第一篇:釣魚臺風景區開發策劃方案
釣魚臺風景區開發策劃方案
釣魚臺風景區簡介
姜子牙隱居垂釣和輔周滅紂之史事在《周志》、《水經注》、《搜神記》、《呂氏春秋》、《史記》等典籍中均有記載,明代許仲琳的神話小說《封神演義》更是對此作了歷史宣染,后人讀罷,興味無窮。唐代大詩人李白、杜甫和北宋大文學家蘇東坡等也都曾興游此地,并賦詩歌頌釣魚臺的壯美;歷代封建王朝也爭相膜拜。為了紀念姜子牙的偉大歷史功績,唐朝貞觀年間首先在釣魚臺建起了太公廟。上元元年(760年)唐肅宗追封姜子牙為“武成王”,與儒家宗祖孔夫子相提并論。此后,歷代王朝及地方官紳也相繼在釣魚臺修建廟宇焚香祭拜。到明、清時期,已建成文王廟、三清殿、王母宮、九天圣母廟、戲樓、鐘樓等廟宇殿堂十八處,九十余間。這些建筑物分別座落于溪水之畔,翠柏之中,依山就勢,形成了一個比較完整的、錯落有致的古代建筑群。
一、項目背景分析
旅游產業的發展必須依賴于一定的旅游資源。旅游資源雖包羅萬象,但無外乎自然資源和人文資源兩類。我國眾多的旅游勝地中,有的以自然資源突出為特色,有的以人文資源突出為特色。有著濃郁民族風情,地方特色和悠遠的文物古跡的人文資源,其蘊藏著獨特的、深厚的文化內涵,反映著一個民族的文化水準,思維方式和審美情趣,能滿足旅游者追求新奇樂的心理,往往成為旅游中最具魅力的優勢資源,形成一種旅游文化,并影響著該地區經濟的發展。姜子牙釣魚臺風景區不但有特定的人文資源,而且有豐富的自然資源。
(一)國家對旅游產業開發的政策形勢
當前國家正在大力提倡發展旅游產業,爭取把中國發展成為旅游強國,目前我國旅游產業的規模位居世界第7位,但與世界旅游強國還有很大差距,發展旅游業已經成為我國一項基本產業政策。
為適應加入世貿組織的要求,中國旅游業將盡快改變政府的主導地位,變政策調節為市場調節,以加速與國際旅游市場的接軌步伐。
(二)國際國內旅游業發展的趨勢
21世紀世界旅游的發展對景區內涵提出了新的要求。眾多旅游專家一致認為,生態、綠色、極限、人與自然、度假、文化、體育等將是未來旅游業的主題。而且中國旅游景點的開發將從以政府為主導轉變為以市場為主導。此外,旅游市場越來越呈現出細分化的特點。
(三)釣魚臺景區資源開發現狀分析
1.成功點
(1)人文景觀開發初具規模(如:文王廟、三清殿、太公廟、封神宮、釣魚臺、璜石等);
(2)對自然生態環境的保護良好(景區內的水、空氣、植被等未受污染和破壞);
(3)具備一定的品牌知名度(在陜西省內);
2.不足點
(1)配套設施幾近空白(住宿、飲食、娛樂等設施匱乏);
(2)景區自然景觀開發不足(峽谷內很多自然資源未被充分利用);
(3)風景區運營機制需完善(國家開發的運行模式難以適應市場需求);
(4)市場定位不明確,營銷力度不夠。
(四)景區旅游資源優劣勢分析
1.優勢
(1)周文王訪賢之釣魚臺,周易文化的發源地。歷史悠久,文化底蘊豐富;
(2)景區有豐富的水資源,適合開展一些水上項目,特別是以釣魚文化為主題的活動;
(3)以封神榜文化為主線天然石雕峽谷;
(4)峽谷內具有多處適合開發攀巖運動的天然石壁;
(5)具備良好的植被覆蓋,生態環境良好;
2.劣勢
(1)陜西省以其歷史文化古跡為特色的景點眾多,釣魚臺的歷史人文景觀難以引起特別關注;
(2)景區內峽谷較窄,可承載的游客量有限;
(3)景點地理位置相對較偏,交通不便。
二、景區遠景規劃目標
建設成為“陜西著名、全國知名”的休閑度假區
1.利用釣魚臺作為道教文化,特別是周易文化的發源地這一特定資源大力發展周易文化旅游,重點吸引粵、港、臺等地游客;
2.使姜太公釣魚臺成為中國釣魚文化的標志性品牌,吸引國內外游客前來垂釣、參觀、休閑;
3.發展特色運動,如漂流、拓展等,使自然景區成為西部地區知名的野外拓展訓練基地;
4.成為陜西省乃至全國知名的青少年生態環保教育基地。
三、階段性開發規劃
第一階段:立足景區現有景點,完善基礎配套設施,開發鄉村旅游,加大營銷力度,實現景區游客量的較大增長。
1.在景區附近建設一座集住宿、餐飲、停車、娛樂于一體的賓館;
2.對景區內現有游覽線路上的泥路、棧橋進行改造或新建;
3.沿游覽路線開設數個游客休憩亭,兼營飲品、副食和地方特色小吃;
4.新建景區內的郵電通訊、水電等基礎設施;
5.新建景區內的簡便醫療點一個、生態環保廁所若干間;
6.開發鄉村旅游項目(如農家樂);
(1)觀賞山村田園風光,親手采摘農家果蔬;
(2)吃住在農家,體驗當地飲食文化。
7.請專業營銷咨詢機構或廣告公司對景區進行專業策劃、宣傳。
第二階段:細分旅游市場,針對特定顧客群,開發特色旅游景點及設施。
1.開發道教文化(周易文化)特色旅游項目
利用其知名度和優美的自然風光以及獨具特色的園林環境,再加上觀光客和香客受到的藝術感染或各自的精神寄托,用自己的審美情趣,通過藝術的審美,歷史的回顧,得到全方位的精神上、文化上的享受的一種旅游活動。
整合陜西省內道教文化旅游旅游。就陜西省內道教文化旅游資源分布狀況,設計一條道教文化旅游路線:文王廟、華山、終南山、八仙庵、戶縣的重陽萬壽宮和周至縣的樓觀等歷史悠久的道教名勝古跡。
針對港、澳、臺地區華人華僑以及國內沿海發達地區的一些對道教有一定興趣的成功人士的需求,可組織數位知名道長或研究專家為其提供參悟《易經》和占卜服務。
2.進一步開發以封神榜文化為主題的石雕峽谷景觀
在已有的天然石像(如子牙出山石、子牙試鞭石等)的基礎上,請專業工匠開發以封神榜人物為主線的系列石雕景觀,進行命名并賦予相應的典故傳說。并在峽谷內石雕旁設置相應的說明性文字標志牌。峽谷內每隔2公里設置一塊指示路牌。
3.建設釣魚休閑活動中心
寶雞姜子牙釣魚臺被稱為“中國釣魚師祖之鄉”,是中國釣魚文化的發源地。可利用“姜太公釣魚——愿者上鉤”、“任憑風浪起,穩坐釣魚臺”等一些為國人所熟知這一天然的廣告效應,適當開發一些釣魚場地和設施,努力將姜子牙釣魚臺打造成為中國釣魚文化的標志性品牌。
4.開發攀巖、遠足、探險、漂流、露營等戶外運動項目,建設野外拓展訓練基地,吸引年輕的,追求刺激與冒險的消費者
5.建立“體驗貧困”專區
有道是“千金難買少年貧”,少年時代的苦痛經歷是一筆財富,對人的健康成長和意志磨練非常有益。
當今許多家庭因為生活條件非常優越,子女長期生活在 安逸的環境中,從不知道什么是苦和累,這對他們的健康成長尤其是優良意志品質的形成十分不利。許多家長已經認識到了這一點,非常渴望能有一個特定的艱苦環境來教育和磨礪孩子。“體驗貧困”專區正是針對這一需求而開發的。
通過這個產品,滿足一部分人特定的需求,同時也可以間接幫助貧困山村脫貧。由于此產品在省內很少,所以新聞性較強,易于形成新聞抄做的賣點,這對我們開發整個風景區,會起到良好的宣傳作用。
借電影《甲方乙方》中的一個片段,來進行實際操作。和山里面的貧困山村商量好,相關事宜。可以讓想體驗貧困的人,進行一段時期的實際體驗。制定一套體驗活動程序和相關標準,嚴格按照標準操作。如:體驗人必須穿上當地人的衣服、同吃同住,并與當地人一起干農活等等。
第三階段: 發揮產業互補優勢,大力開發觀光生態農業,形成綠色環保產品產業鏈
1.建設高科技生態農業觀光園
結合高科技農業種植技術,建設若干大棚果蔬種植基地,組建生態農業觀光園供游客參觀。游客同時可親自采摘、品嘗或購買綠色無公害果蔬。
這些無公害果蔬既可作為商品提供給景區內的賓館、飯店,在產量具備一定規模的情況下,還可以成為城區各超市無公害綠色食品專柜的緊俏商品。
2.將高科技環保產業與風景區的開發結合起來,打造中國杜絕白色污染的自然風景區,開展生態旅游,建設環保教育基地。
在風景區的開發過程中一定要堅持環保、生態效益至上的理念,發揮耀華公司高科技環保產業的優勢,加大環保設施投入,加強景區環境管理,杜絕白色污染,在景區開發全過程中、全范圍內時刻關注環境保護,傳播環保理念,宣傳環保知識,倡導環保行為,形成環保至上的景區特色管理文化。
3.將整個釣魚臺景區建設成為青少年學習環保知識、增強環保意識、塑造環保行為的教育基地。
通過三個階段的開發建設,釣魚臺風景區將形成一個以周易文化和釣魚文化為特色,集觀光、探險、休閑、度假為一體的“陜西著名、全國知名”的旅游勝地。
第二篇:旅游項目策劃書-釣魚臺風景區開發策劃書
旅游項目策劃書-釣魚臺風景區開發策劃書
(一)2009年02月18日 星期三 22:18
旅游項目策劃書-釣魚臺風景區開發策劃書
釣魚臺風景區簡介
姜子牙隱居垂釣和輔周滅紂之史事在《周志》、《水經注》、《搜神記》、《呂氏春秋》、《史記》等典籍中均有記載,明代許仲琳的神話小說《封神演義》更是對此作了歷史宣染,后人讀罷,興味無窮。唐代大詩人李白、杜甫和北宋大文學家蘇東坡等也都曾興游此地,并賦詩歌頌釣魚臺的壯美;歷代封建王朝也爭相膜拜。為了紀念姜子牙的偉大歷史功績,唐朝貞觀年間首先在釣魚臺建起了太公廟。上元元年(760年)唐肅宗追封姜子牙為“武成王”,與儒家宗祖孔夫子相提并論。此后,歷代王朝及地方官紳也相繼在釣魚臺修建廟宇焚香祭拜。到明、清時期,已建成文王廟、三清殿、王母宮、九天圣母廟、戲樓、鐘樓等廟宇殿堂十八處,九十余間。這些建筑物分別座落于溪水之畔,翠柏之中,依山就勢,形成了一個比較完整的、錯落有致的古代建筑群。
一、項目背景分析
旅游產業的發展必須依賴于一定的旅游資源。旅游資源雖包羅萬象,但無外乎自然資源和人文資源兩類。我國眾多的旅游勝地中,有的以自然資源突出為特色,有的以人文資源突出為特色。旅游資源中的人文資源是指一個國家,一個地區獨特的歷史文化、民族地域文化資源,其凝聚著極為豐富的文化內涵,而其中有著濃郁民族風情,地方特色和悠遠的文物古跡的人文資源,其蘊藏著獨特的、深厚的文化內涵,反映著一個民族的文化水準,思維方式和審美情趣,能滿足旅游者追求新奇樂的心理,往往成為旅游中最具魅力的優勢資源,形成一種旅游文化,并影響著該地區經濟的發展。姜子牙釣魚臺風景區不但有特定的人文資源,而且有豐富的自然資源。
(一)國家對旅游產業開發的政策形勢
當前國家正在大力提倡發展旅游產業,爭取把中國發展成為旅游強國,目前我國旅游產業的規模位居世界第7位,但與世界旅游強國還有很大差距,發展旅游業已經成為我國一項基本產業政策。
為適應加入世貿組織的要求,中國旅游業將盡快改變政府的主導地位,變政策調節為市場調節,以加速與國際旅游市場的接軌步伐。
(二)國際國內旅游業發展的趨勢
1.21世紀世界旅游的發展對景區內涵提出了新的要求。眾多旅游專家一致認為,生態、綠色、極限、人與自然、度假、文化、體育等將是未來旅游業的主題。
2.中國旅游景點的開發將從以政府為主導轉變為以市場為主導。
3.旅游市場越來越呈現出細分化的特點。
(三)釣魚臺景區資源開發現狀分析
1.成功點
(1)人文景觀開發初具規模
(如:文王廟、三清殿、太公廟、封神宮、釣魚臺、璜石等)
(2)對自然生態環境的保護良好(景區內的水、空氣、植被等未受污染和破壞)
(3)具備一定的品牌知名度(在陜西省內)
2.不足點
(1)配套設施幾近空白(住宿、飲食、娛樂等設施匱乏)
(2)景區自然景觀開發不足(峽谷內很多自然資源未被充分利用);
(3)風景區運營機制需完善(國家所有國家開發的運行模式難以適應市場需求);
(4)市場定位不明確,營銷力度不夠。
(四)景區旅游資源優劣勢分析
&n bsp;1.優勢
(1)周文王訪賢之釣魚臺,周易文化的發源地。歷史悠久,文化底蘊豐富;
(2)景區有豐富的水資源,適合開展一些水上項目,特別是以釣魚文化為主題的活動;
(3)以封神榜文化為主線天然石雕峽谷;
(4)峽谷內具有多處適合開發攀巖運動的天然石壁;
(5)具備良好的植被覆蓋,生態環境良好;
(6)景區內及附近居民具有西歧特色的飲食。
2.劣勢
(1)陜西省以其歷史文化古跡為特色的景點眾多,釣魚臺的歷史人文景觀難以引起特別關注;
(2)景區內峽谷較窄,可承載的游客量有限;
(3)景點地理位置相對較偏,交通不便。
二、釣魚臺景區總體開發規劃原則
堅持保護生態、倡導環保,實現可持續發展的原則
堅持突出特色,打造具有特定文化內涵的旅游品牌的原則
堅持傳統特色與現代理念相結合的原則
堅持統籌規劃,分步實施的原則
堅持在保護環境的前提下追求最佳社會效益和經濟效益的原則
三、景區遠景規劃目標
建設成為“陜西著名、全國知名”的休閑度假區
1.利用釣魚臺作為道教文化,特別是周易文化的發源地這一特定資源大力發展周易文化旅游,重點吸引粵、港、臺等地游客;
2.使姜太公釣魚臺成為中國釣魚文化的標志性品牌,吸引國內外游客前來垂釣、參觀、休閑;
3.發展特色運動,如漂流、拓展等,使自然景區成為西部地區知名的野外拓展訓練基地;
4.成為陜西省乃至全國知名的青少年生態環保教育基地。
四、階段性開發規劃
(一)第一階段:立足景區現有景點,完善基礎配套設施,開發鄉村旅游,加大營銷力度,實現景區游客量的較大增長。
1.在景區附近建設一座集住宿、餐飲、停車、娛樂于一體的賓館;
2.對景區內現有游覽線路上的泥路、棧橋進行改造或新建;
3.沿游覽路線開設數個游客休憩亭,兼營飲品、副食和地方特色小吃;
4.新建景區內的郵電通訊、水電等基礎設施;
5.新建景區內的簡便醫療點一個、生態環保廁所若干間;
6.開發鄉村旅游(農家樂項目)
鄉村旅游,以農民為市場經營主體,以農民所擁有土地、庭院、經濟作物和地方資源為特色、以為游客服務為經營手段的農村家庭經營方式。換言之,鄉村旅游是以鄉野農村風光和活動為吸引物、以城市居民為目標市場、以滿足旅游者娛樂求知和回歸自然等為目的的一種旅游方式。無論如何理解,鄉村旅游作為一種旅游形式,其在旅游業中的產業關聯帶動、吸納當地就業和促進改革開放、脫貧致富等諸多方面,都能夠發揮獨特而顯著的作用。
考察國際上流行的綠色旅游、旅游農業等不同的旅游方式,其實質都是以生態農業、生態林業為背景或載體、人們環境保護意識和旅游回歸自然的生活質量意識的加強而發展起來的。因此,大力發展鄉村旅游對生態環境的保護尤為重要,應視為取得發展的根本要求和基本保證。如新加坡為了對有限的土地進行綜合開發和高效利用,有關部門將高科技引入農業并與旅游事業相結合,興建了10個農業科技公園,游人不僅可以漫步其中,而且可盡情品嘗,如同生活在仙境中,讓人大飽眼福和口福。還有日本的觀鳥旅游和觀光農園及務農旅游、馬來西亞的農林旅游區、澳大利亞的牧場旅游、美國的農場旅游、法國的遠離城市的綠色旅游、意大利的鄉村度假旅游、德國的“森林輕舟”旅游等等。鄉村旅游的內容涵蓋了上述多種旅游方式,甚至比其更為廣泛。
品牌:西歧農家
項目:西歧農家樂發展項目
內容:
(1)觀賞山村田園風光,親手采摘農家果蔬。
(2)吃住在農家,體驗西歧飲食文化:品嘗有當地特色的綠色民俗風味的“西歧農家樂小吃”,如:搟面皮、歧山面、油潑辣子、油酥鍋盔等。
7.請專業營銷咨詢機構或廣告公司對景區進行專業策劃、宣傳。
(二)第二階段:細分旅游市場,針對特定顧客群,開發特色旅游景點及設施。
1.開發道教文化(周易文化)特色旅游項目
道教文化旅游,即以現有的道教文物古跡(文王廟、三清殿)和有一定修為的道教高人為依托,借助一定的物質手段,利用其知名度和優美的自然風光以及獨具特色的園林環境,再加上觀光客和香客受到的藝術感染或各自的精神寄托,用自己的審美情趣,通過藝術的審美,歷史的回顧,得到全方位的精神上、文化上的享受的一種旅游活動。
整合陜西省內道教文化旅游旅游。就陜西省內道教文化旅游資源分布狀況,設計一條道教文化旅游路線:文王廟、華山、終南山、八仙庵、戶縣的重陽萬壽宮和周至縣的樓觀等歷史悠久的道教名勝古跡。
針對港、澳、臺地區華人華僑以及國內沿海發達地區的一些對道教有一定興趣的成功人士的需求,可組織數位知名道長或研究專家為其提供參悟《易經》和占卜服務。
2.進一步開發以封神榜文化為主題的石雕峽谷景觀
峽谷的命名:封神榜主題石雕峽谷
在峽谷內已有的天然石像(如子牙出山石、子牙試鞭石等)的基礎上,請專業工匠開發以封神榜人物為主線的系列石雕景觀,進行命名并賦予相應的典故
傳說。并在峽谷內石雕旁設置相應的說明性文字標志牌。峽谷內每隔2公里設置一塊指示路牌.
3.建設釣魚休閑活動中心
寶雞姜子牙釣魚臺被稱為“中國釣魚師祖之鄉”,是中國釣魚文化的發源地。可利用“姜太公釣魚——愿者上鉤”、“任憑風浪起,穩坐釣魚臺”等一些為國人所熟知這一天然的廣告效應,適當開發一些釣魚場地和設施,努力將姜子牙釣魚臺打造成為中國釣魚文化的標志性品牌。
&n bsp;具體方案:
(1)設施建設:開發兩個水面約500平方米的人工魚池,同時因地制宜在溪谷中開發若干個天然魚池,在魚池周圍配備有釣魚臺統一標識的遮陽傘、特色石凳等設施。
(2)目標顧客群:政府機關、企事業等單位有釣魚愛好的離退休老干部、其他專業或業余垂釣愛好者。
(3)營銷手段:積極與各類釣魚協會合作,舉辦形式多樣的釣魚比賽。設法與中國釣魚協會合作,舉辦中國釣魚文化節系列活動。
(4)提供待遇用品服務:開辦漁具商店,展售古今中外的各類漁具和相關工藝品。
4.開發攀巖、遠足、探險、漂流、露營等戶外運動項目,建設野外拓展訓練基地
(1)攀巖、遠足、探險
休閑生活與攀巖運動現代人隨著經濟起飛,物質生活不再匱乏,相對的,對于生活品質要求的聲音與想法也越來越多。生活的品質已不再僅是要求溫飽而已,更重要的是希望建立工作與身心健康、休閑品質、家庭親子關系等相對的平衡。攀巖活動,則可以完全滿足這些聲音與需求,并且完全沒有危險性。除了以上這些好處外,攀巖活動更因為沒有體型、性別及年齡上的限制,因此無論男女老少皆可享受攀登的樂趣。目前現代人在飽受生活壓力與工作壓力,他們可以從攀巖活動中獲得成就感,舒解壓力。
目的:吸引年輕的,追求刺激與冒險的消費者
成立“布波族俱樂部”或與某遠足俱樂部合作,組建“××遠足俱樂部基地”,常年進行遠足活動。
在合適的地點建造攀巖基地。
促銷:每年舉辦一次國際性攀巖比賽,來提高知名度。
(2)漂流、露營
對峽谷的某些地段進行適當改造,因地制宜地開展一些局部的漂流項目。在峽谷沿途附近,尋找幾塊較平坦的空地作為露營基地。每個露營地都有相應的本地人或訓練有素的工作人員,對露營者提供必要指導和應急服務。通過以上各種戶外運動項目的開展,將釣魚臺景區局部區域建設成為一個野外拓展訓練基地,為省內外的工商企業訓練員工隊伍團隊精神、凝聚員工隊伍、提升員工素質服務。
5.開發“99木屋度假村(產權式)群落”項目
(1)規劃概述:依據峽谷開發附加價值高的特色住所
(2)具體產品的開發
產品:在風景區內建造9處木屋度假村
目標消費者:年齡較大的國內外游客
概述:在風景區內建造9處木屋度假村,每處僅建造9間木房子,共計81間。每間房子都有獨立的門院,菜地。度假村的組建以產權式為主,主要針對海外華人消費者。
品牌:99度假村
6.建立“體驗貧困”專區
有道是“千金難買少年貧”,少年時代的苦痛經歷是一筆財富,對人的健康成長和意志磨練非常有益。
當今許多家庭因為生活條件非常優越,子女長期生活在 安逸的環境中,從不知道什么是苦和累,這對他們的健康成長尤其是優良意志品質的形成十分不利。許多家長已經認識到了這一點,非常渴望能有一個特定的艱苦環境來教育和磨礪孩子。“體驗貧困”專區正是針對這一需求而開發的。
(1)目的: 通過這個產品,滿足一部分人特定的需求,同時也可以間接幫助貧困山村脫貧。由于此產品在省內很少,所以新聞性較強,易于形成新聞抄做的賣點,這對我們開發整個風景區,會起到良好的宣傳作用。
(2)概述:借電影《甲方乙方》中的一個片段,來進行實際操作。和山里面的貧困山村商量好,相關事宜。可以讓想體驗貧困的人,進行一段時期的實際體驗。制定一套體驗活動程序和相關標準,嚴格按照標準操作。如:體驗人必須穿上當地人的衣服、同吃同住,并與當地人一起干農活等等。
(三)第三階段: 發揮產業互補優勢,大力開發觀光生態農業,形成綠色環保產品產業鏈
1.建設高科技生態農業觀光園
利用中大耀華集團公司的高科技環保產品——可自然降解的農用塑料膜,結合高科技農業種植技術,建設若干大棚果蔬種植基地,組建生態農業觀光園供游客參觀。游客同時可親自采摘、品嘗或購買綠色無公害果蔬。
這些無公害果蔬既可作為商品提供給景區內的賓館、飯店,在產量具備一定規模的情況下,還可以成為城區各超市無公害綠色食品專柜的緊俏商品。
2.將高科技環保產業與風景區的開發結合起來,打造中國杜絕白色污染的自然風景區,開展生態旅游,建設環保教育基地
在風景區的開發過程中一定要堅持環保、生態效益至上的理念,發揮耀華公司高科技環保產業的優勢,加大環保設施投入,加強景區環境管理,杜絕白色污染,在景區開發全過程中、全范圍內時刻關注環境保護,傳播環保理念,宣傳環保知識,倡導環保行為,形成環保至上的景區特色管理文化。
將整個釣魚臺景區建設成為青少年學習環保知識、增強環保意識、塑造環保行為的教育基地。
通過三個階段的開發建設,釣魚臺風景區將形成一個以周易文化和釣魚文化為特色,集觀光、探險、休閑、度假為一體的“陜西著名、全國知名”的旅游勝地。
第三篇:旅游企業項目策劃書-釣魚臺風景區開發策劃書1
旅游企業項目策劃書-釣魚臺風景區開發策劃書
文章作者:網絡 時間:2010-05-28 17:35 來源:網絡
釣魚臺風景區簡介
姜子牙隱居垂釣和輔周滅紂之史事在《周志》、《水經注》、《搜神記》、《呂氏春秋》、《史記》等典籍中均有記載,明代許仲琳的神話小說《封神演義》更是對此作了歷史宣染,后人讀罷,興味無窮。唐代大詩人李白、杜甫和北宋大文學家蘇東坡等也都曾興游此地,并賦詩歌頌釣魚臺的壯美;歷代封建王朝也爭相膜拜。為了紀念姜子牙的偉大歷史功績,唐朝貞觀年間首先在釣魚臺建起了太公廟。企業策劃書上元元年(760年)唐肅宗追封姜子牙為“武成王”,與儒家宗祖孔夫子相提并論。此后,歷代王朝及地方官紳也相繼在釣魚臺修建廟宇焚香祭拜。到明、清時期,已建成文王廟、三清殿、王母宮、九天圣母廟、戲樓、鐘樓等廟宇殿堂十八處,九十余間。這些建筑物分別座落于溪水之畔,翠柏之中,依山就勢,形成了一個比較完整的、錯落有致的古代建筑群。
一、項目背景分析
旅游產業的發展必須依賴于一定的旅游資源。企業策劃書旅游資源雖包羅萬象,但無外乎自然資源和人文資源兩類。我國眾多的旅游勝地中,有的以自然資源突出為特色,有的以人文資源突出為特色。旅游資源中的人文資源是指一個國家,一個地區獨特的歷史文化、民族地域文化資源,其凝聚著極為豐富的文化內涵,而其中有著濃郁民族風情,地方特色和悠遠的文物古跡的人文資源,其蘊藏著獨特的、深厚的文化內涵,反映著一個民族的文化水準,思維方式和審美情趣,能滿足旅游者追求新奇樂的心理,往往成為旅游中最具魅力的優勢資源,形成一種旅游文化,并影響著該地區經濟的發展。姜子牙釣魚臺風景區不但有特定的人文資源,而且有豐富的自然資源。
(一)國家對旅游產業開發的政策形勢
當前國家正在大力提倡發展旅游產業,爭取把中國發展成為旅游強國,目前我國旅游產業的規模位居世界第7位,但與世界旅游強國還有很大差距,發展旅游業已經成為我國一項基本產業政策。
為適應加入世貿組織的要求,中國旅游業將盡快改變政府的主導地位,變政策調節為市場調節,以加速與國際旅游市場的接軌步伐。
(二)國際國內旅游業發展的趨勢
1.21世紀世界旅游的發展對景區內涵提出了新的要求。企業策劃書眾多旅游專家一致認為,生態、綠色、極限、人與自然、度假、文化、體育等將是未來旅游業的主題。
2.中國旅游景點的開發將從以政府為主導轉變為以市場為主導。3.旅游市場越來越呈現出細分化的特點。
(三)釣魚臺景區資源開發現狀分析
1.成功點
(1)人文景觀開發初具規模
(如:文王廟、三清殿、太公廟、封神宮、釣魚臺、璜石等)
(2)對自然生態環境的保護良好(景區內的水、空氣、植被等未受污染和破壞)
(3)具備一定的品牌知名度(在陜西省內)2.不足點
(1)配套設施幾近空白(住宿、飲食、娛樂等設施匱乏)
(2)景區自然景觀開發不足(峽谷內很多自然資源未被充分利用);
(3)風景區運營機制需完善(國家所有國家開發的運行模式難以適應市場需求);
(4)市場定位不明確,營銷力度不夠。
(四)景區旅游資源優劣勢分析
&n bsp;1.優勢
(1)周文王訪賢之釣魚臺,周易文化的發源地。企業策劃書歷史悠久,文化底蘊豐富;
(2)景區有豐富的水資源,適合開展一些水上項目,特別是以釣魚文化為主題的活動;
(3)以封神榜文化為主線天然石雕峽谷;
(4)峽谷內具有多處適合開發攀巖運動的天然石壁;
(5)具備良好的植被覆蓋,生態環境良好;
(6)景區內及附近居民具有西歧特色的飲食。
2.劣勢
(1)陜西省以其歷史文化古跡為特色的景點眾多,企業策劃書釣魚臺的歷史人文景觀難以引起特別關注;
(2)景區內峽谷較窄,可承載的游客量有限;
(3)景點地理位置相對較偏,交通不便。
二、釣魚臺景區總體開發規劃原則
堅持保護生態、倡導環保,實現可持續發展的原則
堅持突出特色,打造具有特定文化內涵的旅游品牌的原則
堅持傳統特色與現代理念相結合的原則
堅持統籌規劃,分步實施的原則
堅持在保護環境的前提下追求最佳社會效益和經濟效益的原則
三、景區遠景規劃目標
建設成為“陜西著名、全國知名”的休閑度假區
1.利用釣魚臺作為道教文化,特別是周易文化的發源地這一特定資源大力發展周易文化旅游,重點吸引粵、港、臺等地游客; 2.使姜太公釣魚臺成為中國釣魚文化的標志性品牌,吸引國內外游客前來垂釣、參觀、休閑;
3.發展特色運動,如漂流、拓展等,使自然景區成為西部地區知名的野外拓展訓練基地; 4.成為陜西省乃至全國知名的青少年生態環保教育基地。
四、階段性開發規劃
(一)第一階段:立足景區現有景點,完善基礎配套設施,企業策劃書開發鄉村旅游,加大營銷力度,實現景區游客量的較大增長。
1.在景區附近建設一座集住宿、餐飲、停車、娛樂于一體的賓館;
2.對景區內現有游覽線路上的泥路、棧橋進行改造或新建; 3.沿游覽路線開設數個游客休憩亭,兼營飲品、副食和地方特色小吃;
4.新建景區內的郵電通訊、水電等基礎設施;
5.新建景區內的簡便醫療點一個、生態環保廁所若干間; 6.開發鄉村旅游(農家樂項目)
鄉村旅游,以農民為市場經營主體,以農民所擁有土地、庭院、經濟作物和地方資源為特色、企業策劃書以為游客服務為經營手段的農村家庭經營方式。換言之,鄉村旅游是以鄉野農村風光和活動為吸引物、以城市居民為目標市場、以滿足旅游者娛樂求知和回歸自然等為目的的一種旅游方式。無論如何理解,鄉村旅游作為一種旅游形式,其在旅游業中的產業關聯帶動、吸納當地就業和促進改革開放、脫貧致富等諸多方面,都能夠發揮獨特而顯著的作用。
;考察國際上流行的綠色旅游、旅游農業等不同的旅游方式,企業策劃書其實質都是以生態農業、生態林業為背景或載體、人們環境保護意識和旅游回歸自然的生活質量意識的加強而發展起來的。因此,大力發展鄉村旅游對生態環境的保護尤為重要,應視為取得發展的根本要求和基本保證。如新加坡為了對有限的土地進行綜合開發和高效利用,有關部門將高科技引入農業并與旅游事業相結合,興建了10個農業科技公園,游人不僅可以漫步其中,而且可盡情品嘗,如同生活在仙境中,讓人大飽眼福和口福。還有日本的觀鳥旅游和觀光農園及務農旅游、馬來西亞的農林旅游區、澳大利亞的牧場旅游、美國的農場旅游、法國的遠離城市的綠色旅游、意大利的鄉村度假旅游、德國的“森林輕舟”旅游等等。鄉村旅游的內容涵蓋了上述多種旅游方式,甚至比其更為廣泛。
品牌:西歧農家
項目:西歧農家樂發展項目
內容:
(1)觀賞山村田園風光,親手采摘農家果蔬。
(2)吃住在農家,體驗西歧飲食文化:品嘗有當地特色的綠色民俗風味的“西歧農家樂小吃”,如:搟面皮、歧山面、油潑辣子、油酥鍋盔等。
7.請專業營銷咨詢機構或廣告公司對景區進行專業策劃、宣傳。
(二)第二階段:細分旅游市場,針對特定顧客群,開發特色旅游景點及設施。
1.開發道教文化(周易文化)特色旅游項目
道教文化旅游,即以現有的道教文物古跡(文王廟、三清殿)和有一定修為的道教高人為依托,借助一定的物質手段,利用其知名度和優美的自然風光以及獨具特色的園林環境,再加上觀光客和香客受到的藝術感染或各自的精神寄托,用自己的審美情趣,通過藝術的審美,歷史的回顧,得到全方位的精神上、文化上的享受的一種旅游活動。
整合陜西省內道教文化旅游旅游。就陜西省內道教文化旅游資源分布狀況,設計一條道教文化旅游路線:文王廟、華山、終南山、八仙庵、戶縣的重陽萬壽宮和周至縣的樓觀等歷史悠久的道教名勝古跡。針對港、澳、臺地區華人華僑以及國內沿海發達地區的一些對道教有一定興趣的成功人士的需求,可組織數位知名道長或研究專家為其提供參悟《易經》和占卜服務。
2.進一步開發以封神榜文化為主題的石雕峽谷景觀
峽谷的命名:封神榜主題石雕峽谷
在峽谷內已有的天然石像(如子牙出山石、子牙試鞭石等)的基礎上,請專業工匠開發以封神榜人物為主線的系列石雕景觀,進行命名并賦予相應的典故傳說。并在峽谷內石雕旁設置相應的說明性文字標志牌。峽谷內每隔2公里設置一塊指示路牌.
3.建設釣魚休閑活動中心
寶雞姜子牙釣魚臺被稱為“中國釣魚師祖之鄉”,是中國釣魚文化的發源地。可利用“姜太公釣魚——愿者上鉤”、“任憑風浪起,穩坐釣魚臺”等一些為國人所熟知這一天然的廣告效應,適當開發一些釣魚場地和設施,努力將姜子牙釣魚臺打造成為中國釣魚文化的標志性品牌。
&n bsp;具體方案:
(1)設施建設:開發兩個水面約500平方米的人工魚池,同時因地制宜在溪谷中開發若干個天然魚池,企業策劃書在魚池周圍配備有釣魚臺統一標識的遮陽傘、特色石凳等設施。
(2)目標顧客群:政府機關、企事業等單位有釣魚愛好的離退休老干部、其他專業或業余垂釣愛好者。
(3)營銷手段:積極與各類釣魚協會合作,舉辦形式多樣的釣魚比賽。設法與中國釣魚協會合作,舉辦中國釣魚文化節系列活動。
(4)提供待遇用品服務:開辦漁具商店,展售古今中外的各類漁具和相關工藝品。
4.開發攀巖、遠足、探險、漂流、露營等戶外運動項目,建設野外拓展訓練基地
(1)攀巖、遠足、探險
休閑生活與攀巖運動現代人隨著經濟起飛,物質生活不再匱乏,相對的,對于生活品質要求的聲音與想法也越來越多。生活的品質已不再僅是要求溫飽而已,更重要的是希望建立工作與身心健康、休閑品質、家庭親子關系等相對的平衡。企業策劃書攀巖活動,則可以完全滿足這些聲音與需求,并且完全沒有危險性。除了以上這些好處外,攀巖活動更因為沒有體型、性別及年齡上的限制,因此無論男女老少皆可享受攀登的樂趣。目前現代人在飽受生活壓力與工作壓力,他們可以從攀巖活動中獲得成就感,舒解壓力。
目的:吸引年輕的,追求刺激與冒險的消費者
成立“布波族俱樂部”或與某遠足俱樂部合作,組建“××遠足俱樂部基地”,常年進行遠足活動。
在合適的地點建造攀巖基地。
促銷:每年舉辦一次國際性攀巖比賽,來提高知名度。
(2)漂流、露營
對峽谷的某些地段進行適當改造,因地制宜地開展一些局部的漂流項目。
在峽谷沿途附近,尋找幾塊較平坦的空地作為露營基地。企業策劃書每個露營地都有相應的本地人或訓練有素的工作人員,對露營者提供必要指導和應急服務。通過以上各種戶外運動項目的開展,將釣魚臺景區局部區域建設成為一個野外拓展訓練基地,為省內外的工商企業訓練員工隊伍團隊精神、凝聚員工隊伍、提升員工素質服務。
5.開發“99木屋度假村(產權式)群落”項目
(1)規劃概述:依據峽谷開發附加價值高的特色住所
(2)具體產品的開發
產品:在風景區內建造9處木屋度假村
目標消費者:年齡較大的國內外游客
概述:在風景區內建造9處木屋度假村,每處僅建造9間木房子,共計81間。企業策劃書每間房子都有獨立的門院,菜地。度假村的組建以產權式為主,主要針對海外華人消費者。
品牌:99度假村
6.建立“體驗貧困”專區
有道是“千金難買少年貧”,少年時代的苦痛經歷是一筆財富,對人的健康成長和意志磨練非常有益。當今許多家庭因為生活條件非常優越,子女長期生活在 安逸的環境中,從不知道什么是苦和累,這對他們的健康成長尤其是優良意志品質的形成十分不利。許多家長已經認識到了這一點,企業策劃書非常渴望能有一個特定的艱苦環境來教育和磨礪孩子。“體驗貧困”專區正是針對這一需求而開發的。
(1)目的: 通過這個產品,滿足一部分人特定的需求,同時也可以間接幫助貧困山村脫貧。由于此產品在省內很少,所以新聞性較強,易于形成新聞抄做的賣點,這對我們開發整個風景區,會起到良好的宣傳作用。
(2)概述:借電影《甲方乙方》中的一個片段,來進行實際操作。企業策劃書和山里面的貧困山村商量好,相關事宜。可以讓想體驗貧困的人,進行一段時期的實際體驗。制定一套體驗活動程序和相關標準,嚴格按照標準操作。如:體驗人必須穿上當地人的衣服、同吃同住,并與當地人一起干農活等等。
(三)第三階段: 發揮產業互補優勢,大力開發觀光生態農業,形成綠色環保產品產業鏈
1.建設高科技生態農業觀光園
利用中大耀華集團公司的高科技環保產品——可自然降解的農用塑料膜,企業策劃書結合高科技農業種植技術,建設若干大棚果蔬種植基地,組建生態農業觀光園供游客參觀。游客同時可親自采摘、品嘗或購買綠色無公害果蔬。
這些無公害果蔬既可作為商品提供給景區內的賓館、飯店,在產量具備一定規模的情況下,還可以成為城區各超市無公害綠色食品專柜的緊俏商品。
2.將高科技環保產業與風景區的開發結合起來,打造中國杜絕白色污染的自然風景區,開展生態旅游,建設環保教育基地
在風景區的開發過程中一定要堅持環保、生態效益至上的理念,發揮耀華公司高科技環保產業的優勢,加大環保設施投入,加強景區環境管理,杜絕白色污染,在景區開發全過程中、全范圍內時刻關注環境保護,傳播環保理念,宣傳環保知識,倡導環保行為,形成環保至上的景區特色管理文化。
將整個釣魚臺景區建設成為青少年學習環保知識、增強環保意識、塑造環保行為的教育基地。
通過三個階段的開發建設,釣魚臺風景區將形成一個以周易文化和釣魚文化為特色,企業策劃書集觀光、探險、休閑、度假為一體的“陜西著名、全國知名”的旅游勝地。
第四篇:生態風景區宣傳策劃方案
穆墩島是洪澤湖上唯一的島嶼,她以傳奇的人文景觀,美麗的民間傳說,豐富的水產資源,旖旎的大湖風光,被人們稱之為“湖上明珠”。革命戰爭年代,劉少奇、陳毅、張愛萍等老一輩無產階級革命家在此留下革命足跡。同時這里又是宋代抗遼名將、巾幗英雄穆桂英的故里穆柯寨。豐富的非物質文化遺產資源和眾多人文傳說,使穆墩島變得更加神秘。為拓展穆墩島文化內涵,提升穆墩島風景區知名度,必須強化對景區的對外宣傳力度,同時組織豐富多彩的景區節慶文化活動和特色文化活動。通過對外宣傳,提升穆墩島的知名度;通過各種節慶活動的開展,放大節慶效應,打造穆墩島特色旅游品牌,使穆墩島變成游客旅游的首選地、水鄉旅游的勝地。通過節慶活動的開展,提升景區的知名度、凝聚人氣、吸引客源。
1、做好穆墩島旅游風景區的對外宣傳工作。
旅游景區的宣傳和推廣是景區進入經營階段后非常重要的工作內容和環節。它的成敗直接關系到景區的經濟和社會效益問題。為此,許多景區管理者不惜重金拓展推廣渠道,加大宣傳力度,把景點讓目標市場的客戶知曉,獲得最大的市場效果。
旅游景區的對外宣傳是最直觀、最快捷的宣傳形式。穆墩島旅游風景區的對外宣傳應采取的主要形式有:﹙1﹚在游客主要客源地高速公路兩側的投放高炮廣告、在大中城市的公交車上做車身廣告、在城市在地鐵站做地鐵廣告;﹙2﹚在中央電視臺、江蘇衛視等強勢媒體和主要客源地市場的主要媒體集中投放穆墩島旅游形象廣告片,通過階段性密集式的宣傳強化,把穆墩島旅游的整體形象傳達給廣大受眾;﹙3﹚建立穆墩島風景區網站,開展網絡宣傳,用互聯網的優勢來宣傳展示穆墩島風景區;﹙4﹚參加各類的旅游推介會;﹙5﹚在發行量大的報刊上刊登宣傳廣告。(6)與旅行社合作共同宣傳。
其他宣傳推介形式,如名片宣傳、短信宣傳、dm廣告等
推出廣告的時間,一般選擇在景區節慶活動和旅游旺季到來之前進行,因為這些時間段都是進行旅游推介的重要時間節點。廣告具有一定的滯后性,其效果會經過一段時間才能反映出來,而我們可以利用這段時間加強與旅行社的合作,來強化廣告效應,推出具體的旅游路線來增強可操作性,以增強游客來旅游的信心。
2、在景區開展豐富多彩的節慶特色文化活動,節慶活動。
在景區組織大型節慶活動,以節慶活動促旅游,是迅速提高旅游景點知名度的有效方法。如山東濰坊的風箏節、河北吳橋的雜技節、珠海的航展等等,引起了世界關注,對其旅游區的國際旅游形象是一個很好的宣傳。文化是旅游節慶活動的靈魂,文化性的節慶活動,潛力巨大。商機需要文化去引領,有時甚至需要文化去創造。因此,我們應在穆墩島風景區舉辦具有地方特色的節慶活動,以節慶活動擴大穆墩島風景區旅游的影響力,帶動了我鎮旅游業的發展。﹙1﹚繼續舉辦洪澤湖漁家美食節;﹙2﹚在每年的端午、中秋兩季節組織舉辦穆墩島龍舟邀請賽;﹙3﹚在夏季組織穆墩島香蓮采摘節和水產品捕捉節;﹙4﹚組織青少年夏令營活動,以帶動龐大的青少年客源;﹙5﹚組織舉辦“魅力穆墩島”全國美術、攝影大賽;﹙6﹚每年的5月與團縣委等單位共同在景區組織開展穆墩島水鄉漁家真愛婚典活動;﹙7﹚在每年的5月1日――9月1日組織穆墩島民俗風情旅游節。通過開展節慶活動,邀請國內知名新聞媒體,對穆墩島風景區作深度宣傳報道,同時也可以采取與媒體合作辦節的方式,擴大穆墩島風景區旅游的影響力,帶動旅游業的健康快速發展。
第五篇:生態風景區宣傳策劃方案
穆墩島是洪澤湖上唯一的島嶼,她以傳奇的人文景觀,美麗的民間傳說,豐富的水產資源,旖旎的大湖風光,被人們稱之為“湖上明珠”。革命戰爭年代,劉少奇、陳毅、張愛萍等老一輩無產階級革命家在此留下革命足跡。同時這里又是宋代抗遼名將、巾幗英雄穆桂英的故里穆柯寨。豐富的非物質文化遺產資源和眾多人文傳說,使穆墩島變得更加神秘。為拓展穆墩島文化內涵,提升穆墩島風景區知名度,必須強化對景區的對外宣傳力度,同時組織豐富多彩的景區節慶文化活動和特色文化活動。通過對外宣傳,提升穆墩島的知名度;通過各種節慶活動的開展,放大節慶效應,打造穆墩島特色旅游品牌,使穆墩島變成游客旅游的首選地、水鄉旅游的勝地。通過節慶活動的開展,提升景區的知名度、凝聚人氣、吸引客源。
1、做好穆墩島旅游風景區的對外宣傳工作。
旅游景區的宣傳和推廣是景區進入經營階段后非常重要的工作內容和環節。它的成敗直接關系到景區的經濟和社會效益問題。為此,許多景區管理者不惜重金拓展推廣渠道,加大宣傳力度,把景點讓目標市場的客戶知曉,獲得最大的市場效果。
旅游景區的對外宣傳是最直觀、最快捷的宣傳形式。穆墩島旅游風景區的對外宣傳應采取的主要形式有:﹙1﹚在游客主要客源地高速公路兩側的投放高炮廣告、在大中城市的公交車上做車身廣告、在城市在地鐵站做地鐵廣告;﹙2﹚在中央電視臺、江蘇衛視等強勢媒體和主要客源地市場的主要媒體集中投放穆墩島旅游形象廣告片,通過階段性密集式的宣傳強化,把穆墩島旅游的整體形象傳達給廣大受眾;﹙3﹚建立穆墩島風景區網站,開展網絡宣傳,用互聯網的優勢來宣傳展示穆墩島風景區;﹙4﹚參加各類的旅游推介會;﹙5﹚在發行量大的報刊上刊登宣傳廣告。(6)與旅行社合作共同宣傳。
其他宣傳推介形式,如名片宣傳、短信宣傳、dm廣告等
推出廣告的時間,一般選擇在景區節慶活動和旅游旺季到來之前進行,因為這些時間段都是進行旅游推介的重要時間節點。廣告具有一定的滯后性,其效果會經過一段時間才能反映出來,而我們可以利用這段時間加強與旅行社的合作,來強化廣告效應,推出具體的旅游路線來增強可操作性,以增強游客來旅游的信心。
2、在景區開展豐富多彩的節慶特色文化活動,節慶活動。
在景區組織大型節慶活動,以節慶活動促旅游,是迅速提高旅游景點知名度的有效方法。如山東濰坊的風箏節、河北吳橋的雜技節、珠海的航展等等,引起了世界關注,對其旅游區的國際旅游形象是一個很好的宣傳。文化是旅游節慶活動的靈魂,文化性的節慶活動,潛力巨大。商機需要文化去引領,有時甚至需要文化去創造。因此,我們應在穆墩島風景區舉辦具有地方特色的節慶活動,以節慶活動擴大穆墩島風景區旅游的影響力,帶動了我鎮旅游業的發展。﹙1﹚繼續舉辦洪澤湖漁家美食節;﹙2﹚在每年的端午、中秋兩季節組織舉辦穆墩島龍舟邀請賽;﹙3﹚在夏季組織穆墩島香蓮采摘節和水產品捕捉節;﹙4﹚組織青少年夏令營活動,以帶動龐大的青少年客源;﹙5﹚組織舉辦“魅力穆墩島”全國美術、攝影大賽;﹙6﹚每年的5月與團縣委等單位共同在景區組織開展穆墩島水鄉漁家真愛婚典活動;﹙7﹚在每年的5月1日――9月1日組織穆墩島民俗風情旅游節。通過開展節慶活動,邀請國內知名新聞媒體,對穆墩島風景區作深度宣傳報道,同時也可以采取與媒體合作辦節的方式,擴大穆墩島風景區旅游的影響力,帶動旅游業的健康快速發展。
3、加大對洪澤湖、穆墩島區域非物質文化遺產項目和島內文物的搜集整理工作,為穆墩島旅游的市場營銷和對外宣傳提供第一手資料。
洪澤湖、穆墩島區域有著豐富、獨特的非物質文化遺產和文物資源,如洪澤湖漁鼓、穆墩島漁家美食、漁家舞蹈、漁歌、漁家婚俗、歌謠以及各種民間故事、傳說、神話等,為穆墩島增添了神秘的色彩,同時為旅游宣傳和景區節慶活動提供素材。因此,我們將盡快組織人力,深入穆墩島開展搜集整理工作。盡快拿出穆墩島風景區旅游導游詞初稿。通過搜集整理這些豐富的民間文化遺產,充分展示穆墩島的深厚歷史文化底蘊和豐富的人文資源優勢,提升穆墩島的文化魅力。
4、迅速做好對穆墩島風景區文化產品的開發,做好紅色文化、古色文化、民俗文化、生態文化、休閑文化、美食文化等文章。加大對景區員工的非物質文化遺產知識培訓,讓景區的員工都能知曉穆墩島的風土人情、人文歷史,能會唱穆墩島的漁歌、民謠,會講穆墩島的民間故事和傳說。同時組織一支小型專業文藝隊伍,長年在景區為游客表演漁家舞蹈、漁歌。
5、建議建設洪澤湖民俗風情陳列館,陳列、展示洪澤湖穆墩島的人文歷史、漁家風俗、出土文物以及漁家生產生活工具等。讓游客充分了解穆墩島的人文歷史和民俗風情。
5、協助開發具有洪澤湖漁家特色的紀念品。