第一篇:國學培訓體會
國學培訓體會
薛家灣第八小學
梁婧
本次有幸參加了準格爾旗《國學基礎教程》首期培訓,有很多收獲,現談談自己的一些心得體會。
一、對國學有了全新的認識
以前常聽別人談修身、齊家、治國、平天下;富貴不能淫,威武不能屈;男女授受不親;還有諸如天時不如地利,地利不如人和等等一些朗朗上口的章句,別人說得越起勁,我卻聽得越迷惑,??我帶著疑問,帶著求知的心態聽漆永祥教授講了《中國文化經典》后,我對國學有了全新的認識。在幾千年的中國歷史長河中,經過祖祖輩輩國人的創造、提煉和發展,形成了中華民族智慧的結晶,人類的財富——獨具特色的中國傳統文化。中國傳統文化源遠流長,博大精深,在我們各個生活領域中起著啟發作用,仍發揮其獨特的魅力。國學是研究中國傳統文化的一門學科,是讓我們在研學中國古文化中領悟萬物運行的玄妙,感悟事物發展的客觀規律的一門學科,學習國學,正確掌握和靈活運用中國傳統文化,這對我們今后生活和工作有著良好的幫助。
二、對教學《唐詩宋詞》有了一定的了解
唐詩宋詞是我國古典文學中的經典,我們小學課本里也安排了一些內容。結合專家的講座,我覺得在教學時,不應該盲目追求唯一的標準的分析與評價,而要尊重學生的個人感受、個人體驗,給學生獨立體驗的自由與空間,尊重學生的多元表達。唐詩宋詞是古人生活體驗、生命感悟的結晶,沉淀著古人豐富的情感,文學性極強,又充滿了人情味。這些決定了詩歌教學的過程不同于其它學科的實驗論證、邏輯推理,而在于呈現文本內涵,激活學生的生命激情,引導學生主動進入文本世界進行審美體驗。當每首詩詞作為教學對象出現在課堂中的時候,它呈現出的是一種開放的狀態,召喚著師生將它喚醒、將它豐富。新課程標準中多處指出,“學生對語文材料的反映往往是多元的”,強調“尊重學生在學習過程中的獨特體驗”。這種體驗就是學生對于學習內容的個人的感悟。教師在教學的過程中,如果能夠充分調動學生的主體能動性,激活學生的想象力、直觀能力、體驗能力和感悟力,那么通過對作品的解讀,不但教師可以把創造主體所創造的藝術形象中所包含的豐富內容復現出來,加以充分理解與體驗,而且學生還能滲入自己的人格、氣質、生命意識,重塑藝術形象,見人之所未見,言人之所未言,甚至體味到作家創造藝術作品時未曾想到的東西,從而深化原來并不深刻的東西。
三、感受到了傳統文化精髓的好處
傳統文化精髓是填補現代人的內心空白的精神食糧。聽郭峰教授講了 “大學“ “中庸”“孟子” 后,我的一個特別的體會是國學在目前我們國民的心靈建設正當其時,可以發揮其獨一無二的作用。當前的一個很大的社會問題是中國人的心理健康問題,社會大眾許多是心理失衡的。我認為國學在國民心靈建設方面獨樹一幟,恰好可以發揮其特殊的功效。其原因就是傳統的儒學,道學和佛學都是悲天憫人,關懷弱勢群體的。作為影響最廣的儒學,孔子,孟子都是政治上的失意者,他們的政治理想和報復得不到施展,郁悶了大半輩子;因此他們在失意中可以體會到民間疾苦,并且可以苦中作樂,自我調節,總結出一系列逆境求存,樂觀向上的心理調整方法,這些方法都簡明易學,并且為知識分子所接受,因此孔孟被大家稱頌為至圣先師。
當然,收獲不惟以上的,還有很多,在此不一一列出。我會珍惜這次難得的學習機會,讓自己收獲更多。
第二篇:國學培訓體會
讓國學成就品質人生
——江蘇國學培訓有感 李占鋒
我有幸前往江蘇參加了國學經典培訓學習,聆聽了幾位老師為我們上的精彩講課和講座,給我留下了深刻的印象。
其中《三字經》一課,課例設計新穎,整堂課以課前談話、課件領讀、學生誦讀、讀中理解貫穿始終,讓學生借助教材注釋,自主感悟。讓學生借助多媒體的演示,入情入境地進行多種形式的朗讀,在反復朗讀的基礎上能熟讀成誦。整堂課以“讀”貫穿,真正體現了只求誦讀,不求甚解的原則。老師以自己的情感調動起學生的情感,讓學生把課文讀得“情意”濃濃,充滿著和諧的氛圍,讓學生領悟仁和義的真諦,讓學生沒有一點壓力地學習了祖國的精粹文化。
而同樣吳江實驗小學的示范課《弟子規》也很精彩,課堂上讓學生在輕松、愉悅的氛圍中素讀;讓學生在快樂的誦讀中學習了古詩詞,充分調動了孩子們的讀書積極性,讓學生輕輕松松地學習了祖國的精粹文化。龔老師通過不同的朗讀方式的設計,讓孩子們在瑯瑯的書聲中體味到國學經典,感受我們祖國語言的無窮魅力,讓我又一次親身感受到了國學經典的魅力。
國學課到底怎樣教?這兩節課讓我受益匪淺。其實,我們教師只要在教學過程中引導學生了解并熱愛民族的傳統文化,讓學生借助教材,自主感悟。我們只需要求學生讀通了讀順了讀出美感,在反復朗讀的基礎上能熟讀成誦,而不求甚解,讓學生沒有一點壓力地學習祖國的精粹文化。
這次培訓會,讓我明白了國學的教學,是我們老師要讓學生在多種多樣的誦讀活動中培養情趣,促使學生在學習課文時口、耳、腦并用,以習得知識,訓練能力,開發潛能,讓學生在多種形式的深讀課文過程中能熟讀成誦。國學經典的教學就是要“以讀為本”,并讀悟結合。只有通過讀才能推敲、揣摩、品味語言,體會作者遣詞造句的準確、生動,感受祖國語言的無窮魅力。
總之,國學是最質樸的人生指南,是對世界的精辟認識,對為人處事的精準總結,是日常行事的高尚準則。學習國學,不僅能夠陶冶個人情操,還能提升人的文化底蘊,實現人生品質的升華。
第三篇:國學素養提高班培訓體會
國學素養提高班培訓體會
瑞安市馬鞍山實驗小學
黃龍津
民族文化源遠流長、博大精深,有許多優秀的思想精華永遠值得我們發揚。弘揚和培育民族精神,不可不從國學啟蒙開始。通過學習國學,可以讓人明白許多人生道理,如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待…… 可以說,國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
通過學習國學,我體會到一個民族,一個國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發展和繁榮的精神支柱和精神原動力。在國學經典的叢林中漫步,使我收獲頗多?,F根據個人學習情況談一下兩點體會:
一、學習國學提高了自身素養
經典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知識來武裝自己,提升自己的德行。比如:工作中我要做到認真負責,無怨無悔,踏實務實;凡是能夠干大事的人,都是能夠坐的住的人。
很多事情失敗的原因,不是行動前沒有計劃,而是缺少計劃前的行動。要善于從自身找不足,制度切實可行的計劃,立足實際,向著眼前的目標奮進。
二、學習國學豐富了我做人的道理
古為今用,是我們學習古代文學的唯一目的。學習國學,讓我了解了中華優秀文化傳統,豐富了知識,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養。
通過學習國學,讓我明白對自己的父母和親人應該以感恩的心去對待,包括聽父母的話,尊敬父母和其他長輩,關心體貼父母;珍惜父母的勞動成果,熱愛學習,與家人共同創造和諧快樂的生活;真實的感受父母養育之恩,有效的培養孩子關愛家庭、孝敬父母。
對待有困難的人,應該以樂于助人的心去對待,對待犯了錯的人應該以寬容的心去對待。在教育孩子方面,從小要教育孩子講禮貌,做一個有禮貌的人;要讓孩子學會感恩,有孝心,繼承中華民族的傳統美德。
國學是中國人的國粹,承載著中華五千年的文明。我要繼續學習國學,讓國學經典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚和培育民族精神從學習國學開始,接續國學薪火,傳承中華民族的文化精神!
2015.7
第四篇:國學體會
“學孔論孟思辨仁義禮智,參禪悟道感受禪宗道德,修身治企品悟易學人生”。華夏五千年,中國國學常盛不衰,中國傳統文化生生不息;四顧寰宇,華夏文化乍起,華商捭闔縱橫,數英雄人物還看今朝;溯本尋源,盡在道然中,盡在古代文明中。
國學是我們中國人特有的國粹,它承載著中華民族五千多年的文化內涵。學習國學,讓我更進一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學說。
今天,是一個經濟飛速發展、個性空前張揚的時代,更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代。人們面對著來自工作生活等方面的壓力,競爭越是激烈,越是需要調整心態,調適與他人的關系?!墩撜Z》中娓娓道來,輕輕拂去你心靈的塵土,教會你做人的道理。畢竟,這不是一個人的世界,不管多聰明能干的人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的。一個人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!
我可以在國學經典的叢林中漫步,可以在經典國學的長河里凌波;可以在國學經典的寶庫里采擷如花的詞語,構筑我心中最美好的扶貧詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。
中華民族傳統文化的載體是《國學》,只有接續《國學》薪火,才能傳承中華民族的文化精神。所以,弘揚和培育民族精神,發揚和光大革命精神,一定要從國學開始。
《國學》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內涵。今后, 我要多加學習,讓“國學經典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫,也為我的教育事業添光加彩。作為中國人,我們應該以此為傲,也希望大家能繼承并發揚中國傳統國學文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
學習《國學》,不是我們這一代的事,也不是這幾代的事,而是我們中華民族千秋萬代的偉業,《國學》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學經典》的叢林中漫步,在經典國學的長河里凌波,在國學經典的寶庫里采擷如花的詞語,構筑我們心中最美好的詩篇,用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索”。
第五篇:國學經典體會
學習國學的心得體會
一、學習國學提高了自身素養 經典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知識來武裝自己,提升自己的德行。比如:工作中我要做到認真負責,無怨無悔,踏實務實;凡是能夠干大事的人,都是能夠坐的住的人。
很多事情失敗的原因,不是行動前沒有計劃,而是缺少計劃前的行動。要善于從自身找不足,制度切實可行的計劃,立足實際,向著眼前的目標奮進。
二、學習國學豐富了我做人的道理
古為今用,是我們學習古代文學的唯一目的。學習國學,讓我了解了中華優秀文化傳統,豐富了知識,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養。
通過學習國學,讓我明白對自己的父母和親人應該以感恩的心去對待,包括聽父母的話,尊敬父母和其他長輩,關心體貼父母;珍惜父母的勞動成果,熱愛學習,與家人共同創造和諧快樂的生活;真實的感受父母養育之恩,有效的培養孩子關愛家庭、孝敬父母。
對待有困難的人,應該以樂于助人的心去對待,對待犯了錯的人應該以寬容的心去對待。在教育孩子方面,從小要教育孩子講禮貌,做一個有禮貌的人;要讓孩子學會感恩,有孝心,繼承中華民族的傳統美德。
國學是中國人的國粹,承載著中華五千年的文明。我要繼續學習國學,讓國學經典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚和培育民族精神從學習國學開始,接續國學薪火,傳承中華民族的文化精神!篇二:學習國學心得體會
學習國學心得體會
陳彩云
經過此次的學習,讓我對國學有了進一步的認識,感受到國學中的不可言傳只可意會的經典理論,細細的反省一下,我感覺確實受益匪淺。
一、學習國學可以提高自己的素養
“修身、齊家、治國、平天下?!毙奚硎且磺械母?,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發怒不是指責,要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標,放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現目標。
二、國學讓我學會感恩
用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說,國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
國學是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內涵。今后, 我要多加學習,讓“國學經典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應該以此為傲,也希望大家能繼承并發揚中國傳統國學文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!篇三:國學經典心得體會
讀國學經典心得體會
童紅
近段時間,我們通過研修網學習了國學經典,通過學習漸漸地了解了書中的意思。
在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來,《論語》中“仁愛”的核心思想,始終浸潤著“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的光芒,它為不同時期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢,《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產,從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作為教師,假如我們能感受到這些,那我們的心中肯定會少許多怨言,肯定會是一名快樂而幸福的教師。真正好的老師應像孔夫子這樣,平和地跟學生商量把這種天地人三才共榮共生的關系講透。面對不同的學生,我們老師就需要保持一個健康的心態。就像孔子所說的那樣要“愛人”、“知識”。關愛別人,就是仁,了解別人,就是智。對學生多些了解,因材施教發展學生的個性特長,對成績差的學生應以一種積極的心態,正確地引導,相信他們一定會在自己的教育下有所轉變,只是遲早而已。
國學經典里的每一個故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理,在擴大我們的閱讀量的同時,也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優秀的國學經典始終伴隨著我們,讓我們一起在圣賢的光芒下學習成長。
《國學經典與教育》之教育思想心得體會
通過這一段時間的學習,我深深地感受到中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家,也是因為國學文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。
我學習《論語》的收獲是很大的。在論語中,孔子表達的“學”,不僅僅是讀書學知識,而是泛指學習做人處事的道理。孔子一生熱愛學習,而且樂此不疲,一直到了晚年還刻苦鉆研非常深奧難懂的《周易》,故有“韋編三絕”的美傳。
孔子認為,追求學問首先在于愛學、樂學,這是關鍵??鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺?,即真正愛好它的人,為它而快樂的人才能真正學好它。其次,學習要“默而識之,學而不厭”。即學習要有踏踏實實的精神,默默地記住學到的知識,努力學習而不滿足。第三,是要專心致志,知難而進。子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也?!币?/p>
思是讀書的人要立志于追求道義、真理,要專心致志,不要為世俗所累。第四,要虛心求教,不恥下問??鬃釉唬骸叭诵?,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”這說明學無常師,作為人應隨時隨地注意向他人學習,取人之長,補己之短。
在教學中,我們更要鼓勵學生樹立遠大志向,但學生樹立志向后,又為這個志向做出了什么呢?我們是否只是鼓勵學生憑空說出的一種空想呢?這個恐怕有人很少考慮。遠大的志向誰都能說出很多,也能說得很大、很遠,但關鍵是要看看是否能付諸實際行動!
在實際教學中,我們卻對“遠大”的理想大加贊揚,對現實的理想“哂之”又“哂之”,認為這是學生胸無大志的表現,沒有出息的表現。好象他做的都是小事,沒有什么舍己為人的大理想。但是他的內心是充盈的,他的理想是現實的,可行的,不是空洞的,不著邊際的。比如:我們教育學生愛國,怎樣做才是愛國?什么樣的行為是不愛國?學生心目中有沒有一個完整的定位?有的教育專家提出:學生能主動撿起一片紙,這就是愛國!所以我們教育學生勵志,不妨把眼光收回來,放在眼下能付諸行動的,哪怕為了理想只邁出一小步?!叭擞卸啻竽懀赜卸啻螽a”的年代已經
過去,勵志要切合我們的實際,不能盲目地做“假大空”的文章。
學習《國學》有以下感悟:
一、學習國學可以提高自己的素養
“修身、齊家、治國、平天下?!毙奚硎且磺械母荆奁渖恚纫@得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發怒不是指責,要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標,放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現目標。
二、《國學》讓我學會感恩 應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待??在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人??梢哉f,國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
《國學》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內涵。今后, 我要多加學習,讓“國學經典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應該以此為傲,也希望大家能繼承并發揚中國傳統國學文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!篇四:學習《國學經典與教育》心得體會
學習《國學經典與教育》心得體會
2010年9月至11月,我參加了學校組織的《國學經典與教育》的學習。這次學習分為兩種學習方式,一是通過網絡聽教學視頻(教授講座),二是學習教材《國學經典與教育讀本》(一、二)。原來我對國學僅僅是知道而已,平時教學中雖有涉及,但受小學生的接受能力的限制,也是粗略的給小學生講解,并未更深地從中國文化的歷史傳承,從《國學》對中國文化的影響上,對中國人的影響上過多考慮。通過這一段時間的學習,深刻地領會到《國學》中的不可言傳只可意會的經典理論,感覺國學不僅在廟堂上生輝,在民間照樣閃光。中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家,也是因為國學文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。細細的反省一下,我感覺確實受益匪淺。
一、國學經典源遠流長
國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中,國學作為中華文明的主要載體,像一根堅韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現著中華民族的精神。其優秀的思想文化已超越時空界限,融入到世界文化和現代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。
二、學習國學可以提高自己的素養
“修身、齊家、治國、平天下?!毙奚硎且磺械母荆奁渖恚纫@得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發怒不是指責,要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標,放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現目標。
四、修身養性,德行人生。
而要達到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.、人生觀。因此,教師必須修身養性,經得起各種不良現象的誘惑。
五、學習《國學》,讓我懂得如何學習和如何教育學生。
《明儒學案》曰:“古人之於學者,其不輕授如此,蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破,人便作光影玩弄耳。”古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學生自己去領悟,即便佛教傳經也最忌諱完全說破,因為那樣學生就會輕松獲得而把學習當成玩樂。現在的教學,再也不能用以前填鴨式的方法了,寓教于樂才是教師的首選?!皫熣?,善于傳道,授業解惑也;道之未聞,業之未精,有惑而不能解,則非師也矣?!崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W業和解答疑惑,不懂道理,學業不精湛,學生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。所以,老師要與時俱進,不斷接受新知識,新技能,新的教學方法;不斷參加學習和培訓。要想給學生一滴水,自己就要滿斛水?!秶鴮W》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內涵。學習《國學》,不是我們這一代的事,也不是這幾代的事,而是我們中華民族千秋萬代的偉業,《國學》是我們中華民族得以傳承的基石。今后, 我要多加學習,讓“國學經典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫,也為我的教育事業添光加彩。讓我們在《國學經典》的叢林中漫步,在經典國學的長河里凌波,在國學經典的寶庫里采擷如花的詞語,構筑我們心中最美好的詩篇,用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。篇五:國學經典心得
讀《國學經典與教育》心得
教與學是個雙向的過程,正如儒者所言“教學相長”,除了老師的教授外,受教育者自身也必須做到如下幾點。
1、深造自得
孟子從“盡心、知性、知天”思想出發,認為知識的學習,并非從外而來,必須經過自己主動自覺的努力鉆研,才能徹底領悟;既然萬事萬物的道理都在我心中,那么只有自求自得,才能深入心靈而有所得,才能達到運用自如的地步。所以他說:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,則居之安;居之安,則資之深;資之深,則取左右逢原”他認為君子要得到高深的造詣,需要運用正確的方法,這就是要求他自覺的追求而得到。自覺追求而得到的,掌握得會比較牢固,牢固的掌握了,就會積蓄得很深,積蓄的深了,就能取之不盡,左右逢源。據此,孟子主張,學習的深化,必須要有自己的收獲和見解。尤其是學習中要有獨立思考精神,讀書是必要的,但應求理解,而不能書云亦云,對前代的文獻典籍,不要輕信,不能盲從。
2、反求諸己、改過遷善。
孟子曰:“愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之?!保ā峨x婁上》)在行動和學習上,要先從自己身上找原因,主體要自覺反省。對于比自己優秀的人,不能埋怨他,“仁者如射:射者正己而后發,發而不中,不怨勝己者,反求諸己而已也。”(《公孫丑上》)
3、立志持志、磨練意志。
孟子說:“仁義而已矣。??居仁由義,大王之事備矣?!保ā侗M心上》)一個人能以“仁義”為志,才能分辨善惡,認清當為與不當為之事,“人有不為也,而后可以有為?!保ā峨x婁下》)孟子強調立志的同時,也非常重視“持志”,“士窮不失義,達不離道?!保ā侗M心上》)即要求人們不管處在得意或窮困的時候,都要能堅持自己的理想。除了立志、持志外,“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行佛亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。”(《告子下》)一個“大丈夫”經過磨煉,應當具有百折不撓的堅強意志,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”(《滕文公下》),并且為了道義,在必要時要能“舍身取義”。
4、專心致志、持之以恒。
孟子認為,學習必須專心致志,不能三心二意,孟子舉例說:今夫奕之為數,小數也,不專心致志,則不得也。奕秋,通國之善奕者也。使奕秋誨二人奕:其一人專心致志,惟奕秋之為聽。一人雖聽之,一心以為鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。兩個人同時跟一個圍棋國手學習下棋,但結果大不相同,這決非由于其智力差異,而是由于專心與不專心的緣故。因此,孟子認為,學習必須專心致志,集中注意力,這是孟子在教學實踐中總結出來的一條科學原則。
孟子主張專心致志的同時,還提出了持之以恒的思想。他告誡學生說:山徑之蹊,間介然用之而成路;為間不用,則茅塞之矣。山間小道經常去走就變成了一條路,如果有一段時間不走,便會被茅草 所堵塞。學習亦然。如果停下一個時期不用心學習,學到的知識也會遺忘。因此,學習要有不達目的誓不罷休的精神,他說有為者辟若掘井,掘井九仞而不及泉,猶為棄井也。有所作為的人做一件事如同掘井,掘到六七丈深還不見水,就停止挖掘,結果等于沒挖,這說明有為者必須有恒心,不能半途而廢。學習也是如此,必須堅持到底,不能功虧一簣。孟子反對一曝十寒的學習態度,他說:雖有天下易生之物也,一日暴(曝)之,十日寒之,未有能生者也。即使是最容易生長的植物,如果曬它一天,冷卻十天,也不可能得到生長。都是反復強調學習要持之以恒。