第一篇:為孩子插上想象的翅膀
為孩子插上想象的翅膀
摘 要: 繪畫活動是發(fā)展孩子想象力、創(chuàng)造力的有效手段,也是孩子們比較喜歡的活動,而興趣是幼兒學(xué)習(xí)最好的老師,興趣為學(xué)習(xí)動力,幼兒才會主動思考。我聯(lián)系自己的教學(xué)實際,淺談一下在教學(xué)活動中遇到的問題,并主動觀察、分析孩子的學(xué)習(xí)情況,思考了相關(guān)的對策,希望收到更好的活動效果。
關(guān)鍵詞: 幼兒; 想象力; 美術(shù)教育
幼兒園美術(shù)教育是以培養(yǎng)幼兒審美創(chuàng)造能力為核心的一種創(chuàng)造教育。每個幼兒都有創(chuàng)造的潛力,在幼兒的美術(shù)作品中,成人有關(guān)美術(shù)創(chuàng)作的許多條條框框被打破,出現(xiàn)一些在成人看來即可笑有非常可愛的現(xiàn)象:不合比例的造型、不合常規(guī)的構(gòu)思、隨意安排的構(gòu)圖等。這種超常規(guī)的、獨特的現(xiàn)象體現(xiàn)出幼兒大膽的想象和神奇的創(chuàng)造力。幼兒美術(shù)作品充滿了稚拙的情趣,這是成人美術(shù)無可比擬的獨特魅力。而幼兒教師對這種創(chuàng)造性的美術(shù)作品的贊賞和鼓勵必然會使幼兒對美術(shù)創(chuàng)造活動產(chǎn)生更大的興趣,從而更進(jìn)一步地促進(jìn)其創(chuàng)造能力的發(fā)展。對此,我們可以從以下幾個方面入手:
一、創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)表現(xiàn)欲望和創(chuàng)作激情
在創(chuàng)作課上幼兒教師對教學(xué)導(dǎo)入極為重要的。教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)或采用講故事或讀兒歌或配音樂等手段烘托氣氛,創(chuàng)設(shè)情景,以此激發(fā)幼兒的形象思維,豐富其想象,使其頭腦中形成畫境表象,從而產(chǎn)生創(chuàng)作激情和強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望。
二、精心安排特殊效果的作業(yè)
心理學(xué)研究表明,幼兒的好奇心是其研究思考問題的內(nèi)部動力,是創(chuàng)造思維不可缺少的心理因素。幼兒在學(xué)習(xí)過程中如果有驚奇的發(fā)現(xiàn),更會產(chǎn)生激動的探索創(chuàng)造的欲望。如;在紙上先用油畫棒畫出主題然后用稀釋的水粉顏料刷在上面,油水分離的神奇效果;在宣紙上施以筆墨,干濕濃淡水漬暈染的奇妙效果;一張紙折一折剪幾刀,展開就會是一張團(tuán)花的出人意料的效果都會使幼兒產(chǎn)生驚奇的喜悅。作業(yè)的意外效果會刺激其興趣,激發(fā)出創(chuàng)造性。
三、設(shè)定條件,啟發(fā)聯(lián)想與經(jīng)驗轉(zhuǎn)移
聯(lián)想與經(jīng)驗轉(zhuǎn)移能力是創(chuàng)造才能的重要因素之一,如在線條裝飾畫課中教幼兒認(rèn)識各種線形,用基本線形啟發(fā)幼兒聯(lián)想物象或事物:水平線――地平線、海平面、大草原;豎直線――電線桿、竹竿;波浪線――蛇的爬行、舞動的彩帶、升起的炊煙;折線――鋸齒、閃電、鯊魚的牙齒;圓形――各種球類、泡泡、太陽;方形――盒子、電視、黑板;三角形――熱帶魚、傘、帆板……當(dāng)然啟發(fā)聯(lián)想遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此,教師要盡量在教幼兒一種畫法時,注意啟發(fā)他們能用此方法表現(xiàn)類似物象,使幼兒增強(qiáng)學(xué)習(xí)的遷移能力。
四、設(shè)定條件,明確創(chuàng)造目標(biāo),促使幼兒有目的的創(chuàng)造
我們不能認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性就是讓其無拘無束地任意活動,也不能將“發(fā)現(xiàn)法”教學(xué)走向極端,采取“不教之教”的教學(xué)方式。這種讓學(xué)生自由自在的方式,會使幼兒糊涂,不明白所要達(dá)到的目標(biāo),致使獨自發(fā)現(xiàn)不多收獲不大,而淡化學(xué)習(xí)興趣。因為學(xué)習(xí)積極性受挫,創(chuàng)造性也得不到真正的培養(yǎng)。培養(yǎng)創(chuàng)造性必須要設(shè)定條件,給其以某種限制,使之明確要達(dá)到的創(chuàng)造目標(biāo)。令其在設(shè)定的條件下,經(jīng)過積極的思維和一定的努力,才能有成功的可能。設(shè)定條件,明確創(chuàng)造目標(biāo),更能激發(fā)其積極思維和創(chuàng)造欲望,使活動質(zhì)量得到提高。如給幼兒一個三角形,看誰在圖畫紙上運用三角形組合安排得好,色彩設(shè)計得好。其結(jié)果很可能出現(xiàn)各色各樣的連續(xù)紋樣、圖形或抽象構(gòu)成。這些圖形都是幼兒創(chuàng)造的,自我發(fā)現(xiàn)的。通常還可以采取添畫(即在寫生或臨摹某形象的基礎(chǔ)上添畫想象的環(huán)境或情節(jié))、組合畫(給以各種形象資料組合成具有一定情節(jié)的構(gòu)圖完整的畫面)或同一圖形采用不同顏色表現(xiàn)等方法進(jìn)行。此外,還可以限定人不要用黑色畫頭發(fā),限定不要用綠色畫樹葉等,都是以限定條件,破壞幼兒原有表現(xiàn)概念,促其發(fā)散思維,使其發(fā)現(xiàn)新的配色方法或新的表現(xiàn)方法。
五、利用廢舊材料及果蔬創(chuàng)造新的視覺藝術(shù)形象
利用廢舊日用品或水果、蔬菜等自然物通過聯(lián)想“因才使藝”地進(jìn)行建構(gòu),制作出立體形象的活動。它對于幼兒的想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)有非常重要的意義。
廢舊材料教師自己或發(fā)動幼兒與家長一起收集,必須注意廢舊材料應(yīng)該是安全無毒的。廢舊材料的造型是綜合性的,主要有加法、減法或加減法并用。
果蔬造型活動中,教師除了教給幼兒必要的造型技法外,應(yīng)把指導(dǎo)的重點放在引導(dǎo)幼兒進(jìn)行想象思考:這些材料可以制作出什么形象,讓幼兒在這樣的探索中發(fā)現(xiàn)他們的想象力與創(chuàng)造力。如:黃瓜顏色和形狀像什么?怎么做、添些什么才更像?引導(dǎo)幼兒在黃瓜前面切開一個口,貼上紅色紙做的信子、黑色紙做的眼睛,就是一條活靈活現(xiàn)的青蛇。同樣辦法用苦瓜可以做出鱷魚、茄子可以加工成企鵝……
培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性的教育方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此,首先老師自己要有創(chuàng)造性,不保守,并善于鼓勵幼兒思維活躍,在互相間智慧的撞擊中閃現(xiàn)出創(chuàng)造性的火花。教師要尊重幼兒的各種奇特想法,鼓勵勇于創(chuàng)新,表揚創(chuàng)新作品。發(fā)掘幼兒創(chuàng)造潛能,為幼兒的奇特想象插上飛翔的翅膀。
參考文獻(xiàn):
[1]李卉,淺談幼兒想象力的發(fā)展與培養(yǎng)[J],承德民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2002年02期.[2]瑞英,從畫畫兒開始,開啟創(chuàng)意與美的空間[J],啟蒙(0-3歲),2007年01期.[3]沈曄,淺談對幼兒創(chuàng)意色彩裝置活動的認(rèn)識[J],才智,2009年11期.
第二篇:插上想象翅膀
插上想象翅膀 創(chuàng)編童話故事
——童話故事習(xí)作教學(xué)設(shè)計
教學(xué)設(shè)計原則:《語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》中強(qiáng)調(diào):作文要運用聯(lián)想和想象,要寫想象中的事物,要寫想象作文。因此,要鼓勵學(xué)生寫想象中的事物,激發(fā)他們展開想象和幻想,發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。指導(dǎo)小學(xué)生創(chuàng)編童話故事可以讓他們插上想象的翅膀,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維能力。心理學(xué)研究表明:小學(xué)生正處在創(chuàng)造性想象能力發(fā)展的最佳時期。愛因斯坦說過:“想象力比知識更重要。”指導(dǎo)小學(xué)生編寫童話故事和想象作文,引導(dǎo)學(xué)生朝著自由表達(dá),放開種種束縛,在寫作中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,正是順應(yīng)他們的心理發(fā)展規(guī)律,這一定會促進(jìn)學(xué)生的口語表達(dá)能力和寫作能力的提高。
教學(xué)目的:一是讓學(xué)生領(lǐng)悟童話故事的特點,體會其寫作手法;二是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)編童話故事的能力;三是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力和認(rèn)真修改習(xí)作的良好習(xí)慣。
教學(xué)重點:激發(fā)學(xué)生創(chuàng)編童話故事的興趣,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力和想象能力,提高習(xí)作水平。
教學(xué)過程設(shè)計:
一、啟發(fā)談話,激發(fā)興趣。
師:同學(xué)們都愛聽童話故事吧?誰能說說你學(xué)過或聽說過、看到過的童話故事?(指名說出童話故事大意。如、龜兔賽跑、白雪公主、狼和小羊、狐貍和烏鴉、丑小鴨等)
是的,你們知道的童話故事可真不少,正像有的同學(xué)說的那樣,童話是通過想象來編寫的新奇有趣的故事。同學(xué)們,你們都有一雙想象的翅膀,在美妙的童話世界里飛翔,大家能用這雙想象的翅膀自己編寫童話故事嗎?老師相信你們能行!
(常言道:興趣是最好的老師,是入門的先導(dǎo)。所以課伊始的激趣很重要,有了“趣”,學(xué)生會樂此不彼。)
二、由導(dǎo)到放,鼓勵創(chuàng)編。
1、指導(dǎo)學(xué)生從學(xué)過的童話故事課文中領(lǐng)悟?qū)懽魇址ā?/p>
(1)師:同學(xué)們學(xué)過了不少童話故事課文,剛才有的同學(xué)也提到了一些。想一想,這些童話故事中,哪些事物給你留下了深刻的印象?你從中受到了什么啟發(fā)?這些童話在語文表達(dá)上有什么特點?(小組討論,全班交流。)
(2)引導(dǎo)學(xué)生歸納童話故事的編寫規(guī)律和寫作手法特點。
童話寫法特點:一是運用夸張、擬人等修辭方法。(童話里的一些事物<不管是動物、植物,還是自然現(xiàn)象。>都具有和人一樣的思想感情、動作和語言,讓人讀了感到親切。有時為了強(qiáng)調(diào)某種事物的特點,常常把它們進(jìn)行夸大或縮小,甚至把現(xiàn)實生活中的實際現(xiàn)象變得離奇古怪,讀者會對其中的新奇事物產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣。二是童話里的事物都有象征意義。童話故事里的事物常常暗示它能代表生活中的某種現(xiàn)象,讓人讀后能從中受到啟發(fā)。
(這個環(huán)節(jié)很重要,教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生在老師的引導(dǎo)下,結(jié)合了解的童話故事來分析感悟童話創(chuàng)作的一般規(guī)律,了解其寫作手法,才能更好地去創(chuàng)編童話。)
2、指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的材料編寫童話故事。
師:有些童話故事,從我們很小的時候開始到現(xiàn)在已經(jīng)聽過很多遍了。而這很多遍都是一樣的開頭,一樣的結(jié)尾,因為這些童話的故事情節(jié)已經(jīng)定型,甚至是千古流傳的。但是,今天我卻想讓同學(xué)們開動腦筋,向這些已經(jīng)千古流傳的經(jīng)典童話“挑戰(zhàn)”,發(fā)揮你們自己的想象能力,改寫這些童話。你們有這個膽量嗎?
(培養(yǎng)學(xué)生的求異思維,“不唯書”的創(chuàng)作激情,就更能發(fā)現(xiàn)同學(xué)們頭腦中的智慧的閃光。)以同學(xué)們最熟悉的《狐貍和烏鴉》為例,自己嘗試改編成《新狐貍和烏鴉》。(幾分鐘的思考之后,由幾名學(xué)生匯報與大家交流。其余同學(xué)可適當(dāng)評價。此時學(xué)生興趣濃厚,創(chuàng)新思維的智慧得到充分體現(xiàn)。)
(注:教師也可以選取其它的形式,如根據(jù)圖畫編寫故事。小語教材一年級中的“小兔運南瓜”雖然早已學(xué)過,可以重編;再如第五冊人教版教材積累運用四的“習(xí)作”看圖編寫童話故事。
教師在指導(dǎo)學(xué)生據(jù)材料編寫童話故事時,要努力在拓寬學(xué)生的想象空間和創(chuàng)新思維能力上下功夫,激勵作用在這里是關(guān)鍵的。這一環(huán)節(jié)要重視學(xué)生口語表達(dá)能力的發(fā)展。教師萬萬不能把自己的思維映射給同學(xué)們,那樣會極大限定學(xué)生的想象空間和創(chuàng)新思維能力發(fā)展,事倍而功半。)
3、引導(dǎo)學(xué)生自選材料創(chuàng)編童話故事。
在學(xué)生已能根據(jù)提供的材料向“經(jīng)典”童話進(jìn)行創(chuàng)新思維和創(chuàng)作之后,學(xué)生會有一種愉悅感,教師要及時引導(dǎo)學(xué)生通過自選事物,加以大膽想象,進(jìn)行真正的創(chuàng)編童話故事。
(1)師:給我們材料我們能夠充分發(fā)揮想象去改編童話故事,那么,在沒有任何材料時,讓我們自己選取生活中的熟悉事物,我們能不能創(chuàng)編屬于自己特色的童話故事呢?老師相信,你們中的“安徒生”也大有人在喲。
需要提醒同學(xué)們的是,即使是同一材料,可以選擇不同的事物,故事情節(jié)的安排也可以完全不同。你們完全可以相信自己的想象是最最豐富的。只要我們把你最感興趣的事物巧妙地聯(lián)系起來,給他們加以人的思想感情、動作、語言,合理地進(jìn)行夸大或縮小,你怎么想的就怎么寫。
(由于初次自己“搞創(chuàng)作”,教師在鼓勵同學(xué)們大膽創(chuàng)作的同時對他們加以點撥,為其解疑。此時為學(xué)生提供主動探索的空間,同學(xué)們會用那雙想象的翅膀去大膽地編寫屬于自己特色的童話故事。)
(2)學(xué)生自由創(chuàng)作童話故事。
(我們應(yīng)該持一種寬容、尊重的態(tài)度,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種寬松的表達(dá)環(huán)境、一個寬廣的作文范圍,不管他們怎么想、怎么寫,只要文中有一顆真摯的童心,就予以支持、肯定和幫助。)
三、修改習(xí)作,力求完善。
1、師:修改習(xí)作時,除了要進(jìn)行改正錯別字、病句等常規(guī)修改之外,你們認(rèn)為修改這次習(xí)作還應(yīng)該注意什么?
(在生答基礎(chǔ)上師指導(dǎo):故事完整嗎?想象合理嗎?有沒有生動的故事情節(jié)?讀后能從中受到啟迪嗎?)
2、學(xué)生自己修改習(xí)作;小組交流互評互改,師巡視指導(dǎo)。
四、賞析童話,享受成功。
1、小組內(nèi)交流賞析(要全員參與互動,把所有習(xí)作進(jìn)行評議)。
2、各小組中較好的同學(xué)讀或講自己創(chuàng)編的童話故事在全班交流,大家共同品味賞評。教師適時點撥鼓勵。
(此環(huán)節(jié)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)的空間,讓全體學(xué)生都能參與到品、賞中來,最大限度的展示自己,最大限度地讓學(xué)生體驗成功之樂。這樣,學(xué)生會興趣盎然,既培養(yǎng)了能力,又提高了智力。)
五、課下拓展,保持興趣。
師:今天這節(jié)課,我看到了同學(xué)們智慧的火花,讀出了同學(xué)們心中的創(chuàng)作激情。相信同學(xué)們會把這種創(chuàng)作的熱情延續(xù)下去,可以把自編的童話講給父母朋友聽,可以把同學(xué)們自編的童話編輯成冊與其他兄弟班進(jìn)行交流,可以把自己的得意之作向有關(guān)報刊投遞。還是那句話:我相信你們,你們能行!請你們也對自己說:“我能行!”
(只有給學(xué)生充分自由,讓其真正自由自在地在作文天地里馳騁,他們心中才會有說不出的快感,從而產(chǎn)生欲望,對作文萌生興趣。興趣是最好的老師,有了興趣,就會有強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力,當(dāng)他們不再滿足低層次表達(dá)練習(xí)時,這種內(nèi)驅(qū)力就會驅(qū)使他們向著更高、更好的看齊。此時,老師再施以理性指導(dǎo)點撥,就成了一種有效的催化劑,事半而功倍。)
從前,森林里住著一只小兔,它長著一對長長的耳朵,全身雪白雪白的,動物們都說它好看。小白兔漸漸地驕傲起來。
有一天,小白兔出去采蘑菇。走著走著,它看見一只小刺猬,就對小刺猬說:
“你實在太難看了,一身硬刺。你瞧我,一身毛白白的,多好看呀!”
小刺猬說:“我是很難看,但是,我身上的刺很有用,比如,老虎、獅子、豹來了,我蜷身變成一個球,他們?nèi)绻壬蟻恚蜁吹?哇哇?直
叫!”可小兔不以為然。
第二天,小兔又出去玩,碰到了一只大老虎,追趕著要吃
小兔。小兔拼命跑,邊跑邊大聲喊:“救命啊!救命啊!”
小刺猬聽到了,急忙像球一樣滾過來,大老虎痛得
“哇哇”叫,連忙溜走了。
從此,小白兔再也不驕傲了。
第三篇:給孩子插上想象的翅膀
給孩子插上想象的翅膀-----讀《楊紅櫻童話》有感
現(xiàn)在的孩子總是生活在狹小的空間里,父母的工作忙碌減少了他們親密接觸大自然的機(jī)會,獨生子女的養(yǎng)尊處優(yōu)又消磨了他們實踐探索的勇氣,滿目充斥的電視網(wǎng)絡(luò)媒體更是束縛了他們想象的空間。
有沒有那樣一曲歌、一首詩、一篇美文,能讓孩子打開想象之門,讓所有的奇跡出現(xiàn)在他們的精神世界呢?一起來品讀《楊紅櫻童話》吧,作者用細(xì)膩的筆觸、優(yōu)美的想象、暖暖的溫情敘述了一個個美麗動人的童話故事,讓每個孩子感受之后,那些奇思妙想就會有如七彩貝殼一樣灑滿生命的每個角落。
只要你來到晨霧靄靄、如夢如幻的仙女湖畔,那個騎著輪箱來的蜜兒就是你的夢中天使。她能用牛奶和雞蛋瞬間做出各式早餐,滿足男女老少的口味;她能帶你在生活中找到那些純真善良的 “小人兒”,讓你永遠(yuǎn)保持一顆不老的童心;她還有一個盛滿夢的籃子,那里盛的都是孩子們香香甜甜的美夢。蜜兒讓孩子們深信:只要你敢想、敢做,你所有的夢想都能實現(xiàn)。
狐貍本是狡詐陰險的代言人,可這里卻出現(xiàn)了一只特別讓人感動的乖狐貍。他的善舉甚至感動了比他還要兇殘的小灰狼,讓其同樣奉獻(xiàn)愛心。狐貍拾到了雞媽媽生下的七個蛋,他的本意是想利用太陽的溫度孵出七只小雞,等它們長大了好做紅燒雞美美地大吃一頓。可是在撫育和陪伴小雞們成長的過程中,小狐貍甚至付出了比雞媽媽還要多的艱辛,小雞們的天真可愛也喚醒了狐貍內(nèi)心深處的善與愛。他已經(jīng)深愛并且離不開他們,最后他甚至不惜一切代價要從小灰狼手中救出七只小雞,并幫助小雞們找到他們的媽媽,他的行為也感動了小灰狼和他一起尋找雞媽媽。可見,只要你心中有愛、有信任存在,就能讓正義之花驅(qū)去邪惡。
信任是美好的,但必須真誠的流露。在鼴鼠媽媽的世界里,就因為小熊的信任,貪吃的老鼠即使住在巧克力餅干做成的房子里,也能抵擋住美食的誘惑,成就香甜的美夢。
花開花落、動物繁殖,自然界的萬事萬物本有他自己的成長規(guī)律。但這些百科知識在駱駝爸爸的嘴里卻變成了一個個動人的故事,讓孩子們在奇妙的故事里去探尋科學(xué)知識吧。
樸素的語言、平淡的文字里滲透著濃濃的情、深深的愛,《楊紅櫻童話》以無限的想象打開有限的空間,讓孩子們的思想馳騁在寬廣的宇宙,讓愛與善感動孩子成長的每個細(xì)節(jié)。
第四篇:給孩子插上想象的翅膀
給孩子插上想象的翅膀
-------------《特殊的葬禮》環(huán)保教案
教材分析
《特殊的葬禮》一課圍繞巴西總統(tǒng)親自主持塞特凱達(dá)斯瀑布葬禮儀式的特殊事件,回顧了這條瀑布由“雄偉壯觀”到“奄奄一息”的變化過程,以喚醒人們保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)地球的意識,不要使悲劇重演,給讀者以心靈的震撼和深刻的啟示,是一篇學(xué)生練習(xí)朗讀、積累語言、感悟事理的好文章。
教學(xué)目標(biāo)
1.讓學(xué)生了解塞特凱達(dá)斯瀑布的過去和現(xiàn)在的情況,增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)地球的意識。
2.聯(lián)系課文,想象出塞特凱達(dá)斯瀑布的壯觀景象和枯竭后的樣子及人們的心情。
3.學(xué)習(xí)15個生字,理解“咆哮而下”、“流連忘返”、“奄奄一息”、“不辭而別”等詞。
4.有感情地朗讀課文。
教學(xué)重點
1.能借助課文語言,想象出塞特凱達(dá)斯瀑布的壯觀和枯竭后的樣子。
2.通過塞特凱達(dá)斯瀑布過去和現(xiàn)在的對比,增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識。
教學(xué)難點
塞特凱達(dá)斯瀑布悲劇的原因以及葬禮的重大意義。
教學(xué)過程
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入,渲染氣氛
1.通過上一節(jié)課的學(xué)習(xí),我們知道了這個葬禮并不是給人舉行的,而是給什么舉行的?
2.雖然是給瀑布舉行的,但葬禮卻是非常莊嚴(yán)、肅穆,每個人的心情都顯得特別的沉重。
3.我們一齊輕聲地讀一讀課文的開頭和最后兩小節(jié)。(播放背景音樂)
二、創(chuàng)設(shè)情境,引發(fā)互動
1.讀著,讀著,我們仿佛來到了巴西,來到了拉丁美洲的巴拉那河上,參加這特殊的葬禮。葬禮上,我們的視線一下子就被葬禮的主持人吸引過去了,那是誰?
2.是總統(tǒng)菲格雷特。作為總統(tǒng),今天來參加瀑布的葬禮,看出了什么?他穿著黑色的葬禮服,讓我們感受到了什么?
3.葬禮上還有誰來了?從“匯集”看出了什么?
三、披文入境,品味語言
1.(播放音樂)那天,天陰沉沉的,大家手捧著鮮花,靜靜的,這時,菲格雷特總統(tǒng)緩緩地走到臺上,用飽含深情的語調(diào),回憶起塞特凱達(dá)斯瀑布給巴西和世界人民帶來的歡樂和驕傲??
2.總統(tǒng)菲格雷特回憶到了什么?瀑布給人們帶來了怎樣的歡樂和驕傲?
(一)領(lǐng)略昔日瀑布的壯觀
1.自由讀課文第三自然段:昔日瀑布給你留下了什么印象?用書上的一個詞語來概括。(雄偉壯觀)
2.再讀課文:從哪兒可以感受到昔日瀑布的雄偉壯觀?劃出有關(guān)句子,圈出重點詞語,劃好的同學(xué)先練習(xí)朗讀。
3.出示句子:塞特凱達(dá)斯瀑布曾經(jīng)是世界上流量最大的瀑布,洶涌的河水從懸崖上咆哮而下,滔滔不絕,一瀉千里。
①指名讀:從哪些詞可以看出瀑布的雄偉壯觀?
②指導(dǎo)朗讀。
4.補(bǔ)充資料,體會瀑布的壯觀。
5.師讀第三自然段,生閉目想象:你仿佛看到了什么?聽到了什么?
6.多媒體展示,讓學(xué)生領(lǐng)略昔日的塞特凱達(dá)斯瀑布的風(fēng)采。
7.看著塞特凱達(dá)斯瀑布的樣子,你會怎么贊美它?通過你的朗讀,把我們帶到這雄偉壯觀的瀑布面前吧!
8.指名讀、齊讀第三自然段。
(二)感受瀑布的枯竭
過渡:塞特凱達(dá)斯瀑布以它壯觀的氣勢,曾多少次給人們帶去歡樂和驕傲,而今天的塞特凱達(dá)斯瀑布,卻讓我們?yōu)樗械酵锵Ш屯葱摹?/p>
1.現(xiàn)在的瀑布,用一個詞來說,就是——(板書:枯竭)
2.默讀課文,想象一下,枯竭的瀑布是什么樣兒的?
3.是的,什么聽不到了?(咆哮的聲音),什么看不到了?(一瀉千里的景象)
4.此時的瀑布在我們的眼前就像什么?
5.出示:它在群山之中無奈地低下了頭,像生命垂危的老人,奄奄一息,等待著最后的消亡。
①輕聲地讀一讀這句話,你的心情怎樣?為什么難受?
②誰來把這一句話讀一讀?指導(dǎo)讀好“生命垂危”、“奄奄一息”。
③如果這位生命垂危的老人能說話,他會對我們說什么?
④這是多么令人惋惜、令人痛心呀!配樂齊讀第5小節(jié)。
6.塞特凱達(dá)斯瀑布以前是何等的壯觀啊,請男同學(xué)讀第3自然段,如今塞特凱達(dá)斯瀑布卻是一幅枯竭的樣子,請女同學(xué)讀第5自然段。
四、尋找原因,感悟提升
1.塞特凱達(dá)斯瀑布原來滔滔不絕,一瀉千里,可是現(xiàn)在卻逐漸枯竭,生命垂危,是什么原因造成的呢?
2.學(xué)生默讀課文后回答。
3.齊讀第4自然段。
五、發(fā)出號召,升華情感
1.像塞特凱達(dá)斯這樣的瀑布,世界上還有許多,它們也許正遭遇著同樣的命運。
2.補(bǔ)充資料出示:
(1)一些受災(zāi)圖片。
(2)一組數(shù)字。
人類已耗盡了2/3的世界資源,人類1個物種正在威脅著地球1000萬其他物種的生存。
3.此時此刻,菲格雷特總統(tǒng)將會怎樣去號召大家,號召什么?語氣應(yīng)該怎樣?
同桌的同學(xué)互相練讀。指名讀。齊讀。
4.面對現(xiàn)在逐漸惡化的環(huán)境,你想說什么?面對環(huán)保覺醒的地區(qū)取得的成績,你想說什么?
六、布置作業(yè)
1.上網(wǎng)查閱有關(guān)環(huán)保的資料;或者實地調(diào)查,寫一份調(diào)查研究報告。
2.練筆:想引起更多人的重視嗎,讓大家都來熱愛自然、保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)地球嗎?請大家和爸爸、媽媽一起設(shè)計一句環(huán)保公益廣告語。
給孩子插上想象的翅膀
------《特殊的葬禮》環(huán)保教案
河 口 鎮(zhèn) 孔 堤 口 小 學(xué)
張翠芳
二00九年十一月
第五篇:為語文閱讀教學(xué)插上想象的翅膀
為語文閱讀教學(xué)插上想象的翅膀
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》要求語文教學(xué)“應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時,重點關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度”,培養(yǎng)思維能力、創(chuàng)新能力的重要性已被提到了從未有過的高度。想像是創(chuàng)新思維中最具活力的因素之一。美國的學(xué)者S·阿瑞提在《創(chuàng)造的秘密》一書中說言:“想像力是心靈的一種能力”,愛因斯坦認(rèn)為:“想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動著進(jìn)步。并且是知識進(jìn)化的源泉。” 正是有了想像,人類才能夠超越常規(guī)思維的約束,沖破現(xiàn)有知識經(jīng)驗的局限,以大膽、奇特的方式對所要解決的問題進(jìn)行創(chuàng)造性的探索,找出解決問題的途徑。所以說,想像構(gòu)成了創(chuàng)新的基礎(chǔ),是一種極其可貴的思維品質(zhì)。
閱讀教學(xué)中,我們更應(yīng)為閱讀插上想象的翅膀。
一、激活文字,創(chuàng)設(shè)形象
語文教材出現(xiàn)在學(xué)生眼前的僅僅是一行行文字。如果不展開想像,不懂得進(jìn)行再創(chuàng)造,那么出現(xiàn)在頭腦中的可能只是詞語所代表的抽象概念,而無表象組成的生動畫面。這樣,就不可能進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中,不僅無欣賞樂趣可言,而且難以理解作品的意蘊。科林伍德在《藝術(shù)原理》中指出:“真正藝術(shù)的作品不是看見的,也不是聽到的,而是想像中的某種東西”。閱讀教學(xué)中,教師的任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生馳騁想像,透過文字看到圖畫,透過語言看到生活,置身于作品之中,獲得人生感悟和美的享受。
如閱讀郁達(dá)夫的《故都的秋》第四段“北國的槐樹,也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來,會鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感到一點點極微細(xì)極柔軟的觸覺??”怎樣激活這段文字呢?我設(shè)置了幾個問題:為什么會有“腳踏上去”的動作?作者為什么不說“沒有聲音,沒有氣味”,卻說“聲音也沒有,氣味也沒有”,加了個“也”字,似乎在與另一種情景相比較,而這種情景則是大家所熟悉的,那是一種什么情景?于是學(xué)生展開聯(lián)想與想像,調(diào)動以往的生活體驗,回答說:“雪”、“似花非花的雪花”、“雪后觀景”。盡管多數(shù)學(xué)生并不認(rèn)識槐樹,更沒見過秋天槐樹落蕊的情景,但通過想像,卻似乎看到了這樣一幅畫面:秋天的清晨,作者起來打開房門,驚喜地看到院子里槐樹的落蕊鋪了一地,于是就像早上醒來才發(fā)覺夜里靜悄悄地下了一場大雪那樣,懷著欣喜而又好奇的未泯童心,去踏上幾腳,卻發(fā)現(xiàn)“聲音也沒有”,不像踏雪那樣會發(fā)出“吱嘎,吱嘎”的聲響,然后掬起一把,聞一聞,“氣味也沒有”,同雪一樣清爽;一陣掃后,只留下“一條條掃帚的絲紋”,槐花就這么靜悄悄地走了,“一葉落而知天下秋”,一種悲涼彌
散開來。通過這種想像,學(xué)生走近了作者,走進(jìn)了作者筆下凄美的意境之中,感受到故都秋的清、靜、悲涼的韻味。
又如欣賞朱自清《荷塘月色》第四段:“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。”我請學(xué)生根據(jù)畫中的荷葉或生活中所見,把荷葉與芭蕾舞女組合起來,想像朱自清筆下的荷塘:滿眼繁茂的荷葉,荷葉片片相連;因為出水很高,才像亭亭的舞女的裙,像優(yōu)美典雅的芭蕾舞中的舞女的裙——于是,靜靜的荷塘幻化為動態(tài)的舞臺,舞女們穿著綠色的裙子,翩翩起舞,輕盈的旋轉(zhuǎn)。隨著想像的馳騁,學(xué)生們進(jìn)入到月光籠罩下的荷塘美景中,枯燥的文字變成了鮮活的形象,作品在想像中得到了復(fù)活。
二、架設(shè)橋梁,領(lǐng)略內(nèi)涵
文本的作者與學(xué)生,他們的人生閱歷、文化底蘊、思考背景,語言修養(yǎng)都不可能在一個層面上,這中間的距離有時簡直難以逾越。教學(xué)中,需要運用想像在這中間架設(shè)心靈的橋梁,讓學(xué)生走近作者,與文本對話,從而達(dá)到心靈上的溝通內(nèi)涵上的感悟。
《項脊軒志》后記部分:“余既為此志,后五年,吾妻來歸,時至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧,述諸小妹語曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”這些文字乍看并不像正文那樣富有詩意、充溢著情思,似乎平淡無味。只有激活想像,架設(shè)橋梁,才會感到這是作者在用最經(jīng)濟(jì)的筆墨傳達(dá)最豐富的內(nèi)涵。我問學(xué)生:作者為什么要寫小妹們的話,這背后有什么故事?有的說是為扣題,有的說寫出了夫妻情深。學(xué)生回答的是而又不完全是。“時至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書”,妻子從作者口中聽到了不少精彩的歷史典故,從南閣子的書籍中看到了大千世界,她的視野為之開闊,她的精神生活變得豐富充實,所以回到娘家,她充滿自豪而又饒有興味地向小妹們講述閣子中的生活,引得小妹們油然而生歆羨之情,神往閣中的讀書生活,這樣便有了小妹們的問語:“且何謂閣子也?”不僅如此,作者的功名情結(jié)深深地影響著妻子,妻子親手栽種的枇杷樹,便是為作者植下的祈盼與祝福。因此,對于妻子之死,作者悲痛至極。“吾妻死室壞不修”,有同學(xué)用他爺爺奶奶恩愛情深的事來形象地闡釋此中深情,說他奶奶死后,爺爺不改奶奶生前喜歡的家中陳設(shè)。歸有光的筆法不能不令人想到海明威的冰山原則,如果不激發(fā)學(xué)生的想像,不在中間作適當(dāng)?shù)狞c撥,那水下的八分之七的精彩就難以發(fā)現(xiàn)。
杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》第二段:“南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊,公然抱茅入竹去??”那些村童居然對著面帶慍怒的老頭公然作賊,抱起稻草,嘻嘻哈哈,大搖大擺地走入竹林。讀到這里,如果不細(xì)想,不想像,就會感到杜甫真會幽默,描寫出這么好笑有趣的場面。若發(fā)問一句:“一根稻草都要,而且是‘群童’,這說明
什么?”學(xué)生馬上想到“貧困”,再一點撥,想到安史之亂后民不聊生、天下貧困的整個局面。這些群童正是因為家境貧困,才會“當(dāng)面為盜賊”,抱走那些今天視作垃圾的茅草。學(xué)生因此而悟到這些正是結(jié)尾的伏筆,進(jìn)而深刻理解作者就是通過描寫他本身的痛苦來表達(dá)“天下寒士”的痛苦,表現(xiàn)社會的苦難、時代的苦難,最終為杜甫這種熾熱的憂國憂民的情懷所感動。
三、放飛思緒,彰顯個性
“學(xué)校教育的最終目的,不是培養(yǎng)鸚鵡學(xué)舌的模仿者,而是培養(yǎng)能夠自己獨立思考的創(chuàng)新者。”語文教材固然是經(jīng)過精心篩選的名家名篇,但這些名篇所昭示的相對于整個浩瀚而復(fù)雜的宇宙來說只是一家之言、一孔之見。教育的重任就在于讓更多的學(xué)生去超越前人。“長江后浪推前浪,當(dāng)悟新人換舊人”。所以,教學(xué)過程中,應(yīng)盡可能地讓學(xué)生放飛思緒,各抒己見,暢談?wù)嬲齻€人的創(chuàng)造性的解讀。
在教《石鐘山記》一文中,有學(xué)生就對蘇軾的“而笑李渤之陋也”提出反駁意見。根據(jù)教材提供的注釋和所附錄的俞樾《春在堂筆記》,經(jīng)過想像推測,這位學(xué)生認(rèn)為:因為石鐘山形如“倒扣的鐘”,內(nèi)中空穴很大,所以在崖壁上敲打,南邊那座山巖壁厚就發(fā)出“函胡”之聲,北邊那座山巖壁薄就發(fā)出“清越”之聲,而其他地方的山石敲打,并非“所在皆是也”,李渤的說法未必錯,只是說得不夠全面罷了。
在教《咬文嚼字》一文時,學(xué)生們根據(jù)賈島的詩作《題李凝幽居》,經(jīng)過想像推理,對朱光潛“推敲之說”的質(zhì)疑聲更是“沸反盈天”。有的認(rèn)為用無聲的“推”動作怎么能知道“鳥宿池遍樹”,原詩中的“門”該是李凝家門,而不是寺院院門;有的認(rèn)為“敲”不會打破“岑寂”,反能襯托幽靜;還有的認(rèn)為“推”的動作有些粗魯,不該發(fā)生在講究禮節(jié)的文人雅士身上——顯然,第一位學(xué)生通過想像把賈島的《題李凝幽居》還原成生活畫面,由生活畫面先聽到“敲”門聲,然后看到樹上驚起的宿鳥,從而推斷出朱光潛所說的意境不合原詩。第三位學(xué)生由詩作聯(lián)想到古人的禮節(jié),并由此推論出“敲”字比較符合當(dāng)時意境。只要有適宜的情境,學(xué)生所爆發(fā)出的想像力、創(chuàng)造力是教師始料不及的。
“夕陽枯草尋常物,解讀都為絕紗詞。”什么叫“解讀”?“解讀”就是放飛思緒,“解讀”就是展開聯(lián)想與想像的雙翼,“解讀”就是迸發(fā)創(chuàng)新思維火花。何時能讓學(xué)生思維達(dá)到“雜花生樹,群鶯亂飛”的境界,那便是語文教學(xué)成功之日。