第一篇：習近平：黨員干部要把焦裕祿精神作為鏡子照照自己

習近平：黨員干部要把焦裕祿精神作為鏡子照照自己

——總書記在河南蘭考調研指導黨的群眾路線教育實踐活動紀實

新華網鄭州３月１８日電（記者 李斌）５０年前，一個名字響徹神州大地。他，就是“縣委書記的榜樣”——焦裕祿。

５０年后，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平第二次來到蘭考，瞻仰焦裕祿同志先進事跡，廣泛聽取基層干部群眾意見和建議，對第二批黨的群眾路線教育實踐活動進行具體指導，號召全黨結合時代特征大力學習弘揚焦裕祿精神。

今年１月起，第二批教育實踐活動在省以下各級機關及其直屬單位和基層組織中開展，根據中央統一安排，中央政治局常委同志各選擇一個縣作為聯系點，總書記選擇了河南蘭考作為自己的聯系點。

３月１７日至１８日，短短一天多時間，參觀焦裕祿同志紀念館，看望焦裕祿同志親屬和基層模范代表，考察為民服務中心和民心熱線，到農村面對面聽取干部群眾意見和建議，同鄉村干部座談，出席縣委常委擴大會議并作重要講話??總書記的日程滿滿當當。

貫穿總書記蘭考之行的一根紅線，就是大力學習弘揚焦裕祿精神。

“焦裕祿同志的形象一直在我心中”

對焦裕祿，總書記一直十分崇敬，視為人生榜樣。５年前，時任中共中央政治局常委、國家副主席的習近平就專程來過蘭考，致敬忠魂。在干部群眾座談會上，他把焦裕祿精神概括為“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”。

重訪蘭考，總書記多次動情回憶起４０多年前學習焦裕祿的情景：“１９６６年２月７日，《人民日報》刊登了穆青等同志的長篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》，我當時上初中一年級，政治課老師在念這篇通訊的過程中多次泣不成聲。特別是念到焦裕祿同志肝癌晚期仍堅持工作，用一根棍子頂著肝部，藤椅右邊被頂出一個大窟窿時，我受到深深震撼??”

焦裕祿精神猶如一座豐碑巍巍矗立。總書記說：“我們這一代人都深受焦裕祿精神的影響，是在焦裕祿事跡教育下成長的。我后來無論是上山下鄉、上大學、參軍入伍，還是做領導工作，焦裕祿同志的形象一直在我心中。”

１８日上午，總書記在蘭考縣委老辦公樓舉行的縣委常委擴大會議上開門見山：“我之所以選擇蘭考作為聯系點，一個重要考慮就是因為蘭考是焦裕祿同志工作和生活過的地方，是焦裕祿精神的發源地。我希望通過學習焦裕祿精神，為推進黨和人民事業發展、實現中華民族偉大復興的中國夢提供強大正能量。”

說到動情處，他還吟誦了自己擔任福州市委書記時于１９９０年７月１５日填寫、并在７月１６日《福州晚報》上刊登的《念奴嬌·追思焦裕祿》詞：“中夜，讀《人民呼喚焦裕祿》一文，是時霽月如銀，文思縈系??

魂飛萬里，盼歸來，此水此山此地。

百姓誰不愛好官？

把淚焦桐成雨。

生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。

暮雪朝霜，毋改英雄意氣！

依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長如洗。

路漫漫其修遠矣，兩袖清風來去。

為官一任，造福一方，遂了平生意。

綠我涓滴，會它千頃澄碧。”

總書記說：“這首詞我是有感而發，直抒胸臆。”

“努力做焦裕祿式的好黨員、好干部”

地處豫東平原的蘭考，位于黃河邊上，是座古縣城，據說最早可以追溯到漢章帝時代。黃河多次改道都由這里經過。５０多年前，焦裕祿來到這里時，連年不斷的沙荒、鹽堿、內澇、水災使蘭考成為豫東重災區中的“黑鍋底”，全縣３６萬人中逃荒出去的就有３．８萬人??

如今的蘭考，全縣干部群眾大力弘揚焦裕祿精神，埋頭苦干、奮力拼搏，優化發展思路，邁上了科學發展、跨越發展的快車道，２０１３年全縣生產總值完成１９３億元，縣域經濟綜合實力排名從２００８年河南省１０８個縣（市）中的第１００位上升到６５位。

柳樹泛青，麥田碧綠??春暖花開時節，中原大地充滿生機。１７日，習近平一到蘭考就直接來到焦裕祿同志紀念館。雖然５年前來蘭考時參觀過，但這次參觀總書記仍然自始至終認真聽取講解，不時提問。在焦裕祿半身銅像、“十條工作方法”電子屏、“干部十不準”圖示、焦裕祿生前辦公桌等展品前，他仔細察看。參觀按一比一比例復原的焦裕祿辦公室時，總書記再次見到了用玻璃罩保護起來的那把著名藤椅，他默默端詳??遇到前來參觀學習的河南省中牟縣的一批干部，總書記一語中的：“我們來是同一個目的，我也是來學習的。”

習近平在紀念館會見了焦裕祿５個子女和當地部分焦裕祿式的好干部，一一詢問他們的工作生活情況。焦裕祿的二女兒焦守云感謝總書記對幾年前電視劇《焦裕祿》的支持，并告訴總書記，省里又拍了一部介紹焦裕祿的紀錄片，從蘭考到山東、洛陽，自己跟著攝制組走了一趟父親走過的路。習近平叮囑隨行的中央有關部門負責同志說：“紀錄片可作為教育實踐活動的教材。”

焦裕祿５個子女最小的也已年過半百，總書記關切地詢問他們身體情況和子女情況。焦守云說：“我們一定傳承好父親的精神，保持家教家風。”

總書記又說：“再次踏上蘭考土地，依然心情很不平靜。剛才，盡管看的聽的都比較熟悉，但我還是想多看一看、多聽一聽，因為這里的每一件實物、每一個故事，都能引起我的心靈共鳴。”

一路考察，總書記一路對學習弘揚焦裕祿精神作出了很多論述和要求。

總書記的論述，富有哲理：“很多東西存在的時間雖然短暫，但這短暫鑄就了永恒，焦裕祿精神是這樣，井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統和偉大精神都是這樣。”

總書記的思考，發人深省：“我們要深入思考一個問題，焦裕祿在蘭考工作時間并不長，但給我們留下這么多，我們應該給后人留下些什么？”

總書記的要求，直截了當：“學習弘揚焦裕祿精神，要重點學習弘揚焦裕祿的公仆情懷、求實作風、奮斗精神和道德情操。要見賢思齊，組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。”

“要像焦裕祿一樣有一顆為人民服務的心”

時刻不忘群眾，堅持為民服務，是焦裕祿精神的實質所在。近年來，蘭考縣在原有行政審批服務中心的基礎上，進一步整合部門審批事項，目前的為民服務中心入駐窗口部門３８個，進駐審批服務事項３０２項。

習近平１７日下午來到蘭考縣為民服務中心。看到墻上“還沒上班，誰叫你來這么早”“不知道，你問我，我問誰”等“服務忌語”，他停下腳步，肯定這很有針對性。看到前來辦事的群眾，總書記現場提起問來：“我問你們幾個問題：像服務中心這樣把審批項目集中辦，形式怎么樣？”“方便。”“一站式做到了嗎？”“做到了。”

總書記語重心長地說，服務中心現在很普遍，但到底實際效果怎么樣？是不是真便民了？服務中心不是萬能的，各地效果也不一樣。作為一種積極探索，硬件好固然好，但關鍵是服務要到位，根本要像焦裕祿一樣有一顆為人民服務的心。對人民群眾沒有感情就會說“忌語”，把老百姓看成父母、兄弟姐妹，就不會說“忌語”。

總書記說，鄉鎮社區、企事業單位和窗口服務單位都要把為民服務工作搞好，要以百姓滿意不滿意為標準改進工作、改善服務，提高服務水平。要把第二批教育實踐活動辦得扎扎實實，辦出實際效果來。

２０１３年，為加強和人民群眾的溝通聯系，提高辦事效率和為民服務水平，蘭考縣整合縣長熱線、行風熱線、組工快線，在為民服務中心設立了焦裕祿民心熱線，成為集電話、微博、短信、電子郵箱、來信來訪“五位一體”的民意通道。

在民心熱線辦公室，習近平仔細詢問熱線服務群眾的情況，并翻看督辦記錄，查看群眾反映問題的解決結果。他說，把各種渠道的群眾反映綜合起來受理和解決，是一個好做法，既要注重提高辦事效率，又要建立長效機制。他叮囑工作人員：“為民服務不能一陣風、虎頭蛇尾，不能搞形式主義。”

“人民的生活一定會越來越幸福”

第二批教育實踐活動強調“直接到群眾中去聽意見”“向群眾學習，拜群眾為師”。

“請大家講，我們是來聽的。”蘭考之行，習近平專門到東壩頭鄉張莊村，走進村民家看望，和干部群眾座談。

這是一個有著特殊意義的村莊——東壩頭是黃河九曲十八彎的最后一道彎，位于東壩頭鄉東部的張莊村曾經風沙肆虐，是當年蘭考最大的風沙口。１９６３年，焦裕祿帶領除“三害（風沙、內澇、鹽堿）”工作隊來到這里查風口、追風源，組織群眾挖泥封沙，栽種刺槐??數十年過去，如今的張莊村已經擺脫了自然災害的肆虐，戶戶都通了自來水，去年有２１０戶實現了脫貧。

看到總書記隨和親切，村民們踴躍發言。

“我是焦裕祿精神的見證者。”７５歲的雷中江老人是當年和焦裕祿一起治沙的老黨員，他說，焦裕祿依靠群眾總結出了治沙治澇的方法，育草封沙，造林固沙。為了蘭考人民過上好日子，他獻出了年輕的生命。焦書記雖然走了，但他在蘭考人民心中永遠還活著。

“十八大以來中央作出八項規定，又開展群眾路線教育實踐活動，使老百姓順了氣，有了勁，看到了我們黨的光榮傳統。我提三點希望：一是希望教育實踐活動一抓到底，不要一陣風；二是希望黨的干部特別是領導干部要像焦裕祿那樣到群眾中去；三是希望中央多想辦法讓農民的錢袋子進一步鼓起來。”

老人的話質樸真摯，習近平邊聽邊記。

許家書、程遠飛等５位基層干部群眾接著發言，談意見、提建議，暢所欲言，總書記不時插話交流。

“跟大家面對面交流，能夠了解人民群眾的真實感受和實際要求，這個目的達到了。”總書記誠懇地說。

村里的座談會，只是總書記蘭考之行聽取群眾意見的一個縮影——一天半的時間里，總書記還和蘭考縣基層服務型黨組織建設培訓班學員召開了座談會，并出席蘭考縣委常委擴大會議。

總書記多次結合自身經歷，和基層干部群眾誠懇談心。

這是總書記始終如一的關注——我國是一個農業大國，一定要把“三農”的事情辦好。工業化、城鎮化、信息化、農業現代化應該齊頭并進、相輔相成，千萬不要讓農業現代化和新農村建設掉了隊，否則很難支撐全面小康社會這一片天。如果不把社會主義新農村建設好，不把農業現代化搞上去，現代化事業就有缺失，全面小康就沒有達標。

這是總書記發人深省的發問——革命戰爭年代我們黨同敵人作斗爭，一刻也離不開老百姓的保護和支持，黨執政了是不是能做到一刻也離不開老百姓？我們必須改進作風，只有這樣才能牢牢秉持為人民服務的宗旨，獲得人民真心支持。

這是總書記對基層干部的殷切關懷——鄉村干部工作在第一線，很多同志兢兢業業、默默奉獻，很辛苦。對大家付出的勞動和做出的業績，黨中央是充分肯定的。上級黨組織要關心大家成長、支持大家工作、保障大家待遇，充分調動大家的積極性和主動性。

這是總書記對蘭考干部的鄭重囑托——蘭考是焦裕祿戰斗的地方，在秉承焦裕祿精神、弘揚黨的作風方面也取得了很大成績，希望繼續在學習弘揚焦裕祿精神中起好帶頭作用。??

千百年來，黃河水始終奔騰不息，滾滾東流??

考察期間，總書記還專門來到黃河最后一彎——位于東壩頭鄉的黃河岸邊，佇立遠眺??

“黨的基層組織是我們的戰斗堡壘，要通過群眾路線教育實踐活動把廣大基層黨組織建設得更加堅強有力，充分發揚共產黨員的先鋒模范作用”；

“共產黨領導１３億人民，實施正確的領導，我們就一定會實現中國夢，人民的生活一定會越來越幸福”；

“開展教育實踐活動，目的就是查擺和解決黨員干部作風上存在的突出問題，進一步促使黨員干部真正做到為民務實清廉，密切黨群關系干群關系，使我們黨能夠帶領人民群眾把社會主義現代化事業推向前進”??

從焦裕祿同志紀念館到焦裕祿干部學院，從村委會的院子到蘭考縣委大院，從為民服務窗口到黃河岸邊，總書記鏗鏘有力、擲地有聲的話語，深深教育和感染著現場聆聽的每一個人??

這是黨的最高領導人對全黨的明確要求，更是世界上最大的執政黨對全體人民的鄭重宣示和承諾??

第二篇：2014浙江公務員面試時事聞：習近平：黨員干部要把焦裕祿精神作為鏡子照照自己

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2014浙江公務員面試時事新聞：習近平：黨員干部要把焦裕祿精神

作為鏡子照照自己

2014浙江公務員面試時事新聞：習近平：黨員干部要把焦裕祿精神作為鏡子照照自己

大力學習弘揚焦裕祿精神

——總書記在河南蘭考調研指導黨的群眾路線教育實踐活動紀實

3月17日至18日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在河南省蘭考縣調研指導黨的群眾路線教育實踐活動。這是3月17日，習近平參觀焦裕祿同志紀念館。新華社記者丁林攝

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3月17日，習近平在焦裕祿干部學院同在此學習的蘭考縣部分鄉村干部學員座談。新華社記者

李學仁攝

新華網鄭州3月18日電(記者 李斌)50年前，一個名字響徹神州大地。他，就是“縣委書記的榜樣”——焦裕祿。

50年后，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平第二次來到蘭考，瞻仰焦裕祿同志先進事跡，廣泛聽取基層干部群眾意見和建議，對第二批黨的群眾路線教育實踐活動進行具體指導，號召全黨結合時代特征大力學習弘揚焦裕祿精神。

今年1月起，第二批教育實踐活動在省以下各級機關及其直屬單位和基層組織中開展，根據中央統一安排，中央政治局常委同志各選擇一個縣作為聯系點，總書記選擇了河南蘭考作為自己的聯系點。

3月17日至18日，短短一天多時間，參觀焦裕祿同志紀念館，看望焦裕祿同志親屬和基層模范代表，考察為民服務中心和民心熱線，到農村面對面聽取干部群眾意見和建議，同鄉村干部座談，出席縣委常委擴大會議并作重要講話??總書記的日程滿滿當當。

貫穿總書記蘭考之行的一根紅線，就是大力學習弘揚焦裕祿精神。

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3月18日，習近平聽取蘭考縣教育實踐活動情況匯報，并發表重要講話。新華社記者丁林攝

“焦裕祿同志的形象一直在我心中”

對焦裕祿，總書記一直十分崇敬，視為人生榜樣。5年前，時任中共中央政治局常委、國家副主席的習近平就專程來過蘭考，致敬忠魂。在干部群眾座談會上，他把焦裕祿精神概括為“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”。

重訪蘭考，總書記多次動情回憶起40多年前學習焦裕祿的情景：“1966年2月7日，《人民日報》刊登了穆青等同志的長篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》，我當時上初中一年級，政治課老師在念這篇通訊的過程中多次泣不成聲。特別是念到焦裕祿同志肝癌晚期仍堅持工作，用一根棍子頂著肝部，藤椅右邊被頂出一個大窟窿時，我受到深深震撼??”

焦裕祿精神猶如一座豐碑巍巍矗立。總書記說：“我們這一代人都深受焦裕祿精神的影響，是在焦裕祿事跡教育下成長的。我后來無論是上山下鄉、上大學、參軍入伍，還是做領導工作，焦裕祿同志的形象一直在我心中。”

18日上午，總書記在蘭考縣委老辦公樓舉行的縣委常委擴大會議上開門見山：“我之所以選擇蘭考作為聯系點，一個重要考慮就是因為蘭考是焦裕祿同志工作和生活過的地方，是焦裕祿精神的發源地。我希望通過學習焦裕祿精神，為推進黨和人民事業發展、實現中華民族偉大復興的中國夢提供強大正能量。”

說到動情處，他還吟誦了自己擔任福州市委書記時于1990年7月15日填寫、并在7月16日《福州晚報》上刊登的《念奴嬌·追思焦裕祿》詞：“中夜，讀《人民呼喚焦裕祿》一文，是時霽月如銀，文思縈系??

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魂飛萬里，盼歸來，此水此山此地。百姓誰不愛好官? 把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣!依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長如洗。路漫漫其修遠矣，兩袖清風來去。為官一任，造福一方，遂了平生意。綠我涓滴，會它千頃澄碧。”

總書記說：“這首詞我是有感而發，直抒胸臆。”

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3月17日，習近平在參觀焦裕祿同志紀念館時同焦裕祿親屬和基層模范干部代表親切交流。新

華社記者丁林攝

“努力做焦裕祿式的好黨員、好干部”

地處豫東平原的蘭考，位于黃河邊上，是座古縣城，據說最早可以追溯到漢章帝時代。黃河多次改道都由這里經過。50多年前，焦裕祿來到這里時，連年不斷的沙荒、鹽堿、內澇、水災使蘭考成為豫東重災區中的“黑鍋底”，全縣36萬人中逃荒出去的就有3.8萬人??

如今的蘭考，全縣干部群眾大力弘揚焦裕祿精神，埋頭苦干、奮力拼搏，優化發展思路，邁上了科學發展、跨越發展的快車道，2013年全縣生產總值完成193億元，縣域經濟綜合實力排名從2008年河南省108個縣(市)中的第100位上升到65位。

柳樹泛青，麥田碧綠??春暖花開時節，中原大地充滿生機。17日，習近平一到蘭考就直接來到焦裕祿同志紀念館。雖然5年前來蘭考時參觀過，但這次參觀總書記仍然自始至終認真聽取講解，不時提問。在焦裕祿半身銅像、“十條工作方法”電子屏、“干部十不準”圖示、焦裕祿生前辦公桌等展品前，他仔細察看。參觀按一比一比例復原的焦裕祿辦公室時，總書記再次見到了用玻璃罩保護起來的那把著名藤椅，他默默端詳??遇到前來參觀學習的河南省中牟縣的一批干部，總書記一語中的：“我們來是同一個目的，我也是來學習的。”

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習近平在紀念館會見了焦裕祿5個子女和當地部分焦裕祿式的好干部，一一詢問他們的工作生活情況。焦裕祿的二女兒焦守云感謝總書記對幾年前電視劇《焦裕祿》的支持，并告訴總書記，省里又拍了一部介紹焦裕祿的紀錄片，從蘭考到山東、洛陽，自己跟著攝制組走了一趟父親走過的路。習近平叮囑隨行的中央有關部門負責同志說：“紀錄片可作為教育實踐活動的教材。”

焦裕祿5個子女最小的也已年過半百，總書記關切地詢問他們身體情況和子女情況。焦守云說：“我們一定傳承好父親的精神，保持家教家風。”

總書記又說：“再次踏上蘭考土地，依然心情很不平靜。剛才，盡管看的聽的都比較熟悉，但我還是想多看一看、多聽一聽，因為這里的每一件實物、每一個故事，都能引起我的心靈共鳴。”

一路考察，總書記一路對學習弘揚焦裕祿精神作出了很多論述和要求。

總書記的論述，富有哲理：“很多東西存在的時間雖然短暫，但這短暫鑄就了永恒，焦裕祿精神是這樣，井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統和偉大精神都是這樣。”

總書記的思考，發人深省：“我們要深入思考一個問題，焦裕祿在蘭考工作時間并不長，但給我們留下這么多，我們應該給后人留下些什么?”

總書記的要求，直截了當：“學習弘揚焦裕祿精神，要重點學習弘揚焦裕祿的公仆情懷、求實作風、奮斗精神和道德情操。要見賢思齊，組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。”

3月17日，習近平在視察縣為民服務中心辦事大廳時同現場群眾和工作人員交流。新華社記者

丁林攝

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“要像焦裕祿一樣有一顆為人民服務的心”

時刻不忘群眾，堅持為民服務，是焦裕祿精神的實質所在。近年來，蘭考縣在原有行政審批服務中心的基礎上，進一步整合部門審批事項，目前的為民服務中心入駐窗口部門38個，進駐審批服務事項302項。

習近平17日下午來到蘭考縣為民服務中心。看到墻上“還沒上班，誰叫你來這么早”“不知道，你問我，我問誰”等“服務忌語”，他停下腳步，肯定這很有針對性。看到前來辦事的群眾，總書記現場提起問來：“我問你們幾個問題：像服務中心這樣把審批項目集中辦，形式怎么樣?”“方便。”“一站式做到了嗎?”“做到了。”

總書記語重心長地說，服務中心現在很普遍，但到底實際效果怎么樣?是不是真便民了?服務中心不是萬能的，各地效果也不一樣。作為一種積極探索，硬件好固然好，但關鍵是服務要到位，根本要像焦裕祿一樣有一顆為人民服務的心。對人民群眾沒有感情就會說“忌語”，把老百姓看成父母、兄弟姐妹，就不會說“忌語”。

總書記說，鄉鎮社區、企事業單位和窗口服務單位都要把為民服務工作搞好，要以百姓滿意不滿意為標準改進工作、改善服務，提高服務水平。要把第二批教育實踐活動辦得扎扎實實，辦出實際效果來。

2013年，為加強和人民群眾的溝通聯系，提高辦事效率和為民服務水平，蘭考縣整合縣長熱線、行風熱線、組工快線，在為民服務中心設立了焦裕祿民心熱線，成為集電話、微博、短信、電子郵箱、來信來訪“五位一體”的民意通道。

在民心熱線辦公室，習近平仔細詢問熱線服務群眾的情況，并翻看督辦記錄，查看群眾反映問題的解決結果。他說，把各種渠道的群眾反映綜合起來受理和解決，是一個好做法，既要注重提高辦事效率，又要建立長效機制。他叮囑工作人員：“為民服務不能一陣風、虎頭蛇尾，不能搞形式主義。”

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3月17日，習近平在東壩頭鄉張莊村看望85歲老人張景枝。新華社記者李學仁攝

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3月17日，習近平在東壩頭鄉張莊村村委會與干部群眾座談，聽取意見和建議。新華社記者李

學仁攝

“人民的生活一定會越來越幸福”

第二批教育實踐活動強調“直接到群眾中去聽意見”“向群眾學習，拜群眾為師”。

“請大家講，我們是來聽的。”蘭考之行，習近平專門到東壩頭鄉張莊村，走進村民家看望，和干部群眾座談。

這是一個有著特殊意義的村莊——東壩頭是黃河九曲十八彎的最后一道彎，位于東壩頭鄉東部的張莊村曾經風沙肆虐，是當年蘭考最大的風沙口。1963年，焦裕祿帶領除“三害(風沙、內澇、鹽堿)”工作隊來到這里查風口、追風源，組織群眾挖泥封沙，栽種刺槐??數十年過去，如今的張莊村已經擺脫了自然災害的肆虐，戶戶都通了自來水，去年有210戶實現了脫貧。

看到總書記隨和親切，村民們踴躍發言。

“我是焦裕祿精神的見證者。”75歲的雷中江老人是當年和焦裕祿一起治沙的老黨員，他說，焦裕祿依靠群眾總結出了治沙治澇的方法，育草封沙，造林固沙。為了蘭考人民過上好日子，他獻出了年輕的生命。焦書記雖然走了，但他在蘭考人民心中永遠還活著。

“十八大以來中央作出八項規定，又開展群眾路線教育實踐活動，使老百姓順了氣，有了勁，看到了我們黨的光榮傳統。我提三點希望：一是希望教育實踐活動一抓到底，不要一陣風;二是希望黨的干部特別是領導干部要像焦裕祿那樣到群眾中去;三是希望中央多想辦法讓農民的錢袋子進一步鼓起來。”

老人的話質樸真摯，習近平邊聽邊記。

許家書、程遠飛等5位基層干部群眾接著發言，談意見、提建議，暢所欲言，總書記不時插話交流。

“跟大家面對面交流，能夠了解人民群眾的真實感受和實際要求，這個目的達到了。”總書記誠懇地說。

村里的座談會，只是總書記蘭考之行聽取群眾意見的一個縮影——一天半的時間里，總書記還和蘭考縣基層服務型黨組織建設培訓班學員召開了座談會，并出席蘭考縣委常委擴大會議。

總書記多次結合自身經歷，和基層干部群眾誠懇談心。

這是總書記始終如一的關注——我國是一個農業大國，一定要把“三農”的事情辦好。工業化、城鎮化、信息化、農業現代化應該齊頭并進、相輔相成，千萬不要讓農業現代化和新農村建設掉了隊，否則很難支撐全面小康社會這一片天。如果不把社會主義新農村建設好，不把農業現代化搞上去，現代化事業就有缺失，全面小康就沒有達標。

這是總書記發人深省的發問——革命戰爭年代我們黨同敵人作斗爭，一刻也離不開老百姓的保護和支持，黨執政了是不是能做到一刻也離不開老百姓?我們必須改進作風，只有這樣才能牢牢秉持為人民服務的宗旨，獲得人民真心支持。

這是總書記對基層干部的殷切關懷——鄉村干部工作在第一線，很多同志兢兢業業、默默奉獻，很辛苦。對大家付出的勞動和做出的業績，黨中央是充分肯定的。上級黨組織要關心大家成長、支持大家工作、保障大家待遇，充分調動大家的積極性和主動性。

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這是總書記對蘭考干部的鄭重囑托——蘭考是焦裕祿戰斗的地方，在秉承焦裕祿精神、弘揚黨的作風方面也取得了很大成績，希望繼續在學習弘揚焦裕祿精神中起好帶頭作用。

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千百年來，黃河水始終奔騰不息，滾滾東流??

考察期間，總書記還專門來到黃河最后一彎——位于東壩頭鄉的黃河岸邊，佇立遠眺?? “黨的基層組織是我們的戰斗堡壘，要通過群眾路線教育實踐活動把廣大基層黨組織建設得更加堅強有力，充分發揚共產黨員的先鋒模范作用”;“共產黨領導13億人民，實施正確的領導，我們就一定會實現中國夢，人民的生活一定會越來越幸福”;“開展教育實踐活動，目的就是查擺和解決黨員干部作風上存在的突出問題，進一步促使黨員干部真正做到為民務實清廉，密切黨群關系干群關系，使我們黨能夠帶領人民群眾把社會主義現代化事業推向前進”??

從焦裕祿同志紀念館到焦裕祿干部學院，從村委會的院子到蘭考縣委大院，從為民服務窗口到黃河岸邊，總書記鏗鏘有力、擲地有聲的話語，深深教育和感染著現場聆聽的每一個人??

這是黨的最高領導人對全黨的明確要求，更是世界上最大的執政黨對全體人民的鄭重宣示和承諾??

本文來源：金華人事考試網

第三篇：照照自己這面鏡子

照照“自己”這面鏡子

——讀《沉思錄》有感

“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”,這是我們祖先留下來的諫言。時代的變遷，賦予了其更多的含義，以“鏡”為鑒，還應包括“自己”這面鏡子——以己為鏡，可以塑品性、明理性、辨德行。

《沉思錄》是斯多亞派哲學的一部典籍，作者馬克〃奧勒留是古羅馬的一位皇帝，他在位近二十年，卻遇到內憂外患，沒過什么好日子。即使他以其堅定的精神和智慧，夙興夜寐地工作，也不能阻擋古羅馬帝國的頹勢。在他統治的大部分時間里，尤其是后十年，他很少呆在羅馬，而是在帝國邊疆或行省的軍營里度過的。《沉思錄》這部寫給自己的書，這本自己和自己的十二卷對話，大部分就是在鞍馬勞頓中寫成的。

在《沉思錄》里，作者以一個卓越品質、明辨理性、崇尚德行的“自己”為鏡，異常嚴峻而又平和地告誡“照鏡子”的自己, 比如書中字里行間常常出現的不是“我……”而是“你……”的句式就是最好的明證。這本書不是簡單的內心獨白和情緒傾訴，而是一本用靈魂寫給自己的書，是自我心靈沉思的獨白，是自己戰勝自己的真實寫照。他在書中這樣對 1

自己說道：“你必須總是把這記在心里：什么是整體的本性，什么是我的本性。當你做擺在你面前的工作時，你要認真地遵循正確的理性，精力充沛，寧靜致遠，不分心于任何別的事情，而保持你神圣的部分純凈，仿佛你必定要直接把它歸還似的；若你堅持這一點，無所欲望亦無所畏懼，滿足于你現在合乎本性的活動，滿足于你所說的每個詞和音節中的勇敢的真誠，你就能生存得幸福。如果你能走正確的道路，正確地思考和行動，你就能在一種幸福地平靜流動中度過一生。那么使你自己保持樸素、善良、純潔、嚴肅、不做作、愛正義、崇敬神靈、和善、溫柔、致力于所有恰當的行動吧。” 他總是這樣用心靈審視自己、反省自己、鞭策自己。

人這一生，最大的敵人就是自己，能戰勝自己的人，便能戰勝一切，而這也是我們最容易忽視的一點。我們應該做的是“每日三省我身”，照照“自己”的鏡子，看看自我是否“道德善、智慧真”。

在如今紛擾的社會背景下，各種欲望、誘惑隨處可見，隨時可遇，要學會自制，并“能足夠健康地承受”，同時保持自己純真的品性，傳承優良的品德，使自己能擁有一顆“完善的，不可戰勝的靈魂”。照照自己的品性，你是否保持了避華麗、求樸實、重實務、求甚解，不閑暇、不推脫，惜光陰、勇擔當，不卑不亢、不冷不傲，仁愛寬容、追求自然的品性呢？

“要使你自己適應于命運注定要使你同他們在一起的事物，以及你注定要和他們生活在一起的那些人，要愛他們，真正地，忠實地這樣做”。“你所擁有的，就是現在，你失去的不是別的事物而是現在”。照照自己的理性，你能否做到清醒地認識時間流逝，活在當下？你能否明察事物的本質，將它分為內容、形式和目的？你能否別讓他人的邪惡挫敗你，別讓他人的意見阻擾你？你能否堅定不移的遵循“當正義的原則指向這條路，就遵循著這條路前進”？你能否做到不因外在的因素，而改變自己內心的寧靜？你能否做到消除煩惱、馴服它，做一個有智慧、有理性的人？

“當你不把你的思想指向公共福利的某個目標時，不要把你剩下的生命浪費在思考別人上。因為，當你有這思想時，你就喪失了做別的事情的機會。” “有多少人在享受赫赫威名之后被人遺忘了，又有多少人在稱賀別人的威名之后亦與世長辭。” “我為普遍利益做過什么？” 這都是在解答我們內心的困惑。照照自己的德行，你能否做到胸懷坦蕩、勤儉節約，不膽怯、不多疑、不詭辯，虔誠、溫柔、寧靜地對待你周圍的人和事物？你能否堅持“人們是彼此為了對方而存在的，那么教導他們，容忍他們”？你能否樹立高尚的生活目標，做到“每當回憶往事的時候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥？你能否做到“辭別人世而從未有過說謊、虛偽、奢侈和驕傲”？你能否做到“毫不炫耀地接受財

富和繁榮，同時又隨時準備放棄”？你能否做到不為名聲所捧、不為名聲所累，只求“功在當代，利在千秋”？

《沉思錄》的確是一本能讓人思考的書，一本能夠照照自己的書。讀罷，些許思考和感悟，恰如歌詞中所寫：當歲月的流水唱著悲壯的歌，人的一生能有多少愛恨因果，人這輩子也許是條平靜的河，能看見的浪花有幾朵？當光陰在你臉上匆匆淌過，你的額頭能寫下多少坎坷，誰不曾一夜孤行怒發沖冠過，怕只怕沒了那份執著。無論是你是他還是我，還不是匆匆的一個過客。愛也好恨也罷來世再說，何必介意那么多！無論是名是利是誘惑，還不是浮云一般散落，生也好死也罷今生坦蕩，自有豪情，英雄是我！

自己這面鏡子你照了嗎？

第四篇：焦裕祿精神七照七看

對照焦裕祿精神“七照七看”：

一是對照焦裕祿是怎樣關心群眾、幫助群眾的，看看自己對群眾感情是不是存在“簡、單、粗、暴”問題;二是對照焦裕祿是怎樣通過調研掌握內澇、鹽堿、風沙規律和認真開展工作的,看看自己工作作風是不是存在“急、躁、飄、浮”問題;三是對照焦裕祿身患絕癥帶動群眾治沙、用棍子頂著肝部堅守崗位,看看自己干事創業是不是存在“慵、懶、散、拖”問題;四是對照焦裕祿“革命者要在困難面前逞英雄”的氣概，看看自己是不是勇于負責、敢于擔當；五是對照焦裕祿嚴管自己的孩子不白看戲,看看自己在要求親屬上的松嚴;六是對照焦裕祿把電影院的好座位留給群眾,看看群眾在自己心中位置的輕重;七是對照焦裕祿是怎樣吃苦在前、享受在后的,看看自己精神境界的高低。

第五篇：搬塊鏡子照自己

搬塊鏡子照自己

巴彥縣紅光鄉豐望小學 蘭靜雪

骨干教師需提交一份電子稿的反思或感悟，組織思路的時候，無意打開了自己平時記錄的一些工作心得筆記，我把這些心得體會當成一面鏡子，時時來對照自己的教學行為，鞭策自己不斷學習、創新，不斷進步。現摘錄兩篇，記錄如下：

享 受

一張素的不能再素的臉，一身淡的不能再淡的衣，給了我許多的猜想：這是從哪個鄉村請來的教師呢？現在的孩子可真會說話，當老師問：老師給你的印象怎樣呢？孩子們齊齊回答“您是一位年輕漂亮的老師。”可是我卻想說：如果讓我評價您，我絕不會用“漂亮”一詞來送給您。說實話，您的外貌真的稱不上漂亮，可是當您開口說話的時候，您給我的印象不在淡。張嘴閉嘴之間你判若兩人，閉上嘴你的外表清純得像個學生，張嘴時內涵豐富的像個學者！零七年的一次送教下鄉活動讓我（我想很多教師也有同感）經歷了一次聽課的享受。也許“享受”一詞用到這不太合邏輯，但是我就是覺得這是一次享受。其中我最想說的是巴彥縣育新小學的王繼華老師的精彩表現。

1、“精彩”的見面禮

初次見面，就對老師表現熱情的孩子有嗎？有啊，因為王老師送給孩子們一份“精彩”的見面禮。他給孩子們出了一道吊胃口的問題：老師給了你們怎樣的印象？孩子們的注意力一下被集中起來了，開始仔細審視老師并調動思維搜索記憶中能送給這位老師的答案，當一個孩子說：您是一位年輕漂亮的老師時，王老師幽默的說：“你可真會說話，還從來沒有人這么夸我呢。”一句話逗樂了包括聽課老師在內的所有人，師生間的距離一下拉近了。我想學生一定會想：老師您是不怎么漂亮，但是您很可愛-----因為我們就是這么想的。

2、創新的教學設計

王繼華老師這節課講的是略讀課文《墨與硯》，我也曾經教過這篇課。我當時的教學設計與王老師的教學設計如果用圖示表示是這樣的，我的朗讀指導方法：

墨 墨 墨

硯 硯 硯 硯

王老師的指導方法

墨

硯

我是按折線指導學生們理解的。因為課文中的對話就是這樣發展的，而王老師卻利用直線的形式分別來分析兩個角色，打破了教材的局限，使人物性格表現的清晰，孩子們理解的透徹。和王老師的教學設計比起來，我得走多少彎路啊，費力效果也不好。

3、美觀的板書

我不懂書法，也不會用書法的術語來評價王老師的字，只得搜腸刮肚來尋找大概能用得上的幾個詞語來形容：美觀、流暢、蒼勁、有力，怎么看怎么順眼，怎么品怎么有味。寫得這一手好字絕非一日之功啊！

4、慨嘆

王老師，我沒把漂亮一詞送給你，卻要把美送給你。你的語言表達美妙，教學設計新穎，板書美觀，外表樸實無華，舉止優雅大方，由內而外滲透著美。聽您的課，給我的感覺就是“享受”。聽您的課不用組織紀律，深厚的教學功底，讓每個聽課的人只有學習的份。

打開詞典“享受”一詞是這樣解釋的：占有、使用或欣賞所喜歡的、所熱愛的事物而感到滿足。王老師這一課就是讓我們欣賞到了所喜歡的事物而感到滿足。這種感覺沒有人不喜歡。我們大人喜歡享受，孩子們不也同樣喜歡享受嗎？況且孩子是國家的未來，是我們的希望，我們這些教師是不是更有責任讓孩子們享受生活，讓孩子們的身心感受舒坦呢？當然，王老師的素質是很多人望塵莫及的，包括我。可是我們起碼要反思、要行動、要提高，要努力做得更好一點，讓我們的孩子從我們的言行中、我們的筆下，感受生活的美好，學習的快了吧！

接下來是同在這次送教下鄉活動中聽取的另一節課，我取了個名字叫無奈。

無 奈

聽完課回到家，禁不住說了句粗話：他媽的，怎么就想不起來了呢？

放下了老師的架子，坐在送教下鄉的課堂上，厚著臉皮和一年級的孩子隨著漂亮活潑的音樂教師放聲高歌了一節課，好容易學會了一首“放牛歌”。外行看熱鬧，讓我聽音樂課，拿鴨子上架嗎，嘛都不懂，最實惠的就是學會一首歌吧，給孩子們帶回一首歌也是收獲，孩子們太需要歌聲了，可走出校門，推開家門，怎么也想不起來那首歌的曲調了，生氣，罵人了！

坐在那節音樂課的課堂上，感受著音樂的美感與動感，覺得自己變得活潑起來，音樂真美，有音樂的生活才叫生活。驀然間又生出些許悲哀，替我們的孩子悲哀。我們學校沒有會唱歌的老師。我教二年級，孩子們上了快兩整年學了，卻沒上過一節真正的音樂課，充其量是聽聽錄音機里的兒童歌曲。孩子們的生活應該是七彩的，可是我覺得我的那些孩子們的生活最多也就是個三彩、四彩的。“枯燥乏味”一詞的含義讓孩子們過早的體會到了，孩子們對學習的興趣能高漲到哪呢？可是我無能為力，那音樂可不是信手就能拈來的，實在沒辦法，繼續著悲哀和無奈，還得繼續我的教學生活……

在我的心得筆記里，豎立著許許多多這樣的鏡子。鏡子里的我人可以老，但要保持一顆童心，我的心和孩子始終是相通的，是零距離的。我放慢自己的腳步，讓孩子們跑在我的前頭，我用我的熱情，我的愛心把即將被落下的孩子們送進前進的隊伍，讓孩子們在人生路上一路歡歌。