第一篇：高中語文名著閱讀活動課案例[本站推薦]

高中語文名著閱讀活動課案例

——新課標下高一課外閱讀教學的指導隨想

江蘇丹陽五中貢偉忠

內(nèi)容提要：在經(jīng)濟騰飛的今天，高中生面臨著社會科技的快速進步，有些學生熱衷于MP3、數(shù)字電視、MTV和網(wǎng)絡，懶得看名著，據(jù)有關部門調(diào)查高中生閱讀中外名著的比例在逐年下降。教育行政部門已經(jīng)充分認識到這點，因而江蘇省高考改革方案明確提出，選修歷史的考生要加試文學作品的鑒賞。在這種大背景下中，作為高中語文老師，我們要深思：如何引導高中生喜歡在豐富多彩的名著海洋里暢游，從而使學生身心得以健康的成長，潛能得以充分的挖掘。筆者就高一語文課外閱讀名著活動課進行了一次嘗試。

《普通高中語文課程標準（實驗）》中的“閱讀與鑒賞的評價”規(guī)定：

論述類文本閱讀的評價，著重考察學生的抽象思維能力，如能否概括和提煉文本的思想觀點、發(fā)現(xiàn)觀點材料之間的邏輯聯(lián)系，并作出初步的評價。對言之有據(jù)的獨特見解，應予以鼓勵。

實用類文本閱讀的評價，著重考察學生對文本內(nèi)容的準確解讀，以及對文本信息的篩選和處理能力。實用文體的語言風格、格式等特征，學生只需作基本的了解。

文學類文本閱讀的評價，是閱讀與鑒賞評價的重點。要重視評價學生對作品的整體把握，特別是對藝術形象的感悟和文本價值的獨到理解，鼓勵學生的個性化閱讀和創(chuàng)造性的解讀。要重視評價學生對不同文體作品的閱讀鑒賞能力，以及借助有關資料評介作品的能力。

一、明確高一學生課外閱讀范圍

當今世界，由于生產(chǎn)力水平空前提高，知識、信息以其前所未有的速度與規(guī)模膨脹著、裂變著，由此牽動了人類物質(zhì)生活方式、文化與精神活動要求和內(nèi)容的改變。

課外讀物包括適合高中學生閱讀的各類圖書和報刊。結(jié)合高一學生教材和自讀課文的實際情況，對此提出如下建議：

1、文化經(jīng)典著作，如《論語》《孟子》；

2、小說，如羅貫中《三國演義》、曹雪芹《紅樓夢》、魯迅《吶喊》、巴金《家》、沈從文《邊城》、雨果《巴黎圣母院》、巴爾扎克《歐也妮?葛朗臺》、海明威《老人與海》；

3、詩歌散文，如魯迅雜文、朱自清散文等；

4、劇本，如曹禺《雷雨》、老舍《茶館》、莎士比亞《哈姆萊特》等；

二、課外閱讀活動課的具體安排

1、教師提供語文普通高中課程標準實驗教科書必修一至必修四的專題內(nèi)容：向青春舉杯；獲得教養(yǎng)的途徑；月是故鄉(xiāng)明；像山那樣思考；珍愛生命；和平的祈禱；歷史的回聲；慢慢走，欣賞啊；祖國土；號角，為你長鳴；文明的對話；尋覓文言津梁；我有一個夢想；一滴眼淚中的人性世界；筆落驚風雨；走進語言場。

2、幫助學生制訂適合自己的課外閱讀文本。在教師提供的名篇范圍之內(nèi)，再結(jié)合教科書實際的內(nèi)容，最后確定《三國演義》、《紅樓夢》、《邊城》、《老人與海》、《雷雨》、《歐也妮?葛朗臺》六部中外作品。第一學期讀完《紅樓夢》、《邊城》、《歐也妮?葛朗臺》；第二學期讀完《三國演義》、《老人與海》、《雷雨》。

3、指導學生分組及購買閱讀書。今年筆者擔任高一年級兩個班的語文教學任務，每班人數(shù)56左右，把每班學生分成5組，每11至12人一組。其中每組選出一名負責的學生擔任閱讀組長。由組長統(tǒng)籌安排事情，每組成員準備課外閱讀書，原則上每人提供2本，家里有現(xiàn)成的也可以直接帶來，避免學生帶來重復的書，每組至少湊齊兩套作品，以便可以閱讀交流，這樣做既可以節(jié)省購書的資金，也便于組長統(tǒng)計閱讀情況。

4、閱讀時間的安排。每周一、周六為兩次固定的課外閱讀課，其余時間為飯后空余時間。每周至少4小時。

5、指導閱讀組長。幫助組長制訂每組閱讀計劃，確定名著的討論問題，指導怎樣寫閱讀小結(jié)。例如：《老人與海》中，設計了三個問題，⑴在這個故事的開頭和結(jié)尾都寫到老人夢見獅子，怎么理解？由此可見“老人”具有什么樣的典型形象？⑵“人并不是為了失敗而生的”，這怎么理解？“一個人可以被消滅，但不能給打敗”，這有怎么理解？⑶小孩最后又表示要和老人一起出海，這是為什么？這個轉(zhuǎn)變是否太突然？

6、評出學期優(yōu)秀閱讀小組。每周組長向老師回報本組閱讀進度，老師及時進行跟蹤指導并打分；學期結(jié)束時，五個小組進行閱讀競賽，比賽內(nèi)容：⑴參與率要達100%，即每人看作品要到底，人人要寫好閱讀小結(jié)，評比小結(jié)質(zhì)量，⑵小組自己設計問題，用抽簽的方法，讓對方來回答，評出優(yōu)勝者，⑶老師出相關的問題來抽查小組的成員。對評出的2至3個優(yōu)秀閱讀小組進行精神與物質(zhì)獎勵。

三、課外閱讀指導的方法

1．努力培養(yǎng)健康的審美情趣。健康的閱讀情趣是指學生在課外閱讀中能將追求真、善、美，追求文明、高雅境界作為自己的內(nèi)在需要。情趣健康了，也就有了自制力。培養(yǎng)這種健康情趣，可在指導課外閱讀的起步階段采取美文熏陶的策略。新課標要求審美教育有助于促進人的知、情、意全面發(fā)展。文學藝術的鑒賞是重要的審美活動，科學技術的創(chuàng)造發(fā)明以及社會生活的許多方面也都貫串著審美追求。未來社會更崇尚對美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造。語文具有重要的審美教育功能，高中語文課程更關注學生情感的發(fā)展，讓學生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力。比如：①觀看影視法，例如組織學生觀看電影《雷雨》，讓學生聆聽到精彩的人物對白，感受到煩悶的舞臺氛圍和領悟到耐人尋味的潛臺詞等；②誦讀精彩語段法，教師出示文質(zhì)兼美的片斷，教者邊讀文句，邊作精辟評點，畫龍點睛，展現(xiàn)神韻，老師讀后及時指導學生誦讀，例如《林黛玉進賈府》中的王熙鳳的進場選段，可以反復指導學生誦讀；③表演法，教師提供或由學生自行尋找動作性強，又有情調(diào)、意境豐富的文字，讓學生去揣摩表演，既可理解其內(nèi)容又傳示其意境；④摘錄優(yōu)美的語段法，通過范例引路，指導學生定期將自己閱讀中發(fā)現(xiàn)的優(yōu)美文段摘編成“小報”，既有文字，又配插圖，有圖文并茂、相得益彰的效果。通過這些方法，學生不僅會愛上讀書，而且會愛讀好書。

2．扎實訓練基本能力。新課標要求在閱讀與鑒賞活動中，不斷充實精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深對個人與國家、個人與社會、個人與自然關系的思考和認識。從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點，理解文本所表達的思想、觀點和感情。善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，對文本能作出自己的分析判斷，努力從不同的角度和層面進行闡發(fā)、評價和質(zhì)疑。根據(jù)語境揣摩語句含義，運用所學的語文知識，幫助理解結(jié)構(gòu)復雜、含義豐富的語句，體會精彩語句的表現(xiàn)力。注重個性化的閱讀，充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗。學習探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想像能力、思辨能力和批判能力。例如08江蘇卷中相關名著問題，(1)夏瑜、九斤老太、閏土、單四嫂子、陳士成這些人物分別出于魯迅小說集《吶喊》中的哪篇作品？(2)《紅樓夢》中寫道：“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。”請說說“金玉良緣”、“木石前盟”的含義。這兩題就充分體現(xiàn)了新課標的要求。既有課外閱讀的廣度，又有閱讀的深度，要有扎實的基本功才行。

要讓學生能進行自主的課外閱讀，就必須在指導課外閱讀的過程中，著力去訓練閱讀活動中相關的識記、理解、運用的能力。主要有：①感知名著內(nèi)容的能力，其中包括理解、分析、概括能力，通過精讀、泛讀、速讀來訓練自己的能力。②鑒別、整合的能力，在閱讀過程中通過圈、點、注、評、摘出其中的精華部分來提高自己的鑒賞能力。③電子閱讀、查找的能力，即學生進入學校電子圖書館能夠自主閱讀有關書籍，具有能夠上網(wǎng)快速調(diào)用網(wǎng)上閱讀材料的能力。

3．培養(yǎng)終生讀書的習慣。“閱讀的外延等同于生活”。因此，我們應努力整合出一個廣闊的閱讀環(huán)境，讓學生在生活中時時處處有好書可讀，并能主動讀書，多讀好書，從書中汲取豐富的營養(yǎng)。新課標要求培養(yǎng)學生社會參與意識，關注當代文化生活，在城市或農(nóng)村展開社區(qū)文化的調(diào)查，搜集整理材料，對社區(qū)中市民或村民的生活方式、風俗習慣、思想觀念、文化演變等進行分析討論。在有關部門的領導下，采用多種形式，開展文化交流和社區(qū)文化建設活動，積極傳播先進文化，提高參與文化建設的自覺性和語文綜合應用能力。①有經(jīng)濟條件的學生要整理好自己的“小書柜”、“小書房”，通過平時節(jié)約的費用來購買自己心愛的書籍，為終生讀書打下基礎；②建立班級“流動”圖書箱，學生在課間可以隨時隨意地看書，將課外閱讀與課外活動融為一體。③征訂大眾化的優(yōu)秀書報刊物，具有閱讀的連貫性作用，例如選擇《讀者》、《生活與健康》等雜志，通過書籍有益于身心發(fā)展的功能，逐步引導學生開辟家庭專用書柜乃至專用書房，使高中生在家庭的閑暇時間中可與書籍為友。當然，隨著網(wǎng)絡的普及，無論是班級“流動”圖書箱還是家庭書房，都可以為他們逐步創(chuàng)設閱讀電子書籍的條件。

在現(xiàn)代社會中，閱讀課外名著是高中生的一個重要的生活領域，更是自身提升的一種難得的精神源泉。我們的語文教學要緊跟時代，就得去開辟課外名著閱讀的廣闊天空。參考文獻及注釋：

1、《普通高中語文課程標準（實驗）》中的“閱讀與鑒賞的評價”部分內(nèi)容。

2、《追趕時代，超越課堂——新世紀課外指導隨想》2007.07小學語文閱讀。

3、《構(gòu)建課外閱讀的能力》2009.08語文論文。

第二篇：高中語文名著導讀

名著導讀

《家》導讀

巴金我國現(xiàn)代文學史上的巨匠之一。《家》是巴金的代表作，是巴金30年代創(chuàng)作的“激流三部曲《家》《春》《秋》”中的第一部。它從1931年問世至今，一直以其特有的反封建的思想光輝和動人的藝術魅力吸引著廣大讀者，在中國現(xiàn)代文學史上占有著重要的地位。是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學小說創(chuàng)作領域中所取得的卓越成就。

一、《家》的思想內(nèi)容

小說以20年代初期中國內(nèi)地城市四川成都為背景，真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品中的高家是中國封建社會和家族制度的縮影。從表面看，高家“一家人讀書知禮、事事如意”，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴；但實際上，在這個大家族中處處都充滿著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。為了爭奪家產(chǎn)，陳姨太、克安、克定等打著維護家族榮譽和高老太爺?shù)恼信疲１M了花招。他們先是鬧“鬼”，嚇死了老太爺，接著又鬧“避血光”，害死了瑞玨；他們很清楚是軍閥混戰(zhàn)，導致商場被毀，但卻硬逼覺新賠償股票的損失，并且在老太爺尸骨未寒時大鬧分家。除此而外，這個封建大家庭揮霍奢侈的寄生生 活，還造就了一代整日只會揮霍無度，過著窮奢極欲糜爛生活的“敗家子”，這在高家“克”字輩人物身上顯得尤為突出。如高老太爺最喜歡的五兒子克定，不但嫖、賭、抽大煙、玩小旦樣樣精通，而且還騙取妻子的金銀首飾去當賣，在外面私設公館，蓄妓取樂。作品在揭露這個封建家庭罪惡的同時，還側(cè)重表現(xiàn)了封建制度、封建禮教對青年一代的摧殘和迫害。覺新和梅本是青梅竹馬、真誠相愛的一對戀人，只是因為雙方母親在牌桌上有了磨擦，就兒戲般地拆散了這對情侶，使梅在痛苦的折磨中悲哀寂寞地離開了人間。瑞玨是在陳姨太之流鬧“血光之災”的邪說中喪命的，她和梅一樣，也是封建禮教的犧牲品。被封建禮教摧殘的除了梅和瑞玨外，還有在高家做丫頭的鳴鳳、婉兒等。鳴鳳只有17歲，就被高老太爺當做一件禮物送給了“死教會”的老惡棍、年已花甲的馮樂山做小，結(jié)果這位年僅17歲的少女被逼得走投無路，投湖自盡了。然而，鳴鳳的死卻沒有使這場悲劇完結(jié)，丫頭婉兒又很快被高家用來替代鳴鳳，繼續(xù)著人生的悲劇。

作品還表現(xiàn)了以覺慧為代表的一代覺醒了的青年同這個罪惡家族的斗爭。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學生運動，一方面在家庭內(nèi)部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗，最后，他們真正敲響了這個封建大家庭的喪鐘。

《家》是一部思想相當深刻的現(xiàn)實主義力作，作品通過以覺慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈斗爭，反映了當時的社會面貌，深刻地 揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì)，并且揭示了其必然滅亡的歷史命運。同時，作品還以極大的 激情歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭以及他們與罪惡的封建家庭的決裂。

二、《家》的藝術成就

《家》在藝術上有著突出的成就和特色。首先，在人物塑造上，作品非常善于通過細致入微地刻畫人物心理，展示人物豐富復雜的內(nèi)心世 界，從而突出人物性格。如作品寫鳴鳳

投湖時的心理，就非常細膩，是全書極感人的篇章。它將一位年僅17歲的少女在即將走向生命盡頭時的痛苦、惘然、哀怨、掙扎以及最終絕望，一層層真實細致地剖示出來，使讀者從這位被凌辱的少女身上，看到舊制度摧殘人性的罪惡，看到這位弱小者生命的寧折不彎。又如，作品寫覺 慧在鳴鳳死后的內(nèi)心也極細致，作者還利用夢幻來剖示人物內(nèi)心的隱秘，筆墨中透露出人物內(nèi)心極度的悲哀與懊悔。除此之外，作品在塑造梅、覺新等人物時，也非 常注重采用細膩的心理描寫方法來刻畫人物。如，正是由于作品細致地寫出了梅的內(nèi)心，才使梅多愁善感的性格得以淋漓盡致地表現(xiàn)出來；覺新是一位有著“兩重人 格的人”，作品多處細致地剖析他的內(nèi)心，表現(xiàn)了人物內(nèi)心深處因受新思想的啟發(fā)，對現(xiàn)實不滿，又受舊思想的羈絆而最終不能或無力抗爭的苦悶、矛盾，使人物復 雜的性格得以凸現(xiàn)。

其次，作品在結(jié)構(gòu)上也很有特色。一般說來，一部作品所描寫的人物多、事件多，就需要作家有精心結(jié)構(gòu)的能力。這部小說全書描寫的人物多達70人左右；作品所寫的事件也相當多，如鬧**、梅與覺新的感情悲劇、鳴鳳之死、覺民逃婚、瑞玨慘死等諸多事件。盡管作品表現(xiàn)的人多、事件多，但由于采用了單純明快地講故事的結(jié)構(gòu)方式，以事件為線索，以場面串連故事，便巧妙地把高家內(nèi)外的各種人物、各種矛盾糾葛，同祖孫兩代矛盾沖突這條主線 交織成一體，環(huán)繞作品的主題思想，有條不紊地分別展開，使作品故事情節(jié)波瀾起伏，跌宕有致，始終保持著龐大而緊湊、嚴密而不游離于主要情節(jié)的結(jié)構(gòu)特點。

再次，《家》在語言上也同樣體現(xiàn)著巴金作品的獨特風格，具有濃烈的感情色彩。在作品中，作者無論是寫人，或是敘事，甚至剖析人物心理，都是帶著濃郁的感情色彩，這就使讀者在領略人物命運時，一同體味到了作者的喜怒哀樂，使作品具有了格外 感人的情感力量。

《家》的影響是巨大的，在當時，許多青年因為讀了《家》而走向了革命道路。

《巴黎圣母院》導讀

1885年6月1日，法國舉行了一次國葬，有200萬人參加，哀悼的既不是顯赫的法國國王，也不是戰(zhàn)功卓著的將軍元帥，而是《巴黎圣母院》的作者維克多·雨果。他有一部長篇小說被譽為“天衣無縫、美侖美奐”的“長篇小說中的莎士比亞”、“巨人般的作品”，這部小說就是《巴黎圣母院》。據(jù)說，一次他在參觀巴黎圣母院時，在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里，發(fā)現(xiàn)墻上有個手刻的字：命運，這幾個大寫的希臘字母，經(jīng)歲月侵蝕，黑黝黝的，深深凹陷在石頭里面，觀其字形和筆勢，呈現(xiàn)哥特字體的特征，仿佛是為了顯示這些字母系出自中世紀某個人的手跡，這些難以描狀的符號，尤其所蘊藏的宿命和悲慘的意義，深深震撼了作者的心靈。作者左思右想，這苦難的靈魂是誰，非把這罪惡的烙印，或者說這災難的烙印留在這古老教堂的額頭上不可，否則就不肯離開這塵世。于是他開始了創(chuàng)作。由于出版商的逼迫，雨果只用了6個月的時間匆匆交稿。據(jù)雨果夫人的敘述，“他買了一瓶墨水和一大塊厚厚的灰色羊毛披肩，把自己從頭到腳裹了起來，把其他的衣服都鎖在別處，免得自己忍不住要跑出去，他奮筆疾書他的小說，仿佛蹲監(jiān)獄一般”。他除了吃飯、睡覺，從不離開書桌，終于趕在出版商規(guī)定的期限之前，完成了這部具有巨大的思想力量和藝術力量的小說。小說問世，很受讀者的歡迎，一版又一版地重印，熱銷一空。

維克多·雨果是法國十九世紀浪漫主義文學的杰出代表，法國文學史上最偉大的作家之

一。他的一生曲折復雜，度過了19世紀六分之五的時間。目睹了拿破侖帝國的興衰、波旁王朝的兩次復辟、第二帝國的建立與崩潰以及第三共和國的建立。隨著歷史的進程，他創(chuàng)作了大量的詩歌、戲劇、小說和理論著作，反映了19世紀法國的重大歷史進程和文學斗爭，在法國和世界文學史上占有重要地位。

1802年2月26日雨果生于法國貝尚松。父親是平民出身，在大革命時期參加革命軍，在拿破侖時期曾轉(zhuǎn)戰(zhàn)南歐，得過將軍頭銜。母親是波旁王朝的擁護者，對年輕的雨果影響頗深。剛涉入文壇的雨果在政治信仰上是保守的，擁護波旁王朝，反對拿破侖。他曾在《讀書樂》一詩中辱罵拿破侖是“蹂躪世界的暴君”，因此他多次獲得路易十八給予的獎勵和榮譽。

1824年查理十世上臺后推行的愈來愈反動的政策與雨果追求的理想目標相去太遠。人民的不滿，自由主義思想日趨高漲，使雨果的政治態(tài)度開始有了轉(zhuǎn)變。1827年，他的詩歌中開始出現(xiàn)了與復辟王朝唱反調(diào)、歌頌拿破侖的主題，同年，他發(fā)表的著名的浪漫主義理論文獻《<克倫威爾>》序言》，猛烈地抨擊了古典主義的盲目仿古的清規(guī)戒律，主張自然中存在一切，無論是丑還是美的崇高的，都可以成為藝術題材，并提出了美丑對照的審美原則，從而使這篇《序言》成為浪漫主義文學運動的宣言。《序言》的發(fā)表在社會上引起了強烈反響，并使雨果成為浪漫主義文學運動的領袖。隨后發(fā)表了包括戲劇《歐那尼》、詩集《東方集》《秋葉集》在內(nèi)的一大批具有明顯浪漫主義色彩的劇本、詩歌和小說，充滿了強烈的反封建反教會的精神。1831年，雨果完成了他的第一部長篇小說《巴黎圣母院》的創(chuàng)作。這部小說把浪漫主義文藝觀擴大到長篇小說領域，被譽為浪漫主義的代表作品，受到法國人民的珍愛，也贏得了世界讀者的贊賞。

七月王朝建立后，對現(xiàn)實的妥協(xié)換來了雨果仕途上的順利，當上了法蘭西學士院的院士，成了議會中民主派的主要成員。

1848年的歐洲大革命震醒了雨果，使他的思想逐漸轉(zhuǎn)變，堅定地站到共和的立場上來。1851年12月2日，路易·波拿巴發(fā)動政變，給自己帶上了王冠。雨果反對他的獨裁專制，并參加了共和黨人的起義。起義失敗，雨果遭到迫害，開始了長達19年的國外流亡生活。

流亡期間，雨果始終不妥協(xié)，堅決反對拿破侖三世的獨裁統(tǒng)治。文學創(chuàng)作也隨之出現(xiàn)一個新高潮，他的許多著名作品都產(chǎn)生在這個時期。1852年他出版了辛辣嘲笑拿破侖三世的小冊子《小拿破侖》，并寫成了揭露政變過程的《一個罪行的始末》。1853年發(fā)表了政治諷刺詩集《懲罰集》，表達了共和政體必勝的信念，抨擊了拿破侖三世的獨裁政權(quán)。詩集很快就被秘密傳到法國，引起巨大的反響。長篇小說是雨果流亡期間的突出成就。膾炙人口的《悲慘世界》(1862)、《海上勞工》(1866)、《笑面人》(1869)都是這一時期創(chuàng)作的。其中，《悲慘世界》是一部現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的藝術珍品，被人們譽為杰出的史詩性文學巨著。

1870年，拿破侖三世垮臺后，雨果終于結(jié)束了流亡生活回到了巴黎。晚年仍舊積極參加政治活動。在普法戰(zhàn)爭中，他站在愛國主義立場上積極投入反侵略斗爭。創(chuàng)作了一些反映人民斗爭的重要作品，如詩集《兇年集》(1872)，小說《九三年》(1874)等。

雨果文學生涯達60年之久，一生為民主和和平而斗爭。他的創(chuàng)作是人類的寶貴文學遺產(chǎn)。他的鮮明的貫穿著人道主義激情和浪漫主義色彩的小說，對后來的作家產(chǎn)生了深遠的影響。

一、《巴黎圣母院》的思想內(nèi)容

小說藝術地再現(xiàn)了四百多年前法國路易十一統(tǒng)治時期宮廷與教會狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾英勇斗爭的歷史真實，無情地揭露了專橫、殘暴的封建王朝和陰險卑鄙的教會勢力對善良無辜者的殘害，揭示了在禁欲主義的壓抑下人性的扭曲和墮落的過程。表明了雨果反封建反教會的民主精神和資產(chǎn)階級的人道主義思想。

《巴黎圣母院》雖然是以中世紀的巴黎作為背景，但是它與19世紀30年代法國人民的生活與斗爭緊密相連，整部作品彌漫著濃郁的時代氣息。

二、《巴黎圣母院》的藝術成就

《巴黎圣母院》是雨果最有代表性的浪漫主義小說，它以不同尋常的人物，奇特巧合的情節(jié)，強烈絢麗的色彩，顯示了動人的浪漫主義風采。

1．離奇的情節(jié)，巧合、夸張、怪誕、富于幻想。

作者寫的是15世紀的巴黎，小說的情節(jié)神秘莫測富于戲劇性，作者極盡夸張?zhí)摌?gòu)之能事。法國平民女子居第爾的女兒被過路的吉卜賽女人偷走，這個吉卜賽女人扔下一個蜷縮成一團的小怪物在居第爾家里。這個小怪物便是后來的圣母院敲鐘人卡西莫多。而那個被偷走的法國幼兒就是后來成為吉卜賽流浪女的愛斯梅拉達。她后來來到巴黎賣藝，在一個特異的場合下奇跡般地與奇丑無比的卡西莫多相遇。而這個又聾又啞又駝又瞎的卡西莫多竟然愛上了漂亮活潑的愛斯梅拉達。居第爾在失去心愛的女兒后最恨吉卜賽人，而她特別憎恨的愛斯梅拉達又是她的親骨肉，這個失去女兒15年之久的母親，在一個偶然的場合下認出了女兒。母女重逢的歡樂立刻又成了生離死別的悲哀，雙雙死在絞刑臺上。這種想象豐富、曲折多變的情節(jié)大大加強了小說的戲劇性。小說中夸張的情節(jié)也很多。耳朵聾得聽不見任何聲音的卡西莫多，無論在什么情況下都能聽到愛斯梅拉達吹的口哨聲；他單槍匹馬在鐘樓上抵抗了“奇跡王朝”千軍萬馬的進攻，這些浪漫主義的夸張描寫，對突出卡西莫多那忠誠、善良的本性有著重要的作用。

小說的情節(jié)充滿了奇特的想象，關于圣跡區(qū)的描寫，關于弗羅洛化裝跟蹤弗比斯的描寫，關于三個主人公結(jié)局的描寫，都給人以曲折奇幻的感覺，引人入勝，小說中還有一些現(xiàn)實生活中不可能存在的怪誕情節(jié)，如作者對“奇跡王朝”的描寫，對卡西莫多與愛斯梅拉達的尸骨一被分開就化為灰塵的描寫，都充滿了浪漫主義的幻想。

雨果通過對環(huán)境、情節(jié)、人物描寫的豐富想象，自由而充分抒發(fā)了他的愛憎感情，熱切地傾訴了作者對美好未來的無限向往。

2．多方面運用了對照方法，使人物和主題都得到了更鮮明的凸現(xiàn)。

雨果早就闡述過在藝術作品中美丑對照的原則：“丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，粗俗藏在崇高的背后，惡與善并存，黑暗與光明相共”。整部作品通過兩個王朝，兩個國王；兩個法庭，兩種審判；兩個社會，兩種場面；兩組人物，兩種命運的鮮明對照，突出了作品反封建、反教會的主題。

首先是環(huán)境與事件的對照。在作品第三卷，作者撇開情節(jié)的主線，插入相當大的篇幅，專門介紹起圣母院的建筑史和巴黎城市的鳥瞰圖來。這似在中心情節(jié)之外，卻又是必不可少的環(huán)境和背景。作者熱情洋溢地描繪了圣母院的崇高和圣潔：和諧而壯麗，莊嚴而偉大，“是石頭的交響樂”，“是人類的一種創(chuàng)造，像神的創(chuàng)造一樣又有力又豐富，仿佛具備兩重性格——永恒又多變”。這是一部用石頭砌成的歷史，是永恒的見證者。而當時的巴黎城簡直就是一個藝術之宮，賞心悅目，圣潔而又美麗。然而，就在這樣一個美好的所在，到處布置著絞架、刑臺、地下牢房、存尸墓場，發(fā)生著諸如愛斯梅拉達這樣無辜的人們遭受摧殘迫害的聳人聽聞的悲慘事件。這三者之間的對照，顯而易見地表明了作家對造成巴黎和圣母院成為人間地獄的社會的憤慨。

接著，作者安排了兩個王朝、兩個國王、兩種法庭、兩種審判的對照。一個是歷史上確實有的法蘭西國王路易十一的封建專制王朝，另一個是作者虛構(gòu)的“奇跡王朝”。在封建王朝里，他們內(nèi)部勾心斗角，處處與人民為敵，冤獄遍布國內(nèi)，血腥鎮(zhèn)壓百姓，致使吉卜賽女郎愛斯梅拉達遭受凌辱與迫害。而在“奇跡王朝”里，盡管那些平民、乞丐、流浪者們衣衫襤褸，舉止粗野，但心地善良，互助互愛，具有舍已為人的犧牲精神，團結(jié)一致與封建王朝、天主教會斗爭，對愛斯梅拉達倍加愛護和尊重。這里，有兩種法庭審判的對照：封建王朝的法庭則是貌似尊嚴，實則殘酷卑鄙，隨心所欲，羅織罪名，故意制造冤案，那是“法官吃人肉”的行徑。比如，巴黎總督對卡西莫多的審判是聾子與聾子之間的一場鬧劇；宗教法庭對愛斯梅拉達的審判，則是嚴刑峻法，誣陷栽贓，無所不用其極，視人命如草芥，把執(zhí)法當兒戲。而與之對照的“奇跡王朝”，對誤闖“圣跡宮廷”的甘果瓦的審判，看似森嚴恐怖，實

則公正合理，既不誣陷無辜，也不刑訊逼供，雖然法律和過程簡單了些，但卻給人辯解的權(quán)利。小說借著這兩個王國、國王、法庭和審判的強烈對照，揭示了愛斯梅拉達悲劇的社會根源，增加了作品反映歷史、批判現(xiàn)實的深度和廣度。同時，增加了情節(jié)的起伏變化，更加富于傳奇色彩和浪漫氣息。

《巴黎圣母院》對照方法的運用，最集中也最重要的還是體現(xiàn)在人物形象的塑造上。這里既有外貌美丑的對照，也有內(nèi)心善惡的對照。弗羅洛是巴黎圣母院的副主教，他外表道貌岸然，溫文爾雅，但他的靈魂是邪惡陰險、卑鄙狠毒的，他是真正的魔鬼，是惡與丑的化身。與弗羅洛相反，敲鐘人卡西莫多雖然外形十分丑陋，而內(nèi)心純真、懂得真正的愛，心靈是美的。他的形象在作品中逐漸由丑變美，由矮小變?yōu)楦叽螅藗円矎南訔壸兊孟矏鬯⒊缇此恕Ｋ砹颂幱谏鐣讓印⒌匚槐拔⒌膹V大人民，他閃光的心靈正是作者心目中善與美的象征。與卡西莫多對照的人物還有虛情假意，玩弄愛斯梅拉達感情的弓箭隊長弗比斯，他相貌漂亮、體態(tài)健美、衣著華貴，如同太陽一般，但其內(nèi)心卻極其骯臟卑鄙，同樣是一個丑惡的人。作品中除了安排善惡兩組人物的對照外，還安排了正面人物與正面人物之間的對照，愛斯梅拉達和卡西莫多，在形體上是美與丑的對比，愛斯梅拉達美麗出眾，卡西莫多則是奇丑無比。然而，兩個人的心靈卻又是那么自然無瑕。同樣，在反面人物之間，弗羅洛的憂郁、陰沉與弗比斯的歡樂、明快也形成相互對照，他們兩個人形體上或嚴肅、或漂亮，然而他們衣冠楚楚的體態(tài)下都包藏著骯臟罪惡的心靈。

另外，作品在體態(tài)美與靈魂美的高度統(tǒng)一上，集中體現(xiàn)在女主人公愛斯梅拉達身上，她是作者全力謳歌的對象，既有美的儀貌，又有美的心靈。她是一個清白無瑕、美麗善良、天真熱情、坦率開朗的少女，她能歌善舞，多才多藝。她把世人都看作像她那樣純潔忠貞，至死還保持著對負心的弗比斯的愛情。對于別人的不幸，她富有同情心，敢于舍己救人。在弗羅洛的淫威面前她勇于抗爭，寧死不屈。她的悲劇完全是封建王朝和反動教會的迫害造成的。她的形象鮮亮耀眼，是雨果筆下刻畫的最美好的形象。

總之，《巴黎圣母院》以其豐富的想象，奇特的情節(jié)，鮮明的對照，凝結(jié)成為一部浪漫主義巨著，為浪漫主義尊定了一座豐偉的文學紀念碑，至今仍是廣大讀者喜愛的一部藝術珍品。

第三篇：高中語文名著導讀

高中語文“名著導讀” 梳理

一、《大衛(wèi)·科波菲爾》（必修一）

作者是英國作家狄更斯。主人公大衛(wèi)·科波菲爾尚未來到人間，父親就已去世，自幼受盡繼父的虐待，因反抗被送進一所寄宿學校，母親死后，就被送去當童工。后在姨婆的撫養(yǎng)下成為名作家。作品圍繞大衛(wèi)的生活遭遇生動描繪了維多利亞時代一幅幅社會畫面，揭露了司法界得黑暗，會議對人民的欺壓，資產(chǎn)階級對人民的剝削，寄宿學校對兒童的虐待；刻畫了形形色色得人物，特別是下層勞動者的形象。作品從某種意義上講也是一部教育小說，它通過主人公經(jīng)個人奮斗成為名作家的經(jīng)歷，贊美了忠誠正直、勤奮堅毅的品質(zhì)，貶斥了貪婪偽善的惡習，鼓勵人們無論在何種情況下都要對生活充滿信心。

二、《家》（必修二）

藝術成就：《家》是巴金30年代創(chuàng)作的“激流三部曲”中的第一部，它從1931年問世至今，一直以其特有的反封建的思想光輝和動人的藝術魅力吸引著廣大讀者，在中國現(xiàn)代文學史上占有著重要的地位。長篇小說《家》以20年代初期中國內(nèi)地城市四川成都為背景，真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。

作品中的高家是中國封建社會和家族制度的縮影。作品在揭露這個封建家庭罪惡的同時，還側(cè)重表現(xiàn)了封建制度、封建禮教對青年一代的摧殘和迫害。同時還表現(xiàn)了以覺慧為代表的一代覺醒了的青年同這個罪惡家族的斗爭。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學生運動，一方面在家庭內(nèi)部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗，最后，他們真正敲響了這個封建大家庭的喪鐘。

《家》是一部思想相當深刻的現(xiàn)實主義力作，作品通過以覺慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈斗爭，反映了當時的社會面貌，深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì)，并且揭示了其必然滅亡的歷史命運。同時，作品還以極大的激情歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭以及他們與罪惡的封建家庭的決裂。

人物鑒賞：

1．覺新 覺新是以巴金剛剛辭世的大哥為生活原型的一個人物，他的身上凝聚著作者對自己最親愛的人的深切痛惜，對他的刻畫涓滴無遺地流露出作者對這個人物的情感，因而從藝術角度而言，這個人物堪稱是全書中最成功的人物——最真實的往往也是最動人的。

覺新是一個新舊摻半的人物，他接受了封建主義的正統(tǒng)思想，但也對封建家庭的腐敗不滿，性格上具有較突出的兩重性：在舊家庭中是個暮氣沉沉的大少爺；在與覺慧、覺民等年輕人在一起時，又是一個渴望新生活的青年。由于他承受著太重的舊文化的因襲重擔，在封建意識的壓迫和自我思想矛盾的痛苦中，無力自拔。他在梅林里的憧憬，他在洞房外月下的獨嘆，他在面對梅前來避難時借酒抒懷，點點滴滴為我們呈現(xiàn)的是一個有血有肉，懂風情，有學養(yǎng)，會思考，有靈氣的覺新形象。而正是這樣一個人物做出了許多令人難以理解的選擇。這選擇恰恰也是深思熟慮的結(jié)果。這種悲劇的意味更加耐人尋味。2．覺慧 覺慧，大膽而幼稚的叛逆者的形象。“五四”新思潮掀起了青年一代的熱情和理想，給了他們民主主義、人道主義的思想武器。覺慧便是被五四新思潮喚醒的新生的民主主義力量的代表。他討厭別人說自己坐轎子，是因為他不想讓別人把他當作有錢人的紈绔子弟。他大膽地跟鳴鳳示愛，希望可以選擇自己愛的人；他積極參加“五四”愛國學生運動，渴望推翻這腐朽的封建制度；他公開支持覺民抗婚，主張青年人主宰自己的命運；他積極投身學生運動，熱心辦刊物（《黎明周報》），宣傳進步思想。在家中，他有正義感，同情下層人物，勇于反對封建束縛。他敢于怒斥長輩們裝神弄鬼等迷信行為，反對把瑞玨搬到城外分娩。他堅決反對大哥覺新的“作揖哲學”和“無抵抗主義”，他的信念很單純，對舊勢力“不顧忌，不害怕，不妥協(xié)”。最后，他義無返顧地走出了家庭。

3．高老太爺 高老太爺，是封建家長制和封建禮教的代表。作為這個封建大家庭至高無上的統(tǒng)治者，作品突出表現(xiàn)了他專橫、冷酷的性格特征。在高家，他的話就是法律，誰也不能反對。為了維護封建禮教和封建制度，他堅決反對孫子們進學堂和參加一切社會活動。他逼覺新和瑞玨結(jié)婚，制造了覺新和瑞玨、梅三個人的愛情悲劇。他對家中男女仆人視同牲畜，硬是把只有17歲的鳴鳳送給60多歲的馮樂山做小老婆。鳴鳳死后，他又把婉兒抬到馮家受煎熬。在高老太爺?shù)纳校S護大家庭的秩序、興盛，是他意志的全部。

4．覺民 一個積極進步，逐漸上進的新青年，他的性格介于覺新和覺慧之間，他比覺新少了思想上的落后，又比覺慧多了遇事、抉擇時的沉著和穩(wěn)重。他溫和穩(wěn)健，不好激動，不愛參加社會活動，對學生運動缺乏應有的關注。但作為五四新思潮喚醒的年輕一代，他向往民主自由。當祖父為他一手包辦婚姻的時候，他毅然離家出走，公開反抗，表現(xiàn)了不妥協(xié)的斗爭精神，和琴成為小說中唯一的一對勝利者。像覺慧一樣，他也不是一個完美的斗士，也跨不過階級的鴻溝，忘不了主人與奴才的差距，在年初九舞龍人的慘叫，求饒聲中，他表現(xiàn)出麻木的神情：“太平淡了，小時候看起來倒有趣味，現(xiàn)在卻不然”。在他的心目中，下人們的痛苦，算不了什么。重點情節(jié)梳理：

1．鳴鳳投湖（第26節(jié)）鳴鳳與覺慧真誠相愛，然而高老太爺卻把鳴鳳許給60多歲的孔教會頭面人物馮樂山，鳴鳳懷著絕望的心情與覺慧訣別，然后投湖了。一個美麗的女性就這樣被封建禮制吞噬了。書中描寫哀婉欲絕、催人淚下。覺慧從此認清了這個社會的本來面目，堅定了與它決裂的決心。

2．“克定受罰”（第33節(jié)）覺新的五叔克定打著高老太爺?shù)恼信平鑲㈡渭耍呃咸珷攽嵟刎熈P了他，然后一病不起。封建禮教的虛偽和必然消亡在這里得到最精彩的展示。

3．“捉鬼**”（第34節(jié)）陳姨太請巫師捉鬼，為高老太爺驅(qū)病，鬧得家宅不寧。覺慧挺身而出痛罵陳姨太和眾人。表現(xiàn)了青年人敢于斗爭的無畏勇氣，使人痛快淋漓。

4．“血光之災”（第36，37節(jié)）為了避諱高老太爺?shù)撵`柩，高家長輩把臨產(chǎn)的瑞玨送到城外。瑞玨因難產(chǎn)在慘叫聲中死去。覺新突然明白了，是整個制度，整個禮教奪去了他所希冀的一切。小說筆調(diào)沉重、感人肺腑，揭示了“不抵抗主義”的破產(chǎn)。

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三、《巴黎圣母院》（必修二）是雨果最富有浪漫主義小說。小說的情節(jié)曲折離奇，緊張生動，變幻莫測，富有戲劇性和傳奇色彩。小說表現(xiàn)了雨果對封建政府和教會的強烈憎恨，同時也反映了他對下層人民的深切同情。

主要情節(jié)：故事發(fā)生在中世紀。“愚人節(jié)”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞，有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她長得美麗動人舞姿也非常優(yōu)美。

這時，巴黎圣母院的副主教克羅德·弗羅洛一下子對美麗的梅拉達著了迷，他內(nèi)心燃燒著情欲之火，瘋狂地愛上了她。于是他命令教堂敲鐘人，相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結(jié)果法國國王的弓箭隊長弗比斯救下了埃斯梅拉達，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。

敲鐘人雖然外貌丑陋，內(nèi)心卻純潔高尚，他非常感激埃斯梅拉達，也愛上了她。天真的埃斯梅拉達對弗比斯一見鐘情，兩人約會時，弗羅洛悄悄在后面跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了弗比斯，然后逃跑了。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑。

卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刑架下?lián)屃顺鰜恚卦诎屠枋ツ冈簝?nèi)，弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘，讓她滿足他的情欲，遭到拒絕后，把她交給了國王的軍隊，無辜的姑娘被絞死了。卡西莫多憤怒地把弗羅洛推下教堂摔死，他擁抱著埃斯梅拉達的尸體也死去了。人物形象：

1、愛斯梅拉達 一直以來被認為是真善美的化身，無論是從外表到內(nèi)心，愛斯梅拉達的形象都是美的。在雨果的筆下，愛斯梅拉達的形象就像是照射在灰暗、陰沉畫面上的一束燦爛的陽光。所有見到他的人都為她的美暈眩著、震撼著，她成為整個巴黎圣母院故事中最光彩照人的形象。詩人甘果瓦、敲鐘人 卡西莫多、騎兵隊長弗比斯，甚至供職于宗教的副主教弗羅洛 都被她的美弄得意動神搖，幾近瘋狂。除了外在的魅力，內(nèi)心的善良也是她美麗動人的另一方面，給劫持自己的加西莫多送水，讓加西莫多干枯的眼睛里第一次流出了淚水。與流浪詩人甘果瓦假結(jié)婚，免除了甘果瓦的殺身之禍等，都無不體現(xiàn)著愛斯梅拉達的純真善良，甚至面對副主教弗羅洛的威逼，寧愿選擇十字架也不屈服于副主教弗羅洛，以死捍衛(wèi)自己的純潔。

2、卡西莫多

外表無比丑陋，內(nèi)心卻又十分善良的敲鐘人。通過這個人物，作者揭示了被壓迫、受蒙蔽的下層人民的高尚情操，揭示了當時社會條件下容不得一顆善良純潔的心靈，宣揚了“愛情”和“仁慈”可以創(chuàng)造奇跡、改變?nèi)说木衩婷驳娜说乐髁x思想。

四、《紅樓夢》（必修三）

（一）作者簡介：

曹雪芹（1724—1764），清代小說家。名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃。祖籍河北省豐潤縣。清初，入滿洲正白旗籍。他本人生于南京。

曹雪芹生活在一個“百年望族”的大官僚地主家庭，從曾祖父起三代世襲江寧織造達60年之久。祖父曹寅當過康熙的“侍讀”，曾祖母又是康熙的乳母，曹家與皇室的關系非常密切。少年時代，他“錦衣紈绔”、“飫甘饜肥”，過了一段豪門公子的奢侈生活。雍正五年（1727），他父親曹頫因事受到株連，被革職抄家。從此，家族的權(quán)勢和財產(chǎn)都喪失殆盡。他的家庭居處屢遷，生活極不安定，有時甚至不得不投親靠友，以維持生活，還常常受到歧視和凌辱。經(jīng)歷了由錦衣玉食到“舉家食粥”的巨大反差，對貧民百姓的命運有了切身感受，對社會上的黑暗和罪惡有了全面而深刻的認識。

乾隆十五年左右，他離京遷居西郊農(nóng)村。曹雪芹晚年的生活更凄涼、悲慘，“舉家食粥酒常賒”，貧病無醫(yī)，又加上幼子夭折，所著長篇小說《紅樓夢》一書尚未完成，他便與世長辭，給我們留下了許多遺憾。

曹雪芹從小受到文學、藝術的熏陶，他的祖父曹寅工詩詞、善書法，是當時著名的藏書家。曹雪芹深受其祖父的影響，工詩善畫，具有多方面的藝術才能。遷居北京西郊后，他在艱難困苦的境遇中，嘔心瀝血，“披閱十載，增刪五次”，創(chuàng)作了不朽的現(xiàn)實主義巨著《紅樓夢》。今傳本《紅樓夢》共120回，后40回為高鶚續(xù)成。

（二）重點情節(jié)疏理：

1、寶玉挨打

出自《紅樓夢》120回本中第33回和第34回，即“手足耽耽小動唇舌，不肖種種大承笞撻”，“情中情因情感妹妹，錯里錯以錯勸哥哥”。先是寶玉與王夫人的丫頭金釧兒調(diào)笑，結(jié)果金釧兒被王夫人趕出去含羞自盡，再是寶玉因結(jié)交一個叫琪官伶人，忠順王府借故刁難，寶玉的弟弟賈環(huán)趁機在賈政面前造謠中傷，賈政盛怒之下將寶玉打得氣弱聲嘶，虧得王夫人趕到才停止。后來賈母也到了，賈政才下跪賠罪。寶玉被打后，寶釵和黛玉在安慰寶玉時表現(xiàn)出了明顯的不同道。

2、黛玉葬花、作《葬花詞》

大觀園繁花似錦，暮春時節(jié)，花瓣隨風飄落，黛玉每每帶著掃把、籃子、花鋤，掃起落花，埋在土里，稱為花冢。一天，薛蟠假托賈政的名義將寶玉叫走，去了一天，黛玉不放心，晚上來看他，正好晴雯和碧痕拌嘴，不給她開門。黛玉想到自己寄人籬下的處境，傷心落淚。次日，寶玉信步走到花冢，聽到黛玉邊哭邊吟《葬花詞》，內(nèi)心十分悲痛。

3、林黛玉焚稿斷癡情

黛玉知道了寶玉和寶釵即將成婚，急痛之下，一病不起。一天，賈府的人都沒來問候，便掙扎著喚紫鵲扶她坐起，要過有寶玉題詩的舊帕。她見物生情，百感交集，狠命地撕扯起來。哪知病弱之身無法如愿。黛玉閉目喘息片刻，命籠上火盆，欠身將手帕投進火中。隨后拿過前日整理的詩稿，撂在火上。紫鵲、雪雁趕忙搶救，卻來不及了。此后病越發(fā)沉重，終于含恨離開人世。

4、訴肺腑寶玉癡情 一日，黛玉獨自拭淚，寶玉瞅了半天，說道“你放心”三個字。林黛玉聽了，怔了半天，方說道：“我有什么不放心的?我不明白這話，你倒說說怎么放心不放心?”寶玉嘆了一口氣，問道：“你果不明白這話?那我素日在你身上的心都用白用了，且連你素日待我之意也都辜負了。你皆因總是不放心的原故，才弄了一身病。但凡寬慰些，這病也不得一日重似一日。”林黛玉聽了這話，如轟雷掣電，細細思之，竟比自己肺腑中掏出來的還覺懇切，竟有萬句言語，滿心要說，只是半個字也不能吐。兩個人怔了半天，林黛玉一面拭淚，一面說道：“有什么可說的。你的話我早知道了!”口里說著，卻頭也不回竟去了。5．王熙鳳的故事

（1）弄權(quán)鐵檻寺

鳳姐為秦可卿送葬住宿鐵檻寺，寺里老尼告訴她：長安府太爺?shù)男【俗涌粗袕堌斨鞯呐畠航鸶纾鸶缫言S配給一個守備的兒子，兩家相爭，打起了司。老尼姑求她擺平這件事。鳳姐要了三千兩銀子，送信給主審官。守備不得已，接受了張家的退禮，但金哥卻自縊了，守備之子也投水殉情。

（2）借刀殺人

鳳姐知道賈璉在外偷娶了尤二姐，大發(fā)雷霆，設計將尤二姐賺入大觀園。先是挑唆尤二姐的元配（未婚）張華告狀，借機大鬧寧國府，后又利用賈璉的侍妾秋桐折磨尤二姐。尤二姐流產(chǎn)后吞金自盡，鳳姐假惺惺地痛哭。

（三）人物鑒賞： 1．賈寶玉

作為貫穿全書始終的人物，作者曹雪芹在其身上著力最多，寄托也最深，使他成為中國小說史上塑造得最為成功的藝術典型之一，甚至有人還說這一形象所影射的就是曹雪芹本人。當然，這一典型形象絕非作者的實靈自作，而是作者根據(jù)現(xiàn)實生活中同類型的人物加以概括，并揉合了自己的想象，經(jīng)過藝術加工而創(chuàng)造出來的完美藝術形象。

在封建統(tǒng)治階級眼里，賈寶玉是一個“混世魔王”、“孽根禍胎”，是“天下無能第一，古今不肖無雙”的一個形象。在第三回中有兩首《西江月》是從封建統(tǒng)治者的思想出發(fā)，所反映的是封建家長對寶玉盼著他中舉，揚名以繼承封建家族事業(yè)的“良苦用心”。而作者正是借《西江月》寓褒于貶，充分概括了在寶玉身上最突出的閃亮點——叛逆性格。

賈玉玉的叛逆精神不僅表現(xiàn)在他堅決不肯走封建主義人生道路，還表現(xiàn)在他對“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念大膽地提出了挑戰(zhàn)。當然，在他的性格當中，給人印象最深的也就是對于世俗男性的憎惡輕蔑以及與之相反的對于女孩子的特殊親愛和尊重。在第二回中，他發(fā)表了自己離經(jīng)逆道的獨到見解：“原來天生人為萬物之靈，凡山川日月之精秀只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”“女兒是水做的骨肉，男人是泥做為骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺得濁臭逼人。

再有，樣寶玉極其輕視尊卑有序、貴賤有別的封建等級制度。就連寶玉追求的愛情婚姻也是建立在這種反叛思想的基礎上的。他早已將追求婚姻自主和個性解放的思想昭然明世，他在夢中叫罵“和尚道士的話如何信得？什么‘金玉良緣’？我偏說‘木石姻緣’”。2．林黛玉

她用她的敏感多疑，用她的反抗，她的痛苦和眼淚，甚至用她的愛情來反抗統(tǒng)治階級的壓迫。林黛玉的性格與她所生長的環(huán)境有著很密切的關系。由于她出身在貴族世家，自幼受父母的痛愛，因此養(yǎng)成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了。不過，在她性格中最突出的一點也就是她對封建禮教的叛逆。

林黛玉出身于世襲侯爵的“清貴之家”。由于生活在思想最先到達的，思想環(huán)境比較開放的南方，加之父母鐘愛，把她當作男孩來培養(yǎng)教育，使得她的思想比較開放，才華橫溢。后由父母早喪，她寄居到每日每時都發(fā)生仇恨、傾軋、爭奪、欺詐的“本也難站”的賈府內(nèi)。“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”，“一家子親骨肉，一個個象烏眼雞似的，恨不得你吃了我，我吃了你”。在這樣一種險惡的環(huán)境下，黛玉得不到一點歡樂幸福。但同時，險惡的環(huán)境也培育了她的叛逆性格。她永遠也學不會薛寶釵的處事圓滑，也學不會討好封建統(tǒng)治大家長。她眼里揉不得沙子，心里裝不下尖埃。無視“溫柔郭厚”的封建規(guī)范的存在。她用她那“比刀子還厲害”的言語對貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。我們常說，黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但其實我們應該看到，她正是用她這種獨特的方式來反抗封建禮教的束縛的。

除此之外，林黛玉還直接反抗封建禮教。薜寶釵曾經(jīng)一本正經(jīng)地向她宣揚：“女子無才便是德”的封建信條，她絲毫沒有放在心上，她才華橫溢，寫詩做賦不讓須眉。而且她還和寶玉有著同樣的愛好，最愛看諸如《西廂記》、《牡丹亭》這類“移人心性”的“雜書”。她蔑視封建禮教的庸俗，詛咒八股功名的虛偽，從來不勸寶玉為官做宦，從來不用“仕途經(jīng)濟”一類的“混帳話”去勸說寶玉，因而深得寶玉敬重，被寶玉視為“知已”。他們的這種共通點也成了他們愛情的共同基礎。

但可悲的是寶黛玉之間的愛情注定是一場悲劇。頑固的封建禮教是不充許他們之間的愛情存在的。于是嫌棄她的多病之身和小家子性兒為由，一次次地向她們的愛情發(fā)出警告。從“金玉良緣”到“慧紫鵑情辭試莽玉”再到“晴雯之死。”最終在“抄檢大觀園”時達到了愛情的毀滅階段。從此黛玉的狀況每日愈下，就連重病將死也乏人問津。美好的理想最終是毀滅了，黛玉贏得了愛情卻無法得到美滿的婚姻。

3．薛寶釵

對寶釵的評價，長期以來褒貶不一。對于這個人物，我們不能全盤否定，也不能全盤肯定，雖然她是一個封建禮教的守護者，是封建勢力的幫兇，但同時，她也是受封建勢力壓迫，毒害的千萬個人物的其中一個。因此，作者在描繪這個人物時，是同情與批判兼而有之。

在《紅樓夢》中，寶釵很少直接宣揚和維護封建禮教，而是通過她日常生活中的一言一行反映她的真實個性。

在生活中，寶釵并不是像黛玉一樣真情流露，而是常常深隱心機。她表面上“隨分從時”“裝愚守拙”“罕言寡語”，一舉一動顯得“端莊賢淑”完全符合封建“淑女”風范。但實際上她期望著“好風憑借力，送我上青云”溫柔敦厚的儀范中掩蓋的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故，誠府極深。“來了賈府這幾年”雖然表面不言不語，安分守已，實則“留心觀察”因此即使是在榮國府這個人事復雜，矛盾交錯的環(huán)境里，也生活得左右逢源，如魚得水。甚至就連那個幾乎忌恨一切的趙姨娘也贊她：“很大方”，“會做人”。

寶釵另一個主要性格特點就是虛偽，以“敦厚溫柔”的“淑女”身分為掩蓋，用她深隱的心機暗示和討好賈府的家長們。

不過就其社會會地位和得到在人們心中的好評來說，寶釵“做人”是成功的。但她苦心爭取到的“金玉良緣”并沒有給她帶來她所渴望的幸福。在一場由封建家長親手導演的婚姻轟轟烈烈的上演中，不僅結(jié)束了黛玉年輕而脆弱的生命，也開啟了寶釵后半生的悲酸。在這場鬧劇中，當事人木偶般被動地被操縱著，寶釵只能噙著淚，一任家長將騙婚者的嫁衣披在自己身上，無奈的同演著“掉包計”。騙局之中，三個當事人，寶癡黛亡，惟有寶釵眼睜睜的看著自己角色的尷尬，清醒的品味著痛，這對這位才貌雙全的淑媛的尊嚴與驕傲是怎樣的一種摧殘？一進洞房，就被寶玉哭鬧著質(zhì)問為什么把林妹妹“趕了出去”而“霸占住在這里”；“自過了門沒過過一天舒服日子（108回）”??面對著這個瘋傻而且心系另一個女子的丈夫，寶釵非但不能“怒”，反而要“勸”，要“開解”（109回）。她雖有“停機德”，卻不免遭冷落：做到了“舉案齊眉，卻仍讓人意難平”；成就了金玉良緣，仍以冷漠空虛為伴侶。

金玉良緣終悲苦 琴邊衾里總無緣--------薛寶釵也是悲劇的結(jié)局，她恪守封建禮教的信條，卻仍難免是禮教供桌上的犧牲品。4．王熙鳳

在《紅樓夢》中，作者為大家塑造了一個成功的反面形象，那就是鳳姐。在她的身上，集中地體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級的貪婪、兇婪、兇殘、狠毒、陰險狡詐的階級本質(zhì)。可以說通過作者成功的描寫，使讀者在看到王熙鳳的同時也就看到了統(tǒng)治階級本身。

（四）主題思想：

《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛婚姻悲劇為主線，描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰，揭示了封建大家庭的各種錯綜復雜的矛盾，表現(xiàn)了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、墮落，塑造了一系列貴族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇形象，展示了極其廣闊的封建社會的典型生活環(huán)境，曲折地反映了那個社會必然崩潰、沒落的歷史趨勢。作品還歌頌了貴族的叛逆者和違背封建禮教的愛情，體現(xiàn)出追求個性自由的初步的民主主義思想，并深刻而全面地揭示了賈、林、薛之間愛情婚姻悲劇的社會根源。

五、《高老頭》（必修三）《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。主人公高利奧老頭出身微寒，年輕時以販賣掛面為業(yè)，后來當上供應軍隊糧食的承包商而發(fā)了大財。他疼愛他的兩個女兒，讓她們打扮得珠光寶氣、花枝招展，最后以價值巨萬的陪嫁把她們嫁給了貴族子弟，使面粉商的女兒成了伯爵夫人；然而兩個女兒揮金如土，像吸血鬼似的榨取父親的錢財，當老人一貧如洗時，便再也不許父親登門，使之窮困地死在一間破爛的小閣樓上，女兒們連葬禮也不參加。

主題：一方面暴露了金錢關系泯滅人性，使道德淪喪的丑惡現(xiàn)實；另一方面展現(xiàn)了封建貴族日益沒落，資產(chǎn)階級上升得勢，資本主義生產(chǎn)關系已經(jīng)確立的歷史事實。

六、《雷雨》（必修四）

1、故事梗概：30年前的周樸園與女仆梅侍萍相愛，并且生了兩個兒子。后來，周家為了與一位門當戶對的小姐（繁漪）結(jié)親，在大年三十晚上趕走了梅侍萍，強迫她留下了長子（周萍），并且?guī)ё邉倓偝錾欤≈氐拇巫樱敶蠛＃Ｊ唐急槐仆逗樱叶痪取４撕笏藿o了魯貴，又生了女兒四鳳，自己改名魯侍萍，兒子也改名魯大海。后來，魯大海來到周樸園手下做工，四鳳則在周家館做使女。

周樸園與后妻繁漪有了兒子周沖，而周萍與繁漪早在3年前就有了亂倫的關系，周萍清醒后十分害怕，急于擺脫繁漪，而愛上并且追求四鳳。繁漪吃醋，就叫來了四鳳的母親是侍萍要辭退四鳳。侍萍來后發(fā)現(xiàn)這里的主人便是周樸園，于是她在二人獨處的時候用無錫口音引起他的注意，并認出了她。周樸園想用金錢買通侍萍被一口拒絕，侍萍提出他想見見周萍，作為恩斷義絕的條件，周樸園答應了。這個時候，工人代表魯大海來找周樸園談判，后來周樸園辭退了魯貴和四鳳，魯貴在家里罵罵咧咧的，魯大海與其發(fā)生了爭吵，周沖奉父親的命令給魯家送來100元錢，魯貴厚著臉皮收下，并且要殷勤的款待周沖，而大海得知后卻退還了那100塊，并且把周沖趕了出去。魯侍萍決定第二天就帶四鳳離開，而此時周萍卻找了過來。被魯大海發(fā)現(xiàn)，魯大海要攻擊周萍，被侍萍救下，后來，周沖，周萍，周樸園，繁漪在周家客廳發(fā)生矛盾，繁漪低聲下氣的求周萍帶她走，卻被周萍回絕。繁漪撕掉侍萍的照片，魯貴和魯大海先后從外面走了進來，魯大海跟周萍單獨在客廳發(fā)生激烈沖突。魯侍萍找尋四鳳而來，卻得知四鳳和周萍已經(jīng)有了身孕。魯侍萍叫周萍帶四鳳走，從此再無關系。這個時候繁漪帶著周沖過來，當面公開周萍與四鳳的關系，因為周沖也喜歡四鳳。周萍與繁漪發(fā)生沖突，繁漣漪在絕望中叫來周樸園，公開了自己和周萍的關系，周樸園以為繁漪知道了侍萍的身份，便叫周萍叩頭認母。在場的人都呆若木雞，四鳳承受不住打擊，跑到花園里，周沖為救她，兩人雙雙觸電身亡，魯侍萍痛苦的哭不出來，繁漪又哭又笑，周萍在書房開槍自殺，繁漪和周樸園跑進書房，魯侍萍暈倒在地上。

2、主題思想：它通過周、魯兩個家庭，8個人物，前后30年間復雜的糾葛，寫出舊家庭的悲劇和罪惡。在作者看來，這場悲劇和罪惡的制造者正是那些威嚴體面、道貌岸然的封建階級和資產(chǎn)階級。劇本雖然從性愛血緣關系的角度寫了一出家庭的悲劇，但客觀上也反映出中國 半封建半殖民地社會的某些側(cè)面。充滿不義和邪惡的舊家庭正是整個舊社會舊制度的縮影。

3、人物鑒賞：

蘩漪的形象 ：蘩漪是《雷雨》最有特色、個性最鮮明的人物。她是五四運動以來追求婦女解放，爭取獨立、自由的新女性代表。她敢愛敢恨，對周家人人都怕的周樸園，也不放在眼里。當然，她對舊制度的反抗是有一種畸形的方式表現(xiàn)出來的，她在重壓下，常常無助、自卑、甚至自虐，這是蘩漪無法擺脫的弱點。

魯侍萍的形象：著名話劇《雷雨》中魯侍萍是人們熟知的人物形象，縱觀她的整個人生悲劇，一般人認為在很大程度上要歸咎于理智和情感對她的雙重絞殺。

（1）．純真的戀情沖破了理智的禁錮

（2）．理智地嫁人帶來了感情的重荷

（3）．沉重的母愛違背了正常的倫理

作為一個追求幸福的女人，魯侍萍熱烈地奉獻于愛情，卻慘遭遺棄，盡心經(jīng)營家庭，卻飽受凌辱；作為一個用心良苦的母親，她全心全意地指望兒女們能有一個幸福的將來，卻被一場勢不可擋的“大雷雨”摧毀了一切。在情感和理智的雙重絞殺下，魯侍萍別無選擇地瘋狂了。

魯大海的形象:魯大海是一個有思想、有行動的年輕工人的形象。他直爽、質(zhì)樸但又頭腦清醒。他作為工人代表，和周樸園進行了堅決的斗爭，顯示了他的反抗精神。但是，曹禺畢竟對工人不熟悉，所以，魯大海的形象與別人相比，還是顯得單薄。

周樸園的形象:在周樸園的內(nèi)心深處權(quán)利，名譽，秩序才是最重要的。他此時只會用金錢來安撫侍萍，心理已經(jīng)成為人倫親情淡漠的奴隸，情感扭曲了。在序幕和尾聲中的老人展現(xiàn)了周樸園天性的回歸。在老人身上看不出個性的強硬，眼睛平靜而憂慮，絕望地認為自己唯一的兒子已經(jīng)死了，呆呆地望著火。從中寄托了作者對人物命運的悲哀。作者對周樸園有一縷淡淡的溫情并為他戴上了上一代父輩的影子。

四鳳的形象： 一個年輕的女孩子，懷著對愛情的期許，抱著對母親的敬愛，努力、小心、謹慎的生活，這樣本沒有什么大礙。如果說愛情是一種奢侈的話，那么這個年輕健康的少女，為了它付出的代價實在過于沉重。四鳳是一朵尚未綻放就匆匆凋謝的梅花，她始終小心卻難逃劫數(shù)，時時謹慎卻終陷其中。

七、《哈姆萊特》（必修四）

1、作者簡介： 莎士比亞，英國著名戲劇家和詩人。16世紀后半葉到17世紀初英國最著名的作家（本?瓊斯稱他為“時代的靈魂”），也是歐洲文藝復興時期人文主義文學的集大成者。他共寫有37部戲劇，154首14行詩，兩首長詩和其他詩歌。

馬克思稱莎士比亞為“人類最偉大的天才之一”。恩格斯盛贊其作品的現(xiàn)實主義精神與情節(jié)的生動性、豐富性。莎氏的作品幾乎被翻譯成世界各種文字。1919年后被介紹到中國，現(xiàn)已有中文的《莎士比亞全集》。

2、故事梗概：哈姆雷特的父王在花園中打盹時突然神秘死去，皇叔繼位并其娶母后為妻，令哈姆雷特深覺羞愧與憤怒。他對父親的死因有所懷疑，又于某夜遇見父王鬼魂訴冤，終于知道原來是皇叔為篡位娶嫂而毒害親兄。為報父仇他假裝發(fā)瘋以避開皇叔監(jiān)視，并請戲班進宮表演一出與父王被殺經(jīng)過十分相似的戲劇，逼使叔父原形畢露，結(jié)果他卻誤殺戀人奧菲莉亞的父親，導致她因此發(fā)瘋墜河而死。他的母親后來也誤飲毒酒身亡。優(yōu)柔寡斷的王子終于在怒不可遏之下殺死萬惡的叔叔。

3、人物鑒賞：

哈姆萊特

哈姆萊特是莎士比亞筆下的著名悲劇人物。在這戲劇中，哈姆萊特是整個劇情的中心人物。莎士比亞通過貫穿全劇的一系列復仇行動刻畫了他了形象，揭示了他復雜的內(nèi)心世界，和以他為代表的但是新生人文主義的局限性。他所代表的新生力量，還處在幼稚的階段。沒有足夠的力量去改革顯示，消滅罪惡。哈姆萊特的結(jié)局反映了封建勢力下新生力量的斗爭，和他們的悲劇命運。

哈姆萊特經(jīng)典臺詞：

生存或毀滅, 這是個必答之問題：是否應默默的忍受坎苛命運之無情打擊, 還是應與深如大海之無涯苦難奮然為敵, 并將其克服。

八、《談美》（必修四）是朱光潛先生為青年寫的一本美學入門書。本書采用書信體的形式，從“要求人生凈化，先要求人生美化”的理念出發(fā)，順著美感態(tài)度的特性、藝術與人生的距離、美感經(jīng)驗與移情的關系、美感與快感、自然美與藝術美等問題次第展開，文字明白曉暢，充滿了真知灼見，指引讀者一條認識美學的“簡捷不繞彎的道路”，自問世以來深受好評，被視為學術性與普及性兼?zhèn)涞慕?jīng)典之作。“人要有出世的精神才可以做入世的事情”，這是作者朱光潛為人的準則也是全書的一個基本觀點。

精彩句子摘錄

1、人生本來就是一種較廣泛的藝術，每個人的生命史就是他自己的作品。

2、毫厘之差，微妙所在。在這種生生不息的情趣中，我們可以見出生命的造化。把這種生命流于語言文字就是好文章，把它流于言行風采，就是美滿的生命史。

3、“風行水上，自然成紋”，文章的妙處在此，生活的妙處也在此。在什么地位，是怎樣的人，感到怎樣的情趣，便出現(xiàn)怎樣言行風采，叫人一見就覺其諧和完整，這才是藝術的生活。

4、他不但能認真，而且能擺脫。在認真時見出他的嚴肅，在擺脫時見出他的豁達。

5、偉大的人生和偉大的藝術都要同時并有嚴肅與豁達之勝。晉代清流大半只知道豁達而不知道嚴肅；宋朝理學又大半只知嚴肅而不知豁達。

6、老實說，我對許多哲學家的話都很懷疑，但是我覺得他們有趣。我以為，窮到究竟，一切哲學系統(tǒng)都只能當作藝術品去看。哲學與科學窮到極境都是要滿足求知的欲望。每個科學家和哲學家對于他所見到的一點真理都覺得有趣味，都用一股熱忱去欣賞它。真理在離開實用而成為情趣中心時就已經(jīng)是一美感對象了。

7、科學家去尋求這一類事實，窮到究竟，也正是因為它可以攝魂震魄，所以，科學的活動也還是一種藝術的活動，不但善與美是一體，真與美也并未隔閡。

8、智慧的代價是矛盾。這是人生對人生觀開的玩笑。

9、微笑是一種不動的笑，是一種看不盡的笑； 緣分是一種不可求的聯(lián)系，是一種不能斷的關系； 覺悟是一種不清醒的感知，是一種不可說的透徹。

10、真正的科學家，他們是這樣一群人：具有純真的愛和天賦的善！

九、《三國演義》（必修五）

（一）作者簡介：

羅貫中，名本，別號湖海散人。元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。生卒年不詳。其父羅錦生有六子，貫中行居第二。

羅貫中是我國杰出的古典小說家，是他把章回體小說這一文學式樣推向成熟的階段。他所創(chuàng)作的《三國志通俗演義》，不僅在國內(nèi)家喻戶曉，婦孺皆知，而且被翻譯成十多個國家的文字，風行全世界，受到世界各國人民的喜愛。在國外，他的《三國演義》被稱之為“一部真正具有豐富人民性的杰作”，而《大英百科全書》則稱他為“第一位知名的藝術大師”。

（二）作品簡介：《三國演義》是中國古代第一部長篇章回小說，是歷史演義小說的經(jīng)典之作。小說描寫了公元3世紀以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。在廣闊的社會歷史背景上，展示出那個時代尖銳復雜又極具特色的政治軍事沖突，在政治、軍事謀略方面，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。本書語言生動、場面宏大、個性鮮明，塑造出曹操、劉備、關羽、張飛等許多不朽的歷史人物形象，其出色的文學成就，使它的影響事實上已深入到中國文學、藝術及社會生活的方方面面。

（三）人物鑒賞

1．曹操

曹操字孟德，小名阿瞞，安徽亳州人，是三國時期著名的軍事家，政治家和文學家。曹操文武雙全，官至臣相，封魏王，享年65歲。曹操的兒子曹丕稱帝后，追尊曹操為武皇帝，史稱魏武帝。當年，汝南有個善于評論人物的名士，名叫許劭，評論曹操為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。羅貫中筆下的曹操，有奸的一面。但是，主要是，突出了他雄的一面。他胸懷寬廣，膽識非凡，善于用人，唯才是舉。曹操愛惜人才，這是出了名的。徐庶入曹營不出一計，曹操沒有殺他；徐晃奉命劫殺曹操，但曹操讓滿寵說服徐晃就歸降了曹操。后來徐晃在曹操手下成了一員大將，給他立了很多功勞。如果我們從封建正統(tǒng)觀念來看的話，那么，曹操當然是一個亂臣賊子。但是，如果我們換一個角度思考，挾天子以令諸侯的問題上，反映了曹操非常果斷地抓住了時機的果斷英明。

另一方面，曹操又是一個奸雄。具體表現(xiàn)在這樣幾件事上：（1）殺呂伯奢。曹操刺殺董卓越未果，逃走，在途中投奔故人呂伯奢，呂殺豬待客，曹操反以為是呂將加害于己，殺了呂的全家。“寧可我負天下人，不可天下人負我”成了他的至理名言。（2）殺楊修。楊修為人恃才放曠，數(shù)犯曹操之忌。

（3）殺華佗。曹操為造建始殿，親自揮劍砍伐躍龍祠前的梨樹，得罪了梨樹之神，當晚做了個噩夢，驚醒之后便得了頭痛頑癥，遍求良醫(yī)，均不見效。

后來，華歆向曹操舉薦了華佗，曹操立馬差人星夜將華佗請來為他看病。華佗認為曹操頭痛是因中風引起的，病根在腦袋中，不是服點湯藥就能治好的，需要先飲“麻肺湯”（按：也就是人們所熟知的“麻沸散”，是華佗發(fā)明的一種麻醉劑），然后用利斧砍開腦袋，取出“風涎”，才可能去掉病根。

多疑的曹操以為華佗是要借機殺他，為關羽報仇，于是命令左右將華佗收監(jiān)拷問，致使一代神醫(yī)屈死在獄中，而華佗所著的《青囊書》也因此失傳。（4）為人虛偽。（“馬踏麥田、割發(fā)代首”）

（6）徐州屠城。他心靈深處所信奉的人生哲學是“寧使我負天下人，休教天下人負我”。熱情款待他的呂伯奢一家，竟被他心狠手辣地殺得一個不留。他為報父仇，進攻徐州，所到之處，“盡殺百姓”，“雞犬不留”。

（7）夢中殺人。曹操對照料自己的侍從們說他會夢中殺人，以保護自己。為使眾人相信自己的話，于是在一天夜晚睡覺時，故意蹬開被子，一個平日深受曹操喜愛的侍從，撿起地上的被子給主人蓋好，曹操突然翻身跳起，抽出床頭寶劍，狠命一揮，侍從即刻身亡。第二天曹操醒來還裝糊涂。弄得大家都相信曹公睡夢中確有神秘的自我保護能力。曹操這種伎倆，只有一個人看得透明之極。這個人就是楊修。當曹操裝模作樣為那侍從送葬時，他扶棺苦笑道：“不是曹公在夢中，而是你在夢中啊！”曹操見楊修戳穿了自己的陰謀，深恨楊修。

2．劉 備：

劉備，字玄德，涿郡涿縣（今河北省涿縣）人。漢景帝之子中山靖王劉勝的后代。少年孤獨貧困，與母親販鞋子、織草席為生，后與關羽、張飛于桃園結(jié)義為異姓兄弟。剿除黃巾軍有功，任安喜縣尉。經(jīng)常寄人籬下，先后投靠過公孫瓚、曹操、袁紹、劉表等。建安十二年（公元二○七年）三顧茅廬請出了諸葛亮為軍師，率軍攻占了荊州、益州、漢中。于公元二二一年正式稱帝。在替關羽、張飛報仇時，大舉進攻吳國，被東吳陸遜用火攻打敗，不久病死于白帝城，享年六十三。世人也稱他劉先主。

書中的劉備，是一個仁義明君，忠厚長者。但魯迅曾批評：欲顯劉備長厚，似偽。這一句對于《三國演義》中的劉備是非常恰當?shù)摹Ｖ荑ぶv道：劉備梟雄之姿，并非長久曲屈人下之人也。但書中的劉備卻是處處表現(xiàn)得過于厚道，倒給人一種偽的感覺。不過，由于書中對劉備的推崇，對劉備的塑造還是正面的。劉備有武勇的一面，三英戰(zhàn)呂布就可以看出劉備的武藝。但為了體現(xiàn)明君的方面，對劉備的德，是著重刻畫的。首先，體現(xiàn)了劉備的忠，劉備對漢室的忠心，受漢獻帝衣帶詔，漢室未亡時決不稱帝等。其次，體現(xiàn)了仁，在新野自身難保時堅持攜民渡江等。第三，體現(xiàn)了義，在兩位結(jié)義兄弟遇難后堅持為他們報仇等。第四，體現(xiàn)了厚道。多次寄人籬下有機會奪取而不取。第五，體現(xiàn)了很重視人才。最出色的表現(xiàn)就是在趙云單騎救主后的摔阿斗，所謂民間諺語中的“劉備摔孩子——收買人心”。在收買人心方面，小說中還特別會表現(xiàn)劉備的哭，所以有人說，劉備的江山大部分都是哭來的。但也正因為劉備過于注重這樣一些小德，忽視了一些大德，如在處理關羽和張飛遇難問題上，過于強調(diào)兄弟情誼而不顧國家大義，導致了兵敗，使蜀漢元氣大傷，從此不能恢復，興復漢室化為泡影。

3．諸葛亮

諸葛亮，字孔明。于漢靈帝光和四年(181年)出生于瑯邪陽都的一個官吏之家。諸葛亮父親諸葛圭，字君貢，東漢末年做過泰山郡丞。諸葛亮早年喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。后來，諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹便移居隆中，隱居鄉(xiāng)間耕種，維持生計。建安四年(199年)，19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師于水鏡先生司馬徽。

諸葛亮讀書不拘泥于一章一句，而是觀其大略，并喜歡吟誦《梁父吟》這首古歌謠。通過潛心鉆研，他不但熟知天文地理，而且精通戰(zhàn)術兵法。他志向遠大，以天下為己任。，諸葛亮還十分注意觀察和分析當時的社會，積累了豐富的治國用兵的知識。

建安十二年(207年)，諸葛亮27歲時，劉備“三顧茅廬”于襄陽隆中，會見諸葛亮，問以統(tǒng)一天下大計，諸葛亮精辟地分析了當時的形勢，提出了首先奪取荊、益作為根據(jù)地，對內(nèi)改革政治，對外聯(lián)合孫權(quán)，南撫夷越，西和諸戎，等待時機，兩路出兵北伐，從而統(tǒng)一全國的戰(zhàn)略思想，這次談話即是著名的《隆中對》。

劉備三顧茅廬，懇切地請諸葛亮出山，幫助他完成興復漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備，形成三國鼎足之勢。他聯(lián)孫抗曹。大敗曹軍于赤壁，奪占荊州。建安十六年，攻取益州。繼又擊敗曹軍，奪得漢中。二十六年，劉備在成都建立蜀漢政權(quán)，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。間武三年(223年)，劉備病危，以后事相托。

劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉(xiāng)候，領益州牧。勤勉謹慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴明，與東吳聯(lián)盟，改善和西南各族的關系，實行屯田，加強戰(zhàn)備。建興五年(227年)，上疏(即《出師表》)于劉禪，率軍出駐漢中，前后6次北伐中原，多以糧盡無功。十二年，終因積勞成疾，病逝于五丈原軍中。

諸葛亮是三國時期蜀國杰出的政治家、思想家、軍事家。千百年諸葛亮成為智慧的化身，其傳奇性故事為世人傳誦。諸葛亮一生主要著作有：《前出師表》、《后出師表》、《隆中對》諸葛亮嫻熟韜略，多謀善斷，長于巧思，曾革新“連弩”，可同時發(fā)射10箭；作“木牛”、“流馬”，便于山地軍事運輸；還推演兵法，作“八陣圖”。

（四）重要的情節(jié)

1、桃園三結(jié)義：東漢末年，朝政腐敗，再加上連年災荒，人民生活非常困苦。劉備有意拯救百姓，張飛、關羽又愿與劉備共同干一番事業(yè)。三人情投意合，選定張飛莊后一桃園。此時正值桃花盛開，景色美麗，張飛準備了青牛白馬，作為祭品，焚香禮拜，宣誓完畢；三個人按年歲認了兄弟。劉備年長做了大哥，關羽第二，張飛最小做了弟弟。這便是《三國演義》中著名的“桃園三結(jié)義”。

2、過五關斬六將：關羽與劉備、張飛失散，后來得到了劉備的消息，因此，立即向曹操請辭，但曹操避而不見，最后，關羽只能不辭而別。由于，沒有得到曹操的手諭，因此，一路之上遭到了層層攔阻，但關羽憑借一己之力，過了五個曹操所轄關（城市），立斬曹操六員大將。具本是指過東嶺關時殺孔秀；過洛陽城時殺韓福、孟坦；過汜水關時殺卞喜；過滎陽時殺太守王植；過黃河渡口時殺秦琪，“過五關斬六將”因此得名。

3、單騎救主：新野一戰(zhàn)，劉備以少勝多打敗曹操，曹操引五十萬大軍前來報仇。劉備的三千人馬走到當陽縣，突然被曹兵截住，戰(zhàn)到天明才擺脫曹兵的追趕，護衛(wèi)劉備家小的趙云發(fā)現(xiàn)不見了劉備，走散了糜夫人母子，急集合三十騎，又殺**軍中尋找。趙云力戰(zhàn)眾將，威武勇猛。正在山上觀戰(zhàn)的曹操見趙云勢不可擋，傳令一定要活捉。趙云利用這個機會沖出包圍，連殺50員曹將，終于將阿斗交給了劉備。

4、水淹七軍：劉備自立為漢中王后，關羽親自率領大軍進攻樊城。樊城的魏軍守將曹仁趕快向曹操求救。曹操派了于禁、龐德兩員大將率領七支人馬前去增援。正在雙方相持不下的時候，樊城一帶下了一場大雨。漢水猛漲，平地的水高出地面有一丈多。于禁的軍營扎在平地上，四面八方大水沖來，把七軍的軍營全淹沒了。于禁和他的將士不得不泅水找個高地避水。

關羽早就抓住于禁在平地上扎營這個弱點。他趁著大水，安排好一批大小船只，率領水軍向曹軍進攻。他們先把主將于禁圍住，叫他放下武器投降。于禁被圍在一個漢水中的小土堆上，逼得無路可退，就垂頭喪氣地投降了。龐德掉在水里，關羽水軍趕上去，把他活捉了。

5、草船借箭：周瑜看到足智多謀的諸葛亮處處比自己高出一籌，便心懷嫉妒，甚至一心想將諸葛亮置于死地而后快。他以軍中缺箭為名，心生一計，讓諸葛亮十天內(nèi)造出十萬支箭。由此看來周瑜不僅忌妒心強，而且又十分陰險狡猾。然而，獨具慧眼的諸葛亮卻滿口答應下來，趁著大霧漫天，用草船向曹營“借”了十萬支箭，提前七天順利地完成了任務，使周瑜的陰謀徹底失敗。

6、火燒連營：劉備為報吳奪荊州、關羽被殺之仇，率大軍攻吳。吳將陸遜為避其鋒，堅守不戰(zhàn)，雙方成對峙之勢。蜀軍遠征，補給困難，又不能速戰(zhàn)速決，加上入夏以后天氣炎熱，以致銳氣漸失，士氣低落。劉備為舒緩軍士酷熱之苦，命蜀軍在山林中安營扎寨以避暑熱。陸遜看準時機，命士兵每人帶一把茅草，到達蜀軍營壘時邊放火邊猛攻。蜀軍營寨的木柵和周圍的林木為易燃之物，火勢迅速在各營漫延。蜀軍大亂，被吳軍連破四十余營。陸遜火燒連營的成功，決定了猇亭之戰(zhàn)蜀敗吳勝的結(jié)果。

7、七擒孟獲：蜀丞相諸葛亮受昭烈帝劉備托孤遺詔，立志北伐，以重興漢室。就在這時，蜀南方之南蠻又來犯蜀，諸葛亮當即點兵南征。到了南蠻之地，雙方首戰(zhàn)諸葛亮就大獲全勝，擒住了南蠻的首領孟獲。但孟獲卻不服氣，其間諸葛亮采用馬謖攻心的計策，七擒孟獲，孔明都放了他。孟獲起誓：以后將決不再謀反。孔明見他已心悅誠服，覺得可以利用，于是便委派他掌管南蠻之地，孟獲等聽后不禁深受感動。從此孔明便不再為南蠻擔心而專心對付魏國去了。

8、借東風：諸葛亮與周瑜制定了火攻曹營的計劃。但連日來江上一直刮西北風，用火攻不但燒不著北岸的曹兵，反而會燒到自己。諸葛亮說他能借來東風，他讓周瑜為他搭起高九尺的七星壇，然后自己在壇上做法。幾天之后，果然刮起了東南風，為后來赤壁之戰(zhàn)取得勝利奠定了物質(zhì)基礎。

9、空城計：三國時期，魏國派司馬懿掛帥進攻蜀國街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開城門，自己在城樓上彈琴。司馬懿懷疑設有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再戰(zhàn)，趙云趕回解圍。

10、三顧茅廬：劉備聽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了，第三次拜訪才見到諸葛亮。在這一過程中，劉備表現(xiàn)出極大的耐心和誠懇。這件事情，叫做三顧茅廬。

11、白帝城托孤：荊州被吳國攻占，關羽兵敗被俘，不降，被殺。劉備聞后盡起全國大兵去討伐吳國，為關羽報仇，但被吳火燒聯(lián)營，大敗后兵敗退到白帝城，一病不起，劉備對諸葛亮說：“如果你看阿斗是個當皇帝的料子，你就輔佐他，如果他不是個當皇帝的料子，你就把他廢黜了，你自己當皇帝吧。”諸葛亮一聽立刻跪下說：我一定會全心全意輔佐劉禪的，絕不敢有一點自己當皇帝的意思。一定會做到鞠躬盡瘁，死而后已。這就是三國上白帝托孤的故事。

十、《堂吉訶德》（必修五）

1、內(nèi)容簡介：《堂吉訶德》中出現(xiàn)了近700個人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實而全面的反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現(xiàn)實，揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責了貴族階級的荒淫無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。在西班牙的拉·曼卻住著一位年近50的老單身吉哈諾先生，身體瘦弱，迂腐而且頑固。他整天沉浸在騎士俠義小說里，夢想做一個勇敢的騎士游俠、冒險、闖蕩天涯，扶困濟危，掃盡世間不平，揚名寰宇。于是他拼湊了一副由曾祖?zhèn)飨聛淼钠茽€不全的盔甲戴在頭上，并用了4天的工夫給那匹皮包骨頭的瘦馬取了個高貴、響亮的名字，還給自己取名堂吉訶德·臺·拉·曼卻，意思是拉·曼卻地方的鼎鼎大名的騎士堂吉訶德，并且模仿古代騎士忠誠于某位貴婦人的傳統(tǒng)做法，物色了鄰村一個養(yǎng)豬村姑做自己的意中人，并給她取了貴族名字叫做杜爾西內(nèi)亞·臺爾·托波索，決心終身為她效勞。

一切齊備，幻想成真。在一天清早，他穿甲執(zhí)盾，騎上他那匹和主人一樣瘦骨嶙峋的老馬，離家出走，去做他的游俠事業(yè)。這位堂吉訶德先生先后一共三次出巡。

第一次單槍匹馬而行，想要解救被地主綁在樹上痛打的放羊孩子，他命令地主給孩子松綁，并如數(shù)付給孩子工錢，地主被嚇得一一照辦。但他走以后，地主把小孩重新綁在樹上，狠很抽打一頓。后來，他又遇到一個商人，想讓其承認他的意中人是絕世佳人，商人不買帳，兩人打斗起來，結(jié)果他殺羽而歸，被打得滿身是傷，爬不起來，被過路的鄰居橫放在驢背上送回家。他的家人和朋友痛心他竟被騎士小說毒害到這等程度，把他積存了一屋子的騎士小說全部燒掉。但堂吉訶德還是頑固地認為“世上最迫切需要的是游俠騎士，而游俠騎士道的復興全靠他一人。”他暗中說服老實的鄰居桑丘·潘沙做隨從一起冒險，條件是有朝一日讓他總海島總督。他們來到郊野，遠遠望見三四十架風車，堂吉訶德對鄰居說:“那邊出現(xiàn)了30多個大得出奇的巨人。我打算去跟他們交手，把他們打死咱們得了戰(zhàn)利品，可以發(fā)財。”鄰居反復說明那是風車，而不是巨人。他不但不聽，反而責備鄰居膽小，他橫托著長槍就向風車沖殺上去，可風車把他連人帶馬都甩出去，堂吉訶德翻滾在地，狼狽不堪。他們又一起干了一系列瘋瘋顛顛的傻事后，被別人鎖在籠子里裝上牛車拉回家。第三次是堂吉訶德聽說薩拉果薩城要舉行比武，就不顧家人勸阻，再次踏上征程。這次他們除了做盡沒有結(jié)果的傻事外，也做了一些懲治惡霸成全有情人的好事。途中他們遇到了拿他們尋開心的公爵夫婦，公爵把桑丘派到自己屬下一個小鎮(zhèn)當“海島”總督，盡管桑丘把小鎮(zhèn)“海島”治理得井井有條，他們二人還是受盡公爵的殘酷捉弄幾乎喪命。他所做的這些事沒有一件事不失敗，貽笑于現(xiàn)實社會，而他卻渾然不覺，依舊是自行其是。在幻象中他把磨坊的風車當作臣人，挺槍拍馬沖去，卻被扇葉打得落花流水，半天不能動彈。他把窮旅店當作魔堡、把妓女當成貴婦，受盡別人嘲弄。他把理發(fā)師的銅盆當作魔法師的頭盔，把皮酒囊當作巨人的頭顱，不顧一切的提矛殺去。他把羊群當作魔法師的軍隊，縱馬大加殺戮。他又莫名其妙地殺散押解囚犯的士兵，釋放了囚犯，卻被他們所苦虐，鬧出無數(shù)荒唐可笑的事情。他的這些行動不但給別人造成傷害，也往往弄得自己頭破血流，遍體鱗傷。一系列冒險生涯中，他被打掉牙齒，削掉手指，丟了耳朵，弄斷肋骨，但他執(zhí)迷不悟，一直鬧到險些丟掉性命，才被親友送回家。臨終前，他醒悟過來，不許他唯一的親人侄女嫁給讀過騎士小說的人，否則就剝奪她的遺產(chǎn)繼承權(quán)。

2、人物形象：（1）堂吉訶德是一個脫離現(xiàn)實、耽于幻想、行動盲目的這樣一個人。他因讀騎士小說入了迷而想入非非，喪失了基本的理性。他把騎士小說的描寫當成現(xiàn)實生活，無視已經(jīng)發(fā)生了變化的時代

（2）堂吉訶德是一個純粹的理想主義者。他痛恨專制殘暴，同情被壓迫的勞苦大眾，向往自由，把保護人的正當權(quán)利與尊嚴，鋤強扶弱，清除人世間的不平作為自己的人生理想。或許這就是他那理想化的騎士道，但他對此是如此的迷戀和執(zhí)著，如此的不可思議，已完全變成偏執(zhí)

（3）堂吉訶德是一個永不妥協(xié)的斗士，他為實現(xiàn)理想而奮不顧身的精神令我們折服。堂吉訶德敢于為主持正義、清除罪惡而忘我斗爭，不管碰到什么樣的敵人，他都毫不怯懦，永不退縮。他把磨坊的風車當作巨人，毫不猶豫地挺槍拍馬沖過去

總結(jié)以上幾點分析，我們可以看到堂吉訶德是一個性格復雜而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特點，又有嚴肅認真的思考;既荒謬絕倫，又崇高偉大;既有喜劇性，又有悲劇性，是一個可笑又可悲、可樂又可敬的具有雙重性格組合的人物形象。堂吉訶德敢用自己的行動、甚至生命來捍衛(wèi)道德、正義和信仰，即使大多數(shù)情況下都以失敗而告終，但他這種不屈不撓、勇于自我犧牲的精神，實在是足可令人敬佩的。

第四篇：淺談高中語文活動課的開展

目錄

引言……………………………………………………………2 一 活動課開展的前提 ………………………………………2 ㈠ 開放式命題的特點………………………………………3 ㈡結(jié)合語文教材在作文教學中的指導作用…………………3 ㈢活動目的的明確………………………………………3

二 活動課的開展………………………………………4 ㈠ 活動課形式的選擇………………………………………4 ㈡ 活動課內(nèi)容的安排………………………………………6

三 活動課開展需要注意的幾個問題………………7 四開放式命題作文活動課的開展意義………9 結(jié)論…………………………………………………………10 淺談高中語文活動課的開展—開放式命題作文活動課

芮芮

摘要：針對開放式命題作文，我們可以將語文活動課的形式運用到其中。首先我們應該充分了解活動課開展的前提條件，包括該類型作文的特點等等，在這樣的基礎上，教師對于活動課開展的過程安排也要有清晰的思路。其次在活動形式和內(nèi)容選擇上都有很多種方式，教師按照不同條件正確恰當?shù)拈_展好相應的課程。最后我們在這過程中也有許多要注意的問題，包括還要理解和宣傳此類活動課開展的意義。

關鍵詞：活動課開展前提；活動形式；活動內(nèi)容；開展意義 引言

如今，活動課在語文教學當中所占的比例并不大，所開設的指標也不足，但是適量的增加開展活動課卻可以達到很好的教學效果。高中這一階段正是學生的語文水平在基本定型與飛躍突破的轉(zhuǎn)折點，在這一時期如果能有效的活動課與教學內(nèi)容結(jié)合起來，在一定程度上創(chuàng)新教學模式，那必定會達到良好的效果。語文課程的能力考試中，作文之所以占了很大一部分比例，也是突出了對學生語文綜合能力運用以及通過語言學習領悟和表達主題觀點的能力，尤其是針對現(xiàn)在主流的開放式命題作文的應試技巧，也在某種程度上對學生提出了更高的要求。所以如果能把開放式命題作文與活動課形式很好的結(jié)合到一起，那必將是為學生通往廣闊思想的一扇大門。

一活動課開展的前提 在進行活動課的開展之前，首先我們要對開放式命題的特點進行分析，其次深入研究語文教材在課程上的安排以及在作文教學中的指導作用，這也對后期活動課開展目的的明確做了很好的鋪墊。1開放式命題的特點 ⑴ 原則性

開放式命題的“開放”是指與“限制多，出題意圖明顯”相對的一個概念。就目前來看，大部分的開放都是“半開放”，即給出一個話題，讓學生自己拓展思維，對題目的含義進行分析和理解，話題本身就有一種約束在其中。所以這里所謂的開放并不是毫無約束的完全開放，而是有一定的原則和中心做指導，學生必須在不違反作文應答要求的前提下進行開放式思維寫作。⑵多樣性

針對學生自己來說，每個人有自己熟悉和喜歡的思考和寫作習慣，所以一百個學生對于一個話題就有一百種不一樣的思考角度和寫作靈感，在題材和內(nèi)容材料的選擇上都是千變?nèi)f化，這也體現(xiàn)了開放式命題作文的多樣性 ⑶拓展性

這是開放式命題作文所不可缺少的一個特性，現(xiàn)代語文教育中更注重對學生思維開拓的培養(yǎng)，所以這也是此類作文的發(fā)展必要性的體現(xiàn)。2結(jié)合語文教材在作文教學中的指導作用

學生的語文素養(yǎng)大都是在從小到大的語文課堂上逐漸培養(yǎng)起來的，其中包括對課 文教材的誦讀，分析和感悟，所以這些范文在很大程度上都影響了學生在寫作上的思維和語言組織習慣，即我們教師在開展作文活動課時要有意識的結(jié)合時下的教材進度，注重其對高中階段學生語文能力培養(yǎng)的各個方面的影響，讓學生們?nèi)≈L，揚己優(yōu)。3活動課目的的明確

開放式作文活動課的類型可以是豐富多樣，針對不同階段不同水平的學生都有著不同的目的需要明確。首先我們開展此主題的活動課是為了能更好的提高學生對于語文課應用方面的興趣，減輕許多同學對于寫作文的懼怕心理，對于開放式命題作文能有更好更有效的應試策略；

其次也能更好的讓學生了解作文的應用與實際生活情感表達方面的聯(lián)系，真正的做到學以致用，此外對于作文教學方面也開拓了新的高度和亮點。

二活動課的開展

中學作文活動課不同于小學階段的，小學的作文一般都為封閉式命題作文，如“我的爸爸”，“最難忘的一件事”等等，所以針對高中階段和小學生的作文活動課安排有本質(zhì)上的區(qū)別。基于開放式命題作文的一系列特點，要求能在活動課上將其表現(xiàn)出來，所以我們在活動課開展的過程當中對于其形式和內(nèi)容上的把握和安排都要有所規(guī)劃與思考。1活動課形式的選擇 ⑴室內(nèi)活動課 室內(nèi)活動課主要分為主題討論和小組競賽兩種形式，下面我們就來一一介紹。①主題討論

這是一種形式簡單的活動課，由教師作為指導，學生進行自主性發(fā)散思維，例如教師在課堂上給出作文的話題：“時間是一筆財富”，然后根據(jù)寫作體裁的分類讓學生進行分析，并互相交流討論經(jīng)過，比如寫成記敘文應該如何圍繞話題展開，安排怎樣的記敘結(jié)構(gòu)和文體；又如果是選擇寫議論文，那又怎樣確定正確的論述中心，以及論述材料的選擇等等，這也算是一種半開放式的作文指導課，之所以不是全開放式是因為在某種程度上教師還是確定了學生的思維方向，而不同于平時作文課之處的地方是，我們在安排課程時一定要多注重學生的參與，讓學生成為主體，教師只起到一個指導和主持人的角色，不能完全牽著學生走，否則這就忽略了“自主活動”的意義了。②小組競賽

這是一種基于主體討論上開放性更大的活動課，對于給出的作文話題，學生分組后自由討論，比如我們可以選擇這樣的形式：我們可以確立一些評判標準，比如立意新穎，觀點結(jié)構(gòu)清晰等等，然后對于每小組每個成員的討論結(jié)果集體投票評分，最后小組間進行比較，其實這樣的結(jié)果并不重要，最重要的意義是在于能在這樣競賽的氛圍中讓學生更好的掌握開放式命題作文的應試技巧，激發(fā)學生思維的活躍性，達到活動課應該有的效果。⑵室外活動課

與許多自然學科相比，室外活動課一般在語文教學上的應用比較少，如果能充分 利用自然條件去開展語文教學，相信一定能達到意想不到的效果。我們知道語言是來自生活的，我們在寫作的時候追求的是體現(xiàn)美感，表露真實情感，和抒發(fā)看待問題的自主觀點。下面我們就來說說室外活動課可以有哪些開展形式。①組織郊游

熟知語言的美感是離不開自然生活的感染，比如“荷塘月色”，“岳陽樓記”等等著名的古今散文詩篇，都離不開作者在自然風景下迸發(fā)的感悟。教師可以利用活動課或是周末的時間組織學生到附近的公園或是景點去郊游，布置一些任務，讓大家寫一些出行感受之類的總結(jié)。這樣可以在一定程度提高大家的情感意識，對大家在抒情散文和詩歌體裁類的習作上有很好的幫助，同時也可以讓學生在這樣的過程中釋放一下自己的壓力，達到更好的學習效果。在我們的學生時代里，從小學開始教師就經(jīng)常舉行各種春游和秋游活動，在活動結(jié)束之后要求大家交上一篇游記，其實這樣的形式很好，不應該在進入中學之后就忽視了它的重要性和可行性，相對于過于繁重的機械課業(yè)來說，這無疑是學生們放松身心，開拓思維的好途徑。②適量參加公益活動

公益活動是可以提高學生在道德觀和人生價值觀的一條直接途徑，在某方面來說增加了學生接觸社會的機會，也讓他們在活動的過程中獲取了親身實踐的知識，在今后構(gòu)思文章時思維更開闊，論點和論據(jù)更突出充分，更具有真實性。這樣的活動方式也在一定程度上增加了語文學科的社會實踐性。在許多大學中，修新聞媒體專業(yè)的學生都會被要求定期參加各種社會實踐，比如參加紅十字會的募捐活動，團隊集體組織的綠色環(huán)保活動等等，形式多樣且富有社會意義。而對于高中生來說，這種實踐的經(jīng)驗和技巧也是十分重要的，不僅僅是豐富自己的寫作材料，更重要的是一種人文教育的體現(xiàn)。③個人活動課

之前說的兩種形式都是有組織性的集體活動，我們也可以開展個人的活動課。比如教師給定每位同學一個任務，如“幫父母做一件事”，然后在課上進行討論交流心得，同時也可以讓學生們就自己完成任務的情況寫一篇很好的話題作文。例如最被廣泛討論的一個話題“幫父母洗一次腳”，這樣的形式?jīng)]有過硬的強制性，在于讓學生自己提高自覺自悟的意識，充分利用課余時間也是個人活動課一個很大的便利點

2活動課內(nèi)容的安排 ⑴固定材料內(nèi)容

①根據(jù)作文的體裁來劃分

首先我們從課本的教材出發(fā)，在安排活動課具體內(nèi)容的時候可以按照作文的幾大體裁來分，比如設置記敘文，議論文等等的專題，根據(jù)特定的專題結(jié)合現(xiàn)學的課文材料來開展新一輪的活動方案。比如我們就“黛玉之死”這一篇課文來看，這是一篇古代小說的經(jīng)典選節(jié)，我們在深入賞析和學習該文章的基礎上，先對這一體裁的文章進行特點總結(jié)歸類，然后以文言文小說這一主題來引導學生進行思考，幫助學生在這一體裁上樹立特性思考的角度，再結(jié)合一些適當?shù)幕顒诱n開展形式，回歸課本并能從中得出新的開放式寫作特色 ②按照話題深淺來分 再者從作文題目出發(fā)，通常我們在看到一個作文題目時會先立意，立意就有深淺之分，所以根據(jù)這一個特點我們在安排活動課內(nèi)容時也可以按照話題的層次來分。比如作文題目“時間在流逝”，我們既可以在話題的表面進行創(chuàng)作，如寫成不斷點題的抒情散文，也可以在深層次上挖掘它其中的含義，寫成議論文，說明文等等，在這些方面，教師在課上都可以做出指導，根據(jù)不同立意的角度以及固定的話題材料去安排內(nèi)容。③同類型材料的比較

很多閱讀和作文材料之間是有聯(lián)系和通行的，這就需要教師在課前做充足的準備工作，將同一類型的材料結(jié)合在一起進行教學指導，并且在同類型當中要突出它們的不同點，這樣的比較方式能讓學生有效的區(qū)別一些寫作手法，避免進入一些寫作誤區(qū)。例如散文和詩歌，散文講究形散神不散，許多學生都不能很好的掌握散文的寫作要領，通常在抒發(fā)情感的路上離“形”越來越遠;詩歌則在某一方面是兩者皆散，但是韻律不散，我們在將這兩種形式的材料進行比較時就要注重兩者的區(qū)別對于學生審題立意時的影響。⑵自由材料內(nèi)容

在固定材料的基礎上我們也可以嘗試自由材料內(nèi)容的安排。當然這里的自由并不是形式上的全開放式自由，而是指在材料的選擇上給予學生高度的自主權(quán)。這種形式中教師不用指定給出題目，材料完全由學生自己給出，學生可以按照自己的興趣準備相應的作文主題材料，教師只需要安排好形式與框架即可，學生可以進行自我陳述，互相交流討論，主要在于突出學生自己的寫作興趣愛好，以及 他們的學習自主性。

三活動課開展需要注意的幾個問題

1結(jié)合高中作文教學的總體認識

像之前所提到的那樣，高中的作文教學不同于小學和初中階段的教學，這一時期應該更加注重學生的自主性，教師在完成教學指標的基礎上不能只一味的注重文體教學，我們在開展活動課的同時也要不斷結(jié)合高中作文教學的總體原則，做到大課堂上有章可循，小課堂上自主創(chuàng)新的教學方式和理念，更好的將出臺的一系列教學方針和教師自己的實踐教學經(jīng)驗結(jié)合起來，將作文教學發(fā)展成個性的特色板塊。

2對于活動課開展的時間段的安排問題

我們知道高中是比較特殊的學習階段，進入高二學生的學習壓力逐漸增大，在各科的課程安排上也是不斷的做出調(diào)整，當然，如果要有效的開展和進行作文活動課，也需要教師安排好課程的時間和進行方案，這樣才能達到良好的學習效果。高中生相對于初中和小學階段的學生來說自制力比較強，所以在我們安排比較開放式的活動課，比如室外活動課時，盡量選擇在學生們學業(yè)相對較為緊張的時間段里，這樣學生的學習強度松弛有度，反而能達到更好的實踐效果，也增加學生們的學習吸收效率。

另外，我們在安排活動課時也盡量避免大量占用學生們雙休節(jié)假日的時間，在平時也要多于其它科目的代課老師進行交流，比如如果某天理綜科目比較繁多的話，我們可以開設一堂活動課，增加學生們的學習興趣。3活動課開展思路的把握

我們在上任何課程之前都要備課充分，理清講課的思路，對于這一類的作文活動課更是如此，教師作為一個引導者和主持人的角色一定要把握好課堂的節(jié)奏和思路，選擇好開課形式以及內(nèi)容，之前對學生的水平和接受能力也要有一個評估，課堂上下也要做好充分的活動筆記，方便在下一次開展活動課時作為參考和考量依據(jù)。

四開放式命題作文活動課的開展意義

1應試技巧的提高

一切課程的開設都是讓學生在不斷積累的過程中獲取相應的知識和基本熟練的應試技巧。由于活動課自身的一些特點，相對于普通教學課，它具備有更多的優(yōu)勢和亮點。對于開放式命題作文這一類型的考核方式來說，運用活動課這一形式也能更好的幫助學生總結(jié)和提高自身的應試技巧，比如作文的基本思路格式，寫作的立意角度，體裁的選擇，生活經(jīng)驗的積累，寫作素材的充實等等。2寫作素養(yǎng)的提高

開放式命題作文的活動課不僅注重課堂的組織形式，內(nèi)容否認安排也十分重要。在學生掌握相應的應試技巧的基礎上，更重要的還是寫作素養(yǎng)上的提高。許多學生有一些寫作陋習，比如只是為了完成作業(yè)考試，從而敷衍性的完成任務，或是在習作時更多的都是圖省事，不斷的運用一些固定的寫作模式生搬硬套，這樣寫出的文章枯索無味，更不用說體現(xiàn)高中生的寫作面貌了。所以教師們在開展活動課時一定要把寫作素養(yǎng)的提高作為重要的目標之一，在課堂上和課堂外多注重培 養(yǎng)學生的文學修養(yǎng)，講究多讀多看多練。3有利于教師教學水平的進步

對于一堂成功的語文課來說，教師的教學水平會在其中有充分的體現(xiàn)。活動課開展起來比較繁瑣，比較難以掌握好課堂的火候，這對于教師來說是一個很好的挑戰(zhàn)和提高教學水平的機會，這同時也是一個很好的教學平臺，有助于教師們的創(chuàng)新意識的深入和個性教學方案的實施。在很大的程度上這不僅清晰了教學思路，而且對語文這一學科整體上的教學也有很大的輔助意義，再加上與教學大綱的契合，語文活動課一定會開展的有聲有色，尤其是在開放式命題作文這一塊，也會出現(xiàn)新的教學亮點。

結(jié)論

將語文活動課和開放式命題作文這一特色課題結(jié)合起來，一定能達到很好的教學效果。我們在分析和了解其特殊性的基礎上，選擇適當?shù)男问剑才藕线m的教學內(nèi)容，講究以學生為主體，開發(fā)學生的自主學習意識和創(chuàng)新性思維。充分利用語文活動課的形式一定能增加語文學科的實踐性和趣味性，從而達到更好的教學效果。

第五篇：高中語文名著閱讀探析

高中語文名著閱讀探析

戴其文

摘要：本文從培養(yǎng)閱讀興趣、養(yǎng)成閱讀習慣、加強閱讀指導等三個方面探討高中學生如

何閱讀名著的問題，培養(yǎng)學生的人文精神，使學生受到優(yōu)秀文化的熏陶,形成健康美好的情

感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度

關鍵詞：名著 閱讀 引導

文學名著是一個民族優(yōu)秀文化語言知識的積淀，凝聚著先賢的思想和情感, 是經(jīng)過讀者

反復篩選和嚴格檢驗的藝海明珠,是文化與文明傳承的重要載體。俄國作家赫爾岑曾說：“莎

士比亞和哥德抵得上整整一所大學”。名著以其博大精深的思想底蘊和精湛卓絕的藝術特色，給人們以心靈上的震撼與精神上的洗禮。對讀者具有深刻的認識作用、巨大的教育作用和高

度的審美作用。當前，名著閱讀的重要性已被越來越多的專家、學者、語文教師認可。正處

于世界觀、人生觀形成階段的高中生,如果放棄這一載體,必將導致一種人文精神的缺失。蘇

州大學博導朱永新認為：一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史：一個民族的精神

境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。.因此,加強閱讀教學,引導高中生進行名著閱

讀應引起語文教師的足夠重視,它不僅僅關系到考大學的問題,更關系到一代人的整體素質(zhì)。2006年福建省實施高中新課程，名著閱讀在語文新課程中占有重要的地位，并明確指出高

中三年應自讀文學名著(五部以上)和其他讀物,總量不少于150萬字。2010年福建高考考試

說明明確規(guī)定文化名著和文學名著考查占總分的10％。但名著范圍寬，容量大，短時間內(nèi)

難于掌握，所以我認為要達成此目標，名著閱讀教學應貫穿于整個高中階段的語文教學，與

課內(nèi)教學同步進行。為了使課外的閱讀有序有效，教師必須利用課堂指導學生閱讀，利用課

堂反饋學生的閱讀情況，再結(jié)合名著的特點開展多種形式的課外活動課；最終達到以教學指

導閱讀，以閱讀促進活動，以活動推動教學的效果。

一、明確閱讀意義，培養(yǎng)閱讀興趣。

由于名著的內(nèi)容大都遠離學生的實際生活，加之篇幅較長，學生要真正讀懂讀完并不容

易，畢竟學生目前的課業(yè)負擔太重，所以教師首先要讓學生明確閱讀意義，培養(yǎng)學生良好的讀書心態(tài)，在學生有了閱讀興趣之后及時指導讀書方法，使學生在閱讀中能感受到閱讀的樂

趣，愿意花時間讀名著。

1、關注學生感興趣、樂接受、易理解的生活熱點現(xiàn)象，以此為切入點，誘導學生“移

情別戀”自主地閱讀有關書籍，滿足學生積極 向上的心理、認知需求,享受閱讀名著的快樂。

例如可以針對從學生熱衷的影視、音像文化入手，如中央臺《百家講壇》播易中天的《品三

國》，因勢利導地讓學生閱讀《三國演義》，感受戰(zhàn)火紛飛三國鼎立漢末社會圖景；利用于丹

講《莊子》，引導學生讀原著，先睹為快，適時舉行討論，暢所欲言，讓他們談心得，談感

受，分享著讀書的快樂喜悅。在時尚中體會古典文化文學名著的魅力，學生喜聞樂學。

2，制造懸念，培養(yǎng)好奇心。激起閱讀熱情。錢理群先生曾說：“文學名作的閱讀，就是

一種發(fā)現(xiàn)與開掘，既是對作品所描述的已知、未知世界的發(fā)現(xiàn)與開掘，也是對自我潛在精神

力量的發(fā)現(xiàn)與開掘。說到底這乃是對‘人’的發(fā)現(xiàn)與開掘。”教師應充分挖掘和利用課本上的現(xiàn)有材料,加以引申拓展,從感性上激起學生的閱讀欲望,讓學生有被動閱讀變?yōu)橹鲃娱喿x。

因為教材上的課文都是古今中外名家名作中的精華部分。每篇課文都是一個窗口，每一個窗

口后面都會是一座更加迷人的宮殿，只要教師能把窗葉推開得恰倒好處，學生將會因無法拒

絕誘惑而步入殿。例如講授《曹操獻刀》時，學生了解了曹操性格的兩面性，可以引出《三

國演義》中的張飛，這是學生較感興趣的一個主要人物，他也具有有兩面性，從而讓學生產(chǎn)

生疑問“這樣一個人會有怎樣的兩面性”？ 由此點燃學生閱讀名著的熱情。

3、可以結(jié)合電影電視或戲劇情景交融閱讀等。

盡量將名著變深奧為通俗，化深刻為簡明。運用新型資源有效地引發(fā)學生的閱讀興趣。特別是一些外國的作品，如《復活》篇幅較長，人物較多，深奧難懂，難以記憶，學生興趣不高，這種情況下可以讓學生先觀看名著改編的電影電視劇，或者表演名著中的片段。以這種廣大高中生喜聞樂見的形式學習名著，先激發(fā)他們的閱讀興趣，在掌握主要人物和情節(jié)之后，然后再引導他們看原著，閱讀起來也相對輕松，提高了閱讀質(zhì)量。從而使學生把讀經(jīng)典名著當作一種愉悅身心的快樂。

當然，培養(yǎng)學生讀名著的興趣的方法很多，我們教師應該結(jié)合當?shù)氐默F(xiàn)實特點，采取不同的方法來培養(yǎng)學生的這方面的興趣。

二、提高閱讀能力，養(yǎng)成閱讀習慣

在名著閱讀過程中,教師必須著重于提高學生的閱讀能力，培養(yǎng)學生的語言表達能力、想象能力，逐步形成鑒賞能力，使學生養(yǎng)成良好的閱讀習慣。

1、要注重精讀。古人有很多行之有效的讀書方法，如朱熹的“三到”讀書法，蘇軾的“八面受敵”讀書法等，都可以用作參考。要結(jié)合自己的閱讀情況，根據(jù)自己的愛好，涉獵范圍，確定適合于自己的讀書方法。但必須強調(diào)的是：名著必須精讀，不是讀一遍兩遍就行了，要讀三遍五遍，甚至十遍八遍才行，如能像茅盾先生背誦整部《紅樓夢》那樣就更好了。一般說來，精讀中不但要記住情節(jié)、人物姓名，而且要注意識記、理解文中的詩詞妙語，精妙的章節(jié)甚至要能背誦出來，只有這樣，我們在今后運用時，才能信手拈來，為我所用。

2、要注意交叉閱讀。要把讀名著和讀報刊時文結(jié)合起來，用發(fā)展的眼光、開放的頭腦進行思考。要善于把名著里的事例、思想、藝術等方面與報刊時文進行比較，做到古為今用，洋為中用。學習魯迅先生的拿來主義，取其精髓，棄其皮毛，跟著時代一起前進。任何一部名著，由于時代、階級、地區(qū)等方面的局限，總有一些不合時宜的地方，我們要善于用批判的頭腦進行思考，廣取長處，為我所用。

3、在讀的基礎上要寫。古人說‘不動筆墨不讀書’是有一定道理的，要把自己的讀書心得、體會用自己的語言文字表達出來，這樣才能起到推動讀書的作用。既然是一部名著，在思想上和藝術上一定有很多地方值得我們思考學習。我們可以指導學生，在讀了某本書或某章節(jié)后，可以摘記其中優(yōu)美的詞句，就自己確有所感的內(nèi)容發(fā)表一點自己的看法，時間長了，不僅能提高閱讀理解能力，也能使表達水平不斷提高。當然，做好讀書筆記的關鍵是持之以恒，養(yǎng)成良好的習慣，才會使學生受益終生。同時，幾個同學還可自由組合成讀書小組，以充分發(fā)揮群體效應。孔子說：“獨學而無友，則孤陋而寡聞”，“三人行，必有我?guī)熝伞薄Ｗx書交流相當重要，交流即可以營造出讀書氛圍，也能夠培養(yǎng)學生的合作探究精神，有交流，有競爭，學生的讀書熱情就不會減退。交流活動的形式盡可能多樣化，讓學生在交流中也能展示出自己的才華。教師對學生的評價，多表揚、多鼓勵，讓學生有成就感，從而使學生主動閱讀，增強了閱讀效果。

三、加強閱讀指導，注重自主閱讀

要有科學的指導.學生明白了閱讀的重要性，興趣也上來了,但決不能盲目。因為我們必須正視高中生學習時間有限,對是非美丑的辨別能力也有限的現(xiàn)實，教師不應操縱學生的課外閱讀，要把閱讀的自主權(quán)還給學生，讓學生在自主選擇的過程中，主動積極的思維和情感活動加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。

1、在書冊選擇上引導。課外閱讀是學生自由的閱讀，教師不能越俎代庖，隨意指定，硬性攤派，強求統(tǒng)一，而應尊重和珍視學生的閱讀心理和閱讀個性，在給學生做好課外閱讀材料推薦和指導的基礎上，要讓學生根據(jù)自己的興趣決定閱讀書冊。教師要以寬容的態(tài)度讓學生自由的選擇自己喜愛的閱讀的材料，給學生自主選擇的權(quán)利，充分發(fā)展學生的自主性，讓他們?nèi)ハ硎軣o拘無束的閱讀興趣。有的學生喜歡想象、幻想，他們可以選擇想象瑰麗的科幻讀物；有的學生多愁善感，囿于內(nèi)心，他們可以選擇感傷婉約的詩詞散文小說；有的學生性格外向，他們可以選擇豪放的詩詞或緊張激烈的傳奇武俠；有的學生抱負遠大，腳踏實地，他們可以關注那些能給人豐富的人生啟迪和引路作用的名人傳記??。在自主選擇閱讀的書冊中，學生會時時體驗到發(fā)現(xiàn)自我的樂趣。

2、在積累方式上引導

積累是課外閱讀的首要任務。北師大博導劉錫慶教授強調(diào)，一個人學語言，第一是靠積累。在課外閱讀的積累過程中，可以引導學生把好的文章或段落背誦下來；可以引導學生做摘抄，如在閱讀過程中把優(yōu)美的詞句、語段摘抄在讀書筆記上并寫上點評或心得；可以引導學生在閱讀過程中進行圈點批注，教師不應強求學生統(tǒng)一用某一種或某幾種積累方法，而應鼓勵學生自主選擇喜歡的積累方法或幾種積累方法結(jié)合，讓學生在自主積累的過程中感受到閱讀的收獲。

3、在合作交流上引導

使得交流在閱讀中成為一種必需。在小組交流中，可以互相合作，利用各種途徑查閱資料，可以互相探討與交流，最大限度地激發(fā)小組成員的智慧，讓學生在相互合作、探討、交流中集思廣益，相互啟發(fā)，實現(xiàn)信息交換、資源共享，擴大信息和思維的容量。同時，提供一定的時間給學生交流閱讀心得，組織豐富多彩的讀書活動，讓學生展示課外閱讀的效果。課外閱讀中的合作與交流，滿足了學生在自主閱讀中的交際需求，為學生提供了傳達自己讀書收獲的機會，同時還使那些原本沒有興趣參與課外閱讀的學生受到“場”的影響，產(chǎn)生諧振，形成濃厚的讀書氛圍，使學生獲得共同的發(fā)展。

總之，如果語文教育離開名著閱讀這個有效支撐，學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)則確實堪憂。所以高中生應該通過名著閱讀，不斷吸收名著的內(nèi)涵，豐富人文情操，擴大視野胸懷，積淀文學素養(yǎng)。