第一篇：一個優(yōu)秀教師應該具備的品質(zhì)

一個優(yōu)秀教師應該具備的品質(zhì)

——《師德師風學習》心得體會

上小學時，總會有人問：“長大了你想干什么？”，自己總會不假思索地說：“我要當老師”。如今，踏上三尺講臺身為人師已經(jīng)將近八年，對于教師這份職業(yè)，我仍然充滿敬畏。這次學校組織“愛校興校，以德樹人”師德師風學習活動，我更深深的感到，一個優(yōu)秀的教師會對學生產(chǎn)生春雨潤無聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。一個優(yōu)秀的教師不僅僅只是課講得好，更需要具備良好的師德，強烈的責任心和發(fā)自肺腑的愛心。

中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。教育實踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學態(tài)度、工作作風、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學生的心靈。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先要做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。教師的學識只能滿足學生一時的求知愿望，真正打動學生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。由此可知，作為教師，要使學生成為有道德的人，自己就首先要成為有道德的人，這樣學生才愿意和你接近，才能對學生施加大的影響。

“十年樹木，百年樹人”教育本身是一個培養(yǎng)人才的事業(yè)，是幫助孩子們實現(xiàn)夢想的一場接力賽，是有良知的接力賽。當看到孩子們那股求知的欲望，那份學習的拼勁，以及那向往的眼神，誰的良知不會受到觸動？這份責任重于山，教師應該把工作當作一種事業(yè)來追求，滿腔熱情的、全身心的投入工作，踏踏實實的干事，兢兢業(yè)業(yè)的工作。古語云：“一日為師，終身為父”，既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓。當學生犯了錯，應主動承擔起責任。每堂課45分鐘，時間是寶貴的，一個有責任感的教師一定會有效利用每一分鐘，無論在學校里、家庭中或是社會上碰到什么不順心的事，都不會把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到課堂上。錢包在上班的路上被人偷了，昨晚同家人吵架了，或者職稱職務沒有順利提升，由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當教師站在講臺上，面對學生時，你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來，而不能停留在馬路、家庭和領(lǐng)導者那里。做到這點很不容易，但是眾多的優(yōu)秀教師卻做到了。比如最美藏族鄉(xiāng)村教師宋玉剛老師自己的孩子正生病，發(fā)著高燒，但是他卻寸步不離地守在孩子們身邊，直到把所有的孩子順利地送進中學。因為他了解到這里的父母根本不重視教育，當孩子小學畢業(yè)了，家長們總希望孩子結(jié)束學業(yè)，回家?guī)兔Ω苫睿圆荒茏屢粋€孩子輟學的強烈愿望一直在心中呼喚著他。教師固執(zhí)的責任心又一次讓自己的女兒失望了，但是我相信他的女兒長大后一定能理解他。

高爾基曾說過：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才懂得教育孩子。”，熱愛學生是教師的天職，也是教師職業(yè)道德的核心和基本要求。教師應把和藹可親的微笑撒向每一位學生，用真誠熾熱的愛去感化每一位學生，去贏得學生的喜愛和信任，讓學生以最佳的學習心態(tài)去敞開自己的心扉，樂意聽從教師的教誨，圓滿完成他們的學業(yè)。反之，如果教師對學生缺乏情感，態(tài)度冷漠，則必然會成為教育的障礙。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,喜歡淵博知識型老師的學生占31%；而喜歡具有師愛型的學生達到53%，他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛心。由此可見，在學生們的心中，一個富于愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。

通過學習，我深知自己與一個優(yōu)秀教師的差距，但是在以后的工作中，我一定努力提高自己的道德修養(yǎng)，嚴格要求自己，奉獻自己的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，挑好肩上這付教書育人的重擔

第二篇：優(yōu)秀學生應該具備的品質(zhì)

優(yōu)秀學生應該具備的品質(zhì)

施一公 《 光明日報 》（2014年07月29日15 版）

施一公，世界著名結(jié)構(gòu)生物學家，中國科學院院士，美國科學院、美國人文與科學院外籍院士。1998年—2008年任教于普林斯頓大學，現(xiàn)為清華大學生命學院院長，科技部蛋白質(zhì)重大科學研究計劃首席科學家，國家自然科學基金委創(chuàng)新研究群體學術(shù)帶頭人，國家“千人計劃”專家聯(lián)誼會會長。日前，他在“基礎(chǔ)學科拔尖學生培養(yǎng)試驗計劃”學生學術(shù)交流會上生動講述數(shù)個令其記憶深刻的故事，引導學子對自身的未來進行深入思考。本版今日特將施一公院士對自己學術(shù)經(jīng)歷的回憶及對優(yōu)秀學生應該具備哪些品質(zhì)的理解整理成文，與讀者共同分享他對科學研究的體驗。

我曾是300萬留學生之一，而現(xiàn)在是歸國群體中的一員

1967年，我出生在河南省鄭州市。兩歲時，隨父母舉家遷往位于河南中南部駐馬店市的一個偏遠村莊。在村子里生活了三年之后，我們搬到了附近的一個鎮(zhèn)上。1978年，在我小學四年級的時候，我第一次見到了外國人——一位來自新西蘭的游客。全鎮(zhèn)為此舉辦了一場特別的表演，熱情歡迎這位遠道而來的客人。我在駐馬店市度過了11年的難忘時光。1985年，我進入清華大學學習生物學并于4年后獲得學士學位。

1990年春，我在上海虹橋機場與母親、姐姐和祖父母告別，前往美國約翰·霍普金斯大學學習分子生物物理學，在馬里蘭州巴爾的摩度過了5年的時光。在那里，我不僅癡迷于前沿的科學研究，而且享受著奧里奧爾棒球比賽和切薩皮克海灣的藍蟹。1996年，我又開啟人生的另一段旅程——前往位于紐約的斯隆凱特林癌癥研究中心開始了博士后的研究生涯。在那里，我接受了更多在生物物理領(lǐng)域的訓練，特別是學會了如何利用X射線晶體學解析蛋白結(jié)構(gòu)。

從童年起，在我的心目中，“學術(shù)”二字便與一個美麗的小鎮(zhèn)普林斯頓聯(lián)系在一起——愛因斯坦在那里度過了他生命中最后22年的時光，但我從未想到將來有一天我也能成為普林斯頓大學的終身教授。1998年我博士后訓練結(jié)束后，成為普林斯頓大學分子生物學系一名助理教授，并一路很快晉升，最終成為分子生物學系建系以來最年輕的全職教授——夢想成真！對于程序性細胞死亡的研究使我獲得諸多榮譽。我的家人和我一起享受著在“花園之州”——新澤西的生活。我的“美國夢”似乎已經(jīng)實現(xiàn)。

然而，在我內(nèi)心卻始終有一個聲音在召喚。自1992年以來，中國的經(jīng)濟和社會生活經(jīng)歷著前所未有的發(fā)展，變化日新月異！作為一個傳統(tǒng)的中國人，我不想做一個大洋彼岸的旁觀者，我希望成為祖國發(fā)展的積極參與者！我在中國接受了良好的從初級到本科的教育，我的成功離不開那些一路支持我的人——我在鄉(xiāng)村的伙伴、敬業(yè)奉獻的恩師、相互關(guān)心的鄰居、我敬愛的父母和曾經(jīng)在各種情況下幫助過我的人們，我希望回報他們。內(nèi)心的召喚難以抗拒！2008年初，我全職回到清華大學，并辭去了在普林斯頓大學的終身教職。我的舉動震驚了我在美國和中國的同事。我告訴在河南年邁的母親：您的兒子回來了！我百歲的祖父給我發(fā)來一封手寫的四頁長信，表達了他對于我決心回國的贊許和喜悅。過去的六年半時間是我整個人生中最快樂的時光。作為一名清華教授，我盡最大努力教導充滿創(chuàng)新精神的本科學生如何進行批判性思維；作為一名科學家，我與我的博士生一起致力于結(jié)構(gòu)生物學的前沿研究；作為生命科學學院的院長，我招募了80多位優(yōu)秀的年輕學者來清華開始他們的獨立學術(shù)生涯；作為一名“海歸”，我引入了基于終身制的人才引進和評價體系，推動了學校人事制度改革；作為政府顧問，我協(xié)助起草了千人計劃草案，以吸引卓有成就的海外優(yōu)秀學者。

我的個人經(jīng)歷也是我們這代人的一個縮影。對我們來說，1979年1月中美正式建立外交關(guān)系開啟了一個新的時代。自那時起，越來越多的中國內(nèi)地學生和學者趕赴美國深造，尋求接受教育和進行研究的機會。迄今，已有超過300萬中國學生曾赴西方學習，造就了可能是史上最大的留學浪潮。這一浪潮對中國乃至整個世界都產(chǎn)生了深遠影響。這其中100多萬名留學生已經(jīng)回國。我曾是300萬留學生之一，而現(xiàn)在是歸國群體中的一員。

1847年，第一位赴美留學生容閎到達美國東岸，在美國耶魯大學學習并于1854年獲得學士學位。1872年，他幫助首批30名中國幼童赴美學習。在很大程度上，容閎可以說是現(xiàn)代中國留學生之父。容閎先生有一個夢想——他希望中國和她的人民和平崛起，走向繁榮。非常可惜的是，他生前未能看到實現(xiàn)這個夢想的一絲曙光。幸運的是，他的夢想被其后一代代中國人所傳承。我有與容閎先生一樣的夢想，我為了這個夢想赴美深造，又為了這個夢想回到了祖國。與容閎不同的是，我將會看到這個夢想變成現(xiàn)實。

科學領(lǐng)域沒有捷徑

在此我想談一下優(yōu)秀學生應具備的品質(zhì)。

第一點是時間的付出。之前總會有學生問我：“施老師，曾有老師和同學跟我說，成功不僅要靠努力，還要依賴運氣，運氣很重要。”

我很不贊成這個觀點，因為運氣完全是靠你的努力創(chuàng)造出來的，它不是獨立于你的努力之外的，我完全不認為“天上會掉餡餅”，從來不會。你們當中也許有很多人覺得目前做科研做得很辛苦，在此，我想舉一個例子。

清華大學生命科學學院（前身為生物系）首位系主任，我們叫他老蒲——蒲慕明。他是一位非常出色的學者，2001年前后曾登上了美國媒體的頭條新聞，因為他給實驗室的每位學生都發(fā)了封郵件，信中有句話說：“你必須要盡自己最大努力去工作（you have to work as hard as you can）”。這封郵件一周內(nèi)在網(wǎng)上被轉(zhuǎn)發(fā)了兩萬多次。

像老蒲這樣卓有建樹的學者，他曾在1990-1992兩年時間里在頂級期刊《自然》上發(fā)表了9篇文章，這是非常不可思議的。他曾對實驗室的學生們說：“要想成為一個成功的人、一位成功的科學家，每個禮拜都要至少工作60個小時。”這樣計算下來，每天都要工作8小時以上。

這8小時，絕對不包含任何休閑的時間，而是完全都在集中精力做研究。如果你的專業(yè)是生物科學的話，你要站得兩腿發(fā)麻，像灌了鉛似的，像這樣刻苦的學習，才叫作工作。因此我覺得時間的付出非常非常重要。

在座的同學們?nèi)绻X得你們可以“截取近途”，不需要用時間、不用付出代價就能做好，我個人認為你已經(jīng)想錯了。現(xiàn)今的科學領(lǐng)域沒有這樣的捷徑，你一定要付出極大的努力。我的博士后導師尼古拉·帕瓦拉蒂奇（Nikola Pavletich）只比我大一歲半，很年輕，是美國科學院院士，他曾8年間在《自然》和《科學》上發(fā)了30篇論文，我認為他的工作可以寫成兩本教科書。

優(yōu)秀學生會思考時間的取舍，以及方法論的轉(zhuǎn)變

在此，我想說方法論中很重要的一點，也就是——不能簡單地接受別人告訴你的事情，你自己要去思考，而且要有批判性思維（critical thinking）。

我想舉一個較為“極端”的例子。

記得我在麻省理工學院面試博士后時，尼古拉的導師（也是美國科學院院士）告訴我說，尼古拉特別聰明，他能精讀26種科學期刊（journal），知識淵博，能力非常強。我聽后特別震驚，因為我自己也讀文章，但是讀上兩三本期刊后就沒有時間做研究了，覺得讀文章很占用時間，這樣會顧此失彼。

我想，一個人怎么會這么強大，做這么好的研究，讀這么多的文章，還什么都懂——這也是我去他的實驗室做博士后的原因。

有一天，我看到《自然》上有篇文章非常精彩，它闡述的是結(jié)構(gòu)生物學領(lǐng)域的一項重大發(fā)現(xiàn)。我把它精讀了一遍，想證明自己讀得很不錯。當時這個成果剛剛發(fā)布一個禮拜，我就拿著文章去辦公室找尼古拉。

“尼古拉，這篇文章做得很漂亮，我很想和你討論一下。”我說。

“這個??”他看著我很尷尬地笑了笑，“一公，抱歉，這篇文章我還沒有讀。”我想這可能是他最近太忙的緣故，有些遺憾。

又過了一兩個月，我再次看到了一篇很好的文章，我又花了幾個小時精讀了一遍，而且讀得很透。我再次去敲尼古拉的門，因為我覺得這是對我很有幫助的一件事情，我希望我的導師知道，我將來要努力成為一位獨立的科學家，也要有自己的實驗室，和他一樣優(yōu)秀。“尼古拉，這篇文章發(fā)表兩周了，做得很漂亮。我覺得有些東西可以學，和你討論一下如何？”

尼古拉再次尷尬一笑，說：“我還沒讀。”

那時候我突然著急起來了：“尼古拉你到底讀不讀文章啊？”

他看了看我，把笑容一收說：“一公，你知道為什么嗎？世界上最難以復制的就是時間。我的時間是很有限的，我真的沒有多余的時間去讀這篇文章。”

這點對我的觸動非常大，這使我懂得在不同領(lǐng)域、不同課題階段會有不同的要求，在他當時的那個階段，他當然沒有時間去讀這樣的文章。他是一位卓越的科學家（brilliant scientist），他要做的是更高層面的、更具有創(chuàng)造性的事情，并不是要按照傳統(tǒng)的說法“一定要怎么做”。

我再講一個例子。有一次，我們在尼古拉教授的實驗室里做一個生物學實驗，實驗內(nèi)容是嘗試抽放一個蛋白質(zhì)的蛋白，做了整整兩天還沒能拿到，我不知道哪里出了問題，感到很失望。

“結(jié)果如何？”尼古拉過來問我。

“抱歉，我還沒有得到任何結(jié)果。”我說，“但是不用擔心，我會盡全力找到問題出在哪里，找出原因再重新做。”

“一公，你為什么一定要找到實驗沒有成功的原因呢？”尼古拉問我。

我聽后很驚訝，當時我說：“尼古拉，如果你不知道失敗原因的話，怎么能繼續(xù)工作呢？”尼古拉的回答非常干脆：“再仔細做一遍，就會成功。”

對一個生物學的大型實驗來說，兩三天的實驗中會有幾十個步驟。如果要一個一個步驟地做下來，以此弄清哪一步出問題的話，至少得花費半個月的時間。

尼古拉說“再做一次”，有可能就是實驗中的酶加錯或有其他原因，再做一遍的成功性很大。后來的結(jié)果證實果然如此。

這讓我明白了——做科研并非找不出原因就無法進步，而要視情況來定。如果一個問題困擾你多年，不把問題找出來課題無法往前走的話，那么確實需要繼續(xù)努力；但如果是一個技術(shù)錯誤，你是不需要花費時間去找原因的。這就是他給我第二個啟發(fā)。

我再舉第三個例子——我認為這些都跟方法論以及批判性思維有關(guān)。

不知在座的本科生同學有沒有意識到，高中階段以學習知識為主，對我們來說那時并不特別注重舉一反三的思維能力訓練。但是，邁入大學以后，你們就要開始自覺轉(zhuǎn)變——從汲

取知識到創(chuàng)造知識。等你攻讀碩士、博士的時候，你就可能創(chuàng)造知識。

可以想象，本科階段的一節(jié)課是前人工作幾十年總結(jié)出的經(jīng)驗，而你只用50分鐘就學完了。然而等到你讀博士的時候，也許你五六年的科研工作還很難成為教科書里的只言片語。這就是其中的艱辛和艱難，成長和轉(zhuǎn)變是很不一樣的。你需要在大學伊始盡快轉(zhuǎn)變思維，這就是方法論的轉(zhuǎn)變。

當前，好多中國人都喜歡和大師、科學家在一起，有機會的話定會去與他們交談，這是正確的，在這個階段你們一定要這樣做。

但有件事情引發(fā)了我的思考。記得有一次，1993年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎得主菲利普·夏普（Phillip A·Sharp）來做講座，他希望能見尼古拉談一談。

我知道他舉辦講座的那一天尼古拉在，因為上午我們曾一起討論如何寫一篇文章。可我聽到尼古拉對秘書說：“抱歉，請告訴夏普我那天有事，謝謝他，我們以后有機會再見面。”夏普來做講座的那天，尼古拉把自己關(guān)在辦公室里，上午跟我談話，下午專心做自己的機理研究。我覺得，很少人有這樣的定力，這是不可思議的一件事。

這個例子不是讓同學們?nèi)バХ拢皇窍胱尨蠹宜伎紩r間的取舍，以及方法論的轉(zhuǎn)變。（胡雨寒、程璽、田姬熔整理）

（題目為編者加）

第三篇：優(yōu)秀教師應該具備的基本條件

優(yōu)秀教師應該具備的基本條件

一.“為學”貴在研究

作為一名優(yōu)秀的教師，不僅要有淵博的知識，更要有科學研究的意識，在學習中研究，在學習中做學問，要有意識地從日常工作中研修問題，提升學習和研究能力，并主動學習和運用科學的方法投入課題研究，從表面深入事物的本質(zhì)，使自己的學習和研究能力上升到理性。作為優(yōu)秀教師為學還必須以嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L，認真謙虛的態(tài)度，遵循領(lǐng)導的工作要求，經(jīng)常請教同事，相互交流、相互切磋，提高自己學習和科研水平。改變以往經(jīng)驗型的“教書匠”教師向“研究型、學者型”的教師發(fā)展。

二.“為師”貴在修身

只有善于修身養(yǎng)性的教師，他才會勤奮地工作，廣育桃李，像甘霖一樣，滋潤著大地萬物，且潤物細無聲。為師修身在于睿智。充滿睿智的教師，是在修身養(yǎng)性達到“身正為范、學高為師”。教師修身要以學識水平和人格風范為核心，為師修身養(yǎng)性要在終身地學習中，更新自己的知識結(jié)構(gòu)，掌握更多的文化資源，更新教育觀念，提升教育理念，在內(nèi)修自身中完善自我。

教師修身養(yǎng)性是自我的尊道崇德，向心至愛中，因此，為師修身要具備“博愛之心、坦蕩之懷”。就是廣博之愛，社會的愛，對人民的愛，對事業(yè)的愛，對崗位的愛，對工作對象的愛，對家庭的愛，對環(huán)境的愛，對生活的愛，對天地萬物的愛。讓自己成為一個充滿愛心的人，施人以愛，滿腔熱血地投入到自己的工作之中。讓自己更加成熟，更臻完美。才會淡泊明志，自強不息，厚德載物。提煉自身修養(yǎng)，對工作勤勤懇懇，保持謙虛謹慎，以親和力、向心力、凝聚起學員學習氛圍。

三.“為人”貴在奉獻

人們把教師比喻成“園丁、紅燭、綠蔭、人梯、鋪路石”歌頌的就是教師獻身精神。教師為人以德為本，立德的關(guān)鍵，就在與全心全意服務思想和無私奉獻精神。這是黨和人民賦予教師神圣的責任感。自古來，唯有有德者方可為人之師。教師的價值體現(xiàn)在奉獻之中，在奉獻中確立自我的人生觀、價值觀、世界觀，在服務中體現(xiàn)“為人之師”。為此，奉獻是教師的天職，教師為人要把奉獻放在首位。教師不只是為了傳授知識而存在的“教書匠”，而是教育者、服務者、奉獻者，當代的人類靈魂的工程師，要樹立事業(yè)心，增強責任感，提升熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)思想。人民滿意的教育，教師是動力之源，是關(guān)鍵所在。我區(qū)教師隊伍的師德素質(zhì)不斷提高，涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀教師、模范教師，她們的生動事跡感我至深。我曾親眼目睹了我們學院優(yōu)秀老師愛崗敬業(yè)，無私奉獻的作為，也曾親耳聆聽了我們學院優(yōu)秀老師牧牧不倦，潛心奮斗在教育教學和科研研究之中，我要在廣泛學習模范教師“學為人師、行為世范”中，提升自身學識水平和能力，提高自我?guī)煹嘛L范，遵照學院“適合需求 服務發(fā)展”理念，以奉獻精神為基層學校服務，為干部培訓班學員服務，努力成為新時期優(yōu)秀的教師.

第四篇：優(yōu)秀教師應該具備的特征

? 嚴肅認真+耐心+理解+靈活

教師在社會中有著重要作用及其不可替代性。教師作為教學的設(shè)計者，要嚴肅認真的對待自己的工作，從教育目標到教育內(nèi)容、教育方法都在發(fā)生巨大的變化，教師的角色也相應的發(fā)生了重大變化，教師要在教學中扮演很多的重要角色。所以優(yōu)秀的教師應嚴肅認真對待在教學中自己各種的角色。

在教學中，每個班的學生的認知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗都有很大的差異，作為一名優(yōu)秀的教師要耐心的對待那些班級里認知發(fā)展水平落后的學生。以及當對他們提出問題的時候，在叫學生的名字之前，先問問題，在學生思考的時候，耐心等候，不要急著叫其他人的名字。當學生犯錯的時候不要急著教訓。而是耐心的了解他們，問清楚原因再耐心的教育學生，動之以情曉之以理。并且理解學生們的心理，以及他們的學習進度。

很多的教學要求具有靈活性，而不是照本宣科，需要因材施教。對于教學，最大的挑戰(zhàn)之一是和那些有著不同學習風格、個性和學習速度的學生一起工作。教師需要把聽覺的、視覺的和實用的教學技巧綜合運用。對于某些特殊課程，可以按照類似的弱點和技能差距把學生分成各個小組。例如多米諾的遵從性和獨立性的實驗，相互作用的不同分風格對學生成就動機的不同影響。因此優(yōu)秀的教師要能靈活的解決教學中的各種實際問題，否則會很容易陷在固守經(jīng)驗、照搬老方法的巢穴里不能自拔。

? 好的素養(yǎng)+關(guān)懷助人

教師應該是學生學習的指導者和促進者，而不是只是的傳授者。任何時候教師的指導和促進作用都是不能否定的。必要的講解和指點，特別是對低年級而言，是永遠不可缺少的。所謂促進者是指教師要從過去作為單純灌輸者的角色中解放出來，促進以學習能力為中心的學生整個個性的和諧、健康發(fā)展。隨著信息社會的飛速發(fā)展，學生獲取知識的多元化，教師已不再是學生的唯一知識源。教師不能簡單的把知識傳授作為自己的主要任務和目的，而應成為學生學習的激發(fā)著、輔導者、各種能力和積極個性的培養(yǎng)著，把教學的重心放在如何育人和促進學生“學習”上，幫助學生構(gòu)建自己的只是體系。這就要求教師要有好的素養(yǎng)。素養(yǎng)包括：專業(yè)素養(yǎng)、心理素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。

專業(yè)素養(yǎng)，是作為老師最起碼要具有的看家本領(lǐng)。蘇霍姆林斯基說過：“知識的掌握，應該給學生帶來愉悅和充實的精神生活，促進學生愛知識的首要源泉就是教師高度的知識素養(yǎng)。”一名優(yōu)秀的教師必須做到知識淵博，要能夠做到“講得出，講得好”。教師的知識豐富才能讓學生信服。

心里素養(yǎng)，著名的心理學家艾里克森曾指出過：不良的師生關(guān)系會導致學生的心理疾病，好的師生關(guān)系可以治病，如果遇到一位好的教師，學生由于家境等造成的不健康心理可以得到改變。一些實驗同樣表明：“教師性格優(yōu)良可以帶出性格優(yōu)良的學生，而性格不良的教師，可能帶出性格不良的學生。”心理健康，這是對教師的最基本要求。因為教師的心理問題，不僅僅影響自身的健康，更重要的是他可能“造就”一大批心理健康水平較低，甚至有心理障礙和心理疾病的學生。可以說，心理不健康的教師對學生身心造成的危害，決不亞于其教學能力低下對學生學業(yè)所產(chǎn)生的影響。

在學校里，教師是學生最親近最尊重的人，教師往往成為學生最直接的榜樣。教師直接控制著學生在學校的生活環(huán)境，直接影響學生的心理成長。學生的大量時間是在班級中度過的。學校中教師是班級的組織者和操縱者，學生的情緒常隨著教師的喜怒哀樂而變化。教師的說話方式、一舉一動都為學生營造了成長的心理環(huán)境。健康的成長環(huán)境能滿足學生的基本需要，如安全需要、愛和歸屬需要、理解需要等，對學生的身心有積極影響。當學生的基本需要得到滿足之后，他們就會發(fā)展高層次需要，如認知、審美需要等，容易形成優(yōu)秀的品質(zhì)，發(fā)展遠大的理想。如果基本需要得不到滿足，學生往往會用不正常的方式滿足，會表現(xiàn)出心

理問題，個性、品德向不良方向發(fā)展，如自私、狹隘、無理想等。時間長了，學生在心理上會形成過強的防御機制，這會限制學生心理的正常發(fā)展。

道德素養(yǎng)，熟話說：“學高為師，身正為范”。教師不僅要有豐富的學識，還要有良好的道德素養(yǎng)。很久以前聽過這樣一個故事：美國有一個小學的校長，為了激勵孩子讀書，竟然爬著去上班。原來校長再一次學校師生的機會上和學生們打賭說：“如果你們在11月9日之前讀完15萬頁書，我就在當如爬到學校去上班。”此后學生們果然發(fā)奮讀書，在11月9日果然達到了15萬頁書。于是大家等看校長的笑話，很多人認為，作為一笑之長，不可能做出如此不體面的舉動。然而校長遵守了他的承諾，在磨破了五副手套的情況下，終于到達學校，為此整個學校都瘋狂沸騰了。大家不是在嘲笑校長的行為，而是為校長的誠實守信而感動。這位校長教用自己的實際行動教給學生什么是誠信。

在我們?nèi)粘Ｉ钪校蠋煹囊恍┬⌒〉纳屏寂e動就能改變學生很多習慣，而老師的一次粗鄙的行為就可能使你在學生心目中形象大打折扣。譚千秋用生命演繹了什么是無私奉獻，范跑跑用行動演繹什么是自私自利。在我們身邊道德高尚的老師學生從心底尊敬，道德低下的老師讓人所不齒。

? 高期望+對學生很友好+公正誠實+一致把學生看成許多個人

教師的期望是一種自我實現(xiàn)的諾言，因為學生的成績最終反映了這種期望，這一現(xiàn)象成為教師期望效應。教師如果根據(jù)對某一學生的了解而形成一定的期望，就會使該學生的學習成績和行為表現(xiàn)發(fā)生符合這一期望的變化。所以這要求老師友好、公正誠實、一視同仁的對待不同成績的學生，因為教師在對待這兩部分學生（分數(shù)高和分數(shù)低的學生）的態(tài)度上，無意中有細微的區(qū)別，那么對學生也會有影響的。如果某個同學，成績差，紀律也不好，如果老師對其放任不管，或者是以無可救藥的眼光去看他，那么這個學生將會繼續(xù)墮落下去，如果老師對他像對其他的好學生般平等對待他，并常常鼓勵他，友好的如朋友般與其交談進行教導，并且對他賦予期望，那么這個學生也會努力的向前進步，有所改變。

? 熱情喜歡教學+在學科上知識淵博

如果你對教學滿懷激情，那就展現(xiàn)出來吧！讓學習變得有趣。你對教學的熱情將影響你學生的學習動機。熱情是會傳染的，它將幫助你在課堂之外，建立一種團隊精神。并且了解并跟上你專業(yè)領(lǐng)域的變化。如果你教幼兒園，就要訂閱一本早期兒童教育雜志。如果你教化學，可以參加當?shù)卮髮W的討論會。不論這是你教學的第1年，還是你的第30年，你都要努力跟上你專業(yè)領(lǐng)域的變化趨勢。

? 善于組織+默感

有序的組織，能夠讓你把更多的時間花在學生身上。建立一種處理日常事務的方式——收集學生的作業(yè)，分發(fā)教學資料，公布作業(yè)，交換班級新聞等等。這種建立好的程序能夠幫你把班級工作納入了軌道，可以給你更多的時間用來教學以及參與學生活動。不要讓你的課堂像山坡上鬼屋那樣，陰沉、單調(diào)、沉悶，這將降低學生的學習效率。令人愉快、充滿快樂的課堂氛圍能夠激發(fā)學生學習欲望。教師不能創(chuàng)造一個魔幻王國來促進學習，但一個令學生感到舒服的愉快的氛圍對于激發(fā)學生學習熱情是必需的。法國的哲學家伏爾泰說：“一個人每天做的最勇敢的決定是下決心擁有一個好心情。”孩子們不喜歡整天都沉浸在惡劣情緒中的老師。他們需要模仿積極的態(tài)度，聽你對其他人說些什么，聽你說話的語氣。你應該表現(xiàn)你的喜愛、關(guān)心和尊敬。同樣的，管理者也需要對老師、學生和大眾表現(xiàn)出好的態(tài)度。

第五篇：優(yōu)秀教師應該具有的品質(zhì)

優(yōu)秀教師應該具有的品質(zhì)胸懷理想，充滿激情

任何教師想要有很高的成就，首先必須要有高的理想。國外有實驗專門研究過人的報負層次和成就的關(guān)系，結(jié)論是人的抱負層次越高，成就也就越大。作為教師來說，當走上教育的崗位后，必須為自己設(shè)置一個奮斗的目標。只有設(shè)置這個目標，才能把自己的所作所為鎖定在這個目標上，才能不斷的增強自我意識和使命感，才能不斷的進行自我挑戰(zhàn)。有自信，自強，不斷的挑戰(zhàn)自我一個理想的教師，應善于認識自己，發(fā)現(xiàn)自己.認識自己是自古以來人類對自己提出的一個很高的命題。一個理想的教師應該不斷的追求成功，設(shè)計成功，更重要的是撞擊成功。當一個教師停止了撞擊，就意味著他多生活失去了意義，對自己的存在失去了自信。善于合作，具有人格魅力

競爭基礎(chǔ)上的合作，合作基礎(chǔ)上的競爭是現(xiàn)代社會的顯著特征。對于一個會工作的教師，他會調(diào)動千軍萬馬來實現(xiàn)的教育抱負充滿愛心，受學生尊敬

教師愛學生的一個很重要的表現(xiàn)是相信每個孩子。每個孩子都具有巨大的潛能，而且每個孩子的潛能都是不一樣的，只有獨具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個孩子身上的潛能，鼓勵孩子不斷去自主探索，才能使他們的才華發(fā)揮的淋漓盡致。一個老師要受到學生的肯定，必須注意自己的談吐形象。上課不隨意玩手機，不講粗話，上課談論話題以學習為主。追求卓越，富有創(chuàng)新精神

一個優(yōu)秀的教師，應該是個不斷探索，不斷創(chuàng)新的人，應該是一個教育上有心的人。在教學方法上不拘泥于一種方式。勤于學習，不斷充實自我勤于學習，充實自我，這是一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。教師必須具備相應的知識結(jié)構(gòu)，教育理念，文化素養(yǎng)，道德素養(yǎng)，工藝素養(yǎng)。教師應該理解孩子的世界。成人的世界和孩子的世界是不一樣的，孩子們的世界具有獨特的色彩，旋律和內(nèi)涵。教師呀哦和他們一同喜怒哀樂，要和他們共同成長，成為他們中的一份子，教師需要一顆非常年輕的心，才能與他們溝通，理解他們，從而得到他們的喜愛和信任。7 具有社會責任感