第一篇：物理與藝術結課論文（推薦）

物理與藝術

——對藝術和物理學發展的通俗理解

考究西方的科學史和藝術史的發展，不難看出，它們之間有許多或微妙或簡單或直接的聯系。但是縱觀整個人類的發展史，可以看出，想象簡直就是所有我們今天可以談論可以接觸可以演繹的事物的基礎。

假設沒有想象，人類看到火就沒有好奇，人們看到石頭就不會開始探索它可能出現的功能。所以，想象從一開始就主宰著人類和人類社會的發展。

由于想象，于是出現了一些關于可以用于生活的簡單的基本的經驗，基于這些經驗，人們開始建立起一套思考方案，于是出現了邏輯，出現了所謂的理性分析問題的方案，于是也就有了今天我們認識到并可以理解的語言，數學，自然科學，以及由此演化的各種可以供人們不斷研究探索并且得到關于人類的一般規律。

因為想象是最基礎的是一切的根本，所以也就有勤奮和懶惰，并且遺傳了幾百萬年了，如果人類一開始就直接可以進行邏輯思考，遇到問題就用理性去分析，那么現在懶人會很少，但是那樣的話，會失去很多美好的！人類社會的發展就像一個人隨機的出現并成長的過程，小孩子當然是想象力優于思考力的。從物理與藝術的提出到今日它的不斷被探索，衍生出了很多研究課題，也讓人們對想象和思考在大腦中的影響以及對研究性工作的作用有了更新的認識，以致現在對小孩的培養的側重和重視與以往大不一樣而且有過之而無不及，或許這個能反映的正是問題的本質，而且本質是在對想象這種特殊的思維活動上。

我不真正清楚藝術到底想表達什么，或許一開始是美吧，后來把對歷史的刻畫或者記錄也算到藝術里面，也許是正確的吧，這樣藝術就既表現了美又表現了真，不難得出結論，人們通過藝術闡述的境界絕對是向善的。再看看科學，發現現象背后的本質就是真，用某種簡單的方程或結論來表達就是美，從科學對人類的影響來看，總的說來，也是為著人類

自身的利益，所以科學是向善的。通過簡單的比較，可以明顯的看出，從人類的情感上出發，兩者是共通的。它們都是在不斷追求著真善美的本質。

真正有價值的開創性的東西都是先想象出來的。人的意識和潛意識在第一瞬間必然是和具體的實在的事物聯系的,無論牛頓還是達芬奇,不同于常人的是,他們將第一瞬間進行處理的過程是很復雜的,可能更多是抽象的。所以對于物理學家來說，他們進行創作的過長實際上是把藝術進行科學化的過程；而對于藝術家來說，他們進行創作的過程正是建立在科學的基礎上的。前者從美中抽象出真，也就是事物的本質；后者從真中抽象出美，也就是事物理想態的美。因為想象的共生，這兩種不同的認知自然的方式注定了不是以平行線的形狀存在的，必定會在遙遠的未來，近一點說現在，已經以一種互相纏繞的螺旋狀并進了。

因為中國人思考問題的方式的軌跡一般總是趨向圓形的，所以在古老的中國，科學和藝術是相輔相成的，太極圖就是最直觀的證明，或許對于西方文明發展的終極走向，可以從我們的太極圖中得到答案，那時西方人直線的思維方式也會具有東方文明的圓的特性。無論如何，太極圖都是藝術的，甚至是最高境界的藝術表達，但同時它表達的法則也很多，尤其是對大自然之法的終極演繹和表達，或許大一統的物理學的發展就蘊含在那幅簡單的太極圖里面。

我覺得西方的現代藝術文明已經超越了藝術，它更多的證明著人類思維的非線性發展，與相對論同時或者更早的繪畫，從中淋漓盡致地表達著創造者對大自然的理解和對大自然本質原理的演繹。而那些代表著現代物理文明的，經常很難被人理解的繁雜數學公式的推導或創者者，在幾乎相同的年代，用想象找到了突破的關鍵，再用數學推出了想象的圖像。他們都進入了思維的最大化模式，也找到了人類思維極限的突破點（或許稱作“打破舊思維的關鍵點”比較合適），對于藝術家來說是稍加運用理性的思維，而對于科學家來說則是靈感式地使用感性的思維。也就是說，前者懂點科學會促進想象，后者懂點藝術會促進思考。

縱觀人類的發展史，可以看到一條從隱藏到暴露的主線索，也是我們理解自身，理解物質世界，理解時空的本質意義的導線，那就是光。科學家思考光,以光作為絕對參照后，發現了時間膨脹和尺縮效應；而藝術家則直接在他們的作品中表現了，相對光這種絕對參考系時，物體的性質的變化，比如時間的相對性表達，色彩在多普勒效應下的變化的表達。一旦光在人們心中的地位無可替代時，我們發現，插上想象的翅膀，人類便可以飛向任何我們人類自身無法企及的領域。而在這一點上，藝術和科學，準確的說是藝術和物理學，站在了絕對的統一的高度。無論科學家還是藝術家，都在探索著解釋著光的本質，于是也就導致近現代世界范圍內的藝術家和物理學家用不同的方式各自表現著相同的人類極限下的事物本質。一幅幅抽象到極致的畫作表達著藝術靈感的同時赤裸裸地闡釋著光的哲學，一個個簡約的方程式表達著科學發現的同時也在揭穿著千百年來光的騙局。但是，這些不同領域的開創者在創造的過程中，必然都經歷著想象——思考——想象這樣的思維活動，因為他們的目的都是窮思竭慮后的突破。最后，誰也不怎么了解誰，可能誰也不怎么對誰的領域感興趣，但是卻不約而同的到達了同一高度而且是同一本質上。本就沒有多少糾纏的學科，是不太可能由相同的思考聯系起來的，因為思考方式或許大相徑庭，否則藝術家都是科學家，科學家都可以搞藝術了，所以造成聯系的本質原因只能是想象。無疑最大的共性，就是所有的一切起始是在想象上，終結在向人類傳播的最高境界——真善美。

于是，在想象這個層面上談論物理與藝術，它們之間的一切瓜葛都是必然的了。一個物種里面的個體之間會有差別，但同時所有個體又有某種共性，而且共性一定是大自然表達這種物種的本質特征，或許這也算是一種本質規律了。通過物理與藝術課程的學習，看到了對許多幾乎是同時代的科學發現和藝術創作的過程的比較，認識到兩種思維方式的共同起點，理解了它們之間的相輔相成共同促進。這門課程以其自身及其自由的發揮空間，對思維的啟迪作用，從不同角度不同層次介紹著繪畫鑒賞和科學哲學的知識，不僅使人領

悟頗多頗深，也使人見識增長。但是最重要的一點是，它向人們傳播著真善美。

第二篇：藝術概論結課論文

河北科技大學

藝術概論結課論文

姓名：張勇 學號：100501234 學院：機械電子工程學院 專業：機械102班

藝術的精神

姓名：張勇

學院：機械學院

專業：機械102班

學號：100501234

人的精神生活不妨用一個巨大的銳角三角形來表示，并將它平均分割成若干等分。頂上為最窄小部分，底部面積最大，也最深廣。整個三角形緩慢地、幾乎不能覺察地向前和向上運動。今天的頂點位置，明天將被第二部分取代，今天只有頂點能理解的東西，明天就成了第二部分的思想和感情。

——《藝術中的精神》 康定斯基

雖然康定斯基作為一個藝術理論家，他的部分觀點相當主觀甚至自相矛盾，但是作為一名藝術大師，這里的話則是十分準確的概括了藝術或是精神生活，甚至是人類社會的發展。對于藝術概論這門課程，我不認為他是叫我們如何去創造藝術作品，它實際上是在提高一個人的藝術修養，以及對藝術精神的理解，在不同文化下藝術將以怎樣的特點表現。

藝術作品本身是有一定價值的，但其最主要的價值在于藝術作品的精神。在第一節課上老師問我們什么才可以稱為藝術。有人答道“街舞”，老師告訴我們“街舞”不是藝術，“街舞”更傾向于體育。老師為何會這樣講呢？因為街舞沒有其所要表達的精神，徒具其表，無有其神。決定一幅畫真正價值的不是用的多名貴的紙，也不是用的多好的筆，而是其所表達的作者情感和那個時代的藝術精神。藝術表達的形式有很多種但是藝術表達的藝術精神卻是獨樹一幟的。雖然人們對藝術起源認為有五種學說：1．“模仿說”2．“游戲說”3．“表現說”4．“巫術說”5．“生產勞動說”但藝術精神卻只源自一心。

有人認為藝術概論只是教授我們如何去看畫，如何去聽曲，其實不然，一幅畫的好壞不在于這幅畫表達的好壞，而在它背后所代表的時代，代表的現象，代表的文化。這個時候我們就得思考，當我們得到這些知識，我們該把它用在哪里，如何去應用自己學到的知識是很重要的一課，但這又像學習哲學的人到最后只能把自己的知識重新回歸原點一樣，學習到的藝術理論知識最后也會幫助你去更加深刻的體會藝術的精神，提升一個精神層次，借此你可以讓自己的繪畫作品超越單純的描繪，而具有精神價值，文化價值，時代價值甚至是超越時代的價值。對于現在的我們來說，那些太過古怪的事就是無法接受，即使是你明白這些東西很有可能是未來藝術發展的雛形，怎樣才能夠站在金字塔的高端，這并非是一天兩天就可以做得到的。一個光影的變動，并非如那些評論家說的那么有道理，畫家在繪畫時簡簡單單得根據自己的感覺這樣加上了一筆，然而卻有了那些奇妙的效果，這種感覺，就是藝術家作為一個精神層面對世界，對感情的交流。這就是藝術的精神。每個藝術作品的存在都有精神的伴隨。比如看電影不能只看畫面，而應看其中要告訴我們的內在含義--即精神。比如電影《雷鋒不在的日子》，那一次看電影的場景我難以忘記。在看的時候，有的同學關注的是大卡車的破舊和那時候人們的“傻”，而有的同學則看的是雷鋒的事跡，雷鋒的精神。這部電影是藝術，但有的人看不到真正的藝術，看不到真正的美。還有電影《天堂的顏色》，一開始我只是時不時看看，后來感覺畫面漂亮就仔細看了看。我只在其中看到了表面，當老師最后點評時，我才明白這部電影真正的美，真正的藝術之所在——愛。沒有精神的作品不能被稱為藝術，正如沒有思想的人就是蘆葦一樣。我們可以這樣認為藝術精神就是那龍的點睛之筆。

另外，課堂上老師為我們講過藝術的流派。這些流派就代表著每一個時代的藝術精神。有些人告訴我這些空對空的對話沒有任何的意義，去研究一個流派的發展不如多做一幅畫，這個觀點我不敢茍同。基礎的技法與知識固然重要，然而當你要超越普通，需要的就不僅僅是技法與基礎知識作為基礎，還要有厚重的文化。事實上我們正在經歷一個藝術枯竭的時代，幾乎所有的藝術表現已經出現了它令人作嘔的一面。藝術不是娛樂，當它過分的傾向于通俗化的時候，它的內在精神被眾人一覽無余的時候，它也就失去了作為藝術品存在的價值。也就是說藝術應該是引導社會進步的旗幟，但當藝術內在精神匱乏的時候，藝術就會變成了大眾的玩物，變得毫無價值。我們應該改變這種低俗藝術，讓有高尚內在精神的藝術指導社會的進步，促進社會和諧。

總而言之，藝術作品離不開精神，精神依托于藝術作品。我們欣賞藝術，不該只看表面，更應仔細領略其中的情感精神，用之指導自己的人生，提升自身的藝術修養，使自己超越自我。

第三篇：淺談初中生物課堂結課藝術(論文)

淺談初中生物課堂結課藝術（論文）

常言道：“善始善終”才算一堂優質課。良好的開頭雖然是成功的一半，但完善精要的結尾，猶如“畫龍點睛”，會使課堂教學再起波瀾，從而使教學活動畫上一個完美的句號。因此，精心設計結課這一教學環節，對于良好教學效果的鞏固，有著舉足輕重的作用。下面就結課的功能、方法及應注意的問題，結合我十幾年的教學實踐，談點拙法和體會。

一、生物學教學中應重視結課的功能

課堂結課是新授結束時，以精煉的語言，通過歸納總結、實踐活動、轉化升華和設置懸念等方式，對所學知識和技能及時地進行系統鞏固和運用，使新知識有效地納入學生的認識結構中的過程。完善、精要的結尾，可以使課堂教學錦上添花，余味無窮。

1.加深印象，增強記憶。

結課可以將本節課的中心內容加以“畫龍點睛”，總結歸納，提綱挈領地加以強調、梳理或濃縮，使學生將學到的新知識技能理解得更加清晰、準確，抓住重難點，記憶更牢固。

2.知識系統，承前啟后。

知識間有嚴密的邏輯性和系統性，新舊知識有必然的內在聯系。通過結課幫助學生將所學知識系統化，形成知識網絡。在總結中為新課創設教學意境，埋下伏筆，使前后內容銜接嚴密，過渡自然。

3.指導實踐，培養能力。

新課結束后，有針對性地做一些練習或提出具體的課外實踐活動，對提高知識的運用鞏固、培養學生分析解決問題的能力是大有裨益的。

4.質疑問難，發展智力。

課堂教學時間是有限的。結課時結合教材內容提出一些有爭議的問題和一些技能訓練，讓學生課后觀察思考探討，既可以擴大知識視野，又發展了他們的自學能力、思維能力、想象力和觀察力。

5.及時反饋教學信息

教師設計一些練習、實驗操作、回答問題、改錯評價等活動，從中及時了解學生學習中的困難和對知識掌握的程度，以便改進教學。

另外，新穎的結課會使課堂氣氛活躍，溝通師生情感交流，有助于師生活動的順利進行。

二、生物學課堂教學的結課方法和功效

結課方法有多種，不論哪種方法都必須調動學生積極性，集中注意力，把學生思維吸引到結課環節上來，使他們能在最佳狀態下進行學習。

1.歸納總結

新授內容結束后，教師將課堂教學內容有條理地、簡明扼要地歸納出來。這樣既能理清學生紛亂的思緒，構建知識網絡，又能點明教學內容的重難點，使學生的學習有所側重。此法可由教師來做，也可引導學生來做或師生共同歸納。

2.布惑置疑，再起波瀾。

北宋哲學家張載指出：“在可疑而不疑者，不曾學，學則須疑。”作為一名現代的教師只會“解惑”是很不夠的，更重要的是會“布惑”，并以此激發學生探討問題的興趣，使由難變易的教學過程再起波瀾。

3.首尾呼應

生物課堂教學，應使首尾銜接自然，前后呼應有序，力爭達到首是首，尾是尾，不偏不倚，渾然一體的境界，從而可使授課主題得到升華，也能給學生以不小的驚奇。

另外，還應處理好這堂課尾與下節課首的銜接與呼應。

4.討論比較

將新學知識與原有知識通過分析進行討論比較，找出它們各自的本質特點和不同點，找出它們之間內在聯系和相同點，可使學生對新舊知識的理解更準確深刻，記憶更清晰牢固。

5.達標鞏固

課堂結束或部分教學內容結束時，都可以適時安排學生的實踐活動。這樣既可使學生所學的基礎知識、基本技能得到強化和應用，又可使課堂教學效益得到及時反饋，從而獲得下面或下節課教學內容乃至教學方法的調整信息。達標鞏固包括實驗操作、習題訓練，也可以讓學生討論比較、做題組測驗、解題競賽，也可以讓學生上講臺練習。

6.設置懸念

好的懸念設置能誘發學生的求知興趣，能激發學生思維想象的浪花，能使學生產生急于知道下文的迫切心理設計好富有啟發性的問題，造成懸念，激發學生的求知

7.妙設歌訣

達標鞏固練習或布置作業，是生物課堂常用的“收尾”方法。久而久之，學生會厭倦。如果教師設計出富有哲理性、新穎性的歌訣、謎語，則同樣能激發學生的學習興趣。這樣的“收尾”練習使學生產生一種新鮮感，會即刻激發學生探求每句歌訣所蘊含的知識內容。

8.冶情勵志

在某些課堂“收尾”時，引用與教學有關的名人生平事跡，贊揚名人的思想品質或推崇名人的治學精神，給學生樹立起學習和模仿的樣板，巧妙地寓政治思想教育于本課“收尾”教學之中。如講“探索生物的奧秘”時，聯系我國明代杰出植物學家藥物學家李時珍的輝煌事跡：他常常是頭戴斗笠，肩背藥筐，“東西南北中”，江湖田野山村處，搜羅百氏，訪采四方，用了27還可簡介我國現代水稻育種專家袁隆平的業跡。又如講“生物進化的證據和原因”時，簡介英國著名生物學家達爾文的生平事跡：他從小就活潑好動，喜歡采集昆蟲，制作生物標本，對動物進行解剖、分類，作觀察記錄，特別是在“貝格爾”號上長達五年的環球科學考察，收集大量有關生物進化的資料和證據，經大量觀察研究分析，終于成功地用“自然選擇”學說解釋生物進化的原因，并于起極大的反響，被恩格斯贊譽為認識到，從古至今，任何一項成就的取得都必須付出辛勤勞動，從而激勵他們奮發學習，報效祖國。

誠然，“畫龍點睛”無定式，但它的精心設計與草草收尾，效果是截然不同的。

三、生物結課應注意的問題

結課的方法很多，根據我在教學實踐中的體會，在結課時應注意以下幾個問題。

1.科學準確性。

結課要以科學為指導，向學生傳授科學的知識和技能，并結合教材自然地進行思想教育，不可信口開河。

2.明確性。

結課應從教材內容出發，緊扣目標和學生實際情況，采用恰當的方法，或從重難點撥，或從智力開發、思想教育予以引導，針對性強，不可面面俱到不分主次。

3.言簡意賅富啟發性。

結課應重點突出，切中要害，畫龍點睛恰到好處，語言精煉干凈利落。要給學生以啟發，要“點而不透，含而不露，意味無窮”。這樣才能開啟學生思維的閘門，激起思維火

欲望。完成了令世人矚目的巨著1859年出版了《物種起源》這部巨著，在世界上引19世紀自然科學的三大發現之一。通過實例，使學生深刻----《本草綱目》。

。為此，教師要仔細分析上下兩節課間的聯系，在某些課之結尾，年時間付出大半生心血，花，有助于思維能力的培養，才能收效良好，意味雋永。

4.趣味性。

在設計結課時，應重視在“趣”字上下功夫，盡可能設計得生動活潑，有趣味，使學生樂學。切忌從頭到尾簡單重復。

5.恰當緊湊。

學生實踐活動及內容要安排合理恰當，要求明確，作業數量恰當。結課環節的安排要緊湊，不要拖堂。

6.多樣性。

結課有法，但無定法。它要求教師匠心獨運，既要知常又要曉變。因此，在設計結課時，一定要考慮到教學內容的不同，知識的難易，學生的特點等各方面情況，形式要新穎，多種多樣，不拘一格。結課時，各種方法可以綜合利用。

總之，結課有法，但無定法，貴在得法。課堂結課也是藝術，應有“畫龍點睛”之效，不可忽視。

以上是我在教學實踐中的一些做法和體會，期望更多的同仁來進一步探討這一問題，以推動整個生物教學的發展與提高。

第四篇：建筑與材料結課論文

建筑與材料結課論文

對于土木工程材料——水泥的認知與感悟

摘要：水泥是當代最主要的土木工程材料之一。它是土木工程中用途最廣，用量最大的一種建筑材料。水泥具有多種優點，其技術與經濟意義是其它建筑材料所無法比擬的。由于水泥種類繁多，技術性質復雜，影響因素眾多，因此正確的了解水泥的品種，合理使用水泥，以及對其生產工藝的熟識和養護與禁忌的良好認知，才能充分發揮水泥材料的優點，將其應用于各種建筑。關鍵詞：定義

分類

技術特性

生產工藝

影響因素

導語：水硬性膠凝材料是無機膠凝材料之一，其特點是加水拌合形成漿體后，能在空氣和水中凝結硬化，保持并繼續發展期強度。應用于土木工程中的水硬性膠凝材料是各種水泥。水泥呈灰色粉末狀，當與其他材料和水充分拌合后，經過一系列的物理化學變化即凝結硬化呈堅硬的人造石材。水泥是土木工程中最重要的建筑材料之一。一

定義

粉狀水硬性無機膠凝材料。加水攪拌成漿體后能在空氣或水中硬化，用以將砂、石等散粒材料膠結成砂漿或混凝土。水泥的歷史最早可追溯到古羅馬人在建筑中使用的石灰與火山灰的混合物，這種混合物與現代的石灰火山灰水泥很相似。用它膠結碎石制成的混凝土，硬化后不但強度較高，而且還能抵抗淡水或含鹽水的侵蝕。長期以來，它作為一種重要的膠凝材料，廣泛應用于土木建筑、水利、國防等工程。二 分類

水泥按用途及性能分為：

（1）通用水泥: 一般土木建筑工程通常采用的水泥。通用水泥主要是指：硅酸鹽水泥、普通硅酸鹽水泥、礦渣硅酸鹽水泥、火山灰質硅酸鹽水泥、粉煤灰硅酸鹽水泥和復合硅酸鹽水泥。

（2）專用水泥：適應于專門用途的水泥。如：道路水泥，砌筑水泥，油井水泥等。

（3）特性水泥：某種性能比較突出的水泥。如：快硬硅酸鹽水泥、抗硫酸鹽硅酸鹽水泥，低熱微膨脹水泥，中熱硅酸鹽水泥，低熱礦渣硅酸鹽水泥等。

這些水泥中，硅酸鹽水泥是硅酸鹽系水泥的一個基本品種，其他種類的水泥都是在此基礎上加入一定量的混合材料，或者適當改變水泥熟料的礦物成分而制成的。

水泥按其主要主要礦物成分分為：

（1）硅酸鹽系水泥；

（2）鋁酸鹽系水泥；

（3）磷酸鹽系水泥；

（4）氟鋁酸鹽水泥；

（5）硫鋁酸鹽水泥；（6）鐵鋁酸鹽水泥；（7）無熟料水泥等

其中硅酸鹽系水泥在工程中應用最為普遍。三

主要技術特性分為：

（1）快硬性：分為快硬和特快硬兩類；

（2）水化熱：分為中熱和低熱兩類；

（3）抗硫酸鹽性：分中抗硫酸鹽腐蝕和高抗硫酸鹽腐蝕兩類；

（4）膨脹性：分為膨脹和自應力兩類；

（5）耐高溫性：鋁酸鹽水泥的耐高溫性以水泥中氧化鋁含量分級。四

生產工藝 生產方法

硅酸鹽類水泥的生產工藝在水泥生產中具有代表性，是以石灰石和粘土為主要原料，經破碎、配料、磨細制成生料，然后喂入水泥窯中煅燒成熟料，再將熟料加適量石膏（有時還摻加混合材料或外加劑）磨細而成。

水泥生產隨生料制備方法不同，可分為干法（包括半干法）與濕法（包括半濕法）兩種。

①干法生產。將原料同時烘干并粉磨，或先烘干經粉磨成生料粉后喂入干法窯內煅燒成熟料的方法。但也有將生料粉加入適量水制成生料球，送入立波爾窯內煅燒成熟料的方法，稱之為半干法，仍屬干法生產之一種。

②濕法生產。將原料加水粉磨成生料漿后，喂入濕法窯煅燒成熟料的方法。也有將濕法制備的生料漿脫水后，制成生料塊入窯煅燒成熟料的方法，稱為半濕法，仍屬濕法生產之一種。

干法生產的主要優點是熱耗低（如帶有預熱器的干法窯熟料熱耗為3140～3768焦/千克），缺點是生料成分不易均勻，車間揚塵大，電耗較高。濕法生產具有操作簡單，生料成分容易控制，產品質量好，料漿輸送方便，車間揚塵少等優點，缺點是熱耗高（熟料熱耗通常為5234～6490焦/千克）。

生產工序

水泥的生產，一般可分生料制備、熟料煅燒和水泥制成等三個工序，整個生產過程可概括為“兩磨一燒”。

（1）生料磨制

分干法和濕法兩種。干法一般采用閉路操作系統，即原料經磨機磨細后，進入選粉機分選，粗粉回流入磨再行粉磨的操作，并且多數采用物料在磨機內同時烘干并粉磨的工藝，所用設備有管磨、中卸磨及輥式磨等。

濕法通常采用管磨、棒球磨等一次通過磨機不再回流的開路系統，但也有采用帶分級機或弧形篩的閉路系統的。

（2）煅燒

煅燒熟料的設備主要有立窯和回轉窯兩類，立窯適用于生產規模較小的工廠，大、中型廠宜采用回轉窯。

①立窯：

②回轉窯：

a.干法窯

b.濕法窯

（3）粉磨

水泥熟料的細磨通常采用圈流粉磨工藝（即閉路操作系統）。為了防止生產中的粉塵飛揚，水泥廠均裝有收塵設備。電收塵器、袋式收塵器和旋風收塵器等是水泥廠常用的收塵設備。

五 影響水泥凝結硬化的因素

影響水泥凝結硬化的因素，有水泥熟料的礦物組成，細度，用水量，還有養護時間，溫度和濕度。

課本第32,33頁

六

使用八忌（1）忌受潮結硬

受潮結硬的水泥會降低甚至喪失原有強度，所以規范規定，出廠超過3個月的水泥應復查試驗，按試驗結果使用。對已受潮成團或結硬的水泥，須過篩后使用，篩出的團塊搓細或碾細后一般用于次要工程的砌筑砂漿或抹灰砂漿。對一觸或一捏即粉的水泥團塊，可適當降低強度等級使用。

（2）忌曝曬速干

混凝土或抹灰如操作后便遭曝曬，隨著水分的迅速蒸發，其強度會有所降低，甚至完全喪失。因此，施工前必須嚴格清掃并充分濕潤基層；施工后應嚴加覆蓋，并按規范規定澆水養護。

（3）忌負溫受凍

混凝土或砂漿拌成后，如果受凍，其水泥不能進行水化，兼之水分結冰膨脹，則混凝土或砂漿就會遭到由表及里逐漸加深的粉酥破壞，因此應嚴格遵照《建筑工程冬期施工規程》（JGJ104—97）進行施工。

（4）忌高溫酷熱 凝固后的砂漿層或混凝土構件，如經常處于高溫酷熱條件下，會有強度損失，這是由于高溫條件下，水泥石中的氫氧化鈣會分解；另外，某些骨料在高溫條件下也會分解或體積膨脹。

對于長期處于較高溫度的場合，可以使用耐火磚對普通砂漿或混凝土進行隔離防護。遇到更高的溫度，應采用特制的耐熱混凝土澆筑，也可在混凝土中摻入一定數量的磨細耐熱材料。

（5）忌基層臟軟

水泥能與堅硬、潔凈的基層牢固地粘結或握裹在一起，但其粘結握裹強度與基層面部的光潔程度有關。在光滑的基層上施工，必須預先鑿毛砸麻刷凈，方能使水泥與基層牢固粘結。

基層上的塵垢、油膩、酸堿等物質，都會起隔離作用，必須認真清除洗凈，之后先刷一道素水泥漿，再抹砂漿或澆筑混凝土。

水泥在凝固過程中要產生收縮，且在干濕、冷熱變化過程中，它與松散、軟弱基層的體積變化極不適應，必然發生空鼓或出現裂縫，從而難以牢固粘結。因此，木材、爐渣墊層和灰土墊層等都不能與砂漿或混凝土牢固粘結。

（6）忌骨料不純

作為混凝土或水泥砂漿骨料的砂石，如果有塵土、粘土或其他有機雜質，都會影響水泥與砂、石之間的粘結握裹強度，因而最終會降低抗壓強度。所以，如果雜質含量超過標準規定，必須經過清洗后方可使用。

（7）忌水多灰稠

人們常常忽視用水量對混凝土強度的影響，施工中為便于澆搗，有時不認真執行配合比，而把混凝土拌得很稀。由于水化所需要的水分僅為水泥重量的20%左右，多余的水分蒸發后便會在混凝土中留下很多孔隙，這些孔隙會使混凝土強度降低。因此在保障澆筑密實的前提下，應最大限度地減少拌合用水。

許多人認為抹灰所用的水泥，其用量越多抹灰層就越堅固。其實，水泥用量越多，砂漿越稠，抹灰層體積的收縮量就越大，從而產生的裂縫就越多。一般情況下，抹灰時應先用1：（3—5）的粗砂漿抹找平層，再用1：（1.5—2.5）的水泥砂漿抹很薄的面層，切忌使用過多的水泥。

（8）忌受酸腐蝕

酸性物質與水泥中的氫氧化鈣會發生中和反應，生成物體積松散、膨脹，遇水后極易水解粉化。致使混凝土或抹灰層逐漸被腐蝕解體，所以水泥忌受酸腐蝕。

在接觸酸性物質的場合或容器中，應使用耐酸砂漿和耐酸混凝土。礦渣水泥、火山灰水泥和粉煤灰水泥均有較好耐酸性能，應優先選用這三種水泥配制耐酸砂漿和混凝土。嚴格要求耐酸腐蝕的工程不允許使用普通水泥。

七 使用注意

1、要注意砂漿的合理配比。例如，要按照使用的部位例如抹墻，貼地磚，貼墻磚等選擇合適的砂漿比例，每次攪拌好的砂漿以在兩個小時使用完畢為宜。

2、選用建材市場上專用的砂漿用砂，尤其要控制沙子質量的含泥，泥含量高將降低粘結程度。

3、瓷磚使用前應充分浸泡后（兩小時以上）陰干，避免砂漿因失水降低強度；地磚宜用干鋪，墻磚宜濕鋪。

4、砂漿攪拌要均勻，拌制砂漿后建議在2小時30分鐘內使用。八 對未來水泥的展望

未來10年，國際水泥工業的發展趨勢是以節能，降耗，環保，改善水泥質 量和提高勞動生產率為中心，實現清潔生產和高效率集約化生產，走可持續發展的道路。研究的重點主要是圍繞水泥工業節能降耗，減少有害氣體（CO,SO 等）的排放。

結語

在當今社會建設方面，水泥已經廣泛應用于各種行業的建筑，它已成為一種不可缺少的建筑材料。我們應充分發揮其優點，將其合理的使用在建筑當中。最大限度的延長建筑的使用期限。

第五篇：中外藝術經典劇目賞析結課論文

論賞析課程中什么藝術對當代大學生審美影響最大

學號：0919191919姓名：王飛 這學期我選修了《中外藝術經典劇目賞析》，課堂上觀賞了不少的國內外經典舞臺劇，也深深的被歌劇的那種內在的魅力所吸引，所以毋庸置疑的，我認為，歌劇是對當代大學生審美能力影響最大的藝術。下面，我就來具體介紹一下。

歌劇，可以通俗的解釋為以歌唱為主的戲曲形式，從這個意義上講，我國的古典戲曲和地方戲曲都可稱之為“歌劇”，但這卻與文藝復興以后濫觴于西方世界的歌劇(Opera)并不能等同視之。“五·四”以來，由于效法西方文化，借鑒西方成功的藝術經驗，多種活躍于西方舞臺的音樂藝術形式被逐漸地介紹和引進而來，其中“歌劇”也就成為人們所關注的對象。但遺憾的是，由于歌劇創作的復雜性，以及表演上較高的綜合藝術水平要求，相當一段時間里，盡管也有不少人不斷地涉足其問，但就20世紀早期的中國舞臺而言，歌劇的形成與發展遠不如其他音樂藝術形式來得那樣順利與發達，在吸收和借鑒西方成功經驗以及納入民族傳統文化因素的征途中，顯得非常地艱難。管如此，對于20世紀早期人們在歌劇藝術領域中的追求和努力卻不能忽視，因為，前事不忘乃后事之事，可以說，新中國建立以來在民族歌 劇領域里所產生的成就，和早期新歌劇的探索難以割舍其聯系的。因而，如何看待20世紀早期歌劇的發展，如何給予其合理的定位，就成為近現代音樂史研究中的一個重要課題。

中國歌劇從1920年誕生至今，已有無數作品問世，但堪稱里程碑式的作品當數《白毛女》《江姐》《原野》。這三部作品分別創作于不同的歷史時期，每部作品都帶有鮮明的時代特色，它們都曾產生過巨大的影響，是受廣大觀眾喜愛的歌劇作品。

《白毛女》于1945年由賀敬之、丁毅編劇，馬可、張魯、瞿維等人共同創作完成。1948年5月首演于延安中央學校禮堂。《自毛女》這部歌劇具有深刻的社會意義，反映了真實的歷史，成功地塑造了主人公有血有肉的形象，合理的劇情發展的矛盾沖突，使其具有戲劇性，細節描寫真實可信而且合乎邏輯，這一切都成為《白毛女》成功的重要因素。

《江姐》由閻肅編劇，羊鳴、姜春陽、金砂作曲。1964年由中國人民解放軍空政歌舞團首次在北京上演，取得了極大的成功。劇本的主要素材來源于長篇小說《紅巖》，這部小說曾在社會上產生了巨大的影響，小說的情節、人物深為廣大人民所熟悉，所以在這部小說基礎上改編過來的歌劇，從劇本內容上本身是頗受歡迎的。

《原野》由萬方編劇，金湘作曲，根據我國劇作家曹禺名著改編創作而成。在音樂創作中，作曲家較多地使用宣敘調的形式，較我國以往歌劇創作有所突破，作曲家采用多調性思維與旋律片段相結合的原則，使宣敘調在不同調性的游移中進行縱向的疊置和橫向的延展，同時注意了音樂與語言的關系，借鑒了中國戲曲中韻白的神韻和古典詩詞吟誦的方法以及說唱音樂中的形式，賦予宣敘調以中國特色和多樣性，同時在《原野》中作者將多種技法糅合至音樂。《原野》創作的成功為今后歌劇的發展指明了方向，作品以它大膽的探索創新，精巧的整體構思，鮮明的音樂形式引起了人們的關注，從而掀起了中國歌劇史上的第三次高潮。學校的教育在學生的成長過程中起著重要的作用。在此，我們重點分析一下大學階段學生的審美情趣。學生們經過了高中階段緊張 枯燥的學習，進入大學后，都有一種如釋重負的感覺，他們的興趣和愛好會全面而充分的展開。音樂，這個極富魅力的門類也會不同程度的沖擊他們的頭腦。如何增強學生的分辨能力，使他們能夠自覺主動的接觸健康向上的音樂，成為高素質的新一代接班人，建設祖國的棟梁之材，是要通過音樂欣賞課程的開展加以引導的。我們要做的是指導學生主動的認知，欣賞音樂，使他們走上正確的音樂之路 擁有獨立欣賞音樂的能力。使其在音樂中終身受益 這樣才能充分的發揮音樂的美育作用。同時對德育產生重要的影響，使學生成為全面發展的高素質人才。

在音樂欣賞的過程中，欣賞者文化底蘊的深淺和生活閱歷的豐富程度，也是能夠影響學生對音樂作品理解的深度的，只有頭腦中的知識豐富，才能感性認識向理性認識的飛躍。當代的大學生有著充沛的精力，他們的潛力是巨大的，他們的求知欲是無窮的，我們要充分的利用這些優點 對他們進行音樂的教育和引導。學校應為學生營造一個良好的音樂氛圍，使他們盡情的吸收藝術的養分 這會對學生綜合素質的提高起到推波助瀾的作用。音樂這種、無形。卻有利的素質培養方法，定會為學生思想的成熟，高尚人格的形成提供不可估量的幫助。使祖國未來接班人的精神文明水平得以不斷的提高，讓我們用音樂來武裝同學們的頭腦，使中國當代大學生以無限的風采，優秀的綜合素質，面向世界、面向未來、擁有英雄的氣概，去迎接命運中無數次的挑戰，成為生活中的強者，建設祖國的棟梁！