第一篇：吉林省實驗中學等39所學校確定為吉林省示范性普通高中

吉林省實驗中學等39所學校確定為吉林省示范性普通高中。它們是： 長春市：

長春市十一高中、長春市實驗中學、長春市第二實驗中學、長春市第二中學、長春市第六中學、中國第一汽車集團公司第六中學、榆樹市實驗中學校、九臺市第一中學、德惠市實驗中學、長春市第150中學；

吉林市：

吉林市第一中學校、吉林市第二中學校、吉林市第十二中學校、吉林毓文中學、吉林市朝鮮族中學校、吉林市永吉實驗高級中學、舒蘭市第一中學校、樺甸市第四中學；

四平市：四平市第一中學校、四平市實驗中學、公主嶺市第一中學；

遼源市：遼源市第五中學；通化市：通化市第一中學、通化鋼鐵集團有限責任公司第一中學、梅河口市第五中學；白山市：白山市第二中學；

白城市：白城市第一中學、通榆縣第一中學；

延邊州：延邊第一中學、延邊第二中學、延吉市第二高級中學、龍井市龍井高級中學；

松原市：松原市實驗高級中學、吉林油田高中、前郭爾羅斯蒙古族自治縣第五中學；

省直學校：吉林省實驗中學、長春外國語學校、東北師范大學附屬中學、東北師范大學附屬實驗學校。

第二篇：吉林省實驗中學等39所學校確定為吉林省示范性普通高中

39所學校確定為吉林省示范性普通高中。它們是： 長春市：

長春市十一高中、長春市實驗中學、長春市第二實驗中學、長春市第二中學、長春市第六中學、中國第一汽車集團公司第六中學、榆樹市實驗中學校、九臺市第一中學、德惠市實驗中學、長春市第150中學； 吉林市：

吉林市第一中學校、吉林市第二中學校、吉林市第十二中學校、吉林毓文中學、吉林市朝鮮族中學校、吉林市永吉實驗高級中學、舒蘭市第一中學校、樺甸市第四中學；

四平市：四平市第一中學校、四平市實驗中學、公主嶺市第一中學；

遼源市：遼源市第五中學；通化市：通化市第一中學、通化鋼鐵集團有限責任公司第一中學、梅河口市第五中學；白山市：白山市第二中學； 白城市：白城市第一中學、通榆縣第一中學；

延邊州：延邊第一中學、延邊第二中學、延吉市第二高級中學、龍井市龍井高級中學；

松原市：松原市實驗高級中學、吉林油田高中、前郭爾羅斯蒙古族自治縣第五中學；

省直學校：吉林省實驗中學、長春外國語學校、東北師范大學附屬中學、東北師范大學附屬實驗學校。

第三篇：吉林省實驗中學學子的心聲

吉林省實驗中學學子的心聲

2014年7月23日曾經的學子

得知潘校長即將離開我的母校吉林省實驗中學，難掩激動！

吉林省實驗中學教育事業的發展離不開潘永興，吉林省教育事業的發展需要潘永興。正值潘校長走上領導崗位的時候，我邁進了實驗園，見證了省實驗的發展。

潘校長在省實驗中學最危急的時候，正視困難、克服困難、披荊斬棘，拓寬道路、高瞻遠矚、勇往直前，沖破社會辦學的層層阻力，頂著教職工外聘和部分人不明成果的壓力，全力拯救了七屆學子，特別為國家飛行事業的發展做出了巨大的貢獻，功不可沒，我們永不忘恩。潘校長即有辦學的智慧，又有領導的才能，作為畢業生，我們為曾經與老校長共識而感到幸運，我們不會忘記潘校長的關懷、鼓勵，不會忘記潘校長的日夜操勞。母校的發展和興旺是我們最大的心愿。希望潘校長上任后繼續關心、關注吉林省實驗中學的未來和發展，并繼續為之獻計獻策，扶持新任領導的工作，在教育發展的新的進程中繼往開來，再創輝煌！祝校長身體健康！

你的學生2014、7、23

第四篇：吉林省實驗中學審美與表現復習題

吉林省實驗中學審美與表現復習題

——美術理論部分

一、基礎知識

美 術

包 括：繪畫、雕塑、工藝美術、建筑藝術。

繪畫可以分為：油畫、中國畫，版畫、水粉、水彩、素描等。

版畫可以分為：石版畫、銅版畫、絲網版畫、木刻版畫等。

雕塑可以分為：圓雕、浮雕。

環境雕塑分為：城市廣場雕塑、園林雕塑、小區雕塑等。手繪線條的功能：敘事、說明、交流、抒情、記錄等。工藝美術材質有：銅、木、石、陶、布、絲、玻璃等。泥塑的技法：

捏、卷、貼、刻、接、雕、挖等。

陶藝成型技法：

1、泥板成型法。

2、泥條成型法。

3、拉坯成型法。色彩的三要素：色相、明度、純度。

服裝搭配的基本要求：

1、穿著場合和功能。

2、著裝人的膚色、年齡、性別、身材等。

3、款式、色彩、材料的對比變化與服裝風格的統一。

仕

女

畫：

中國古代繪畫中以宮女或美女為題材的人物畫。“練”：

絲織品的一種。

立體圖像的表達方法：

1、表達直觀感受的方法。

2、表達結構分析的方法。

3、表達主

觀理解的方法。

物象空間的表達方法：

1、前后遮擋表達方法。

2、平擺式表達方法。

3、透視的表達方

法。

4、游移式的表達方法。

畫文化衫的材料有：

1、直接染料。

2、涂料。

15世紀歐洲油畫正式形成之前的畫法有：蛋彩畫、濕壁畫。蛋

彩

畫：

用雞蛋黃或雞蛋清調和顏料作畫而得名。物象多視角表達的方法：

1、平面表達方法。

2、立體表達方法。中國畫中的墨法——濃破淡（先著淡墨，再用濃墨破）

淡破濃（先著干濃墨，再用淡墨破）

色破墨（先著墨，后用色破）

墨破色（先著色，后用墨破）沒

骨

法：

用墨筆直接畫山水，墨酣筆暢。

中國畫的形式美：

1、形象之美。

2、筆墨之美。

3、色彩之美（以畫法分，有白描、水墨淡彩、重彩、沒骨、勾勒填彩、潑墨潑彩等）。

4、章法之美（中堂、條幅、橫披、手卷、斗方、冊頁、扇面等）。

中國畫立軸中的名稱：天桿、天頭、驚燕、詩塘、畫幅、地頭、軸桿、軸頭。一版多色版畫分為：部分色彩法、隨刻隨印法。

石膏版雕刻法制作過程：

1、刻畫。

2、涂色。

3、印刷。

4、完成。

居室紙模型設計制作步驟：

1、畫出居室平面圖。

2、用硬紙制作地面和兩面墻。

3、制

作家具并擺在相應位置。

4、添加小件物品。

5、調整。

滿族服飾包括：

禮服、吉服、常服、行服、便服、甲胄、補服。美 在 吉 林 ：

山水之美、原野之美、生態之美、風俗之美。

我國的四大石窟：敦煌石窟（甘肅）、云岡石窟（山西）、龍門石窟（河南）、麥積山石窟（甘肅）

擴畫法步驟：

1、通過想像，將風景圖片的某一局部擴展，描繪成一幅完整的風景畫。

2、參考風景圖片時，改變原畫色彩關系或形式，進行創造性的表現。漫畫的特點：

1、要有令人發笑的功能。

2、具有多種表現方法。

3、夸張的構思和夸張的造型。

漫畫的類別：

1、諷刺畫。

2、幽默畫。

3、肖像畫。

從篇幅上漫畫分為：

1、獨幅漫畫。

2、連環漫畫。

3、長篇連環漫畫。我國書法的書體有：篆、隸、楷、草等。標 志 的 作 用：

識別、示意、傳遞信息等。

標志設計的要求：形象高度概括、簡練，含義準確，美觀、易認、易記、易制作。標志的種類有：國家標志、團體標志、商業標志、會議標志、運動標志、交通標志等。標志的構成形式：

1、顏色構成的標志。

2、文字構成的標志。

3、圖形構成的標志。

4、文字和圖形相結合構成的標志。

黑白裝飾畫：

用一種顏色通過與紙所形成的對比關系創造的富有裝飾性的繪畫。黑白裝飾畫的特點：明快、簡潔、生動。書

籍

裝

包括：封面、扉頁、插圖、版式等。

藏

書

票：藏書人貼在書的封里或扉頁上的標志。由圖案和文字兩部分組成。紀念冊的制作包括：封面、內芯。

《搗練圖》——表現了唐代宮廷婦女用木杵搗練、熨燙和縫紉的勞動場面。《簪花仕女圖》——描繪宮廷貴族女子日常生活的場面。

《格爾尼卡》創作背景：1937年4月，德國法西斯的飛機對西班牙小鎮格爾尼卡進行狂

轟濫炸，殺害了數千名無辜者，使格爾尼卡夷為廢墟。

羅丹作品：《思》、《思想者》、《巴爾扎克像》。

二、中外美術作品、作者、國籍。

《搗練圖》

中國畫

張

萱（唐代）

《虢國夫人游春圖》

中國畫

張

萱

《簪花仕女圖》

中國畫

周坊（唐代）

《溪山行旅圖》

中國畫

范

寬（宋）《秋

鶩》

中國畫

林風眠

《千里江山圖》

中國畫

王希孟（宋）《漁莊秋霽圖》

中國畫

倪

瓚（元）《萬山紅遍》

中國畫

李可染 《蝦》

中國畫

齊白石 《群馬圖》

中國畫

徐悲鴻

《朱

荷》

中國畫

潘天壽

《雨中漓江》

中國畫

李可染

《一水菰蒲綠 半天云雨青》中國畫

《父

親》

油

畫

《開國大典》

油

畫

《格爾尼卡》

壁

畫

《馬塞曲》

雕

塑

《家庭組》

雕

塑

《加萊義民》

雕

塑

《拜克托瓦爾山》

油

畫

《夜咖啡館》

油畫

《春》

《舞》

《高更的椅子》

《西敏寺大橋》

《大青馬》

《舉杯·兩重自畫像》

《夢》

《太陽下的人與狗》

《紅色、黃色、藍色與黑色構圖》

《西班牙共和國的哀歌》

《委任狀》

《我與村莊》

《米德爾哈爾尼斯的道路》 油畫

《四使徒》

《利比亞女先知》

壁畫

張大千 羅中立（中國）董希文

畢加索（西班牙裔法國籍）呂

德（法國）亨

利·摩爾（英國）羅

丹（法國）塞

尚（法國）凡

高（荷蘭）波提切利（意大利）馬蒂斯（法國）凡

高（荷蘭）德

蘭（法國）馬爾克（德國）夏加爾（俄國）畢加索（西班牙）米

羅（西班牙）蒙德里安（荷蘭）

羅伯特·馬瑟韋爾（西班牙）馬格利特（比利時）夏加爾（俄羅斯）霍貝瑪（荷蘭）丟

勒（德國）米開朗基羅（意大利）3

第五篇：吉林省實驗中學2012—2013學上學期期中考試高二政治試題

吉林省實驗中學

2012—2013學上學期期中考試

高二政治試題

一、單項選擇題：（每小題只有一個最符合題意的答案，請選出并涂在答題卡上。每小題2分，總計40分。）

1.下列關于世界觀與哲學關系的說法中，正確的是

A哲學是世界觀和具體知識的統一

B世界觀通常是自發的、樸素的，哲學則是對自然知識的概括和總結

C哲學是關于世界觀的學說，是理論化系統化的世界觀

D哲學決定世界觀，世界觀決定方法論

2.“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。”在生活中，許多人也這樣安慰自己：心態好就能超脫世俗雜事的困擾。在哲學上，這一思想屬于

A客觀唯心主義B主觀唯心主義

C樸素唯物主義D形而上學唯物主義

3.范氏之亡也，百姓有得鐘者，欲負而走，則鐘大不可負；以椎毀之，鐘況然有音，恐人聞之而奪己也，遂掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖矣！下列說法與材料寓意相符的是

A天行有常，不為堯存，不為桀亡

B心外無物，天下非一物非吾度內者

C不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與

D若在理上看，則雖未有物，而已有物之理

4.《孟子》云：“不違農時，谷不可勝食也”；“斧斤以時入山林，材木不可勝用也”。這表明 A自然界的變化是有規律的B客觀規律是可以被認識和改造的C自然界的發展規律是客觀的D改造世界必須遵循客觀規律

5.以前，人們通常以為植物不像人和動物一樣具有“記憶力”。近來，科學家在實驗中發現，照射到一片葉子上的陽光，能夠讓整株植物作出相應的反應。科學家認為，植物可以用“電化學信號”在葉子之間傳遞光強和光質信息，這種反應形式和人的神經系統反應形式非常相似。植物“記住”光線中的信息并作出反應，進一步佐證了

①任何物質都有反應特性 ②意識是一種特殊的反應形式 ③不同形式的物質具有同樣的反應特性 ④物質的不同反應形式之間具有聯系性

A①②B①④C②③D③④

6.一位詩人曾用生動的語言表述了錯誤的自白：“我不是魔鬼，不是惡棍，每個喜歡探索和追求的人都是我終身相許、棒打不散的情人。我總是先給他們一分荒謬，兩分不幸，再給他們三分收獲，四分歡欣，我總是在陣痛中分娩著聰明。”從這一自白中能得出的結論是

①真理與謬誤既對立又統一，謬誤從反面推動真理的發展 ②對于每個人來說，犯的錯誤越多，獲得的真理就越多 ③找出所犯錯誤的原因意味著接近了真理 ④謬誤在一定條件下可以轉化為真理 A①②③B①②④C①③④D①②③④

7.傳統的電影放映是播放電影的拷貝膠片上的畫面，銀幕上人物幾秒鐘的靜止實際上是由放映機播放的數十張膠片上相同的畫面形成的。該現象包含的哲理是

A靜止是運動的特殊狀態B機械運動是最基本的運動形式

C物質是運動的承擔者D靜止是物質具體形態的存在方式

8.木星是太陽系中體積最大的行星，人們對它充滿無限的遐想。為了了解木星的形成進化和結構等，在最新航天科技的支持下，美國于2011年8月發射了木星探測器“朱諾”。對木星的科學探測活動進一步證明

①人類的好奇、興趣和遐想是推進有關木星認識的直接動力 ②現代科技和探測手段的發展推動有關木星認識的深化發展 ③實踐發展提出的客觀需要是推進有關木星認識的根本動力 ④嚴密的邏輯和精心的準備能確保木星探測實踐的如期成功

A①②B②③C②④D③④

9.“水亭百日生蟲，人閑百日生病。”這句話從一側面折射出

A離開物質談運動是錯誤的B運動是物質的存在方式

C物質是運動的承擔者D規律是事物運動中的本質聯系

10.有人說：“歷史好比一百個大錢，你可以擺成兩座五十的，也可以擺成四座二十五的，也可以擺成十座十的。”這個觀點的錯誤在于

①把個人意識看成是歷史發展的最終原因 ②把歷史看成是偶然事件的堆積 ③否定社會歷史發展的規律性 ④否定了意識的能動性

A②③④B①②④C①②③D①③④

11.溫家寶在中央水利工作會議上指出，要立足我國基本國情，順應自然規律和社會發展規律，適應經濟和社會發展要求，制定實施新形勢下的治水方略。從辯證唯物論角度看，這體現了

A物質決定意識，一切從實際出發B實踐決定認識

C意識是物質世界長期發展的產物D意識促進事物的發展

12.“行是知之始，知是行之成。”這句話告訴我們

A實踐是獲得認識的唯一途徑B認識對實踐具有推動作用

C實踐是認識的源泉D認識和實踐密不可分

13.抗災救難是重要的，但更重要的是居安思危，未雨綢繆，防患于未然。這個思想的哲學依據是能夠發揮意識的能動作用

①創造自然規律，精確預見自然的未來變化 ②認識人類行為和自然相互作用的可能后果 ③采取適當的行動防止不利于自己的結果產生 ④采取適當的行動改變自然規律和相關條件

A①②B②③C①③D②④

14.元好問有詩云：“眼處欣生句自神，暗中摸索總非真。圖畫臨出秦川景，親到長安有幾人？”下列選項與此詩包含哲理相似的是

A沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春B山重水復疑無路，柳暗花明又一村

C暗潮已到無人會，只有篙師識水痕D橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同

15.有資料顯示，若將廢舊電池混入生活垃圾一起填埋，或者隨手丟棄，滲出的汞等重金屬物質就會滲入土壤，污染地下水，進而影響到和人類息息相關的動物和植物，破壞人類的生存環境，并最終危害人類的健康。這表明

①事物的聯系是多種多樣的 ②孤立的事物是不存在的 ③聯系的存在是不以人的意志為轉移的 ④聯系有主觀聯系和客觀聯系之分

A①③④B②③④C①②③D①②④

16.據報道，美國哥倫比亞大學的社會學家利用互聯網做了一次實驗，結果顯示，只要通過“電子郵件的6次信息接力”，一個人就可以同世界上任何陌生人聯系上。這表明

①世界是普遍聯系的有機整體 ②事物的聯系都是人為創造出來的 ③人可以為事物建立新的聯系 ④世界的聯系是通過互聯網實現的A①②B①③C②③D①④

17.北京時間2011年3月11日，日本本州島附近海域發生里氏9.0級地震。地震引發海嘯，造成巨大的人員傷亡，受災地區各行業遭受沉重打擊，日本的經濟遭受重創。這說明

A任何兩個事物之間都有聯系的B聯系是普遍的客觀的C部分居于主導地位

D人們可以根據事物之間固有的聯系建立新聯系

18.在中歐工商峰會上，溫家寶總理演講中指出，歐洲工商界不要強迫人民幣升值，若人民幣不穩定，中國的經濟和社會將出現問題，也會給世界經濟帶來災難。這說明

①整體和部分是緊密相連的 ②聯系構成了事物的運動，引起事物的變化 ③聯系必能推動事物發展 ④經濟全球化使世界各國的經濟無條件地聯系在一起

A①②B①③C①④D②③

19.畫家通過水、墨等物質材料的加工、組合，創造出美術作品，表現個人內心世界的感受，這表明美術作品的創作是

①創造物質材料新的必然聯系來表達人的內心世界 ②建立系統和要素之間的有機聯系，賦予作品以精神內涵 ③建立物質材料之間的具體聯系，以表現內心世界的主觀聯系 ④依據物質材料的固有聯系，建立作品與內心世界的具體聯系

A①③B①④C②③D②④

20.2010年10月10日，3個“10”相連，寓意十全十美。翻開老黃歷，2010年10月10日這張上清楚地標注著“黃道吉日，嫁娶則婚姻美滿，3年得子”，如此好日子，結婚人多自然不在話下。這是 A事物聯系的“人化”特點B否認了事物的客觀性

C事物聯系的普遍性特點D肯定了事物聯系的多樣性

二、非選擇題（本大題共4小題，請大家在答題紙的指定位置答題，要求分點明確，書寫工整，本大題總計60分）

21.請論述整體與部分的辯證關系原理。（8分）

22.材料一2010年4月14日，青海玉樹縣發生地震。造成兩千多人遇難。由于目前人們對地震的研究還處于摸索階段，對地震難以準確的預報，所以，地震發生后，實際災情比想象中的還嚴重。

（1）請運用認識論的相關原理說明，為什么目前人類還無法對地震作出準確預測？（8分）

材料二玉樹地區是三江源頭，有“中華水塔”之稱，也是我國重要的生態安全屏障。據專家指出，在玉樹災后恢復中，要突出生態環境的保護，二不能照搬汶川災后重建的做法和經驗。

（2）從唯物論角度說明，在玉樹災后重建中為什么要突出生態環境的保護？（8分）

材料三2010年8月19日，中共中央、國務院和中央軍委在青海西寧召開全國抗震救災表彰大會。表彰抗震救災英雄和模范，弘揚偉大的抗震救災精神，從而激勵全黨、全軍和全國各族人民以模范人物為榜樣，奮力把改革開放和現代化建設偉大事業推向前進。

（3）結合意識的能動作用，說明大力弘揚偉大的抗震救災精神的重要性。（8分）

23.青藏鐵路運營幾年來，為青藏兩省得建設做出了巨大貢獻。但青藏鐵路建設之初，由于面臨著多年凍土、生態保護和高寒缺氧等世界難題，備受爭議。由此，有人說：“真理會因人因時的變化而不斷改變。”

請對“真理會因人因時的變化而不斷改變。”的觀點進行評析。（8分）

24.材料一美國曾考慮在一條河流上建大壩。在可行性論證中，發現建壩會影響一種小魚的洄游，為了保護生物物種的多樣性，最終放棄了建大壩的想法。這就是著名的“小魚勝大壩”的來歷。

材料二怒江是目前我國僅存的兩條尚未開發的河流之一。怒江的魚類資源中土著魚種數量之高在全國少有，可以說，怒江是一個特殊的魚類基因庫。怒江峽谷曾被譽為世界第二大峽谷，其自然景觀頗為壯觀。圍繞著要不要再怒江上建大壩，有關部門一直持謹慎態度，多次邀請生態、農業、林業、地質、地理、遺產保護、水利電力、環境科學、野生動物保護及社會經濟社會發展等方面專家進行研討。

（1）請分析“小魚勝大壩”的故事所蘊含的唯物論智慧。（8分）

（2）請運用聯系的觀點分析有關部門在怒江開發問題上持謹慎態度的原因。（12分）

參考答案

一、選擇題(每題2分，共40分)

1-5 CBADB6-10 CABBC11-15 ACBCC16-20 BBADB

二、非選擇題

21.（1）整體與部分是對立的有區別的。表現在含義不同；數量不同；地位作用功能不同，整體處

于主導地位，統帥全局，具有部分所沒有的功能，而部分處于被支配地位，服從或服務于整體。

（2）整體和部分又是統一的，相互聯系的。①整體與部分相互依存。整體離不開部分，部分離不開整體。②二者相互影響，相互制約。部分的功能影響整體功能，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體功能起決定作用；整體的功能也影響部分。

（3）原理要求我們樹立全局觀念，同時又要重視局部，以推動整體發展。

22.（1）①世界是無限的，客觀事物是復雜多變的，這就決定了人們的認識的無限性和反復性，也決定了認識客觀事物需要一個過程，同時又要隨著客觀事物的變化而不斷深化和發展。②每一個歷史階段人們的實踐都是條件都是具體的，人們認識世界的能力也是有限的。③真理是具體的有條件的，真理總是和謬誤相伴而行，追求真理是一個過程。所以每一時代的人們都不可能窮盡對事物的認識，尤其對于像地震這一復雜多變的現象，需要我們不斷努力去探索和研究。

（2）①物質決定意識，意識是物質的反映，要求我們一切從實際出發，實事求是。玉樹的地理位置的重要性，決定了我們災后重建必須突出環境保護。②規律是客觀的，發揮主觀能動性要以尊重客觀規律為基礎。災后重建是人類發展主觀能動性的表現，但必須以尊重自然、尊重規律為前提。

（3）①意識對物質具有能動作用，正確的意識能夠促進客觀事物的發展。這就要求我們樹立正確意識。偉大的抗災精神是積極向上的正確的意識，我們要吃飯發揮它對各項事業的激勵作用。②意識對人的生理活動有調節作用，積極向上的意識，能夠引領人們斗志昂揚地投入到生活和工作中。學習先進人物，發揚抗災精神，把改革開放和建設事業推向前進。

23.①真理是對客觀事物及其規律的正確反映。真理的基本屬性是客觀性，真理面前人人平等，所以對同一個客觀對象真理不會因人而變。②真理是有條件的，相對的具體的。任何真理都有自己的適用范圍和條件，人們不能隨意去改變條件而改變真理。但是真理會隨著歷史條件的變化而不斷發展變化。③認識具有無限性反復性，追求真理需要一個過程。人們對青藏鐵路的認識就是不斷深化的過程。所以不能籠統的說“真理會因人因時而變。”

24.（1）①為了保護生物多樣性，人們放棄大壩的修建，做到了一切從實際出發，實事求是。②在正確的自然觀的指導下，人們正確處理了人與自然的關系，是重視意識能動作用的表現。③為維護生態平衡，人們放棄大壩的修建，是遵循自然規律，按客觀規律辦事的表現。

（2）①聯系具有普遍性、客觀性，要堅持聯系的觀點看問題，大壩的修建于周圍的生態之間存在著相互影響、相互制約、相互作用的關系，所以要慎重。②聯系具有多樣性，這要求我們注意分析和把握事物存在和發展的各種聯系和條件，一切以時間、地點、條件為轉移。邀請不同領域的專家討論，就是基于對聯系多樣性的慎重考慮。③整體與部分是辯證統一的，要求我們既要樹立全局觀念，尋求最優目標，又要搞好局部，用局部推動整體發展。是否修建大壩，要通盤考慮，多方論證，慎重選擇，體現了整體與部分的辯證統一。