第一篇：品國學 悟師德 培訓體會

讀史學經典，悟師德、修素養

----寧海縣小學教師國學經典與教師素養培訓體會

三天的《小學教師國學經典與教師素養》培訓很快就結束了，但是三天中的點點滴滴都在腦中反復重現。本次培訓雖然只有短短的三天，但是卻讓我們學到了很多很多，講師團隊的陣容更是異常強大。本次培訓以品國學悟師德為主題，請了徐衛東副教授講了《對話國學經典閱讀》、牛笑風教授《心有敬而行于外——禮儀的真諦和核心》、陳建飛副教授《傳統文化與教育》、趙建華副教授《教師品味與專業發展》、白曉明教授《教師言語表達》白曉明教授《教師言語表達》。各位老師的講座都是精彩紛呈，他們用他們獨特的語言藝術，風趣、幽默地展現國學魅力。

國學，顧名思義，中國之學，中華之學。一般來說是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術，包括中國傳統的道德、思想、倫理體系。國學中關于師德的內容極為豐富。國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。身為教師，注定了人生中多了幾個關鍵詞：儒雅、高尚、奉獻、淡定；也注定了從蕓蕓眾生中獨立為一個特殊的群體——培育學生心智性情的同時提升自我的品德力量！

徐衛東副教授的《對話國學經典閱讀》采用通俗的文字和師生互動對話的形式，既展示教學的實情，也增加閱讀的趣味，讀來比專家學者的國學書更親切、更鮮活，更易懂，適合廣大國學愛好者的閱讀。內容主要包括：國學的內涵、特性、意義、方法，儒家“人性論”的現實啟示，史學經典導讀，傳統戲曲的特性，傳統小說的民族特色、文化內涵，《紅樓夢》傳統小說的“叛逆者”，國學中的人際交往智慧。在徐老師的講座上一般的資料性、記憶性知識不講或少講，增加了一般國學書中沒有的古詩讀誦吟唱藝術和詩歌、戲曲、小說的特性解讀等，更切合中小學教師的興趣的和教學實際，適合教師的國學培訓。

還有寧波市教育學院院長白曉明教授的《教師言語表達》也讓我印象深刻，感受頗深。首先是白教授積極向上對生活充滿熱情，對工作充滿激情深深地吸引了我。再者是白教授本身的語言藝術，她是一位有著很高思想素養的學者。她清晰的思路、謙遜的言語、娓娓道來的那種語態讓我敬佩。真正懂得言語藝術的人，會發現生活處處充滿了藝術，無論是實實在在的物體，還是看不見摸不著的一些抽象概念，比如精神，言語，思想等等。白教授在講座中說到，語言的藝術性不是天生的，更不是僅僅憑伶牙俐齒、靈感造成的，而是在長期教學實踐中，有意識地學習、演練習得的。語言能力的表現，更是文化素質、道德修養以及其他方面修養的綜合體現。說話是要注重方法的，而且不同場合情景之下，所表達的方式、舉止、語氣、言論內容等均有所不同。說話不同于畫畫，可以不斷地修改最終達到最佳效果，俗話說：“君子一言，駟馬難追。”所以我們說話時就要一語中的，這其中又不缺含蓄與幽默的表達方法。

白教授的講座我深深地感覺到自己語言藝術修養不足，要在今后的工作學習中多注意這方面的鍛煉，我要不斷地學習用常人的語言表達智者的思維，真正做到原則性和靈活性相結合，幽默和隨機性相結合，說理性和通俗性相結合。在表達時明確講話目的，以聽者明白為前提，以說服對方為目的，以關心他人為準則。

第二篇：品國學 悟師德 培訓體會

讀史學經典，悟師德、修素養

----寧海縣小學教師國學經典與教師素養培訓體會

三天的《小學教師國學經典與教師素養》培訓很快就結束了，但是三天中的點點滴滴都在腦中反復重現。本次培訓雖然只有短短的三天，但是卻讓我們學到了很多很多，講師團隊的陣容更是異常強大。本次培訓以品國學悟師德為主題，請了徐衛東副教授講了《對話國學經典閱讀》、牛笑風教授《心有敬而行于外——禮儀的真諦和核心》、陳建飛副教授《傳統文化與教育》、趙建華副教授《教師品味與專業發展》、白曉明教授《教師言語表達》白曉明教授《教師言語表達》。各位老師的講座都是精彩紛呈，他們用他們獨特的語言藝術，風趣、幽默地展現國學魅力。

國學，顧名思義，中國之學，中華之學。一般來說是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術，包括中國傳統的道德、思想、倫理體系。國學中關于師德的內容極為豐富。國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。身為教師，注定了人生中多了幾個關鍵詞：儒雅、高尚、奉獻、淡定；也注定了從蕓蕓眾生中獨立為一個特殊的群體——培育學生心智性情的同時提升自我的品德力量！

徐衛東副教授的《對話國學經典閱讀》采用通俗的文字和師生互動對話的形式，既展示教學的實情，也增加閱讀的趣味，讀來比專家學者的國學書更親切、更鮮活，更易懂，適合廣大國學愛好者的閱讀。

內容主要包括：國學的內涵、特性、意義、方法，儒家“人性論”的現實啟示，史學經典導讀，傳統戲曲的特性，傳統小說的民族特色、文化內涵，《紅樓夢》傳統小說的“叛逆者”，國學中的人際交往智慧。在徐老師的講座上一般的資料性、記憶性知識不講或少講，增加了一般國學書中沒有的古詩讀誦吟唱藝術和詩歌、戲曲、小說的特性解讀等，更切合中小學教師的興趣的和教學實際，適合教師的國學培訓。

還有寧波市教育學院院長白曉明教授的《教師言語表達》也讓我印象深刻，感受頗深。首先是白教授積極向上對生活充滿熱情，對工作充滿激情深深地吸引了我。再者是白教授本身的語言藝術，她是一位有著很高思想素養的學者。她清晰的思路、謙遜的言語、娓娓道來的那種語態讓我敬佩。真正懂得言語藝術的人，會發現生活處處充滿了藝術，無論是實實在在的物體，還是看不見摸不著的一些抽象概念，比如精神，言語，思想等等。白教授在講座中說到，語言的藝術性不是天生的，更不是僅僅憑伶牙俐齒、靈感造成的，而是在長期教學實踐中，有意識地學習、演練習得的。語言能力的表現，更是文化素質、道德修養以及其他方面修養的綜合體現。說話是要注重方法的，而且不同場合情景之下，所表達的方式、舉止、語氣、言論內容等均有所不同。說話不同于畫畫，可以不斷地修改最終達到最佳效果，俗話說：“君子一言，駟馬難追。”所以我們說話時就要一語中的，這其中又不缺含蓄與幽默的表達方法。

白教授的講座我深深地感覺到自己語言藝術修養不足，要在今后的工作學習中多注意這方面的鍛煉，我要不斷地學習用常人的語言表

達智者的思維，真正做到原則性和靈活性相結合，幽默和隨機性相結合，說理性和通俗性相結合。在表達時明確講話目的，以聽者明白為前提，以說服對方為目的，以關心他人為準則。

第三篇：《品國學,悟師德》讀后感

《品國學，悟師德》讀后感

涇源三小

牛冬琳

閱讀了《品國學，悟師德》這本書，讓我對國學有了進一步的認識,感受到國學中的不可言傳只可意會的經典理論，尤其是對我們教育教學有很大的指導意義，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。

一、學習國學可以提高自己的素養

“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標放在一個最顯眼的位置，能夠時時看到，這樣你就能比較容易的實現目標。

二、國學讓我學會感恩

子曰:"弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾,而親仁。行有余力，則以學文。＂這句話意思是說：孔子說：＂學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經典。＂通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該以樂于助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

三、國學讓我重新認識了教育教學

國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。尤其是在教育教學方面，古圣先賢們交給我們樸實無華而又至真至善的教育教學的原則、規律。這些教育思想精髓無論對提高我們的教育教學水平還是對我們加強個人師德修養都有很大幫助。今后, 我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引領自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。

第四篇：國學培訓體會

國學培訓體會

薛家灣第八小學

梁婧

本次有幸參加了準格爾旗《國學基礎教程》首期培訓，有很多收獲，現談談自己的一些心得體會。

一、對國學有了全新的認識

以前常聽別人談修身、齊家、治國、平天下；富貴不能淫，威武不能屈；男女授受不親；還有諸如天時不如地利，地利不如人和等等一些朗朗上口的章句，別人說得越起勁，我卻聽得越迷惑，??我帶著疑問，帶著求知的心態聽漆永祥教授講了《中國文化經典》后，我對國學有了全新的認識。在幾千年的中國歷史長河中，經過祖祖輩輩國人的創造、提煉和發展，形成了中華民族智慧的結晶，人類的財富——獨具特色的中國傳統文化。中國傳統文化源遠流長，博大精深，在我們各個生活領域中起著啟發作用，仍發揮其獨特的魅力。國學是研究中國傳統文化的一門學科，是讓我們在研學中國古文化中領悟萬物運行的玄妙，感悟事物發展的客觀規律的一門學科，學習國學，正確掌握和靈活運用中國傳統文化，這對我們今后生活和工作有著良好的幫助。

二、對教學《唐詩宋詞》有了一定的了解

唐詩宋詞是我國古典文學中的經典，我們小學課本里也安排了一些內容。結合專家的講座，我覺得在教學時，不應該盲目追求唯一的標準的分析與評價，而要尊重學生的個人感受、個人體驗，給學生獨立體驗的自由與空間，尊重學生的多元表達。唐詩宋詞是古人生活體驗、生命感悟的結晶，沉淀著古人豐富的情感，文學性極強，又充滿了人情味。這些決定了詩歌教學的過程不同于其它學科的實驗論證、邏輯推理，而在于呈現文本內涵，激活學生的生命激情，引導學生主動進入文本世界進行審美體驗。當每首詩詞作為教學對象出現在課堂中的時候，它呈現出的是一種開放的狀態，召喚著師生將它喚醒、將它豐富。新課程標準中多處指出，“學生對語文材料的反映往往是多元的”，強調“尊重學生在學習過程中的獨特體驗”。這種體驗就是學生對于學習內容的個人的感悟。教師在教學的過程中，如果能夠充分調動學生的主體能動性，激活學生的想象力、直觀能力、體驗能力和感悟力，那么通過對作品的解讀，不但教師可以把創造主體所創造的藝術形象中所包含的豐富內容復現出來，加以充分理解與體驗，而且學生還能滲入自己的人格、氣質、生命意識，重塑藝術形象，見人之所未見，言人之所未言，甚至體味到作家創造藝術作品時未曾想到的東西，從而深化原來并不深刻的東西。

三、感受到了傳統文化精髓的好處

傳統文化精髓是填補現代人的內心空白的精神食糧。聽郭峰教授講了 “大學“ “中庸”“孟子” 后，我的一個特別的體會是國學在目前我們國民的心靈建設正當其時，可以發揮其獨一無二的作用。當前的一個很大的社會問題是中國人的心理健康問題，社會大眾許多是心理失衡的。我認為國學在國民心靈建設方面獨樹一幟，恰好可以發揮其特殊的功效。其原因就是傳統的儒學，道學和佛學都是悲天憫人，關懷弱勢群體的。作為影響最廣的儒學，孔子，孟子都是政治上的失意者，他們的政治理想和報復得不到施展，郁悶了大半輩子；因此他們在失意中可以體會到民間疾苦，并且可以苦中作樂，自我調節，總結出一系列逆境求存，樂觀向上的心理調整方法，這些方法都簡明易學，并且為知識分子所接受，因此孔孟被大家稱頌為至圣先師。

當然，收獲不惟以上的，還有很多，在此不一一列出。我會珍惜這次難得的學習機會，讓自己收獲更多。

第五篇：國學培訓體會

讓國學成就品質人生

——江蘇國學培訓有感 李占鋒

我有幸前往江蘇參加了國學經典培訓學習，聆聽了幾位老師為我們上的精彩講課和講座，給我留下了深刻的印象。

其中《三字經》一課，課例設計新穎，整堂課以課前談話、課件領讀、學生誦讀、讀中理解貫穿始終，讓學生借助教材注釋，自主感悟。讓學生借助多媒體的演示，入情入境地進行多種形式的朗讀，在反復朗讀的基礎上能熟讀成誦。整堂課以“讀”貫穿，真正體現了只求誦讀，不求甚解的原則。老師以自己的情感調動起學生的情感，讓學生把課文讀得“情意”濃濃，充滿著和諧的氛圍，讓學生領悟仁和義的真諦，讓學生沒有一點壓力地學習了祖國的精粹文化。

而同樣吳江實驗小學的示范課《弟子規》也很精彩，課堂上讓學生在輕松、愉悅的氛圍中素讀;讓學生在快樂的誦讀中學習了古詩詞，充分調動了孩子們的讀書積極性，讓學生輕輕松松地學習了祖國的精粹文化。龔老師通過不同的朗讀方式的設計，讓孩子們在瑯瑯的書聲中體味到國學經典，感受我們祖國語言的無窮魅力，讓我又一次親身感受到了國學經典的魅力。

國學課到底怎樣教?這兩節課讓我受益匪淺。其實，我們教師只要在教學過程中引導學生了解并熱愛民族的傳統文化，讓學生借助教材，自主感悟。我們只需要求學生讀通了讀順了讀出美感，在反復朗讀的基礎上能熟讀成誦，而不求甚解，讓學生沒有一點壓力地學習祖國的精粹文化。

這次培訓會，讓我明白了國學的教學，是我們老師要讓學生在多種多樣的誦讀活動中培養情趣，促使學生在學習課文時口、耳、腦并用，以習得知識，訓練能力，開發潛能，讓學生在多種形式的深讀課文過程中能熟讀成誦。國學經典的教學就是要“以讀為本”，并讀悟結合。只有通過讀才能推敲、揣摩、品味語言，體會作者遣詞造句的準確、生動，感受祖國語言的無窮魅力。

總之，國學是最質樸的人生指南，是對世界的精辟認識，對為人處事的精準總結，是日常行事的高尚準則。學習國學，不僅能夠陶冶個人情操，還能提升人的文化底蘊，實現人生品質的升華。