華德福教育的環境觀

一、華德福教育的簡介

華德福教育的創辦者是奧地利教育家魯道夫·史代納（1861-1925），于1919年在德國創立第一所華德福學校，90多年的發展，如今華德福教育已成為世界上規模最大、發展最快的、非宗教的獨立教育運動，華德福學校遍布各大洲不同文化背景和社會價值觀的國家。

課程設置是根據兒童不同階段的意識發展，針對意志、感覺和思考，對兒童的身、心、靈、精神進行整體平衡教育，并結合兒童與生俱來的智慧和獨特的個性本質，進行深層意識教育，協助兒童的智慧生成。

二、華德福的環境教育理論

（一）有生命感覺的美和自然環境

魯道夫·斯坦納主張：的萬物息息相關，校舍周圍充分的自然空間，使得生活中的兒童能夠觀察和感受自身和大自然的變化節奏引導他們體悟人是自然界中的一部分，是天地萬物之一這是華德福教育的重要部分。因此華德福教育十分重視人的感官發展，“感官全然開放”的兒童所感知的一切皆組成其生命經驗，亦成為生命的一部分。教育的方式對應人類的生長歷程，應充分提供的體驗與探索的機會，以其“在實作中培養責任感，在大自然中工作，以內化和諧與平靜的感受。

華德福教育的思想主要是告訴我們要親近自然，把人類放到大自然中去認識，尊重自然，在教育手段上也是要多注意運用自然的素材，活動安排上更加的與自然和諧統一。

另外還主張成人盡量為兒童提供并呈現這個世界的本來面目，將美好的一切呈現在孩子面前，在孩子的心靈上種下美好的種子。隨著兒童心里和生命力量的增大，能夠綜合自己內心的美好發現自己的不美好，并正確處理他們之間的關系。

（二）成人在兒童成長的環境中起重要作用

成人要幫助兒童適應這個世界，關心和保護兒童，兒童在自己的精神世界沒有形成之前，會模范成人，所以成人在兒童生活的環境中起重要作用。

成人還必須為兒童準備一個可以供兒童發展的環境和跟兒童生命狀態相適應的生活節律，兒童的生活節律需要成人用心靈對兒童進行心靈感應或者說在人智學指導下所獲得。

（三）講究自然、感受與內心相協調的環境

華德福的一大特色是人和自然的協調融洽，學校強調物質環境和精神的平衡和諧強調給兒童創造一個美麗、快樂和健康的環境。華德福提供的環境更有生命的感覺，更溫暖，更柔和，在秩序結構上不太以數學邏輯的標準作為要求，而以生活的邏輯作為標準。

可以看出華德福教育是從人的心靈發展出發，為兒童準備了一個身心合一的發展，注重兒童身體與內在器官的成長，注重兒童自然的吸收天地氣息，使物質的身體充滿自然的力量。[1]

三、目標與理念

（一）辦學目標

以學校為紐帶，使學校建設參與者、志愿者、老師、家長和孩子一起形成有著共同理念的生活文化社區，成為一個共同學習，開放交流、互相幫助和不斷完善自我的平臺。

通過華德福教育，幫助成人和孩子的身心靈健康地和平衡地成長，在學習科學知識和生活技能的同時，豐富心靈情感，不斷地探索人生以提升人文精神，成為精神意義上獨立和自由的人。

（二)辦學理念

教育是科學的，也是藝術的，教育是基于對人的天性及本質全面觀察和認識基礎上，充滿著生命力和創造性的活動。每個人都是精神、心靈和身體結合的整體，華德福教育遵循人類發展的天性和規律，通過獨特的方法和渠道，在深入的體驗和審視自我的基礎上，深入細致地對每個學生的生命和本質進行全面的觀察和研究。并根據學生的發展階段，以學生的意志、感覺和思考的發展需求為目標，幫助學生的身體，心靈和精神平衡和諧的發展，最終幫助學生成為一個具有創造性、道德感和責任感的獨立思維的人。

四、教育思想

史代納對人類的智慧和人的意識發展做了深入研究，從而得出關于人的身、心、靈和精神發展的獨特認識，他對人的深入研究奠定了華德福教育的理論基礎。史代納發現了人的意識是階段性的發展，七年為一個周期。

（一）第一個成長階段

是指從出生到大約七歲換乳牙之前。這個階段兒童的生命組織構成力，主要用于建設、健全和平衡生理身體的發展，建造靈魂在地球上的載體，在這個年齡階段身體成長極其迅速。

（二）第二個成長階段

七歲到青春期。在這個階段里（一年級至八年級），兒童的生命組織構成力主要活躍在感覺的發展。理性化教育對于這個年齡階段的孩子來說很多時候是徒勞無功的。這時人的發展是處于動物性的發展階段，出自于內心深處的感覺和欲望等類似于動物的星芒體支配著人的整體，呈現出人的動物性本質。他有參與生活活動的強烈意志，并通過感覺來表達和體驗心靈中細膩的感受。

（三）第三個成長階段

青春期到二十一歲。此時，人的生命組織構成力活躍在思想意識的發展上，兒童的心智逐漸走向成熟，他們會用挑剔的眼光來看這個世界和周圍的人，這個世界已不再如他想象和藝術塑造的那樣完美了，而是真實的了。同時，他形成個人的判斷力、獨立的思想和抽象的理想，他的辨別和判斷能力增強，甚至會很固執。他執著地追求自然界中的真理，渴望探索這個真實的世界，并在尋找真理的過程中挑戰老師和家長的權威，希望在這個關于他自己的世界中，由人的活動來彰顯出其真實和合理性。[2]

五、教育方式

（一）學校(幼兒園)農園

每一所華德福學校或幼兒園都有一個有機農園，不同的學校，條件不一樣，農園的大小也各不同。在學校農園里，學生在園藝老師的帶領下親耕親作，體驗人類在地球上最基本的生產活動，農園是學生學習植物、動物、季節、氣候、環境與生態的絕佳場所。

（二）農園教室

和普通教室一樣的是都有黑板、桌椅，不一樣的是農園教室里還有廚具和餐具。園藝老師帶領學生在此將農園的收獲料理了擺上餐桌。園藝課許多時間都在戶外進行，天冷或下雨不能在戶外干活時就會在農園教室里做一些室內的工作，磨香草鹽、將香草裝袋，并設計制作產品的標簽及說明。在冬天的園藝課上，老師還會教學生用樹枝、樹葉、干花、松果等做些圣誕節的裝飾品。養了蜜蜂的學校農園也會在冬天用蜂蠟做些蠟燭出來。許多農園教育里都有一個可生木柴火的烤爐，一邊干活，一邊烤上餅干或蛋糕，甚是溫馨。

（三）課程設置

華德福學校的課程設置以兒童發展的內在秩序，方向和智慧為依據。具體呈現出如下特色：

在學校教育的早期，兒童通過各種活動進行手，心，腦整體參與的學習，學術學習不被提倡。華德福幼兒園盡管有大量的技能培養，但沒有學術內容。小學一年級的學術要求也降到最低。一二年級的課程謹慎的引入文字，直到二，三年級才教孩子們閱讀。

從一年級到五年級沒有諸如主流學校的教科書。學生所擁有的是在課程學習過程中逐漸被填滿的練習簿。練習簿紀錄了學生的經驗和他們所學到的知識。從本質上說，是兒童們自己創造了自己的教科書。而更高年級的學生使用的教科書也只在于補充他們課程的學習。

在主流學校中一些經常被認為是虛飾的活動在華德福學校課程體系中具有核心地位，比如：藝術，音樂和園藝等。世界上沒有第二個像華德福學校那樣把藝術置于核心地位的教育體系。在學生年齡較小的年級，所有學科的教學都是以藝術的形式導入的。甚至是

數學學科也經由舞蹈，繪畫和運動等藝術樣式進行教學。比起枯燥的講演和死記硬背的學習，兒童對這類教學法能夠做出積極的響應。

在小學（1-8年級），每個班級的學生都有一個與自己共處的班主任。他們致力于創造真實，富有愛心的學習環境，運用藝術和活動等形式開展教學，廢除競爭性的測驗和評分，以激發學生學習的內在動機。[3]

五、教育準則

每一個人都是獨特的個體，有其不可剝奪的價值與尊嚴，功名利祿之類的標準，絕非人之追求所在，在相間于生與死的時間之河上，人要做的是開拓自己生命的意義，達成完善的自我。當一個人懂得自己之為人的尊嚴和價值，他也就會尊重他人，尊重自身所在的世界，懂得感恩，懂得愛與分享。

華德福教育認為每個孩子的個性正在形成，并且以非常獨特的方式成長，他們是發展的、逐漸成熟的人，充滿潛能和希望，擁有天生各不相同的能力和技能。在這個世界上，每個孩子都有獨一無二的位置，同時也分享共同的社會關系。華德福倡導和培養靈活的思考，藝術的活動，實踐的能力，以及對人類心靈的呵護和理解。

在華德福學校，傳統教育中那些關于一個優秀學生的標準不再有效，比如知識的掌握程度、應試能力（分數）、對紀律與規范的服從等。華德福建立的是另一套評價體系，以人的成長為中心，任何相對于個體自身的細微進步，都會受到鼓勵。

參考資料

[1]袁愛玲，《幼兒園環境創設》，高等教育出版社

[2]新浪網，華德福：以人為本的教育．

[3]豆瓣，華德福教育的整體課程觀