第一篇：2018云南臨滄教師招聘考試之教育學經典口訣匯總

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2018云南臨滄教師招聘考試之教育學經典口訣匯總

【2018云南教師招聘考試即將來臨，很多考生對2018云南教師招考充滿期待，為了讓大家順利備考2018云南教師招聘，今天云南中公教育為大家帶來2018云南教師招聘考試之教育學經典口訣匯總；】 第一章

社會屬性：社會永歷立

教育起源說：本能生利息，心理仿夢露，米凱愛勞動

教育內容：三四五六七(三科四學，四書五經，六藝，七藝，七技)二十世紀以后教育的特點：全民多現身 第二章

教育學創立階段：培根首提出，紐斯來實現，康德首講授，巴特來規范

夸美紐斯：夸的獨立與大泛，班級百科循自然

赫爾巴特：一原則：教育性教學原則;兩基礎：倫理學，心理學;三中心：教師中心，教材中心，課堂中心;四階段：明了，聯想，系統，方法;五目的：培養社會公民。洛克：洛克在白板上畫漫畫

發展階段：姆有掌握目標，納來發現結構，高度贊發展，瓦根找范例，巴班斯基最優化，全面和諧好斯基 第三章

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內法論：盧柏弗個高或威猛 外鑠論：外婆尋找落花生 第五章

教育目的理論：社會本位論：黑社會恐嚇柏拉涂;個人本位論：羅嗦一路無人陪

素質教育的基本內涵：提速個性創兩全 第六章

我國現代學制的發展：人頒布、鬼執行、丑男女、長期噓美國 第八章

學生觀：兩獨一發 教師觀：四者一開放

教學觀：學(學習者中心)習(學會學習)過(重過程)人(關注人)第九章

教學過程規律：艦長傳教(智間思主)教學原則：馮鞏找陰涼，尋思理直發 第十章

德育原則：雙導，雙施，五結合

德育方法：說實(實際鍛煉)情、評道(道德修養)士(示范)

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第二篇：2018云南臨滄教師招聘考試之維納的成敗歸因理論

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2018云南臨滄教師招聘考試之維納的成敗歸因理論

2018云南教師招聘考試之維納的成敗歸因理論；維納的成敗歸因理論，在歷年的廣東教師招聘中大致會出現1至2道題，題型主要以單選、多選、案例分析為主，一般以例子反選進行考察。雖然題量占比并不大，但也是必考的知識點，多數考生表示，對于該理論的理解有些困難，下面將通過另一種模式給介紹成敗歸因理論，希望對各位考生們有幫助。導入情境：

考試過后，同學們聚在一起開始議論各自的成績。甲：“你考得怎樣?”

乙：“很糟糕，我就不是這塊料。”

丙：“考得不好，我早料到了，前段時間我就沒怎么用功。” 丁：“考得不好，就考了100分，還有一道附加題做錯了。”—_—

問：面對考試，不同人會給自己的考試結果找不同的理由，那這對下次考試會有影響嗎? 答：有的!問：那又是為什么呢? 【知識點1】由海德最早提出的歸因理論告訴我們，尋求理解是行為的基本動因，這也是歸因理論的指導原則和基本假設。這里做兩個簡單的單選題備考。

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在海德研究的基礎上，維納對行為結果的歸因進行了系統探討，發現人們傾向于將活動成敗的原因，也就是行為后果的責任歸為六個因素，而這六個因素在三個維度上呈現出不同的特征。下面我們就來學習維納的成敗歸因理論。

接下來我們要一起來看到的就是本節課的重點，考試的高頻考點——維納成敗歸因理論表格。如果我說表格需要記下來，大家會不會很有壓力呢?好吧，其實不難，忽略那些對鉤，讓我們以開篇考試的情景一起來推導。首先，來看一下“規則”——明確三個維度的劃分標準。

【知識點2】

內外型維度——內部因素是指行為結果都是因為你，外部就是行為結果都不關我事。

穩定性維度——穩定是指變動小，不穩定就是抓不住的“小蚯蚓”。可控性維度——可控制是指我的地盤我做主，不可控就是你老大你說了算。

那么下面我們就開始我們的推導!

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【真題鞏固】

李陽這次考試成績非常差，老師找他談話時，他分析原因是因為近期喜歡上班里的一個女生，上課開小差，所以學習不夠努力。這種原因屬于()A不穩定不可控制的外因 B不穩定可控制內因 C穩定可控制內因 D穩定不可控內因

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那這個理論對我們的教學有幫助嗎?下面讓我一起來看下一個知識點。

【知識點3】

維納成敗歸因理論的理論價值：

1、有助于了解心理活動發生的因果關系

2、有助于根據學習行為及其結果來推斷個體心理特征

3、有助于從特定的學習及其來預測個體在某種情況下可能產生的學習行為。

4、歸因指導：

一個總是失敗并把失敗歸于內部的、穩定的和不可控的因素(即能力低)的學生會

形成一種習得性無助的自我感覺。習得性無助是當個體感到無論做什么事情都不會對自己的重要生活事件產生影響時所體驗到的一種抑郁狀態。

因此，教師在給予獎勵時，不僅要考慮學生的學習結果，而且要聯系其學習進步與

努力程度狀況來看，強調內部、穩定和可控制的因素。在學生付出同樣努力時，對能力

低的學生應給予更多的獎勵，對能力低而努力的人給以最高評價，對能力高而不努力的

人則給以最低評價，以此引導學生進行正確歸因。

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【真題鞏固】如果一個學生將自己的失敗歸因于個體穩定的不可控的內部特征時，他會產生一種()的觀念。A“我太笨了” B“我不夠努力” C“問題太難” D“我運氣不佳” 【真題答案】BA

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第三篇：2018云南臨滄教師招聘面試之遇到詩歌怎么辦？

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2018云南臨滄教師招聘面試之遇到詩歌怎么辦？

教師招聘考試與課堂教學有所差別，考生要明確這一點。考生要從時間、知識講解、學生三方面進行把握：

1、是要把原本90分鐘或者45分鐘的課堂，壓縮至考試規定的時間內，一般在10分鐘，上下浮動;

2、要明確自己的在這短暫的時間內的重難點，并且重點進行講解，讓考官知道，即使在短時間內你也可把握住文本的精華;

3、注意所面向的學段，如果是小學，應以直觀、親切、有活力的方式進行。

在教師招聘考試面試中，有的地方會出現詩歌類的考題，由于考試的范圍在規定的教材中，考生理解起來難度不大。但是考生往往認為詩歌篇幅太短，可講的內容不多，或是不能準確的譯文，從而不知道如何進行展開教學。

那么在考場那么短的時間內如何構思呢? 首先是導入，考生可以根據所拿考題中的詩人的詩歌進行溫故導入;可以拿同一主題的詩歌導入;可以用常見的作家進行猜謎導入，如李白，可以說古代的浪漫主義詩人，余光中說他詩歌三分釀成月光，七分嘯成劍氣，繡口一吐，半個盛唐，杜甫說清新庾開府，俊逸鮑參軍，筆落驚風雨，詩成泣鬼神，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙，這樣層層推進式的讓學生進行思考猜謎;還有直接讓學生質疑標題，如陸游的《游山西村》，可在新課伊始，直接板書課題，問學生看到這個課題有什么樣的疑問或者想法，預設學生可能會問誰去游山西村，去做什么等類似的問題，在兩到三個學生發言后，讓學生帶著這

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些問題走進詩歌。當然導入的方式多種多樣，且導入對于大多數的考生并不難以掌握

其次考生要通讀全文，對詩歌的寫作風格有一個把握，如豪放、飄逸、悲壯等，且注意如果是義務階段的考生，要看這首詩歌中有無生僻字、形近字、多音字等。注意語文課是人文性的，所以讀是必不可少的，在導入進來后，可以讓學生聽名家范讀音頻，如果時間有限、條件允許也可以自讀，展示語文語言，并且在讓學生讀的時候，用你所知的感情基調以及字音字形進行指導。接下來會進入到翻譯詩歌的環節，這個考生可以整體翻譯，也可以在講課的過程中翻譯，那么遇到詩歌翻譯也不用害怕，可以將這件事交給學生，以讓學生嘗試翻譯的方式進行，你在其中扮演糾錯指正的作用即可。如果考生對詩人的生平有理解，也可以以檢查預習的方式，回顧些許，為講解詩歌服務。當然對詩人的生平以及常見的主題考生可在備考時進行有目的的積累。

然后到了解讀詩歌階段，這個可從以下幾個角度進行解讀，注意這是解讀的角度，考生要根據時間、教學目標、掌握程度自行選取，而非全部都要講授，以下是能夠提供的一些思路。

1、詩歌形象有景物形象、事物形象、人物形象。如果碰見的詩歌是寫景類的，那么要注意詩人在詩中有哪些景物意象，且構成了一個什么樣的意境，而且考生要知道，景物一般是詩人的情感載體，也就是“情中景”，所以在引領學生賞析的時候注意情感的引導，一般情況下是贊美、贊嘆的情感，當然這個要聯系具體的詩歌進行分析。如

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果碰到的是事物形象，這個一般要注意這個事物是什么，結合物象本身的特點，如外形和屬性進行品讀，這類詩一般有借物來說明某種道理，借物來表明自己的某種志向，借物來諷刺某種社會現象這樣的情感在。考生遇到最多的是人物形象的詩歌，那么在閱讀這樣的詩歌要通讀詩歌把握情感，在詩歌的行文中摘取關鍵詞，總結詩人的形象，如辛棄疾《破陣子》可摘出“夢回”“了卻”“可憐白發生”這樣的詞語，得出詩人的形象是矢志報國，慷慨憤世。且通讀全文也可以看出，詩人在與現實相對的夢里，想象自己是將軍，快意一時，灑脫不羈。但剛剛“了卻君王天下事”，便回到這沉痛的現實中，只能無力、悲痛的吟唱：“可憐白發生!”能夠感受到詩人的凌云之志。當然這樣的人物形象分析，考生在備考時要注意著名詩人的生平積累，才可更快更準的把握住詩歌的情感點。

那么這個如何在課堂展開呢，可以問學生詩歌為我們刻畫了一個怎樣的形象，從哪里可以看出，引導學生思考，進而得出形象與情感。

2、在詩歌形象與情感分析完之后，可以分析詩歌的表達技巧，即詩人通過怎樣的方式將其呈現出來的。那么這個考生要注意語言上的嚴謹，表達方式、表現手法、修辭手法是三個維度，不要混淆。如表現手法應有襯托、對比、聯想、想象、渲染、烘托等。這三個維度考生在備考時要注意區分記憶。詩歌的表達技巧要根據具體的詩歌進行分析，比如王維的《山居秋暝》，“明月松間照，清泉石上流。”青松如蓋，山泉清冽，一片幽靜美好的林間靜態景象，但是卻寫到了斑

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駁的樹影，與輕輕在石上流動的泉水，在動靜相宜中訴說山水的美好。注意動靜結合是表達方式中的描寫方法。

3、詩歌語言。詩歌語言不同于我們平時所讀的閱讀類文本，在詩歌中蘊含著我國為之驕傲的煉字文化，即詩歌中的哪個字最傳神，好在哪里，能否用其他的詞語進行替換。在煉字的時候，考生可以從詞性的角度進行品析，明確詞性的提點，如動詞具有凝聚、形象、生動傳神的特點，同時在勾勒人物形象、傳情達意、摹寫物態方面有獨特的功能，色彩詞可以增強描寫的色彩感和畫面感、渲染氣氛、烘托感情。還有形容詞、疊詞、數量詞、副詞等。那么在煉字的時候就可以結合具體詩歌，在學生回答的時候，用這樣的技巧進行歸納總結，這樣規范的總結語言，可讓考官知道你在語文學科上的專業，無形中起到加分的作用。

4、可以讓學生在讀一遍詩歌，或者播放一些詩歌中出現的可以具象化的視頻資料，增強學生對詩歌的感悟，增強民族自豪感。當然在詩歌品讀結束后，可以從聽、說、讀、寫的角度進行課內到課外的延伸，這個對于考生來說并不難。注意：拓展視時間以及課堂感情的飽滿度而定。在拓展后考生正常小結作業即可。

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第四篇：2018云南臨滄教師招聘考試之彈唱三水平六階段技巧解析

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2018云南臨滄教師招聘考試之彈唱三水平六階段技

巧解析

幼兒教招面試通常以試講、說課、結構化、答辯或技能展示之中的一項或兩項內容進行考查，而其中技能往往是最讓人頭疼，技能有三座大山：彈唱、舞蹈和繪畫。今天我們來聊一聊如何翻過“彈唱”這一座大山，我把征服這座“大山”的過程劃分為“三水平六階段”。

一、前掌握水平(一)調整心態階段

許多人頭疼彈唱是因為其內心的恐懼，總把彈琴認為是種高難度、少數人的活動。我們掌握彈唱的第一步就是克服恐懼。萬事開頭難，如果在練習之前彈唱對你的難度值是10，那當你開始去練習的時候難度值至少會降低一半。天道酬勤，彈唱并沒有我們想象的那么難，即使你零基礎，但只要你肯用心，必然能后來居上。(二)掌握基礎理論階段

1.認識最基礎的音階，知道每一個音階怎么讀以及和琴鍵的對應關系;認識節拍、音符、樂句、速度記號、力度記號等專業術語，比如在曲譜中會有附點和跳音，知道附點是指延長前面音符節拍的一半，跳音是指在彈奏是手按下琴鍵應立即彈起。

2.保證正確的彈奏姿勢與手型，對準琴的正中，坐在琴凳前的1/2或1/3處，背挺直，上身略微前傾;保證氣息的流暢，手掌拱起，五指分開，手指自然下垂，二、三、四、五指指尖觸鍵，整個手成半圓形，好比手里握著一個雞蛋的感覺。

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3.選用合適的、熟悉的和弦伴奏，讓歌曲更加自然悅耳。首先根據尾音是1或6判斷該曲目是大調或小調，大調的編配和弦一般有135、146、725，小調的和弦是613、624、573。選擇好和弦之后，我們就要就選擇伴奏織體，有三種方式：柱式和弦、半分解和弦、全分解和弦。柱式和弦的特點聲音洪亮響豐滿，氣勢輝煌，節奏短促、輕盈;音樂沉穩、堅定，進行曲式，如歌曲《我的小馬》;半分解和弦其音樂平穩，節奏規整，音響柔和，活潑、舞蹈性強，如歌曲《鼓上的小米粒》;全分解和弦其音樂平穩、流暢、寬廣，節奏緊湊、流動性強，抒情性強，如歌曲《給爺爺奶奶敲敲背捶捶腿》。在選用時，一定多多練習嘗試，搭配樂曲風格，最終選擇最合適的一種。只有平時多多練習，到考試中才能將練習的功底用上，即使拿到陌生的曲目，我們也能夠做到順利演奏。

二、掌握水平(一)彈琴技能掌握階段

1.首先練習右手彈琴，能夠根據曲譜用右手熟練彈奏。2.左右手搭配彈奏，能夠在右手彈奏的基礎上配上左手的和弦。3.層層遞進進行聯系。先用簡單兒歌進行聯系，如《粉刷匠》、《小紅帽》等，熟練掌握簡單曲目;再用大曲目練習，比如《大森林的早晨》、《夢中的婚禮》等。(二)唱歌技能掌握階段

1.首先要注意氣息。氣息是唱歌的關鍵，考生要學會控制氣息，這樣才能在每句話的末尾有氣可唱。

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2.注意咬字和吐音。咬字切記不要咧著嘴角去唱，在發音時音也盡量要在嘴的水平樓上和門里，這樣聲音才會好聽。

3.把握音準。音準很重要，如何去把握音準，這需要考生去聽琴聲，跟著琴聲能夠很好地控制避免走調。

三、后掌握水平(一)真情彈唱階段

許多人在掌握彈唱技能后會發現，在彈琴時唱歌跟不上節奏或者毫無感情，根本感受不到樂曲快樂的氛圍。這是因為沒有投入感情，彈琴和唱歌是相輔相成的，在練琴過程中，要有感情地唱旋律，尋找樂句的律動感。做好彈與唱的統一，在彈的過程中，有感情演唱也會進一步打動聽者，情感上產生共鳴。(二)溫故知新階段

“溫故而知新，可以為師矣。”掌握了彈唱技能并不是結束，而是要一直勤加練習。每天保證至少有一小時的時間是坐在琴前的，勤加練習不僅起到鞏固的效果，而且會讓我們對彈唱技能掌握的越來越好。

《尚書·周書》中有云：功崇惟志，業廣惟勤。推翻彈唱這座“大山”最重要的一部分無它，唯勤爾。

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第五篇：2018云南臨滄教師資格證考試文化素養之文化常識

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2018云南臨滄教師資格證考試文化素養之文化常識

2018下半年教師資格考試即將到來，為了讓各位小伙伴能夠充分備考教資，早圓教師夢，臨滄中公教育為大家帶來了教師資格備考資料，今天為大家分享的是2018云南教師資格證考試文化素養之文化常識；

文化素養之文化常識

在教師資格考試中，文化素養這一節是非常重要的一個考點，多以單選題的形式在考試中出現，在文化素養的部分，經常有一些考生容易出錯，云南中公教育帶領大家梳理一下這里的知識點。文化素養部分主要包括五章內容：文化常識、藝術成就、文學常識、歷史常識、科技常識。在考試中文化常識部分在考試中出題頻率很高，以下是關于文化常識知識點的梳理。

一、月相變化

月亮也稱月球，古稱太陰，是指環繞地球運行的一顆衛星。月亮是古詩文提到的自然物中最突出的被描寫的對象。其別稱可為：(1)初月如鉤，故稱銀鉤、玉鉤(2)弦月如弓，故稱玉弓、弓月

(3)滿月如輪如盤如鏡，故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡

(4)傳說月中有兔和蟾蜍，故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾(5)傳說月中有桂樹，故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄(6)傳說月中有廣寒、清虛兩座宮殿，故稱廣寒、清虛

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(7)傳說為月亮駕車之神名為望舒，故稱月亮為望舒(8)人們常把美女比作月亮，故稱月亮為嬋娟(9)傳說嫦娥住在月中，故稱月亮為嫦娥

關于月亮最常考查的除了它的別稱還有一些詩句，例如：“大漠孤煙直，長河落日圓”這句詩描寫的是初月，因為初月如鉤。而“小時不識月，呼作白玉盤”所描寫的就是滿月，因為滿月的時候月亮看起來像是玉盤。而關于月亮最為有名的一句詞是宋代蘇軾所寫的“但愿人長久，千里共嬋娟”。二、四時節氣(一)四季 亦稱四時

農歷以正月、二月、三月為春季，分別稱作孟春、仲春、季春 農歷以四月、五月、六月為夏季，分別稱作孟夏、仲夏、季夏 農歷以七月、八月、九月為秋季，分別稱作孟秋、仲秋、季秋 農歷以十月、十一月、十二月為冬季，分別稱作孟冬、仲冬、季冬

這里的孟、仲、季所代表的是一種排序，按照通俗的語言解釋就是老大老二老三。莎士比亞《仲夏夜之夢》中所描寫的就是五月。

三、干支記年

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

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古人以干支作為年、月、日、時的序號，叫“干支紀法”。十干和十二支依次相配，如甲子、乙丑等，經過六十年又回到甲子，周而復始，循環不已。關于天干地支最常考查的指定一個年代，讓我們進行推算，比如1894年是甲午年，再過五年是哪一年?是己亥年。

四、古代特殊稱謂(一)職業的稱謂

這里在考試中考查最多的就是給一個古代的名詞讓我們選出現代的含義。

古代稱媒人為冰人，因“冰上為陽，冰下為陰，陰陽事也”;稱伶人為演員，黃帝時伶倫造音樂，因稱樂官為伶官，所以泛稱伶人為演員。三國時期吳董奉隱居廬山，為人治病不取錢，但使病重痊愈者栽植杏樹五株，積年蔚然成林，自此稱醫學界為杏林。孔子曾在杏壇講學，后稱教育界為杏壇。唐玄宗曾教樂工、宮女在“梨園”演習音樂舞蹈，因此稱戲曲界為梨園。

五、傳統節日

這里考查最多就是關于節日的習俗，除此之外還有節日有關的人物。(一)春節

我國民間最隆重傳統的節日，俗稱過年、新年。春節習俗有蒸年糕、貼春聯、年畫和拜年等。(二)元宵

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我國民間傳統節日。又稱上元節、燈節、元夕、元夜。元宵習俗有賞花燈、包餃子、鬧年鼓、迎側神、猜燈謎。(三)寒食

我國民間傳統節日，節日里嚴禁煙火，只能吃寒食，為了紀念介子推而設。相傳晉文公流亡期間，介子推曾經割股為他充饑。晉文公歸國為君后，分封群臣時卻忘了介子推。介子推不愿夸功爭寵。攜老母隱居于綿山，后來晉文公親自請介子推下山，但是介子推不下山，于是晉文公下令燒山，想用這樣的方式逼介子推下山，結果介子推卻被大火燒死，晉文公痛苦不已，后來為了紀念介子推，在這一天，家家戶戶不得生明火，只能吃寒食。

(四)清明(四大傳統節日之一、四大祭祖節日之一)我國傳統節日，習俗有掃墓、踏青、蕩秋千、放風箏、插柳戴花等。

(五)端午(四大傳統節日之一)我國民間傳統節日，又稱端陽、重五。該節與紀念屈原有關，人們以吃粽子、賽龍舟等方式悼念他。相傳在春秋時期，有一位著名的愛國大詩人，他叫屈原，公元前278年，秦軍攻破楚國京都，當他看到國破家亡的場景，抱石投入汨羅江。人們知道后，怕江里的魚蝦把屈原的尸體吃掉，便包了許多味道鮮美的粽子扔進江中，這樣魚蝦就不會吃屈原的尸體了。于是在每年的端午節人們都會吃粽子、賽龍舟來紀念他。(六)乞巧節

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又稱七夕。每年七月七日晚上，婦女們趁織女牛郎團圓之際，擺設香案，穿針引線，向她乞求織布繡花的技巧。(七)中秋(四大傳統節日之一)我國民間傳統節日，又稱團圓節。中秋節主要習俗有賞月、祭月、觀潮、吃月餅等。

(八)除夕(四大祭祖節日之一)我國民間傳統節日，農歷十二月三十日晚，全家團聚吃“年飯”(年夜飯、團圓飯)，此夜大家通宵不眠，謂之“守歲”。習題

1.下列關于我國傳統文化常識的表述，不正確的是()A.二十四節氣最初是根據季節、氣候、物候等訂立的用來指導農事的補充歷法。

B.三綱五常中“三綱”指父為子綱，君為臣綱，夫為妻綱。C.封建社會對名字的避諱非常嚴格，需要回避帝王，父母等尊長。D.中國古代的地名中，“陽”的方位指山之北，水之南。1.【答案】D。解析：“陽”指的方位是山之南，水之北，D項表述錯誤，故選擇D。

2.下列關于我國傳統文化常識的表述，不正確的是()A.先秦寓言有的是民間傳說的故事，有的是歷史傳說，有的則是作者為論理而創造的故事。

B.中國歷史上，“太子”是國君的繼承者。

C.古時人們夜間以擊鼓敲更報時。“三更”指的是1：00-3：00。

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D.《史記》130篇中，《本紀》有12篇，它們反映的是歷代帝王的興廢和重大歷史事件。

2.【答案】C。解析：“三更”指的23：00-1：00，C項表述錯誤，故選擇C。

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