師通過學生的繪畫作品，就可以了解到學生觀察的結果。例如：學生在自己的作品上畫出柳樹發芽、桃樹開花、小草變綠、小螞蟻在爬等，看到這幅作品教師教可以了解到這個學生觀察到了春天動植物的一些變化。

杜：

再有，在品德與社會課上，教師講授環境保護這樣的課時，也可以讓學生用繪畫的方式表現學生眼中的環境狀況。教師通過對學生作品的分析也能分析出學生對環境狀況的了解程度。

作品分析法非常直觀生動，可以真實地反映出學生的思想認識、情感態度。教師如果能夠讀懂學生的作品，就可能捕捉到好的教育契機，使學生的認識更加完善，情感得到升華。如果學生在認識上有偏差，教師還可以及時給予引導和糾正。

張：

最后介紹一下成長資料袋評價

成長資料袋評價 ：是指用成長資料袋或活動記錄冊等方式收集學生成長過程中的各種資料。這是評價學生成長比較有效的一種方法。

成長資料袋評價 既適合在品德與生活課，也適合在品德與社會課教學中使用。

比如；這兩門課程都需要培養學生搜集信息的能力。最初學生搜集到的資料可能比較少，但隨著教師的逐步培養，學生能夠通過網絡、書籍等搜集到各種資料。但新的問題又出現了，資料太多不知如何處理。教師可以讓學生把自己搜集到的資料，在課堂上進行展示，教師教給學生處理的方式，然后讓學生把經過精工處理的資料和沒有被加工的資料，放在一起進行對比，總結出其中的不同。并把處理信息的方法記錄下來。長期這樣培養，學生搜集資料的能力就會逐步提高。實際上學生的成長資料袋記錄的是學生成長的過程和收獲。

在做成長記錄或檔案記錄時，不是什么都記，也不是把什么都放進檔案袋里，要選擇典型的或有代表性的。

馬：

那么什么是典型的、有代表性的呢？

張：

比如：在品德與生活課上，我們可以把學生成長過程的照片、繪畫作品、或在學習過程中得到的獎勵記錄在成長手冊上，或將獎狀放入檔案袋中，記錄學生取得的進步。

杜：

在品德與社會課上，可以把學生開展活動的計劃、活動記錄、總結、學生制作的小報，學生的調查報告，包括剛才我們講的軼事記錄，學生的作品等放入檔案袋里。作為學生學習成長的資料，在學期末或學年末評價時，作為學生評定的重要依據。

馬：

在運用成長記錄或檔案袋記錄的評價過程中，我們需要注意哪些問題呢？

張：

首先，評價時間不要太長，因為如果評價的時間過長，在教師進行學期或學年末評價時，操作就有一定困難。而且不論檔案是由學生保存還是有教師保存都會造成一定的困難。

杜：

另外，評價的內容可以隨著教學內容的變化而變化，也可以根據教師重點培養學生的某種能力來設計。比如：在品德與生活課上，教師培養學生的觀察能力，可以讓學生把自己在生活中觀察到的自然現象用繪畫的方式或拍照的方式記錄下來，在繪畫或照片下配上簡單的文字。在品德與社會課上，教師在培養學生收集信息的能力時，也可以采用檔案袋的方式，把學生搜集報刊、雜志或網上的信息經過加工、整理的資料放進檔案袋。

張：

還有，評價適合于使用等級和評語的方式，以激勵為主。

因為成長記錄或檔案袋中的資料或作品都是經過學生精心挑選的，不是統一的、標準化的內容，因而教師在評價中一定要把握住每個學生的優勢和特點，以鼓勵為主，用激勵的方式引導學生更積極主動地參與品德與生活、品德與社會課學習的全過程。

總之，過程性評價的方法有很多，教師可以根據教學內容、學生的情況不斷創新，各種評價也都具有不同的優勢與不足，教師要有選擇的應用。

好，這節課我們先談到這兒。下節課，我們探討過程性評價的優勢與不足，以及在過程性評價中需要注意的問題。

第三課時 實施過程性評價需注意的問題

出示幻燈片

（張）

各位老師大家好！

前兩節課，我們了解了什么是過程性評價，在品德與生活、品德與社會教學中運用過程性評價的方法。

通過以上的學習，老師們對過程性評價有了進一步的認識。

那么，實施過程性評價的好處是什么？也就是說過程性評價與其它評價相比有哪些優勢呢？

首先，過程性評價是與教學過程相伴的。在教學中及時對學習者進行相應的評價。這樣不僅能快捷地反應學生的學習情況，使學生的努力獲得肯定，從而激勵學生進一步的學習，也能及時發現問題，引導學生的學習及發展方向。

因此，我們認為：及時性是過程性評價的一大優勢。

（杜）其次，過程性評價的評價主體呈多元化。學生本人，學習伙伴，老師家長等都可以對學生進行相應的評價。使得學習者能夠從不同的方面獲得相對豐富的評價信息。

老師們可以看到這種評價呈現的是從不同的視角對學習進行的描述和評價，對學習質量的評價層次更高也更深入。

說到這里老師們一定了解了——深入性是過程性評價的又一大優勢。

（張）再有，過程性評價并不過分追求評價的客觀性和精確性，不過分追求評價環境和程序的正規和嚴肅，甚至有一定的隨意性，這幾乎是任何一種評價都很難具備的特點。我們說這樣更有利于學生充分展示才能。

因此，靈活性也是過程性評價的一大優勢。

（杜）還有，過程性評價是通過學生在學習過程中的表現去評價每位學生的學習質量和水平。這種評價強調得是因人而異，因時而異，更加關注學生的實際情況。也更加有利于激發學生的學習動力和自信心。

因此，我們還認為過程性評價既注意標準又注意過程，具有全面性的特點。

（張）最后，與終結性評價相比，過程性評價伴隨于學生學習的整個過程，學生在學習時這種評價會時時地進行著。隨著學生對這種評價方式的深入理解和掌握，他們將評價作為學習的一部分，成為促進自己終身學習和終身發展的重要手段。

因此，我們說與其它方式的評價想比，過程性評價具有更良好的可持續性。

老師們，在以上的學習中，我們了解了與其它評價相比，過程性評價具有的優勢。它們是及時性、深入性、靈活性、全面性、可持續性。

（馬）通過剛才的學習我了解了過程性評價的優勢，那么過程性評價是否也存在局限性呢？

（杜）

其一、開放的、即時的評價方式是過程性評價常常采用的方式。我們說開放的、即時的評價方式對于情感、態度、價值觀領域及過程與方法的評價都是一種不錯的評價方式。

但是，也正因為是開放的、即時的，所以評價所收集的資料和判斷的標準可能都會因時而變、因人而異。也正是因為這個因時而變、因人而異，導致了我們對學生的學習過程及學習收獲的評價標準無法做到統一，其評價的過程和程序無法做到規范。

例如：在平時對學生學習情況進行評價的時候，教師對于基礎好的學生進行的評價標準就會適當地提高，而對于基礎較差的學生則是以鼓勵為主，標準就會適當地降低。

（張）再有，當學校需要按一定的標準和規范來衡量學生學習品德與生活、品德與社會課教學的質量和學習成果時或者當評價的目的是為了選撥時，評價的公平與公正是就成為非常重要的原則。

而過程性評價由于較多地帶有參與者的主觀性和個別特征，很難證明評價的公平與公正，這是，其評價的結果能否被學校、學生、家長所接受也就成為一個問題。

（杜）還有：

過程性評價常常貫穿于學習和教學過程的始終，那么評價的強度應該是多大才恰當，比較難以把握。

如果過于強調評價，為評價而評價，那么我們的課堂顯示的必然是評價的分量過重，很容易導致評價的過于頻密繁瑣，直至學生和教師不堪重負。

例如：有的學校實施檔案袋評價，又擔心學生將檔案袋遺失，就把檔案袋放在學校，而隨著評價的時間的增加，學生的檔案袋無處可放，因而成為教師的負擔。

再有，有的過程性評價的方法消耗的時間過多，評價的視野不穩定。

例如：隨著過程性評價的不斷研究，各種評價工具也隨之出現。但是教師如果只關注評價工具的使用，而會忽視了評價的目的，還可能導致評價的形式化。

（張）

老師們，我們看前兩個問題是由于評價方式本身的局限而引起的，后兩個問題是由于過程性評價相對較難把握，容易造成運用不當帶來的。

（馬）我們在實施過程性評價是需要注意哪些呢？

（張）我們說第一、在方法上不要將過程性評價與終結性評價對立起來。認為非此即彼。

出示幻燈片：

其實，過程性評價與終結性評價是相伴而生的兄弟。相互配合，才能使教學評價更加完善”。主張用過程性評價取代終結性評價是欠妥的，同樣主張終結性評價是唯一的也是片面的。

我想是這樣：兩種評價從不同的角度來衡量學生的學習，各有各的優勢和用途，既不會互相排斥，也不能互相取代。對目前教育教學評價中存在的問題，要實事求是地進行分析，找出真正的根源，不要把過錯都歸結到終結性評價的身上。

（杜）第二：我認為不要把對學習效果的評價排除在過程性評價之外。

出示幻燈片

如，用成長記錄或學習檔案作為評價方式時，學生可以把自己認為是優秀的作品放進其中，這些都是學生在一定階段的學習效果。當我們用檔案袋收集了一系列的作品時，這些作品也就很具體生動地顯示了學生的學習和發展的進程。

再有學生在小組合作學習時，小組中的同學一致認為成功的發言及組織的活動這也是在一定階段的學習效果。

（張）第三：不應將過程性評價與某種特定的評價方法甚至評價工具等同起來。

出示幻燈片

因為適合做過程性評價的工具有很多，如，成長記錄，檔案袋記錄、評價量規等等，都可以是評價的工具。

在即時性評價中，教師或同學的肯定贊揚或否定批評，也是一種過程性的評價，這時教師或學生本人就是評價工具。

(杜)第四：正確看待過程性評價的功能。

出示幻燈片

過程性評價的優勢是明顯的。局限也是非常清晰的。

不要認為采用了過程性評價的方法，就能解決在評價方面存在的一切問題。我想問題決不會這么簡單，如果真是，恐怕這個問題早就解決了。

老師們，在我們學習的最后，請大家看一個教學片斷。

播放視頻：

教學片斷：《當危險來臨時》

（張）在這節課中教師采用了過程性評價的方法，取得了比較好的教學實效。希望這節課，能夠對大家平時的教學，有一定的啟發。

總之，與其它事物一樣，世界上原本就沒有萬能的靈丹妙藥。如果能夠通過我們在這里的學習。大家能夠在品德與生活、品德與社會教學中更好地發揮過程性評價的作用，使之更好地在學習過程中發揮作用，促進學生的學習，促進學生的發展，我們的目的就達到了。

好，下面我們說一下，本課的作業。、分析《當危險來臨時》一課，運用了哪些過程性評價的方法？、結合教學實踐思考，您平時采取過哪些過程性評價的方式？試舉一例。

出示幻燈片

《神奇的手》教學案例分析

涿州市實驗中學/張慧然

摘自：《新思考網》

教學目標：

1、通過生動的、活潑的造型活動，激發學生的三維空間的造型意識，培養立體造型能力。

2、鍛煉學生的發散思維，培養自主、團結、合作的良好行為習慣。

3、通過對“手”的關注和認識，增加人與人之間的理解和情感方面的溝通，使學生們認識和創作生活之美，藝術之美。

教學重點：學習設計、美化手，使學生們認識和創作生活之美，藝術之美。

教學難點：激發學生的三維空間想象意識，提高立體造型能力，培養學生用心觀察，多角度認識和捕捉生活中的美感瞬間。

教具準備：多媒體課件、攝影設備、水桶、毛巾、肥皂

學具準備：美術書、水粉顏料、毛筆、橡皮泥等

教學流程：

一、感受“神奇”，導出課題。

（課前多媒體播放05年春晚的震撼之作《千手觀音》的FLASH動畫）

生積極主動的進行觀看，并不時發出驚嘆聲！

教師提問：課前咱們觀看的是什么節目呀？

生立即回答：千手觀音。

師：大家都知道呀！看來千手觀音給我們眾人留下了深刻的印象，這群聾啞人確實了不起，用她們的手演義了神奇！今天我也要和大家一起用我們的手演義另一個神奇，讓我們共同學習第九課《神奇的手》。（師板書課題）

設計意圖：讓學生受到熏陶，引起共鳴，喚起學生對手的好奇心和表現欲。

二、認知雙手，領悟“神奇”。

1、準備活動

課件播放《拍手歌》，師生一起跟唱。

2、情感的手

（多媒體播放“情感的手”，教師引導學生隨著課件一起回顧一下我們賦予情感的手）

生認真觀看，深受感染。

3、游戲的手

（1）手影

幾位學生主動到屏幕前表演手影，教師予以鼓勵。

（多媒體播放手影視頻）

生認真欣賞，并跟著學習新的造型。

（2）手彩繪

生看書分析制作步驟，小組討論。

教師組織學生闡述本組討論結果，并做總結性發言，強調要點。

4、多變的手

（課件播放“多變的手”教師引導學生欣賞優秀手彩繪作品）

學生欣賞的同時贊嘆聲聲。

設計意圖：《拍手歌》的表演即活躍了氣氛又讓學生做了準備活動；“情感的手”讓學生了解對手的表現與塑造讓我們溝通了人與人間的情感，拉近了人與人之間的距離；“游戲的手”不僅讓學生回顧了中國的傳統手游戲----手影，還介紹了新的玩法----手彩繪，激發了學生的學習興趣，并且還注意開闊學生視野拓寬學生的思路，引發學生的創作欲望。真正做到了讓學生樂學。

三、活動空間，創造“神奇”

教師布置本課任務，強調要求，學生分組進行活動，教師進行巡視輔導。

（課件出示活動要求，播放背景音樂為何潔的《舉起手》）

設計意圖：作業要求體現了層次性，充分體現了以學生為主體的原則。分組活動培養學生的自主、團結、合作 的良好習慣。背景音樂選擇了學生比較熟悉的歌曲，學生了解歌詞內容，能夠從中受到鼓舞！

四、展示評價，分享“神奇”

教師組織學生以小組為單位展示本組的作品。

各小組同學積極踴躍的展示作品，有的組還編成小故事。

設計意圖：為學生搭建一個展示平臺，讓學生充分體會成功的喜悅，把課堂推向高潮。

五、課堂總結，拓展“神奇”

1、手語

（課件播放手語課堂，教師帶領學生共同學習簡單手語。）

2、小結

課堂總結：你們學的很認真，相信我們通過本節課的學習，對手有了更深刻的認識，在今后的生活中會用你們的雙手演義更多的神奇！

學生很受鼓舞，信心百倍！

（播放《千手觀音》視頻，學生欣賞后下課。）

設計意圖：在美術教學中滲透德育教育，讓學生懂得關愛殘疾人。再次欣賞《千手觀音》學生就有了更深刻的理解。

課后反思：

《神奇的手》這一課的教學實踐中，我引導學生從平凡的生活體驗入手，組織了一系列相關主題的音像材料和教學活動，引發學生的實踐、創造積極性。教學的效果很好，達到了教學目標。教學之后，我認為這堂課的成功有這幾個原因：

1、教學從學生的生活著手，利用學生關注的電視節目《千手觀音》，打開學生的興趣之源，喚起他們的學習動機。

2、充分利用音像教學資源的優勢，設置情境，引導學生開展有趣的教學活動，學生在具體的情境中自主積極地進行交流。在自主、合作、探究的學習活動中培養了良好的學習態度。

3、教學方式和教學手段多樣化。教師在教學時既有引導，又有示范，還親自參與活動，這樣不但消除了學生對教師的距離感，而且更激發了學生在教師面前表現自己的欲望。教學中，教師運用了多媒體、活動、表演等多種手段，全方位地啟發學生，豐富學生的認識。學生們的學習活動始終圍繞著主題，爭先恐后地暢所欲言，興高采烈地實踐、創造，取得了很好的教學效果。

通過本課的教學，我深深體會到，合理利用現代教育技術手段，能為學生創造更好的學習氛圍，激發學習興趣，提高教學效率。

不足之處：教學方式還放不開，還不夠大膽。教學當中教師語言還不夠精煉，教學環節的邏輯性還不夠強，教師駕馭課堂的手段還不夠巧妙。許多方面需要認真鉆研，不斷探索。

第四篇：品社論文小學《品德與社會》課堂教學有效性之我見

小學《品德與社會》課堂教學有效性之我見

宜昌市夷陵區太平溪鎮中心小學

望西建

如何提高小學語文、數學教學質量，已有很多成熟的經驗可供借鑒，但對于小學《品德與社會》課堂教學的有效性研究還不多見。本人接手小學《品德與社會》教學工作已有年余，所任教班級的《品德與社會》教學質量有很大提高，在教學實踐中，探索和積累了一定的教學經驗，現就如何提高小學《品德與社會》課堂教學的有效性，談談個人的見解。

一．小學《品德與社會》的教學，要源于現實生活，注重學生體驗。

小學生品德的形成，主要源于他們對生活的體驗、認識和感悟。只有源于學生現實生活的教學活動才能引發他們內心深處的而非表面的道德情感，真實而非虛假的道德體驗和道德認識，才能引發學生的共鳴。讓學生走進社會、體驗生活、學會做人是《品德與社會》課程的核心，因此，教師在教學活動中要巧妙地創設情境，讓學生去感受生活、體驗生活、領悟生活，培養他們積極的生活態度，促進他們健康、向上、積極的人格發展。

二．小學《品德與社會》的教學，要引領學生走進社會，探索實踐。

在品社教學中，要充分利用社會資源，讓學生走出學校，走進社會，去勇于探索實踐，以開闊眼界，增長知識，激發興趣，培養學生社會實踐能力。其實，在這些方面，品社教材已為我們提供了豐富多彩的校外實踐活動。如教學《長江兩岸是家鄉》中的《高峽出平湖》時，我就向學校領導打報告，充分利用學校與三峽大壩毗鄰而居的得天獨厚的條件，將學生帶至三峽大壩、壇子嶺，讓學生在觀察與傾聽中確實感受三峽工程的宏偉氣勢，知道了三峽工程具有通航、防洪蓄水、發電和補水的四大作用。深入了解三峽工程的建設歷程，體驗三峽建設者的艱辛勞動，感知科學技術在三峽工程建設中的巨大作用，從而激發學生從小愛學習、愛科學的巨大熱情和作為一個三峽人的幸福感、自豪感。這樣的課外教學活動所產生的有效性，是教室內的教學所不能比擬的。

小學生道德的形成，源于兒童社會的方方面面，沒有能與生活分離的道德，也沒有與社會脫離了的生活。小學生品德的形成取決于他們對生活的體驗、認識和感悟，只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發學生的共鳴。

因此，良好的品德形成必須在兒童的生活過程之中，而非在生活之外進行。我們在實際教學中，應著力引導學生通過自己的行動，看到事情的真實部分，引發他們內心的真實感受，觸及他們的心靈，才能取得有效的教學效果。

三．小學《品德與社會》教學，要加強小組合作，注重討論交流。在教學中，學生自學、小組合作、討論交流、展示匯報各個環節是提高品社教學有效性的重要途徑。

“自主學習”要有自學指導或自學提綱，自學指導或自學提綱具有自學指導作用。它包括學習內容、學習方法、學習時間等等。

“小組合作”重在科學組建合作小組。按“組內異質、組間同質、男女搭配、優勢互補”的原則進行分組。明確小組組員分工。一般情況下四人小組應有四個角色：小組長、記錄人、匯報人、評價人。組內角色分工還要經常輪換，互相補位，以使每個小組成員能夠擔任多種角色，既能積極承擔個人責任，又能密切配合，發揮團隊精神，有效的完成小組學習任務。

“討論交流”是品社教學有效的學習方法之一。我們在教學時，要合理的組織學生討論，讓學生在討論中學會交流，在交流中提高表達能力。

“展示匯報”要以學習小組為單位，各小組根據組內討論交流的情況，把自己小組的討論結果在班上進行展示匯報。展示匯報方式可多樣。如語言陳述、操作演示、板書演示、課本劇表演、小白板展示、多媒體演示等。

四．小學《品德與社會》教學要突出綜合性，強調活動性。

在近兩年的品社教學實踐中，我總結出了“三活”。即師生關系平等鮮活，教育內容貼近生活，教學途徑多樣靈活。

師生關系平等鮮活中最基本的人際關系是師生關系。學生稱老師為“恩師”，把對自己幫助最大的老師譽為“良師益友”。教師和學生在人格上是完全平等的，尊重學生的人格，是處理師生關系的基本原則，而師生關系本身就具有教育意義，同時它也是教育活動得以良好實施的前提和保證。

然而在現實教學中，師生關系緊張的案例并不鮮見。尤其被教師們稱著“小學科”《品德與社會》的教學更是如此。

創設活動，使活動形式與實際情況相聯系。學生的實際情況包括他們的年齡特征、認知水平、興趣愛好等等，在教學中，我創設活動時，是從這幾方面著手進行的：1.根據教學內容確定活動形式；2.根據學生年齡特征設計活動形式；3.根據學生的興趣愛好設計活動形式。

訓練習慣，使活動具有有效性。在教學中，大量活動的使用，對學生的要求首先就在于行為習慣的訓練上。活動給學生提供了動手、動口的廣闊空間，為他們施展才能提供了機會，如果不對學生進行行為習慣訓練，也許合作學習就變成自顧自的述說、表演。在學生探討活動中，我要求學生不僅要聽老師的講解，更要學會聽取同學的意見，從中找到與自己的想法一致與不一致的地方進行比較，發現同學的閃光點，彌補同學的不足，同時也完善自己的想法。按這樣的要求開展活動，取得了更好的效果。

總之，《品德與社會》是一門綜合性較強的課程。它主要將學生置身于社會生活中，認識了解社會，同時形成良好的習慣品質，激發學生熱愛生活的情感。它更是讓學生走進歷史，在認識祖國輝煌的歷史的基礎上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭，進一步增強愛國主義情感。《品德與社會》又是一門活動性極強的課程。教師應該在活動中培養學生良好的道德品質，樂于探究的科學態度，熱愛生活的進取精神，這才是本課程的真正目的所在。

我們應該結合兒童的生活實際，不斷提高《品德與社會》教學的針對性、生動性、有效性，提高整個教育的質量，為學生形成良好的品質和終身發展打下堅實的基礎。

第五篇：品社論文小學《品德與社會》課堂教學有效性之我見

小學《品德與社會》課堂教學有效性之我見

明德小學 樊小華 如何提高小學語文、數學教學質量，已有很多成熟的經驗可供借鑒，但對于小學《品德與社會》課堂教學的有效性研究還不多見。本人接手小學《品德與社會》教學工作已有年余，所任教班級的《品德與社會》教學質量有很大提高，在教學實踐中，探索和積累了一定的教學經驗，現就如何提高小學《品德與社會》課堂教學的有效性，談談個人的見解。

一． 小學《品德與社會》的教學，要源于現實生活，注重學生體驗。

小學生品德的形成，主要源于他們對生活的體驗、認識和感悟。只有源于學生現實生活的教學活動才能引發他們內心深處的而非表面的道德情感，真實而非虛假的道德體驗和道德認識，才能引發學生的共鳴。讓學生走進社會、體驗生活、學會做人是《品德與社會》課程的核心，因此，教師在教學活動中要巧妙地創設情境，讓學生去感受生活、體驗生活、領悟生活，培養他們積極的生活態度，促進他們健康、向上、積極的人格發展。

二． 小學《品德與社會》的教學，要引領學生走進社會，探索實踐。

在品社教學中，要充分利用社會資源，讓學生走出學校，走進社會，去勇于探索實踐，以開闊眼界，增長知識，激發興趣，培養學生社會實踐能力。其實，在這些方面，品社教材已為我們提供了豐富多彩的校外實踐活動。如教學《長江兩岸是家鄉》中的《高峽出平湖》時，我就向學校領導打報告，充分利用學校與三峽大壩毗鄰而居的得天獨厚的條件，將學生帶至三峽大壩、壇子嶺，讓學生在觀察與傾聽中確實感受三峽工程的宏偉氣勢，知道了三峽工程具有通航、防洪蓄水、發電和補水的四大作用。深入了解三峽工程的建設歷程，體驗三峽建設者的艱辛勞動，感知科學技術在三峽工程建設中的巨大作用，從而激發學生從小愛學習、愛科學的巨大熱情和作為一個三峽人的幸福感、自豪感。這樣的課外教學活動所產生的有效性，是教室內的教學所不能比擬的。

小學生道德的形成，源于兒童社會的方方面面，沒有能與生活分離的道德，也沒有與社會脫離了的生活。小學生品德的形成取決于他們對生活的體驗、認識和感悟，只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發學生的共鳴。

因此，良好的品德形成必須在兒童的生活過程之中，而非在生活之外進行。我們在實際教學中，應著力引導學生通過自己的行動，看到事情的真實部分，引發他們內心的真實感受，觸及他們的心靈，才能取得有效的教學效果。

三． 小學《品德與社會》教學，要加強小組合作，注重討論交流。

在教學中，學生自學、小組合作、討論交流、展示匯報各個環節是提高品社教學有效性的重要途徑。

“自主學習”要有自學指導或自學提綱，自學指導或自學提綱具有自學指導作用。它包括學習內容、學習方法、學習時間等等。“小組合作”重在科學組建合作小組。按“組內異質、組間同質、男女搭配、優勢互補”的原則進行分組。明確小組組員分工。一般情況下四人小組應有四個角色：小組長、記錄人、匯報人、評價人。組內角色分工還要經常輪換，互相補位，以使每個小組成員能夠擔任多種角色，既能積極承擔個人責任，又能密切配合，發揮團隊精神，有效的完成小組學習任務。

“討論交流”是品社教學有效的學習方法之一。我們在教學時，要合理的組織學生討論，讓學生在討論中學會交流，在交流中提高表達能力。

“展示匯報”要以學習小組為單位，各小組根據組內討論交流的情況，把自己小組的討論結果在班上進行展示匯報。展示匯報方式可多樣。如語言陳述、操作演示、板書演示、課本劇表演、小白板展示、多媒體演示等。

四． 小學《品德與社會》教學要突出綜合性，強調活動性。在近兩年的品社教學實踐中，我總結出了“三活”。即師生關系平等鮮活，教育內容貼近生活，教學途徑多樣靈活。

師生關系平等鮮活中最基本的人際關系是師生關系。學生稱老師為“恩師”，把對自己幫助最大的老師譽為“良師益友”。教師和學生在人格上是完全平等的，尊重學生的人格，是處理師生關系的基本原則，而師生關系本身就具有教育意義，同時它也是教育活動得以良好實施的前提和保證。然而在現實教學中，師生關系緊張的案例并不鮮見。尤其被教師們稱著“小學科”《品德與社會》的教學更是如此。

創設活動，使活動形式與實際情況相聯系。學生的實際情況包括他們的年齡特征、認知水平、興趣愛好等等，在教學中，我創設活動時，是從這幾方面著手進行的：1.根據教學內容確定活動形式；2.根據學生年齡特征設計活動形式；3.根據學生的興趣愛好設計活動形式。

訓練習慣，使活動具有有效性。在教學中，大量活動的使用，對學生的要求首先就在于行為習慣的訓練上。活動給學生提供了動手、動口的廣闊空間，為他們施展才能提供了機會，如果不對學生進行行為習慣訓練，也許合作學習就變成自顧自的述說、表演。在學生探討活動中，我要求學生不僅要聽老師的講解，更要學會聽取同學的意見，從中找到與自己的想法一致與不一致的地方進行比較，發現同學的閃光點，彌補同學的不足，同時也完善自己的想法。按這樣的要求開展活動，取得了更好的效果。

總之，《品德與社會》是一門綜合性較強的課程。它主要將學生置身于社會生活中，認識了解社會，同時形成良好的習慣品質，激發學生熱愛生活的情感。它更是讓學生走進歷史，在認識祖國輝煌的歷史的基礎上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭，進一步增強愛國主義情感。《品德與社會》又是一門活動性極強的課程。教師應該在活動中培養學生良好的道德品質，樂于探究的科學態度，熱愛生活的進取精神，這才是本課程的真正目的所在。我們應該結合兒童的生活實際，不斷提高《品德與社會》教學的針對性、生動性、有效性，提高整個教育的質量，為學生形成良好的品質和終身發展打下堅實的基礎。