第一篇：中國兒童心理的缺陷

中國兒童心理的缺陷（轉）

目前，中國兒童的心理發展普遍存在著兩大缺陷：一是創造力低于計算能力，二是對長輩及他人的施愛行為反應遲鈍、冷淡，共情能力差。這是著名心理學家沈德立教授主持的“兒童心理與行為研究”課題中引人注目的結論。

沈德立說：“創造力與共情能力差作為共性問題出現，表明在少年兒童身心成長過程中，成人對兒童心理與行為的認知普遍存在誤區。長此以往，必將影響到國民素質的提升，成為嚴重的社會問題。”

大量調查結果表明,目前中國成人對兒童心理與行為認知存在八個誤區：對于孩子，大人們“關注成功重于失敗，關注物質需求重于精神需求，關注學習結果重于學習過程,關注智力因素重于非智力因素,關注‘是什么’重于‘為什么’,關注外顯行為重于內隱心理,關注共性問題重于個性問題,關注單向說教重于雙向交流”。

沈德立認為，這八個誤區導致大人對孩子“愛”之愈深,孩子對大人“拒”之愈切。大人給孩子包辦一切且過分地關注孩子表面東西,造成兩個結果一是沒有給孩子搭建發展創造力的空間,二是使本來容易以自我為中心的獨生子女更加重了自我意識。

心理學家俞國良教授表達了與沈德立同樣的憂慮，并以他對世界各國兒童進行的比較調查結果提供佐證：一是目前中國兒童的運算能力在世界被調查國家中名列前茅，創造力卻位居其后；二是在中國，問及父母最關心的問題時，父母的回答都是如何讓孩子幸福成長，而孩子卻回答：父母只關心我的“分數”。在問及老師是否愛自己的學生時，95%的老師回答是愛,但只有5%的學生認為老師愛他們。(陳建強)

第二篇：中國傳統文化的缺陷

中國傳統文化的缺陷

這里所說的中國傳統文化的缺陷是相對于西方近現代的工業文明而言的。自古以來中華文明大多數時候都處于一種自給自足的幾乎封閉的狀態，對外交流也是輸出大于輸入。如果沒有東西方文化的劇烈碰撞，仍然處于一種相對隔絕獨立的狀態，那么中華文明還會按照自己固有的內在邏輯長久發展下去。近現代科學的發展突破了人類千百年來的地域限制，中國已經不可能再孤立于國際社會。西方侵略東方，同時也為東方提供了自我更新的契機。

對于每一個熟悉中國歷史的人，都會產生一個疑問，如此完美的中華文明，為什么到了為什么會在近現代大大落后于西方？中國傳統文化的有哪些重大缺陷？竊以為中國傳統文化的缺陷是與中國人的思維方式和生活方式密切相關的，這些缺陷是某種類似基因的欠缺，是我們的祖先未曾經過也未曾見過的東西。這些缺陷可以簡單歸結為四個方面：

（一）沒有形成科學觀念；

（二）沒有把客觀自然世界作為研究思考的中心；

（三）重農輕商對社會生產的阻礙；

（四）倫理秩序對個人自由的束縛。

中國傳統文化的缺失與不足

今天要講的第二個問題，中國文化究竟有哪些不足和缺失？

第一個就是政治體制領域，儒學帶來一系列問題。

如果你要了解一個國家的狀況，最好的辦法之一是看它的法典。當時的社會關系、文化狀況、國家管理狀況都體現在那里了。1810年，中國的法典（《大清律例》）第一次翻譯成英文出版，英國的一份報紙《愛丁堡評論》說，中國人在很多方面的知識都是不足的，我們發展很快的東西，他們都不知道。

中國的法典有什么特點呢？民法內容很少，基本內容是刑法，甚至連民事糾紛也作為刑事案件來處理。這里面體現儒家政治的三個基本特征：

第一，倫理與政治的統一。中國傳統文化的骨干是儒學，而儒學講倫理和政治的最多。從西漢開始，就強調以孝治天下，把家族倫理拓展到整個國家的治理，后來發展為一個完整的公式：“修身齊家治國平天下”。這一套體現中國社會的一個基本特點：宗法專制，倫理與政治統一，這與當時的社會狀況完全是符合的。因為那個時候的社會是自然經濟，經濟狀態比較穩定。

第二個特征是專制制度下嚴格的等級關系。用孔子的話說：“君君，臣臣，父父，子子。”現在有一些學者認為它是很好的，好在哪里呢？皇帝按照皇帝規范行事，君、臣、父、子都有一套嚴格的規范；這是從好的方面來說的。但它的另一面是等級森嚴，不能逾越。而英國在1215年就有《大憲章》，國王加稅要得到諸侯的同意，要保障各地自由、自治的權利。中國的大小事都是天子或尊長說了算；抗上是極大的罪惡；儒家政治理論把這些合理化了。中國沒有國際學術界界定或多數學者公認的封建制度。如果是封建制度，國王、諸侯之間是契約關系；而中國沒有這樣的關系。

儒家思想的第三個特點是服從。用孔子的話說，君子有三畏：“畏天命，畏大人，畏圣人之言”。假如有爭議，由誰定是非呢？由圣人和皇帝的話來決定，圣人的話是最后的標準。公元一世紀，漢章帝召集儒門的代表人物在白虎觀開會，由班固執筆寫出一部《白虎通議》，章帝批準后頒行天下。以儒學為指導，為國家政治生活和社會生活中的方方面面制定詳細的規矩或規范。突出中國傳統文化的核心：三綱六紀（六親），服從尊長。以后歷代的法典，唐、宋、明、清的律例都繼承了《白虎通議》，將三綱六紀作為貫穿始終的東西。一般的老百姓犯了罪，按照身份的高低、親疏關系給你定罪。

中國傳統文化的第二個問題是思維方法的缺陷。

中國人的思維方法有問題。楊振寧在2004年作報告時講了一句話：“《易經》對中國的科學發展很不利。”他說，其中一點是不講演繹論證。《易經》歸納了很多當時的社會現象、自然現象，但沒有嚴謹的演繹和論證。這是楊振寧作為科學家講的真話。而在他講這話之前，16世紀末17世紀初，利瑪竇在他寫的《中國札記》的書里就說中國人不懂邏輯規則。他講的是真話，中國沒有邏輯學。后來我們拼命從《墨子》里面提煉、搜尋，認為里有邏輯包括辯證邏輯。然而《墨子》里面雖有邏輯思想但沒有完整的理論，而且因為它不符合社會的需要，后來連《墨子》也式微了，研究的人很少，四分之一的篇章失傳。西方的情況則不同，他們有邏輯學，不但古希臘已經有完整的形式邏輯理論，他們中世紀教育要上一年的辯論課，實質是邏輯課。利瑪竇是這樣講的：為什么中國人不重視科學，不重視邏輯呢？很簡單，因為這里面有利益關系，在中國你懂四書五經，不用學數學和邏輯，也不鼓勵做實驗，就可以考取科舉和做官。這樣的狀況下，科學當然沒有辦法發展起來的。另外在中國天文是很豐富的，只是和星相結合起來了，哪里地震是天發怒了，是對皇帝的懲罰。各種是非按照圣人的話來判斷，也就不必辯論和講邏輯理論了。在這樣的環境下，怎能產生現代科學？

利瑪竇來到中國的時候把《幾何原本》帶過來并翻譯了六卷，還有九卷沒有譯出。一直到平定了太平天國，曾國藩做了兩江總督，他接受科學家李善蘭的建議，撥款支持把后九卷翻譯出版，把以前譯出的六卷也校對一遍，出了一個完整的版本。李善蘭請曾國藩寫個序，曾國藩不懂，就讓自己的兒子曾紀澤（曾作過中國駐英公使）代筆。曾國藩知道光懂中國傳統文化不行，從小就讓兒子學英語，接受現代科學教育。曾紀澤代他爸寫的《幾何原本》序言說：“蓋我中國算書以《九章》分目，皆因事立名，各為一法……知其然而不知其所以然……《幾何原本》不言法而言理，括一切而概之曰：點、線、面、體。……《九章》之法，各適其用，《幾何原本》則徹乎《九章》立法之源，而凡《九章》所未及者無不賅也。”這里說透了中西思維方法的差別。《九章算術》共收有 246個數學問題，分為九章。分別是：方田、栗米、衰分、少廣、商功、均輸、盈不足、方程、勾股。它的計算方法有成就，但是沒有上升為完整的理論。曾國藩看完兒子寫的東西后大為贊賞。當年曾紀澤的評價不一定完全正確的，但他的確說透了中國思維方法的弱點。

此外，幾個世紀以來中國人自認為中國的道德是最高尚的，洋人是蠻夷，道德文章是永遠比不上中國的。實際情況怎樣？現在看來，道德規范也有很大的缺陷。一方面，我們道德規范有一些是跟世界各國一樣的，比如我們講“仁、義、禮、智、信”，大致上從任何一個文化體系里都能找到類似的東西。在西方，仁是“博愛”；義是“正義”，有些道德規范世界各國是一樣的，不同的語言系統表達了同樣的意思。這是一個方面。但是，進一步考查這些規范的內容，問題就出來了：儒學的核心是仁義。用《中庸》的話來說：“仁者，人也，親親為大。義者，宜也，尊賢為大。”講人不是講人的平等，而是將親情擺在首位；義的內容拐個彎變為要尊重別人！

我們的道德規范有明顯的不足，主要有三個方面：

首先是“重義輕利”。小人與君子的劃分就是看你重不重視利，你重視利就成小人了；但是人性本身是追求利的。

其次，我們的道德是以三綱為基本架構的，沒有人際之間的平等。

再次，中國道德觀念里群體的利益是第一位的。可是，人要現代化，社會要現代化，都必須將個人權利、個人利益放在第一位。個人要變成現代公民，維護現代公民的尊嚴、現代公民的權利是根本，道德的根本也是政治的根本，政治歸根到底是為維護公民個人的權利服務的。

此外，作為蔑視個體權利的重要內容，是經濟上沒有堅決、徹底地保護私有財產。有一個原則：“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”皇帝和官府侵犯民產，屢見不鮮。而自從中國傳統文化法典化以來，因為要維護宗法專制，維護三綱，所以就規定一條：祖父母、父母在不準分戶口、分財產，不準“別籍”，不準“異財”。唐、宋、元、明、清一直都延續這一條規定，誰違反這一條是要受懲罰的。

另外一點是不準你經營新的經濟形式，比如中國學外國人要經營輪船。19世紀70年代李鴻章做直隸總督時，廣東商人在天津申請辦輪船企業，李鴻章不準。1890年代張之洞做湖廣總督，湖南的一些商人要在洞庭湖、長江上辦小輪船公司，張之洞說不行。一直到戊戌變法前后，張之洞還是不同意。也就是說，辦這些新企業，只準公家辦，不準私人辦，即使私人可以辦，也要批準。限制私人財產進入某些經濟領域，等于你的財產權不能充分實現，經濟自由受到限制，私有財產就大打折扣了。

第三篇：兒童心理培養

兒童心理健康關乎人格形成——心理專家談兒童期心理培養

在我們身邊，常見這樣的現象：有的家長覺得對兒童的教育從其學說話或上學才開始，有的家長因工作忙把出生不久的孩子送到父母家或找保姆照顧，還有的家長因常年外出打工把孩子留給老人照看或不斷更換養育人??烏魯木齊市第四人民醫院臨床心理科主任呂淑云認為牞這些做法對兒童的心理健康不利，會使孩子缺乏安全感和對人的信任感，甚至會影響其一生的心理健康。據統計，我國有20％－30％的家庭中存在心理問題，其中兒童占三分之一。如今牞兒童、青少年心理問題呈上升趨勢。

從狼孩的故事說起

1920年，印度加爾各答叢林中兩個由狼哺育的女孩被人發現，取名為卡瑪拉和阿瑪拉，她們分別約8歲和1歲。回到人類社會后，人們為使她們適應人類的生活，做了各種努力。阿瑪拉到第2個月才可以發出“波、波”的聲音來表示饑餓和口渴。卡瑪拉在兩年后才學會說兩個單詞。

從狼孩的經歷可以說明，童年時期的心理健康對人的一生有多么重要。兒童時期是培養健康心理的黃金期，如果此時忽略了孩子的心理健康，想讓孩子成人后有健全的人格就比較困難了。因此，家庭、學校、社會在關注兒童身體成長的同時，不應忽視對其心理健康成長提供必要條件。

精心呵護正確引導

孩子剛出生至18個月的心理成長過程被稱為依戀期。嬰兒出生時沒有任何生存能力，完全依賴于母親的呵護，在這一階段生存是嬰兒生命的全部目的，對母親的依戀就成為嬰兒最基本的需求。當然，這一階段母親對嬰兒的關愛也應該適度，如果過分照顧、事事包辦，對孩子的心理健康也無益，會使孩子以為自己生來生活上就應該處處得到照顧、要求應該得到滿足。這樣也會使孩子變得自私、不獨立，成人后不適應社會。

孩子18個月至3歲時被稱為探索期。孩子開始走路后就對周圍的一切充滿新鮮感，他的關注點從剛出生后的如何吸引母親注意，逐漸地轉向了周圍世界。如果這一階段，家長過分限制兒童的行為、過分照顧、凡事包辦代替，會使孩子產生被控制的恐懼，由此會導致成人后的回避型人格，即對家長過分依戀，不能獨立走向社會。如果家長凡事由著孩子，對不正確的行為不加以限制、糾正，就會使孩子形成沖動型人格，即遇事不冷靜、愛發脾氣，想干什么就干什么、不考慮后果。

常受鼓勵的孩子心理更健康

3歲－7歲是孩子自我確認和最基本生活能力的形成期。這時的孩子想要知道自己作為一個獨立的人，與周圍世界的關系究竟怎樣。

這時，孩子非常注意父母對自己所扮演各種角色的反應，希望得到父母的認同，并強烈地希望和要求父母與自己一起玩游戲。如果得到父母的積極反應和肯定，他就會從各種角色中汲取營養，集各種優點于一身，形成豐富的、高度個性化的獨特人格。

家長尤其要對孩子充滿愛心，循循善誘地進行教育。孩子心情愉快，就容易接受大人的教育和指導，也容易與父母交流，不至于情緒不穩定或感到壓抑，常受鼓勵的孩子心理更健康。

第四篇：學前兒童心理發展

學前兒童心理發展

兒童發展心理學主要涉及不同年齡的發展、不同階段的發展。本章就從年齡角度介紹幼兒心理發展的典型特征。此處把學前分為三個階段：0～1歲，1～3歲，3～6歲

1～3歲兒童學習使用工具大致經歷四個基本階段：

第一階段，完全不按用具的特點支配動作。起先他把拿到手里的物品簡單地當作之間的手的延續，如把勺子與拳頭一起送進嘴里。他們不斷的改變運用物體的方式，但并不十分有效。

第二階段，不再連續變換新方式，進行同一動作的時間有所延長。偶然碰到一種有效的方式，他們會將一個動作做完，如他們盡量用勺子將食物放入嘴里。

第三階段，主動去重復有效動作。常常固執、反復地嘗試某一有效的動作方式。

第四階段，能夠按照用具的特點來使用它，并能夠根據使用的條件改變動作方式。如果有不

正確的動作，很快就改正。

這一時期的兒童的動作有反復，但學習的勁頭十足。他們能夠學會多種動作，能使全身和四肢的動作協調起來。出現獨立性

兒童進入到2歲以后，對父母就不那么順從，而有了自己的主意。如不愿讓父母牽著走，而是自己在旁邊跑跑跳跳，在地上撿拾一些東西。這就是獨立性的表現。

一、3～4歲

3至4歲是學前初期，也是幼兒園小班的年齡。這一時期幼兒心理發展的主要特點有：

（一）生活范圍擴大

3歲以后，兒童生活發生重大變化，開始上幼兒園。這意味著他們的接觸范圍擴大到更多的成人和同伴。而那些沒有進入幼兒園的兒童也開始與更多的人接近。3、4歲的兒童還逐步學會生活自理，自己穿衣、自己進餐、自己控制大小便等，這都進一步發展了他們的心理能力。

（二）認識依靠行動

這一時期的小孩主要以行動（動作）來認識和反映外部世界，即以行動思維為主。他們通常是先做后想，做之前并不知道自己要做什么，只有等到做完之后才能發現自己做的是什么。幼兒的一切行為，包括看書、講故事等都要借助于手的動作參與。這說明他的認識活動是非常具體的。而且這一時期的兒童還不能聽懂反話，教師和成人只能用正面的引導。

（三）情緒作用大

學前期兒童的情緒變化大，小班幼兒的情緒變化尤其快，他們很容易激動，成人要用愛撫的聲調說話讓其感到親切才能使其安靜下來。無論在家里還是在幼兒園都對成人有強烈的依戀，對成人給予的評價非常在意。

小班幼兒的認識過程的無意性占壓倒性優勢。主要受外界事物和自己情緒所支配，而不受理智所支配。他們的無意想象、無意注意和無意活動占優勢。情緒活動容易受刺激物特點影響，如鮮艷的顏色和生動的形象等。

（四）愛模仿

3歲前的幼兒由于受能力的限制，模仿的對象少。進入小班以后，隨著模仿能力的提高，他們變得非常喜歡模仿，看見什么就模仿什么。幼兒園教師應該充分利用孩子的模仿心理提供即使的和優秀的模仿對象，促進兒童心理的健康發展。

二、4～5歲

這是學前中期，也是幼兒園中班的年齡。4歲以后兒童心理發展出現了較大的飛躍。主要在于認識活動的概括性和行為的有意性明顯的開始發展。具體表現為：

（一）活潑好動

正常兒童都好動。幼兒單一的姿勢或活動容易疲勞，但他們在只有活動中，可以長時間持續的跑跑跳跳，卻不感到疲倦。幼兒總是不停地看、停、摸、跑、跳、爬等活動，這是他們在積極運用各種感覺器官。幼兒活潑好動與他的身體發育特點有密切關系。因為他們的肌肉骨骼等正處于發育期，需要通過活動來發展。而且幼兒大腦的成熟程度不足，興奮過程的活動勝于抑制過程。而且中班幼兒較小班和大班幼兒都好動。

（二）思維具體形象

具體形象是學前兒童思維的主要特點。小班幼兒主要靠行動進行思維，中班幼兒主要依靠表象進行思維。他們能離開具體的事物而在頭腦中形成該事物的形象，并以此進行思維。

（三）開始接受任務

對小班幼兒布置任務一般需要結合他的興趣。中班幼兒開始能夠接受嚴肅的任務，比如實驗室實驗的陽性（肯定）反應和陰性（否定）反應。4歲意義的幼兒思維的概括性和理解力發展，產生了初步的責任感，因此能夠接受任務。

（四）開始自己組織游戲

學前兒童都喜歡玩。小班幼兒有游戲活動，但需要成人領著玩。中班幼兒能自己組織游戲活動，規定主題、安排角色和情節等。

中班幼兒在游戲中還逐漸結成同齡人伙伴關系。可見其人際關系開始發生變化，沖破了親子關系和師生關系的優勢，開始向同齡人關系過渡。但其同伴關系仍是最初級的。

三、5～6歲

5～6歲是幼兒園大班的年齡，也是我國現行學制規定兒童即將進入小學的年齡。這一階段是新的特點繼續鞏固和發展的時期。幼兒活動的概括性和有意性的表現更為明顯。

（一）好學、好問

5歲的兒童有強烈的求知欲，經常提出各種各樣的問題，喜歡問“為什么”，且要追根究底。成年人回答他們的問題時要有足夠的知識，又需要一定的技巧。大班幼兒的淘氣，很多時候也是求知欲的表現。

這一年齡的兒童喜歡學習，愿意上課。他們喜歡各種新課，喜歡動腦筋的智力活動。他們喜歡拆開一些玩具和物品，了解其工作原理。

（二）抽象能力明顯發展

大班幼兒的思維仍然是具體的，但是明顯地表現出抽象邏輯思維的萌芽。他們能夠根據概念進行分類，已經掌握了部分與整體的包涵關系，即具有邏輯思維的基本成分。5歲以后的幼兒已經掌握了“左右”等比較抽象的概念。能夠把具體事物進行分類記憶。

6歲以前的幼兒的邏輯思維能力還是初步的，對于一些需要經過多層次推理的事情，他們還是力不能及的。

三、學前兒童感知發展的主要階段

學前兒童的感知發展大致可以分為三個階段：

（一）原始的感知階段

兒童最初的感知能力是與生俱來的。如許多無條件反射，都是屬于生理性活動；后來不斷分化、整合，開始協調活動。

（二）從知覺的概括向思維的概括過渡階段

出生后第一年，知覺的恒常性——知覺的概括在嬰兒認識事物的活動中起主要作用，一歲以后隨著語言的萌芽和發展，反映客觀事物的概括性水平逐漸提高，形成表象。2歲以后，當嬰兒的語言和思維真正發生時，對事物認識的概括水平，逐漸從知覺的概括向思維的概括過渡。

（三）掌握感知標準和觀察方法階段

3歲以后，兒童對事物的感知，逐漸和有關概念聯系起來。如顏色、時間、方位等已經逐漸與成人的觀念接近，不再是單純的知覺，已與思維密不可分了。而且在此過程中，兒童目的性的加強，形成了觀察方法和能力。

（二）顏色視覺的發展

顏色視覺是指區別顏色細微差異的能力。研究發現3個月的嬰兒已能區別顏色，但不穩定。第3個月形成較穩定的分化。

研究發現，3歲的幼兒還不能很好地區別各種顏色的色調；從4歲開始，區別各種色調細微差別的能力才逐漸發展；5歲兒童不僅注意到色調，而且注意到顏色的明度和飽和度。

幼兒顏色視覺的發展，主要在于顏色視覺與掌握顏色名稱的聯系，也就是顏色概念的掌握。、學前兒童聽覺的發展

聽覺的發展在學前兒童心理發展中具有重要意義。兒童依靠聽覺辨認周圍事物的發聲特點。他們依靠聽覺欣賞音樂，學習唱歌。學習口語更是必須依賴聽覺的發展。

（一）兒童聽覺的發生

1、胎兒的聽覺反應

研究表明，胎兒對聲音有所反應。比如，“聽到”樂曲以及各種舞曲時，胎兒用力踢腿。

2、新生兒聽覺的發生

許多研究表明，新生兒在出生后24小時以內是聽覺發生時間，甚至可以說是與生俱來的。新生兒對不同的音調有不同的反應。

（二）兒童聽覺和視覺的協調活動

許多研究表明，兒童從很小開始就已經出現了視聽的協調現象。如聽到聲音的轉頭動作，將視線轉向音源等。

（三）兒童聽覺的發展

隨著年齡的增長，特別是在掌握語言、接觸音樂環境的過程中，學前兒童聽覺不斷發展。

在辨別細微差別方面，大班幼兒比小班幼兒強得多，聽覺感受性也有較大差異。總體來說，學前兒童聽覺的個別差異隨年齡增長逐漸縮小。學前兒童觸覺的發展

（一）學前兒童觸覺的發生

兒童從出生時起就有觸覺反應，先天的無條件反射，如吮吸反射、防御反射等，都是觸覺的表現。新生兒尿布濕了，他們的哭鬧反應就是觸覺的表現。

（二）口腔的觸覺

對物體的接觸探索最初是通過口腔的活動進行的，然后才是手的觸覺探索。

（三）手的觸覺探索

觸覺探索主要通過手來進行。學前期是手的觸覺探索活動產生的時期，大致經歷：

1、手的本能性觸覺反應

兒童出生后即有本能性觸覺反應，抓握反射即是手的觸覺表現。

2、視觸的協調

視觸協調主要表現在眼手探索活動的協調上。眼手協調活動是嬰兒認知發展過程中重要的里程碑。也是手的真正探索活動的開始。大約出現在5個月左右。

眼手協調動作出現的標志是伸手能抓到東西。但嬰兒抓住移動的物體還比較困難。

3、動覺的發展

動覺的發展使嬰幼兒的動作越來越準確。日常觀察也說明，兒童的大肌肉動作發展較早，小肌肉動作發展較晚，因此對幼兒寫字、畫畫、用剪刀等活動精細性，不能要求太高。

學前兒童觀察的發展

觀察是有目的、有計劃、比較持久的知覺。觀察的發展意味著幼兒知覺的發展進入到一個比較完善的階段。觀察在3歲以后比較明顯。幼兒觀察能力的發展表現在四個方面：

（一）觀察的目的性

3歲以前的幼兒大多數不能接受觀察任務，他們東張西望，任意亂指。4歲以后觀察能力有所發展，開始出現有目的克服困難或干擾的細致觀察。

（二）觀察的持續性

幼兒初期，觀察持續的時間很短。在教育影響下，幼兒逐漸學會持續地觀察某一事物。研究發現，從6歲開始，幼兒觀察的持續時間明顯增加。而且觀察的持續性于目的性聯系密切。

3～6歲兒童的注意

3～6歲兒童注意的特點是無意注意占優勢，有意注意逐漸發展。

幼兒無意想象和有意想象的發展

一、2～3歲兒童的想象

兒童最初的想象有如下特征：

1、想象過程完全沒有目的。在想象活動之前不能形成想象的表象。先有行動才有思維。

2、想象過程進行緩慢。幼兒需要較長的時間來檢索頭腦中儲存的形象，因而較為緩慢。

3、想象與記憶的界限不明顯。許多想象實際上是從記憶庫中“回憶”出來的。

4、想象的內容簡單貧乏。

5、想象依靠感知動作。尤其依賴視覺的形象，游戲活動中的玩具就是很好的展開想象的素材。

6、想象依賴于成人的語言提示。如果沒有成人的語言提示，他們的活動可能僅僅停留在無意義的動作階段而不產生任何想象過程。

可以發現，想象的最初形態是從記憶中分化出來的，其發展需要成人的引導和提示。

3～4歲幼兒的想象

這一階段的幼兒的想象總體上來說是自由聯想性質的無意想象。具體表現為：

1、想象活動沒有目的、沒有前后一貫的主題。展開想象活動之前不知道自己要做什么，做完之后才清楚。盡管有時活動前能說出主題，但活動的結果與主題相去甚遠。

2、想象的內容零碎，無意義聯系。幼兒想象的內容貧乏，數量少而單調。活動的內容雜亂，內容之間沒有任何聯系。4～5歲幼兒的想象 4、5歲的幼兒仍以無意想象為主，但其想象中出現了有意的成分。表現在行動之前能說出想做什么，行動能按照目的和計劃進行。但這種目的和計劃非常簡單，常常是邊想、邊說、邊做，活動中嘴里念念有詞，這是在指導其行為。另外想象的內容較以前豐富了，但仍然比較零碎，缺乏組織和聯系。5～6歲幼兒的想象 5、6歲的幼兒有意想象和創造想象已經有明顯的發展。活動之前已經具有明確的主題，而且整個行動能夠有秩序地按計劃進行。想象的內容進一步豐富、有情節；內容的新穎性也有所增加；想象的形象也力求符合客觀邏輯。

一、學前兒童心理發展的趨勢

整體上看，學前兒童心理發展是在不斷變化，這種變化的方向是向更高級的方向變化，即是一種進步性的發展。這種發展還有著一定的趨勢。

（一）從簡單到復雜

最初的心理活動只是非常簡單的反射活動，以后越來越復雜化。具體表現在：

1、從不齊全到齊全。人的各種心理過程和個性在出生時并非齊全。隨著年齡的發展，各種心理過程和個性逐漸形成和齊全。

2、從籠統到分化。兒童最初的心理好動是籠統而不分化的。從認知到情緒的發展都是從混沌或曖昧到分化和明確。如最初的孩子只有愉快和不愉快，后來逐漸分化為喜愛、高興、快樂和痛苦、忌妒、畏懼等復雜多樣的情感。

（二）從具體到抽象

兒童的心理活動最初是非常具體的，以后越來越概括化。從認識過程看，最初是感覺過程，以后出現比感覺更為概括化的知覺和表象，在發展到產生思維。思維本身的發展也是從直觀動作到具體形象，再到抽象邏輯。

（三）從被動到主動

兒童的心理活動最初是被動的。心理活動的主動性逐漸發展起來。具體表現在：

1、從無意向有意發展。兒童心理最初是無意的，或稱不隨意的心理活動，即直接受外來影響所支配。新生兒的原始反射是本能活動，即對外界刺激的直接反應。稍后，出現有目的的方向的活動，再后出現自己能意識到的，有明確目的的心理活動，然后發展到不僅意識到活動目的，還能意識到自己的心理活動進行的情況和過程。

2、從主要受生理制約發展到自己主動調節。幼小兒童的心理活動，很大程度上受生理的制約和局限。當生理發育到足夠成熟的時候，兒童心理發展的方向，甚至包括心理發展的速度，都和兒童心理活動本身的主動性有密切關系。

（四）從凌亂到陳體系。兒童心理活動最初是零散混亂的。心理活動之間缺乏有機聯系，而且非常容易變化。兒童心理發展的方向是心理活動逐漸組織起來，形成整體，有了系統，有了穩定的傾向，出現了個人特有的個性。

總體上說，心理活動體系（個性）的形成，和心理活動的抽象概括化及主動的發展分不開，同時體現了心理活動的復雜化。學前兒童心理發展的速度

（一）發展的高速度

變化迅速是學前兒童心理發展的一個明顯特點，也是學前兒童心理發展的一般規律之一。兒童的變化可以說是日新月異。比如，初生的嬰兒只會啼哭，十天半月后，當你把他抱起來的時候，他已經“知道”要準備吃奶。將近4個月的孩子可以同你玩得咯咯笑。1歲孩子開始邁步，2歲兒童已走得很穩當。3歲兒童走路時總是連蹦帶跳的。4歲以后，開始懂得專心聽講；5歲兒童能夠用一些方法試自己幾種注意等。

（二）發展的不均衡

高速度發展是學前兒童心理發展的總趨勢和一般規律，但學前兒童心理發展又不是等速前進的，學前兒童心理發展具有不均衡性，具體表現在：

1、不同階段發展的不均衡。

2、不同方面的發展不均衡。

（一）關鍵期

引入兒童心理發展后，是指兒童在某個時期最容易學習某種知識技能或形成某種心理特征，但過了這個時期，發展的障礙就難以彌補。

兒童心理發展的關鍵期現象主要表現在語言發展和感知方面。學前期是掌握口語的時期，如果錯過了這個時期，就難以掌握口語，如“狼孩”的故事。研究表明，視覺偏好在嬰兒身上也有體現。但是除去感受器系統，主要是視覺系統被證明存在關鍵期以外，兒童心理發展的其他方面是否存在關鍵期，受到人們的懷疑。

（二）敏感期

由于兒童心理發展的許多方面，在錯過特定時機之后，并非不能彌補。因此關鍵期概念不能普遍運用。在一般情況下，對兒童心理發展的時機問題，采用“敏感期”或“最佳期”比較恰當。

兒童心理發展的敏感期，指兒童學習某種知識和行為比較容易，兒童心理某個方面發展最為迅速的時期。錯過了敏感期或最佳期，則學習起來比較困難，發展比較緩慢。

不同年齡對虛席的某個方面有不同的敏感期。從整個人生的心理發展來看，學前期是心理發展的敏感期。在語音學習方面，2～4歲是敏感期；在掌握數概念方面，敏感期在五歲至五歲半；4歲前是智力發展最迅速的時期；堅持性行為的發展，則以4~5歲最為迅速。總的來說，對兒童心理發展許多方面的敏感期，還沒有足夠的重視。

第五篇：兒童心理疏導制度

漢陵小學心理疏導管理制度

1、心理輔導教師熱愛心理咨詢工作，努力鉆研業務，不斷提高自身心理咨詢技能。

2、心理疏導要態度熱情、真誠，富于同情心。

3、心理疏導工作認真負責，做好咨詢記錄，并定期進行案例討論和工作總結。

4、對待學生堅持正面引導，采取啟發方式開展心理疏導，杜絕說教或強加于人。

5、咨詢中處理好角色，不帶個人情緒和個人價值觀念。與來訪者保持客觀的咨詢關系，不得超越，否則終止咨詢。

6、尊重來訪者的人格，保護他的隱私，切實履行保密原則，對有嚴重心理障礙的必要時可通知家長取得支持和配合。

7、如因自身局限而不能進行咨詢時，咨詢人員應及時將來訪者轉介其他的咨詢機構或咨詢員。

留守兒童

心 理 咨 詢 管 理 制

2010

圖 書 閱 覽 室 管 理 制 度

大路口中心校圖書閱覽室管理制度

1、樹立為教學服務，為師生服務的思想，按時開放，堅持課外活動對留守兒童及學生開放閱覽，熱情接待師生閱覽。

2、按時做好報刊征訂工作，做好報紙、雜志、信件等的分發工作。

3、及時宣傳介紹重大時事、新聞，及時介紹和推薦新書及各種雜志、報刊資料。

4、閱覽室所有圖書、報刊、雜志一律不外借。

5、對圖書要做好驗收、造冊、設置目錄。愛護圖書資料，不準折疊、圈點、劃線、撕剪、污損，如有上述情況，按制度規定賠償，并進行批評教育。

6、負責整理、修補圖書，按時裝訂（合訂）報紙、期刊，教育學生愛護圖書，有計劃地組織學生閱覽。

7、搞好環境美化和凈化工作，每天打掃清潔書庫及閱覽室，保持整潔，為師生創造良好的閱覽環境。

8、加強安全保衛，做好防火、防盜、防霉、防蟲、防塵工作。

留守兒童親情電話管理制度

1、留守兒童親情電話管理員必須樹立服務育人的意識，一切為留守兒童服務的觀念。

2、管理員必須提前十五分鐘到親情電話室，檢查每臺電話機運行是否正常，發現問題及時維修，確保準時開放。

3、保持親情電話室內衛生，做到每天小掃除一次，每周中掃除一次，每月大掃除一次，及時保潔。

4、認真做好留守兒童通話記錄。

5、注意觀察留守兒童親情電話結束時的表情，發現表情異常立即做好心理咨詢等善后工作。

留守兒童

親 情 電 話 管 理 制 度