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有關(guān)傳承中華美德作文[合集5篇]

時間:2022-06-02 05:28:37下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《有關(guān)傳承中華美德作文》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《有關(guān)傳承中華美德作文》。

第一篇:有關(guān)傳承中華美德作文

有關(guān)傳承中華美德作文八篇

在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編收集整理的傳承中華美德作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

傳承中華美德作文 篇1

我們中國是一個有著五千年文化的國家,而在我國文化這本書中最重要的一頁叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物,而且還為中國五千年文明做出了巨大貢獻。

像孔融。他們家有兄弟七人,而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學(xué)習(xí)游戲總是互相謙讓、和和睦睦。孔融四歲那年,家鄉(xiāng)的梨子豐收,家里的桌子上放著一盤子梨子,全家人圍著準(zhǔn)備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿,而孔融不挑好的不拿大的,卻揀了一只最小的梨子。父親問他:“這么多梨子,你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說:“我年紀小,應(yīng)該拿最小的,大的讓給哥哥們吃。”父親又問:“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說:“我比弟弟大呀,我應(yīng)該把大的讓給弟弟吃。”親朋好友知道了這件事后,紛紛稱贊說:“4歲的孩子就知道讓梨,長大后一定是一個不平凡的人。果不其然,等孔融長大后成了東漢著名的文學(xué)家、學(xué)者。”

公元前110年,漢朝史官司馬談在臨終時交代自己的兒子司馬遷:做史官時千萬不要忘記自己所寫作的史書。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請求。這就是要寫作的《史記》。可是,在他著手寫《史記》不久,就牽連進了李陵案件。因為李陵與匈奴打仗,戰(zhàn)敗后就降了匈奴,漢武帝大為生氣,司馬遷為安慰漢武帝,就說李陵可能是假投降,漢武帝認為他是替李陵說情,就把他投進了監(jiān)獄,并施以最嚴酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊,他曾萌發(fā)出自殺的念頭,但想到父親的遺愿,他含垢忍辱,歷經(jīng)20年,終于完成了《史記》,并成為中國古代偉大的史學(xué)家。

還有張良。他在投奔劉邦前,有一天坐在邳橋上,見一位老者不慎將鞋落入橋下,張良主動下橋為老人撿鞋,并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動,送給張良一本兵書,張良憑此助劉邦打天下,屢立戰(zhàn)功。

以上這些只是中華民族文明這個浩瀚無邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德,但是他們已成為過去,要想讓這些美德繼續(xù)傳承下去,就要靠我們的不斷努力。不能因為物質(zhì)生活的提高而舍棄這些精神財富。

傳承中華美德作文 篇2

中華傳統(tǒng)美德博大精深,源遠流長,是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本,流傳幾千年,影響人的一生,成為矗立于世,名留青史的道德典范。

那何為傳統(tǒng)美德呢?就是從傳統(tǒng)文化,儒家文化,傳統(tǒng)美德中大浪淘沙、千錘百煉而世代相承的優(yōu)秀道德品質(zhì):民族精神。民族氣節(jié)。文明禮儀、道德經(jīng)典等等。

對于青少年的我們來說:“樂于奉獻”是主題。我作為一名中學(xué)生,也自覺得踐行了這一主題:在校園里我加入了青年志愿者協(xié)會,滿懷理想與熱情,揮灑青春與汗水,投身于校園的文化建設(shè)之中。在青年志愿者協(xié)會中通過實踐的得到了一定的鍛煉,提高了自身素質(zhì),陶冶了自己的情操,同時明白了“奉獻、團結(jié)、互助、友愛”的真正含義,更是明白了傳統(tǒng)美德是中華傳統(tǒng)道德之精髓,是中華傳統(tǒng)文化的精神家園,更是做人的基本準(zhǔn)則和處世底線,離開美德半步,輕者誤入歧途,重者跌入深淵。因此,我們應(yīng)該樹立良好的道德理念。

在校園中我們組織了很多活動:拾撿垃圾、幫助同學(xué),還有我校剛過去的中考準(zhǔn)備工作;同時也通過信息手段,了解青年志愿者在全國進行的各式活動。在諸多活動中我們都看到了青年志愿者的身影,青年志愿者的足音回蕩在大江南北,長城內(nèi)外,無論是我們校園的青年志愿者還是社會上的青年志愿者都彰顯出共同的信念:奉獻愛心,盡己所能,不計報酬地幫助他人,服務(wù)社會,為構(gòu)建和諧美滿的社會貢獻著自己的一份微薄之力。

作為中學(xué)生的我們要培育正確的理想信念,樹立正確的人生價值觀、世界觀;從規(guī)范行為做起,培育良好的道德品質(zhì)和文明行為。我們是21世紀的主宰者,我們更應(yīng)該繼承傳統(tǒng)美德,把這些閃爍著睿智光芒的精華,化為自身的營養(yǎng),為構(gòu)建和諧社會、文明社會、培育文明風(fēng)尚做自己應(yīng)有的貢獻,做新世紀,新時期的傳播者。

傳承中華美德作文 篇3

我今天在書上學(xué)到了這樣一句話:夫子溫良恭儉讓以得之。這是孔子的學(xué)生子貢說的。大概的意思呢,好像就是說孔子溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓。他用這樣的態(tài)度去對待別人,別人自然會把政事告訴他,這是他與眾不同的品德,本篇文章來自資料管理下載。也是與別人聽到政事方式不同的原因。

現(xiàn)在大家都提倡溫良恭儉讓,那么我們都能得到什么呢?我百思不得其解,連忙問爸爸媽媽,爸爸媽媽笑著說:

得到的東西很多啊!如果你是一個品德高尚的優(yōu)秀小孩,一定會有許多小孩跟你交朋友。&&嗯&&真的是這樣嗎?我歪著腦袋問道。

當(dāng)然是這樣啦。媽媽笑著說。

由于我們今天要出門,所以還沒等我弄明白這個問題,就被爸爸拉了出去,一路上,我還是不明白,無論走到哪,都會想起這個問題。

算了,總有一天我會學(xué)的吧!我對自己說道。

可令我沒想到的是,這一天竟然來的這么快&&

在離我家最近的公交車站,有一個老奶奶,每天她總會按時地出現(xiàn)在雖然很舊,卻很干凈小攤子上,向人們兜售報紙,傳遞著新鮮出爐的消息。附近的人們也都認識這位親切的老奶奶,都愿意在等車時和她聊聊天,嘮嘮家常。

今天風(fēng)很大,老奶奶用來壓報紙的木板并不是很重,突然間就被吹來的大風(fēng)狠狠地卷了出去。剎那間,報紙被刮的滿天都是。老奶奶腿腳并不靈便,她步履蹣跚的追趕被風(fēng)刮跑的報紙。等車的大人們看到了,都趕忙地跑出去,幫她撿回了報紙。老奶奶不停的謝謝那些大人們們。突然,媽媽捅了捅我,指著我腳底下說道:

靜祎,你腳下也有一份報紙哦。

我低頭看了看,還真的有一份報紙?zhí)稍谖夷_下面。由于被我不小心踩到了,所以它也逃不出我的腳掌心。

快把它撿起來給老奶奶送去。爸爸微笑著說。

哦,知道了。我撿起那份報紙,使勁拍了拍,可是無論如何也不能把灰塵拍干凈,沒辦法,只好這樣拿過去了。

但愿老奶奶不要怪我。我走了過去,心里有點害怕。

這時,一個和藹而慈祥的面孔出現(xiàn)在我面前,笑著說道:

小姑娘,謝謝你,幫我把報紙拿回來。

我連忙說道:沒事奶奶,它本來就是您的。同時也終于松了口氣。

好懂事的小姑娘啊,這樣吧,為了感謝你,這份報紙就送給你了,它還和你有不解之緣’呢!老奶奶指著報紙上面我的小腳印,笑呵呵地說道。

真的啊,謝謝您老奶奶!我簡直高興壞了,捧著報紙笑的合不攏嘴。

上車以后,媽媽突然說道:

靜祎,你今天也‘溫良恭儉讓以得之’了!

我開心的笑了起來。是啊,我終于明白了,因為老奶奶溫良恭儉讓,所以大家都愿意幫助她,我也不例外。本篇文章來自資料管理下載。我?guī)椭死夏棠桃院螅夏棠逃终J為我也是善良的好孩子,所以她給了我一份和我有不解之緣的小禮物。這就是美德的力量啊。

傳承中華美德作文 篇4

中華民族在漫長的發(fā)展歷程中,形成了許許多多代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操,“自強不息,艱苦奮斗”的昂揚銳氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的.品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

無數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實踐者。

忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。

古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長。

君不見生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗,用無私大愛譜寫著人生的贊歌。

君不見在死亡旅途的汽車上,肝膽破裂的吳斌,危急關(guān)頭,強忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),用生命為我們樹立了堅守崗位、舍己為人的光輝榜樣。

君不見航空報國英模”羅陽,鐵肩擔(dān)起報國志,用生命詮釋航空情懷!

然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。有時我們常常會感嘆世風(fēng)日下,古風(fēng)不在。在這個經(jīng)濟日益發(fā)達的現(xiàn)代社會,作為中國文明的傳承人,我們應(yīng)該做些什么?

試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,在公共場所大聲喧嘩,在人行道上橫沖直撞的人,是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今世界的競爭,歸根結(jié)底是人的競爭,是文化的競爭,是文明的競爭!當(dāng)一個社會,物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退時,這樣的社會是沒有希望沒有前途的!少年強則中國強,作為當(dāng)代的少年,我們應(yīng)當(dāng)也必須承擔(dān)起傳承中華傳統(tǒng)美德的重擔(dān),只有這樣,我們才能無愧于歷史的重托,無愧于“禮儀之邦”之的稱號。

《易經(jīng)》有言:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。”作為一個中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。我們先輩們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識,諸如銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國憂民等等,這種自覺意識以危機感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神,伴隨著每一個中華兒女在世界的東方一路前行。

同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,我們義不容辭!

傳承中華美德作文 篇5

中國是世界文明古國,悠悠五千年的的歷史,沉淀了豐富的民族文化。傳承中華美德是我們肩負的神圣使命。

傳承中華美德,首先是熱愛祖國。古往今來,熱愛祖國的事例不勝枚舉。比如為了抗日救國而獻身的張自忠;為喚醒國人而橫眉冷對的魯迅先生;放棄美國重金聘用而回國的華羅庚……他們都是熱愛祖國的楷模。當(dāng)然也有為了個人利益而賣國求榮的人。這就更要求我們時刻不忘熱愛祖國。

其次是孝敬父母。尊老愛幼一直是我們的傳統(tǒng)美德。古來就有“百善孝為先”之說,我們耳熟能詳?shù)摹包S香溫席”的故事講的就是孝敬父母的故事。父母辛辛苦苦把我們養(yǎng)育成人,我們要好好學(xué)習(xí),學(xué)好了本領(lǐng)好孝敬他們。不僅要孝敬父母,還要尊敬師長,愛護我們的同齡人,保護比我們小的小朋友都是我們應(yīng)該做的。

再就是勤儉節(jié)約。“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。我讀過《上下五千年》,知道漢朝的時候有文景之治,唐朝的時候有貞觀之治,正是在帝王帶領(lǐng)的勤政下,才有了國力的強盛和經(jīng)濟的繁榮。記得過年的時候貼對聯(lián),有個對聯(lián)是“勤儉持家遠詩書繼世長”,說的就是勤儉節(jié)約。我們現(xiàn)在能做的就是熱愛勞動;愛惜糧食、節(jié)約用水、不浪費一張紙一支筆;衣服只要干凈就好,不攀比……從一點一滴做起,積少成多。

現(xiàn)在我們國家倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀是“富強 民主 文明 和諧 自由平等 公正 法治 愛國 敬業(yè) 誠信友善”就是從各個層面要求我們能夠弘揚中國文化,傳播中華美德。

傳承中華美德作文 篇6

土扶可城墻、積德為厚地。人有了美德而高尚;社會有了美德而和諧。美德可以是誠信友善,勤儉節(jié)約或是孝順。

《三字經(jīng)》中說到“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí),”這里講的就是我們中華傳統(tǒng)美德之一的孝順。講述了東漢時期,黃香怕父親干了一天的活,晚上還不能好好入睡,便幫父親鋪好被子,鉆進父親的被窩,用自己的體溫,把被窩捂暖后,再招呼父親睡下。黃香用自己的孝心暖了父親的心,孝心是連接親情的紐帶,是溫暖人間的太陽,是滋潤人心的清泉。

羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義,不僅僅只有人懂得感恩,孝敬,動物也懂。小羊羔會跪下接受母乳示感恩之心,小烏鴉會銜食喂老烏鴉以示孝敬之情。

人們常說“百善孝為先”每當(dāng)聽到這句話,便會想起自己小時候,年幼無知的我,與父母發(fā)生言語沖突,在媽媽疲倦時候還鬧著要去游樂園玩,我感到十分漸愧,就讓我的行為來彌補以前的過失吧!當(dāng)我?guī)蛬寢屜赐霑r,我看見她臉上幸福的笑容,當(dāng)我?guī)桶职忠黄鹜系兀职值难劾锍錆M了歡喜與贊揚。當(dāng)我向勞累了一天的媽媽說一聲:“媽媽,您辛苦了”媽媽高興地將我摟著說“我愛女兒”。

我們要學(xué)會孝順父母,弘揚中華美德,讓美德陪伴我們左右。孝順也許是一個體貼的舉動,一句真心的問候…………這些都會讓父母感到欣慰和歡喜,這就是中華美德的力量!

中華美德是全世界的魂寶,是我們中華人民的寶庫,是各國文明的典范,讓我們保護并傳承它,讓世界更加輝煌、燦爛!

傳承中華美德作文 篇7

中華民族歷史源遠流長,傳統(tǒng)文化博大精深,使我們炎黃子孫受益不淺。中國文化就像是中華兒女賴以生存的精神家園,才使得中華民族生生不息,受到了豐厚的滋養(yǎng)。

一束陽光灑落在安靜的小院里,蘋果葉的影子落在我的臉上。我坐在樹下搭建好的秋千上,膝上攤開一本厚厚的《孟子》,感覺書中的每個字都說得很對,很有哲理。我不停地讀著、背著,那感覺真好呀!讀著讀著,一個下午的時間靜悄悄的過去了,可能就是因為很快樂,所以才覺得時間過得很快吧!

就在這時,一股清新的風(fēng)吹來,好舒服呀!身旁,一只又一只小鳥兒飛來飛去,美麗的歌聲時而婉轉(zhuǎn)動人、時而清脆動聽。

所謂的中國文化,就像是風(fēng)雨中堅韌不拔的大樹,無論多大的風(fēng)雨雷電都無法將它打倒;就好似風(fēng)雨來臨時,人們同舟共濟的努力,用愛溫暖每一個人;就像風(fēng)雨后七色的彩虹,只有在與困難搏擊之后才會顯現(xiàn)。

我國是擁有幾千年文明歷史的古國,勤勞刻苦一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來,有多少名人是天資聰穎,卻不勤奮的呢?就算有的人大腦不夠靈活,但是卻勤奮好學(xué),任勞任怨,久而久之,自然也就取長補短了。當(dāng)然,還是有很多很多勤勞向上的名人,都成為了世人學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。

《曾子殺豬》中的曾子堅持說到做到;商鞅的立木為信等故事我們都耳濡目染。這些都是古老的故事了,歷史和時間或許把它們打磨得有些褪色了,但無論光陰的輪回,世事的變遷,都決不會被一個有道德、有品德的中國人會遺忘、丟棄。

我們學(xué)習(xí)中華的文化,不是為了自己的前途還有利益,而是為了中華文化能感化每一個人,讓每一個人都來學(xué)習(xí)中國文化,讓他們每一個人都能感受到中華文化的寶貴和精彩。

傳承中華美德作文 篇8

中華民族五千年歷史中孕育了無數(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,其中很多傳統(tǒng)美德是以“家風(fēng)”的形象代代相傳、延續(xù)至今的。如尊老愛幼、勤儉節(jié)約、謙恭孝順、善良禮讓、和氣為貴,這些美德通過一代又一代的言傳身教,在現(xiàn)代社會積淀、傳承和弘揚,形成一個家庭的價值共識,也形成了全民共識。

爸爸媽媽在我很小的時候就教我做人要尊敬長輩,愛護小輩。當(dāng)然他們也以身作則。記得在我10歲那年暑假的時候,外婆生病了,媽媽聽到這個消息后,立刻回到老家,在外婆的身邊片刻不離,細心照顧著外婆,直到外婆病好后才回到家。受到了媽媽的影響,我也對長輩很尊敬。在外面,我會扶年邁的老奶奶過馬路;在公交車上,我會為頭發(fā)花白的爺爺讓座;在家里,我會幫爸媽做一些力所能及的家務(wù)活。

父母的言傳身教就是對孩子最好的教育,孝順的家風(fēng)需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣,良好的家風(fēng)才能代代相傳。其實父母親要的真的不多,如果不能天天見面,每天只是電話的問候,足矣讓他們安睡一晚。周末減少不必要的應(yīng)酬,有時間多回家看看父母,陪老人說說話。外出旅游時盡量帶父母感受大自然的美好。有時,我常在想:我希望我的子女以后如何對我。那現(xiàn)在,我有沒有如此對待我的父母?在這個世界上,最親近你的人,最包容你的人,最舍得花時間陪你的人,一定是父母。孝與感恩是人最基本的美

德,感激父母,善事父母,體現(xiàn)的是人內(nèi)在的品質(zhì)。兒女最需做好的一件事情,就是好好報答養(yǎng)育自己的父母。

現(xiàn)在,家風(fēng)是人們熱議的話題之一。其實,家風(fēng)是個古老話題,對家庭成員而言,有什么樣的家風(fēng),就會有什么樣的處世態(tài)度。孝敬父母,關(guān)愛父母,就是一種最重要的家風(fēng)。好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著別的東西不可替代的作用,是某種品德和力量的源泉。就是說,做兒女的,在好的家風(fēng)熏陶下,會用好的家風(fēng)內(nèi)容來塑造自己的行為,從而成就自己的一生一世。

第二篇:傳承中華美德

傳承中華美德,弘揚民族精神 爭做文明學(xué)生

五(4)班會教案

一、教學(xué)目標(biāo)

1、促進同學(xué)們了解中華民族的悠久歷史,承傳中華民族的優(yōu)秀文化,培育學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感,樹立成才報國的遠大志向。

2、讓學(xué)生懂得名人、偉人之所以取得成功,與他們從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣分不開,“習(xí)慣就是素質(zhì)”和“好習(xí)慣成就未來”的道理,引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守“守則”和“規(guī)范”,養(yǎng)成文明的習(xí)慣以實際行動繼承中華民族的文明禮儀傳統(tǒng),弘揚和培育民族精神。

二、活動準(zhǔn)備

視頻、白板、主持人

三、活動形式:

以班隊活動為載體,白板,多媒體為工具,圍繞“傳承中華美德,弘揚民族精神 爭做文明學(xué)生”的主題,結(jié)合我們五(4)班的特色,通過視頻故事、小品、吟誦、演講、自由發(fā)言,歌曲等形式,理解民族精神的內(nèi)涵。讓同學(xué)們爭做文明學(xué)生,以實際行動傳承中華美德。

四、活動人數(shù):

全班同學(xué)及班主任

五、活動過程

(一)、創(chuàng)設(shè)情境,引入活動主題。

播放《中華傳統(tǒng)美德故事》片頭曲,由此引入活動主題

主持人1、2: 中華民族在自己的發(fā)展歷程中,形成了代代傳承的美德。比如:敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻精神;天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操;先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志趣;自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣;富貴

不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣;厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟;奮不顧身、舍生取義的英雄氣概;大道之行、天下為公的社會理想??。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。自古以來,中華傳統(tǒng)美德就深深熔鑄在以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中。我們小學(xué)生應(yīng)傳承中華美德,使我們的民族精神代代相傳。現(xiàn)在我們宣布4(2)班“傳承中華美德,發(fā)揚民族精神爭做文明學(xué)生”主題班會開始。

(二)、多種形式,感受傳統(tǒng)美德

主持人1:尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,尊老就是尊敬老人,即是

人們所說的孝;愛幼是愛護年幼者。中國自古就有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的明訓(xùn),從古到今,尊老愛幼的佳話就更不勝枚舉了,像黃香為父

母暖被,孔融讓梨的故事,成了千家萬戶的美談。現(xiàn)在請欣賞 故事《孔融讓梨》。

主持人 2 :尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,我國自古以來還有尊師

重道的傳統(tǒng)。正如唐朝著名文學(xué)家韓愈所言:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”是老師在我們幼小的心田里播下了知識的種子,是老師給了我們打開知識之門的鑰匙。有個故事發(fā)生在北宋時期,堪稱是尊師重教的典范。請看小品《程門立雪》表演者:

主持人2 :誠實守信是做人的基本準(zhǔn)則,是中華民族的傳統(tǒng)美德。中華民族

歷來崇尚誠實守信,孔子在《論語》中說:“人而無信,不知其可也”,意思是說,如果一個人不講信用,說話不算數(shù),這個人就不可能做成什么事情,更不可能在社會上立身處事。這說明,誠實守信是一個人的立身之本。請聽有關(guān)誠信的名言。

主持人1 :“天下興亡,匹夫有責(zé)”,愛國是最高的美德。中國自盤古開天

地以來,將國家興亡視為己任的人便大有人在,像遠古時代的大禹,為了治理水災(zāi),三過家門而不入,連剛出生的嬰兒都無暇見面。請看視頻故事《大禹治水》 主持人2:我國是個具有五千年文化歷史的古國,在這五千年的光輝文化歷史

中,中華民族的傳統(tǒng)美德自然是其中的瑰寶之一。“孔曰成仁,孟曰取義”。所謂“仁”,即為孔子的中心思想。“仁愛”——同情、愛護、幫助人的思想感

情;仁慈——仁愛慈善;仁厚——仁愛寬厚??在當(dāng)今社會中,不正是提倡人們互幫互助嗎?讓我們一起吟誦《三字經(jīng)》:

主持人1、2:中華民族的傳統(tǒng)美德還有許許多多,我們不但要傳承中華美德,更要使我們的民族精神代代相傳,自覺遵守“守則”和“規(guī)范”,養(yǎng)成文明的習(xí)慣,以實際行動繼承中華民族的文明禮儀傳統(tǒng),弘揚和培育民族精神。

(三)、鄭重宣誓,爭做文明學(xué)生

下面請我們的班主任給我們談一談爭做文明學(xué)生應(yīng)把握要點:

師:抓養(yǎng)成、促創(chuàng)新,培養(yǎng)講文明、懂禮貌的合格小學(xué)生(白板上寫出)

1、文明習(xí)慣:教育學(xué)生行走穩(wěn)健,坐正、立直,談吐舉止文明。

2、學(xué)習(xí)習(xí)慣:在日常上課,每一節(jié)課前充分預(yù)習(xí),課上專心聽講,抓住重點。認真復(fù)習(xí)及時鞏固,獨立、按時完成作業(yè)。利用課余博覽群書,從中獲取課本中學(xué)不到的知識。

3、衛(wèi)生習(xí)慣:既要講究個人衛(wèi)生,勤洗澡、勤換衣、勤理發(fā),養(yǎng)成講究個人衛(wèi)生的好習(xí)慣。

4、生活習(xí)慣:按時休息,按時起床,不影響工作和學(xué)習(xí)。養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣,不暴飲暴食,更不要買路邊無照商販的小食品,以保證身體健康,要克服丟三拉四,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

5、健體習(xí)慣:俗話說,生命在于運動。

主持人1、2:我們是中國特色社會主義事業(yè)接班人,我們是祖國未來的建設(shè)者,中華文明靠我們傳承,民族精神靠我們弘揚,中華民族靠我們振興。為此,我們鄭重宣誓:

樹立遠大志向和正確的理想信念,遵守公民道德基本規(guī)范,養(yǎng)成良好文明行為習(xí)慣,做到心中有祖國、心中有集體、心中有他人。

主持人1、2:同學(xué)們,讓我們大力弘揚偉大的民族精神精神,始終保持昂揚向上的精神狀態(tài),刻苦學(xué)習(xí),健康成長,把自己培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀律的,德、智、體、美全面發(fā)展的有中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人.(四)、活動結(jié)束

談老師

第三篇:傳承中華美德

傳承中華美德

中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一個甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。

我認為,謙讓是最大的美德。有些人認為只是表面上談?wù)劇凹埳险劚保瑢嶋H也不用去做的,但他們錯了,生活中你不一定就要做大事,而小事卻置之不理,生活中的一點一滴,你都能做,如上車先讓老人先上,看見老人要讓座……

謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉,早在很多年以前,我們的老師就教導(dǎo)我們要學(xué)會謙讓,隨著時間的流失,在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了……記得有一次,我站在104路車上,人很多,座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時,上來了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶,還帶著一位年幼的小孫子,居然沒有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車門口一直走到車尾,可滿車的人卻毫不在乎,視若無睹。坐著的人心安理得,連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個人像我這樣看著這一老一少。每次到一個站點,都會播放“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,請您……”我想,這是在浪費電。我聽了幾百遍了,想必經(jīng)常做車的人聽了不止100遍,而今天,滿座的人,面對他們卻不加理睬。

最近在報紙上看到這樣一則消息:哈爾濱市一家企業(yè)公開招聘人員,一位前來應(yīng)聘的女大學(xué)生,各方面素質(zhì)相當(dāng)不錯,就因為她多次主動給別人讓座,被招聘單位說成是“缺乏競爭意識”而拒絕聘用。

我認為,對于我們中學(xué)生來說,讓座只是我們應(yīng)盡的一種義務(wù)。現(xiàn)在,人們都把自己的利益看得很重,誰也不愿意吃個虧——正如讓座這個簡單的動作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包,像個足球似的被人們踢來踢去。

我們大家在學(xué)校里也會有一些事發(fā)生。但同學(xué)與同學(xué)之間,也是應(yīng)該要互相謙讓的,我們要把大事化小,小事化了。只有這樣,我們才能使人與人之間也將變得更加美好。

前進的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們讓文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

第四篇:傳承中華美德

傳承中華美德,爭做文明使者 盧芬

中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個個動人心弦的音符。

千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。

其實,文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的:受人幫助時一句真的感謝,進別人辦公室前先敲門;坐公交車時主動給老人讓座;不亂扔垃圾……

文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點點滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會在你的心中扎根、成長。雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。

公共文明是社會意識的集中體現(xiàn),但是,公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上,所以,個人文明才是根本。魯迅曾說過:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。

悠悠中華,古老的美德,如一杯香茗透過歷史的塵封,發(fā)出無盡的幽香;如一陣清新的風(fēng),透過亙古的光陰迎面撲來。孔孟之道成為中華民族思想的精髓。中華美德源遠流長,“留取丹心照汗青”的文天祥、與兇殘的日寇決戰(zhàn)至死的楊靖宇至今被人傳誦。“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操,“自強不息,艱苦奮斗”的昂揚銳氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣等等。

一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!無數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實踐者。忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上。

前進的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,事在人為,我們首先就是要具備為人師表的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的人生,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

第五篇:傳承中華美德作文

【精選】傳承中華美德作文4篇

無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家整理的傳承中華美德作文4篇,希望能夠幫助到大家。

傳承中華美德作文 篇1

我們中國是一個有著五千年文化的國家,而在我國文化這本書中最重要的一頁叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物,而且還為中國五千年文明做出了巨大貢獻。

像孔融。他們家有兄弟七人,而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學(xué)習(xí)游戲總是互相謙讓、和和睦睦。孔融四歲那年,家鄉(xiāng)的梨子豐收,家里的桌子上放著一盤子梨子,全家人圍著準(zhǔn)備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿,而孔融不挑好的不拿大的,卻揀了一只最小的梨子。父親問他:“這么多梨子,你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說:“我年紀小,應(yīng)該拿最小的,大的讓給哥哥們吃。”父親又問:“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說:“我比弟弟大呀,我應(yīng)該把大的讓給弟弟吃。”親朋好友知道了這件事后,紛紛稱贊說:“4歲的孩子就知道讓梨,長大后一定是一個不平凡的人。果不其然,等孔融長大后成了東漢著名的文學(xué)家、學(xué)者。”

公元前110年,漢朝史官司馬談在臨終時交代自己的兒子司馬遷:做史官時千萬不要忘記自己所寫作的史書。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請求。這就是要寫作的《史記》。可是,在他著手寫《史記》不久,就牽連進了李陵案件。因為李陵與匈奴打仗,戰(zhàn)敗后就降了匈奴,漢武帝大為生氣,司馬遷為安慰漢武帝,就說李陵可能是假投降,漢武帝認為他是替李陵說情,就把他投進了監(jiān)獄,并施以最嚴酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊,他曾萌發(fā)出自殺的念頭,但想到父親的遺愿,他含垢忍辱,歷經(jīng)20年,終于完成了《史記》,并成為中國古代偉大的史學(xué)家。

還有張良。他在投奔劉邦前,有一天坐在邳橋上,見一位老者不慎將鞋落入橋下,張良主動下橋為老人撿鞋,并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動,送給張良一本兵書,張良憑此助劉邦打天下,屢立戰(zhàn)功。

以上這些只是中華民族文明這個浩瀚無邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德,但是他們已成為過去,要想讓這些美德繼續(xù)傳承下去,就要靠我們的不斷努力。不能因為物質(zhì)生活的提高而舍棄這些精神財富。

傳承中華美德作文 篇2

在中華民族的文化傳統(tǒng)中,經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協(xié)調(diào)社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著:個人與國家的關(guān)系,例如:“天下興亡,匹夫有責(zé)”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等;個人與他人的關(guān)系,例如:“與人為善”,“誠信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;個人自身修養(yǎng)的問題,例如:“志存高遠”,“自強不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯(lián)成一體,例如:“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系,在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。

今天,弘揚中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實意義。這是因為: 第一,社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德,關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識形態(tài)的價值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映,新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是,新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統(tǒng)美德,就是要把中國傳統(tǒng)價值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來,創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化的新文明,促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧小平理論提出要建設(shè)有中國特色的社會主義強國,特色在哪里?我的理解,一是社會主義的,二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設(shè)得有特色。第二,在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的,特別是西方的價值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在浸蝕著中國文化。對于西方文化,包括它的價值觀念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進的優(yōu)秀的精華,例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的,或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕,樹立健康的社會主義新美德。

第三,當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來,我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德要求卻不清楚,不實行;不能判斷現(xiàn)實生活中丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國,復(fù)興中華,需要身體力行,發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學(xué)習(xí),明天為全面建設(shè)小康社會做出貢獻。黨的十六大提出要用20年的時間全面建設(shè)小康社會。在這20年中,我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國建設(shè)的骨干,他們的成長將關(guān)系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去,關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的成敗問題。

中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習(xí)慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則,編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等,一方面讓兒童識字學(xué)知識,另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德,身體力行,銘記在心,從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了,里面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此,我們應(yīng)該有新的讀本,選擇代表先進文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊,讓青少年廣為傳誦,并指導(dǎo)他們努力實踐,從而推動社會精神文明建設(shè)。因此,高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》,很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內(nèi)容,讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時還不能理解,但隨著年齡學(xué)識的增長,他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經(jīng),如小時候背《大學(xué)》,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,當(dāng)時并不明白,現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲,勿施于人”也是小時候讀《論語》時背誦的,現(xiàn)在成為我的座右銘。可見,小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當(dāng)然,我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚封建道德,與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理,即前面說到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。

古人如是,今天亦如斯。因為美德代代相傳,因為美德在我們心中,因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。

傳承中華美德作文 篇3

中國是四大文明古國之一,有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊,當(dāng)然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去,這些都是我們中華民族的精髓。

中華美德這一方面我們都可以做到的。在校園了見到老師問好,有禮貌,于同學(xué)團結(jié)友善,學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約,在社會中,多為他人做好事,樂于助人,無私奉獻,默默無聞。我們只要想做,一定會做到的!作為一名中國人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。

現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德,關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明,促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕,樹立健康的社會主義美德。

當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來,我們中國道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的'缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德教育要求卻不清楚,不實行:不能判斷現(xiàn)實生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國,振興中華,需要身體力行,發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法。名利誠信。團結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”的公民道德,今天為祖國的繁榮富強努力學(xué)習(xí)。

當(dāng)今社會,美德已被有的人拋之腦后,不被重視。因此,傳承中華美德是我們必須要去做的事情,我們需要行動起來,讓我們的傳統(tǒng)文化被發(fā)揚光大!

傳承中華美德作文 篇4

家訓(xùn),家教,這是每個人家里的傳統(tǒng)家風(fēng)。家訓(xùn),就像是給人做人的訓(xùn)言;家教,就像是給人約束的教育;家風(fēng)。就像是給人做人的風(fēng)氣。我認為,家風(fēng)每一個都對我們的身心有著極大的好處。是我們認知事物的基礎(chǔ),待人的禮儀。

小時候,我老是抱怨怎么家里面規(guī)矩這么多,很煩,常常觸犯了家規(guī)就要挨罰,在我的記憶中,這樣的一條家風(fēng)使我永不遺忘。

這是一個傍晚,媽媽早已做好了飯菜,可奶奶遲遲沒有回來,餓了一天的我看著桌子上豐富的飯菜,咽了咽口水,也不顧爸爸以前說過的話,超起筷子就吃,正當(dāng)我吃的帶勁時,一雙大手阻擋了我,我抬頭一看,是爸爸,連忙放下筷子,站了起來,臉紅的像個太陽。“你奶奶還沒回來,吃什么!”爸爸斥聲說道。我結(jié)結(jié)巴巴的說:“我餓了”,這時,門口傳來奶奶的聲音,“開門”,我看了眼爸爸,跑去開門。當(dāng)我打開門的一瞬間,我看見她皺皺的眉頭上留著晶瑩的汗珠,一種暖暖的親情涌上心頭,我想,我是不對,不該在奶奶沒回來就吃飯,她這么辛苦。我拉著奶奶上了飯桌,這是大家都已經(jīng)團坐了,我低著頭,問著:“奶奶,今天怎么這么晚回來?”奶奶擦了擦額頭的汗珠,對我說:“今天啊,奶奶事情沒干完,被組長檢查發(fā)現(xiàn)東西沒放完,所以啊,回來晚了。”我疑問著:“明天可以干啊?”“不行,今天的事情一定要做完,明日復(fù)明日,明日何其多。每天都有新的任務(wù),今天不做完不罷休。這是你姥姥教給我的,我把它視作家風(fēng)啊。”我沉思著:“學(xué)習(xí)也一樣么?”這時,我想到爸爸布置的作業(yè)還沒寫完,趕忙下了飯桌,寫了起來,爸爸見了,連忙問:“怎么不吃飯了。”我回答爸爸:“我想起今天您布置給我的作業(yè)還沒完成,我寫完了就吃。今天的事要今天做完”一家人開心的笑了,我知道,最開心的一定是奶奶!

幾年過去了,這一條簡單卻刻骨銘心的家風(fēng)使我的學(xué)習(xí)有了更大的進步,相信,在將來,我一定會受益終身。

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