第一篇:馬基課外實踐策劃書
馬基課外實踐策劃書2
調研選題:新婚姻法
調研對象:在校大學生及周邊市民
任務分配:
1、根據選題設計調查問卷(每人2個,10月15日之前發給李全意)
2、發放和收取問卷(第一組(組長李超):李超,李昌颋,張歡
第二組(組長張哲宇):張哲宇、劉竹曦,高強)
3、統計問卷調查調查結果(劉苾蕾,戴保湘)
4、寫調查報告(余倩倩)
問卷設計完稿時間:10月18日(李全意發我郵箱)
調研時間:2011年10月22日全天
問卷結果上交時間:2011年10月22日晚八點(交給余倩倩)
統計問卷結果上交時間:2011年10月24日晚十點(交給余倩倩)問卷結果討論時間:2011年10月28日下午兩點博雅廣場
具體要求及任務
1、問卷所設問題要有針對性,要圍繞選題,有意義和目的性。
李全意審核,不合格者發回重寫,審核通過后,發我郵箱一份,群共享一份,再次討論審核后定稿,打印50份,每人收取5角錢,下次上課交與我。
2、發放及收取問卷,要求大學生和周邊市民都有,不得弄虛作假,組長切實負責
3、統計問卷結果時要做對比,把各個題目及答案選擇的數目統計清楚,還要分大學生問卷和市民問卷,做成一份文字說明版的,以表格形式統計
A(大學A(市民)A(總)B,C類似
生)
題目14、由于運動會后就要交調查報告,所以請各位遵守時間,有事在群里討論,如果效果不好,我們就見面會談。另外我會經常電話督促各位,請諒解 調查問卷的重要性及馬基組長的作用:
1、調查問卷的結果將直接影響期末的平時成績,也將作為期中成績
2、調查問卷結束每個組員將有評分,按照完成任務態度和效果,直接影響馬基組長在期末時給組員的打分,將直接影響期末的平時成績
3、平時出勤考核,也是馬基組長在期末給組員打分的依據
4、我不會放水,做到公平公正。請各位配合并督促
請各位同心協力把這次社會實踐調查辦好!!
2011-10-9
馬基組長余倩倩
第二篇:馬原課外實踐
2011年3月14日下午,我們在馬列部張老師的帶領下前去威海公路管理局參觀。
課外實習對我們大學生來說是相當重要的,每天呆在學校這個象牙塔里所學的無非是一些理論性知識,大部分知識都無法直接與社會實踐相關聯,久而久之,我們就養成了一種眼高手低的壞習慣,看待事情往往過于簡單,缺乏深刻見解,思考大于行動。因此,要想把所學的東西切實的、合理的運用起來,就必須付諸于實踐,因為實踐是檢驗真理的重要標準。
公路局離我們學校挺近的,去的時候老師帶我們從環海路去的,一路上我們對將要參觀的公路局充滿了好奇,同時一路上讓我們驚奇的還有環海路特有的氣勢,我們坐在車上有一種居高臨下的感覺。我們一路上都在感嘆威海公路的驚人發展狀況。經過了兩個小時后,我們來到了公路局。通過這次課外實踐,我們學習到威海市公路管理局成立于1987年10月,屬正處級全民事業單位,主要負責全市國省道干線公路的建設、養護路政管理和公路通行費征收工作。局下轄10個基層單位。在行業管理體制上,實行“條塊結合”的管理體制,計劃、資金、技術業務由省公路局管理,人事、黨群工作由地方管理。市對縣(市、區)的管理以條條為主,實行人、財、物統管。在公路建設事權劃分方面,國省道干線公路大中橋及路面工程由公路局承擔建設,路基、小橋涵及征收、拆遷由地方政府負責;在公路規費征收方面,嚴格執行“收支兩條線”。
近年來,在市委、市政府的正確領導和省交通廳公路局的大力支持下,威海公路局抓住全省加快公路建設的歷史機遇,高起點、高標準、快速度推進了以高等級公路為重點的公路建設,全市公路整體面貌在較短時期內發生深刻變化,路網結構不斷優化,整體通行能力和服務水平有了很大提高。公路建設中,正確處理發展速度與效益的關系,立足威海生態立市的區域經濟發展戰略,積極推進公路建設與環境、社會和諧發展,精心打造公路建設生態示范工程。通過積極爭取,把全長417公里的濱海旅游景觀公路列入交通部全國公路建設示范項目,也是交通部支持建設的唯一的濱海公路示范項目,成為全國公路建設的一項品牌工程。公路行業文明建設方面,目前四個公路局、高管處和局機關全部建成省級文明單位,所有收費站全部建成市級以上“青年文明號”,市局進入“全國精神文明建設先進單位”行列,局黨委被中共山東省委命名為“先進基層黨組織”。2008年被市委、市政府命名為首批市級文明行業,是威海市直部門唯一一個獲此殊榮的單位。2009年1月20日,被中央文明委授予全國文明單位稱號。
在威海公路局,一名解說員帶領著大家參觀了十三樓的所有陳列。參觀過程中她告訴我們,目前,全市公路通車里程已達到2650公里,其中干線公路達到1303公里,干線公路中國道129.6公里,省道1173.4公里;高速公路116公里,二級以上公路比重達到92.5%,初步建成了以“三縱三橫一環”為主骨架,以高等級公路為支撐,干支相連、縱橫交錯、四通八達的公路網絡。此外,她還向大家展示了即將建成的四層立交橋的全貌圖。它的建成將是威海公路發展的另一個
偉大成就。在解說的過程中,她提到溫家寶總理對威海公路局的囑托:抓住全省加快公路建設的歷史機遇,高起點、高標準、快速度推進了以高等級公路為重點的公路建設,全市公路整體面貌在較短時期內發生深刻變化,路網結構不斷優化,整體通行能力和服務水平有了很大提高。
總體上,我們通過這個參觀活動,了解了公路管理的現狀和發展前景,了解了近些年來山東省和威海市公路建設的整體情況,了解威海公路建設與管理對地方經濟和社會建設方面的重要意義。短暫的參觀不僅開闊了我們的視野,也使我們對今后的人生道路有了真確的方向。威海市公路的發展狀況跟我們的人生之路的發展在某些意義上是相同的。威海公路在發展過程中曾遭受過挫折,但這并沒有阻礙它的蓬勃發展,在領導的支持下,一線工人的努力下,威海的公路事業日益興旺。人生的道路上,我們也應該好好規劃,好好建設,即使遇到困難也要堅守信念,堅持走下去,把我們的人生之路建設的越來越好。
第三篇:馬基實踐論文
學習《為人民服務》總結報告
大學,是知識的殿堂,在這里,我們不僅要學習專業的文化技能,更要在大學的課堂上升華自身的精神素質,養成正確的人生觀價值觀,于是,《馬克思主義基本原理概論》,作為一門在哲學高度上教育我們的課程,成為我們每位大學生必修的科目。也許是由于我自己比較喜歡這類東西的原因吧,在這種討論哲學的課堂上,總能給我不一樣的感覺。在這個小小的教室中,我們探討著宇宙,探討著自然,探討著歷史,探討著社會…也許,這正是人類能夠作為超越其他物種的存在的原因吧。在這里,好像更能感受到大學課堂的那種純正的學術氛圍,而這次的實踐活動,則是一次把理論與實踐相聯系的活動,從書本的理論學習,聯系到實際實踐的行動,在行動中體會書本精神的奧秘,令理論與實踐在自己的手中一點一點的融合,以達到融會貫通的完美境界。
我選擇的學習內容是毛澤東的《為人民服務》,選自《毛澤東選集》第3卷。第一次接觸這篇文章還是在小學六年級的時候,那時這篇文章是作為語文書中的一篇課文而讓我們學習的,那個時候,我們當然并不會領略到很多,但對于其中所紀念的張思德同志的大公無私,以及毛澤東的語重心長還是保留有很深的印象的。這篇文章是毛澤東于1944年為追悼張思德同志寫的。張思德,四川儀隴人,中國共產黨中央警備團的戰士。他在一九三三年參加紅上軍,經歷長征,負過傷,是一個忠實為人民服務的共產黨員。一九四四年九月五日在陜北安塞縣山中燒炭,因炭窯崩塌而犧牲。張思德同志曾是毛澤東的警衛員,毛澤東對他是有著一定的了解的。《為人民服務》是毛主席在參加張思德同志追悼會時作的即興講演,是深知張思德的經歷后有感而發的。可以說,這是一名普通警衛戰士深深打動了黨的領袖毛主席的見證。會后,毛澤東的秘書將這次口頭講演整理成文,呈給主席審閱。毛主席看后,隨即在文章的上方一揮而就,從此“為人民服務”這5個遒勁有力的大字,便成了這篇著名講演的標題。1953年,《為人民服務》正式成文,收入《毛澤東選集》第三卷。
毛澤東的這篇《為人民服務》語言樸實,篇幅不足1000字,但是今天讀起來仍然倍感親切,語重心長,意義重大。
“我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍,是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個隊伍中的一個同志。”在這里,毛澤東提出了一個根本問題、原則問題,就是“為什么人的問題”。一個政治集團也好,一個人也好,都要首先明確這個在為什么人的問題。在這方面,毛澤東指出:“我們是以占全人口百分之九十以上的最廣大群眾的目前利益和將來利益的統一為出發點的”。這就明確地告訴我們,共產黨的一切都是為了人民群眾。共產黨只能為人民服務,而絕不能為別的什么人服務。今天,一切工作的出發點和終極點,絕對不是個人和小團體的利益,而是絕大多數人的利益。
“人總是要死的,但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過‘:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。’為人民利益而死,就比泰山還重;替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的。”在看到這段的時候,我不禁要贊嘆幾句,好個重于泰山!在這里,是多么的恰當,這個幾千年的名句在這里,綻放了它應有的光芒,并且是多么的恰如其分!在小學的時候,也就是這一句令我的印象最深,即使現在也能回想起當時的感覺來,而這段所體現的含義也是深刻的。張思德同志牢記革命隊伍的宗旨,活著為人民的利益工作,死為人民的利益犧牲,體現了完全徹底地為人民服務的精神。這里牽扯到個人利益與人民利益的關系,中國共產黨承認正當的個人利益,但為人民服務不能半心半意或三心二意。毛澤東提出的堅持國家、集體、個人利益的統一就包括對個人利益的兼顧。在實踐中,共產黨人把堅持黨的宗旨和實現正當的個人利益統一起來,不能以追逐個人利益作為行為的出發點,而是要
全身心地投入到為人民服務的事業中去,在為人民作貢獻中實現正當的個人利益。就像張思德,因為他為人民的利益而死,雖然一生中沒做出什么驚天動地的大事,他的死卻是有意義、有價值的,所以說“比泰山還重”。
“因為我們是為人民服務的,所以,我們如果有缺點,就不怕別人批評指出。不管是什么人,誰向我們指出都行。只要你說得對,我們就改正。你說的辦法對人民有好處,我們就照你的辦。”這里是說要用是否符合人民群眾利益的標準來檢驗共產黨人的一切言論和行動。毛澤東認為,我們共產黨人的一切言論和行動究竟對還是不對,不能依自己的主觀感覺而定。那靠什么來檢驗,從認識的角度,他提出的檢驗辦法是實踐標準;從價值觀的角度,他提出的辦法是人民群眾的利益標準。經過檢驗,凡對人民群眾有利的,就是對的、正確的,就要堅持;反之,則是不對的、錯誤的,就要改正。
“我們的同志在困難的時候,要看到成績,要看到光明,要提高我們的勇氣。中國人民正在受難,我們有責任解救他們,我們要努力奮斗。要奮斗就會有犧牲,死人的事是經常發生的。但是我們想到人民的利益,想到大多數人民的痛苦,我們為人民而死,就是死得其所。”當時的中國,正處在抗日的最艱難的階段,也正是革命的最艱難的階段,共產黨人需要用自己的力量在拯救處于苦難的廣大的同胞們,這并不是一句簡單的空話所能表達的,如果設身處地地想象一下當時的情景,就會體會到,那需要多大的勇氣與信念。革命不會是一帆風順的,必然要遇到艱難困苦。但是,為了人民利益,為了民族解放,就不能怕困難,要看到成績和光明,要樹立信心,鼓足勇氣。
可以說,毛澤東在張思德同志的追悼會上發表了《為人民服務》這篇演說。這也是毛澤東向全黨提出的一個“為人民服務”的號召。而“為人民服務”的理念,也成為了共產黨的基本信念之一,一直流傳至今。作為上學期剛剛進入黨支部的一名入黨積極分子,大學以來的學習黨課的經歷,使得我對于這些黨的理論有著比較深入的了解,這也是我為什么選擇這篇文章作為學習目標的原因。
作為黨支部的一名成員,對“為人民服務”這一黨的基本宗旨的認識也常常會在實踐中漸漸的加深了解。正好這段時間我們黨支部進行了一次去基層鄉村的慰問活動,也領我對為人民服務的精神有了更深一層的認識。
在5月12日,我們工學院學生第一黨支部的支部成員來到北京市郊的延慶縣大榆樹鎮東桑園村,與當地村黨支部聯合開展了主題為“踐行北京精神,用心感恩母愛”的母親節慶祝活動,以文藝演出的方式給東桑園村送去母親節的祝福,得到了東桑園村黨支書的贊許,受到了當地村民的熱烈歡迎。
在村里老年人活動室不大的舞臺上,我們向村中的村民展示了我們帶去的一個個節目。那一曲詩朗誦《母親的愛》道出了母愛的無私、也表達了對母親的贊美和感激;一首《常回家看看》勾起了很對人對家的回憶、對父母的牽掛;我參與表演的小品《感恩》以及手語歌《感恩的心》則在引導大家感懷母愛、懂得感恩。這些節目都由我們的支部黨員、積極分子精心準備,用課余時間反復排練的,給當地的村民帶去了愉悅的活動氛圍,村民們興致高漲,場內不時響起熱烈掌聲。
面對村民們樸實的面龐,燦爛的笑容,我們車上顛簸的疲憊,表演時的緊張,都在剎那間消失得無影無蹤,為人民服務,其實并不是什么很困難的事情。在我們身邊,并不會要求我們付出很大的代價,而在付出的同時,我們的確會收獲到很多自己意想不到的東西。
結合我們的實踐活動,我認識到“為人民服務”不僅是我黨在革命時期的革命宗旨,更是在新近新時期新情況下為人民取得最大利益的正確道路,同時,在中國特設社會主義建設的道路上,也是指引我們前進的不可或缺的理論指導,更是馬克思主義結合中國特設的精神創新。在當代的中國,在有著九千萬黨員的大情況下,在我黨積極領導全國各族人民拼搏進取,建設中華民族偉大復興的關鍵時期,會發揮它意想不到的巨大作用的。
《馬克思主義基本原理概論》
課程社會實踐報告
《為人民服務》
學習報告
機械10-1 孫博 101014116
第四篇:馬基教案
馬克思主義基本原理概論(教案)
緒論 馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學
教學目的和要求:
通過本章的學習,要使學生掌握什么是馬克思主義,了解馬克思主義產生的歷史必然性,掌握馬克思主義的本質特征,認識到學習馬克思主義的重要性和必要性。重 點:
1、什么是馬克思主義
2、馬克思主義產生的歷史條件
3、馬克思主義的本質特征 難 點:馬克思主義的基本特征 學時安排:4學時 思考題:
1、如何科學地理解馬克思主義?
2、怎樣理解馬克思主義產生的歷史必然性?
3、馬克思主義理論的的特征和品質是什么? 4,為什么說馬克思主義是我們行動的指南? 參考書目:
1、馬克思恩格斯:《共產黨宣言》
2、恩格斯:《在馬克思墓前的講話》。
3、列寧:《卡爾·馬克思》、《弗里德里希·恩格斯》、《馬克思主義的三個來源和三個組成部分》。
第一章 世界的物質性及其發展規律
教學目的和要求:
通過本整學習要求學生把握馬克思主義唯物論和辯證法的基本原理,著重了解世界的物 質統一性和實踐的基本觀點,掌握唯物辯證法的基本規律和根本方法,為樹立科學的世界觀打下理論基礎。
重 點:
1、馬克思主義的物質觀。
2、社會生活本質上是實踐的。
3、對立統一規律
4、主觀能動性與客觀規律性的關系。難 點:
1、哲學物質概念與世界的物質統一性問題。
2、社會生活本質上是實踐的。
3、對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心。
學時安排:8學時 思考題:
1、如何理解馬克思主義的物質觀及其現代意義?
2、為什么說社會生活本質上是實踐的?
3、聯系實際思考矛盾普遍與特殊性辯證關系原理的重要意義。
4、為什么說唯物辯證法是人們認識世界和改造世界的根本方法?
5、如何正確認識和處理主觀能動性與客觀規律性的辯證關系? 參考書目:
1、馬克思:《關于費爾巴哈論提綱》、1844年經濟學哲學手稿》
2、恩格斯:《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終于結》、《反杜林論》(節選)、《自然辯證法》(節選)
3、列寧:《唯物主義和經驗批判主義》(節選)、《談談辯證法問題》
4、毛澤東:《矛盾論》、《實踐論》
5、鄧小平:《解放思想,實事求是,團結一致向前看》
第二章 認識世界和改造世界
教學目的和要求:
1、了解和理解實踐是認識發生的現實基礎,認識的本質是實踐基礎上主體對客體的能動反映以及實踐和認識的相互作用。
2、理解和掌握認識過程的辨證運動機制及其發展規律。
3、樹立客觀真理的觀點,弄清真理和謬誤的本質區別,領會絕對真理和相對真理的辨證統一,掌握實踐是檢驗真理的根本標準。重 點:
1、科學的實踐觀及其對認識的決定作用。通過對實踐含義和特點及其決定作用的分析,使學生認清認識的本質,懂得實踐的觀點是辯證唯物主義認識論之首要的和基本的觀點。
2、真理的客觀性、絕對性和相對性的問題。通過對真理這三個基本特性的分析,使學生掌握樹立客觀真理的觀點,認清真理的過程性,既唯物又辯證的對待真理的問題,防止出現主觀主義、絕對主義和相對主義的錯誤。難 點:
1、對實踐是檢驗真理標準的闡述問題,乃是一個有爭議的難題。其一,實踐是不是檢驗真理的唯一標準;其二,實踐的總和才是檢驗中立的根本標準與實踐標準的絕對性是什么樣的關系;其三,實踐檢驗與正確理論(人類理性)和邏輯證明的關系問題。
2、價值和價值評價的標準問題。授課時間:4課時 思考題:
1、為什么說馬克思主義認識論是能動的反映論?
2、如何理解實踐是認識的基礎?
3、為什么說認識過程中第二次飛躍比第一次飛躍意義更加重大?
4、真理的絕對性和相對性的相互關系如何?掌握這一原理對正確認識馬列主義毛澤東思想有何指導意義?
5、為什么說實踐是檢驗真理的唯一標準?為什么實踐標準是確定性和不確定性的統一?
6、如何理解真理和價值的統一? 參考書目:
1、馬克思:《關于費爾巴哈的提綱》,《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社1995年版。
2、毛澤東:《人是正確思想是從哪里來的?》,《毛澤東文集》第8卷,人民出版社1999年版。
3、毛澤東:《實踐論》,《毛澤東文集》第1卷,人民出版社1991年版。
4、鄧小平:《解放思想,實事求是,團結一致向前看》、《高舉毛澤東思想旗幟,堅持實事求是的原則》。
第三章 人類社會及其發展規律
教學目的和要求:
1、把握社會歷史觀的基本問題及其重要意義。
2、要求學生全面理解掌握生產力與生產關系的矛盾運動及其規律;經濟基礎與上層建筑的矛盾運動及其規律。把握社會形態更替的一般規律及其特殊形式。
3、要求學生了解生產力是社會發展的最終決定力量;弄清階級斗爭、革命和改革、科學技術在社會發展中的作用。
4、向學生講清歷史的創造者是人民群眾而非少數“英雄人物”,讓學生掌握歷史人物的作用和評價歷史人物的原則。重 點:
1、兩種對立的歷史觀及歷史觀的基本問題。
2、社會基本矛盾運動。講清生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑之間的決定與被決定、作用與反作用的關系;講清由生產力的發展推動生產關系變革,導致上層建筑革命,社會由低級階段向高級階段發展的過程。使學生認識到我國進行體制改革的客觀必然性。
3、人民群眾是歷史的創造者。難 點:
1、社會歷史觀的基本問題與哲學基本問題的關系。
2、“第一生產力”與“先進生產力”的關系。
3、把握社會形態更替的一般規律的同時,還要理解社會形態更替的統一性與多樣性,社會形態更替的必然性與人們的歷史選擇性、社會形態更替的前進性與曲折性。
4、人民群眾是歷史的創造者與個人在歷史上的作用關系問題。授課時間:6課時
思考題:
1、我國是一個發展中國家,需要大力發展科學技術和生產力,促進經濟發展。同時,我國自然資源十分有限。環境污染較嚴重。我國面臨經濟發展和保護環境的雙重任務,面臨開 3
發資源和保護資源的矛盾。結合實際,并根據你對科學技術的社會作用的理解,談談在利用科學技術方面我們應該怎樣做到有所為有所不為?
2、試分析:既然社會存在決定社會意識,那么,為什么同一時代條件下人們的思想觀念卻豐富多彩、差異很大甚至產生對立呢?搞清這些道理,對于提高自己思想道德修養的自覺性會有什么幫助?
3、結合改革開放以來我國所有制結構有哪些變化?分配機制有哪些改變?
4、結合我國社會存在著的一些人民群眾關注的熱點、難點問題,談談我們應該如何在實踐中堅持群眾觀點,做到以人為本。
5、如何理解:“科學技術是第一生產力”? 參考書目:
1、馬克思:《1844年哲學手稿》(節選),《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社1995年版。
2、馬克思:《關于費爾巴哈的提綱》,《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社1995年版。
3、恩格斯:《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終于結》、《反杜林論》(節選)、《自然辯證法》(節選)
4、毛澤東:《人是正確思想是從哪里來的?》,《毛澤東文集》第8卷,人民出版社1999年版。
5、毛澤東:《實踐論》,《毛澤東文集》第1卷,人民出版社1991年版。
6、鄧小平:《解放思想,實事求是,團結一致向前看》、《鄧小平文選》第2卷。
第四章
資本主義的形成及其本質
教學目的和要求:
學習和掌握馬克思揭示的人類社會發展規律,深入了解資本主義生產方式產生的歷史必然性,認識私有制商品經濟在資本主義發展過程中的地位和作用,把握資本主義生產方式的本質,正確認識資本主義政治制度和意識形態的實質。重 點:
1、資本原始積累及其在資本主義生產方式形成中的作用
2、私有制基礎上商品經濟的基本矛盾及其發展規律
3、勞動價值論和剩余價值論的基本內容及其意義
4、資本主義基本矛盾及其表現形式與經濟危機
5、資本主義政治制度和意識形態的特點及本質 難 點:
1、如何深化認識現階段勞動價值論的新特點
2、怎樣正確看待當代資本主義社會剩余價值論剝削的新變化
3、資本主義政治制度和意識形態的歷史作用及其本質 授課時間:6課時 思考題:
1、貨幣流通與經濟的關系如何?如何運用貨幣流通規律的理論防止通貨膨脹?
2、價值規律的內容、表現形式和作用是什么?如何運用價值規律促進我國生產力的發展?
3、為什么說剩余價值規律是資本主義的基本經濟規律?
4、馬克思平均利潤學說及其意義。
5、資產階級意識形態的核心及其表現形式。閱讀文獻:
1、馬克思:《資本論》第1卷,第一章《商品》,第二——七章;《馬克思恩格斯全集》第44卷,人民出版社200l年版。
2、馬克思:《資本論》第2卷,第一章《貨幣資本的循環》,第四章《循環過程的三個公式》,第九章《預付資本的總周轉》,第二十章《簡單再生產》,《馬克思恩格斯全集》第45卷,人民出版社2003年版。
3、馬克思:《資本論》第3卷,第一——三章,第九章《平均利潤率的形成》;《馬克思恩格斯全集》第46卷,人民出版社2003年版。
4、恩格斯:《反杜林論》第三編社會主義,《馬克思恩格斯選集》第3卷,人民出版社1995年版。
5、恩格斯:《家庭、私有制和國家的起源》
(九),《馬克思恩格斯選集》第4卷,人民出版社1995年版。
第五章 資本主義發展的歷史進程
教學目的和要求:
學習和掌握資本主義從自由競爭發展到壟斷的進程和壟斷資本主義的發展趨勢;科學認識國家壟斷資本主義和經濟全球化的本質,正確理解當代資本本義新變化的特點及其實質;深刻理解資本主義必然為社會主義所代替的歷史必然性,堅定資本主義必然滅亡,社會主義必然勝利的信念。
重 點:
1、壟斷資本主義的形成及其發展變化的特點和實質
2、資本輸出與壟斷資本的國際擴張
3、經濟全球化的表現及其后果
4、當代資本主義的新變化及其實質
5、資本主義的歷史地位及其為社會主義所代替的歷史必然性 難 點:
1、壟斷利潤的來源和壟斷價格與價值規律的關系
2、國家壟斷資本主義的形成、調控手段和實質
3、如何正確全面地經濟全球化的二重作用
4、資本主義為社會主義所代替的歷史必然性 授課時間:4課時 思考題:
1、壟斷是怎樣產生的?為什么說壟斷沒有消除競爭?
2、國家壟斷祖本主義的形式有哪些?
3、為什么說國家壟斷資本主義體現了資本主義生產關系的部分質變?
4、資本輸出的實質是什么?
5、經濟全球化的本質是什么?我國參與經濟全球化進程會變成資本主義世界的附庸嗎?
6、有人說,經濟全球化就是全球資本主義化;也有人說,全球化就是美國化,試用所學
原理對這些觀點進行分析。
7、當代資本主義新變化有哪些表現?如何認識其原因?
8、有一種觀點認為,在封建社會內部可以產生資本主義的成分或因素,因為這兩種生產關系都具有同樣的私有性質,而在資本主義社會內部卻不可能產生社會主義成分,因為這的兩種生產關系的性質是根本對立的。試用所學原理對該觀點進行評析。
9、如何看待資本主義的歷史地位?
10、有人認為第二次世界大戰后資本主義是垂而不死,腐而不朽”,你怎么看待資本主義在戰后的發展狀況? 閱讀文獻:
1、列寧:《帝國主義是資本主義的最高階段》,《列寧選集》第2卷,人民出版社1995年版。
2、列寧:《國家與革命》,第三章3,第四章4,第五章,《列寧選集》第3卷,人民出版社1995年版。
3、馬克思和恩格斯:《共產黨宣言》
(一),《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社1995年版
4、胡錦濤《在省部級主要領導干部提高構建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講話》,《人民日報》2005年6月27日。
5、馬克思《資本論》第1卷,第二十四章《所謂原始積累》《馬克思恩格斯全集》第44卷,人民出版社 200l年版。
第六章 社會主義社會及其發展
教學目的和要求:
學習和了解社會主義理論從空想到科學、從理論到實踐的發展過程,把握社會主義的基本特征;認識經濟文化相對落后的國家社會文化建設的艱巨性和長期性;進一步堅定社會主義必勝的信心;明確馬克思主義政黨在革命和建設中的地位與作用,提高堅持黨的領導的自覺性。
重 點:
1、社會主義從空想到科學的發展。
2、無產階級革命與社會主義制度的建立;
3、無產階級專政和社會主義民主; 4、20世紀社會主義制度的巨大貢獻和歷史經驗
5、在實踐中深化對社會主義基本特征的認識
6、經濟文化相對落后的國家社會主義建設的艱巨性和長期性
7、社會主義發展道路的多樣性
8、社會主義的自我發展和完善
9、馬克思主義政黨在社會主義革命和建設中的地位與作用 難 點:
1、在實踐中深化對社會主義基本特征的認識
2、經濟文化相對落后的國家社會主義建設的艱巨性和長期性
3、社會主義發展道路的多樣性 學時安排:4課時
思考題:
1、如何看待社會主義“早產論”?
2、如何理解東歐劇變、蘇聯解體以來,世界社會主義運動遭受的嚴重挫折? 如何看待目前社會主義低潮?
3、怎樣理解無產階級專政和社會主義民主?
4、怎樣理解社會主義革命首先在經濟文化比較落后的國家取得勝利的歷史必然性?
5、為什么說社會主義事業不能離開馬克思主義政黨的領導?加強黨的先進性建設的重要意義是什么? 參考文獻:
1、《共產黨宣言》,《馬恩選集》第1卷。人民出版社1995年版。
2、《共產主義原理》,《馬恩選集》第1卷。人民出版社1995年版。
3、《哥達綱領批判》,《馬恩選集》第3卷。人民出版社1995年版。
4、《法蘭西內戰》,《馬恩選集》第3卷。人民出版社1995年版。
5、《社會主義從空想到科學的發展》,《馬恩選集》第3卷。人民出版社1995年版。
6、《馬克思主義的三個來源和三個組成部分》,《列寧選集》第2卷,人民出版社1995年版。
7、《論糧食稅》,《列寧選集》第4卷,人民出版社1995年版。
8、《論十大關系》,《毛澤東文集》,第7卷,人民出版社1999年版。
9、《關于正確處理人民內部矛盾的問題》,第7卷,人民出版社1999年版。
10、《建設有中國特色社會主義》,《鄧小平文選》第3卷,人民出版社1993年版。
11、《論三個代表》,中央文獻出版社2001年版。
12、胡錦濤:《在省部級主要領導干部提高構建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講話》,《人民日報》2005年6月27日。
第七章 共產主義是人類最崇高的社會理想
教學目的和要求:
學習和掌握馬克思主義經典作家預見未來社會的科學立場和方法;把握馬克思主義經典作家關于共產主義社會基本特征的主要觀點;深刻認識共產主義社會實現的歷史必然性和長期性;樹立和堅定共產主義遠大理想,積極投身于中國特色社會主義建設事業。重 點:
1、馬克思主義經典作家預見未來社會的科學立場和方法
2、共產主義社會的基本特征
3、共產主義社會理想實現的歷史必然性
4、共產主義理想實現的長期性
5、實現共產主義不能超越社會主義發展階段
6、共產主義遠大理想與建設中圍特色社會主義共同理想的關系
難
點:
1、馬克思主義經典作家預見未來社會的科學立場和方法
2、實現共產主義不能超越社會主義發展階段
3、共產主義遠大理想與建設中國特色社會主義共同理想的關系 學時安排:4課時
思考題:
1、在對未來理想社會的認識上,馬克思主義經典作家與空想社會主義者有何本質區別?
2、既然共產主義理想的實現是歷史的必然,為什么又要人們去努力追求?既然共產主義的最終實現是個漫長的過程,為什么又說“共產主義渺茫”論是錯誤的?請用馬克思主義的辯證觀點予以正確解答。
3、有人說:“在社會主義初級階段只能講樹立建設中國特色社會主義共同理想,而不應提樹立共產主義遠大理想,否則就是脫離實際。”請用共同理想和遠大理想的關系來分析評論這觀點。
4、如何在大學生活中體現自己的理想信念追求?個人理想如何才能與社會理想一致起來? 閱讀文獻:
1、《共產主義原理》,《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社1995年 版。
2、《共產黨宣言》,《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社1995年版。
3、《哥達綱領批判》,《馬克思恩格斯選集》第3卷,人民出版社1995年版。
4、《社會主義從空想到科學的發展》,《馬恩選集》第3卷,人民出版社1995年版。
5、《國家與革命》第五章,《列寧選集》第3卷,人民出版社1995年版。
6、《讀蘇聯(政治經濟學教科書)的談話(節選)》,《毛澤東文集》第8卷,人民出版社1999年
7、《一靠理想二靠紀律才能團結起來》,《鄧小平文選》3卷,人民出版社1993年版。
8、江澤民:《在慶祝中國共產黨成立八十周年大會上的講話》,2001年版。
9、胡錦濤:《在“≥個代表”重要思想理論研討會上的講話》,人民出版社2003年
第五篇:馬基總結
《矛盾論》學習總結
初識矛盾,還是在小學時學習《自相矛盾》的故事。而那時的我對于矛盾的理解也僅限于“以子之矛攻子之盾”的淺顯層面。現在,當我讀過《矛盾論》后我才發現,原來矛盾的內容是豐富而教育意義的,我對矛盾的認識便由此而更加深入。
何為矛盾?矛盾在辯證法上指客觀事物和人類思維內部各個對立面之間的互相排斥又互相信賴的關系。在形式邏輯中則指兩個概念互相排斥或兩個判斷不能同時是真也不能同時是假的關系。哲學中講到:事物自身包含的既對立又統一的關系叫矛盾。換句話說,矛盾就是對立統一。其中,“對立”是指矛盾雙方相互排斥,相互分離的屬性、趨勢,又叫“斗爭性”。“統一”是指矛盾雙方相互吸引,相互聯結的屬性、趨勢,又叫“同一性”。
矛盾存在于一切事物中,矛盾貫穿于每一事物發展過程的始終。矛盾具有普遍性與客觀性,它是一切事物所固有的,不以人的主觀意志為轉移。然而,在我們的生活中卻有許多人回避矛盾,否認矛盾,找不到認識矛盾和解決矛盾的科學方法。從老子“小國寡民”的構想,到陶淵明對“世外桃源”的向往,都在期望發現或建設一個沒有任何矛盾的“理想世界”。其實,這樣的世界是根本不存在的。古往今來,人們所處的世界都是充滿矛盾的世界。沒有矛盾就沒有世界。因而我們應該承認矛盾的客觀存在性,不能回避矛盾,否認矛盾。
矛盾論與我們日常生活非常密切。它的具體體現,比如具體問題具體分析、主要矛盾和次要矛盾的辨證關系、矛盾的主要方面和次要方面的關系原理等,對于我們的生活有很大的幫助與啟發。具體如下:
一、矛盾的普遍性與特殊性
矛盾的普遍性是事事有矛盾,時時有矛盾。而其特殊性是指矛盾著的事物及其每一個側面各有特點。正如毛主席所說:“如果不研究矛盾的特殊性,就無從確定一事物不同于其他事物的特殊本質,就無從發現事物運動發展的特殊原因,或特殊的根據,也就無從辨別事物,無從區分科學研究的領域。”要具體地分析事物的特點,并根據事物的特點去辦事情。用哲學語言來說,就是要對具體問題具體分析。好比用藥,中醫講究對癥下藥,有同樣病癥的兩個病人,卻不一定能用相同的處方來治好。為什么?不同的病人,其自身經歷和身體狀況各有獨特之處,病理不同則治療方法也就不同,只有對癥下藥才能達到最佳治療效果。
二、主要矛盾和次要矛盾
在事物發展過程中處于支配地位,對事物發展起決定作用的矛盾,叫做主要矛盾;其他處于從屬地位,對事物的發展不起決定作用的矛盾,叫做次要矛盾。學習主次矛盾及其相互關系的原理,要求我們看問題,辦事情既要善于抓住重點,又要學習統籌兼顧。抓住事情的主要矛盾就是抓住了事情的核心,做到統籌兼顧才能抓好細節問題,做到全面發展。黨的十一界三中全會以來,我國在堅持以經濟建設為中心,大力發展社會主義經濟的同時,并沒有忽視政治、文化和社會生活各個方面存在的種種矛盾、困難和問題。國家堅持經濟與社會相互協調和可持續發展,實現社會的全面進步。我們學習也是如此,如果我們善于總結方法,抓住知識的主干脈絡,再在枝節上下功夫,學習才能事半功倍。否則,效率可能會很低下。
然而主要矛盾和次要矛盾并不是一成不變的,它們會隨著時間、地點、場合的變化而變化。我們應該注意它們的轉變,不然我們的生活和工作將會被它們帶來的問題和困難所困擾。2008年奧運會前夕,突如其來的汶川地震讓全國人民一時間不知所措。這時黨中央
積極出臺各種措施,號召全黨全國各族人民團結一致,眾志成城,共同支援災區群眾。由此,全國的焦點轉移到支援災區上來。在全國人民的共同努力下,災區建設取得了突破性的進展。
三、矛盾的主要方面和次要方面
在事物內部居于支配地位,起主導作用的矛盾方面,叫做矛盾的主要方面;處于被支配地位,不起主導作用的矛盾方面,叫做矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要方面相互關系的原理,要求我們看問題既要全面,又要善于分清主流和支流,分清矛盾的主要方面和次要方面。分清事物的主流與支流,對于我們認清形勢,正確估計工作中的成績與缺點,處理人與人之間的關系,具有重要的指導意義。對我們而言,大學只是我們人生的又一起點,未來還有很長。我們要在大學階段不斷地充實自己,培養鍛煉各種能力。然而,值得注意的是,不論我們的生活有多么的豐富多彩,我們依然不能忽視學習的重要性。一旦偏離了這個主題,我們的大學生活就失去了它應有的價值。
毛澤東的矛盾論使我們受益匪淺,但是,我們在運用時不能搞教條主義,經驗主義,本本主義,照搬照抄,而是要具體問題具體分析。我們是新時代的大學生,學校的發展、家鄉的建設及社會的進步都需要我們的積極參與。因此,我們要在矛盾論的指導下,結合自身的實際情況,堅持理論聯系實際,在日常生活中活學活用,為學校、家鄉、社會及自身的發展努力奮斗。