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淺談在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力(最終五篇)

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第一篇:淺談在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

淺談在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

【摘要】“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,打破課堂單調(diào)的教與學(xué)的傳統(tǒng)理念,在教會(huì)學(xué)生理解知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的基礎(chǔ)上,注重下功夫培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新活力和提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,非常重要。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué);創(chuàng)新能力;學(xué)生

【作者簡(jiǎn)介】陳華標(biāo),浙江省寧波市象山縣高塘學(xué)校教師。

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的靈魂,是人才素質(zhì)的核心。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,打破傳統(tǒng)課堂單調(diào)的教與學(xué)的理念,在教會(huì)學(xué)生理解知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的基礎(chǔ)上,應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新活力和提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,非常重要。

一、為學(xué)生提供創(chuàng)新的條件

馬克思主義環(huán)境理論認(rèn)為,人類在改造環(huán)境的同時(shí),環(huán)境也深刻地影響著人類。江澤民同志明確指出:“每一個(gè)學(xué)校,都要愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心,求知欲,幫助學(xué)生自己學(xué)習(xí),獨(dú)立思考,保護(hù)學(xué)生的探索精神,創(chuàng)新精神,營(yíng)造崇尚真知、追求真理的氛圍,為學(xué)生的察賦和潛能充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。”可見,要把學(xué)生的創(chuàng)新潛能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造力,必須注重創(chuàng)新條件的提供。

(一)轉(zhuǎn)變教育觀念

學(xué)習(xí)主動(dòng)性的發(fā)展是教育成功的重要因素之一,而創(chuàng)造是能動(dòng)性、主動(dòng)性的最高表現(xiàn),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,發(fā)揮其主動(dòng)性是創(chuàng)造力培養(yǎng)的關(guān)鍵。通過教育教學(xué)改革,實(shí)現(xiàn)教育觀的3個(gè)轉(zhuǎn)變,即“實(shí)現(xiàn)學(xué)生是知識(shí)的被動(dòng)的接受者,向?qū)W生是知識(shí)的能動(dòng)建構(gòu)者,是學(xué)習(xí)的主體的學(xué)生觀的轉(zhuǎn)變;實(shí)現(xiàn)教師是知識(shí)的傳遞者、灌輸者向駕駛式教學(xué)的組織者、指導(dǎo)者、參與者和研究者的教師觀的轉(zhuǎn)變;實(shí)現(xiàn)單純傳授知識(shí),向注重學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、情感和社會(huì)交往技能和諧發(fā)展的教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變。”

(二)改進(jìn)教學(xué)管理

要正確認(rèn)識(shí)和處理統(tǒng)一要求與個(gè)性發(fā)展的關(guān)系,變硬性管理為彈性管理,使原則性與靈活性統(tǒng)一,一致性與多樣性統(tǒng)一,嚴(yán)格與寬松統(tǒng)一,從注重過程管理到注重目標(biāo)管理,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松、自由的氛圍,從而使其創(chuàng)造性得以充分激發(fā)。

(三)開辟第二課堂

第二課堂是第一課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充,是培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)新能力的重要環(huán)節(jié)。中學(xué)生參加社會(huì)調(diào)查活動(dòng),有助于了解和掌握現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的新問題、新情況和新需求,為尋找“創(chuàng)新點(diǎn)”、確立“創(chuàng)新選題”創(chuàng)造條件。在選題上要堅(jiān)持實(shí)踐內(nèi)容和形式的多樣性,以實(shí)現(xiàn)多側(cè)面、多領(lǐng)域鍛煉;要強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的創(chuàng)新性,提高實(shí)踐的層次,每一次實(shí)踐都不能只簡(jiǎn)單地重復(fù)過去,只有在內(nèi)容和形式上都比過去有所發(fā)展、有所突破,才能有所創(chuàng)新。

二、注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新意識(shí)是一種獨(dú)特的思維方式。創(chuàng)新意識(shí)在學(xué)生身上表現(xiàn)為不受傳統(tǒng)觀念的束縛,敢于大膽地去設(shè)想和想象,敢于對(duì)同一事物產(chǎn)生質(zhì)疑,敢于對(duì)同一問題提出新的見解,并努力去思索,去尋找新的答案。其實(shí),學(xué)生敢于假設(shè)想象,產(chǎn)生質(zhì)疑,提出新的見解,探索新的答案的過程,就是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的過程。因此,在教學(xué)過程中,要適時(shí)恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題,使他們?cè)谒伎贾刑岢鲆恍┯袆?chuàng)見性的問題,發(fā)現(xiàn)一些新方法、新思路。對(duì)一些創(chuàng)造性思維,應(yīng)給予充分肯定,并鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)上刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新。

(一)創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)創(chuàng)新興趣

情境教學(xué)法是一種有效的教學(xué)方法,所創(chuàng)設(shè)的情境應(yīng)難易適中。如果問題太難,會(huì)讓學(xué)生感到筋疲力盡,不僅毫無所獲,還容易產(chǎn)生畏難心理;如果問題太容易,會(huì)讓學(xué)生感到索然無味,無法激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。可見,只有中等難度的問題,才能使學(xué)生情緒飽滿,積極求知,并始終處于思維發(fā)展的最佳狀態(tài)。

(二)開拓學(xué)生思路,提供創(chuàng)新平臺(tái)

根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,教師提出具有創(chuàng)新價(jià)值的問題,引導(dǎo)學(xué)生,拓展其思路,鼓勵(lì)他們深入學(xué)習(xí),通過聯(lián)系前后知識(shí),進(jìn)行積極主動(dòng)地思考,讓學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維,進(jìn)行交流學(xué)習(xí)。

(三)組織交流討論,培養(yǎng)創(chuàng)新思維

作為教師,要注重引導(dǎo)學(xué)生在觀察、操作、分析、討論中發(fā)現(xiàn)問題實(shí)質(zhì),并將精力集中在解決問題的目的上。只有分析清楚這兩方面問題,才能獲得正確的答案。可見,教師要幫助學(xué)生建立系統(tǒng)思考問題的思維方式,以養(yǎng)成學(xué)生系統(tǒng)分析問題的習(xí)慣。其中應(yīng)注意的是,教師不要讓學(xué)生自己尋找答案,以減少其盲目性;也不能越俎代庖,將結(jié)論直接告訴學(xué)生,而應(yīng)該先跟學(xué)生一起分析問題,然后讓學(xué)生自己分析,當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),教師應(yīng)給予及時(shí)地引導(dǎo)和點(diǎn)撥,幫助學(xué)生解決相關(guān)問題。

(四)注重課堂教學(xué),培養(yǎng)創(chuàng)新能力

課堂是教學(xué)的主陣地。教師要在課堂上幫助學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、思考分析、合作討論、總結(jié)歸納、延伸練習(xí)中得到創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

三、靈活運(yùn)用多種教學(xué)方式

教師應(yīng)在改革傳統(tǒng)教學(xué)方法的基礎(chǔ)上,根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況,結(jié)合學(xué)生的身心特征,靈活運(yùn)用多種教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。具體教學(xué)方法如下:

1.活動(dòng)教學(xué),即以學(xué)生動(dòng)手操作為中心來組織的教學(xué)活動(dòng),如:游戲教學(xué)、角色扮演教學(xué)等方法。

2.案例教學(xué),即在理論與實(shí)踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上,根據(jù)教學(xué)目標(biāo),借助一個(gè)個(gè)鮮活的案例,來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),通過師生之間的互動(dòng)交流、平等對(duì)話,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

3.競(jìng)賽教學(xué),即利用學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)心理,調(diào)動(dòng)他們參與學(xué)習(xí)的積極性,如:小組競(jìng)賽教學(xué)、辯論教學(xué)等方式。

4.過程教學(xué),即要求教師加強(qiáng)對(duì)學(xué)生認(rèn)知過程的訓(xùn)練。這些教學(xué)方法各有優(yōu)缺點(diǎn),教師可以根據(jù)實(shí)際情況綜合運(yùn)用,以達(dá)到各種方法的互相滲透和互補(bǔ),最終取得最佳的教學(xué)效果。

總之,培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)和能力的人才,不僅是歷史賦予每個(gè)教師的責(zé)任,同時(shí)也是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)于人才的客觀要求。作為教育工作者,我們一定要在今后的工作中抓住課程改革的契機(jī),不斷探索,努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

參考文獻(xiàn):

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童愛玲.關(guān)于創(chuàng)新人才培養(yǎng)的若干思考[J].教育探索,2005(4).[2]

劉守峰.課堂教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[J].教書育人,2009(S3).[3]

王雷,蘇桂臻.新課程下學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[J].中國(guó)教育技術(shù)裝備,2010(16).(實(shí)習(xí)編輯:段

喬)

第二篇:淺談中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

淺談中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

姓名:李志紅

[內(nèi)容提要]本文針對(duì)目前語(yǔ)文教學(xué)中存在的一些舊模式,提出中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)進(jìn)行創(chuàng)新教育。如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是本文的主要觀點(diǎn),提出創(chuàng)新能力的培養(yǎng)的主渠道在課堂,突破口在活動(dòng)。試從課堂模式和活動(dòng)形式等方面展開闡述:

1、在和諧平等的課堂教學(xué)模式下,滲透創(chuàng)新教育。

2、開展豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)課形式,大膽創(chuàng)新。

3、運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)融入語(yǔ)文教學(xué),增強(qiáng)創(chuàng)新興趣。

[關(guān)鍵詞]中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)/創(chuàng)新能力/培養(yǎng)

我們已經(jīng)跨進(jìn)21世紀(jì)的門檻,我們社會(huì)步入一個(gè)嶄新的經(jīng)濟(jì)時(shí)代。為了適應(yīng)迅猛發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),企業(yè)必須不間斷地創(chuàng)新,人必須不停頓地學(xué)習(xí),人的道德素質(zhì)必須不斷地提高。在機(jī)遇與挑戰(zhàn)面前,原有的教育模式,已不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展的需要,教育必須不斷實(shí)行改革創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn),人口素質(zhì)要求更加優(yōu)化。因此,創(chuàng)新教育已成為我國(guó)教育改革的主旋律,培養(yǎng)創(chuàng)造性人才是當(dāng)今學(xué)校教育的一個(gè)重要課題。

江澤民同志1995年曾在全國(guó)科學(xué)技術(shù)大會(huì)上講座中說:?創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力。……一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界民族先進(jìn)之林。在當(dāng)今世界,綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),越來越表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力的競(jìng)爭(zhēng)。無論就其哪一個(gè)方面實(shí)力的增強(qiáng)來說,教育都具有基礎(chǔ)性的地位。……?江澤民同志以其長(zhǎng)期從事科技工作的豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),敏銳地把握當(dāng)今時(shí)代創(chuàng)新—特別是教育創(chuàng)新這根主脈,可以說沒有教育創(chuàng)新基礎(chǔ)的支撐其他創(chuàng)新將是無源之水。①創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)之一。在各科教學(xué)中,重視學(xué)生創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)是學(xué)科教學(xué)的重要任務(wù)。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主渠道在課堂,突破口在活動(dòng)。語(yǔ)文是各學(xué)科中最基礎(chǔ)的學(xué)科,那么語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?我們可以從以下幾方面做一些新的嘗試。

一、在和諧平等的課堂教學(xué)模式下,滲透創(chuàng)新教育。

教學(xué)模式是在一定的教育思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下,在某種教學(xué)環(huán)境和教學(xué)資源下,教與學(xué)環(huán)境各要素之間穩(wěn)定的關(guān)系和活動(dòng)過程結(jié)構(gòu)模式。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂中,學(xué)生在課堂上規(guī)規(guī)矩矩正襟危坐,老師在講臺(tái)上口沫飛濺地侃侃而談,你講我聽,你記我補(bǔ),你點(diǎn)我背,加上統(tǒng)一的課程,統(tǒng)一的考試和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),教師面對(duì)的仿佛不是一群活生生的人,而是具有相同智力的一群機(jī)器人,隨著指揮棒點(diǎn)頭或搖頭,說?是?或?不是?。

江澤民同志指出:?必須轉(zhuǎn)變那種妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力發(fā)展的教學(xué)觀念、教學(xué)模式。特別是教師單向灌輸知識(shí),以考試分?jǐn)?shù)作為推廣教育成果的唯一標(biāo)準(zhǔn),以及過于劃一呆板的教育教學(xué)制度。?

學(xué)生是人,是有獨(dú)立人格的人,而不是什么東西都可以裝的容器。新的課堂教學(xué)模式下,教師必須充分發(fā)揮學(xué)生在教育中的主體作用,將課堂、學(xué)校辦成學(xué)生思維和情感發(fā)展的空間,宣泄無窮無盡創(chuàng)造力的場(chǎng)地。改變傳統(tǒng)的我教你學(xué)、我講你聽、我寫你記、我做你看的刻板做法。

現(xiàn)今的課堂要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧平等的師生關(guān)系和教學(xué)氣氛,這種模式以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,手段現(xiàn)代化,效果明朗化,目的是要達(dá)到啟思益智,樂教樂學(xué),發(fā)展特長(zhǎng),全面提高,使學(xué)生在相互協(xié)作中,充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造精神,主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)過程中,實(shí)現(xiàn)意義學(xué)習(xí)。顯然,在這種模式下,學(xué)生完全是認(rèn)知的主體,學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的不再是對(duì)知識(shí)的機(jī)械記憶,而是重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和實(shí)踐能力。在和諧平等的教學(xué)模式下,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力完全是可行的。

1、創(chuàng)設(shè)情境,誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

夸美紐斯說過:?興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一。兒童在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生迫切的求知欲,使他們的創(chuàng)造能力得到發(fā)揮,要想方設(shè)法點(diǎn)燃心中探求新知的火花,激發(fā)他們的創(chuàng)造興趣。?創(chuàng)設(shè)良好的情境是激發(fā)學(xué)生興趣的前提和條件,在此基礎(chǔ)上就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望。

如教《山中訪友》一文時(shí),我對(duì)生說,如果你還未讀及課文,請(qǐng)展開想象,作者到山中去訪問一位怎樣的朋友,訪問的情形會(huì)是怎樣呢?(學(xué)生可自由發(fā)揮,只要合乎情理,或自圓其說即可。)?訪一位多年未見的老朋友—敘敘舊。?

?訪一位得道的僧人—參悟人生。? ?訪一位隱居在山林中的武林高手—切磋武藝?

?訪山中的動(dòng)物—要保護(hù)動(dòng)物。?

……

盡管學(xué)生的答案各有千秋,也有些與老師你所望的答案相之甚遠(yuǎn),但這些是學(xué)生創(chuàng)新思維火花的迸發(fā)。對(duì)此,教師應(yīng)及時(shí)給予肯定和鼓勵(lì),激起學(xué)生急欲讀文的強(qiáng)烈欲望。特級(jí)教師于漪說過:?如果一個(gè)教師有能力把學(xué)生的興趣調(diào)動(dòng)起來,那他就成功了一半。?在語(yǔ)文教學(xué)中,時(shí)文賞析,微型故事命題,哲理詩(shī)的創(chuàng)作等都是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的有效途徑。創(chuàng)設(shè)一個(gè)創(chuàng)新的良好氛圍,讓學(xué)生明白創(chuàng)新并非登天難事,學(xué)生的創(chuàng)新欲望便會(huì)大大激發(fā),長(zhǎng)此訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)便會(huì)漸漸誘發(fā)出來。

2、鼓勵(lì)質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

創(chuàng)新精神是進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的內(nèi)動(dòng)力,這種力來自一個(gè)人的好奇心,而好奇心與懷疑精神又是密不可分的。俗話說?疑為思之始,學(xué)之端。?疑是學(xué)生積極創(chuàng)新的誘因。

初中語(yǔ)文教材的講讀課文,大都為名人名作,無論是思想內(nèi)容的表達(dá),材料的選取還是結(jié)構(gòu)的安排及語(yǔ)言的應(yīng)用,都具有典范性,值得學(xué)習(xí)和借鑒。但又必須看到名人也好,大師也好,所寫的文章也不可能絕對(duì)的完美無缺。如果讓學(xué)生站在大師的同一臺(tái)階,在學(xué)習(xí)他們優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),對(duì)大師的名作大膽質(zhì)疑,激活學(xué)生的創(chuàng)造性思維,能極大地提高學(xué)生的興趣,從而活躍課堂氣氛。

如教《死海不死》,教學(xué)中心目標(biāo)確定為:要求學(xué)生閱讀時(shí)辨清準(zhǔn)確數(shù)和約數(shù),理解準(zhǔn)確數(shù)據(jù)的作用。教師在閱讀的基礎(chǔ)上要有意識(shí)設(shè)置多處疑問,想方設(shè)法組織學(xué)生探求、爭(zhēng)論,讓學(xué)生思維的火花發(fā)生撞擊,引起認(rèn)識(shí)沖突,比如:?把各種鹽類加在一起,占死海全部海水的百分之二十三至二十五。?句中數(shù)據(jù)是否可改成?百分之二十四?或?大約百分之二十四??百分之二十四左右?學(xué)生經(jīng)過一番交鋒和分析,感到原來閱讀時(shí)枯燥乏味的數(shù)據(jù),在說明中起著那么重要的作用,以后就會(huì)引起高度重視,積極思考、創(chuàng)新。我們?cè)诮踢@一課時(shí),經(jīng)過這一練習(xí),一個(gè)平時(shí)成績(jī)很差的學(xué)生卻從課文中發(fā)現(xiàn)問題:?課文講到死海的深度時(shí)寫到:‘海水平均深度一百四十六米,最深的地方大約有四百米,’這個(gè)數(shù)據(jù)不科學(xué)。?他認(rèn)為:?既然最深的地方是一個(gè)約數(shù),為什么平均深度卻是一個(gè)確數(shù)??好一個(gè)質(zhì)問!好一種創(chuàng)新精神!這個(gè)就是智慧的閃爍!學(xué)生由此沉醉于知識(shí)的探索之中。由此可見,教師在語(yǔ)文教學(xué)中要充分挖掘教材因素,隨機(jī)應(yīng)變,精心設(shè)計(jì)種種問題,誘發(fā)學(xué)生的好奇心,勇于懷疑,積極創(chuàng)新。

3、辨異求同,訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維。

創(chuàng)新思維包含兩個(gè)基本成分:一是求同思維,二是求異思維。求異思維是創(chuàng)新的主體,它要求學(xué)生對(duì)同一問題從不同度角去思考,力求突破原有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思路的局限,創(chuàng)出新意。

傳統(tǒng)教法中《愚公移山》這一課,歸納?智叟不智,愚公不愚?,表現(xiàn)了一種艱苦奮斗、自力更生的精神。但有一次我外出學(xué)習(xí),受益不淺。上課的老師抓住?愚公移山?這一核心問題,放手讓學(xué)生展開發(fā)散性思維。有的學(xué)生說:?老師,干嗎一定要移山呢?不就是山擋住了去路嗎?移民不就解決問題了嗎?比依山容易多了。?有的學(xué)生說:?實(shí)在過不去,也不要移山,打個(gè)隧道通到那邊不就行了嗎??還有的學(xué)生認(rèn)為移山破壞了生態(tài)平衡。這位老師對(duì)同學(xué)們大膽冒出的這些想法一一予以肯定,認(rèn)為有創(chuàng)新精神,然后從兩方面引導(dǎo):一是引導(dǎo)學(xué)生以歷史唯物主義態(tài)度去認(rèn)識(shí)古代愚公移山的故事,當(dāng)時(shí)人們還未擺脫原始落后的狀態(tài),愚公移山表現(xiàn)了人們的理想追求,歌頌了一種艱苦奮斗、自力更生的精神,二是引導(dǎo)學(xué)生做新愚公,奮發(fā)努力,掌握科學(xué)武器,尋找解決問題的最佳途徑。在教學(xué)過程中,這位老師鼓勵(lì)學(xué)生求異質(zhì)疑,多角度去思考,歡迎標(biāo)新立異,不囿常規(guī)的教學(xué)方法,值得我們學(xué)習(xí),這樣學(xué)生就會(huì)有突破和創(chuàng)新。

當(dāng)然,求異并不排除求同,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)事物間的相似規(guī)律,從而由對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí),掌握而創(chuàng)新,如引導(dǎo)學(xué)生尋找各種文體的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),進(jìn)而進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作等。訓(xùn)練學(xué)生的求同思維和求異思維,在比較、分析、聯(lián)想、綜合的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。這是語(yǔ)文教學(xué)訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新思維行之有效的方法。

4、培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的創(chuàng)造意志和毅力,樹立正確的創(chuàng)新觀。創(chuàng)造之花需要?jiǎng)?chuàng)造者的血汗?jié)补啵侥芙Y(jié)出智慧之果,而堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中應(yīng)讓學(xué)生明白,古今中外的成功者都是憑著扎實(shí)的知識(shí)和辛勤的勞動(dòng)而有所建樹的。如何才能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意志和毅力,良好習(xí)慣和正確創(chuàng)新觀的形成,是學(xué)生主動(dòng)掌握知識(shí)的先決條件,掌握一定的知識(shí)是創(chuàng)新的先決條件,可見這一點(diǎn)也是很重要的。

5、積累資料,引導(dǎo)學(xué)生掌握創(chuàng)新方法。

創(chuàng)新的方法很多,如情報(bào)利用法、聯(lián)想法、逆向創(chuàng)新法等,但無論哪種方法的運(yùn)用,都需要學(xué)生細(xì)心的觀察、反復(fù)的了解、精確的記錄,從而掌握信息,積累資料。因?yàn)橐粋€(gè)人知識(shí)愈豐富,生活面越廣,引發(fā)創(chuàng)新的觸點(diǎn)才越多。

一個(gè)學(xué)生家里有一本鄭板橋文集,當(dāng)他讀到?平生最不喜歡籠中養(yǎng)鳥,我圖愉悅,彼在囚牢,何情何理,而必屈物之性以適吾之性乎?、?欲養(yǎng)鳥莫如多植樹,使繞屋數(shù)萬(wàn)株,扶疏茂密,為鳥國(guó)鳥家?、?以天地為囿,江漢為池,各適其天,斯為大快?這些話語(yǔ)時(shí),很有感觸。我們指導(dǎo)他運(yùn)用所學(xué)知識(shí),采用資料整理分析法創(chuàng)新,寫出了《愛鳥莫若植樹》的小論文,便是一個(gè)極好的例證。

二、開展豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)課形式,大膽創(chuàng)新。,學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),教師除了在課堂上啟發(fā)點(diǎn)撥外,還要給學(xué)生創(chuàng)造的空間,改進(jìn)教學(xué)方法,要大膽走出課文,走出課本,讓課內(nèi)長(zhǎng)骨,課內(nèi)長(zhǎng)肉,讓學(xué)生潛在的創(chuàng)新意識(shí)大展宏圖。我們可利用語(yǔ)文活動(dòng)課,組織一些有益的活動(dòng),大膽創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

1、運(yùn)用課本劇教學(xué),提高審美素質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力。在戲劇、小說、寓言教學(xué)過程中,我們可適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用課本劇這一教學(xué)手段,讓學(xué)生有以表現(xiàn)、實(shí)踐、創(chuàng)新的機(jī)會(huì),使學(xué)生學(xué)得愉快,學(xué)得主動(dòng)。劇作家曹禺曾經(jīng)說過:?演課本劇,可以啟發(fā)學(xué)生潛在的智力,使他們對(duì)聽課讀書發(fā)生興趣,從而引起學(xué)生想讀其它的文學(xué)書籍。?在中學(xué)語(yǔ)文課本中,有一些情節(jié)簡(jiǎn)單、表演難度不大、學(xué)生有能力完成的課文,都可讓他們自己去完成,他們可自編、自導(dǎo)、自演,老師只起點(diǎn)撥的作用。如教完《皇帝的新裝》后,我給學(xué)生準(zhǔn)備了幾套服裝和道具,讓他們完成本課的課本劇練習(xí),讓學(xué)生自己選配音樂,編排形體動(dòng)作,設(shè)計(jì)臉譜,自編自演使作品得以呈現(xiàn)、創(chuàng)新,不僅反饋了教學(xué)效果,而且經(jīng)常訓(xùn)練,十分有利于提高學(xué)生欣賞美、創(chuàng)造美的能力。

2、組織討論、辯論,以?說?促進(jìn)?想?,發(fā)揮創(chuàng)新能力。說話的過程,是一個(gè)思維活動(dòng)迅速地由口頭表達(dá)出來的過程。說話人的思維活動(dòng)處在高度集中和緊張的狀態(tài),他必須抓住外界或頭腦中的某些表象、概念,展開閃電般的聯(lián)想、想象、判斷、推理,經(jīng)過中樞神經(jīng)系統(tǒng)復(fù)雜的信息傳遞,迅速把思維轉(zhuǎn)換成通暢的語(yǔ)言。②這種說與想的聯(lián)系,如果發(fā)生在想互討論、辯論當(dāng)中。那就顯得更為活躍。

把課堂比作一個(gè)舞臺(tái),如果教師一味地唱?獨(dú)角戲?,?觀眾?就會(huì)產(chǎn)生已覺不新鮮的厭惡感,所以在語(yǔ)文教學(xué)中,適當(dāng)利用學(xué)生強(qiáng)烈的參與意識(shí)和表現(xiàn)欲望,竭力將學(xué)生推向?舞臺(tái)?,以?說?促進(jìn)?想?,讓他們盡情地展示自己的觀點(diǎn),發(fā)揮創(chuàng)新能力。基于此,我常常組織學(xué)生開展課堂討論和辯論賽,讓他們各抒己見,?百家爭(zhēng)鳴?,形成課堂教學(xué)的高潮。

如八年級(jí)上冊(cè)?世界何時(shí)鑄劍為犁?鼓勵(lì)學(xué)生通過適合自己的方式和途徑搜集關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的資料,聯(lián)系今年是紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年,展開演講比賽。在這次開展的演講比賽中,有《落后就要挨打》、《不忘歷史,珍惜今天》,也有《珍惜吧,朋友》、《我們將牢記》……在課堂上,學(xué)生各抒己見,課堂氣氛極為活躍。

3、開展語(yǔ)文課外活動(dòng),拓展創(chuàng)新空間,加快學(xué)生創(chuàng)造性能力的形成。

能力的獲得需要實(shí)踐的土壤,創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)能力的形成同樣也離不開實(shí)踐。荀子曾說:?不聞不若聞之,聞之不若知之,知之不若行之學(xué)至于行之而止之也。?這充分說明了實(shí)踐對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)生中有愛朗誦的、愛表演的、愛書法的、愛寫作的,本著自愿的原則,我將不同的愛好、志趣分組,再組織他們開展活動(dòng)。語(yǔ)文興趣小組通常可分為演講團(tuán)、書法社、文學(xué)社、讀書會(huì)、影劇社、故事組、辯論隊(duì)、記者團(tuán)、游藝組等,每組的目的不同,活動(dòng)內(nèi)容和方式不同。每次興趣小組的活動(dòng),教師都要精心地準(zhǔn)備,好好組織,恰當(dāng)引導(dǎo),讓他們?cè)谧约合矏鄣念I(lǐng)域里自由馳騁,充分調(diào)動(dòng)他們參加創(chuàng)造性學(xué)習(xí)實(shí)踐的積極性,以加快其創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力的形成。

三、充分運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段,增強(qiáng)創(chuàng)新興趣。

在現(xiàn)代的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師經(jīng)常運(yùn)用多媒體制作直觀形象的電腦課件,能多方面刺激學(xué)生感官,使學(xué)生的聽覺、視覺、感覺得到充分調(diào)動(dòng),收到直觀立體效果。

1、把現(xiàn)代技術(shù)作為工具。不僅老師的授課、指導(dǎo)、輔助可通過各類媒體進(jìn)行,而且學(xué)生的學(xué)習(xí)和探索也可借助于各類媒體來實(shí)現(xiàn)。另外,各類計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)還構(gòu)成了師生之間、學(xué)生之間互遞信息的工具,老師的指導(dǎo)與學(xué)生的反饋都要在此基礎(chǔ)上進(jìn)行。這樣學(xué)生就學(xué)得有滋有味,更好地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育。

2、把現(xiàn)代教育技術(shù)作為資源。

現(xiàn)代教育技術(shù)能夠提供多樣化的學(xué)習(xí)資源,如磁帶音像教材,多媒體教育軟件,校園網(wǎng)等等,而且Internet網(wǎng)本身就是一座世界上最大的教學(xué)資源庫(kù)。

3把現(xiàn)代教育技術(shù)作為環(huán)境

應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)可以構(gòu)造各種教學(xué)環(huán)境,如多媒體綜合教室,多媒體計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教學(xué),校園網(wǎng),Internet網(wǎng)的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)系統(tǒng)等。

在課堂教學(xué)中,應(yīng)用多媒體技術(shù),網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),能夠創(chuàng)造和展示各種趨于顯示的學(xué)把抽象的學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活融合起來,激發(fā)學(xué)生的思維與探索。學(xué)生在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)運(yùn)用中去感悟、接受知識(shí),受到啟發(fā),增強(qiáng)創(chuàng)新的興趣,給學(xué)生以新的啟示。

總之,在語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是多方面的。教有法但無定法,教師要不斷地更新教育理念,根據(jù)創(chuàng)新教育理論和學(xué)生的特點(diǎn)及教育要求,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用來提高學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力,以適應(yīng)新課改的需要。初中語(yǔ)文肩負(fù)著極其重大的作用,只有把創(chuàng)新教育巧妙地融入語(yǔ)文教學(xué)中,并從某種程度上指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué),才能推進(jìn)語(yǔ)文整體改革,提高素質(zhì)教育水平,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

參考文獻(xiàn):

① 轉(zhuǎn)引自于立蕾的《江澤民教育創(chuàng)新觀研究》文件原始刊號(hào)為200005。

② 轉(zhuǎn)引自《全國(guó)中小學(xué)優(yōu)秀教改經(jīng)驗(yàn)論文集》618頁(yè)國(guó)際文化出版公司1997年版

第三篇:如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

李文康

(寶雞市陳倉(cāng)區(qū)坪頭中學(xué),陜西寶雞,721312)

摘要:在教學(xué)中開展創(chuàng)新教育,目的在于培養(yǎng)學(xué)生的各種思維能力、應(yīng)用知識(shí)的能力和實(shí)踐能力及培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。這就要求我們要大膽拋棄 “教師講,學(xué)生聽”的傳統(tǒng)教學(xué)模式,開展以“學(xué)生為主體、老師為主導(dǎo)”的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式,要不斷更新教學(xué)觀念、改進(jìn)教學(xué)模式,創(chuàng)造一個(gè)良好的課堂教學(xué)情景,讓學(xué)生輕輕松松地學(xué)習(xí),以求培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)素質(zhì),優(yōu)良的思維品質(zhì),從而達(dá)到教育的最終目的——為社會(huì)培養(yǎng)每一個(gè)合格的人才!

關(guān)鍵詞:創(chuàng)新教育;創(chuàng)新能力;創(chuàng)新意識(shí);思維能力 中圖分類號(hào): 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):

國(guó)家的興旺,民族的振興呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新教育。“通過義務(wù)教育階段的學(xué)習(xí),使學(xué)生能夠具有初步的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”的創(chuàng)新教育已成為教學(xué)改革的一個(gè)重點(diǎn) , 在全面推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的教育理念不斷深入人心之際,更應(yīng)關(guān)注課堂教學(xué)這一培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的主陣地。對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng) , 已成為廣大教師的口頭禪 , 如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力 , 找到培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑 , 在教學(xué)中愈來愈顯得重要。那么如何在數(shù)學(xué)課堂上實(shí)施創(chuàng)新教育呢?

一、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新意識(shí)主要是指:對(duì)自然界和社會(huì)中的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象等具有好奇心,不斷追求新知,獨(dú)立思考,會(huì)從不同的角度發(fā)現(xiàn)和提出問題,進(jìn)行探索和研究。通過對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),積極引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際,從不同角度對(duì)某些日常生活、生產(chǎn)和其他學(xué)科中出現(xiàn)的問題進(jìn)行研究,或者對(duì)某些問題進(jìn)行深入探討,并在其中充分體現(xiàn)學(xué)生的自主性和合作精神,形成獲取、發(fā)展新知識(shí),運(yùn)用新知識(shí)解決問題,以及用語(yǔ)言進(jìn)行交流的能力。

1.優(yōu)化創(chuàng)新心理,激勵(lì)創(chuàng)新意識(shí)。

創(chuàng)新過程并非純粹的智力活動(dòng)過程,它還需要以創(chuàng)新情感為動(dòng)力,如遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)強(qiáng)的信念、誠(chéng)摯的熱情以及強(qiáng)烈的創(chuàng)新激情。此外,個(gè)性在創(chuàng)新活動(dòng)中具有重要作用,個(gè)性特點(diǎn)的差異一定程度上決定著創(chuàng)新成就的不同,而創(chuàng)新個(gè)性的發(fā)揮既有主觀因素,又與內(nèi)在的心理狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。所以,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,作為教師,首先要提高認(rèn)識(shí),在課堂上始終要以學(xué)生為主體,最大限度地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,積極性,發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,改進(jìn)教學(xué)方法。教師在傳授知識(shí)的同時(shí)還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的課堂心理環(huán)境,多與學(xué)生溝通,營(yíng)造和諧、寬松、樂學(xué)、民主、平等、互相信任、心情愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,優(yōu)化他們的創(chuàng)新心理。

創(chuàng)新意識(shí)是人在周圍事物的作用下產(chǎn)生的一種要參與其中的強(qiáng)烈情緒沖動(dòng)。教師要在教學(xué)中積極啟動(dòng)創(chuàng)新思想,通過典型例題,引導(dǎo)學(xué)生推廣探究;通過新知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生求新探究;通過快捷思維訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生直覺探究;通過一題多解,引導(dǎo)學(xué)生求異、求巧探究等途徑,以激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

2.營(yíng)造創(chuàng)新教育的環(huán)境,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。

要讓學(xué)生在課堂上發(fā)現(xiàn)問題和積極探求,必須給他們營(yíng)造一種創(chuàng)新的氛圍,“創(chuàng)新教育”在課堂教學(xué)中的實(shí)施,是以民主、寬松、和諧的師生關(guān)系為基礎(chǔ)的,教師必須用尊重、平等的情感去感染學(xué)生,使課堂充滿“愛”的氣氛。教學(xué)中教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。(1)利用“學(xué)生渴求他們未知的、力所能及的問題”的心理,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣 , 讓學(xué)生“跳一跳,就摘到桃子”,引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的興趣和求知欲,使他們因興趣而學(xué),而思維,并提出新質(zhì)疑,自覺的去解決,去創(chuàng)新。(2)合理滿足學(xué)生好勝的心理,培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣。如:針對(duì)不同的群體開展比賽、晚會(huì)、故事演說等等,借助學(xué)生的聰明才智找到生活與教學(xué)的結(jié)合點(diǎn),感受自己勝利的心理,體會(huì)給他們帶來的成功機(jī)會(huì)和快樂,培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣。(3)利用生活中的美, 教學(xué)中的美(語(yǔ)言美、意境美、方法美、和諧美等)培養(yǎng)學(xué)生的興趣。在教學(xué)中宜充分利用線條美、色彩美等給學(xué)生最大的感知,使他們充分體會(huì)給生活帶來的美。驅(qū)使他們創(chuàng)新,維持長(zhǎng)久的創(chuàng)新興趣。(4)利用教學(xué)中的歷史人物、典故、數(shù)學(xué)家的童年趣事等等激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。有趣的內(nèi)容和活動(dòng)總是吸引著他們,即使這種活動(dòng)需要克服較大的困難,他們也樂意參加。教師只有創(chuàng)造出教學(xué)中的各種美,才能引發(fā)學(xué)生不斷探索的興趣,激起學(xué)生智能的漣漪,點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)造的火花,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。讓每個(gè)學(xué)生積極參與到“探究、嘗試”的過程中來,從而發(fā)揮他們的想象力,挖掘出他們創(chuàng)新的潛能。

3.重視提出問題,扶持創(chuàng)新行為。

實(shí)踐證明,不能提出問題就不可能善于思考,就不可能用批判的眼光去觀察世界,就不會(huì)有創(chuàng)造性行為。所以,在教學(xué)中,首先,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的“提出問題”的氛圍,教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地猜想,大膽地懷疑,提出自己的問題,以激發(fā)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),讓學(xué)生體會(huì)到問題意識(shí)的重要性。其次,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。有了問題意識(shí)之后,應(yīng)進(jìn)一步地從不同的方向引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,以扶持其創(chuàng)新行為。

要打破以問題為起點(diǎn),以結(jié)論為終點(diǎn),即“問題——解答——結(jié)論”的封閉式過程,構(gòu)建“問題——探究——解答——結(jié)論——問題——探究??”的開放式過程。例如,在數(shù)學(xué)中學(xué)習(xí)圓周角定理時(shí),可以通過教具移動(dòng)圓周角頂點(diǎn)的位置,讓學(xué)生觀察一條弧所對(duì)的圓周角和它所對(duì)的圓心角的位置關(guān)系,通過觀察,應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到有些問題的答案不唯一,要分情況進(jìn)行討論:當(dāng)圓心在圓周角的一條邊上,同一弧所對(duì)的圓周角和圓心角有什么關(guān)系?先讓學(xué)生猜想,然后證明;當(dāng)圓心在圓周角的內(nèi)部或外部時(shí),同一弧所對(duì)的圓周角和圓心角又有什么關(guān)系?可以讓學(xué)生展開討論,要訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維,打破習(xí)慣的思維模式,發(fā)展思維的“求異性”,一題多解、多證,就是很好的體現(xiàn)這種模式,從而使學(xué)生創(chuàng)新能力得以培養(yǎng)發(fā)揮。

二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力

創(chuàng)造思維就是一種在前人、常人的基礎(chǔ)上有新的見解、新的發(fā)現(xiàn)、新的突破的思維,是與眾不同的思考。初中學(xué)科,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維最合適的學(xué)科之一,我們教師在教學(xué)中要把創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)作為教學(xué)的核心要求。

1.怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。

①注意培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。觀察是信息輸入的通道,是思維探索的大門。敏銳的觀察力是創(chuàng)造思維的起步器。可以說,沒有觀察就沒有發(fā)現(xiàn),更不能有創(chuàng)造。在課堂中,怎樣培養(yǎng)學(xué)生的觀察力呢?首先,在觀察之前,要給學(xué)生提出明確而又具體的目的、任務(wù)和要求。其次,要在觀察中及時(shí)指導(dǎo)。比如要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)觀察的對(duì)象有順序地進(jìn)行觀察,要指導(dǎo)學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)挠^察方法,要指導(dǎo)學(xué)生及時(shí)地對(duì)觀察的結(jié)果進(jìn)行分析總結(jié)等。第三,要科學(xué)地運(yùn)用直觀教具及現(xiàn)代教學(xué)技術(shù),以支持學(xué)生對(duì)研究的問題做仔細(xì)、深入的觀察。第四,要努力培養(yǎng)學(xué)生濃厚的觀察興趣。②注意培養(yǎng)想象力。想象是思維探索的翅膀。在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象,往往能縮短解決問題的時(shí)間,獲得發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì),鍛煉思維。③注意培養(yǎng)發(fā)散思維。加強(qiáng)發(fā)散思維能力的訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的重要環(huán)節(jié)。根據(jù)現(xiàn)代心理學(xué)的觀點(diǎn),一個(gè)人創(chuàng)造能力的大小,一般來說與他的發(fā)散思維能力是成正比例的。在教學(xué)中,要通過一題多解、一題多變、一題多思等培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。④注意誘發(fā)學(xué)生的靈感。靈感是一種直覺思維,是由于長(zhǎng)期實(shí)踐,不斷積累經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)而突然產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思路,是認(rèn)識(shí)上質(zhì)的飛躍。靈感的發(fā)生往往伴隨著突破和創(chuàng)新。在教學(xué)中,教師應(yīng)及時(shí)捕捉和誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的靈感,對(duì)于學(xué)生別出心裁的想法,違反常規(guī)的解答,標(biāo)新立異的構(gòu)思,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的新意,都應(yīng)及時(shí)給予肯定。同時(shí),還應(yīng)當(dāng)應(yīng)用數(shù)形結(jié)合、變換角度、類比等方法去誘導(dǎo)學(xué)生的直覺和靈感,促使學(xué)生能直接越過邏輯推理而尋找到解決問題的突破口。

2.重視解題教學(xué),發(fā)展創(chuàng)新思維。

創(chuàng)造性思維是人們創(chuàng)造性地解決問題過程中所特有的思維活動(dòng)。它不僅能揭露客觀事物的本質(zhì)及其內(nèi)在聯(lián)系,而且可以產(chǎn)生新穎獨(dú)特的想法,并能提出創(chuàng)造性的見解。教學(xué)的最終目的是為了使學(xué)生能運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)解決問題。因此,通過解題教學(xué),要讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本方法、基本技能的前提下,學(xué)會(huì)從多個(gè)角度提出新穎獨(dú)特的解決問題的方法,培養(yǎng)他們解決問題的實(shí)踐能力,發(fā)展他們的創(chuàng)新思維,使他們具有敏銳的觀察力、創(chuàng)造性的想象、獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及活躍的靈感等思維素質(zhì)。在解題中引導(dǎo)學(xué)生打破常規(guī)、獨(dú)立思考、大膽猜想、質(zhì)疑問難、積極爭(zhēng)辯、尋求變異、放開思路、充分想象、巧用直觀、探究多種解決方案或途徑,快速、簡(jiǎn)捷、準(zhǔn)確地解決數(shù)學(xué)問題,這些都是創(chuàng)新思維的體現(xiàn)。

三、適時(shí)保護(hù)學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的勢(shì)頭

1.分清學(xué)生錯(cuò)誤行為是有意的,還是思維的結(jié)晶。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中難免要出現(xiàn)這樣或那樣的錯(cuò)誤,這是允許的。教師不要急于評(píng)價(jià),出示結(jié)論,而是重在幫助弄清出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因,從而讓他們以積極的態(tài)度去承認(rèn)并且改正錯(cuò)誤。作為教師要從客觀上保護(hù)學(xué)生思維的積極性,促使學(xué)生以積極的態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中去。

2.多給學(xué)生一些鼓勵(lì),一些支持,對(duì)學(xué)生的正確行為或好的成績(jī)表示贊許。教師應(yīng)對(duì)學(xué)生正確行為表示明確的贊揚(yáng),使學(xué)生明白教師對(duì)他們的評(píng)價(jià),增強(qiáng)他們的自信心,使學(xué)生看到自己成功的希望。比如:教學(xué)中宜常使用表?yè)P(yáng)的語(yǔ)氣詞,如:“很好!”“太棒了!”“不錯(cuò)”“有進(jìn)步”等等表示你的關(guān)注和贊許。

3.保護(hù)學(xué)生的好奇心。好奇是兒童與生俱來的天性,好奇是思維的源泉,創(chuàng)新的動(dòng)力。因?yàn)楹闷妫瑢W(xué)生有了創(chuàng)新的愿望,努力去揭開事物的神秘面紗,這種欲望就是求知行為在孩子心靈中點(diǎn)燃的思維的火花,是最可貴的創(chuàng)新性心理品質(zhì)之一,但隨著年齡的增長(zhǎng),好奇程度呈遞減趨勢(shì),而創(chuàng)造性人才的特點(diǎn)卻是永駐的,用好奇的眼光和心理去審視整個(gè)世界,每一個(gè)成才的人,必須保持這顆好奇的童心,教師對(duì)教學(xué)中學(xué)生好奇的表現(xiàn)應(yīng)給予肯定。比如:對(duì)于學(xué)生“打破沙鍋問到底”精神,應(yīng)加以愛護(hù)和培養(yǎng)。

綜上所述,在教學(xué)中開展創(chuàng)新教育,目的在于培養(yǎng)學(xué)生的各種思維能力、應(yīng)用知識(shí)的能力和實(shí)踐能力及培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。這就要求我們要大膽拋棄 “教師講,學(xué)生聽”的傳統(tǒng)教學(xué)模式,開展以“學(xué)生為主體、老師為主導(dǎo)”的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式,要不斷更新教學(xué)觀念、改進(jìn)教學(xué)模式,創(chuàng)造一個(gè)良好的課堂教學(xué)情景,讓學(xué)生輕輕松松地學(xué)習(xí),以求培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)素質(zhì),優(yōu)良的思維品質(zhì),從而達(dá)到教育的最終目的——為社會(huì)培養(yǎng)每一個(gè)合格的人才!

參考文獻(xiàn) :

[1] 朱及群.社會(huì)心理學(xué) [M].新華出版社 ,1991,12.[2] 肖君和.美的奧秘探尋 [M].貴州人民出版社 ,1988,91.[3] 郭長(zhǎng)椹.心理學(xué)專題 [M].科學(xué)普及出版社,1993,80 — 83.

第四篇:如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

【摘要】創(chuàng)新人才的培養(yǎng)問題是當(dāng)前教育界極為關(guān)注的問題之一。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力已成為教學(xué)活動(dòng)的迫切任務(wù)。本文結(jié)合幼教特點(diǎn),力求從以下幾個(gè)方面探究如何在教學(xué)中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力。

1、激發(fā)興趣,提高創(chuàng)新意識(shí)。

2、學(xué)會(huì)觀察,豐富感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和技能。

3、鼓勵(lì)質(zhì)疑,開發(fā)創(chuàng)新的潛能。

【關(guān)鍵字】學(xué)生;創(chuàng)新能力;教學(xué)

【正文】所謂創(chuàng)新能力是指創(chuàng)新思維能力和創(chuàng)新實(shí)踐能力。創(chuàng)新是一個(gè)名族的靈魂;小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育,在創(chuàng)造人才培養(yǎng)中處于非常重要的基礎(chǔ)地位。陶行知先生指出,“人人是創(chuàng)造之人,處處是創(chuàng)造之地。”凡是具有正常智力的學(xué)生都具有創(chuàng)造潛能,并且這種潛能可以通過實(shí)施創(chuàng)造教育得以更好的開發(fā)。那么,如何在教學(xué)中培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新能力呢?現(xiàn)就結(jié)合本人的教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)粗淺體會(huì)。

一、激發(fā)興趣,提高創(chuàng)新意識(shí)。

陶行知先生說過:“學(xué)生有了興味,就肯用全部精神去做事體,所以“學(xué)”和“樂”是不可分離的。” 興趣是兒童樂于學(xué)習(xí)、積極創(chuàng)造的動(dòng)力。對(duì)于小學(xué)生來說,做任何一件事有了興趣,他們就會(huì)去觀察、去積極探索新事物。陶先生還說過,一個(gè)人創(chuàng)造的興趣越濃,創(chuàng)造力就越能發(fā)揮。小學(xué)生的精神世界是一個(gè)充滿新奇幻想、光怪陸離的世界,他們喜歡問問想想,經(jīng)常向大人提出各種各樣的問題,像“天上的星星為什么不會(huì)掉下來?”,“刮風(fēng)時(shí)為什么會(huì)嗚嗚作響?”,“早晨的太陽(yáng)為什么從東方升起來?”等等。其實(shí)多問就是兒童思維主動(dòng)

性的表現(xiàn),是其求知欲的萌芽。“發(fā)明大王”愛迪生從小喜歡刨根問底,有時(shí)問得別人無話可答,他還要問:“你為什么不知道?”可見,他的巨大創(chuàng)造力就是從這種尋求根究的精神中迸發(fā)出來的。因此我們老師必須發(fā)現(xiàn)并尊重小學(xué)生的各種發(fā)問,保護(hù)和激發(fā)他們的好奇心和興趣,對(duì)他們提出的各種發(fā)問,應(yīng)盡量不厭其煩的予以形象、準(zhǔn)確、淺近的回答,也可以通過觀察實(shí)驗(yàn)、制作等活動(dòng),讓孩子們悟出其中的道理,那是更好。另外,還要讓他們形成創(chuàng)造思維的習(xí)慣。

(事例分析):在一次思維訓(xùn)練活動(dòng)中: 老師問:“小皮球掉進(jìn)洞里怎么辦?” 孩子說:“用小手掏出來。”

老師又問:“洞很深,小手掏不到怎么辦?” 孩子說:“用夾子或其他工具夾出來。” 老師又為難他們說:“洞是彎的,夾不到。”

孩子動(dòng)了動(dòng)腦筋說:“向洞里灌水,皮球就浮上來了。” 老師還是不放過繼續(xù)問:“洞是漏水的,水一灌下去就流走了,怎么辦?”

孩子們這下被難住了,這時(shí)有個(gè)孩子就說:“這個(gè)皮球我不要了,再買一個(gè)。”

當(dāng)然這個(gè)孩子的回答不能說正確,但從求異思維來看,他的回答非常好,因?yàn)樗黄屏藛栴}的情境,換了一個(gè)角度去看待問題。我們就要有意識(shí)的訓(xùn)練幼兒學(xué)會(huì)靈活改變思維的角度去尋找問題的答案,久而久之,使孩子們形成創(chuàng)造性思維的意識(shí),甚至成為習(xí)慣。

二、學(xué)會(huì)觀察,豐富感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和技能。

心理學(xué)家早已指明:“想象力是人腦中對(duì)已有事物的表象進(jìn)行加工改組,而創(chuàng)造新形象的過程。”即一個(gè)人事物表象越豐富,提供想象的材料也就越充足。反之,表象貧乏,想象力就會(huì)受到局限,而創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)是豐富的想象力。所以,培養(yǎng)兒童創(chuàng)新實(shí)踐能力,除有意點(diǎn)撥、啟迪之外,還得為他們創(chuàng)設(shè)必要的、充分活動(dòng)的機(jī)會(huì)和環(huán)境,使其吸取豐富的感性知識(shí),儲(chǔ)備豐富的表象。所以說經(jīng)驗(yàn)的積累是創(chuàng)造首要條件,而觀察又是豐富知識(shí)、技能最好的途徑。

觀察是一個(gè)人認(rèn)識(shí)世界的基本能力,人只有具備敏銳的觀察力,才能正確的認(rèn)識(shí)客觀的事物,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)問題提出問題,并創(chuàng)造性的解決問題。

比如課外活動(dòng)是豐富小學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、擴(kuò)大視野、陶冶情操、激勵(lì)創(chuàng)新的有效陣地,也是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的有效途徑。它為兒童創(chuàng)新思維能力的形成提供了良好的“智力營(yíng)養(yǎng)”。孩子在這種集知識(shí)性、科學(xué)性、趣味性的活動(dòng)中,可以不受教材范圍和教師傾向的束縛,獨(dú)立自主地發(fā)展。這正如陶行知先生所說:“創(chuàng)造需要廣博的基礎(chǔ),解放了空間,才能搜集豐富的資料,擴(kuò)大認(rèn)識(shí)的眼界,以發(fā)展其內(nèi)在之創(chuàng)造力。”因此,有必要把孩子們帶到大自然的懷抱中,讓他們留心觀察千變?nèi)f化的自然景物,帶到豐富多彩的社會(huì)生活中,讓他們看到人們是怎樣勞動(dòng)和創(chuàng)造的,從而大量的豐富幼兒的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),激發(fā)小學(xué)生對(duì)生活的熱愛以及探索、創(chuàng)造的欲望,并從中受到激勵(lì)、啟發(fā),產(chǎn)生聯(lián)想、靈感,增添創(chuàng)新的意向,訓(xùn)練和培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。而

知識(shí)、技能是進(jìn)行創(chuàng)造的必要條件。新的設(shè)想不是憑空而來的,只有當(dāng)“新、舊知識(shí)相互延伸、碰撞,進(jìn)而優(yōu)化組合”時(shí),才能產(chǎn)生智慧的火花,使故知發(fā)生轉(zhuǎn)化,從而達(dá)到創(chuàng)新的目的。

(事例分析):我在組織學(xué)生自編《母鴨帶小鴨》的律動(dòng)時(shí),我先讓學(xué)生認(rèn)識(shí)鴨子的三態(tài)(形態(tài)、動(dòng)態(tài)、神態(tài)),在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生進(jìn)行律動(dòng)的創(chuàng)編。很多學(xué)生根據(jù)自己的記憶和感受展開想象,從自身興趣出發(fā),把鴨子的不同特征揉合到即興表演中。有的學(xué)生表現(xiàn)小鴨在水里游、有的表現(xiàn)用嘴整理羽毛、有的表現(xiàn)小鴨在陸地上一搖一擺的走路。可見,知識(shí)的積累是創(chuàng)新的前提。雖然知識(shí)越多并不意味著創(chuàng)新越多,但是卻為創(chuàng)新提供了更為有利的條件。這就要求成人在平時(shí)一定要有意識(shí)地豐富學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),打好創(chuàng)新的根基,并鼓勵(lì)幼兒多動(dòng)腦多角度去思考問題,從而來活躍孩子的思路,進(jìn)而出現(xiàn)創(chuàng)新的可能。

三、鼓勵(lì)質(zhì)疑,開發(fā)創(chuàng)新的潛能。

陶先生指出:“發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問。” “學(xué)貴知疑,大疑則大進(jìn),小疑則小進(jìn),不疑則不進(jìn)”,他認(rèn)為,有了疑難,就是成功的一半,疑難是創(chuàng)造之師,是學(xué)生追求真理、創(chuàng)造的內(nèi)驅(qū)力,有了它,教師勿庸頻揮教鞭,學(xué)生仍自進(jìn)不息。可見,質(zhì)疑是思維的開端,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的動(dòng)力源泉。因此,教師應(yīng)通過合理的教學(xué)設(shè)計(jì),把問題蘊(yùn)含于有結(jié)構(gòu)的材料中,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立分析,發(fā)現(xiàn)問題,鼓勵(lì)學(xué)生不盲從,不迷信書本權(quán)威,敢于質(zhì)疑。

(事例分析):在美術(shù)活動(dòng)《手指印畫》中,我先不講手指印畫 的方法,而是讓學(xué)生自己觀察作品,猜一猜這幅作品是用什么方法畫出來的,并讓動(dòng)手嘗試自己的想法,再講一講你是怎樣畫的。有一位學(xué)生提出:“用棉簽畫。”課堂上有的覺得是,有的幼兒覺得不是。此時(shí),我沒有學(xué)生直接給予否定,而是在聽取了孩子的發(fā)言后,首先肯定了他的畫法有新意,然后組織學(xué)生進(jìn)行討論、實(shí)驗(yàn):對(duì)于他的這種畫法,你有什么意見?馬上就有學(xué)生站起來質(zhì)疑:“用棉簽畫,點(diǎn)子小,而且點(diǎn)子上沒有‘花紋’?”這時(shí)又有的學(xué)生提出:“是不是用紙球畫?”“是不是用手指畫的?”教師最后也請(qǐng)學(xué)生一一嘗試了,從而進(jìn)一步激發(fā)了孩子學(xué)習(xí)的熱情。幼兒從有疑到敢問,從敢問到敢想,是積極思維、創(chuàng)新求知的表現(xiàn)。可見,質(zhì)疑、設(shè)疑能有意識(shí)地點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)造性思維的火花。

參考書目:

1、劉以林主編 《實(shí)用素質(zhì)教育指導(dǎo)叢書》——?jiǎng)?chuàng)造性思維的能力與技巧 華語(yǔ)教學(xué)出版社

2、華中師范學(xué)院教育科學(xué)研究所主編

《陶行知全集》

湖南教育出版社

1999年

行之杯征文

如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

太和縣城關(guān)鎮(zhèn)第六小學(xué)

張 麗

2016年6月

第五篇:如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

[摘要] 創(chuàng)意源自生活,小到你平時(shí)走路,大到天馬行空。孩子們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力其實(shí)很大一部分原因就來自于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,當(dāng)然也少不了課本里的知識(shí)。孩子就像一張潔白無瑕的白紙,他們沒有任何點(diǎn)綴的時(shí)候,就是創(chuàng)意最豐富的時(shí)候,因?yàn)樗麄冞€沒接觸這個(gè)社會(huì)的很多事物,不會(huì)有很多已有事物的想法,更多的只是存在他們腦海中的那些虛無縹緲的東西。思考是創(chuàng)新意識(shí)最主要的來源,如何培養(yǎng)他們擁有創(chuàng)新意識(shí)的思考,便是我們現(xiàn)當(dāng)下小學(xué)科學(xué)教育的重點(diǎn)。而我們現(xiàn)在做的最多的便是有意識(shí)地引導(dǎo)從而引發(fā)的思考,該如何引導(dǎo),這便是問題的所在。關(guān)鍵詞:科學(xué)創(chuàng)新、氛圍、觀察、思考、實(shí)踐

一、認(rèn)可

在引導(dǎo)的之前,我們要先做好這一步,那便是認(rèn)可,我們培養(yǎng)的學(xué)生,缺乏創(chuàng)新的意識(shí)和超過老師的雄心,我們培養(yǎng)出聽話的、考高分的學(xué)生,但是難以出大思想家、大科學(xué)家、大發(fā)明家。我們的高材生只能在很窄的領(lǐng)域鉆得很深,或者對(duì)外國(guó)人的東西進(jìn)行一些改進(jìn)而沾沾自喜,難以成為新學(xué)科的開拓者、奠基者。在這種教育制度下,苛求我國(guó)的學(xué)生創(chuàng)新能力超過外國(guó)人,無疑是緣木求魚。這種歷史因素沉淀形成的無形的精神枷鎖不除,打開創(chuàng)新之門的鑰匙是難以得到的。當(dāng)孩子們有稀奇古怪的想法和做法的時(shí)候,在確定安全的前提下,讓他們大膽地去想去做。這是很關(guān)鍵的一步。身邊人的認(rèn)可,能很大程度上滿足孩子們的成就感。很多家長(zhǎng)教育孩子的時(shí)候就是因?yàn)橛泻芏嗟牟徽J(rèn)可,才導(dǎo)致孩子們的創(chuàng)意扼殺在搖籃之中。

二、氛圍

我們要營(yíng)造一種科學(xué)創(chuàng)新的氛圍,讓他們?cè)谶@種氛圍下盡情地發(fā)揮。而且他們自身就生活在一個(gè)很無憂無慮的氛圍,這就在無形中營(yíng)造了一個(gè)很好的環(huán)境。“興趣是創(chuàng)造思維活動(dòng)成功的先導(dǎo),熱愛是最好的老師”,一個(gè)人的創(chuàng)造性成果,無一不是在對(duì)所研究的問題產(chǎn)生濃厚興趣的情況下所取得的。這就要求教師首先必須具有創(chuàng)新意識(shí),改變以知識(shí)傳授為中心的教學(xué)思路,從教學(xué)思想到教學(xué)方式上,大膽突破,努力激發(fā)學(xué)生對(duì)科技創(chuàng)新的探索與實(shí)踐行為創(chuàng)造這種氛圍,首先教師自身要具備創(chuàng)新精神,這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的必要因素。因?yàn)閷W(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)的獲得和能力的形成,教師的主導(dǎo)作用又不可忽視,教師本身所具有的創(chuàng)新精神會(huì)極大地鼓舞學(xué)生的創(chuàng)新熱情。因此應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)教師的積極性和創(chuàng)新精神,努力提高創(chuàng)新能力,掌握更具有創(chuàng)新性、更靈活的教學(xué)方法,在教學(xué)實(shí)踐中,不斷探索和創(chuàng)新,不斷豐富和提高自己。

1、教給學(xué)生獲取信息的方法,培養(yǎng)學(xué)生獲取信息的能力。

想要在科技上有所創(chuàng)新,就必須在創(chuàng)新之前對(duì)此問題的有關(guān)信息作一個(gè)全面了解,只有了解了這個(gè)問題的全部關(guān)鍵點(diǎn),才可能找到可以有所創(chuàng)新的地方。因?yàn)槭切W(xué)生,獲取信息的方法與手段都不是太多,這就需要教師在上課前深挖、吃透所要講的內(nèi)容,總結(jié)出精辟的大綱與要點(diǎn),讓學(xué)生充分了解、熟悉并掌握。小學(xué)生可以利用的獲取信息的方法還有一些,例如可以到學(xué)校的圖書室借閱有關(guān)科學(xué)創(chuàng)新的書籍,努力做到見多識(shí)廣,多看各方面的書籍充實(shí)自己,積累豐富的知識(shí)。有了淵博的知識(shí),就易于把各種信息進(jìn)行多樣的組合,形成各種各樣的設(shè)想。在有了初步的設(shè)想之后,就可以到市場(chǎng)上、商店里去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)、找一找,看有沒有與自己設(shè)想的東西應(yīng)用同一原理的商品,仔細(xì)觀察,條件允許的話還可以買回家來研究拆卸再組裝,搞懂其中所應(yīng)用的原理,然后用自己的想法去改造,去創(chuàng)新。

2、教給學(xué)生如何進(jìn)行想象力的自我培養(yǎng)。

想象是指通過大腦思維,把原有事物形象地描繪成或創(chuàng)造成新形象的過程。想象在創(chuàng)新思維過程中的具體作用,首先表現(xiàn)為通過想象能綜合形成一個(gè)創(chuàng)新形象,這對(duì)大多數(shù)技術(shù)創(chuàng)新來說,是必要的。有了一個(gè)可供論證和實(shí)施的形象方案,才有可能進(jìn)一步開展工作;其次,想象是一個(gè)不受約束、具有很大自由度的思維活動(dòng)過程,容易誘發(fā)靈感和直覺,從而取得創(chuàng)新的突破;第三,想象是最靈活的思維活動(dòng),它可以把頭腦中的各種信息進(jìn)行任意組合、類比、聯(lián)想,從而容易產(chǎn)生新的構(gòu)思、新的方案。

3、教給學(xué)生如何進(jìn)行創(chuàng)新思維的自我訓(xùn)練

我們進(jìn)行內(nèi)在引導(dǎo),引發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。可以推薦某一組同學(xué),讓他們首先提出他們所觀察到的和他們所想到的。(假設(shè)一個(gè)孩子這么說:我們觀察到的稻谷顏色是金黃色的,外形像花苞,呈橢圓形的,兩頭是尖的,摸上去很粗糙,感覺稻谷上面有刺,仔細(xì)一看是五條縱向脈紋,稻谷大約長(zhǎng)6毫米,寬4毫米。)然后引出“XXX觀察的可真仔細(xì)呀,他還運(yùn)用了觀察中所用到的看、摸兩種方法。還有誰(shuí)有不同的意見”,從而激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和主觀能動(dòng)性。

4、重視教學(xué)過程,激勵(lì)創(chuàng)新思維

不同的學(xué)生回答同樣的事情,可以用不同的方式回答,不要過于單一。對(duì)于那些有特別新奇的回答卻有偏離方向的,給予創(chuàng)新的鼓勵(lì),同時(shí)引導(dǎo)他正確的方向。可以運(yùn)用一些“你真棒”、“你觀察的可真仔細(xì)”、“你的想法很奇特”等詞語(yǔ)進(jìn)行激勵(lì)孩子們。

第五、在問題設(shè)計(jì)上要?jiǎng)?chuàng)新。我們要善于觀察學(xué)生的表現(xiàn)而進(jìn)行提問,有些平時(shí)可能學(xué)習(xí)能力差的同學(xué)在此次活動(dòng)過程中特別的活躍,我們可以這么來提問“XXX同學(xué)在剛才的討論中非常的活躍,我們請(qǐng)他來講一講他說看到的和他想到的。XXX,你愿意與大家一起分享你的成果嗎?” 這樣設(shè)計(jì)問題能增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的自信心。設(shè)計(jì)問題要充分考慮到學(xué)生思維的廣度、深度和靈活度,設(shè)問要“有效”,要能引發(fā)學(xué)生的自由討論,即設(shè)問力求激活學(xué)生思維。在課堂中,會(huì)出現(xiàn)很多學(xué)生的問題,對(duì)于學(xué)生的問題,可以采用反問式提問學(xué)生,讓他們自己先進(jìn)行再思考,讓他們進(jìn)行各自的解答。如有不足之處,我們可以幫忙組織下,通過他們能理解的方式為他們進(jìn)行解答。從而達(dá)到我們想要的引導(dǎo)效果。

三、條件

我們要充分利用身邊可以利用的環(huán)境,教學(xué)過程中,如一些我們不能接觸到的東西,可以通過多媒體進(jìn)行展現(xiàn)。如果我們沒有條件,我們可以創(chuàng)造條件。比如我們可以自己制作某些教具,以達(dá)到教學(xué)效果。也可以是通過某節(jié)課的講解,讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行合作制作某些物品。我們的孩子有個(gè)特點(diǎn)就是學(xué)生容易集中,像城市里的孩子,放學(xué)回家后基本很難再碰到面,這樣我們就很難實(shí)施學(xué)生自主學(xué)習(xí)且很難進(jìn)一步培養(yǎng)他們的實(shí)際動(dòng)手能力。比如我們可以適當(dāng)?shù)卦黾踊顒?dòng)內(nèi)容,可以讓孩子們幫助農(nóng)民伯伯割稻谷,可以收藏一點(diǎn)點(diǎn)稻谷起來,觀察一下稻谷割下來之后會(huì)變成什么樣的,可以將他們變化的過程畫下來,寫成一個(gè)科學(xué)小日記。既可以讓孩子們體驗(yàn)生活,讓他們明白糧食來之不易,要學(xué)會(huì)珍惜糧食的情感態(tài)度價(jià)值觀。同時(shí)讓孩子們養(yǎng)成隨時(shí)觀察,隨時(shí)記錄的習(xí)慣。

四、實(shí)踐

前面做了這么多的鋪墊,那么我們必須得動(dòng)動(dòng)手。孩子們肯定會(huì)好奇稻谷就這樣了,還需要?jiǎng)邮裁矗恳l(fā)好奇只是其中的一個(gè)目的,好奇了孩子們就會(huì)進(jìn)行思考,而主要的還是動(dòng)手實(shí)踐。我們可以先布置一個(gè)作業(yè),將我們沒用的稻谷的廢物利用起來做個(gè)小玩意兒,材料不限。屆時(shí)我們展覽完成的作品,制作者也要做一些介紹。在介紹完了,我們可以展開討論哪個(gè)作品好,好在哪,不好在哪,不好的地方我們可以怎么進(jìn)行改進(jìn)。我們?cè)诤⒆觽兊狞c(diǎn)評(píng)之中再進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。點(diǎn)評(píng)完了之后,先夸一夸“孩子們真能干,做出了這么多別出心裁的玩意兒。”之后,我們可以給孩子們觀賞一些別人做出來的玩意兒,如果沒有成品可以用圖片代替,同時(shí)讓孩子們進(jìn)行觀察,說說他們這些東西又好在哪,不好在哪,不好的地方可以怎么改進(jìn)。比如有的是把稻谷上面的稻谷可以堆積起來做成一個(gè)小飾品,下面的根和莖可以做成麻繩之類的進(jìn)行點(diǎn)綴,可以將他們擺成一幅創(chuàng)意畫。這樣還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,你可以繼續(xù)給他們看一些其他的創(chuàng)意作品。比如每當(dāng)牙膏用到差不多的時(shí)候,有很多人想用很多方法將牙膏一點(diǎn)一點(diǎn)地?cái)D出來。有人就想到了一種可以擠牙膏的牙刷,就是將牙刷手柄的部分鏤空,可以套在牙膏上,將牙膏擠干凈,實(shí)用環(huán)保的設(shè)計(jì),同時(shí)解決了牙刷的放置問題;出門在外遇到口渴時(shí),買一瓶飲料喝再平常不過了。設(shè)計(jì)師從這一普通的生活場(chǎng)景中受到啟發(fā),設(shè)計(jì)了這款瓶身印有城市地圖的飲料瓶。無論是出差在外的商務(wù)人士,還是要去陌生地方的當(dāng)?shù)厝耍伎梢詮钠可砩狭私饽康牡氐拇蟾盼恢茫确奖阌謱?shí)用。再看過種種的作品后,可以繼續(xù)讓孩子們回去思考,也可以做些簡(jiǎn)單的玩意,讓生活更加地方便和輕松。創(chuàng)新是無處不在的,同時(shí)教育創(chuàng)新也要無處不在。每一樣?xùn)|西,每一個(gè)地方都有值得它別出心裁的時(shí)候,只有你想不到,沒有不可能。

[參考文獻(xiàn)] 兒童教育心理學(xué)

小學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

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