第一篇：自己照好“鏡子”,方能用“鏡子”照人

自己照好“鏡子”，方能用“鏡子”照人

堅持群眾路線、密切聯系群眾，是保持黨的先進性和純潔性的要求，是鞏固黨的執政基礎和執政地位的要求，也是解決當前發展中遇到的諸多問題的根本途徑。黨的群眾路線教育實踐活動即將在全黨深入開展，紀檢監察干部一定要提高認識，積極行動起來，認真貫徹中央的部署和要求，自己照好“鏡子”，不斷解決自身存在的問題，方能用“鏡子”照人，讓為民務實清廉的價值追求深深植根于思想和行動中，以優良的作風贏得群眾的擁護和支持。

“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！奔o檢監察干部自己應先照好“鏡子”，以整風的精神開展批評與自我批評，積極主動對照《黨章》、對照群眾的期盼、對照先進的典型，看看自己的言行是否在黨紀、政紀、法律、法規限定的范圍之內？是否盡心竭力地為廣大人民群眾辦實事、辦好事？是否認真履行了職責、鞠躬盡瘁？是否敢于同一切腐敗現象做堅決的斗爭，純潔黨員干部的隊伍？

“以史為鏡可知古今，以人為鏡可品得失。”當前各級黨組織和黨員干部貫徹執行黨的群眾路線情況總體上是好的，但精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險也更加尖銳，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風還在一定范圍盛行。因此，紀檢監察干部要深入查找各領域可能存在的問題，大力倡導“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總體要求，扎實開展好各類警示教育、示范教育、崗位廉政教育等活動，敢于用“鏡子”照人，照去假丑惡，照來真善美；照去陰暗和齷齪，照來光明和潔凈。我想這樣一照，干部照清廉了，群眾就擁護了，黨同人民群眾的血肉聯系也就更加緊密了。

第二篇：照照自己這面鏡子

照照“自己”這面鏡子

——讀《沉思錄》有感

“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”,這是我們祖先留下來的諫言。時代的變遷，賦予了其更多的含義，以“鏡”為鑒，還應包括“自己”這面鏡子——以己為鏡，可以塑品性、明理性、辨德行。

《沉思錄》是斯多亞派哲學的一部典籍，作者馬克〃奧勒留是古羅馬的一位皇帝，他在位近二十年，卻遇到內憂外患，沒過什么好日子。即使他以其堅定的精神和智慧，夙興夜寐地工作，也不能阻擋古羅馬帝國的頹勢。在他統治的大部分時間里，尤其是后十年，他很少呆在羅馬，而是在帝國邊疆或行省的軍營里度過的。《沉思錄》這部寫給自己的書，這本自己和自己的十二卷對話，大部分就是在鞍馬勞頓中寫成的。

在《沉思錄》里，作者以一個卓越品質、明辨理性、崇尚德行的“自己”為鏡，異常嚴峻而又平和地告誡“照鏡子”的自己, 比如書中字里行間常常出現的不是“我……”而是“你……”的句式就是最好的明證。這本書不是簡單的內心獨白和情緒傾訴，而是一本用靈魂寫給自己的書，是自我心靈沉思的獨白，是自己戰勝自己的真實寫照。他在書中這樣對 1

自己說道：“你必須總是把這記在心里：什么是整體的本性，什么是我的本性。當你做擺在你面前的工作時，你要認真地遵循正確的理性，精力充沛，寧靜致遠，不分心于任何別的事情，而保持你神圣的部分純凈，仿佛你必定要直接把它歸還似的；若你堅持這一點，無所欲望亦無所畏懼，滿足于你現在合乎本性的活動，滿足于你所說的每個詞和音節中的勇敢的真誠，你就能生存得幸福。如果你能走正確的道路，正確地思考和行動，你就能在一種幸福地平靜流動中度過一生。那么使你自己保持樸素、善良、純潔、嚴肅、不做作、愛正義、崇敬神靈、和善、溫柔、致力于所有恰當的行動吧?！?他總是這樣用心靈審視自己、反省自己、鞭策自己。

人這一生，最大的敵人就是自己，能戰勝自己的人，便能戰勝一切，而這也是我們最容易忽視的一點。我們應該做的是“每日三省我身”，照照“自己”的鏡子，看看自我是否“道德善、智慧真”。

在如今紛擾的社會背景下，各種欲望、誘惑隨處可見，隨時可遇，要學會自制，并“能足夠健康地承受”，同時保持自己純真的品性，傳承優良的品德，使自己能擁有一顆“完善的，不可戰勝的靈魂”。照照自己的品性，你是否保持了避華麗、求樸實、重實務、求甚解，不閑暇、不推脫，惜光陰、勇擔當，不卑不亢、不冷不傲，仁愛寬容、追求自然的品性呢？

“要使你自己適應于命運注定要使你同他們在一起的事物，以及你注定要和他們生活在一起的那些人，要愛他們，真正地，忠實地這樣做”。“你所擁有的，就是現在，你失去的不是別的事物而是現在”。照照自己的理性，你能否做到清醒地認識時間流逝，活在當下？你能否明察事物的本質，將它分為內容、形式和目的？你能否別讓他人的邪惡挫敗你，別讓他人的意見阻擾你？你能否堅定不移的遵循“當正義的原則指向這條路，就遵循著這條路前進”？你能否做到不因外在的因素，而改變自己內心的寧靜？你能否做到消除煩惱、馴服它，做一個有智慧、有理性的人？

“當你不把你的思想指向公共福利的某個目標時，不要把你剩下的生命浪費在思考別人上。因為，當你有這思想時，你就喪失了做別的事情的機會。” “有多少人在享受赫赫威名之后被人遺忘了，又有多少人在稱賀別人的威名之后亦與世長辭?！?“我為普遍利益做過什么？” 這都是在解答我們內心的困惑。照照自己的德行，你能否做到胸懷坦蕩、勤儉節約，不膽怯、不多疑、不詭辯，虔誠、溫柔、寧靜地對待你周圍的人和事物？你能否堅持“人們是彼此為了對方而存在的，那么教導他們，容忍他們”？你能否樹立高尚的生活目標，做到“每當回憶往事的時候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥？你能否做到“辭別人世而從未有過說謊、虛偽、奢侈和驕傲”？你能否做到“毫不炫耀地接受財

富和繁榮，同時又隨時準備放棄”？你能否做到不為名聲所捧、不為名聲所累，只求“功在當代，利在千秋”？

《沉思錄》的確是一本能讓人思考的書，一本能夠照照自己的書。讀罷，些許思考和感悟，恰如歌詞中所寫：當歲月的流水唱著悲壯的歌，人的一生能有多少愛恨因果，人這輩子也許是條平靜的河，能看見的浪花有幾朵？當光陰在你臉上匆匆淌過，你的額頭能寫下多少坎坷，誰不曾一夜孤行怒發沖冠過，怕只怕沒了那份執著。無論是你是他還是我，還不是匆匆的一個過客。愛也好恨也罷來世再說，何必介意那么多！無論是名是利是誘惑，還不是浮云一般散落，生也好死也罷今生坦蕩，自有豪情，英雄是我！

自己這面鏡子你照了嗎？

第三篇：搬塊鏡子照自己

搬塊鏡子照自己

巴彥縣紅光鄉豐望小學 蘭靜雪

骨干教師需提交一份電子稿的反思或感悟，組織思路的時候，無意打開了自己平時記錄的一些工作心得筆記，我把這些心得體會當成一面鏡子，時時來對照自己的教學行為，鞭策自己不斷學習、創新，不斷進步?，F摘錄兩篇，記錄如下：

享 受

一張素的不能再素的臉，一身淡的不能再淡的衣，給了我許多的猜想：這是從哪個鄉村請來的教師呢？現在的孩子可真會說話，當老師問：老師給你的印象怎樣呢？孩子們齊齊回答“您是一位年輕漂亮的老師。”可是我卻想說：如果讓我評價您，我絕不會用“漂亮”一詞來送給您。說實話，您的外貌真的稱不上漂亮，可是當您開口說話的時候，您給我的印象不在淡。張嘴閉嘴之間你判若兩人，閉上嘴你的外表清純得像個學生，張嘴時內涵豐富的像個學者！零七年的一次送教下鄉活動讓我（我想很多教師也有同感）經歷了一次聽課的享受。也許“享受”一詞用到這不太合邏輯，但是我就是覺得這是一次享受。其中我最想說的是巴彥縣育新小學的王繼華老師的精彩表現。

1、“精彩”的見面禮

初次見面，就對老師表現熱情的孩子有嗎？有啊，因為王老師送給孩子們一份“精彩”的見面禮。他給孩子們出了一道吊胃口的問題：老師給了你們怎樣的印象？孩子們的注意力一下被集中起來了，開始仔細審視老師并調動思維搜索記憶中能送給這位老師的答案，當一個孩子說：您是一位年輕漂亮的老師時，王老師幽默的說：“你可真會說話，還從來沒有人這么夸我呢?！币痪湓挾簶妨税犝n老師在內的所有人，師生間的距離一下拉近了。我想學生一定會想：老師您是不怎么漂亮，但是您很可愛-----因為我們就是這么想的。

2、創新的教學設計

王繼華老師這節課講的是略讀課文《墨與硯》，我也曾經教過這篇課。我當時的教學設計與王老師的教學設計如果用圖示表示是這樣的，我的朗讀指導方法：

墨 墨 墨

硯 硯 硯 硯

王老師的指導方法

墨

硯

我是按折線指導學生們理解的。因為課文中的對話就是這樣發展的，而王老師卻利用直線的形式分別來分析兩個角色，打破了教材的局限，使人物性格表現的清晰，孩子們理解的透徹。和王老師的教學設計比起來，我得走多少彎路啊，費力效果也不好。

3、美觀的板書

我不懂書法，也不會用書法的術語來評價王老師的字，只得搜腸刮肚來尋找大概能用得上的幾個詞語來形容：美觀、流暢、蒼勁、有力，怎么看怎么順眼，怎么品怎么有味。寫得這一手好字絕非一日之功?。?/p>

4、慨嘆

王老師，我沒把漂亮一詞送給你，卻要把美送給你。你的語言表達美妙，教學設計新穎，板書美觀，外表樸實無華，舉止優雅大方，由內而外滲透著美。聽您的課，給我的感覺就是“享受”。聽您的課不用組織紀律，深厚的教學功底，讓每個聽課的人只有學習的份。

打開詞典“享受”一詞是這樣解釋的：占有、使用或欣賞所喜歡的、所熱愛的事物而感到滿足。王老師這一課就是讓我們欣賞到了所喜歡的事物而感到滿足。這種感覺沒有人不喜歡。我們大人喜歡享受，孩子們不也同樣喜歡享受嗎？況且孩子是國家的未來，是我們的希望，我們這些教師是不是更有責任讓孩子們享受生活，讓孩子們的身心感受舒坦呢？當然，王老師的素質是很多人望塵莫及的，包括我?？墒俏覀兤鸫a要反思、要行動、要提高，要努力做得更好一點，讓我們的孩子從我們的言行中、我們的筆下，感受生活的美好，學習的快了吧！

接下來是同在這次送教下鄉活動中聽取的另一節課，我取了個名字叫無奈。

無 奈

聽完課回到家，禁不住說了句粗話：他媽的，怎么就想不起來了呢？

放下了老師的架子，坐在送教下鄉的課堂上，厚著臉皮和一年級的孩子隨著漂亮活潑的音樂教師放聲高歌了一節課，好容易學會了一首“放牛歌”。外行看熱鬧，讓我聽音樂課，拿鴨子上架嗎，嘛都不懂，最實惠的就是學會一首歌吧，給孩子們帶回一首歌也是收獲，孩子們太需要歌聲了，可走出校門，推開家門，怎么也想不起來那首歌的曲調了，生氣，罵人了！

坐在那節音樂課的課堂上，感受著音樂的美感與動感，覺得自己變得活潑起來，音樂真美，有音樂的生活才叫生活。驀然間又生出些許悲哀，替我們的孩子悲哀。我們學校沒有會唱歌的老師。我教二年級，孩子們上了快兩整年學了，卻沒上過一節真正的音樂課，充其量是聽聽錄音機里的兒童歌曲。孩子們的生活應該是七彩的，可是我覺得我的那些孩子們的生活最多也就是個三彩、四彩的。“枯燥乏味”一詞的含義讓孩子們過早的體會到了，孩子們對學習的興趣能高漲到哪呢？可是我無能為力，那音樂可不是信手就能拈來的，實在沒辦法，繼續著悲哀和無奈，還得繼續我的教學生活……

在我的心得筆記里，豎立著許許多多這樣的鏡子。鏡子里的我人可以老，但要保持一顆童心，我的心和孩子始終是相通的，是零距離的。我放慢自己的腳步，讓孩子們跑在我的前頭，我用我的熱情，我的愛心把即將被落下的孩子們送進前進的隊伍，讓孩子們在人生路上一路歡歌。

第四篇：快樂作文——-照“鏡子”

快樂作文——-照“鏡子”

今天我來到快樂大作文，我很開心，因為我又能認識許多的好朋友。張老師告訴我們，今天我們做個游戲，叫照鏡子。我想：我沒有帶鏡子拿什么照呢？所以同學們百思不得其解。有人說鏡子是水，有人說鏡子是老師或大家，忽然有一位同學說鏡子就是同桌，我們恍然大悟，同學們投去了羨慕的眼光，老師也投去了贊許的目光。

開始照“鏡子”了，我來當同桌的鏡子。只見同桌的臉紅紅的像一個紅紅的大蘋果，她的眼睛小小的像一滴水，鼻子小小的像一座小山峰，嘴巴小小的像彎彎的月芽，眉毛長長的像帽芽，耳朵小小的像數字３，頭發烏黑烏黑的像西瓜子一樣黑。

這次活動我給同桌當了一回鏡子我很高興！

老師點評：值得表揚是小作者用詞很美，同時觀察細致，繼續努力！

第五篇：安全員要照三面鏡子

安全員要照三面鏡子

安全員作為企業一線安全生產的直接管理者，要想在安全工作中履行好自己的責任，有所成就，要經常照好三面鏡子。

一是要把崗位職責當鏡子照一照。崗位職責是安全員開展工作的權利和義務的規范，經常照一照崗位職責這面鏡子，可以查找自己履行崗位義務是否積極、主動、有創新意識，從而消除惰性，增強做好本職工作的主動性和規范性。

二是要把規章制度當作鏡子照一照。規章制度是用鮮血和生命得出的經驗總結，是做好安全生產工作的行為規范，沒有規章制度的保障與約束。安全就會出現無序狀態，穩定的安全生產局面就難以形成。安全員要經常檢查自己是否帶頭嚴格執行規章制度了，有沒有違反制度的現象；要經常檢查執行規章制度的態度如何，對違反規章制度的行為是否堅決處理了。通過對照檢查，督促自己不斷完善規章制度，自覺帶頭遵守規章制度，嚴格執行規章制度，以增強規章制度的嚴肅性和約束力。

三是要把職工意見當作鏡子照一照。職工群眾是企業安全生產的主體，企業安全生產的決策、安全規章制度、安全生產的各項具體工作要靠他們去落實，只有充分調動廣大職工群眾的積極性、主動性和創造性，企業安全工作才會有可靠的保證，光靠安全員一個人，即使有再大的本領，也難以做好安全工作。因此，安全員要采取個別談心，會議座談，合理化建議等多種方式，經常聽取職工群眾的意見，發揮群眾的力量，集中群眾的智慧，不斷改進工作方法，完善管理辦法，優化措施方案，以增強各項工作的群眾認可程度和配合支持力度，推動安全上臺階。