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關于學習楊善洲、楊學同志學習討論稿

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第一篇:關于學習楊善洲、楊學同志學習討論稿

關于學習楊善洲、楊學同志先進事跡的

討論稿

——新慶村完小黨員教師

王春平

學了楊善洲、楊學同志的先進事跡,也許有人會說:“假如我像楊善洲一樣當個官員,我也能做到的”,可楊學同志先進事跡呢,也會有人說:“因為我不身在基層”,可我們仔細想想,身為教師的我們,事實上我們能為百姓辦的事很多,說到底只是我們愿不愿意、嫌不嫌煩的問題。身為教師的我,我覺得要和楊善洲老書記和楊學同志學習的很多,下面就談談我的一些初淺想法。

一、向楊善洲同志學習

(一)無怨無悔、不記名利、積極進取、努力創新 通過學習我們應該明白,教育是一種心靈的影響活動,需要具有崇高的品質和高尚的人格。既然選擇了教育事業,就要對自己的選擇無怨無悔,不記名利,積極進取,努力創新。作為一名教育工作者,應該立志從走上三尺講臺的那一天起,就把自己的一切毫無保留的交給黨的教育事業。作為傳道授業的教師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自己的素質,不斷完善自己,才能教好學生。

(二)恪守信念、清正廉潔、一心為民、忘我工作 “恪守信念,清正廉潔,一心為民,忘我工作……始終如一地堅守著共產黨員的高尚情操,始終如一地踐行了執政為民的根 1 本宗旨”——這是楊善洲老書記最本質的精神所在,學習老書記就要進一步加強黨性修養,牢記為人民服務的宗旨,努力為人民群眾辦實事。學習楊善洲同志,就要學習他牢固樹立正確的地位觀、權力觀、利益觀,不計名利得失,不計榮辱進退。通過學習,我們應該知道作為教師,不僅要教書,更重要的是育人。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響,教師的一言一行對學生來說具有示范性。因此教師作為人類文明的傳播者,更應該注意為人師表,嚴格要求自己,從思想作風到生活作風,從言行到舉止,從心靈到外表,都做凈化社會風氣的表率?!懊钪荒苤笓]人,榜樣卻能吸引人?!苯處煴旧砭褪且粔K豐富的教育資源,教師應模范履行師德規范,以身作則,為人師表,以良好的師德贏得學生的尊重和信賴,以自己高尚的人格和品質去教育,影響學生。

楊善洲同志的事跡告訴我們,我們必須要有頑強的意志,必須只爭朝夕,從點滴做起,不能好高騖遠,立足崗位,腳踏實地,端正心態,勤勉敬業。要培養刻苦鉆研的精神,不怕挫折,投身艱苦崗位鍛煉身手,承擔挑戰性工作增長才干。要保持創新銳氣,在工作崗位上大膽探索、創新創造。要養成勤學習、多讀書、善探究、愛思索的好習慣,不斷豐富知識,開拓視野,提高綜合素質。要自覺向實踐學習,在實踐中更新思維、開闊眼界,在實踐中磨煉意志、學會忍耐,成長為知識豐富、技能精湛、視野開闊、2 愛崗敬業的有用之才。

二、向楊學同志學習

(一)學習楊學做一名忠誠的共產黨員,嚴格按一名合格共產黨員的標準要求自己

他自入黨那一刻開始,就以黨員的標準嚴格要求自己,認真履行黨員的責任和義務。楊學家家庭情況十分特殊,生活十分貧困,是家里的頂梁柱。他被選舉為黨小組長、村民小組長和鄉人大代表,為處理好家庭與工作的關系,他起早貪黑完成鄉村兩級交辦的各項工作任務,中午以做自家活為主,打一個“時間差”,盡照顧家庭的義務,完成群眾的重托。盡管家庭一直處于貧困線以下,需要他努力改變,但是黨員和群眾的信賴,使他舍小家為大家,為選定的路無怨無悔地走下去。他所居住的姜寨一組,山高坡陡,交通不便,距村委會15公里,距鄉政府18公里。他的出行主要以步行為主,但是作為一名黨員,無論是烈日高照的晴天,還是狂風暴雨的雨天,鄉、村召開的每一次會議他都按時參加,從未缺席。楊學居住地屬高寒山區,信息相對閉塞,產業單一,他雖沒有做出轟轟烈烈的事跡,但是他卻以黨員的身份嚴于律己,用自己嚴格遵守黨的紀律的行為書寫對黨的忠誠。

(二)學習楊學為了群眾發展生產,不畏困難真抓實干的精神

木老元龍潭村姜寨一組地處自然環境惡劣、地質災害頻發的 3 高寒山區,多年來,一直處于半封閉狀態,組里連一條像樣的村組道路都沒有,生產力非常落后,群眾生活水平很難低,組里的25戶人家口糧多數要靠政府救濟,一直過著人背馬馱的生活,勞累與收獲極不成正比。當上黨小組長的他,看在眼里,急在心頭,立志“再苦再累也要把路挖通”,修一條通往村組主干道的道路。為此,他挨家挨戶到群眾家做工作,召開群眾會議,嘴皮說破,鞋底磨穿。他的堅持感動了群眾,贏得了大家的支持,終于讓群眾明白“要致富,先修路”的道理。爭取不到項目,就帶領群眾自己動手,終于挖通了6、7公里長的道路。為了幫助群眾發展核桃產業,他起早貪黑為群眾嫁接核桃樹350多畝;為了綠化荒山保護環境,他頂風冒雨帶領群眾植樹400多畝。

(三)學習楊學作為共產黨員在利益面前,先人后已的精神 任村民小組長近十年來,面對癱瘓的老父親、聾啞的老叔和患精神疾病的大兒子,他總是毫無怨言的以一個男人該有的責任支撐著這個家。全組25戶人家,124人都拿到了不同的救濟和補助,但他從來沒有給自己家安排過。當鄉里了解到他家的困難時,多次建議村里給他家安排低保。他總是說:“給別人吧,我還過得去?!敝钡诫x開,都沒有給自家安排過一個低保名額。村里和群眾實在看不下去,在他不知情的情況下給他癱瘓的父親、聾啞的老叔和患病的兒子安排了低保,他永遠也不會知道,也拒絕不了了。但有誰知道,直到離去,也從來沒有買過一件新衣服,做 4 客趕集時穿的體面衣服都是兒子穿過的。

(四)學習楊學樂于助人,無私奉獻的精神

楊學在生活中無論是誰有困難他都會提供力所能及的幫助,而且從來不計個人得失,不圖群眾回報。平常都用自家的騾子義務幫助群眾運輸進出的物品,從不收取任何報酬。今年5月,楊學在給村民分發村委會的500元公益林資金補助時,回家的路上遇到了生活比輕困難的楊連達。知道楊連達的媳婦患病住院生活比較貧困,楊學就將自家分到的20元公益林資金給了楊連達。并將楊連達一家生活困難的情況反映到了村委會,爭取到了1000元的民政救助資金。2011年2月65歲的楊時懷因與兒子鬧矛盾獨自生活,他在抗旱期間,堅持每兩天送水給楊時懷一次,并免費到施甸縣城幫助楊時懷托運大米。這樣他無私幫助村民的事例數不甚數,力所能及的給予群眾的幫助。

楊學牽掛著群眾,群眾舍不得他,家人離不開他。但為群眾生命財產他毅然無憾離去,用短暫的一生書寫了一名基層共產黨員、黨小組長、村民小組長的光輝形象。楊學同志的先進事跡使我感受到了一名共產黨員對黨的無限忠誠,感受到了一名基層黨員干部對工作高度負責、全心全意為人民服務的敬業精神,感受到了一名黨員干部嚴格要求自己、無私奉獻的高尚品格。

總之,作為一名教師,要以楊善洲、楊學同志為榜樣,愛崗敬業,艱苦奮斗,踏踏實實做好自己的本職工作。

第二篇:學習楊善洲同志相關材料

學習楊善洲同志相關材料

曾有這么一座山,山禿水枯,在人的記憶中除了荒蕪便是貧瘠;曾有這么一個老人,腳穿膠鞋,肩扛鋤頭,一步一鎬丈量完了這座山,在他汗水灑落的地方,樹苗茁壯成長。春去春又來,花開花又落,那些樹苗長成了綠色的海洋。于是人們記住了這個老人的名字——楊善洲,這三個字像剛勁的隸書鐫刻在每個人的心中。

老書記二十多年如一日,堅守住自己的夢想。他用自己的行動詮釋了生命的意義,他用自己的實踐兌現了對黨的承諾。前有十里長街送總理,今有十里長街接書記。老書記走了,卻留下了上億元的林場,更留下了一份厚重的精神禮物。他用自己平凡的生命譜寫出不平凡的人生,把生命釀造成一壇醇醇的好酒,為歲月留香,品后讓人唇齒芬芳。

走近老書記,閱讀老書記,那些蘊藏在字里行間的點滴往事像一個神奇的傳說。初讀時,讓人目注神馳,怦然心動;再讀時,讓人深入其境,濃酣忘我。回顧老書記走過的道路,那深深淺淺的履跡像無聲的文字,悄悄地在身邊耳語:想作好人類靈魂的工程師,在塑造別人靈魂的時候,更要用老書記的那種對工作的熱愛和執著、對生活的從容和淡泊來塑造自己的靈魂。

閱讀老書記,我懂得什么叫熱愛。作為教師,無論你曾經向往的是“采菊東籬下,悠然見南山”的安靜閑適,或是追求“生當作人杰,死亦如鬼雄”的轟轟烈烈,當你面對學生那一雙雙清澈的眼睛時,你必須擁有老書記的那份責任心。馬卡連柯說過“教師的威信首先建立在責任心上。”而責任心則源于對工作的熱愛、對學生的熱愛。這種熱愛是一份不依不饒全力以赴的專注,是一種得意淡然失意泰然的從容;生活的喜怒哀樂不形于色,工作的酸甜苦辣不訴諸言,永遠讓濃烈的熱愛溢滿心間。把它化作云,讓學生仰首便能望到一片;把它凝成雨,讓學生俯身便能掬到一捧;把它寫成詩,讓學生一舉手一投足便能嗅到愈久彌香的氣息。老書記用熱愛創造出大亮山上的奇跡,我們也可以用熱愛為自己平凡的職業招來祥云喜雨,吹開萬紫千紅。

閱讀老書記,最讓人動容的是他那份“上善若水,利萬物而不爭”的善良,如一抹陽光,溫暖心房;如一縷春雨,潤澤心田,讓荒涼的心靈葳蕤著一片青蔥。用一顆善良的心對待每一個學生吧!努力地去遺忘學生的任性和叛逆,而將他們可愛的那些溫暖積攢起來。積攢得多了,心中便有了一輪太陽。心中有了太陽,在照亮自己的時候也會照亮學生的胸膛。只要你走進了學生的心里,還怕學生不走進你的世界嗎?

品讀老書記,讓人欣賞的是他淡如菊逸如梅的淡泊的心境。身居高位卻一貧如洗,財產上億卻分文不取,簞瓢屢空卻從容淡定,這份豁達著實讓人感動。面對艱辛而清貧的育人生涯,我們就要像老書記一樣,用一顆淡淡的心慢慢陪著學生走,無需抱怨生活的不公,也不必計較生命中的得失,更不用權衡付出和收獲的距離,少一份圓滑世故,就多一份純情典雅;少一份對功名利祿的執著。便多一份坦然自在。擁有這樣一種心態,你就多了一種天地變色我自巍然的堅定,多了一派百欲不生百毒不侵的端莊,多了一份頷首淺笑彬彬有禮的從容。以這種清如水、直如松的姿態與學生共成長,何愁自己的人格魅力不能在學生心靈上描下一道繽紛的彩虹?

仰望高山可以向上攀登,仰望天宇,可以縱觀天文,仰望老書記,可以找到行為的典范。老書記用他的言和行提醒著我們:無論你處在任何位置,一定要為別人做點什么,才算真正的活著。

藏克家說“一個用心溫暖別人的人,他自己的心也必然感到溫暖。一個忘我勞動的人,他的形象定能在別人的記憶中鮮活。”這句話似乎成了老書記的寫照。老書記就是這樣一個平凡卻不平庸的人,如路邊的雛菊,雖然默默無聞卻能用平淡的生命為歲月增添一縷芳香。

讓我們像老書記一樣用一份責任心,攜一顆愛心,多一點善心,持一種淡泊心,默默地在他們成長的歲月中留一抹余香。2009年4月,楊善洲無償向施甸縣林業局移交活立木蓄積量價值超過3億元的大亮山林場的經營管理權,移交中不沾林場一點好處,不帶林場一根草??”“大亮山上,楊善洲的全部家當是一張簡易床、一張學生用的書桌、兩個小坐凳、一個

火盆、一把熏滿火煙的燒水壺,旁邊是用來煮藥的兩個小羅鍋、四個小碗??”

曾被一代代英雄模范、先進典型人物感動過、激勵過的我,每當拾起《楊善洲先進事跡材料》,總是被他胸懷大愛、赤誠一生的事跡所打動。楊善洲同志“忠”、“誠”、“勤”、“檢”、“信” 的優秀品格,體現了一個******員始終如一的高尚情操。今天我們緬懷先進、學習先進,就是要傳承和發揚他們的信仰追求,不斷矯正和找準自己的生命航向。――學習楊善洲同志忠以報國、恪守信念的執著精神,在創先爭優中錘煉政治品質。忠誠于黨和人民,是******員最基本的政治品質和要求。楊善洲同志退休后放棄省城的舒適條件,帶領家人和群眾扎根荒山、植樹造林,正是懷著對黨的忠誠、對家鄉和人民群眾的無比熱愛,把全部精力傾注山區的治理和發展,把整個身心獻給了山區人民,用言行詮釋了他對黨和人民的無限忠誠,給我們樹立了光輝典范。

當前,有人對忠誠于黨的時代價值認識模糊,有的甚至片面認為忠誠于黨是“老話題、老經驗、老傳統”,是空喊口號,無需費時勞神重新再提,殊不知這就是理想信念淡化的問題。學習楊善洲,我們就是要學習他忠以報國,恪守信念的執著精神,把黨和群眾的需要作為第一選擇,把黨和群眾的利益作為第一考慮,把黨和群眾滿意作為第一標準,始終忠誠于黨、忠誠于人民、忠誠于事業,自覺地把推動改革發展作為自己的人生追求,在推動發展中向黨和人民交出滿意的答卷。

――學習楊善洲同志誠以修身、一心為民的探索精神,在創先爭優中培育公仆情懷。“常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心”是胡總書記對每個黨員干部的要求。楊善洲同志擔任保山地委領導20多年,退休后植樹造林20多年,始終堅持群眾利益高于一切,殫精竭慮地為群眾辦事,無愧于誠以修身、心系人民的“公仆”稱號。

當下,黨的改革發展事業步入關鍵時期,意識形態多元化,誘惑不斷增多,一些人不能經受考驗,只顧追求個人利益,在工作上得過且過,脫離甚至背離群眾,對黨和國家形象造成了惡劣的影響。學習楊善洲,就

要學習他誠以修身、一心為民、求是探索的精神,始終牢記黨的宗旨,永葆公仆本色,全心想著群眾,一切為了群眾,致力于為群眾更好地服務,甘做人民的公仆,把有限的生命融入到無限的為人民服務事業中去,以對黨和人民的忠心扎扎實實為群眾辦實事、解難事、做好事。

――學習楊善洲同志勤以自強、恪盡職守的敬業精神,在創先爭優中改進工作作風。擁有崇高的理想和堅定的信念,具備無私奉獻的高尚境界和優秀品德,是******人始終保持先進性的法寶之一。楊善洲曾經是地委書記,為官 30 余載,把全部的心血和熱情都投入在了為民群眾辦實事上,受人敬重,退休之后又放棄安度舒逸閑適的晚年,用生命的余熱把家鄉的荒山變得山清水秀,多次被授予全國“綠化標兵提名獎”、“環境保護杰出貢獻獎”等,無論為官還是做事,從不謀私求利,守得住清貧,耐得住

寂寞,堅持以德立身、以公處事、以廉樹威,永葆******人的浩然正氣。如今,奉獻和勤奮在部分人看來太“老套”,他們更愿意講求回報和享受,突出表現為工作作風“散”、“滿”、“推”、“浮”、“混”。學習楊善洲,就要學習他勤以自強,恪盡職守的奉獻精神,倡導忘我工作、無私奉獻,顧全大局的精神境界和工作作風,自覺抵御個人主義、拜金主義、享樂主義腐朽思想的侵蝕,始終堅持把實現遠大目標和做好本職工作統一起來,兢兢業業工作,踏踏實實干事。

――學習楊善洲同志檢以養德、知行一致的革命精神,在創先爭優中樹立高尚情操。楊善洲甘于清貧,一生清正廉潔、生活簡樸,從不以職務之便為家人和身邊人員謀取任何私利。他身居簡陋的住所,工作在寂寞的深山,始終以苦為樂、以苦為榮,為了人民和自己心中崇高的事業無怨無悔地奉獻,用自己的一言一行和人格力量鼓舞和激勵著廣大干部群眾,感召和引領著人們為建設美好家園而不懈奮斗,充分體現了一個優秀共產黨員忠于使命的優秀品質。

在物質文化生活不斷豐富的今天,艱苦樸素的優良作風不斷受到西方享樂主義的侵蝕,重物質享受,輕精神修為已經成為一些人的時尚追求。部分人虛榮心作祟,講排場,比闊氣;部分干部喜好公款消費,鋪張浪費,助長了歪風邪氣。學習楊善洲,就要學習他檢以養德,知行一致的革命精神,自覺地把個人理想與祖國和人民的利益緊緊聯系在一起,甘于清貧,樂于奉獻,守得住清貧,耐得住寂寞,堅持以德立身、以公處事、以廉樹威,永葆共產黨人的浩然正氣。

――學習楊善洲同志信以立業、矢志不渝的無私奉獻精神,在創先爭優中堅定政治信念。堅定的理想信念,是共產黨員的立身之本、成事之基、動力之源。楊善洲30歲擔任縣級領導,39歲擔任地委副書記,50歲擔任地委書記,在地方黨委部門工作的40多年間,牢記黨的宗旨,保持平民干部本色,帶草帽,穿草鞋,當地群眾親切地稱呼他為“草帽書記”;他60歲退休又毅然奔赴深山植樹造林20余年,克服常人難以想像的困難,到收獲勞動成果的時候,把價值超過3億元的大亮山林場無償移交給當地政府,自己不要任何報酬,這就是一位年逾八旬的老******員矢志不渝的無私奉獻精神,是廣大黨員干部學習《學

學習楊善洲心得體會

最近,認真學習了楊善洲同志的先進事跡,使我感觸很深。我們要學習他始終如一的堅守共產黨員的高尚情操,要學習他一輩子淡泊名利、地位,一輩子公而忘私、廉潔奉公,學習他艱苦樸素、勤儉節約的優良作風。

他曾經是地委書記,是一個受人敬重的“大官”,退休之后完全可以享受多人羨慕的安逸閑適的晚年,可他偏偏一頭扎進家鄉的荒山,用20余年的時間,用生命的余熱把曾經山水枯的荒山變得山清水秀。為官30余載,他把全部的心血和熱情都用在了為人民群眾辦事實上,回家的時間極少。他的小女兒在奶奶生病時,才第一次看到父親回家,當時她已經8歲。他的老伴一直是農民,組織多次提出把他家人轉為城鎮戶口,他堅決不同意:“我相信我們的農村能建設好,我們全家都樂意和農民同甘共苦建設家鄉?!蔽覀兙褪且袼菢?,加強思想道德修養,不圖名、不求利、不謀私,守得住清貧,耐得住寂寞,一塵不染,堅持以德立身、以公處事、以廉樹威,永葆共產黨人的浩然正氣。

他植樹造林20余年,他遭遇了常人難以想像的困難。到收獲勞動成果的時候,他把價值超過3億元的大亮山林場無償移交給當地政府,自己不要任何報酬。這就是一位年逾八旬的老共產黨員奉獻的境界。他時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨、甘為群眾忘我奉獻一生。他是群眾心目中優秀共產黨員的鮮活形象,他以感人的事跡,集中展示了一名共產黨員的崇高品質,樹立了黨員干部的光輝形象和時代風貌,是共產黨員和老干部的優秀代表,是“創先爭優”的突出典型,是廣大黨員干部學習的楷模。學習楊善洲同志,就要學習他無私奉獻、淡泊名利的高貴品質。

我們應該以楊善洲同志為榜樣,從自己做起,從現在做起,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀,以更加昂揚的精神狀態、更加扎實的工作作風,在自己的工作崗位上作出新的更大貢獻。首先要愛崗敬業,艱苦奮斗。講究職業良心,它的平凡才能創造出不平凡的事跡,沒有悠閑自在的舒適和安逸,只有默默無聞的奉獻,認真負責,必須像楊善洲一樣,在一行,愛一行,千萬不能坐在這兒,這山望著那山高。其次要像楊善洲一樣淡泊名利,志存高遠展示著一個員工的價值取向。肩負著教書育人的神圣重任,因而社會對一個教師的品行往往比其他行業人員提出了更高的要求。在當今這個社會,盡管拜金主義等在許多人的思想意識中盛行,但它不應該感染在教師的身上。一個優秀的教師要習慣寂寞,習慣清貧,用坦然的心理面對生活,以豁達的思想憧憬未來,始終把教育好學生能力當作自己不可推卸的責任,能經常自我反思教學的得與失,使自己真正能從教育教學理論的高度去審視自己教育教學行為,領悟教育教學的真諦,這樣的老師就做到了“淡泊名利、志存高遠”。同時,教師的一言一行都應具有示范作用,以身作則,才能真正教育感染學生。做教師不能把自己的定位局限在教書匠的位置,對學生不僅是言教,更重要的是要重視身教!做教師,應該讓自己的知識素養和道德情操同時日益豐厚,成為學生追隨的目標、努力的方向。“學高為師、身正為范”正是要求教師能“淡泊名利、志存高遠”,這也應是無私奉獻的精神境界的進一步升華。

第三篇:向楊善洲同志學習

在學區黨員民主生活會上的講話稿

孫村學區翟貴書

尊敬的各位領導、各位黨員同志們、大家下午好:

根據市委的統一部署和教育局黨委的安排,我中心利用今天下午組織全體黨員隆重召開以“重溫進京趕考,交出滿意答卷”為主題的民主生活會和組織生活會。通過重溫黨中央、毛主席“進京趕考”的警示和“兩個務必”的內涵,開展健康的批評與自我批評,轉變工作作風、提振工作精神、抓好工作落實,提倡每位黨員同志從自身做起,時時處處以一個共產黨員的標準嚴于律己,始終保持一個良好的精神面貌、一個扎實的工作作風、一個開拓的創新精神、一個驕人的工作業績。為縮小城鄉教育質量交出一份滿意的答卷。這次會議對我們每個人來講,也是一次審視自我,反思自我,解剖自我,提高自我的大好機會。現在我代表中心黨總支就結合自己的思考和體會,談談感想,希望大家能多提寶貴意見和建議,以便在今后的工作中加以改進。

一 回顧過往、常懷“居安思?!敝?/p>

我是2009年7月接任孫村黨總支書記一職的,說實話當時倍感責任和壓力的重大。一是對我中心師資情況--------精神面貌、工作狀態、工作能力一無所知;二是對我們服務的對象-----學生、家長情況也只是道聽途說;三是各學校坐落位置較遠,不宜實施校際間的交流與合作;再加上近幾年的城中村改造,一定程度上制約了學校近期目標的實現及學??沙掷m性發展。可以說縮小與城區間的差別我們

1任重而道遠。但我們一直秉持著毛澤東的“進京趕考”理論,牢記“兩個務必”,謙虛謹慎,艱苦奮斗,才能在新的“趕考”中向社會、向家長、交出滿意的答卷。

近三年來,在局黨委的正確領導下、在各校班子的團結拼搏下、在全中心教師的信任支持下,我中心各校的各項工作得以快速健康發展。同時也涌現出一大批優秀人才積極要求進步,充實我們的血液,壯大了我們的隊伍。近年來,共納新黨員13名,今年擬發展黨員1名。我中心黨總支多次被評為區基層先進黨組織。

二、未雨綢繆、常懷“進京趕考”之心

重溫進京趕考,高質量完成省教育督導評估、省教學督導評估,這是本學年給我們各校提出的新課題、新使命和新考驗。實事求是地說,要完成好這個“考試”,我們還面臨著很多困難。這就要求我們每位黨員堅持做到:一是加強品德修養。牢固樹立以人為本的思想,堅持“一崗雙責。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,感恩知足、平和心態,正確對待權位名利,不計較個人得失,把感恩知足體現在干事上,體現在教育教學上。大力發揚“真抓實干、埋頭苦干”的工作作風,少說空話,多做工作,干字為先,實字當頭。二是勤奮學習。把加強學習作為提升素質的第一需要,堅持先學一步,深學一層,用理論武裝頭腦,指導實踐,提高分析問題、判斷問題和解決問題的能力。提倡多讀書、看報、多收聽收看新聞,了解國家大事。三是搞好團結。講黨性、講原則,講責任、講配合,從大局出發,為大局著想,主動承擔工作,主動迎難而上。講修養、講氣度,互相諒解、支持、尊重,既能容人之長,又能容人之短,大事講原則,小事講風格。做到幫忙不添亂,干事不越位。

三、加強反思、常懷“自我批評”之心

毛澤東等老一輩革命家在新中國政權建立的考卷上畫上了一個圓滿的句號。反思自己存在以下問題:

1、學習勁頭不足,理論水平不夠 雖然平時也比較注重學習,但學習的內容不夠全面、有時只是急用什么就學什么,對業務方面的學習放松了,對很多新事物、新知識學習比如高一新課程改革的知識就了解掌握的不夠好,學了一點理論知識但不能和實際緊密結合,在運用理論指導實踐、促進工作上還存在一定的差距。分析其原因,主要是學習態度問題,認為理論是務虛的,能大致了解一些就可以了,滿足于一知半解。

2、宗旨意識不強,一生奉獻給教育事業,是我畢生追求的夢想,但有時要辦一所好學校也太難了,因此產生為難情緒。在大困難面前甚至有打退堂鼓的念頭。

3、交流協調不夠?,F班子成員、下屬等在工作上談得較多,交換意思較少,溝通不夠,關心不力。

4、在開展批評時,有時心存顧慮,直面批評怕影響同事之間的感情和影響工作的開展。致使一些不良思想情緒有所發生,如有個別黨員,完全忘記了黨員身份,在群眾當中發牢騷、泄私憤、見名利就掙、見榮益就上。對自己、對學校、對上級、對工作造成一定影響。

今后,將轉變工作作風,走出辦公室,深入第一線,到群眾中間去,了解工作實際,掌握第一手材料,走訪、座談、征求意見,在廣泛密切聯系群眾的過程中理解群眾、相信群眾、尊重群眾,虛心聽取群眾意見和建議,聽群眾的呼聲,關心群眾疾苦,和廣大教師做知心朋友。對待具體工作要勇于負責,率先垂范,以身作則。

四、勤奮工作、交出滿意答卷

為重溫黨中央、毛主席“進京趕考”的警示,我中心全體黨員干部要始終保持冷靜、清醒的頭腦,圍繞一個中心,即教學為中心;建設兩支隊伍,即干部隊伍、教師隊伍;完成三大工程,即名師工程、名校工程、黨建工程;實現四個提高,即文化品位提高、管理水平提高、教學質量提高,師生素質提高。始終保持“趕考”的進取精神,凝心聚力、為裕華區教育事業貢獻力量。

第四篇:向楊善洲同志學習

向楊善洲同志學習

近日,習近平同志在學習楊善洲精神座談會上強調,楊善洲同志的模范事跡和崇高精神,生動詮釋了當代中國共產黨人的先進和優秀,為黨員干部特別是領導干部為政、干事、做人樹立了一面光輝旗幟。各級黨組織要認真貫徹胡錦濤同志關于向楊善洲同志學習的重要指示,廣大黨員干部要積極學習楊善洲同志先進事跡,做人民滿意的好黨員好干部。作為在監獄事業一線工作的我們更應該積極學習楊善洲精神,以楊善洲同志的事跡對照我們的言行,衡量我們的工作。有不少同志不禁要問:楊善洲精神是什么?為什么要學習楊善洲精神?怎樣學習楊善洲精神?只有搞清楚這些問題,我們才能理解楊善洲精神的含義,才知道怎樣更好的學習楊善洲的精神,才能使我們的學習工作不至于停留在口頭的呼喊之上,而是能深入到我們的生活工作的方方面面。

什么是楊善洲精神?

要了解楊善洲精神,我們首先要了解楊善洲的一生?!皸钌浦蓿瑮钌浦蓿吓@嚥换仡^,當官一場手空空,退休又鉆山溝溝;二十多年綠荒山,拼了老命建林場,創造資產幾個億,分文不取樂悠悠??”從這首流傳于滇西保山市施甸縣的民謠讓我們能大致了解楊善洲同志的生平。楊善洲很少待在機關,一年大部分時間都在鄉下跑,他幾十年如一日,勤勤懇懇,兢兢業業,為了廣大普通老百姓的衣食住行日夜操勞,退休以后鉆山溝,建林場,去世以后將價值3億多元的林木資源無償交給了國家。楊善洲同志用樸實的生活作風,務實的工作態度將其一生鑄就為信念堅定,淡泊名利,先人后己,心系群眾的精神寫照。

為什么要學習楊善洲精神?

學習楊善洲精神是精神文明建設的要求。面對科學技術迅猛發展和綜合國力劇烈競爭,面對世界范圍各種思想文化相互激蕩,面對小康社會人民群眾日益增長的文化需求,全黨乃至全國各族人民必須從社會主義事業

興旺發達和民族振興的高度,充分認識到精神文明建設文化建設的重要性和緊迫性。而大力弘揚楊善洲同志淡泊名利,恪守本職,心系他人,一身清廉的優秀品格,更加有利于在全社會范圍內營造一種和諧健康,積極向上的氛圍。

學習楊善洲精神是加強黨員隊伍建設的需要。胡錦濤同志在黨的十七大報告中指出:“全黨同志特別是領導干部都要講黨性、重品行、作表率”加強黨員隊伍建設,關鍵在于加強黨性修養,保持共產黨人的政治本色,保持黨的純潔性和先進性,增強黨員隊伍的政治免疫力和自我約束力,使堅強的黨性成為每個共產黨人立在心中的一面永不褪色的鮮紅旗幟,正確指引自己奮勇前行。楊善洲曾說過“作為黨員,不能光想著自己、光想著錢,要時刻牢記自己的使命”。他退休后放棄省城生活而去大亮山創建林場,并且將林場無償上繳給國家的行動更是告訴我們:共產黨人的人生價值和道德追求,是伴隨每個共產黨人一輩子的,而不因工作的退休而終止。

學習楊善洲精神是積極開展爭先創優活動的需要。開展爭先創優活動,就要在各級機關單位內形成“比、學、趕、幫、超”的良好氛圍,而楊善洲同志是最現實、最生動、看得見、摸得著的榜樣。每個共產黨員都應當像楊善洲同志那樣堅定理想信念、堅守人生追求,無限忠誠黨的事業,無怨無悔地為人民服務,做人民滿意的好黨員好干部。當有人質疑楊善洲在大亮山造林的動機時,他是這樣說的,“我不是為了錢,如果是為了錢我就不會來這里受苦了,為人民辦事,叫做共產黨員自找苦吃,我就是自找苦吃”。我們要不怕吃苦,敢于吃苦,我們要有堅定的信念,既然選擇了監獄工作,就要把自己的責任銘記在心,時刻不忘自己的理想和信仰,以實際行動兌現對監獄事業的堅守。

怎樣學習楊善洲精神?

學習楊善洲精神,我們要懷有堅定不移的信念。楊善洲30歲擔任縣級領導,39歲擔任地委副書記,50歲擔任地委書記,60歲退休后創建

大亮山林場,一干就是22年,建成面積5.6萬畝,價值3億元的林場,并將林場無償上繳給國家。楊善洲60年如一日,始終堅定共產主義理想信念,牢記黨的宗旨,時時處處以共產黨員的標準來衡量和要求自己。一輩子把黨和群眾的利益放在個人利益前面,一輩子淡泊名利、永葆本色,一輩子公而忘私、廉潔奉公。堅守一輩子,說起來容易,做起來難,而楊善洲做到了,我們需要有同楊善洲一樣堅定的信念,恪盡職守,受得了清貧,耐得住寂寞,用每一個共產黨員平凡的一生輝映祖國華美壯麗的大好河山。

學習楊善洲精神,我們要做到淡泊名利,廉潔奉公。艱苦奮斗是我們黨的一大優良傳統,是我們各項事業發展的重要保證。楊善洲同志一輩子節衣縮食、生活簡樸,兩袖清風,清正廉潔,從不以職務之便為家人和身邊工作人員謀取任何私利。作為一名監獄警察,我們在工作中要防微杜漸,保持清廉,頂得住歪風,經得住誘惑,管得住自己,“金錢面前不動心,名利面前不伸手,權力面前不謀私,是非面前不讓步”。我們要清醒認識到生活小節不律細微,微小之處不警惕,必然失掉大節。要嚴格規范自己的一言一行,做到勿以惡小而為之,勿以善小而不為,從點滴做起,管住自己的嘴,不該吃的不吃;管住自己的手,不該拿的不拿;管住自己的腿,不該去的不去,明確哪里是“不能入”的禁區,哪些是不能觸的“高壓線”。要讓廉潔自律銘刻人生,培養一塵不染、剛直不阿的良好品德。

學習楊善洲精神,我們要心系工作,忘我奉獻。胡錦濤總書記在全國政法工作會議提出了堅持“黨的事業至上、人民利益至上、憲法法律至上”的要求。在監獄的實際工作中我們要真正把“三個至上”的要求落實到實際行動上,提升思想境界,增強立足崗位、奉獻本職、做好工作的責任意識。談到奉獻精神我們必然又會想到我獄的周長青同志,他正是心系工作、忘我奉獻的典型。王本群局長說:“周長青扎身監獄,三十年如一日地身處罪犯教育改造一線,堅守的是一份清貧、寂寞和純潔,他的精神

值得弘揚和學習。”我國的改革發展進入新的階段,“十二五”已經開局,我們黨在面臨著執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗的同時,自身所處地位、環境和所肩負的任務,以及黨的隊伍發生的新變化,也為黨的建設帶來了新的挑戰。環境的新變化和監獄工作的特殊性更要求我們每一位監獄警察為國為民無私忘我地奉獻。

楊善洲的事跡和精神為社會主義精神文明建設提供了支持,為和諧社會的形成提供了動力,為每一位共產黨員點亮了人生燈塔。作為一名監獄工作者,我們應該以楊善洲同志為榜樣,以楊善洲精神為指導,從自己做起,從現在做起,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀,以更加昂揚的精神狀態、更加扎實的工作作風,在自己的工作崗位上做出新的貢獻,愛崗敬業,艱苦奮斗,為監獄事業而不懈努力,為黨的事業奉獻自己的一切。

第五篇:學習楊善洲同志心得體會

學習楊善洲同志心得體會

作為一名人民教師,學習了楊善洲同志的先進事跡后,使我受到了很深刻的教育。

“楊善洲,楊善洲,老牛拉車不回頭,當官一場手空空,退休又鉆山溝溝;二十多年綠荒山,拼了老命建林場,創造資產幾個億,分文不取樂悠悠…”這首流傳于滇西保山市施甸縣的民謠,不僅唱出了當地群眾對云南省原保山地委書記楊善洲的敬重,還生動地向世人詮釋了一名共產黨人60年如一日對理想信念的堅守。

楊善洲說,“我與農民群眾一起勞動是了解基層、了解農民疾苦很重要的方式,和農民在一起了解到的情況最真實。”我們要學習楊善洲同志撲下身子全心全意為人民服務的工作態度,先做村民后當村官,深入田間地頭,傾聽群眾聲音,了解群眾疾苦。積極為群眾辦實事辦好事。不同時期群眾工作的特點和具體方法不盡相同。但不管怎樣,“同那里的人民結合起來,在人民中間生根、開花”,我們要堅持思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾,從群眾中汲取智慧和力量,這永遠是做好群眾工作的力量源泉。楊善洲持有并踐行的樸素共產黨人的思想,拉近了黨和人民群眾的距離,在人民群眾的心中樹立了當代共產黨人的光輝形象,真正的共產黨人,當個人利益與集體利益發生沖突時,永遠把黨和群眾的利益放在第一位。我們要學習楊善洲同志舍小家顧大家的無私奉獻精神,始終與人民群眾同呼吸、共命運、心連心。

楊善洲同志常說:“不要想人民、黨對不起我們,多想一想我們的工作怎么樣,有沒有對不起黨和人民的地方?!蔽覀円⒆銔徫蛔龊帽韭毠ぷ鳎肴罕娭?,急群眾之所急,把群眾滿不滿意作為評價我們工作最高標準。

楊善州同志說過“作為黨員,不能光想著自己、光想著錢,要時刻牢記自己的使命?!币粋€人對名利的態度,其實取決于他的理想信念。全心全意為人民服務的理想信念是共產黨人的靈魂和方向,是共產黨人最重要的黨性。我們要學習楊善洲同志淡泊名利的人生態度,堅守理想信念,自然就會腳踏實地踐行情為民所系,利為民所謀,不會計較個人得失。只有這樣才能做好群眾工作。楊善洲同志是當代共產黨人的優秀代表,他為我們樹立了光輝榜樣。我們一定要群眾的冷

暖他感同身受,群眾的困難他系掛心頭,不斷激勵著他為民辦事的熱情、為民造福的決心,不斷堅定著他一輩子做人民公仆的理想信念。

通過學習,更加明確了作為教師,不僅要教書,更重要的是育人。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響,教師的一言一行對學生來說具有示范性。因此教師作為人類文明的傳播者,更應該注意為人師表,嚴格要求自己,從思想作風到生活作風,從言行到舉止,從心靈到外表,都做凈化社會風氣的表率?!懊钪荒苤笓]人,榜樣卻能吸引人?!苯處煴旧砭褪且粔K豐富的教育資源,教師應模范履行師德規范,以身作則,為人師表,以良好的師德贏得學生的尊重和信賴,以自己高尚的人格和品質去教育,影響學生?!般∈匦拍?,清正廉潔,一心為民,忘我工作……始終如一地堅守著共產黨員的高尚情操,始終如一地踐行了執政為民的根本宗旨”——這是楊善洲老書記最本質的精神所在,學習老書記就要進一步加強黨性修養,牢記為人民服務的宗旨,努力為人民群眾辦實事。學習楊善洲同志,就要學習他牢固樹立正確的地位觀、權力觀、利益觀,不計名利得失,不計榮辱進退。作為一名教師,我要以楊善洲同志為榜樣,愛崗敬業,艱苦奮斗,刻苦學習,不斷創新,踏踏實實做好自己的本職工。

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