第一篇：語文美育關照下教師引領的課堂教學藝術

語文美育關照下教師引領的課堂教學藝術 李寶毓 學科教學（語文）201104056

一、調動審美感知

美是多樣的又是統一的，不同文體的美有不同的感知方式。歌德認為“整體就是統一體”。

要教出作品的韻致，就要通過朗讀、分析、咀嚼等方式，引導學生進入佳境，受文中美好形象、高尚思想的熏陶感染，與作者的感情發生共鳴，從而在語言文字的運用技巧上獲得實實在在的借鑒。

青少年學生內心情感著豐富，對色彩非常敏感，一般來說對有色彩的詩比較喜歡。例如張志和的詞《漁歌子》“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸?！卑讯喾N顏色寫在一起，鮮艷、繽紛，有怡悅雙目的效果。

朱自清的《荷塘月色》是一篇美文。作者寫月下荷塘的荷葉“象亭亭的舞女的裙”；荷花則姿態多異，“有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的，正如一粒粒的明珠。又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”。此處，作者用一連串的比喻來寫荷葉、荷花的美。這些比喻中，有一個不可忽視的主要的喻體即“人”，且盡皆女性中的少女形象。作者筆下的荷葉與荷花的優美均是通過人來比喻實現的。這樣就讓學生初步感受到了美。我們在欣賞這種美時，就覺得審美主體與審美對象的可以和諧統一，也就實現了對美的具體感受。用少女來解釋朱先生筆下的荷花與荷葉的美，既合對美感受的規律，也合先生寫作此文的原意，同時也給了學習主體一定的審美知識，使他們對美的感受比較實在而不空泛。當然，說到正確感受，除了上面這種情況之外，還需教師自己具有具體的感受能力。例如對“剛出浴的美人”一句究竟如何感受？說它以少女形象來感受荷花的美，這畢竟比較抽象。可以從三個層次來講：第一，在人類自身中，女性形象，尤其是少女形象，是相對之中最美的，是一種完美。少女形象最具有優美的一切特質，在線條、勻稱、豐潤上都具有自己的優勢。所以作者要以少女形象來作比；第二，再就荷花的外觀形式看，沒有衣著等偽裝品，能夠給大家以充分的欣賞，因而作者才以剛出浴的美女作比喻體，這才在學生的聯想中架設起溝通美的橋梁，使荷花的美具體化；第三，美人剛出浴，四周無凝會升騰起一縷縷的溫水的霧氣于是便形成一種朦朧美的意境。在這一朦朧美的勝境之中，既排除了人們對裸體少女所產生的空泛的邪念，同時也表達了作者對朦朧美的一種審美理想，也合乎作者文中憧憬社會和諧美的淡淡的喜悅與淡淡的憂愁的心情。就學生來說，在這升騰著霧氣的少女裸體意境中，自然會產生莊重與肅穆的感受，從而凈化自己的心靈，原來這就是一種圣潔美的意象。在這圣潔美的對象面前，一切丑都會跑得無影無蹤。做這樣的感受，既使學生提高了對美的感受能力，又合乎作者對在當時環境下唯有這荷花的圣潔才可以慰藉人的心靈的原意而且還能使學生對課文的內容有更深刻的理解。

二、創設審美氛圍

創設審美氛圍的藝術紛繁復雜，可根據教學的實際情況利用當時的現實條件創設審美氛圍。一般來說，語文教學與生活的外延相等。聯系生活創設審美氛圍。語文教學如與生活隔絕，就如死水一潭。聯系生活會增強學生的認識能力、鑒賞能力、感悟能力以及實踐能力，使一個個鮮明生動的形象、真切感人的情意以及耐人尋味的哲理都活躍起來。

作為語文教師，唯有才思橫溢，以情動人，才能叩開學生的心靈之門。教師可用精美生動、親切感人的語言，描述意趣橫生的人物、實物和景物，以言傳情，力求“情信而辭巧”。教學時，教師要緊扣作品的文字，用準確生動的語言打動學生的心，激發他們愛憎分明的感情，或者演示形象逼真的和教學細節密切相關的動作，以創設課文需要的氛圍。

課堂教學氛圍的好壞，雖然受多種因素的的影響，但教師的講解藝術往往起到特別重要的作用。教師的語言美在很大程度上決定著學生學習的效率，所以教學講解要精當，思路要清晰。點撥時語言要富有啟發性和思考性，給學生一種似隱似現、若明若暗之感，使其有所思、有所想、有所悟；讀題、談話、講解時語言要運用得體，快慢適度，能突出邏輯重音，字字清晰，聲聲入耳。講話要有藝術效果，“集激趣、傳情、達意、啟智于一體，說理，高屋建瓴，無懈可擊；表情，或淋漓盡致，慷慨激昂，或委婉曲折，娓娓而談。教師的語言應變化有致，因學生、因場合、因事物的不同而相應改變，但萬變又不離其宗，遣詞造句、語調、節奏等等無論怎樣變化都要圍繞一個目的，那就是有效地培養學生，塑造學生優美的心靈。”教師的講解生動、形象、幽默、風趣、逼真、親切、自然、充滿情和意，學生聽了便“如臨其境，如見其人，如聞其聲”，這樣的 1

教學氛圍可以使學習主體得到美的享受，在潛移默化中使學習主體受到熏陶、激勵。

語文教學還須借助媒介創設審美氛圍，渲染審美氣氛。記人、敘事、寫景、狀物的詩文都是通過形象來幫助人認識世界，但語言本身的抽象性會給文中的人、事、景、物罩上一層云霧。如何讓學生感同身受，同時又加深對課文的理解，這就需要借助審美媒介來渲染審美氣氛。比如：形象圖解法能恰到好處地創造審美氛圍，使學生產生審美追求。比如“欣賞徐志摩的《再別康橋》,可以說中間的五節都可根據美學理論運用形象圖形對課文進行評析,描繪出一幅幅風景畫。這樣,既增強其形象性,又拓展學生的聯想,使人產生美感,這樣就使紙上的字一個個活躍起來,形象地映入我們眼簾,仿佛進入佳境?！薄对賱e康橋》一詩的第二節“那河畔的金柳,是夕陽中的新娘,波光里的滟影,在我的心頭蕩漾”。要領會這一節詩意,就得在想象中來看這四句話所構成的一幅圖畫,領會作者的意境,想象中的眼界就因此擴大了,構成了一幅美的意境“康河晚照圖”,同時也能讓學生樂在其中,產生心里的愉悅,如果死盯著文字而不能從文字看出一幅畫來,就不能體驗這種愉悅。再如教白居易的《長恨歌》，可播放小提琴協奏曲《梁?！罚娗那楦谢{、主體結構、浪漫主義思想極為相似，以此拓展了想象的空間。

和諧共處、情感融洽的良好氛圍有利于調動受教育者產生審美激情和審美體驗，有利于全面塑造人的審美心理結構。有了審美氛圍，才能激發學生對審美客體的感受，而真正調動審美潛力，產生審美激情，弘揚審美個性，進行深刻的審美體驗。

三、激活審美情感

要激起審美情感,應引導學生身臨其境,發揮聯想與想象力。審美者根據自己的生活經驗，文化教養、審美觀點,在對審美客體感性把握的基礎上,通過聯想、想象、思維等心理活動,對審美客體進行再創造,構成腦中的審美意象,補充、豐富審美對象的美。在欣賞作品時誘導學生身臨其境，產生聯想與想象。

激發審美情感，在閱讀教學中，教師要通過講解，把無聲的文字變為有聲的語言，生動地再現作者的思想感情。要做到“披文以入情”，教師鉆研教材時自己必須“進入角色”，深入理解語言文字所傳遞的情和意。根據作品中的具體形象，展開豐富的想象，或喚起聯想，或聯系自己的生活經驗、生活知識來豐富和補充作品中的形象，真正把作者寄寓的情思化為自己的真情實感。傳之以情，以情喚情，文字就有血有肉，而不是枯燥的符號，文中所描繪的景和物、人和事，所傾注的情和意，所闡發的道理就會叩擊學生心靈，在學生心中引起共鳴。教師只有自己真正動情，才能以情感染學生，這種情是真摯的、高尚的。教師要善于創設情境，帶領學生置身于與教學內容相應的情境之中，使學生耳濡目染，受到熏陶，但并不是所有的閱讀課都如此，須因教材而變，因學生情況而變，因教學環境而變。

寫作是在進行審美創造。在語文課堂教學中組織學生進行寫作也是激活審美情感的體現，創造是寫作的生命。寫作為學生個性的張揚提供了廣闊的空間。作文不但反映學生綜合運用語文知識的能力，還透露了學生向往、追求過程中復雜的思想感情。因此，作文教學要放飛學生自由的思路，啟發學生思考的心靈，不能硬性地規定表達方式和寫作模式，允許學生在限定的基本要求之下嘗試自由發揮，允許學生“標新立異”，盡量讓學生用自己的語言表達自己的真實情感。

愛迪生說過最能直接打動心靈的還是美。在課堂教學中教師最能打動學生心靈的方式還是通過教學語言，教師優美的語言能直接打動學生的心靈。例如在教學單元的起始階段，可用一段優美的語言，激發學生的興趣，把學生引入單元學習的軌道。在教寫景單元文章時，可以這樣說“美是到處都有的，對于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發現。我們人總要和大自然接觸，大自然的美可以說是無處不在。它不同于巧奪天工的工藝美，也不同于繞梁三日的音樂美，更不同于充滿青春活力的人體的健康美。然而，它似乎又是各種美的綜合。尤其是我們偉大祖國的錦繡山川，真是美得令人陶醉，它在春、夏、秋、冬不同的季節展現不同的美姿?，F在我們要學習的這個單元是一組描寫四季景物的散文，情文并茂。我們要反復吟誦，分析比較，仔細推敲，理解他們高超的藝術手法和表現的情景美，培養我們用雙眼觀察美的能力，陶冶我們的情操。”教師引用有關發現美的名言，描述大自然的美，描述祖國秀麗風光、四季如畫的美，使學生耳聽、心想，愉快而又頗有興趣地步入課文的學習。

學習內容亦能激活審美情感。學生生理活動本身更能激發學生豐富的情感。由于學生大腦功能的逐步完善，接觸事物日趨廣泛，他們對事物的本質、規律性和知識產生探討的愿望，因而在課堂教學中應高度重視 2

他們“思考”的鍛煉和發展。教師在指導學生閱讀的過程中，要千方百計使學生的腦子動起來，使他們眼看、耳聽、口讀、手寫、心想，吸取知識養料，獲得語文能力。

四、引發審美想象

在教育教學實踐中，教師開啟學生智慧、開發學生智力的教學藝術應貫串全過程。富有藝術性的教學猶如開啟智慧的鑰匙，促使學生開動腦筋，積極思維，探求解決疑難的途徑，能舉一反三，觸類旁通，通過想象把課堂內容拓展開，把有限的空間延伸到無限的空間之中。例如課堂中的結語的作用在于讓學生當堂消化、理解、鞏固、強化新學的知識，并幫助他們理清思路，使師生的學習更好地從感性認識上升到理性認識。結語要求語言簡潔、明了、清晰，起到提綱挈領的作用。一堂語文課，切忌虎頭蛇尾，草率收場。最好能創設耐人尋味的結語，給人以悠遠綿長的感覺。要防止只作簡單重復，語言乏味而無新意。

教師的點撥能夠激發學生的遐想，教師在課堂上留下的空白依然能給學生無窮的想象空間。課堂的空白并不是一律視為無效，它能給學生以思考的空間，能給學生以想象的時機，能給學生以情感的熏陶。語言文字有著豐富的意義和情味，但是教師不能也不能夠全部講出來，所謂的“只可意會不可言傳”、“言有盡而意無窮”，就是這樣一種情境，而我們對于這種情境的體會，大概就只能展開想象的翅膀，任由心靈的感悟。這都表明語文課堂需要的是空白，是靜心的思考。如詩歌《山居秋暝》的學習，在設計課堂教學的時候，讓清揚的音樂伴隨著詩歌的朗讀，讓學生沉浸在想象的海洋中，學生似乎看到那泉水、青松、翠竹、青蓮迎面而來，似乎感受到月照、泉流、竹喧、蓮動、浣女歸、漁舟下那一幅又一幅靈動鮮活的畫面。在這樣的想象中學生才會深深的體會到蘇軾的評價“味摩詰之詩，詩中有畫；味摩詰之畫，畫中有詩”。

“語文教學不同于其它學科，僅僅培養學生的邏輯思維能力是遠遠不夠的，文學不是一個推理的過程，而是一個形象感悟的過程，這就是心靈的感悟?！彼囆g家們通過他們的作品架起了一座座橋梁，使無數孤寂、迷茫、脆弱的心靈受到啟迪，不管是“斷腸”的“天涯淪落人”，還是意氣風發的“風流人物”，都能通過這情感的共鳴，領略人生的真諦。學習杜甫的“安得廣廈千萬家，大庇天下寒士俱歡顏”，陸游的“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”，李白的“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！保铎系摹皢柧苡袔锥喑?，恰似一江春水向東流”都有心靈的感悟，為之感動，為之悲嘆，為之奮發。《普通高中語文課程標準（實驗）》著重指出“高中語文課程必須充分發揮自身的優勢，弘揚和培育民族精神，使學生受到優秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業的精神品格，形成健康美好的情感和奮發向上的人生態度?！辈煌榫硯聿煌楦械牧髀?，正是我們心靈的再現，生命就是在這樣的一次又一次的靜心思考中得到升華，這才是真正的語文課堂，這才是語文課堂的至高境界。正是這樣的語文課堂，增進了課程內容與學習者成長的聯系，正是在這樣的語文課堂里，學生認識了歷史，認識了社會，認識了自身，并進一步深刻地規劃人生。在關鍵問題上，教師要留出空白，讓學習者探索。教師不要把課講滿了，要留有余地，讓學習者聯想，要通過有限去展現無限。

第二篇：語文課堂教學藝術淺談

語文課堂教學藝術淺談

什么是教學藝術？至今還是仁者見仁，智者見智，無一定法。我曾在一本教育雜志上看到這么一段話：“教學藝術乃是教師嫻熟地運用綜合的教學技能、技巧，按照美的規律而進行的獨創性教學實踐活動。”如今，在二期課改中，我們要著眼于學生的發展，強調學生的個性發展，大力提倡研究性的學習，這為我們教師提出了更高的要求，如何把握好課堂教學便成了重中之重。在課堂教學中，我們要重視教學藝術，以更好的教學方式把知識更快更好地傳授給學生。教材不僅是“教本”，更是學生的“學本”，我們要在課堂中充分地利用好教材。當然，教學不能只是課程教材的傳遞，更要重視情感的交流，智慧的沖撞，教學不只是知識的傳授，還要注重技能的訓法，方法的掌握，情感的培養，價值觀的形成。因此，我們要講究課堂教學藝術，把學到的教育教學技能技巧充分地發揮出來。以下是我在教學中的一點感受。

一、教學內容的疏與密

古人在論及中國畫的構圖技巧時說：“疏可走馬，密不透風?！彼囊馑际钦f：在國畫中留下的空白，可以用來跑馬，而用墨多的地方，連風也吹不過去。語文教學也應講究“疏”與“密”的技巧。對非重點的內容，學生自己可以學得懂的內容，我便放手讓他們自己學，或者以讀帶講，一筆帶過，這是教學上的粗線條。然而，對于文中的重點、難點內容，則必須濃墨重彩，仔細地多講一些。在教學中，更要講究“疏中有密”、“密中有疏”、“疏密有致”。例如：我在教學《挑山工》一文中，便注意“疏”、“密”結合。“挑山工走的是什么路線？游人們是怎么走的呢？”學生只需要仔細地讀幾遍課文就能很快找到答案，不需要我費太多口舌，學生就能知道“挑山工和游人走的各是什么路線”，這便是教學中的“疏”。而文中的重點：為什么挑山工走的是折尺形的路線，路程要比游人多一倍，但常常走到游人前頭去了？以及，挑山工的一段意味深長的話，這些都需要我重點講解，于是，我結合前文所說的“挑山工和游人走的路線”講，把前后文一一對應起來，學生很快知道：挑山工走的路線雖長，但他們是一個勁兒往前走，而游人們卻走走停停，東看西看，自然挑山工就比游人走得快了。從而引申出：“做任何事都應踏踏實實，堅持不懈。”的道理。在此我花費了比較長的時間講解課文。這就是教學中的“密”。“疏”與“密”的結合，學生就能更好地學課文。

二、教學節奏的張與弛

“一張一弛，文武之道。”“張”是快節奏，“弛”是慢節奏。有人把節奏當作是開啟生命奧秘的鑰匙。符合生命節律的課堂教學節奏，不僅能提高教學效率，而且能陶冶學生的身心。在教學中，我因材施教，當教學內容簡單的，學生自己可以讀懂的，或學生對課文內容感興趣的，可以稍稍加快些教學節奏。反之，教學內容比較難的，文字枯燥的，要表現的道理比較抽象的，或是對課文中的重點部分則要“動作慢”，要細細講解，逐句品味。如教學《鐵人王進喜》時，引導學生通過“鐵人”一詞來理解課文內容，我讓學生找出表現王進喜“鐵人”精神的句子，找到后，我便一句句地講講讀讀，通過朗讀、講解，學生漸漸地明白了，王進喜為了祖國的建設事業，不顧個人的安危，奮不顧身的精神，教學這一環節時，我運用了“慢節奏”。但對于文中的事情的起因和結果，我便用“快節奏”，讓學生自己讀。教學中有“張”有“弛”，“張”“弛”有度，對學生把握文章中心，理解文章語句起了重要的作用。

三、教學方法的巧與拙

“拙”，這里指的是遵循常規，采用常規的教學方法。教學時守拙，就是要遵循大綱提出的基本教法；“巧”指不循常規，靈活運用教學方法。教學中“用巧”，要符合教育學和心理學原則。在教學中，我們既要遵循常規，又要突破常規，兩者結合運用，才能取得最佳的教學效果。如圍繞重點部分讀思議是突出教學重點的常規教法，這是“拙”；把重點的突破滲透到預習或專門性的練習中，這是“巧”。抒情性濃的課文，讀讀議議是“拙”，以讀帶講是“巧”；意境優美的課文，引導學生把對課文的理解用語言表達出來，是“拙”；引導學生通過想象進入課文所描述的情境，是“巧”。常識性課文的教學，引導學生從部分到整體，逐一概括出常識性知識要點，是“拙”；提供相關資料，讓學生參照閱讀，加深對常識性知識的理解，是“巧”。教中應根據課文特點，確定是守拙還是用巧，以求取得最佳的教學效果。

四、教學程序的順與逆

“順”是按課文順序安排教學順序，逐段講讀課文，如：在講解老舍的作品《貓》時，課文主要講了兩方面：一是：貓的性格古怪，二是：小貓的淘氣可愛，是并列關系，因此教學時我采用了逐段講解的方法。

“逆”是不按順序，而是從文章的結尾段導入，因為一般結尾段在文中會起總結、點題的作用，讓學生從“點”到“面”，然后引入正文，也可以從重點段教起，使學生更好地理解課文。如：在講解《愛國將領鄧世昌》，我便可以從課文的最后一節引入，讓學生圍繞“鄧世昌的為國捐軀的英雄形象”到文中去找有關語句，然后在按順序教學。

在教學中也常是順中有逆，逆中有順，這應根據課文的特點和學生的閱讀基礎而確定的，“順”、“逆”有道，學生理解課文是很有幫助的。

五、教學形態的動與靜

教學中的“動”是指講解、朗讀、討論、操作，是“有聲有行”的教學；“靜”是指學生的默讀、觀察、思考、想象，是無聲世界。教學中的“動”，活躍了課堂氣氛，能使學生保持注意力；“靜”則有利于學生思維的深入。在二期課該的今天，課堂中以學生為主，多發揮學生的積極主動性，讓學生自主學習，整堂課中，讓學生讀讀議議，這有利于培養學生的思維、理解能力。有時也需要“靜”，讓學生有足夠的時間思考，把問題想得更透徹些，這也有利于學生的學習。當然，在教學中也要注意“動”、“靜”合理搭配，應當考慮年級的特點，課文的特點，這樣便能更好地教學，也能更好地培養學生的學習能力。

美在和諧，在教學中，我靈活運用了各種教學技能技巧，使之處在協調、適中、完美的狀態中，使學生在和諧中發展。

第三篇：教師課堂教學藝術

談教師的課堂教學藝術

教育是一門科學，也是一門藝術。而教師職業，則更是一門表演性質特別突出的一門藝術。教育和教學活動是教師和學生的雙邊共同活動。這一活動的實施過程，猶如一場演出，教師處在導演兼演員的角色地位。一名教師要扮演好這個角色，就必須掌握這門藝術，并且還要培養于處理教學表演藝術和教師的教育機智的問題。

一、教師的教學表演藝術

教師職業不僅是一門科學，而且也是一門藝術，這是由教師職業活動的特點所決定的。教師的活動表現為對學生的一種示范、感染和熏陶作用。就拿傳授知識來講，并不是教師簡單地把知識灌輸給學生就行了，而是要依靠教師運用自己的語言和動作做出示范，運用自己的思想感情去感染、去激發學生的求知熱情和創造欲望，啟迪學生積極開展思維活動，讓學生自覺而有效地去掌握知識。因此，一名教師要想搞好教學工作，達到理想的教學效果，僅具有學科的專業知識、懂得教育的原理和方法的知識還是不夠的，還必須依靠教師本身的示范表演技巧以及教師的人格形象的感染力，這兩方面都屬于教育藝術的范疇。此外，教師面對的不是一個學生，而是一班學生，他們都各具不同的個性，隨時都會出現新問題，而且，教育環境也是在不斷地發生變化的。因此，教師必須具備有隨機應變地作出反應的能力。這也是一種表演藝術?？傊?，教師工作的實施，是由教師主持的一場即席表演，教師職業活動是教師的一種表演藝術。

教師職業活動作為一種表演藝術，集中通過兩方面反映出來。一是教師的表演技巧，包括教師以自己的語言、聲調、動作、姿態、形象和心靈去影響、感染學生，同化學生。二是指教師針對不同對象和不同的場景所作的臨場發揮的技巧，包括對突出事件作出迅速反映、妥善地進行應變處理的能力，也稱作教育機智。這兩方面構成了教師表演的教育藝術的全部。

影響教師教學表演藝術的因素很多，主要有教師的思想修養、學識水平和教育科學理論水平。一般地，具有很高思想修養、學識水平和教育科學水平的教師的教學表演藝術要強得多，所以說，教師的表演藝術不僅僅是一個純技巧的問題。但是，教師的思想、學識水平、人格修養等同教師的表演藝術畢竟不是同一回事。具有很高學識水平和良好的教育科學知識修養的教師不一定就具有卓越的教學表演藝術水平，也不一定就能成為一名出色的教師。對于這一點，許多教育理論書籍和教育家都有過論述。這正如對一個鋼琴演奏家來說一樣，掌握了識譜和樂理知識并且富有音樂知識修養，但并不一定能反映出他的實際演奏水平。

任何一名表演出色的優秀教師的高超的表演水平，都是經過勤奮的專門訓練的結果。對于一名教師來說，最基本的也是最自然的訓練方法，就是從模仿開始。特別是青年教師，他首先要向富有經驗的優秀教師學習。包括聽老教師的課，觀看公認的優秀教師的錄相等。這個過程，在不同的情形中多次重復，經過一遍又一遍的模仿和反復的實際練習，漸漸地融會貫通，就會逐漸脫穎而出，形成個人獨特的教學表演風格。此外，組織公開課、觀摩課以及開展課后評議等，也是提高教師教學表演藝術水平的重要途徑。當然，在教師的表演藝術中，注意教態也是很重要的方面，尤其是面對著小學生的教師更是如此。教師要研究自己的外貌、體型特點、裝束打扮等可能給學生造成的心理效應；要研究自己的表情、聲調、動作、姿態等對學生的情緒感染和心理暗示，尤其是開始與新生接觸的教師，更必須重視自己給學生的第一印象。

為了確保教學取得更大的成效，教師對自己的教學要永遠不自滿。在上每一節課前，盡管對所教的內容、方法等都已充分準備就緒，但仍要就一堂課的細節作精心設計，包括開場白應如何新奇而吸引學生，怎樣形成高潮，課的結尾應如何巧妙安排等。而且，對于臨場可能發生的各種意外情況，事先要有足夠的思想準備。這樣，我們就有可能成為一名具有卓越表演藝術才能的優秀教師。

二、教師的教育機智

教師的教育機智是教師在教育、教學過程中的一種特殊定向能力，是指教師對學生活動的敏感性，能根據學生新的特別是意外的情況，迅速而正確地作出判斷，隨機應變地及時采取恰當而有效的教育措施解決問題的能力。一個教師，無論他的知識經驗多么豐富、淵博，思慮多么周密，都難免在教育活動和教學活動中碰到偶然事件。教師如果不能靈活處理這些問題，就會造成僵局，傷害學生感情，導致教育教學工作上的挫折和失敗。正如原蘇聯教育家蘇納波林所說：?教師缺少了所謂的教育機智，無論他怎樣研究教育理論，永遠也不能成為一個優秀的實踐的教師。?

教育教學中預想不到的偶然事件，常常使一些教師，特別是年青教師，感到十分頭痛和煩惱。因為這種事件，他們事前沒有思索過，由于知識經驗不足，所以，事到臨頭，不知所措，尷尬莫名。

對于偶然事件，不加思索或稍加思索，迅速采取恰當的措施，得到滿意的效果，這就是機智。教師的教育機智是教師綜合運用各種教育能力達到了稔熟地步的表現，是教師掌握了高度教育藝術的表現。

教育機智是教師觀察的敏銳性、思維的靈活性、意志的果斷性、教育的技巧性等幾方面獨特心理特征的結合。它同?小聰明?、?機詐?等，有著本質不同的區別。比如，一名教師在黑板上寫錯了字，不是老老實實地承認自己的粗心，而硬要狡黠地對學生說：?老師在黑板上故意寫錯了一個字，看同學們能不能發現?，等等，這不是教育機智的表現，而裨上是一種教育機詐。教育機詐，實不可取。教師的教育機智的形成受很多因素的直接影響。一是教師對工作和對學生的態度。教師熱愛教育事業，熱愛學生，才會不假思索地產生一些有利于教育教學工作、有利于學生成才的行為。二是教師知識經驗的豐富性。教育機智是在教師的豐富知識和經驗的基礎上形成的。如果一名教師的知識和經驗豐富，他在工作情境中提取各種必要的知識和經驗的可能性才會越大。永不停息地抓緊擴大知識領域，更新和充實經驗的教師，他們在工作中總是揮灑自如，機智巧妙。三是教師的臨場心理狀態。教師的教育機智，是在教師冷靜沉著的心理狀態下產生的。如果一遇事就慌慌張張，沖動不已，這就難免舉措失度，談不上什么?機智?了。沉著冷靜，屬于氣質方面的特點，也與對情感的自控能力有關。教育教學中的偶發事件，好些都是學生的?智慧火花?，對教師有很大的啟發作用，能推動教師深思。偶發事件處理得好，對于提高和發展學生的能力，培養學生的好思想、好品德、好作風，提高學生對待各種問題的實際能力等都有極大的作用。因此，教師必須具有和培養起自己的教育機智。

教師的教育機智集中表現在，能在任何情況下，按照教育規律辦事，善于根據教育方針，有效地教育學生。

（一）善于因勢利導

因勢利導即按照學生的需要和實際水平，利用并調動學生心理的積極因素，消除其消極因素，循循善誘，從而使學生揚長避短，擇善去惡，增長克服缺點的內在力量，自覺主動地提高學習效率和按照教育要求發展良好品德。如有的教師發現喜歡在墻上、桌上亂畫的學生，不是采取簡單的指責嚇唬他們，也不是用懲罰壓制他們，而是看到他們身上表現出來的藝術火花，把他們組織起來，成立美術小組，讓他們為學校或班級出壁板和板報，請美術老師給他們以指導。這樣就把學生貪玩的心理自然而然地引向濃厚的美術興趣上去了?？梢?，教師善于把自己的教育意圖隱蔽在友好和無拘束的氣氛中，善于把這種教育要求當成學生自己的意圖提出并加以執行，善于把這種教育要求轉化為學生自身的需要，成為學生自覺努力的目標，這就是教育藝術，這就是教育機智的表現。

（二）善于隨機應變

這是指教師在錯綜復雜、瞬息萬變，隨時可能發生意外的教學情境中，能迅速判明情況，確定行為的方向，采取果斷的措施，及時地解決矛盾，有效地影響學生。如在某班的一次英語課上，教師正在教?Cock?（公雞）一詞，突然一個學生怪腔怪調地問：?英語里有沒有雞母？?頓時，班上哄堂大笑，正常的課堂紀律給攪亂了。但這位教師不動聲色，仍用平靜的語調說：?有。而且還有小雞這個單詞。?接著他把這兩上單詞寫在黑板上和公雞一詞對比著教，并帶學生一起讀。學生的注意力很快完全被引到教學內容上來了。那個發出怪聲的學生看到他的行為受到了這無聲的指責，不好意思起來。這時，教師的話鋒一轉，?某同學不錯，不但想學會‘公雞’一詞，還想知道‘母雞’一詞?，F在全班同學多學了兩個單詞。但是，剛才你提問題的語調不好。?接著，這位教師又講了英語中的語調問題。這樣的處理，既沒有影響課時計劃的順利進行，又使學生多學習了知識，更使學生受到了教育，充分表現了這位教師在處理課堂偶發事件中的高度機智和隨機應變能力。相反地，如果這位教師當時把課停下來，責令學生站起來，向學生大發一通牢騷，辟頭蓋腦地訓一頓，其效果不僅會使問題蔓延，得不到解決，而且會使教師處于難堪的地步，耽誤教學進度。因此，教師善于隨機應變的能力，是教育藝術和教育機智的高度表現。

（三）善于?對癥下藥?

這是指教師能從學生實際出發，采取靈活的教育方式方法，有的放矢地對學生進行教育。例如，有個學生平時好打鬧，紀律性差，被稱為?害群之馬?。但這個學生體育運動好，有時放了學，還在操場練體操。這個長處被班主任發現了。恰好這時要舉辦全校體操比賽，班主任便指定該生擔任班里的?體操教練?，并要求全班同學聽從?教練?指揮，奪取比賽好成績。這個學生心理樂滋滋的，每天一絲不茍地帶領大家練體操，這個班果然取得全校第一。班主任立即抓住有利?戰機?，趁熱打鐵啟發這個學生：?你在體育活動中做出了好榜樣，你在紀律、學習上也有一有獲得好成績，全班同學都期待著你。?這個學生果然信心百倍，很快改正了缺點，進步很大。

（四）善于掌握教育分寸

這是指教師要講究教育的科學性，在教育學生和處理問題時，能實事求是，做到分析中肯，判斷恰當，結論合理，對學生要求適當，說話有份量，使學生口服心服。無論表揚，還是批評，能估計情勢，考慮學生年齡、經驗、認識水平、以及學生性格、脾氣等，并選擇恰如其分最有效的方式方法。實踐證明：對學生過分贊揚，會使他們驕傲自滿；過度的批評，會使他們自卑失望；過分愛撫，會消磨他們的意志；過分嚴厲，會養成他們性格上的盲從或固執；過分遷就，會形成他們的松懈和放任；過分苛求，會因吹毛求疵而挫傷他們的積極性；過高要求，會使他們望而生畏；過低要求，會使他們失去教育意義……。因此，善于掌握教育分寸，是教育機智的一種重要標志。

總之，教師具有教育機智，掌握教育的藝術，是發揮其教育教學才能的最基本的途徑。一個優秀的教師是教育的藝術家，他的成就，主要不是來自天賦，而是在實踐中經過長期的勤奮磨煉的

第四篇：淺談語文課堂教學中的美育

小學語文閱讀教學中的美育滲透

北陶希望小學曹改麗

小學語文閱讀教學中滲透美育教育，既是《語文課程標準》的要求，也是對學生進行審美情趣，審美能力，審美品質培養的需要。成功的審美教育可以使學生的感知、情感、想象、理解等心理機能處于活躍的狀態，可以使學生全身心投入到語文學習中去，促進學生語文能力的全面提高。小學語文閱讀教學中落實美育滲透的途徑有：在讀書中初嘗語境美；在理解中感悟課文美；在品詞品句中鑒賞文本美；在拓展中激發創造美。

一、初讀課文，引導學生初嘗語境美。

1、根據課型，巧設導語，把學生導入情境。

小學語文教材的許多文章都是名篇佳作，涉及到古今中外，涵括了天、地、人、事、物等，有豐富多彩的藝術形象，引人入勝的優美意境，凝煉生動的優美詞句，強烈感人的抒情色彩。所有這些，都是美育的極好內容和形式。教師應該根據課型的不同，挖掘課文中美的因素，妙語導入新課，創造一個美的氛圍，讓學生初步領略課文中的語言美、意境美、人物形象美。教師精心設計三、五句導語，用一、二分鐘開場，能夠創造一個美妙、和諧的氛圍，可以抓住學生的注意力，引發他們的學習興趣，激發學生追求美感的欲望。如在教《海底世界》一課時，教師一走進教室拿出一張畫有大海的圖片，用興奮的目光掃視學生，然后問：“孩子們，你們愛大海嗎？”學生說：“愛”老師高興的說：“我也愛大海，大海是那樣的遼闊美麗，望著這蔚藍的大海，我忽然產生一個想法：這大海的深處是什么樣子呢？當學生說也想知道時，教師相機誘導說：“好!今天我們學習一篇新課文《海底世界》，它將向我們介紹海底深處許多新鮮、有趣的事，那么海底究竟什么樣呢？讓我們來細心讀課文吧!”，教師的提問，激發起學生的興趣和強烈的求知欲，調動著學生的思維能力，誘導著學生由疑而思。亞里士多德說:“思維是從疑問和驚奇開始的,常有疑點,常有問題,才能常有思考,常有創新?！眲撛O富含活趣的問題情境，激發積極性。

2、通過多媒體平臺，讓學生直觀感受美。

在學習《海底世界》這篇課文中，教師運用多媒體輔助教學，讓學生通過屏幕看到“海面上波濤澎湃的時候，海底依然十分寧靜”的景象；看到“陽光照不到海底??500以下就全黑了??都有許多光點像閃爍的星星??”的景象。讓學生親耳聽到“海底動物在竊竊私語，有的像蜜蜂一樣嗡嗡，有的像小鳥一樣啾啾，有的像小狗一樣汪汪，還有的在打鼾?！蓖ㄟ^課件，學生欣賞到海底世界的景色，他們的興趣十分濃厚，能更好地感受海底世界的奇妙。如果在教學語文時，教師能夠創造各種條件滲透自然美、社會美、藝術美，就能引導學生認識到自然美、社會美、藝術美。從而，學生能不斷地積累審美經驗。

音樂是美妙的，音樂欣賞在培養人的美感想象力有著獨特的功能。中國的文學向來就和音樂融于一體，從《詩經》到唐詩、宋詞、元曲，無不可作吟唱。

二、理解課文，引領學生感悟意象美。

1、多種形式朗讀課文，師生互動披文入情

葉圣陶先生說：“文章最好還要讀，就是在讀的時候要把作者的情感表達出來”。教師做到以聲傳情，以情感人，才能引起學生感情共鳴，才能實現師生互動，披文入情。

2、創設情境，喚醒學生的情感體驗。

語文是人文性很強的學科，劉勰提出“情發而為辭章”。大多數的課文都飽蘸著濃郁的感情色彩，如果在教學中不去引導學生體驗情感，如果學生沒有受到情感的熏陶、感染，學生就不可能對文章所描寫的景物、人物形象、故事情節留下深刻印象，更難以對表現這些內容的語言文字留下深刻印象，美育的核心是情感教育，小學語文中有些課文遠離學生生活，學生理解感悟存在一定困難，這就需要教師引導學生“入境”，抓住美育的“形象性”和“情感性”，喚醒學生的情感體驗。

三、品味語言，引發學生鑒賞文本美

1、緊扣語言，品析課文的美點。

品析重點詞句，讓學生領悟語言美是閱讀教學的重要任務。祖國語言文字的美具體體現在準確、生動、優美的遣詞造句以及清晰合理的篇章結構之中，對文章的語言文字理解得正確、透徹，其中的美感也就能體會出來。《小鎮的早晨》一課是一篇淡雅清麗的散文，描寫了水鄉小鎮特有的風韻，特別是一、二自然段更能體現小鎮的靜態美，應引導學生抓住文本“美點，”通過自主的閱讀實踐活動，讓學生感受水鄉小鎮的魅力，欣賞優美、精美的語言。在學習課文第一自然段時抓住“驚醒”和“喚醒”兩個詞語進行教學，通過辨析“驚醒”與“喚醒”，學生體會到了鄉村早晨“恬靜”的美，為后面環節的教學作好鋪墊和銜接。因此小學語文閱讀教學中審美教育活動，必須建立在掌握語言文字這個工具的基礎上，即引導學生通過課文的語言文字，讓學生領略到語言的內涵，語言的和諧、回環及多樣統一，從而發現、感受生活中的美。

2、多種形式，鑒賞文本美。

鑒賞文章的形式是多種多樣的：角色朗讀，課本劇表演，朗讀評價，相互比較，走入生活讓學生在豐富多彩的活動中領悟文章內容，感悟文章的美。

語文教學必須緊緊抓住文字的獨特美學魅力,以形象促聯想,開拓學生審美視野,使語文教學達到美感熏陶傳遞出的“相看兩不厭”的最佳教學境界。

四、拓展延伸，激發學生創造美。

1、補白文本，寫出自己美的感受。

小學語文課文留有空白點，這是藝術的特性和韻味所在。教師應善于發現文本預設的空白點。教學中抓好空白點，發揮學生的想象，調動學生已有的知識、經驗來完成對作品的補白，使他們與文本中的主人公接近，與文本接近，與作者接近，以此達到主、客體的協調。如《白楊》一課結尾寫出“爸爸一手摟著一個孩子，望著窗外閃過去的白楊樹，又陷入了沉思。突然，他的嘴角又浮起一絲微笑??”我引導學生思考：爸爸在沉思什么？為什么嘴角又浮起一絲微笑？學生結合自己的生活經驗和課文的情景發揮了想象：爸爸在沉思，自己的孩子能否適應邊疆的生活，能否也扎根邊疆，成為建設邊疆的建設者。爸爸微笑是因為看見火車前進方向的右面，在一棵高大的白楊身邊，幾棵小樹正迎著風沙成長起來。爸爸相信自己的孩子會像小白楊一樣，在父輩（大白楊）的影響、教育下，一定能扎根邊疆，成長為建設祖國的有用之材，他為此感到欣慰。填補文本中的空白，學生在想象中獲得“給予是快樂的”真切體驗，激發了學生無私奉獻的高尚情操，文本中的人格美引起了學生的共鳴，使其從文本中汲取營養，升發美感。

2、展開想象，創造的形象美。

蘇霍姆林斯基曾經說過：“我認為，整個教育體系的重要目的在于，學校要教人學會在美的世界里生活，使沒有美就不能生活，讓世界之美創造出人本身之美。”多么精辟的論述！它揭示了學校美育的深刻內涵：培養學生感受美，欣賞美和創造美的能力，培養學生豐富而高尚的感情和崇高的精神境界，使學生成為按美的方式生活的人。

3、走進生活，在實踐中發現美。

俗話說：“實踐出真知。”語文課開展一些內容豐富、情趣盎然的語文實踐活動，不僅可以豐富學生的知識，而且培養學生的審美感知能力。使學生在日常事物中發現美，并把它用語言這種形式表達出來。

五、結論：

小學語文閱讀教學中的美育滲透無處不在，一字、一詞、一句，都是作者情感的發端，美的載體。閱讀教學的重要目的就是讓課文中豐富的藝術形象，引人入勝的深邃意境，凝練生動的優美詞句，強烈感人的抒情色彩活現在學生的面前。只要我們在閱讀教學中遵循“感受美——理解美——鑒賞美——創造美”的基本規律，調動學生的學習積極性、主動性、創造性，讓學生在感受美、理解美、領悟美、發現美中受到美的熏陶，我們的閱讀教學才能實現美的傳承，提高學生的審美素質。

第五篇：語文教師課堂教學的提問藝術

語文教師課堂教學中提問的藝術

河南商水三中 王慶銀

提問是據學生已有的知識和經驗，通過師生之間的對話進行的一種教學技能。提問早在《學記》中就已被提及：“善問者如攻堅木，先其易者，后其節目，及其久也，相說以解。不善問者反此。”翻譯過來就是：“會提問的人，象木工砍木頭，先從容易的地方著手，再砍堅硬的節疤一樣（先問容易的問題，再問難題），這樣，問題就會容易解決；不會提問題的人卻與此相反。”這為我們在課堂教學中進行恰切的、藝術性的提問提供了一種依據。事實上，在課堂教學中，合適的提問確能增強學生的學習興趣，激活學生的思維，提高學生的實際能力。

那么，在教學過程中如何進行有效的提問呢？結合多年的教學實踐，我來談以下幾點做法：

一、要做到難易適度，授之以法

課堂提問時，所出示的問題太容易或者太難都激不起學生思考的興趣，只有難易適度、可操作性強的問題，才能引導學生一步步進入“勝景”。所以，教師應針對課文有效地設置問題。比如在教讀《沁園春?長沙》時，有一個教學目標，就是默寫這首詞當中的重點句。針對這個目標，授課時就可以這樣問學生：以“立”、“看”、“悵”、“憶”、“恰”為內容的句子是哪些？然后放錄音，聽那幾個句子，這以后再讓學生朗讀，然后背誦，最后一個環節就找5個人到講臺上默寫。這樣的話，學生很容易做到，而且掌握了背誦默寫的一個方法：抓關鍵詞法。

二﹑要善于巧妙引導

一個完整的提問過程，大體可以劃分為三段：引導、介入、結束。巧妙的引導能對目標起著有力的推動作用。

例如在講授《雨巷》這首詩歌時，按讀、品、悟三個環節與學生共同研讀完詩歌后，需要對學生進行情感態度教育，在這個環節里，我先說了一句話：“丁香姑娘是詩人美好理想的象征，就是被詩人寫得太哀怨了，如果描繪為一位活潑開朗或大方得體的丁香姑娘不是很好嗎？”（引導）話音一落，一位學生站起來說：“不可以的?！队晗铩樊a生的1927年夏天，是中國歷史上一個最黑暗的時代，那個時候社會黑暗而沉悶，所以丁香姑娘只能是哀怨感傷的?！边@時，我趕緊說：“這種環境下，詩人在追求丁香姑娘而不得中有沒有絕望？”（介入）學生答道：“沒有。從最后一段可以看出，雖遭理想的幻滅，但詩人仍在執著的追尋?！蔽页脵C就要求學生再讀原詩，讓他們體會這種希望，理想幻滅后仍有希望，在絕望中求希望。讀完后我又拋出第三個問題：生活中，我們也會遭遇挫折，經受打擊，我們也會憂郁彷徨，這時我們該怎么辦？（結束）學生的回答可想而知。我用先用第一個問題作為引導，在學生不知不覺中對他們實施了情感態度教育，如果在悟出主旨之后，直接過渡到這個問題，就顯得有些突兀，而且學生會很被動。有了上面第一步的引導，效果就大不一樣了。

三、鼓勵學生質疑 鼓勵學生質疑，這是培養學生學習能力的重要組成部分。美國的布魯巴克認為：“最精湛的教學藝術，遵循的最高準則是讓學生自己提問題?！币虼耍隙▽W生不迷信名家、不迷信書本、不迷信老師的大膽質疑精神，從而達到教學相長的目的。

例如講《荷塘月色》中的通感：微風吹過，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。老師正講通感，有個學生起來說道：“寫的不好，這天晚上只有作者一人，很靜，應該像笛聲?！崩蠋煼砰_教案，就讓學生仿照這句話造句，能用到通感最好。學生造出好多句子，比如：微風過處，送來縷縷清香，仿佛蒙娜麗莎嘴角的微笑似的。當然，有時面對學生自己提出的挑戰性的質疑提問，確需教師具備廣博的胸懷和誨人不倦的精神。

四、要注意問題的順序性、層次性和階段性

有的教師在學生還沒有完全感知課文內容的情況下，就要求學生對課文進行深層次的挖掘，這樣的提問顯然是不符合教學規律的。作為教師，應該合理安排教學內容，對課文，對學生設計出一組有計劃、有步驟的系統化的提問，這樣的提問才能幫助老師完成教學計劃，培養學生的思維能力。

如《琵琶行》（并序）一詩，在學生充分感知課文內容以后，就可以按順序先提出這樣一個問題：在這首長詩（敘事詩）中，詩人一共塑造了幾個形象？學生很容易就能找出白居易和琵琶女這兩個形象。然后教師再問：在這首長詩（敘事詩）中，詩人是用哪一個詩句將這兩個形象連接在一起的？于是，學生很快從相關段落中找出答案。教師再問：為什么白居易會發出這樣一聲哀嘆——同是天涯淪落人，白居易和琵琶女之間有什么共同命運？再問：男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處，詩人白居易為何在一個素不相識的琵琶女面前淚濕青衫？江州司馬為誰流淚？在這樣的一組有順序、層次清楚、分階段進行的問題面前，學生對本詩的主題、重點也就容易把握了。

五、多提淺中見深的問題

記得上初中時，學習《故鄉》一課，老師問道：閏土最小的孩子幾歲了？我們回答：五歲。老師就說：連五歲的孩子都下地干活還吃不飽飯，怎么回事？主旨這個大問題就在這場簡單的對話中得到了解決。再如《紀念劉和珍君》：我在十八日早晨，才知道上午有群眾向執政府請愿的事。老師問：早上知道上午的事合理嗎？要求學生聯系全文再回答。學生思考后回答：是為了駁斥政府的下劣兇殘。

多提淺中見深的問題，力求讓學生達到“讀書無疑需教有疑，有疑者卻要無疑”的境界，以完善學生的學習。

朱熹有言：問渠那得清如許，為有源頭活水來。作為傳道、授業、解惑的教師，要不斷吸收新的東西，多設計一些藝術性的提問，拿這些“活水”來灌溉學生求知的心靈，以取得最佳的課堂教學效果。