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青年文化與增強共青團凝聚力問題及對策5篇

時間:2019-05-14 01:24:18下載本文作者:會員上傳
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第一篇:青年文化與增強共青團凝聚力問題及對策

內(nèi)容摘要:

如何保持和不斷增強共青團的凝聚力是團建的一個重要和根本性問題,而青年文化是根據(jù)青年身心發(fā)展特點逐步形成的符合企業(yè)建設(shè)發(fā)展的文化氛圍,它使青年意識到自己工作、生活的價值,增強青年的組織歸屬感和使命感,在凝聚、引導(dǎo)、組織、服務(wù)青年等方面發(fā)揮著核心的作用。本文圍繞企業(yè)青年文化和共青團凝聚力方面進行了研究,通過

調(diào)研、訪談和分析,較為客觀的反映了當(dāng)前企業(yè)青年文化以及共青團凝聚力的現(xiàn)狀,闡述了青年文化與共青團凝聚力的關(guān)系,進一步分析了當(dāng)前企業(yè)青年隊伍以及共青團工作存在的主要問題,并提出了“建立一個體系、關(guān)注兩個平臺、實現(xiàn)三個轉(zhuǎn)變和構(gòu)建四個互動”的對策和建議,為青年文化與增強共青團凝聚力提供了有益參考。

關(guān)鍵詞:

青年文化 凝聚力 團組織

一、研究的背景與概況

文化是一種在實踐中獲得,并反過來指導(dǎo)和規(guī)范實踐的日趨豐富多樣的價值和認(rèn)知體系。青年文化是整個文化系統(tǒng)中的一種特殊文化現(xiàn)象,是社會主流文化的重要組成部分。文化塑造青年,青年創(chuàng)造文化。青年文化對于塑造青年的社會理想、社會人格、社會意識以及思維方式、情感方式、行為方式都具有獨特的力量。青年文化建設(shè)不僅關(guān)系到青年的全面發(fā)展程度,而且關(guān)系到這種文化涵養(yǎng)、文化底蘊發(fā)揮作用的持久性和深刻性,關(guān)系到和諧社會的文明和秩序被青年接受的程度,更關(guān)系到共青團組織對青年的凝聚。

隨著社會的發(fā)展,共青團工作面臨著新的挑戰(zhàn)。首先,在工作對象方面,青年對文化的需求快速增長,并更加趨于個性化和多元化。其次,在外部環(huán)境方面,多種非正式組織的興起,使青年可選擇的組織形式日益增多,對團組織的作用和凝聚力形成較大的沖擊。另外,在團的自身建設(shè)方面,我們對青年文化的思考不夠,認(rèn)識上還存在一些誤區(qū):一是把青年文化建設(shè)等同于思想政治工作;二是把青年文化建設(shè)等同于精神文明建設(shè);三是把青年文化建設(shè)等同于青年文體生活;四是把青年文化建設(shè)僅僅局限于表面現(xiàn)象。這些都是對青年文化建設(shè)的片面認(rèn)識,必須打破思維定勢,進行系統(tǒng)思考。

為深入研究青年文化與增強共青團凝聚力這一課題,公司團委組織成立了課題組,在公司范圍內(nèi)35周歲以下的青年群體中開展了《青年文化與增強共青團凝聚力》問卷調(diào)研。調(diào)研按照公司20%的青年比例進行抽樣,涉及不同的年齡層次、學(xué)歷層次、崗位結(jié)構(gòu)的青年1101人,圍繞青年的“三觀”、企業(yè)文化、崗位工作、業(yè)余生活、共青團工作等方面,采用網(wǎng)絡(luò)調(diào)研的方式,獲得了大量的數(shù)據(jù)資料,為課題的進一步研究奠定了較為堅實的基礎(chǔ)。在調(diào)研的基礎(chǔ)上,通過廣泛的座談、訪談等形式的研究,課題組進一步剖析了青年文化與共青團凝聚力的關(guān)系,系統(tǒng)構(gòu)建了企業(yè)青年文化的理論體系,明確了公司青年文化理念,挖掘和收集了青年文化踐行的優(yōu)秀案例,并匯編成《青年文化》手冊。同時,結(jié)合理論研究和工作實踐,對企業(yè)青年文化的內(nèi)涵和外延進行了探索,并針對企業(yè)團組織如何加強青年文化建設(shè)和增強共青團凝聚力提出了解決方案。

二、研究的內(nèi)容與結(jié)論

(一)基本情況

1、青年普遍遵循、認(rèn)同主流文化。調(diào)研數(shù)據(jù)顯示,公司青年的世界觀、人生觀、價值觀大都是正面的、積極的。通過對調(diào)研問卷中“對世界的看法”、“對人的本性的認(rèn)識”、“青年努力的目標(biāo)”等問題的數(shù)據(jù)分析,我們不難發(fā)現(xiàn),公司的青年員工追求修身齊家和諧發(fā)展的人生狀態(tài),認(rèn)同公平競爭、維護集體利益,同時都有較強的紀(jì)律觀念。在知識經(jīng)濟時代,公司青年沒有滿足于比較優(yōu)越的生活條件,將終身學(xué)習(xí)作為生活中的一項重要內(nèi)容。隨著青年群體的受教育年限的不斷提高,公司青年的文化水平和整體素質(zhì)正在不斷提升和優(yōu)化。同時,由于外部環(huán)境的積極引導(dǎo)和企業(yè)正面教育力度的加大,青年員工普遍樹立了積極追求進步、勤奮進取、努力成才的人生觀和世界觀。

2、青年對文化的需求快速增長。面對多樣化的生活方式,互聯(lián)網(wǎng)、信息技術(shù)的快速發(fā)展,致使信息、知識、思想、觀念的傳播手段和方式更加科技化,社會各種文化日益豐富,青年的個性文化需求快速增長。調(diào)查顯示,青年對時尚表現(xiàn)出濃厚的興趣,主要集中在網(wǎng)絡(luò)文化、流行文化、品牌文化等方面,青年更傾向于參加提高自身文化素養(yǎng),陶冶個人情操的高雅文化活動。因此,我們在開展活動時必須從青年的需求出發(fā),營造積極向上的文化氛圍,不斷激發(fā)青年的內(nèi)在動力以及積極性和創(chuàng)造性。

3、青年對企業(yè)文化普遍認(rèn)可,成長成才愿望強烈。調(diào)研數(shù)據(jù)顯示,公司青年對公司文化的認(rèn)同度較高,青年對企業(yè)的未來充滿了希望和信心。82.0%的青年比較認(rèn)同企業(yè)文化;65.9%的青年員工認(rèn)為企業(yè)未來“前景光明、充滿希望”;76.3%的青年認(rèn)為企業(yè)青年文化對青年的作用較有成效。從調(diào)研數(shù)據(jù)中不難看出,公司青年員工對公司的心理預(yù)期基本實現(xiàn),公司在福利、經(jīng)營、社會地位等方面給予青年職工的保障也讓人較為滿意。在公司建成全球最具競爭力鋼鐵企業(yè)的實踐中,絕大多數(shù)青年職工堅信公司的發(fā)展前景,并愿意與公司共同努力。

4、青年對團的工作予以肯定,對團組織的作用比較滿意。調(diào)研數(shù)據(jù)顯示,公司青年員工對公司各級團組織的滿意度和認(rèn)同度較高。71.5%的青年認(rèn)為作為一名團員,應(yīng)當(dāng)在工作中勤

于開拓,勇于創(chuàng)新,帶動周圍青年群眾共同進步;81.5%的青年認(rèn)為在遇到困難需要組織幫助時,團組織能夠予以幫助解決;63.8%的青年認(rèn)為團組織是青年之家,是青年的朋友,能夠為青年服務(wù),對青年幫助較大。我們可以看出,公司團員的責(zé)任感、使命感比較強烈,團員青年對團組織評價較高,體現(xiàn)出團員青年對團組織的信任和依賴。

(二)存在的主要問題

1、青年較多的以自身利益為著眼點,對社會價值實現(xiàn)的目標(biāo)相對模糊。一是對社會貢獻的責(zé)任意識淡漠。青年在選擇最愿意為哪些目標(biāo)盡力的時候,“家庭的溫暖幸福”占25.2%,“企業(yè)的興旺發(fā)達”占21.5%,“國家的繁榮富強”占17.6%。青年把家庭、企業(yè)、國家的利益依次進行了重要性排序,突顯出青年先“小家”后“大家”的心態(tài)。二是對個人利益的保護欲望強烈。62.6%的青年認(rèn)為“在不損害自己利益的情況下,愿意幫助別人”,部分青年把個人利益放在了首位,社會矛盾、利益沖突對青年的思想觀念和行為方式產(chǎn)生了深刻影響。三是對整個社會信任和滿意度不高。在和他人交往時,青年重視對方的誠信占97.6%,但認(rèn)為國民誠信狀況較好的僅占15.9%,一些青年人在追求自我實現(xiàn)的過程中,心理上卻深感價值目標(biāo)的缺失,甚至偏離社會行為的某些價值標(biāo)準(zhǔn)。四是缺乏將社會責(zé)任意識轉(zhuǎn)化為行動的動力。經(jīng)常參加公益活動的青年僅占18.3%,青年缺少一定的奉獻意識,青年社會責(zé)任感有所弱化,部分青年對公益事業(yè)的關(guān)注有所減弱。

2、青年在享受現(xiàn)代技術(shù)文化成果的同時,人際交流的滿足感和歸屬感在逐漸迷失。一是青年業(yè)余生活表現(xiàn)出明顯的個人化特征,與他人交流的機會不多。調(diào)查顯示,76.2%的青年一半以上的業(yè)余時間用于上網(wǎng),并且用于打網(wǎng)絡(luò)游戲、看影片的居多,青年之間缺少交流,業(yè)余文化生活比較單一,青年往往感到空虛和孤獨。二是對追逐時尚和個性等方面反應(yīng)敏感,但喜好和立場極易發(fā)生變化。隨著社會各種文化日益豐富,理想化、浪漫主義的價值取向與現(xiàn)實激烈地沖突著,青年的價值觀呈現(xiàn)多樣化趨勢。三是放大了理想與現(xiàn)實之間的落差,難以在工作和生活中找到情感寄托。尤其是新進員工缺少情感的寄托,他們剛剛離開學(xué)校步入企業(yè),往日的情感依賴和寄托不復(fù)存在,但又很難在短期內(nèi)將情感寄托到“企業(yè)”之中,這樣就使得情感發(fā)生歸屬問題,產(chǎn)生飄忽不定和沒有寄托的空虛感。四是青年崇尚快餐式的時尚文化,對傳統(tǒng)經(jīng)典文化的認(rèn)知程度不夠。部分青年僅僅把文化追求的目的歸結(jié)為娛樂、消遣、追求感官刺激和非理性的文化享受,對外來文化或新興文化表現(xiàn)出一種瘋狂的崇拜和追求,而對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知卻有所弱化,對傳統(tǒng)文化感興趣并在學(xué)習(xí)的占38.5%,并且多為追趕時尚潮流。

3、青年成長成才意愿強烈的同時,對如何規(guī)劃自己的職業(yè)生涯認(rèn)識不足。一是青年員工求知欲強烈,但在學(xué)習(xí)方面存在短期行為。目前有61.1%的青年員工在積極參加學(xué)歷進修和培訓(xùn)。由于員工的學(xué)習(xí)主要為了滿足崗位的學(xué)歷要求,難免將學(xué)習(xí)的功利性看得較重。尤其是學(xué)歷較低、從事操作維護崗位的青年員工,他們?yōu)榱吮徫欢罅繀⒓痈鞣N學(xué)習(xí)培訓(xùn)。二是青年員工在個人成長方面意愿強烈,忽視自身努力及個人修煉。青年認(rèn)為獲得職業(yè)成功的最關(guān)鍵因素是運氣、機遇占21.6%,人際關(guān)系占15.8%。雖然自身能力因素占20.1%,但青年關(guān)注的能力提升主要體現(xiàn)在外語、專業(yè)知識的培訓(xùn)方面,特別是忽視了人文、品德方面的提升,認(rèn)為獲得職業(yè)成功最關(guān)鍵的因素是品德的僅占7.5%。許多員工仍然將職業(yè)發(fā)展計劃簡單地等同于個人職位的向上移動,導(dǎo)致了盲目追求外部條件是否具備,而忽視自身努力對個人成長的決定性作用,很容易造成員工職業(yè)發(fā)展停滯的挫折感和失落感。三是青年員工普遍有浮躁心理,安心現(xiàn)場的意識有所欠缺。生產(chǎn)一線的青年職工扎根現(xiàn)場的意識不強。這一特點在青年技術(shù)人員層面尤為突出。他們往往認(rèn)為現(xiàn)有崗位不足以發(fā)揮自己的能力,認(rèn)為管理崗位才是最有吸引力的崗位占50.4%,因而放松了對現(xiàn)場技術(shù)的學(xué)習(xí)和掌握,在困惑、苦惱或不切實際的假設(shè)中荒廢了寶貴的學(xué)習(xí)機會。

4、青年在追求多元文化帶來個性沖擊的同時,始終擺脫不掉需求與參與的矛盾。一是青年的個性文化需求快速增長,滿足青年文化需求的渠道更加多樣化。團組織根據(jù)青年的需求開展活動,但往往參與人數(shù)較少,甚至出現(xiàn)“總是那幾個熟悉的面孔”的現(xiàn)象,青年人參與的熱情不高,暴露出需求與參與相矛盾的局面。二是活動參與的主體不明確,沒有把個性化需求的這部分人集聚起來。調(diào)查顯示,仍有12.4%的青年認(rèn)為活動開展面太窄,沒有分層分類的開展活動。三是活動參與的渠道相對單一,還是停留在組織發(fā)動、組織參與的層面,活動內(nèi)容不能滿足青年人的深層次需求。42.4%的青年認(rèn)為團員與團支部信息不暢是團支部作用發(fā)揮不明顯的主要原因,還有11.7%的青年認(rèn)為團組織開展的活動內(nèi)容空洞,不大受歡迎。青年希望開辟新的參與途徑,不斷提高參與的效率和效果,以豐富多樣、健康向上的文化活動滿足青年個性化的參與要求。

5、團的工作對青年的引導(dǎo)和成長有積極作用,同時也存在諸多不足。一是團工作開展面臨新環(huán)境、新情況、新問題,傳統(tǒng)的工作方式和方法已不能適應(yīng)青年的需求,表現(xiàn)出團工作的系統(tǒng)性、長效性和可操作性還有所欠缺,不能完全滿足青年多元化、個性化的需求。二是社會環(huán)境對青年的思想觀念和行為方式產(chǎn)生深刻影響,多種社團并存及非正式組織的興起,組織形式參與渠道增多,對團組織的凝聚力和作用形成沖擊。三是基層團支部的活力不夠,作用發(fā)揮不明顯,還不能夠凝聚更廣泛的青年群體。有11.9%的青年認(rèn)為團工作流于形式,舉辦的活動吸引力、影響力不強,導(dǎo)致部分青年缺少對團組織的了解,影響團的工作效果和有效覆蓋。

三、相關(guān)的對策與建議

青年的成長需要文化的滋養(yǎng)和哺育,同時,青年以其特有的敏感和創(chuàng)造力推動著文化的發(fā)展。因此,我們必須以青年文化建設(shè)為中心,用優(yōu)秀的青年文化來影響青年、塑造青年,不斷滿足青年日益增長的文化需求,促進青年健康成長和全面發(fā)展,才能不斷增強團組織的凝聚力。青年文化建設(shè)要發(fā)揮以下三個方面的功能:一是服務(wù)功能,通過加強青年文化建設(shè),滿足青年日益增長的精神文化需求,豐富青年的文化生活,不斷提升青年的文化素質(zhì),在滿足急劇上升的青年文化需求中服務(wù)青年;二是育人功能,通過加強青年文化建設(shè),用先進的文化引導(dǎo)青年健康成才,使青年成為企業(yè)中最具創(chuàng)造力的人力資源,為企業(yè)的快速發(fā)展提供強有力的支撐;三是探索功能,通過加強青年文化建設(shè),在企業(yè)文化的發(fā)展進程中發(fā)揮團組織的“試驗田”作用,開展一些前瞻性和探索性的工作,并將經(jīng)驗總結(jié)提煉,有效推廣,讓青年引領(lǐng)文化的潮流。具體對策建議如下:

(一)建立一個青年文化體系

青年文化在層次上講是由理念文化(核心層)、制度文化(中介層)、行為文化(外表層)等結(jié)構(gòu)形態(tài)構(gòu)成的。即青年的理想信念、團組織的制度、青年在日常工作中所秉持的行為準(zhǔn)則與觀念,相互融合在一起,分別經(jīng)過認(rèn)知、認(rèn)可、認(rèn)同三個階段,形成了青年文化。在三種文化層中,理念文化是核心,需要通過全體青年的自覺實踐才能逐步形成并不斷升華。理念文化不是一種口號,需要青年的主體力量對先進文化理念在心理上認(rèn)同、在實踐上身體力行,最終轉(zhuǎn)化為青年的價值取向,并成為青年文化的本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)定,才能使青年文化對廣大青年真正產(chǎn)生影響并發(fā)揮作用。企業(yè)團組織首先要根據(jù)企業(yè)青年特點和自身需求,逐步研究和明確青年文化理念,并在此基礎(chǔ)上,構(gòu)建青年文化建設(shè)的體系,明確青年文化建設(shè)的內(nèi)涵和主要工作,以共同的文化理念來引導(dǎo)青年和凝聚青年。

(二)關(guān)注兩個新興的平臺

1、關(guān)注網(wǎng)絡(luò)陣地平臺

網(wǎng)絡(luò)平臺具有的自由性、交互性和開放性的特點,青年人可以自由隨意的發(fā)表言論,有的導(dǎo)向不明,有的過于偏激,甚至有披露隱私、人身攻擊、散布謠言等現(xiàn)象,青年人容易被表面現(xiàn)象所迷惑,也容易受到偏激思想的影響,造成嚴(yán)重后果。因此,要對網(wǎng)絡(luò)平臺予以關(guān)注,有條件的團組織可以積極搭建青年網(wǎng)絡(luò)平臺,建立一個以學(xué)習(xí)、交流、參與為主題的網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)。可以通過網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)工作交流、信息共享;可以通過網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)青年自主學(xué)習(xí)和交流;可以通過網(wǎng)絡(luò)對青年群體的現(xiàn)狀與需求進行廣泛調(diào)研;可以通過網(wǎng)絡(luò)與青年互動,開展網(wǎng)絡(luò)討論,傾聽青年心聲,及時掌握青年需求和真實想法等,主動對青年進行引導(dǎo)。

2、關(guān)注社團活動平臺

青年自發(fā)形成的社團往往能夠抓住廣大青年關(guān)注的熱點、難點問題,開展豐富多彩的活動,適應(yīng)當(dāng)前青年工作、學(xué)習(xí)、生活的需求,具有強大的吸引力和凝聚力。我們要充分重視青年社團建設(shè),整合社團資源,打破專業(yè)、部門的界限,使具有相同愛好特長的青年融為一體,形成一個多層次、多方位的社團交流平臺。通過開展貼近青年興趣、符合青年需求、形式多樣的活動,增強社團活動吸引力,并將多樣化的社團活動融入與滲透到人生觀、價值觀、世界觀以及青年職業(yè)生涯發(fā)展觀中去,讓青年變被動為主動積極參與,通過青年社團建設(shè)引導(dǎo)青年健康成長。

(三)實現(xiàn)三個方式的改變

1、改變活動策劃方式,突出工作新穎性

團組織在活動策劃時,要注重實現(xiàn)自上而下向上下互動的轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)傳統(tǒng)守舊向突破創(chuàng)新的轉(zhuǎn)變。團組織要善于以創(chuàng)新的思路研究新情況、解決新問題、總結(jié)新經(jīng)驗,要經(jīng)常反思工作中存在的不足和缺陷,站在全局的高度思考工作,更新觀念、持續(xù)改進,努力找到更高效的工作方法、更切合實際的工作方向,注重活動形式的新穎性,推動共青團工作的持續(xù)改進和創(chuàng)新發(fā)展。強調(diào)活動既要有很強的時代感,又要有很強的時尚性,既要有很強的教育性,又要有很強的趣味性。如可以通過團支部書記與團員青年共同討論活動主題,明確活動計劃,或在網(wǎng)絡(luò)上征集廣大青年的意見,聽取青年意見和心聲,制定符合青年需求、受青年歡迎的活動方案。

2、改變活動組織形式,提高工作參與性

團組織在組織活動時,要注重實現(xiàn)集中大型向分散小型的轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)指令參與向自愿選擇的轉(zhuǎn)變。根據(jù)青年的需求,鼓勵基層團組織和團員青年自發(fā)組織有創(chuàng)意、可操作性強、符合青年需求的活動方式,滿足青年日益增長的精神文化需求,在激發(fā)青年熱情、引導(dǎo)青年學(xué)習(xí)、鼓勵青年進步等方面充分利用自身的優(yōu)勢開展各項工作,引導(dǎo)青年積極參與,努力在最大程度上擴大團活動的參與面和影響力。如團組織以民間社團的名義,鼓勵團員青年自發(fā)組織活動,把有共同興趣愛好的青年集聚起來開展活動,讓青年自愿參與到活動中來,增強活動對青年吸引力。

3、改變活動管理模式,增強工作系統(tǒng)性

團組織在活動開展過程中,要注重實現(xiàn)單向指導(dǎo)向雙向促進的轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)單向灌輸向雙向互動的轉(zhuǎn)變。強調(diào)對工作的過程管理和持續(xù)改進,建立“年初集中研討、年中跟蹤管理、年底評價反饋”的工作流程,對具體工作項目堅持“事前前瞻性思考、事中節(jié)點性推進與事后有效性評估”相結(jié)合,形成共青團工作的閉環(huán)管理模式。如上級團組織可以通過參與基層團活動和定點聯(lián)系制的方式,主動了解基層團組織的信息和工作情況,加強基層團組織與上級團組織的雙向互動;可以通過團員素質(zhì)拓展培訓(xùn)、影響力培訓(xùn)、主題團日活動等寓教于樂的教學(xué)方式,加強教育培訓(xùn)工作的雙向互動。

(四)構(gòu)建四個互動的格局

1、實現(xiàn)青年人與社會人之間的互動

從學(xué)校轉(zhuǎn)軌于社會,大多數(shù)青年人具有理想主義傾向,往往現(xiàn)實與理想存在著較大的落差。青年能否掌握社會規(guī)范與經(jīng)驗,參與社會生活,逐步變?yōu)椤吧鐣恕保瑳Q定著每個青年人的人生軌跡。團組織擁有豐富多彩的活動內(nèi)容和形式多樣的活動陣地,要充分利用自身的優(yōu)勢開展各項工作,實現(xiàn)青年人與社會人的互動,注重把適應(yīng)社會的有關(guān)知識和技能引入青年的教育當(dāng)中,不斷提升自身素質(zhì)并融入社會,增強在現(xiàn)實環(huán)境中生存和發(fā)展的能力。

2、實現(xiàn)團組織與社會團體之間的互動

通過團支部活力建設(shè),把基層團組織、青年社團激活起來,讓每一個青年都成為青年文化建設(shè)的主人,大力加強企業(yè)中團組織與社會團體之間的互動,積極構(gòu)建符合企業(yè)發(fā)展、突出社會效益、富有共青團特色的青年文化聯(lián)合體,實現(xiàn)青年文化的持續(xù)發(fā)展,使青年文化產(chǎn)生更強的競爭力和凝聚力。

3、實現(xiàn)團工作與企業(yè)工作之間的互動

團組織應(yīng)充分意識到企業(yè)運作流程的完整性和有序性要求,既要突出團組織在企業(yè)青年工作中的獨特作用,又要充分融入公司運營的整體流程,把青年人才的培養(yǎng)和使用納入公司人力資源的開發(fā)流程,將青年文化建設(shè)融入企業(yè)文化精神的塑造流程,借助公司各項政策和組織資源為青年服務(wù),不斷提升團工作與企業(yè)工作的契合度。

4、實現(xiàn)青年文化與企業(yè)文化之間的互動

青年文化建設(shè)要立足于服務(wù)企業(yè)發(fā)展,與企業(yè)文化產(chǎn)生互動,通過企業(yè)的價值觀、企業(yè)精神、企業(yè)理想等來教育、引導(dǎo)、熏陶、激勵青年,使青年意識到自己的價值;通過各種健康有益、充滿活力的青年文化活動,不斷滿足青年日益增長的精神文化需求,激發(fā)青年的主動性和創(chuàng)造性,讓青年創(chuàng)造文化,文化凝聚青年,不斷增強青年的企業(yè)自豪感、事業(yè)責(zé)任感、職業(yè)危機感、歷史使命感和集體榮譽感,引導(dǎo)青年積極投身企業(yè)的建設(shè)與發(fā)展。

第二篇:淺議青年文化與增強共青團凝聚力

內(nèi)容摘要:

如何保持和不斷增強共青團的凝聚力是團建的一個重要和根本性問題,而青年文化是根據(jù)青年身心發(fā)展特點逐步形成的符合企業(yè)建設(shè)發(fā)展的文化氛圍,它使青年意識到自己工作、生活的價值,增強青年的組織歸屬感和使命感,在凝聚、引導(dǎo)、組織、服務(wù)青年等方面發(fā)揮著核心的作用。本文圍繞企業(yè)青年文化和共青團凝聚力方面進行了研究,通過調(diào)

研、訪談和分析,較為客觀的反映了當(dāng)前企業(yè)青年文化以及共青團凝聚力的現(xiàn)狀,闡述了青年文化與共青團凝聚力的關(guān)系,進一步分析了當(dāng)前企業(yè)青年隊伍以及共青團工作存在的主要問題,并提出了“建立一個體系、關(guān)注兩個平臺、實現(xiàn)三個轉(zhuǎn)變和構(gòu)建四個互動”的對策和建議,為青年文化與增強共青團凝聚力提供了有益參考。

關(guān)鍵詞:

青年文化 凝聚力 團組織

一、研究的背景與概況

文化是一種在實踐中獲得,并反過來指導(dǎo)和規(guī)范實踐的日趨豐富多樣的價值和認(rèn)知體系。青年文化是整個文化系統(tǒng)中的一種特殊文化現(xiàn)象,是社會主流文化的重要組成部分。文化塑造青年,青年創(chuàng)造文化。青年文化對于塑造青年的社會理想、社會人格、社會意識以及思維方式、情感方式、行為方式都具有獨特的力量。青年文化建設(shè)不僅關(guān)系到青年的全面發(fā)展程度,而且關(guān)系到這種文化涵養(yǎng)、文化底蘊發(fā)揮作用的持久性和深刻性,關(guān)系到和諧社會的文明和秩序被青年接受的程度,更關(guān)系到共青團組織對青年的凝聚。

隨著社會的發(fā)展,共青團工作面臨著新的挑戰(zhàn)。首先,在工作對象方面,青年對文化的需求快速增長,并更加趨于個性化和多元化。其次,在外部環(huán)境方面,多種非正式組織的興起,使青年可選擇的組織形式日益增多,對團組織的作用和凝聚力形成較大的沖擊。另外,在團的自身建設(shè)方面,我們對青年文化的思考不夠,認(rèn)識上還存在一些誤區(qū):一是把青年文化建設(shè)等同于思想政治工作;二是把青年文化建設(shè)等同于精神文明建設(shè);三是把青年文化建設(shè)等同于青年文體生活;四是把青年文化建設(shè)僅僅局限于表面現(xiàn)象。這些都是對青年文化建設(shè)的片面認(rèn)識,必須打破思維定勢,進行系統(tǒng)思考。

為深入研究青年文化與增強共青團凝聚力這一課題,公司團委組織成立了課題組,在公司范圍內(nèi)35周歲以下的青年群體中開展了《青年文化與增強共青團凝聚力》問卷調(diào)研。調(diào)研按照公司20%的青年比例進行抽樣,涉及不同的年齡層次、學(xué)歷層次、崗位結(jié)構(gòu)的青年1101人,圍繞青年的“三觀”、企業(yè)文化、崗位工作、業(yè)余生活、共青團工作等方面,采用網(wǎng)絡(luò)調(diào)研的方式,獲得了大量的數(shù)據(jù)資料,為課題的進一步研究奠定了較為堅實的基礎(chǔ)。在調(diào)研的基礎(chǔ)上,通過廣泛的座談、訪談等形式的研究,課題組進一步剖析了青年文化與共青團凝聚力的關(guān)系,系統(tǒng)構(gòu)建了企業(yè)青年文化的理論體系,明確了公司青年文化理念,挖掘和收集了青年文化踐行的優(yōu)秀案例,并匯編成《青年文化》手冊。同時,結(jié)合理論研究和工作實踐,對企業(yè)青年文化的內(nèi)涵和外延進行了探索,并針對企業(yè)團組織如何加強青年文化建設(shè)和增強共青團凝聚力提出了解決方案。

二、研究的內(nèi)容與結(jié)論

(一)基本情況

1、青年普遍遵循、認(rèn)同主流文化。調(diào)研數(shù)據(jù)顯示,公司青年的世界觀、人生觀、價值觀大都是正面的、積極的。通過對調(diào)研問卷中“對世界的看法”、“對人的本性的認(rèn)識”、“青年努力的目標(biāo)”等問題的數(shù)據(jù)分析,我們不難發(fā)現(xiàn),公司的青年員工追求修身齊家和諧發(fā)展的人生狀態(tài),認(rèn)同公平競爭、維護集體利益,同時都有較強的紀(jì)律觀念。在知識經(jīng)濟時代,公司青年沒有滿足于比較優(yōu)越的生活條件,將終身學(xué)習(xí)作為生活中的一項重要內(nèi)容。隨著青年群體的受教育年限的不斷提高,公司青年的文化水平和整體素質(zhì)正在不斷提升和優(yōu)化。同時,由于外部環(huán)境的積極引導(dǎo)和企業(yè)正面教育力度的加大,青年員工普遍樹立了積極追求進步、勤奮進取、努力成才的人生觀和世界觀。

2、青年對文化的需求快速增長。面對多樣化的生活方式,互聯(lián)網(wǎng)、信息技術(shù)的快速發(fā)展,致使信息、知識、思想、觀念的傳播手段和方式更加科技化,社會各種文化日益豐富,青年的個性文化需求快速增長。調(diào)查顯示,青年對時尚表現(xiàn)出濃厚的興趣,主要集中在網(wǎng)絡(luò)文化、流行文化、品牌文化等方面,青年更傾向于參加提高自身文化素養(yǎng),陶冶個人情操的高雅文化活動。因此,我們在開展活動時必須從青年的需求出發(fā),營造積極向上的文化氛圍,不斷激發(fā)青年的內(nèi)在動力以及積極性和創(chuàng)造性。

3、青年對企業(yè)文化普遍認(rèn)可,成長成才愿望強烈。調(diào)研數(shù)據(jù)顯示,公司青年對公司文化的認(rèn)同度較高,青年對企業(yè)的未來充滿了希望和信心。82.0%的青年比較認(rèn)同企業(yè)文化;65.9%的青年員工認(rèn)為企業(yè)未來“前景光明、充滿希望”;76.3%的青年認(rèn)為企業(yè)青年文化對青年的作用較有成效。從調(diào)研數(shù)據(jù)中不難看出,公司青年員工對公司的心理預(yù)期基本

第三篇:青年文化與增強共青團凝聚力的研究

青年文化與增強共青團凝聚力的研究

內(nèi)容摘要

如何保持和不斷增強共青團的凝聚力是團建的一個重要和根本性問題,而青年文化是根據(jù)青年身心發(fā)展特點逐步形成的符合企業(yè)建設(shè)發(fā)展的文化氛圍,它使青年意識到自己工作、生活的價值,增強青年的組織歸屬感和使命感,在凝聚、引導(dǎo)、組織、服務(wù)青年等方面發(fā)揮著核心的作用。本文圍繞企業(yè)青年文化和共青團凝聚力方面進行了研究,通過調(diào)研、訪談和分析,較為客觀的反映了當(dāng)前企業(yè)青年文化以及共青團凝聚力的現(xiàn)狀,闡述了青年文化與共青團凝聚力的關(guān)系,進一步分析了當(dāng)前企業(yè)青年隊伍以及共青團工作存在的主要問題,并提出了“建立一個體系、關(guān)注兩個平臺、實現(xiàn)三個轉(zhuǎn)變和構(gòu)建四個互動”的對策和建議,為青年文化與增強共青團凝聚力提供了有益參考。

關(guān)鍵詞

青年文化 凝聚力 團組織

一、研究的背景與概況

(一)研究背景

文化是一種在實踐中獲得并反過來指導(dǎo)和規(guī)范實踐的日趨豐富多樣的價值和認(rèn)知體系。青年文化是整個文化系統(tǒng)中的一種特殊文化現(xiàn)象,是社會主流文化的重要組成部分。文化塑造青年,青年創(chuàng)造文化。青年文化對于塑造青年的社會理想、社會人格、社會意識以及思維方式、情感方式、行為方式都具有獨特的力量。青年文化建設(shè)不僅關(guān)系到青年的全面發(fā)展程度,而且關(guān)系到這種文化涵養(yǎng)、文化底蘊發(fā)揮作用的持久性和深刻性,關(guān)系到和諧社會的文明和秩序被青年接受的程度,更關(guān)系到共青團組織對青年的凝聚力。

隨著社會的發(fā)展,共青團工作面臨著新的挑戰(zhàn)。首先,在工作對象方面,青年對文化的需求快速增長,并更加趨于個性化和多元化。其次,在外部環(huán)境方面,多種非正式組織的興起,使青年可選擇的組織形式日益增多,對團組織的作用和凝聚力形成較大的沖擊。另外,在團的自身建設(shè)方面,我們對青年文化的思考不夠,認(rèn)識上還存在一些誤區(qū):一是把青年文化建設(shè)等同于思想政治工作;二是把青年文化建設(shè)等同于精神文明建設(shè);三是把青年文化建設(shè)等同于青年文體生活;四是把青年文化建設(shè)僅僅局限于表面現(xiàn)象。這些都是對青年文化建設(shè)的片面認(rèn)識,必須打破思維定勢,進行系統(tǒng)思考。

(二)研究方法

在公司范圍內(nèi)35周歲以下青年群體中按照20%的比例進行抽樣問卷調(diào)查,共涉及不同年齡層次、學(xué)歷層次、崗位結(jié)構(gòu)的青年1101人。問卷調(diào)查采用網(wǎng)上調(diào)查形式,主要針對青年的“三觀”、企業(yè)文化、崗位工作、業(yè)余生活、共青團工作等方面,獲得了大量的數(shù)據(jù)資料。在此基礎(chǔ)上,通過廣泛的座談、訪談等,進一步剖析了青年文化與共青團凝聚力的關(guān)系,系統(tǒng)構(gòu)建了企業(yè)青年文化的理論體系,明確了寶鋼分公司青年文化理念,挖掘和收集了踐行青年文化的優(yōu)秀案例,并匯編成《青年文化》手冊。同時,結(jié)合理論研究和工作實踐,對企業(yè)青年文化的內(nèi)涵和外延進行了探索,并針對企業(yè)團組織如何加強青年文化建設(shè)和增強共青團凝聚力提出了解決方案。

二、研究的內(nèi)容與結(jié)論

(一)基本情況

1、青年普遍遵循、認(rèn)同主流文化。調(diào)研顯示,寶鋼分公司青年的世界觀、人生觀、價值觀基本上是正面的、積極的。通過對問卷中“對世界的看法”、“對人的本性的認(rèn)識”、“青年努力的目標(biāo)”等問題的數(shù)據(jù)分析,我們發(fā)現(xiàn),寶鋼分公司青年追求修身齊家和諧發(fā)展的人生狀態(tài),認(rèn)同公平競爭、維護集體利益的理念,同時都有較強的紀(jì)律觀念。在知識經(jīng)濟時代,寶鋼分公司青年沒有滿足于比較優(yōu)越的生活條件,而是將終身學(xué)習(xí)作為生活中的一項重要內(nèi)容。隨著青年群體受教育年限的不斷提高,文化水平和整體素質(zhì)正在不斷提升和優(yōu)化。同時,由于外部環(huán)境的積極引導(dǎo)和企業(yè)正面教育力度的加大,青年普遍樹立了積極追求進步、勤奮進取、努力成才的人生觀和世界觀。

2、青年對文化的需求快速增長。生活方式的多樣化,互聯(lián)網(wǎng)、信息技術(shù)的快速發(fā)展,使信息、知識、思想、觀念的傳播手段和方式更加科技化,各種社會文化日益豐富,青年的個性文化需求快速增長。調(diào)查顯示,青年對時尚表現(xiàn)出濃厚的興趣,主要集中在網(wǎng)絡(luò)文化、流行文化、品牌文化等方面,同時傾向于參加提高自身文化素養(yǎng)、陶冶個人情操的高雅文化活動。因此,在開展活動時必須從青年的需求出發(fā),營造積極向上的文化氛圍,不斷激發(fā)青年的積極性和創(chuàng)造性。

3、青年對企業(yè)文化普遍認(rèn)可,成長成才愿望強烈。調(diào)研顯示,82.0%的青年比較認(rèn)同企業(yè)文化;65.9%的青年員工認(rèn)為企業(yè)未來“前景光明、充滿希望”;76.3%的青年認(rèn)為企業(yè)青年文化對青年的作用較有成效。不難看出,寶鋼分公司青年對寶鋼文化的認(rèn)同度較高,對企業(yè)的未來充滿了希望和信心,對公司在福利、經(jīng)營、社會地位等方面給予的保障也較為滿意。

4、青年對團的工作予以肯定,對團組織的作用比較滿意。調(diào)研顯示,71.5%的青年認(rèn)為作為一名團員,應(yīng)當(dāng)在工作中勤于開拓,勇于創(chuàng)新,帶動周圍青年群眾共同進步;81.5%的青年認(rèn)為在遇到困難需要組織幫助時,團組織能夠予以解決;63.8%的青年認(rèn)為團組織是青年之家,是青年的朋友,能夠為青年服務(wù),對青年幫助較大。可以看出,寶鋼分公司團員的責(zé)任感、使命感比較強烈,團員青年對團組織評價較高,體現(xiàn)出團員青年對團組織的信任和依賴。

(二)存在的主要問題

1、青年較多的以自身利益為著眼點,實現(xiàn)社會價值的目標(biāo)相對模糊。一是對社會貢獻的責(zé)任意識淡漠。青年在選擇最愿意為哪些目標(biāo)盡力時,“家庭的溫暖幸福”占25.2%,“企業(yè)的興旺發(fā)達”占21.5%,“國家的繁榮富強”占17.6%,突顯出青年先“小家”后“大家”的心態(tài)。二是對個人利益的保護欲望強烈。62.6%的青年認(rèn)為“在不損害自己利益的情況下,愿意幫助別人”,部分青年把個人利益放在了首位,可見社會矛盾、利益沖突對青年的思想觀念和行為方式產(chǎn)生了深刻影響。三是對整個社會的信任和滿意度不高。在和他人交往時,青年重視對方誠信的占97.6%,但認(rèn)為國民誠信狀況較好的僅占15.9%。一些青年在追求自我實現(xiàn)的過程中,在心理上卻深感價值目標(biāo)的缺失,甚至偏離社會行為的某些價值標(biāo)準(zhǔn)。四是缺乏將社會責(zé)任意識轉(zhuǎn)化為行動的動力。經(jīng)常參加公益活動的青年僅占18.3%,青年缺少一定的奉獻意識,社會責(zé)任感有所弱化,部分青年對公益事業(yè)的關(guān)注有所減弱。

2、青年享受現(xiàn)代技術(shù)文化成果的同時,人際交流的滿足感和歸屬感在逐漸迷失。一是業(yè)余生活表現(xiàn)出明顯的個人化特征,與他人交流的機會不多。調(diào)查顯示,76.2%的青年一半以上的業(yè)余時間用于上網(wǎng),且打網(wǎng)絡(luò)游戲、看影片居多,青年之間缺少交流,業(yè)余文化生活比較單一,往往感到空虛和孤獨。二是對追逐時尚和個性等方面反應(yīng)敏感,但喜好和立場極易發(fā)生變化。隨著社會各種文化日益豐富,理想化、浪漫主義的價值取向與現(xiàn)實激烈地沖突著,青年的價值觀呈現(xiàn)多樣化趨勢。三是放大了理想與現(xiàn)實之間的落差,難以在工作和生活中找到情感寄托。尤其是新進員工缺少情感的寄托,他們剛剛離開學(xué)校步入企業(yè),往日的情感依賴和寄托不復(fù)存在,但又很難在短期內(nèi)將情感寄托到“企業(yè)”之中,使青年產(chǎn)生飄忽不定和沒有寄托的空虛感。四是青年崇尚快餐式的時尚文化,對傳統(tǒng)經(jīng)典文化的認(rèn)知程度不夠。部分青年僅僅把文化追求的目的歸結(jié)為娛樂、消遣、追求感官刺激和非理性的文化享受,對外來文化或新興文化表現(xiàn)出一種瘋狂的崇拜和追求,而對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知卻有所弱化,對傳統(tǒng)文化感興趣并在學(xué)習(xí)的僅占38.5%,并且多為追趕時尚潮流。

3、青年成長成才意愿強烈的同時,對如何規(guī)劃自己的職業(yè)生涯認(rèn)識不足。一是求知欲強烈,但在學(xué)習(xí)方面存在短期行為。目前有61.1%的青年正在積極參加學(xué)歷進修和培訓(xùn),但主要以滿足崗位的學(xué)歷要求為目的,因此難免將學(xué)習(xí)的功利性看得較重。尤其是學(xué)歷較低、從事操作維護崗位的青年,往往為了保住崗位而參加大量的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。二是在個人成長方面意愿強烈,忽視自身努力及個人修煉。青年認(rèn)為獲得職業(yè)成功最關(guān)鍵的因素是運氣、機遇(21.6%);認(rèn)為是人際關(guān)系的占15.8%;認(rèn)為自身能力是最關(guān)鍵因素的占20.1%,但青年關(guān)注能力提升主要體現(xiàn)在外語、專業(yè)知識等方面的培訓(xùn),忽視了人文、品德方面的提升;而認(rèn)為獲得品德是最關(guān)鍵的因素的僅占7.5%。許多青年仍然將職業(yè)發(fā)展計劃簡單地等同于個人職位的晉升,導(dǎo)致對外部條件盲目追求,而忽視自身努力對個人成長的決定性作用,容易造成職業(yè)發(fā)展停滯的挫折感和失落感。三是普遍有浮躁心理,踏實工作的意識尚有欠缺。生產(chǎn)一線的青年職工扎根現(xiàn)場的意識不強,這一特點在青年技術(shù)人員中尤為突出,他們往往認(rèn)為現(xiàn)有崗位不足以發(fā)揮自己的能力,50.4%的青年認(rèn)為管理崗位才最具吸引力,因而放松了對一線崗位技術(shù)的學(xué)習(xí)和掌握,在困惑、苦惱或不切實際的假設(shè)中荒廢了寶貴的學(xué)習(xí)機會。

4、青年在追求多元文化帶來的個性沖擊的同時,始終擺脫不掉需求與參與的矛盾。一是個性文化需求快速增長,滿足需求的渠道更加多樣化。團組織根據(jù)青年的需求開展活動,但往往參與人數(shù)較少,甚至出現(xiàn)“總是那幾個熟悉的面孔”的現(xiàn)象,青年人參與熱情不高,暴露出需求與參與相矛盾的局面。二是活動參與主體不明確,沒有把具有個性化需求的這部分人集聚起來。調(diào)查顯示,仍有12.4%的青年認(rèn)為活動開展面太窄,沒有分層分類的開展活動。三是活動參與渠道相對單一,仍停留在組織發(fā)動、組織參與的層面,活動內(nèi)容不能滿足青年人的深層次需求。42.4%的青年認(rèn)為團員與團支部信息不暢是團支部作用發(fā)揮不明顯的主要原因,還有11.7%的青年認(rèn)為團組織開展的活動內(nèi)容空洞,不大受歡迎。青年希望開辟新的參與途徑,不斷提高參與的效率和效果,以豐富多樣、健康向上的文化活動滿足青年個性化的參與要求。

5、團的工作對青年的引導(dǎo)和成長有積極作用,同時也存在諸多不足。一是團的工作開展面臨新環(huán)境、新情況、新問題,傳統(tǒng)的工作方式和方法已不能適應(yīng)青年多元化、個性化的需求,在系統(tǒng)性、長效性和可操作性方面還有所欠缺。二是多種社團并存及非正式組織的興起,參與渠道增多,對團組織的凝聚力和作用形成沖擊。三是基層團支部活力不夠,作用發(fā)揮不明顯,不能夠凝聚更廣泛的青年群體。11.9%的青年認(rèn)為團工作流于形式,舉辦的活動吸引力、影響力不強,導(dǎo)致部分青年缺少對團組織的了解,影響團的工作效果和有效覆蓋。

三、相關(guān)的對策與建議

青年的成長需要文化的滋養(yǎng)和哺育,同時,青年以其特有的敏感和創(chuàng)造力推動著文化的發(fā)展。因此,我們必須大力推進青年文化建設(shè),用優(yōu)秀的青年文化來影響青年、塑造青年,不斷滿足青年日益增長的文化需求,促進青年健康成長和全面發(fā)展,才能不斷增強共青團的凝聚力。青年文化建設(shè)要發(fā)揮以下三個方面的功能:一是服務(wù)功能,通過加強青年文化建設(shè),豐富青年的文化生活,提升青年的文化素質(zhì),在滿足日益增長的青年文化需求中服務(wù)青年;二是育人功能,通過加強青年文化建設(shè),用先進的文化引導(dǎo)青年健康成才,使青年成為企業(yè)中最具創(chuàng)造力的人力資源,為企業(yè)的快速發(fā)展提供強有力的支撐;三是探索功能,通過加強青年文化建設(shè),在企業(yè)文化的發(fā)展中發(fā)揮團組織的“試驗田”作用,開展一些前瞻性和探索性的工作,實現(xiàn)青年對企業(yè)文化的引領(lǐng)作用。具體對策建議如下:

(一)建立一個青年文化體系

青年文化在層次上是由理念文化(核心層)、制度文化(中介層)、行為文化(外表層)等結(jié)構(gòu)形態(tài)構(gòu)成的,即青年的理想信念、團組織的制度、青年在日常工作中所秉持的行為準(zhǔn)則與觀念相互融合,分別經(jīng)過認(rèn)知、認(rèn)可、認(rèn)同三個階段,共同形成了青年文化。在三種文化層中,理念文化是核心,需要通過全體青年的自覺實踐才能逐步形成并不斷升華。理念文化不是一種口號,需要青年的主體力量對先進文化理念在心理上認(rèn)同、在實踐上身體力行,最終轉(zhuǎn)化為青年的價值取向,并成為青年文化的本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)定,才能使青年文化對廣大青年真正產(chǎn)生影響并發(fā)揮作用。企業(yè)團組織要根據(jù)企業(yè)青年特點和自身需求,逐步研究和明確青年文化理念,并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建青年文化體系,明確青年文化建設(shè)的內(nèi)涵和主要工作,以共同的文化理念來引導(dǎo)青年和凝聚青年。

(二)關(guān)注兩個新的平臺

1、關(guān)注網(wǎng)絡(luò)陣地平臺。網(wǎng)絡(luò)平臺具有自由性、交互性和開放性的特點,青年人可以通過這個平臺自由隨意的發(fā)表言論,有的導(dǎo)向不明,有的過于偏激,甚至存在披露隱私、人身攻擊、散布謠言等現(xiàn)象,而青年人容易被表面現(xiàn)象所迷惑,也容易受到偏激思想的影響,造成嚴(yán)重的后果。因此,我們要對網(wǎng)絡(luò)平臺予以關(guān)注,有條件的團組織可以積極搭建以學(xué)習(xí)、交流、參與為主題的青年網(wǎng)絡(luò)平臺,以實現(xiàn)工作交流和信息共享,引導(dǎo)青年自主學(xué)習(xí)和交流,調(diào)研青年群體的現(xiàn)狀與需求,與青年互動,開展網(wǎng)絡(luò)討論,傾聽青年心聲,及時掌握青年需求和真實想法等。

2、關(guān)注社團活動平臺。青年自發(fā)形成的社團往往能夠抓住廣大青年關(guān)注的熱點、難點問題,開展豐富多彩的活動,適應(yīng)當(dāng)前青年工作、學(xué)習(xí)、生活的需求,具有強大的吸引力和凝聚力。因此,我們要充分重視青年社團建設(shè),整合社團資源,打破專業(yè)、部門的界限,使具有相同愛好特長的青年聚集起來,形成一個多層次、多方位的社團交流平臺;要進一步開展貼近青年興趣、符合青年需求、形式多樣的活動,增強社團活動吸引力,并將多樣化的社團活動融入與滲透到人生觀、價值觀、世界觀以及青年職業(yè)生涯發(fā)展觀的塑造中中去,通過青年社團建設(shè)引導(dǎo)青年健康成長。

(三)實現(xiàn)三個方式轉(zhuǎn)變

1、轉(zhuǎn)變活動策劃方式,突出工作新穎性。在活動策劃時,要注重實現(xiàn)自上而下向上下互動的轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)傳統(tǒng)守舊向突破創(chuàng)新的轉(zhuǎn)變。團組織要善于以創(chuàng)新的思路研究新情況、解決新問題、總結(jié)新經(jīng)驗,要經(jīng)常反思工作中存在的不足和缺陷,站在全局的高度思考工作,更新觀念、持續(xù)改進,努力找到更高效的工作方法、更切合實際的工作方向,注重活動形式的新穎性,推動共青團工作的持續(xù)改進和創(chuàng)新發(fā)展。要強調(diào)活動的時代感和時尚性,也要強調(diào)活動的教育性和趣味性。如通過團支部書記與團員青年共同討論活動主題,明確活動計劃,或在網(wǎng)絡(luò)上征集廣大青年的意見,聽取青年的意見和心聲,制定符合青年需求、受青年歡迎的活動方案。

2、轉(zhuǎn)變活動組織形式,提高工作參與性。在組織活動時,要注重實現(xiàn)集中大型向分散小型的轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)指令參與向自愿選擇的轉(zhuǎn)變。團組織根據(jù)青年的需求,鼓勵基層團組織和團員青年自發(fā)組織有創(chuàng)意、可操作性強、符合青年需求的活動,滿足青年日益增長的精神文化需求,在激發(fā)青年熱情、引導(dǎo)青年學(xué)習(xí)、鼓勵青年進步等方面充分利用自身優(yōu)勢開展各項工作,引導(dǎo)青年積極參與,努力在最大程度上擴大團的活動的參與面和影響力。如借助民間社團的名義,鼓勵團員青年自發(fā)組織活動,把有共同興趣愛好的青年集聚起來并自愿參與到活動中來,增強活動對青年的吸引力。

3、轉(zhuǎn)變活動管理模式,增強工作系統(tǒng)性。在活動開展過程中,要注重實現(xiàn)單向指導(dǎo)向雙向促進的轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)單向灌輸向雙向互動的轉(zhuǎn)變。團組織要強調(diào)對工作的過程管理和持續(xù)改進,建立“年初集中研討、年中跟蹤管理、年底評價反饋”的工作流程,對具體工作項目堅持“事前前瞻性思考、事中節(jié)點性推進與事后有效性評估”相結(jié)合,形成工作的閉環(huán)管理模式。如上級團組織可以通過參與基層團活動和實施定點聯(lián)系制,主動了解基層團組織的信息和工作情況,加強基層團組織與上級團組織的雙向互動;可以通過團員素質(zhì)拓展培訓(xùn)、影響力培訓(xùn)、主題團日活動等寓教于樂的教學(xué)方式,加強教育培訓(xùn)工作的雙向互動。

(四)構(gòu)建四個互動格局

1、實現(xiàn)青年與“社會人”之間的互動。從學(xué)校進入社會,大多數(shù)青年具有理想主義的傾向,往往在現(xiàn)實與理想之間存在著較大的落差。青年能否掌握社會規(guī)范與經(jīng)驗,參與社會生活,逐步變?yōu)椤吧鐣恕保瑳Q定著每個青年的人生軌跡。團組織擁有豐富多彩的活動內(nèi)容和形式多樣的活動陣地,要充分利用自身優(yōu)勢開展各項工作,實現(xiàn)青年與“社會人”的互動,注重把適應(yīng)社會的有關(guān)知識和技能引入青年的教育中,使青年不斷提升自身素質(zhì)并逐步融入社會,增強在現(xiàn)實環(huán)境中生存和發(fā)展的能力。

2、實現(xiàn)團組織與社會團體之間的互動。通過團支部活力建設(shè),廣泛激活基層團組織和青年社團,讓每一個青年都成為青年文化建設(shè)的主人,同時大力加強企業(yè)團組織與社會團體之間的互動,積極構(gòu)建符合企業(yè)發(fā)展、突出社會效益、富有共青團特色的青年文化聯(lián)合體,實現(xiàn)青年文化的持續(xù)發(fā)展,使青年文化產(chǎn)生更強的競爭力和凝聚力。

3、實現(xiàn)團的工作與企業(yè)工作之間的互動。團組織應(yīng)充分意識到企業(yè)運作流程的完整性和有序性要求,既要突出其在企業(yè)青年工作中的獨特作用,又要充分融入公司運營的整體流程,把青年人才的培養(yǎng)和使用納入公司人力資源的開發(fā)流程,將青年文化建設(shè)融入企業(yè)文化的塑造流程,借助公司各項政策和組織資源為青年服務(wù),不斷提升團的工作與企業(yè)工作的契合度。

4、實現(xiàn)青年文化與企業(yè)文化之間的互動。青年文化建設(shè)要立足于服務(wù)企業(yè)發(fā)展,與企業(yè)文化產(chǎn)生互動,通過企業(yè)價值觀、企業(yè)精神、企業(yè)理想等來教育、引導(dǎo)、熏陶、激勵青年,使青年意識到自己的價值;通過各種健康有益、充滿活力的青年文化活動,不斷滿足青年日益增長的精神文化需求,激發(fā)青年的主動性和創(chuàng)造性,讓青年創(chuàng)造文化,文化凝聚青年,不斷增強青年的企業(yè)自豪感、事業(yè)責(zé)任感、職業(yè)危機感、歷史使命感和集體榮譽感,引導(dǎo)青年積極投身企業(yè)的建設(shè)與發(fā)展。

第四篇:共青團:關(guān)于青年文化與增強共青團凝聚力的研究

一、研究的背景與概況

(一)研究背景

文化是一種在實踐中獲得并反過來指導(dǎo)和規(guī)范實踐的日趨豐富多樣的價值和認(rèn)知體系。青年文化是整個文化系統(tǒng)中的一種特殊文化現(xiàn)象,是社會主流文化的重要組成部分。文化塑造青年,青年創(chuàng)造文化。青年文化對于塑造青年的社會理想、社會人格、社會意識以及思維方式、情感方式、行為方式都具

有獨特的力量。青年文化建設(shè)不僅關(guān)系到青年的全面發(fā)展程度,而且關(guān)系到這種文化涵養(yǎng)、文化底蘊發(fā)揮作用的持久性和深刻性,關(guān)系到和諧社會的文明和秩序被青年接受的程度,更關(guān)系到共青團組織對青年的凝聚力。

隨著社會的發(fā)展,共青團工作面臨著新的挑戰(zhàn)。首先,在工作對象方面,青年對文化的需求快速增長,并更加趨于個性化和多元化。其次,在外部環(huán)境方面,多種非正式組織的興起,使青年可選擇的組織形式日益增多,對團組織的作用和凝聚力形成較大的沖擊。另外,在團的自身建設(shè)方面,我們對青年文化的思考不夠,認(rèn)識上還存在一些誤區(qū):一是把青年文化建設(shè)等同于思想政治工作;二是把青年文化建設(shè)等同于精神文明建設(shè);三是把青年文化建設(shè)等同于青年文體生活;四是把青年文化建設(shè)僅僅局限于表面現(xiàn)象。這些都是對青年文化建設(shè)的片面認(rèn)識,必須打破思維定勢,進行系統(tǒng)思考。

(二)研究方法

在公司范圍內(nèi)35周歲以下青年群體中按照20%的比例進行抽樣問卷調(diào)查,共涉及不同年齡層次、學(xué)歷層次、崗位結(jié)構(gòu)的青年1101人。問卷調(diào)查采用網(wǎng)上調(diào)查形式,主要針對青年的“三觀”、企業(yè)文化、崗位工作、業(yè)余生活、共青團工作等方面,獲得了大量的數(shù)據(jù)資料。在此基礎(chǔ)上,通過廣泛的座談、訪談等,進一步剖析了青年文化與共青團凝聚力的關(guān)系,系統(tǒng)構(gòu)建了企業(yè)青年文化的理論體系,明確了寶鋼分公司青年文化理念,挖掘和收集了踐行青年文化的優(yōu)秀案例,并匯編成《青年文化》手冊。同時,結(jié)合理論研究和工作實踐,對企業(yè)青年文化的內(nèi)涵和外延進行了探索,并針對企業(yè)團組織如何加強青年文化建設(shè)和增強共青團凝聚力提出了解決方案。

二、研究的內(nèi)容與結(jié)論

(一)基本情況

1、青年普遍遵循、認(rèn)同主流文化。調(diào)研顯示,寶鋼分公司青年的世界觀、人生觀、價值觀基本上是正面的、積極的。通過對問卷中“對世界的看法”、“對人的本性的認(rèn)識”、“青年努力的目標(biāo)”等問題的數(shù)據(jù)分析,我們發(fā)現(xiàn),寶鋼分公司青年追求修身齊家和諧發(fā)展的人生狀態(tài),認(rèn)同公平競爭、維護集體利益的理念,同時都有較強的紀(jì)律觀念。在知識經(jīng)濟時代,寶鋼分公司青年沒有滿足于比較優(yōu)越的生活條件,而是將終身學(xué)習(xí)作為生活中的一項重要內(nèi)容。隨著青年群體受教育年限的不斷提高,文化水平和整體素質(zhì)正在不斷提升和優(yōu)化。同時,由于外部環(huán)境的積極引導(dǎo)和企業(yè)正面教育力度的加大,青年普遍樹立了積極追求進步、勤奮進取、努力成才的人生觀和世界觀。

2、青年對文化的需求快速增長。生活方式的多樣化,互聯(lián)網(wǎng)、信息技術(shù)的快速發(fā)展,使信息、知識、思想、觀念的傳播手段和方式更加科技化,各種社會文化日益豐富,青年的個性文化需求快速增長。調(diào)查顯示,青年對時尚表現(xiàn)出濃厚的興趣,主要集中在網(wǎng)絡(luò)文化、流行文化、品牌文化等方面,同時傾向于參加提高自身文化素養(yǎng)、陶冶個人情操的高雅文化活動。因此,在開展活動時必須從青年的需求出發(fā),營造積極向上的文化氛圍,不斷激發(fā)青年的積極性和創(chuàng)造性。

3、青年對企業(yè)文化普遍認(rèn)可,成長成才愿望強烈。調(diào)研顯示,82.0%的青年比較認(rèn)同企業(yè)文化;65.9%的青年員工認(rèn)為企業(yè)未來“前景光明、充滿希望”;76.3%的青年認(rèn)為企業(yè)青年文化對青年的作用較有成效。不難看出,寶鋼分公司青年對寶鋼文化的認(rèn)同度較高,對企業(yè)的未來充滿了希望和信心,對公司在福利、經(jīng)營、社會地位等方面給予的保障也較為滿意。

4、青年對團的工作予以肯定,對團組織的作用比較滿意。調(diào)研顯示,71.5%的青年認(rèn)為作為一名團員,應(yīng)當(dāng)在工作中勤于開拓,勇于創(chuàng)新,帶動周圍青年群眾共同進步;81.5%的青年認(rèn)為在遇到困難需要組織幫助時,團組織能夠予以解決;63.8%的青年認(rèn)為團組織是青年之家,是青年的朋友,能夠為青年服務(wù),對青年幫助較大。可以看出,寶鋼分公司團員的責(zé)任感、使命感比較強烈,團員青年對團組織評價較高,體現(xiàn)出團員青年對團組織的信任和依賴。

(二)存在的主要問題

1、青年較多的以自身利益為著眼點,實現(xiàn)社會價值的目標(biāo)相對模糊。一是對社會貢獻的責(zé)任意識淡漠。青年在選擇最愿意為哪些目標(biāo)盡力時,“家庭的溫暖幸福”占25.2%,“企業(yè)的興旺發(fā)達”占21.5%,“國家的繁榮富強”占17.6%,突顯出青年先“小家”后“大家”的心態(tài)。二是對個人利益的保護欲望強烈。62.6%的青年認(rèn)為“在不損害自己利益的情況下,愿意幫助別人”,部分青年把個人利益放在了首位,可

見社會矛盾、利益沖突對青年的思想觀念和行為方式產(chǎn)生了深刻影響。三是對整個社會的信任和滿意度不高。在和他人交往時,青年重視對方誠信的占97.6%,但認(rèn)為國民誠信狀況較好的僅占15.9%。一些青年在追求自我實現(xiàn)的過程中,在心理上卻深感價值目標(biāo)的缺失,甚至偏離社會行為的某些價值標(biāo)準(zhǔn)。四是缺乏將社會責(zé)任意識轉(zhuǎn)化為行動的動力。經(jīng)常參加公益活

動的青年僅占18.3%,青年缺少一定的奉獻意識,社會責(zé)任感有所弱化,部分青年對公益事業(yè)的關(guān)注有所減弱。

2、青年享受現(xiàn)代技術(shù)文化成果的同時,人際交流的滿足感和歸屬感在逐漸迷失。一是業(yè)余生活表現(xiàn)出明顯的個人化特征,與他人交流的機會不多。調(diào)查顯示,76.2%的青年一半以上的業(yè)余時間用于上網(wǎng),且打網(wǎng)絡(luò)游戲、看影片居多,青年之間缺少交流,業(yè)余文化生活比較單一,往往感到空虛和孤獨。二是對追逐時尚和個性等方面反應(yīng)敏感,但喜好和立場極易發(fā)生變化。隨著社會各種文化日益豐富,理想化、浪漫主義的價值取向與現(xiàn)實激烈地沖突著,青年的價值觀呈現(xiàn)多樣化趨勢。三是放大了理想與現(xiàn)實之間的落差,難以在工作和生活中找到情感寄托。尤其是新進員工缺少情感的寄托,他們剛剛離開學(xué)校步入企業(yè),往日的情感依賴和寄托不復(fù)存在,但又很難在短期內(nèi)將情感寄托到“企業(yè)”之中,使青年產(chǎn)生飄忽不定和沒有寄托的空虛感。四是青年崇尚快餐式的時尚文化,對傳統(tǒng)經(jīng)典文化的認(rèn)知程度不夠。部分青年僅僅把文化追求的目的歸結(jié)為娛樂、消遣、追求感官刺激和非理性的文化享受,對外來文化或新興文化表現(xiàn)出一種瘋狂的崇拜和追求,而對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知卻有所弱化,對傳統(tǒng)文化感興趣并在學(xué)習(xí)的僅占38.5%,并且多為追趕時尚潮流。

3、青年成長成才意愿強烈的同時,對如何規(guī)劃自己的職業(yè)生涯認(rèn)識不足。一是求知欲強烈,但在學(xué)習(xí)方面存在短期行為。目前有61.1%的青年正在積極參加學(xué)歷進修和培訓(xùn),但主要以滿足崗位的學(xué)歷要求為目的,因此難免將學(xué)習(xí)的功利性看得較重。尤其是學(xué)歷較低、從事操作維護崗位的青年,往往為了保住崗位而參加大量的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。二是在個人成長方面意愿強烈,忽視自身努力及個人修煉。青年認(rèn)為獲得職業(yè)成功最關(guān)鍵的因素是運氣、機遇(21.6%);認(rèn)為是人際關(guān)系的占15.8%;認(rèn)為自身能力是最關(guān)鍵因素的占20.1%,但青年關(guān)注能力提升主要體現(xiàn)在外語、專業(yè)知識等方面的培訓(xùn),忽視了人文、品德方面的提升;而認(rèn)為獲得品德是最關(guān)鍵的因素的僅占7.5%。許多青年仍然將職業(yè)發(fā)展計劃簡單地等同于個人職位的晉升,導(dǎo)致對外部條件盲目追求,而忽視自身努力對個人成長的決定性作用,容易造成職業(yè)發(fā)展停滯的挫折感和失落感。三是普遍有浮躁心理,踏實工作的意識尚有欠缺。生產(chǎn)一線的青年職工扎根現(xiàn)場的意識不強,這一特點在青年技術(shù)人員中尤為突出,他們往往認(rèn)為現(xiàn)有崗位不足以發(fā)揮自己的能力,50.4%的青年認(rèn)為管理崗位才最具吸引力,因而放松了對一線崗位技術(shù)的學(xué)習(xí)和掌握,在困惑、苦惱或不切實際的假設(shè)中荒廢了寶貴的學(xué)習(xí)機會。

4、青年在追求多元文化帶來的個性沖擊的同時,始終擺脫不掉需求與參與的矛盾。一是個性文化需求快速增長,滿足需求的渠道更加多樣化。團組織根據(jù)青年的需求開展活動,但往往參與人數(shù)較少,甚至出現(xiàn)“總是那幾個熟悉的面孔”的現(xiàn)象,青年人參與熱情不高,暴露出需求與參與相矛盾的局面。二是活動參與主體不明確,沒有把具有個性化需求的這部分人集聚起來。調(diào)查顯示,仍有12.4%的青年認(rèn)為活動開展面太窄,沒有分層分類的開展活動。三是活動參與渠道相對單一,仍停留在組織發(fā)動、組織參與的層面,活動內(nèi)容不能滿足青年人的深層次需求。42.4%的青年認(rèn)為團員與團支部信息不暢是團支部作用發(fā)揮不明顯的主要原因,還有11.7%的青年認(rèn)為團組織開展的活動內(nèi)容空洞,不大受歡迎。青年希望開辟新的參與途徑,不斷提高參與的效率和效果,以豐富多樣、健康向上的文化活動滿足青年個性化的參與要求。

5、團的工作對青年的引導(dǎo)和成長有積極作用,同時也存在諸多不足。一是團的工作開展面臨新環(huán)境、新情況、新問題,傳統(tǒng)的工作方式和方法已不能適應(yīng)青年多元化、個性化的需求,在系統(tǒng)性、長效性和可操作性方面還有所欠缺。二是多種社團并存及非正式組織的興起,參與渠道增多,對團組織的凝聚力和作用形成沖擊。三是基層團支部活力不夠,作用發(fā)揮不明顯,不能夠凝聚更廣泛的青年群體。11.9%的青年認(rèn)為團工作流于形式,舉辦的活動吸引力、影響力不強,導(dǎo)致部分青年缺少對團組織的了解,影響團的工作效果和有效覆蓋。

三、相關(guān)的對策與建議

青年的成長需要文化的滋養(yǎng)和哺育,同時,青年以其特有的敏感和創(chuàng)造力推動著文化的發(fā)展。因此,我們必須大力推進青年文化建設(shè),用優(yōu)秀的青年文化來影響青年、塑造青年,不斷滿足青年日益增長的文化需求,促進青年健康成長和全面發(fā)展,才能不斷增強共青團的凝聚力。青年文化建設(shè)要發(fā)揮以下三個方面的功能:一是服務(wù)功能,通過加強青年文化建設(shè),豐富青年的文化生活,提升青年的文化素質(zhì),在滿足日益增長的青年文化需求中服務(wù)青年;二是育人功能,通過加強青年文化建設(shè),用先進的文化引導(dǎo)青年健康成才,使青年成為企業(yè)中最具創(chuàng)造力的人力資源,為企業(yè)的快速發(fā)展提供強有力的支撐;三是探索功能,通過加強青年文化建設(shè),在企業(yè)文化的發(fā)展中發(fā)揮團組織的“試驗田”作用,開展一些前瞻性和探索性的工作,實現(xiàn)青年對企業(yè)文化的引領(lǐng)作用。具體對策建議如下:

(一)建立一個青年文化體系

青年文化在層次上是由理念文化(核心層)、制度文化(中介層)、行為文化(外表層)等結(jié)構(gòu)形態(tài)構(gòu)成的,即青年的理想信念、團組織的制度、青年在日常工作中所秉持的行為準(zhǔn)則與觀念相互融合,分別經(jīng)過認(rèn)知、認(rèn)可、認(rèn)同三個階段,共同形成了青年文化。在三種文化層中,理念文化是核心,需要通過全體青年的自覺實踐才能逐步形成并不斷升華。理念文化不是一種口號,需要青年的主體力量對先進文化理念在心理上認(rèn)同、在實踐上身體力行,最終轉(zhuǎn)化為青年的價值取向,并成為青年文化的本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)定,才能使青年文化對廣大青年真正產(chǎn)生影響并發(fā)揮作用。企業(yè)團組織要根據(jù)企業(yè)青年特點和自身需求,逐步研究和明確青年文化理念,并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建青年文化體系,明確青年文化建設(shè)的內(nèi)涵和主要工作,以共同的文化理念來引導(dǎo)青年和凝聚青年。

(二)關(guān)注兩個新的平臺

1、關(guān)注網(wǎng)絡(luò)陣地平臺。網(wǎng)絡(luò)平臺具有自由性、交互性和開放性的特點,青年人可以通過這個平臺自由隨意的發(fā)表言論,有的導(dǎo)向不明,有的過于偏激,甚至存在披露隱私、人身攻擊、散布謠言等現(xiàn)象,而青年人容易被表面現(xiàn)象所迷惑,也容易受到偏激思想的影響,造成嚴(yán)重的后果。因此,我們要對網(wǎng)絡(luò)平臺予以關(guān)注,有條件的團組織可以積極搭建以學(xué)習(xí)、交流、參與為主題的青年網(wǎng)絡(luò)平臺,以實現(xiàn)工作交流和信息共享,引導(dǎo)青年自主學(xué)習(xí)和交流,調(diào)研青年群體的現(xiàn)狀與需求,與青年互動,開展網(wǎng)絡(luò)討論,傾聽青年心聲,及時掌握青年需求和真實想法等。

2、關(guān)注社團活動平臺。青年自發(fā)形成的社團往往能夠抓住廣大青年關(guān)注的熱點、難點問題,開展豐富多彩的活動,適應(yīng)當(dāng)前青年工作、學(xué)習(xí)、生活的需求,具有強大的吸引力和凝聚力。因此,我們要充分重視青年社團建設(shè),整合社團資源,打破專業(yè)、部門的界限,使具有相同愛好特長的青年聚集起來,形成一個多層次、多方位的社團交流平臺;要進一步開展貼近青年興趣、符合青年需求、形式多樣的活動,增強社團活動吸引力,并將多樣化的社團活動融入與滲透到人生觀、價值觀、世界觀以及青年職業(yè)生涯發(fā)展觀的塑造中中去,通過青年社團建設(shè)引導(dǎo)青年健康成長。

(三)實現(xiàn)三個方式轉(zhuǎn)變

1、轉(zhuǎn)變活動策劃方式,突出工作新穎性。在活動策劃時,要注重實現(xiàn)自上而下向上下互動的轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)傳統(tǒng)守舊向突破創(chuàng)新的轉(zhuǎn)變。團組織要善于以創(chuàng)新的思路研究新情況、解決新問題、總結(jié)新經(jīng)驗,要經(jīng)常反思工作中存在的不足和缺陷,站在全局的高度思考工作,更新觀念、持續(xù)改進,努力找到更高效的工作方法、更切合實際的工作方向,注重活動形式的新穎性,推動共青團工作的持續(xù)改進和創(chuàng)新發(fā)展。要強調(diào)活動的時代感和時尚性,也要強調(diào)活動的教育性和趣味性。如通過團支部書記與團員青年共同討論活動主題,明確活動計劃,或在網(wǎng)絡(luò)上征集廣大青年的意見,聽取青年的意見和心聲,制定符合青年需求、受青年歡迎的活動方案。

2、轉(zhuǎn)變活動組織形式,提高工作參與性。在組織活動時,要注重實現(xiàn)集中大型向分散小型的轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)指令參與向自愿選擇的轉(zhuǎn)變。團組織根據(jù)青年的需求,鼓勵基層團組織和團員青年自發(fā)組織有創(chuàng)意、可操作性強、符合青年需求的活動,滿足青年日益增長的精神文化需求,在激發(fā)青年熱情、引導(dǎo)青年學(xué)習(xí)、鼓勵青年進步等方面充分利用自身優(yōu)勢開展各項工作,引導(dǎo)青年積極參與,努力在最大程度上擴大團的活動的參與面和影響力。如借助民間社團的名義,鼓勵團員青年自發(fā)組織活動,把有共同興趣愛好的青年集聚起來并自愿參與到活動中來,增強活動對青年的吸引力。

3、轉(zhuǎn)變活動管理模式,增強工作系統(tǒng)性。在活動開展過程中,要注重實現(xiàn)單向指導(dǎo)向雙向促進的轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)單向灌輸向雙向互動的轉(zhuǎn)變。團組織要強調(diào)對工作的過程管理和持續(xù)改進,建立“年初集中研討、年中跟蹤管理、年底評價反饋”的工作流程,對具體工作項目堅持“事前前瞻性思考、事中節(jié)點性推進與事后有效性評估”相結(jié)合,形成工作的閉環(huán)管理模式。如上級團組織可以通過參與基層團活動和實施定點聯(lián)系制,主動了解基層團組織的信息和工作情況,加強基層團組織與上級團組織的雙向互動;可以通過團員素質(zhì)拓展培訓(xùn)、影響力培訓(xùn)、主題團日活動等寓教于樂的教學(xué)方式,加強教育培訓(xùn)工作的雙向互動。

(四)構(gòu)建四個互動格局

1、實現(xiàn)青年與“社會人”之間的互動。從學(xué)校進入社會,大多數(shù)青年具有理想主義的傾向,往往在現(xiàn)實與理想之間存在著較大的落差。青年能否掌握社會規(guī)范與經(jīng)驗,參與社會生活,逐步變?yōu)椤吧鐣恕保瑳Q定著每個青年的人生軌跡。團組織擁有豐富多彩的活動內(nèi)容和形式多樣的活動陣地,要充分利用自身優(yōu)勢開展各項工作,實現(xiàn)青年與“社會人”的互動,注重把適應(yīng)社會的有關(guān)知識和技能引入青年的教育中,使青年不斷提升自身素質(zhì)并逐步融入社會,增強在現(xiàn)實環(huán)境中生存和發(fā)展的能力。

2、實現(xiàn)團組織與社會團體之間的互動。通過團支部活力建設(shè),廣泛激活基層團組織和青年社團,讓每一個青年都成為青年文化建設(shè)的主人,同時大力加強企業(yè)團組織與社會團體之間的互動,積極構(gòu)建符合企業(yè)發(fā)展、突出社會效益、富有共青團特色的青年文化聯(lián)合體,實現(xiàn)青年文化的持續(xù)發(fā)展,使青年文化產(chǎn)生更強的競爭力和凝聚力。

3、實現(xiàn)團的工作與企業(yè)工作之間的互動。團組織應(yīng)充分意識到企業(yè)運作流程的完整性和有序性要求,既要突出其在企業(yè)青年工作中的獨特作用,又要充分融入公司運營的整體流程,把青年人才的培養(yǎng)和使用納入公司人力資源的開發(fā)流程,將青年文化建設(shè)融入企業(yè)文化的塑造流程,借助公司各項政策和組織資源為青年服務(wù),不斷提升團的工作與企業(yè)工作的契合度。

4、實現(xiàn)青年文化與企業(yè)文化之間的互動。青年文化建設(shè)要立足于服務(wù)企業(yè)發(fā)展,與企業(yè)文化產(chǎn)生互動,通過企業(yè)價值觀、企業(yè)精神、企業(yè)理想等來教育、引導(dǎo)、熏陶、激勵青年,使青年意識到自己的價值;通過各種健康有益、充滿活力的青年文化活動,不斷滿足青年日益增長的精神文化需求,激發(fā)青年的主動性和創(chuàng)造性,讓青年創(chuàng)造文化,文化凝聚青年,不斷增強青年的企業(yè)自豪感、事業(yè)責(zé)任感、職業(yè)危機感、歷史使命感和集體榮譽感,引導(dǎo)青年積極投身企業(yè)的建設(shè)與發(fā)展。

第五篇:商會與文化結(jié)合才能增強凝聚力

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商會與文化結(jié)合才能增強凝聚力

商會與文化結(jié)合才能增強凝聚力

近年來,隨著中國經(jīng)濟的高速發(fā)展,華商在世界經(jīng)濟的大舞臺上也展示出更多的活力和風(fēng)采。一大批優(yōu)秀的企業(yè)家銳意進取,引領(lǐng)企業(yè)積極開拓國內(nèi)外市場,完成了人才、資金的儲備。而商會,則為全球華商建立有效的合作、攜手共進搭建了平臺,在提升華商形象和品牌競爭力方面發(fā)揮著重要的作用。本期“商會論道”欄目專訪了全國工商聯(lián)房地產(chǎn)商會副會長、蘇寧環(huán)球集團董事長張桂平,探索做好商會文化建設(shè),幫助企業(yè)在經(jīng)濟全球化的浪潮中提高競爭力的秘籍。

《經(jīng)濟》:每個商會都有自己的文化,請談?wù)勀鷮ι虝幕睦斫狻?/p>

張桂平:商會文化是一個寬泛的概念,有不同的層面和形態(tài),比如說戰(zhàn)略文化、制度文化、運營文化等,打造獨具特色的商會文化,就是要牢牢把握商會文化建設(shè)的著力點,使不同行業(yè)、不同區(qū)域的商會都具有各自的特色,這對增強商會的向心力和凝聚力具有十分重要的意義。

商會是近年來才蓬勃發(fā)展起來的,歷史還相對較短,商會的形態(tài)也不盡相同,有以業(yè)緣為基礎(chǔ)的同業(yè)商會,也有以地緣為紐帶的地域商會等,各類商會的宗旨、作用、職能等還在摸索建立的過程中。相應(yīng)的,商會文化也處在不斷形成和穩(wěn)定的過程中,可以說,迄今還沒有一家商會形成了成熟且獨特的商會文化。

商會歷史雖短,但中國商幫的歷史卻很悠久。現(xiàn)代商會文化一方面是時代的產(chǎn)物,另一方面是對古代商幫文化的傳承。現(xiàn)代商會文化盡管還不成熟,但卻有脈絡(luò)可循,有傾向性可以把握。比如浙商的團結(jié)進取精神,比如蘇商強調(diào)的政商和諧觀念,比如我們徽商的“賈而好儒”的傳統(tǒng)和徽駱駝的吃苦精神,都很好識別。一個商人,如果對自身所屬商會文化及自身文化屬性認(rèn)同,就容易親近商會,親近同仁,從而促進會員間的交流和團結(jié)。

商會文化建設(shè)一方面離不開對商會會員個體文化信仰的提煉和

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升華,另一方面需要有意識地通過各種工作去培養(yǎng)和建立。比如我們江蘇省安徽商會著力推行的民主文化,力求打破商會一言堂的專斷作風(fēng),通過會長辦公會形成集體決策,秘書處根據(jù)集體決策開展工作,可以讓會員對商會產(chǎn)生主人翁的意識,有利于凝聚和團結(jié)會員;又比如我們商會著力打造的和諧文化,通過開展“緣聚”活動,促進省內(nèi)各地各級會員的廣泛接觸,不僅為會員合作奠定基礎(chǔ),也是促進會員團結(jié)、增強商會凝聚力的手段;再比如我們商會著力強調(diào)的服務(wù)文化,通過實實在在地幫助會員解決生產(chǎn)經(jīng)營和日常生活工作中遇到的各種困難,切實發(fā)揮商會的排憂解難作用,在會員間形成有困難找商會的共識,從根本上增強商會的凝聚力。

這些舉措都是將商會的文化建設(shè)具體到商會的日常工作當(dāng)中,但商會文化建設(shè)更離不開獨立的文化活動的舉辦。比如我們商會舉辦的千人書畫大展,比如我們商會主辦的藝術(shù)沙龍、商會書畫院開展的系列活動等,通過這些文化活動一方面提升會員的個人文化素質(zhì),繼承徽商“賈而好儒”的傳統(tǒng),另一方面通過這些活動的舉辦,在會員間形成了以集體辦活動,以活動促交流的氛圍和共識。

當(dāng)然,在商言商,商會文化的凝聚功能最終還是要通過商務(wù)活動的開展得到落實。我們希望通過把商務(wù)和文化有機結(jié)合,讓會員加入商會后入有所得、得則能留、留而能久,真正實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展和個人素質(zhì)提升的雙豐收才是我們成立商會的根本目的,也是商會增強凝聚力的根本所在。

《經(jīng)濟》:商會如何促進企業(yè)加強合作,抱團發(fā)展,提高競爭力?

張桂平:簡單說,商會在企業(yè)抱團發(fā)展中發(fā)揮著聚集人脈、商脈和財脈三方面基礎(chǔ)性作用。通過商會平臺的搭建,每一個加入商會的會員都有機會結(jié)識更多的企業(yè)家,獲得豐富的人脈資源,這是商會發(fā)揮的人脈拓展作用。有了人脈,才有抱團的前提,同為企業(yè)家,有相似的理想和追求,從而有抱團的動力和能力。所謂商脈,即通過會員間的交流,信息共享,思維碰撞,能突破單個企業(yè)家的視野、信息和判斷等各方面的局限,從而比較容易發(fā)現(xiàn)到更多商機,尋找到更多投資渠道。同時,也可以在會員間開展業(yè)務(wù)往來,優(yōu)勢互補,從而降低經(jīng)營成本,提高利潤率。

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所謂財脈,即單個會員容易受個體資金狀況的制約,很多好的項目、好的投資機會無法開展。通過商會,可以把具有共同興趣和判斷的會員資源進行整合,共同投資,利益共享,從而實現(xiàn)單個企業(yè)想做卻做不了的事,促進企業(yè)的發(fā)展壯大。

此外,商會平臺的引導(dǎo)、參謀、信息、服務(wù)、分享功能也都在會員抱團發(fā)展中發(fā)揮著實實在在的作用,隨著商會的不斷發(fā)展,商會職能在不斷拓寬和深化,商會在企業(yè)抱團發(fā)展中起的作用也越來越大、越來越多,我相信隨著商會的發(fā)展壯大,商會還能不斷開發(fā)出更多功能從而服務(wù)會員各方面的發(fā)展需要。

《經(jīng)濟》:在企業(yè)管理中,一直有關(guān)于人治與法治的討論。您更傾向于哪種企業(yè)管理模式?

張桂平:在企業(yè)管理中,是傾向人治還是法治,不同的國家、不同的企業(yè)發(fā)展階段,也不盡相同。西方企業(yè)大多是法治,中國企業(yè)大多是人治;大企業(yè)以法治為主,而小企業(yè)以人治為主。法治有公平的優(yōu)點,也有冷漠的不足;人治容易導(dǎo)致專斷,但也有溫情的一面。實行法治的西方國家產(chǎn)生過很多全球知名大公司,而實行人治的中國小公司也有很多不斷成長為成功且成熟的大企業(yè),因此,不能簡單的討論人治與法治的優(yōu)劣。

比如小企業(yè)更適合人治,大企業(yè)必須要法治,為什么呢?因為企業(yè)管理是需要很高的人力成本。小企業(yè)由于部門工作不飽和等各種原因,管理出不了效益,所以企業(yè)無法支撐人力成本開支,如果強行推行法治,導(dǎo)致管理人員太多,不但企業(yè)不賺錢,反而會成為企業(yè)的一個沉重負擔(dān)。而當(dāng)企業(yè)大了,業(yè)務(wù)多了,人員多了,層級多了,結(jié)構(gòu)復(fù)雜了,企業(yè)所有者的個人能力的局限性就凸顯出來了。如果企業(yè)沒有一套有效的管理機制,那么企業(yè)很多的重要文件或重大決策就無法有效傳達或執(zhí)行。

完美的企業(yè)管理應(yīng)當(dāng)以法治為基礎(chǔ),輔之以巧妙有效的人治。把法治和人治兩種手段有機結(jié)合,不走兩個極端,法治需要人情來實施,人治也需要法治為依托。但在現(xiàn)實中很難做到這么完美,中國是一個人治傳統(tǒng)悠久的國家,人情在企業(yè)管理中的正面作用很明顯,但負面作用更大。因此,我認(rèn)為在企業(yè)從小到大的成長過程中,一定要不斷

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專業(yè)論文 的實現(xiàn)從人治走向法治。法治的企業(yè)最大的優(yōu)點在于有一套糾錯機制。這樣,個人可以退出或死亡,但企業(yè)可以依靠制度而長青。任何人都是企業(yè)機器上的一個零件,零件壞了可以換,但整部機器仍在正常運行。

從人治到法治是一個企業(yè)成熟過程中必然會經(jīng)歷的過程,成功的企業(yè)家要主動把人治企業(yè)引向法治企業(yè),甘愿接受制度的制約。企業(yè)能適時、適地、適宜地制定切實可行的制度,統(tǒng)一他人意愿為集體目標(biāo)而共同努力,方可稱之為成功的企業(yè)。

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