第一篇：用楊善洲同志這面鏡子照照自己

用楊善洲同志這面鏡子照照自己

－學習楊善洲同志先進事跡黨性分析材料

去年以來，黨的各級組織要求廣大黨員干部向楊善洲同志學習。我認真學習了楊善洲同志的先進事跡，被他的英雄壯舉深深打動。從他的一生可以看出大愛無疆的胸懷、執著追求的信念、嚴于律己的工作作風是他一生的真實寫照，從他的一言一行、一舉一動，處處閃耀著一名共產黨員黨性的光輝！他一生對黨忠誠、沒有二心，始終作黨的忠誠戰士；他一生無私奉獻、大公無私，把對自己和親人的愛都灑向了普通百姓和困難群眾；他一生嚴于律己、善待他人，從來不占公家一點便宜、沒有利用職務之便為自己和家人辦一件私事；他襟懷坦白、光明磊落，對自己的生命實現自己的諾言和心愿！他，就是一名共產黨員黨性光輝的生動寫照！他一生忠于黨的事業，一輩子全心全意為群眾謀利益，用自己一生的實際行動，展現了當代共產黨人的時代風采，他最重要的、最難能可貴的是堅守信念一輩子，我們每一個黨員和干部都要向他學習，牢記黨的宗旨，堅定理想信念，自覺加強黨性修養，努力做人民滿意的好黨員、好干部。

今年是中國共產黨建黨九十周年，也是實施“十二五”規劃的開局之年。在各級安排部署的創先爭優活動中，特別是通過學習楊善洲同志的先進典型事跡，對照楊善洲老書記光輝的一生，我進行了深刻地反思和感悟，查找思想上存在的差距，工作中存在的問題，作風上存在的不足，進行自我教育和自我剖析，讓自己從思想認識 上和實際行動上有一個本質的提高。通過對照檢查和剖析，我主要存在以下幾方面的問題。

一是理論學習不夠深入。

我是辦公室的一名調研員，主要負責財務工作，應該要十分注重理論和業務學習。然而，平時雖然能積極參加辦公室組織的政治學習，但有些流于形式，敷衍了事，缺乏認真的思考，自己很少靜下心來深入學習，只是粗略地瀏覽相關理論，不去深入的思考。主動學習少，知識面窄，已經給自己工作帶來了不便，影響到思想進一步提高。特別是對個人黨性修養提高的重要意義沒有系統、深刻的理解，使得自己不能很好地發揮共產黨員的優良傳統。

二是理想信念不夠堅定。

作為一名黨員干部，堅定理想、信念是至關重要的事情，不講理想信念，就會迷失方向。長久以來，伴隨著經濟的高速發展，社會的全面進步，也出現了一些不和諧的音符，近幾年來，我耳聞目睹市場經濟大潮中出現的一些消極腐敗現象，在感到震驚、憤慨之時，對這些社會陰暗面和消極腐敗現象看得多了,而且不能采取一分為二的態度進行辯證分析,沒有看到社會的主流和本質,一葉遮目,不見森林。因此,對共產主義崇高理想必然實現和中國特色社會主義必然勝利產生了一些困惑和迷茫，思想上缺乏清醒的認識。三是群眾觀念不夠牢固。

全心全意為人民服務，不只是口頭上說說而已，而是一項十分實際的工作。我在這方面做得還不夠，表現為群眾觀念不牢。沒有很好地堅持“三貼近”，深入實際接近群眾的少。

四是工作作風不夠扎實。

主要表現在工作上沉下去的時間少，浮在上面多；深入基層調查研究少，為團員青年出主意想辦法少；應付一般性工作多，責任大小卻想得少；特別是我在mmqu工作時間長了，工作較忙的時候，有時也會產生厭倦情緒。抱有得過且過，不求有功，但求無過，不求爭先，但求無愧，除了如質如量地完成本職工作外，很少思考全局的問題，主觀上只想把自己的本職工作干好就行。因此，對待工作，有時有應付了事的態度，沒有做到所有工作都腳踏實地、扎扎實實。

二、產生問題的原因分析

之所以在自己身上出現上述問題，追根究源，可歸納為三個方面。

一是理論學習有所懈怠。

由于對理論學習的重要意義認識不夠深刻，因此，理論學習的積極性不高，主動性不強，系統性不夠，平時錯誤地將學習、工作對立起來，過分強調工作，忽視學習，只顧工作，不顧學習，導致了政治理論學習的放松，即使學習，也缺乏系統性，或為了應付工作上的需要，或為了解決某一具體問題，臨時抱佛腳，找來有關的 3 書籍閱讀，缺乏深入了解研究，影響理論水平和自身整體素質的提高。

二是自我要求有所松懈。

學習是一件辛苦的事，不愿再吃那么多的苦去學習，是導致產生思想波動和厭倦情緒的直接根源。怕吃苦當然有主觀原因，也有客觀存在的原因，認為自己隨著年齡增大，難以適應高強度的工作，繁重的腦力勞動的客觀因素影響，也有吃苦耐勞、艱苦奮斗精神有所衰退的主觀因素。主要是看到周圍的人都那么輕松地上班，一些人還有較多的時間謀求其他事情，做生意增加點收入，而想想自己被束縛捆住，下這么大的苦又不能得到什么實惠，心里就不是個滋味。由于思想進取意識淡化，工作標準也隨之降低，不是對自己高標準、嚴要求，而是按部就班，憑經驗辦事，按套路出牌，缺乏抓細、抓實、抓具體的實干精神。

三是宗旨觀念有所淡化。

工作有時不夠深入，滿足于完成領導交辦的任務，滿足于面上不出問題，創新意識淡化，忽視了工作的積極性、主動性、創造性。這樣，就造成了思想上有所忽視。

三、整改措施和努力方向

楊善洲同志光輝的一生中，無論干任何工作，他始終堅持求真務實、雷厲風行、一抓到底。他在具體工作實踐中重實際、說實話、辦實事、求實效，做到說一句，是一句，句句算數；干一件，成一件，件件落實。向楊善洲同志學習，不要好高騖遠,要腳踏實地； 不要虛假浮夸,要多講真話；不做表面文章,要務求實效；不要欺上瞞下，要勇報實情，爭做實事求是、求真務實、真抓實干的表率。隨著對楊善洲先進事跡的不斷深入學習，通過對照檢查，查找問題，剖析原因，我更加清醒地認識到自己在理想信念、群眾觀念、宗旨意識、勤政廉政等方面存在的問題，也更加增強了我提高自己思想政治素質的信心和決心。我決心在今后的工作中從以下幾個方面進行改進：

一是牢固樹立理想信念，切實增強宗旨意識。

理想信念是人的精神支柱。我作為一名共產黨員，一定要堅定共產主義理想信念不動搖，堅持共產黨的領導，堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民利益，克己奉公，多做貢獻。要牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨觀念，緊緊依靠群眾，始終堅持從群眾中來到群眾中去的群眾路線，深入扎根群眾，大力改進工作作風，為群眾辦實事辦好事，真正關心群眾，多為群眾解決生產生活中的實際困難，做人民群眾滿意的好干部。

二是努力勤于理論學習，注重提高政治素質。

現代知識更新一日千里，一日不學，就會落伍有被淘汰的危險，要以活到老學到老的精神，爭做學習型的干部，不僅要系統學習鄧小平理論、“三個代表”重要思想，而且要認真學習市場經濟理論、法律法規等知識，著眼于科學發展觀的運用，要聯系我省兩強一堡建設的實際，運用馬克思主義的立場觀點，進行理論思考，做到理論與實際，著眼于對實際問題的理性思考，認真改造自己的世界觀。三是努力開拓創新，堅持永葆工作活力。

要克服工作應付、被動作風，對照科學發展觀的要求，充分發揮先鋒模范作用，以昂揚的斗志，嶄新的姿態，積極、主動、大膽地開展工作,創造新的業績。我們的事業是在不斷開拓創新的過程中發展和前進的，這是我們在思想上和工作中永遠保持蓬勃生機和活力的法寶。在深化改革的路上，我們面臨的任務十分復雜、艱巨，這需要以開拓創新的精神，妥善處理各種工作中的問題，高質量完成領導交辦的工作任務，要積極、主動、創造性地開展工作，創先爭優。因此，我要始終保持與時俱進、開拓創新的精神狀態，求真務實、勇于實踐的作風，與此同時，自重、自省、自警、自律，時時處處嚴格約束自己，正確對待個人得失，不計名利，不圖虛名，不事張揚，勤勤懇懇，兢兢業業，做好本職工作，全心全意為青年服好務。

楊善洲同志的先進典型事跡和崇高精神，為我樹起了一座豐碑，是激勵我頑強拼搏、創先爭優的強大精神動力。我要深入學習楊善洲同志先進事跡，大力弘揚楊善洲同志的崇高品質，自覺踐行“個人形象一面旗、工作熱情一團火、謀事布局一盤棋”的要求，始終保持與時俱進、開拓創新的精神狀態，自重、自省、自警、自勵，時時處處嚴格約束自己，以大局為重，個人服從組織，勤勤懇懇，兢兢業業，做好各項服務工作，爭做青年滿意的好黨員。

2011年6月30日

第二篇：照照自己這面鏡子

照照“自己”這面鏡子

——讀《沉思錄》有感

“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”,這是我們祖先留下來的諫言。時代的變遷，賦予了其更多的含義，以“鏡”為鑒，還應包括“自己”這面鏡子——以己為鏡，可以塑品性、明理性、辨德行。

《沉思錄》是斯多亞派哲學的一部典籍，作者馬克〃奧勒留是古羅馬的一位皇帝，他在位近二十年，卻遇到內憂外患，沒過什么好日子。即使他以其堅定的精神和智慧，夙興夜寐地工作，也不能阻擋古羅馬帝國的頹勢。在他統治的大部分時間里，尤其是后十年，他很少呆在羅馬，而是在帝國邊疆或行省的軍營里度過的?！冻了间洝愤@部寫給自己的書，這本自己和自己的十二卷對話，大部分就是在鞍馬勞頓中寫成的。

在《沉思錄》里，作者以一個卓越品質、明辨理性、崇尚德行的“自己”為鏡，異常嚴峻而又平和地告誡“照鏡子”的自己, 比如書中字里行間常常出現的不是“我……”而是“你……”的句式就是最好的明證。這本書不是簡單的內心獨白和情緒傾訴，而是一本用靈魂寫給自己的書，是自我心靈沉思的獨白，是自己戰勝自己的真實寫照。他在書中這樣對 1

自己說道：“你必須總是把這記在心里：什么是整體的本性，什么是我的本性。當你做擺在你面前的工作時，你要認真地遵循正確的理性，精力充沛，寧靜致遠，不分心于任何別的事情，而保持你神圣的部分純凈，仿佛你必定要直接把它歸還似的；若你堅持這一點，無所欲望亦無所畏懼，滿足于你現在合乎本性的活動，滿足于你所說的每個詞和音節中的勇敢的真誠，你就能生存得幸福。如果你能走正確的道路，正確地思考和行動，你就能在一種幸福地平靜流動中度過一生。那么使你自己保持樸素、善良、純潔、嚴肅、不做作、愛正義、崇敬神靈、和善、溫柔、致力于所有恰當的行動吧?！?他總是這樣用心靈審視自己、反省自己、鞭策自己。

人這一生，最大的敵人就是自己，能戰勝自己的人，便能戰勝一切，而這也是我們最容易忽視的一點。我們應該做的是“每日三省我身”，照照“自己”的鏡子，看看自我是否“道德善、智慧真”。

在如今紛擾的社會背景下，各種欲望、誘惑隨處可見，隨時可遇，要學會自制，并“能足夠健康地承受”，同時保持自己純真的品性，傳承優良的品德，使自己能擁有一顆“完善的，不可戰勝的靈魂”。照照自己的品性，你是否保持了避華麗、求樸實、重實務、求甚解，不閑暇、不推脫，惜光陰、勇擔當，不卑不亢、不冷不傲，仁愛寬容、追求自然的品性呢？

“要使你自己適應于命運注定要使你同他們在一起的事物，以及你注定要和他們生活在一起的那些人，要愛他們，真正地，忠實地這樣做”。“你所擁有的，就是現在，你失去的不是別的事物而是現在”。照照自己的理性，你能否做到清醒地認識時間流逝，活在當下？你能否明察事物的本質，將它分為內容、形式和目的？你能否別讓他人的邪惡挫敗你，別讓他人的意見阻擾你？你能否堅定不移的遵循“當正義的原則指向這條路，就遵循著這條路前進”？你能否做到不因外在的因素，而改變自己內心的寧靜？你能否做到消除煩惱、馴服它，做一個有智慧、有理性的人？

“當你不把你的思想指向公共福利的某個目標時，不要把你剩下的生命浪費在思考別人上。因為，當你有這思想時，你就喪失了做別的事情的機會。” “有多少人在享受赫赫威名之后被人遺忘了，又有多少人在稱賀別人的威名之后亦與世長辭。” “我為普遍利益做過什么？” 這都是在解答我們內心的困惑。照照自己的德行，你能否做到胸懷坦蕩、勤儉節約，不膽怯、不多疑、不詭辯，虔誠、溫柔、寧靜地對待你周圍的人和事物？你能否堅持“人們是彼此為了對方而存在的，那么教導他們，容忍他們”？你能否樹立高尚的生活目標，做到“每當回憶往事的時候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥？你能否做到“辭別人世而從未有過說謊、虛偽、奢侈和驕傲”？你能否做到“毫不炫耀地接受財

富和繁榮，同時又隨時準備放棄”？你能否做到不為名聲所捧、不為名聲所累，只求“功在當代，利在千秋”？

《沉思錄》的確是一本能讓人思考的書，一本能夠照照自己的書。讀罷，些許思考和感悟，恰如歌詞中所寫：當歲月的流水唱著悲壯的歌，人的一生能有多少愛恨因果，人這輩子也許是條平靜的河，能看見的浪花有幾朵？當光陰在你臉上匆匆淌過，你的額頭能寫下多少坎坷，誰不曾一夜孤行怒發沖冠過，怕只怕沒了那份執著。無論是你是他還是我，還不是匆匆的一個過客。愛也好恨也罷來世再說，何必介意那么多！無論是名是利是誘惑，還不是浮云一般散落，生也好死也罷今生坦蕩，自有豪情，英雄是我！

自己這面鏡子你照了嗎？

第三篇：搬塊鏡子照自己

搬塊鏡子照自己

巴彥縣紅光鄉豐望小學 蘭靜雪

骨干教師需提交一份電子稿的反思或感悟，組織思路的時候，無意打開了自己平時記錄的一些工作心得筆記，我把這些心得體會當成一面鏡子，時時來對照自己的教學行為，鞭策自己不斷學習、創新，不斷進步。現摘錄兩篇，記錄如下：

享 受

一張素的不能再素的臉，一身淡的不能再淡的衣，給了我許多的猜想：這是從哪個鄉村請來的教師呢？現在的孩子可真會說話，當老師問：老師給你的印象怎樣呢？孩子們齊齊回答“您是一位年輕漂亮的老師?！笨墒俏覅s想說：如果讓我評價您，我絕不會用“漂亮”一詞來送給您。說實話，您的外貌真的稱不上漂亮，可是當您開口說話的時候，您給我的印象不在淡。張嘴閉嘴之間你判若兩人，閉上嘴你的外表清純得像個學生，張嘴時內涵豐富的像個學者！零七年的一次送教下鄉活動讓我（我想很多教師也有同感）經歷了一次聽課的享受。也許“享受”一詞用到這不太合邏輯，但是我就是覺得這是一次享受。其中我最想說的是巴彥縣育新小學的王繼華老師的精彩表現。

1、“精彩”的見面禮

初次見面，就對老師表現熱情的孩子有嗎？有啊，因為王老師送給孩子們一份“精彩”的見面禮。他給孩子們出了一道吊胃口的問題：老師給了你們怎樣的印象？孩子們的注意力一下被集中起來了，開始仔細審視老師并調動思維搜索記憶中能送給這位老師的答案，當一個孩子說：您是一位年輕漂亮的老師時，王老師幽默的說：“你可真會說話，還從來沒有人這么夸我呢?！币痪湓挾簶妨税犝n老師在內的所有人，師生間的距離一下拉近了。我想學生一定會想：老師您是不怎么漂亮，但是您很可愛-----因為我們就是這么想的。

2、創新的教學設計

王繼華老師這節課講的是略讀課文《墨與硯》，我也曾經教過這篇課。我當時的教學設計與王老師的教學設計如果用圖示表示是這樣的，我的朗讀指導方法：

墨 墨 墨

硯 硯 硯 硯

王老師的指導方法

墨

硯

我是按折線指導學生們理解的。因為課文中的對話就是這樣發展的，而王老師卻利用直線的形式分別來分析兩個角色，打破了教材的局限，使人物性格表現的清晰，孩子們理解的透徹。和王老師的教學設計比起來，我得走多少彎路啊，費力效果也不好。

3、美觀的板書

我不懂書法，也不會用書法的術語來評價王老師的字，只得搜腸刮肚來尋找大概能用得上的幾個詞語來形容：美觀、流暢、蒼勁、有力，怎么看怎么順眼，怎么品怎么有味。寫得這一手好字絕非一日之功啊！

4、慨嘆

王老師，我沒把漂亮一詞送給你，卻要把美送給你。你的語言表達美妙，教學設計新穎，板書美觀，外表樸實無華，舉止優雅大方，由內而外滲透著美。聽您的課，給我的感覺就是“享受”。聽您的課不用組織紀律，深厚的教學功底，讓每個聽課的人只有學習的份。

打開詞典“享受”一詞是這樣解釋的：占有、使用或欣賞所喜歡的、所熱愛的事物而感到滿足。王老師這一課就是讓我們欣賞到了所喜歡的事物而感到滿足。這種感覺沒有人不喜歡。我們大人喜歡享受，孩子們不也同樣喜歡享受嗎？況且孩子是國家的未來，是我們的希望，我們這些教師是不是更有責任讓孩子們享受生活，讓孩子們的身心感受舒坦呢？當然，王老師的素質是很多人望塵莫及的，包括我?？墒俏覀兤鸫a要反思、要行動、要提高，要努力做得更好一點，讓我們的孩子從我們的言行中、我們的筆下，感受生活的美好，學習的快了吧！

接下來是同在這次送教下鄉活動中聽取的另一節課，我取了個名字叫無奈。

無 奈

聽完課回到家，禁不住說了句粗話：他媽的，怎么就想不起來了呢？

放下了老師的架子，坐在送教下鄉的課堂上，厚著臉皮和一年級的孩子隨著漂亮活潑的音樂教師放聲高歌了一節課，好容易學會了一首“放牛歌”。外行看熱鬧，讓我聽音樂課，拿鴨子上架嗎，嘛都不懂，最實惠的就是學會一首歌吧，給孩子們帶回一首歌也是收獲，孩子們太需要歌聲了，可走出校門，推開家門，怎么也想不起來那首歌的曲調了，生氣，罵人了！

坐在那節音樂課的課堂上，感受著音樂的美感與動感，覺得自己變得活潑起來，音樂真美，有音樂的生活才叫生活。驀然間又生出些許悲哀，替我們的孩子悲哀。我們學校沒有會唱歌的老師。我教二年級，孩子們上了快兩整年學了，卻沒上過一節真正的音樂課，充其量是聽聽錄音機里的兒童歌曲。孩子們的生活應該是七彩的，可是我覺得我的那些孩子們的生活最多也就是個三彩、四彩的?！翱菰锓ξ丁币辉~的含義讓孩子們過早的體會到了，孩子們對學習的興趣能高漲到哪呢？可是我無能為力，那音樂可不是信手就能拈來的，實在沒辦法，繼續著悲哀和無奈，還得繼續我的教學生活……

在我的心得筆記里，豎立著許許多多這樣的鏡子。鏡子里的我人可以老，但要保持一顆童心，我的心和孩子始終是相通的，是零距離的。我放慢自己的腳步，讓孩子們跑在我的前頭，我用我的熱情，我的愛心把即將被落下的孩子們送進前進的隊伍，讓孩子們在人生路上一路歡歌。

第四篇：自己照好“鏡子”,方能用“鏡子”照人

自己照好“鏡子”，方能用“鏡子”照人

堅持群眾路線、密切聯系群眾，是保持黨的先進性和純潔性的要求，是鞏固黨的執政基礎和執政地位的要求，也是解決當前發展中遇到的諸多問題的根本途徑。黨的群眾路線教育實踐活動即將在全黨深入開展，紀檢監察干部一定要提高認識，積極行動起來，認真貫徹中央的部署和要求，自己照好“鏡子”，不斷解決自身存在的問題，方能用“鏡子”照人，讓為民務實清廉的價值追求深深植根于思想和行動中，以優良的作風贏得群眾的擁護和支持。

“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！奔o檢監察干部自己應先照好“鏡子”，以整風的精神開展批評與自我批評，積極主動對照《黨章》、對照群眾的期盼、對照先進的典型，看看自己的言行是否在黨紀、政紀、法律、法規限定的范圍之內？是否盡心竭力地為廣大人民群眾辦實事、辦好事？是否認真履行了職責、鞠躬盡瘁？是否敢于同一切腐敗現象做堅決的斗爭，純潔黨員干部的隊伍？

“以史為鏡可知古今，以人為鏡可品得失。”當前各級黨組織和黨員干部貫徹執行黨的群眾路線情況總體上是好的，但精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險也更加尖銳，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風還在一定范圍盛行。因此，紀檢監察干部要深入查找各領域可能存在的問題，大力倡導“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總體要求，扎實開展好各類警示教育、示范教育、崗位廉政教育等活動，敢于用“鏡子”照人，照去假丑惡，照來真善美；照去陰暗和齷齪，照來光明和潔凈。我想這樣一照，干部照清廉了，群眾就擁護了，黨同人民群眾的血肉聯系也就更加緊密了。

第五篇：楊善洲同志先進事跡

楊善洲同志先進事跡

楊善洲同志生平簡介

楊善洲（1927.01—2010.10），男，漢族，1927年1月生，云南施甸人，2011年全國道德模范候選人。1951年5月參加工作，1952年11月入黨，原任保山地委書記，1988年退休，2010年10月10日因病逝世。楊善洲同志從事革命工作近40年，曾擔任保山地委領導，兩袖清風，清廉履職，忘我工作，一心為民，為了兌現自己當初“為當地群眾做一點實事不要任何報酬”的承諾，退休后，主動放棄進省城安享晚年的機會，扎根大亮山，義務植樹造林，一干就是22年，建成面積5.6萬畝，價值3億元的林場，且將林場無償上繳給國家。

義務植樹綠荒山 晚年做出新貢獻

上世紀六、七十年代，由于當地經濟社會發展滯后，當地農民缺衣少糧，就開始大規模的毀林開荒，原本翠綠的大亮山生態遭到極大破壞，山光水枯，荒涼空曠，山石裸露，山間溪流逐年減少乃至枯竭，當地農民飲水大多要到幾公里外的地方人挑馬馱，周邊十幾個村也陷入“一人種三畝，三畝吃不飽”的貧困境地。為了增加糧食產量，村民只有進一步開荒耕種面積，導致了生態環境急劇惡化。

楊善洲選擇了大亮山，就是為了改變家鄉的生態環境，造福家鄉人民。他說：“我是在兌現許給家鄉老百姓的承諾，在黨政機關工作多年，因為工作關系沒有時間回去照顧家鄉父老，家鄉人找過我多次，叫我幫他們辦點事我都沒有答應，但我答應退休以后幫鄉親們辦一兩件有益的事，許下的承諾就要兌現。至于具體做什么，經過考察我認為還是為后代人造林綠化荒山比較實在，這既對全縣有利，也對當地群眾生產、生活有利。” 堅定理想信念 堅守精神家園

作為一名共產黨員，楊善洲同志60年如一日，始終堅定共產主義理想信念，牢記黨的宗旨，時時處處以共產黨員的標準來衡量和要求自己。他還說：“我是共產黨員，哪能光想著自己？把自己的家庭搞得富麗堂皇，別

人卻還過著艱難日子，那么，我們常說的完全、徹底地為人民服務，不是成了騙人的假話嗎？無論在什么時候，何種環境中，我們都不能忘記了黨的根本宗旨，都應該把堅持黨的宗旨作為一切行動的出發點和歸宿。” 楊善洲下鄉途中，碰到插秧就插秧，碰到種包谷就種包谷，他的足跡遍布保山的村村寨寨，為改變保山地區的面貌，傾注了全部的心血。他經常拿出自己的錢來，幫助農村生產隊購買良種、肥料、牲畜等。一次，聽說保山縣大官市大隊成立了一個茶葉專業組，沒有生產基金，到處借錢，馬上給送去了800元。有些人感到吃驚：“楊善洲這樣埋頭苦干和無私奉獻圖個啥？”他說：“我們共產黨員就要像魯迅說的那樣，吃的是草，擠出的是奶，輸出的是血！”

艱苦奮斗嚴要求 淡泊名利講奉獻

楊善洲雖然是大亮山林場的主要創辦人，但他從不從林場領取報酬。林場場長自洪學曾跟楊善洲談過很多次，自洪學說：“老書記，多的錢咱們林場拿不出來，一月補助你500元林場還是有的”，但楊善洲一句話就把自洪學頂了回去：“我上山來是種樹的，要那么多錢干什么？”保山地區經濟協作辦公室得知楊善洲的情況后對他說：“老書記，你來做我們的顧問吧，一個月我們給你1000塊錢”。楊善洲謝絕了，他說：“我現在是林場的顧問，沒有時間給你們做顧問”。

楊善洲無論下鄉還是出差，都是自掏腰包，從來不拿林場的半分半厘，也不占公家的便宜。23年來從未在林場報過一張發票和單子，也沒有報過一分錢出差費。林場職工感慨地說：“人們都說叫花子還有三擔，而我們的老書記連一擔也沒有?！?/p>