第一篇：電視征婚四辯總結(jié)Microsoft Word 文檔

四辯總結(jié)

主席、評委大家好。在聽取對方辯友的竭力辯答后，我覺得他們的概念已經(jīng)很模糊了，甚至已經(jīng)無法正當?shù)卣f明問題的本身。一，從個人層面，對方辯友始終站在電視征婚所接觸到的人不是炒作就是流氓。其實電視征婚只是為我們提供了一個相互認識的平臺，與社會中的相親的實質(zhì)是一樣的，如果說在電視傳媒中出現(xiàn)的都是不良分子，那在社會上也可謂舉步難艱。

二，從利益層面，對方辯友始終認為電視征婚是費錢費力，可是 從商業(yè)角度出發(fā)，電視相親有利于提高經(jīng)濟效益，促進經(jīng)濟發(fā)展。對方辯友難道對此充耳不聞？

三，社會層面，對方的辯友始終說電視征婚對社會起到不良的影響，其實恰恰相反。正所謂面對一個什么樣的社會才會出現(xiàn)什么樣的文化，電視征婚帶來是思想的解放，而依著你們世俗的眼光發(fā)現(xiàn)的確是炒作、做作。可是你們想過沒有，這恰是真性情的基本體現(xiàn)，它無比真實地反應(yīng)了一個時代的擇偶觀和價值觀，是觀眾開闊眼界，認識社會的平臺。還要指出的是對方辯友始終拿電視征婚上來的愛情曇花一謝，可是沒有誰規(guī)定電視征婚一定要出了節(jié)目現(xiàn)場就結(jié)婚！平常夫妻不也是彼此先認識后進入相處的過程嗎？雖然電視征婚的目的是找到合適的另一半，但開始還是讓彼此相互認識，合適了再在一起。你們有聽說過電視征婚上有領(lǐng)證結(jié)婚的環(huán)節(jié)嗎？顯然沒有。所以我們從四個層次三個點上均發(fā)現(xiàn)對方所列舉的全然無法依據(jù)。下面再運用自己的思維加以總結(jié)

第二篇：電視征婚弊大于利反方四辯稿

《判斷電視征婚這種傳播形式利弊哪者更突出的標準(即放置比較的平臺)：能否促進傳播良好價值觀愛情觀婚戀觀。》

謝謝主席，感謝對方辯友的精彩答辯，但我方仍有不少疑慮之處。例如

對方辯友提出電視征婚擴展了征婚渠道。的確，但這就說明了利大于弊嗎？現(xiàn)如今，我們看到的是無數(shù)的作秀充斥著電視征婚的舞臺，這不是以偏概全，而是無法回避的事實。

對方辯友還認為，電視征婚更好地解決了剩男剩女的問題。請問對方辯友所謂“更好”的標準和比較對象是立足于何處呢？人都有一種偽裝性，電視征婚要面對社會公眾，因此這種偽裝性會表現(xiàn)的更明顯，這在行為心理學(xué)上也已經(jīng)得到證實。請問，在這樣的環(huán)境中，征婚者實現(xiàn)了更好的交流嗎？

更有甚者，對方辯友說，電視征婚豐富了百姓的娛樂文化生活。健康的娛樂生活應(yīng)該給觀眾帶來樂趣并有積極的啟發(fā)性，而如今不可否認的是事實是 多數(shù)征婚節(jié)目只靠制造噱頭來吸引眼球，對社會還有不良的價值導(dǎo)向。所以這一論點是否合理實在有待商榷。

現(xiàn)在我對我方觀點作一下概括總結(jié)。首先,從節(jié)目本身來說：嘉賓互相接觸的機會并不多，只能通過化了妝,精心設(shè)計的外表和節(jié)目彩排錄制的短時間內(nèi)表現(xiàn)中判定一個人是否合適，更何況臺上的ta未必是真實的ta。人是復(fù)雜的生物，日久方才見人心。維持長久的現(xiàn)實中婚姻更多的是靈魂之愛，而不是童話里的一見鐘情。光是幾句媒妁之言就草草定下自己的終身大事，我方實在是不能茍同這樣的做法。由于沒有經(jīng)過真正的感情培養(yǎng)，因此當走下舞臺，撕下面具，最終速配成功的例子很少很少。主辦方所宣傳的節(jié)目宗旨基本無法實現(xiàn)。

其次，電視征婚確立的婚戀關(guān)系缺乏牢固的感情基礎(chǔ)，不利于社會穩(wěn)定發(fā)展。當你站在鏡頭前，我想每一個人都不愿意暴露自己的缺點，只有無奈的虛偽，面對攝像機，也面對對方。電視征婚對征婚者的幫助極為有限。對普通人來說這并不是一個能自如展示自己的舞臺，這里有緊張有壓抑 有無處可逃的難堪，有作秀，唯獨少有真實自我。電視征婚具有功利性和不確定性 從一定意義上來說無異于電視購物，真實性可靠性遠比宣傳出來的低得多。而我們的感情遠不能用商品來比，商品有價，感情無價，婚姻更是不可兒戲 人心不可測，它也給某些真心想尋找人生伴侶的年輕人打擊，讓他們覺得這個社會已經(jīng)“真愛難尋” 再者，從更高層次來看，電視臺作為一個經(jīng)濟實體，是受市場基礎(chǔ)性調(diào)節(jié)的，市場的自發(fā)性盲目性使電視臺為了收視率而要制造熱點，拋出爭議。電視臺也具有趨利性，會不惜將大眾焦點輿論引向?qū)ι鐣赖潞推帐纼r值觀婚戀觀的質(zhì)疑和沖擊，吸引關(guān)注目光并往往能達到效果，進而這種方法被愈演愈烈，惡性循環(huán)，降低社會誠信。電視征婚讓愛情物質(zhì)化 而且主持人的深入挖掘，還有可能對于當事人造成心理傷害。

最后，我想請大家真誠的自問一下，在你看來 電視征婚到底是相親，還是娛樂？ 娛樂，可以或者有必要拿婚戀這種既浪漫美好又需慎重思考的人生大事來作秀么？自古中華以婚姻為子女的頭等大事，不經(jīng)過磨礪的感情能經(jīng)受此后白頭偕老 數(shù)十年風(fēng)雨兼程同舟共濟的考驗么？ 古代封建社會指腹為婚侵害了多少家庭，釀造了多少悲劇，而21世紀的今天，難道我們還要以一種變相的方式，在華堂之上鎂光燈之下 繼續(xù)亂點鴛鴦譜，繼續(xù)制造家庭矛盾，眼淚，離婚率和不幸么？！

眾望所歸，電視臺不僅是一個經(jīng)濟實體，更應(yīng)該是文化的載體，這一平臺不僅有商業(yè)和娛樂大眾的功能，還應(yīng)提供媒體應(yīng)有的價值觀導(dǎo)向作用。而目前盛行的征婚節(jié)目主辦方不少都沒有負起這個社會責任來。“馬諾現(xiàn)象”見大于微，電視征婚帶來婚姻物質(zhì)化、拜金主義、畸形婚戀觀對社會價值觀的負面影響不可忽視。

綜上所述，電視征婚，是對社會的不負責，對感情的不負責，對家人朋友的不負責，對自己的不負責。此風(fēng)今已盛行，乃吾輩所需警示。電視征婚，弊 大于利。

第三篇：電視征婚利大于弊一辯稿

主席評委觀眾們：

大家好！我方的觀點是征婚利大于弊。首先請讓我先來明晰我方辯題，電視征婚，顧名思義，是以電視為媒介通過公開自己的資料及對異性的要求等信息，進而交流認識的一種征婚方式。而電視征婚節(jié)目則是電視征婚的主要表現(xiàn)形式，電視征婚節(jié)目是能夠給征婚者帶來更廣泛的交友空間、給策劃者和商家?guī)砝妗⒔o觀眾帶來娛樂和思考的一種實用性節(jié)目。我方評判的標準是從電視征婚出現(xiàn)后，這種方式是否能夠推動人類思想的進步和對是否對社會有正確的價值倡導(dǎo)。我方認為電視征婚利大于弊，原因有三：

首先，從個人角度，電視征婚為參與者提供了一個更大的交流交往的平臺，有利于拓展他們的交友面。對于參與者來說，參與者無論是否找到可供交往的對象都能夠結(jié)交很多的朋友，俗話說多的朋友多條路，這將有利于他們的發(fā)展；他們還可以看看其他人是如何表達自己的，然后進行選擇性的學(xué)習(xí)，來完善自己。對于觀眾來說，借助電視的鏡頭，可能會提前知曉自己鐘情的配偶類型來提高自己的修養(yǎng)，這就又增加了征婚成功率。電視征婚作為一種更廣泛的方式正在一點點的滲透到我們的生活，為年輕人的交往提供了便利，更架起了一座讓遠隔千里的有情人終成眷屬的橋梁。

其次，站在媒體的角度上，第一，電視征婚有利于更好的發(fā)揮電視媒體豐富廣大人民精神文化生活的作用。世界上第一檔電視節(jié)目出現(xiàn)在1929年，我國第一檔電視節(jié)目出現(xiàn)在1958年，單就我國電視節(jié)目發(fā)展來看，50年間，電視頻道由最初只有CCTV到現(xiàn)在個地方電視臺，衛(wèi)視百家爭鳴，從僅有新聞聯(lián)播，東方時空發(fā)展到現(xiàn)在星光大道，非常六加一，百花齊放，電視征婚作為新興的節(jié)目形式應(yīng)運而生也無可厚非，電視征婚提高電視臺的收視率，證明了其廣大的群眾基礎(chǔ)，他打開了電視的影響力，獲得更多的商業(yè)贊助機會，是電視臺有更好的條件去發(fā)展自己。第二，電視征婚有利于有利于更好的發(fā)揮電視媒體作為信息發(fā)布、文化傳播的重要載體的作用。根據(jù)國務(wù)院辦公廳《關(guān)于印發(fā)國家廣播電影電視總局職能配置內(nèi)設(shè)機構(gòu)和人員編制規(guī)定的通知》第二條對廣電總局職能進行了相關(guān)規(guī)定。

最后，從社會方面，電視征婚有利于人們思想的解放，帶給觀眾一個正確的婚戀觀，同時也引起了很多的社會思考。從中國古代的傳統(tǒng)來看，人們一般不愿意在公眾面前表達自己的真實情感，而現(xiàn)在時代不同了，人們通過他來主動表達自己的婚戀觀，這是整個社會思想的進步。反觀電視征婚節(jié)目，也出現(xiàn)了不好的現(xiàn)象引發(fā)了社會上的思考，比如富二代和拜金女的出場展現(xiàn)了30年強烈物質(zhì)利益追求帶來的財富膜拜后遺癥，讓人們意識到存在嚴重的道德匱乏問題。通過人們的深刻思考，將有利于建立正確的婚戀觀，增強他們對婚姻的責任感，在對電視征婚的對與錯中，反思自己，同時樹立正確的價值觀。

綜上所述，我方堅持認為電視征婚利大于弊。

第四篇：電視征婚弊大于利一辯稿（共）

第一，個人角度，電視征婚提供了展示自己的機會，也提供了認識他人的機會。有些人，不知道該怎么表達自己(注意：是不知道該怎么表達，而不是羞于表達，羞于表達的人很可能不會走上電視征婚的道路)；而電視征婚，給了一個交流的平臺，她/他可以看看其他人是怎么表達自己的，進而照葫蘆畫瓢，或者根據(jù)對面異性提出的問題進行回答，進而完成一個表達。而且，就算電視征婚節(jié)目中的參與者并沒有令其心儀或?qū)ζ湫膬x的，還有廣大觀眾這一個平臺，說不定某位正在觀看電視節(jié)目的異性就很欣賞她/他呢。

第二，商業(yè)角度。對此，我個人不太贊同“商業(yè)”這個定位，因為“商業(yè)”往小了說貼近“個人”，往大了說貼近“社會”，不太容易給它找到一個合適、準確的定位，并且容易在場上出現(xiàn)混亂。對此，我想能不能改成“電視臺”或“節(jié)目制作方”等等呢？如果是這樣的話，他們通過這類欄目的創(chuàng)新，提高收視率，打開影響力，獲得更多的商業(yè)贊助機會，這不是很好嗎？

第三，社會角度，電視征婚為大家廣泛傳播了當代人們的思想，至少是一部分人的思想，使得我們不再閉門造車，對自己或?qū)Ξ愋缘囊罂梢愿M時代。例如，如果一位單身女士，仍然以為能夠把飯菜做得很好、把家收拾得很好就是一種彌足珍貴的資本，而看了電視征婚欄目之后發(fā)現(xiàn)很多男士并不十分在意這一點、很多女士也并不擅長這一點，那么或許她就會做出一些相應(yīng)的調(diào)整；同樣，如果一位單身男士覺得只要老實、本分、顧家就是全部，而看了電視征婚欄目之后發(fā)現(xiàn)社會對男士的要求還需要有浪漫情調(diào)和一定的工作能力及經(jīng)濟基礎(chǔ)，那么或許他也會做出一些相應(yīng)的調(diào)整。而這些則是一個社會信息的傳遞，電視征婚欄目向廣大大眾傳達了當前人們思想的一個潮流，讓人們可以對于正確的部分予以認識、接受，對未必正確的部分進行爭議和討論，至少開闊了大家的思維和眼界。

第四，政策方面，我國政策從來就不禁止征婚，也不禁止電視征婚，而是禁止一切違法行為，例如在征婚欄目中出現(xiàn)少兒不宜的話題或是對參與者個人隱私的無休止追問。其實，這些不是不可以問，而是應(yīng)該在電視征婚欄目提供了兩人認識的平臺之后，兩個人以后私下里相互討論。說到這里，順便說一下：當前的電視征婚欄目可能存在弊端和爭議，但這并不說明電視征婚本身有什么太大的問題，而是說明我們應(yīng)該選用更好的方式予以改進。

第五，道德方面，同第四點，只要我們予以足夠的方向引導(dǎo)，便可以解決這個問題。例如，對方男士主張把父母接過來一起生活，而前來參加節(jié)目的女士覺得不樂意與老婆婆一起生活，那么沒問題，大家心里有數(shù)就好了，默默地把對方給排除在考慮范圍之外，沒必要大張旗鼓地張嘴說出來。這樣，對社會道德的影響將會予以減少。

第六，輿論方面，輿論方面表現(xiàn)的是爭議，即當前電視征婚欄目存在著一些爭議。這并不能說明“弊大于利”。反之，如果我們多聽一聽輿論中的爭議，將電視征婚欄

目進一步完善，去粗取精，不是可以讓其更加“利大于弊”嗎？

電視征婚沒有引導(dǎo)健康價值觀，與人類正確婚戀觀相違背”觀點，進一步聲明電視作為大眾傳媒就像培養(yǎng)基一樣，一旦摘掉保護膜就會沾染細菌，對于電視征婚，道理亦然。“馬諾現(xiàn)象”闡明電視征婚弊大于利的觀點。電視征婚帶來婚姻物質(zhì)化、拜金主義、畸形婚戀觀展開論述.還有成功概率過低，容易讓人以貌取人最后做出錯誤的決定。雷人雷語對社會價值觀的影響·· 嘉賓資料外泄對嘉賓生活造成不良影響容易被詐騙··

《非誠勿擾》欄目熱播后，在廣告暴利激增的刺激下，中國各地省級衛(wèi)視爭相模仿，紛紛推出相親節(jié)目。一時間，熒屏里遍布“剩男剩女”，“拜金女”“富二代”等相親話題人物輪番登場亮相。

相親節(jié)目已經(jīng)展開了一場激烈的收視?掠奪戰(zhàn)?。身份作假、制造話題、編造故事，言辭犀利不惜?出口傷人?，虛假身份的?托??拜金??享樂?的非主流價值觀被刻意放大和無限放任，并得到受眾的盲目追捧。這是急功近利的媒體人毫無責任心和缺失道德底線的表現(xiàn)！

弊端分析：

1、從節(jié)目本身來說：

大多數(shù)速配型征婚欄目，講求嘉賓能通過節(jié)目配對成功，但是作為這檔節(jié)目，男女嘉賓能通過節(jié)目配對成功，但是作為這檔節(jié)目，男女嘉賓接觸的機會很少，只能通過外貌和節(jié)目的幾個小時的短時間內(nèi)，是不能從對方的一點點表現(xiàn)中判定一個人是否合適自己的，更何況對方的表現(xiàn)是不是真實還很難說。由于戀愛雙方?jīng)]有經(jīng)過真正的感情培養(yǎng)，大都是一見鐘情，因此后節(jié)目結(jié)束，最終速配成功的情侶的很少。這也導(dǎo)致中國的婚戀節(jié)目無法達到原定的配對目的，節(jié)目宗旨無法實現(xiàn)！

2、對征婚者和觀眾來說：

中國傳統(tǒng)文化上對于婚姻和愛情的保守，使人們對于電視征婚節(jié)目有一定的不信任感，同時也與“速配”的節(jié)目宗旨不協(xié)調(diào)。中國人不喜歡或是不習(xí)慣于在電視媒介前公開自己的情感，這種骨子里對婚戀節(jié)目的不接受也會使人們在節(jié)目的選擇上更偏向于娛樂性強、能讓大家捧腹大笑的節(jié)目。

3、對社會及道德觀來說：

大多數(shù)征婚節(jié)目都是通過第一印象，甚至僅僅是視覺上的感官來認知一個人，年輕男女總是通過眼睛和具體數(shù)字來挑選意中人，比如對方長得如何、做何工作、月薪多少等，卻往往忽視了對方的人品和內(nèi)在！因為這類節(jié)目往往無法體現(xiàn)出一個人的真實面貌。最后形成了一個俊男美女的聚會，大家互相用眼睛來挑選“順眼的”，而非真正心靈上的人生伴侶！長此以往，此類節(jié)目無法真正實現(xiàn)婚配的目的，僅僅只是讓觀眾飽了飽眼福、增加了些茶余飯后的談資，對征婚者本人的幫助卻極為有限！而且此類節(jié)目易導(dǎo)致錯誤的擇偶觀、婚姻觀，容易誤導(dǎo)年輕人以貌取人、金錢至上的錯誤觀念。同時它也會給某些真心想征婚的年輕人以打擊，會讓他們感覺絕望，覺得這個社會已經(jīng)“真愛難尋”！

國家文化部門的干預(yù)：

廣電總局在6月2日和8日先后下發(fā)管理通知規(guī)范婚戀交友類電視節(jié)目。通知要求，婚戀交友類電視節(jié)目不能由演員、模特、節(jié)目主持人、“富二代”、“成功人士”等身份的嘉賓占據(jù)熒屏；不得選擇社會形象不佳或有爭議的人物擔當主持人；不得以婚戀的名義對參與者進行羞辱或人身攻擊，甚至討論低俗涉性內(nèi)容，不得展示和炒作拜金主義等不健康、不正確的婚戀觀！

總結(jié)：

主持人應(yīng)該在男女嘉賓的對話交流中，起到很好的引導(dǎo)和把控作用，把好話題關(guān)、嘉賓關(guān)、內(nèi)容關(guān)、主持關(guān)、播出關(guān)，進一步提高節(jié)目品質(zhì)！熒屏不是夜店——不能讓偽博士、出位女藝人、一夜暴富者、心里不健康者等充斥熒屏。在嘉賓選擇上一定要有嚴格的規(guī)定，不能讓持有非主流婚戀觀、人生觀、價值觀、世界觀的人物走上節(jié)目，用墮落的人性搏取收視率。

收視率作為一個相對科學(xué)、客觀的量化指標，能夠反映一檔節(jié)目、一個頻道，乃至一家電視臺的收視表現(xiàn)，如果運用適度，它會使電視媒體更好地服務(wù)于觀眾；但是，我們在強調(diào)收視率的同時絕對不能丟掉核心價值觀，核心價值觀應(yīng)該是我們看待、分析與運用收視率的一個基礎(chǔ)。應(yīng)當承認，某些低俗化的東西可能會帶來高收視率，但對電視人來說，如果一味迎合，放棄對核心價值觀的堅持，這就是“媚俗”！低俗之風(fēng)雖然一時贏得了收視率，但長遠來看，無疑是“自掘墳?zāi)埂保厝辉獾矫癖姷耐贄墶！皧蕵分了馈钡那袄缫讯嗖粍贁?shù)。

無論怎樣，作為媒體還是要堅持表現(xiàn)“真善美”的主流價值觀，嚴格把好輿論導(dǎo)向關(guān)！給觀眾一個健康、積極的文化傳播環(huán)境！

電視征婚把結(jié)婚做成游戲一樣，都是出來作秀呢，最重要的是，帶給很多年輕人的信息是：結(jié)婚要先看對方的條件。這是一種落后的思想。

電視征婚的圖片和各種信息可能會是假的，當心受騙哦

哈哈，如果你在現(xiàn)實中的能力夠強，用得著上電視征婚？那不是費時間費精力嗎？首先得確定人是有感情的高級動物，而短短的幾十分鐘根本不能建立很深的感情，電視征婚具有以下弊端：

1雙方在不了解的情況下達成的婚姻來得快，去得也快

2具有功利性和不確定性，你不知人家是沖著錢來的還是感情來的，最慘的是遇上騙子，被人騙了還以為這是真感情

3如果你是有錢的，在電視那里宣揚你很有錢，無異于：此地無銀三百兩，最后是丟了性命又折錢；如果你沒有錢的話，無異于：打腫臉充胖子，沒錢還囂張

4電視征婚就像方便面一樣沒有感情的積累，容易導(dǎo)致大家互相猜忌，甚至大打出手，無異于吃面沒有調(diào)味包，最后傷害的還是自己和家人

5當然成功的例子是有，但是只是極小的概率，不能一棒子打死

6相戀是長久的事，必須投入足夠精力去互相了解，只想走捷徑往往會失敗。7電視征婚是浪費金錢，是很虛的事情，拿去抗震救災(zāi)多救濟幾個失學(xué)兒童更實在 8參與電視征婚的人都很做作，不會輕易暴露自己的缺點在公眾面前，最后只能抱怨自己當初為什么會選到他（她），但是后悔已經(jīng)來不及了

一：電視征婚自然是經(jīng)濟條件，此人形象什么都要講的。如果是美女征婚，男人大

都是沖著她的美貌來，可能有感情嗎？如果是經(jīng)濟條件好，自然是沖錢來嘍。二：心術(shù)不正的人可能來應(yīng)征，誰知道他抱著什么心理？對吧。三：有點拋頭露面了嘍。。。。

缺乏牢固的感情基礎(chǔ)，容易閃離，不利于社會穩(wěn)定發(fā)展。

有些人會偽裝自己，短短的幾十分鐘里，你知道對方是為什么而來嗎？

電視臺主要目的是收視率，而不是征婚。沒有擔保機制，沒有擔保人不便于就地交流容易存在虛假宣傳

就是相中了好幾個，你也只能選一個，而且那些人都偽裝成漂亮美好的一面給大家和觀眾看，電視征婚就是扯犢子！還不如身邊人給介紹的！

因為通過電視人們不能很好的認識對方，只是通過第一印象決定，很容易被外表所迷惑。而且為了上電視美女帥哥通常都是化了濃妝，即使外表你也不能看到真實的外表。可以選擇的人就只有那么幾個，選擇的余地太小。在電視上人們通常會表象自己最好的一面，不能全面展示自己，當然也不能全面認識他人。在主持人的主持下，可能會有誘導(dǎo)的傾向，容易判斷失誤。

我個人認為交友節(jié)目純粹是一個綜藝性質(zhì)的節(jié)目，讓人看看樂樂就過去了，不要太當真，你去問問你身邊任何一個女性朋友誰愿意去上這種節(jié)目去找男朋友和女朋友。即使愿意去不過也是抱著玩玩的心態(tài)或者是抱著某種目的去的，你看看電視上的女孩子哪個不是美麗動人的，她們難道是真的找不到男朋友嗎？有幾個是真心的?因為人的性格不同，比如，內(nèi)向的人不會喜歡在相親節(jié)目現(xiàn)場確定自己的情感歸宿和終生大事，應(yīng)該放在有詩情畫意的地方相親，大庭廣眾，眾目睽睽，哪里是交友，純粹是作秀

反駁對方“電視相親有利于解放思想”的觀點。

1.電視相親被電視臺工作組所左右，或者稱為限制。

2.電視畢竟是廣播開放的，人為了面子可能表現(xiàn)的不真誠

3.面對電視相親，總有人會緊張，不善于表達自己

4.解放思想，并不必須需要電視這個平臺

5.解放思想有利也有弊。凡事都有兩面性

6.電視相親絲毫沒有體現(xiàn)解放思想。相親自古以來就有，上個電視就叫解放思想？太說不過去了吧？

7.提出此觀點的人是個2B

8.廣電局要求遏制低俗文化，其中就包括電視相親、電視征婚

第五篇：電視征婚利大于弊還是弊大于利(正方一辯稿)

謝謝主席，各位評委，各位同學(xué)晚上好，很高興今天能夠站在這里與對方辯友討論電視征婚利大于弊還是弊大于利的問題。開宗明義，何謂征婚，它是指有意愿征婚者通過媒體公布自己的部分資料以及對配偶的要求，獲得回應(yīng)，在條件適合的基礎(chǔ)上雙方進行聯(lián)系，最終確定是否發(fā)展到婚姻關(guān)系。那么何謂電視征婚呢？電視征婚作為中國向外開放的新鮮產(chǎn)物，是指電視媒介為適齡或大齡的未婚青年男女提供的婚介平臺而應(yīng)運而生的具有三性，即娛樂性，盈利性，社會性的文化符號。把現(xiàn)代傳播手段與普通人的生活要求結(jié)合起來的電視征婚節(jié)目，為社會服務(wù)創(chuàng)造了一種新形勢，其產(chǎn)生有著深刻的社會根源。社會經(jīng)濟的發(fā)展，導(dǎo)致教育年限延長、工作壓力增大、使得“剩男剩女”劇增，電視網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，使人們通過各種渠道，了解彼此。

我們討論電視相親利大于弊還是弊大于利，判斷的標準是電視相親的存在對于人民對社會，對人性的發(fā)展是積極的還是有害的。我方認為，電視相親利大于弊，理由有二：

第一、從個人層面講，電視相親的盛行為青年男女創(chuàng)造了相親交友的平臺，為他們提供了更多的邂逅機會，有利于拓展他們的交友面。參與者可以看看其他人是怎么表達自己的，進而選擇性地學(xué)習(xí)，或者根據(jù)對面異性提出的問題進行回答，進而完成一個表達，而對于觀眾，不管你是否會采取電視征婚的形式，如能提前知曉自己理想對象鐘情什么樣的伴侶，投其所好，加強自身修煉，則能在一定程度上提高征婚成功率。借助電視的鏡頭，無論是參與現(xiàn)場的男女嘉賓，還是觀看這個節(jié)目的單身男女，都可以尋找適合自己的意中人。一見鐘情的神話或許不會上演，但是有了最基本的了解，至少為以后的交往提供了便利。電視相親為我們在現(xiàn)實相親之外又搭建了一座溝通彼此的橋梁，讓更多的相隔千里的有情人終成眷屬，可謂功于電視，利在天下。

第二、從社會層面講，電視征婚有利于思想的解放，引發(fā)了社會的思考。電視征婚節(jié)目之所以這么火，在于和世俗心理與人性本真的相符合，它無比真實地反映了當今社會的擇偶觀以及價值觀。它成為觀眾借以感慨或唏噓的平臺，在信息爆炸的時代，人們選擇這樣的方式敞開自我、不懼怕公開的表白是一種思想進步的表現(xiàn)。它更一步反映了“身高不是距離，年齡不是問題，人人零距離”的擇偶新觀念。其次電視征婚節(jié)目折射出時代所特有的各種愛情觀和價值觀，激發(fā)了觀眾的思考，富二代與拜金女的出場展現(xiàn)了30年強烈物質(zhì)利益追求帶來的財富膜拜后遺癥；讓人們意識到社會上存在的嚴重的道德匱乏的問題。而這些，都是一個節(jié)目引發(fā)的思考，電視征婚以碰撞、挑戰(zhàn)、顛覆、重構(gòu)真實地體現(xiàn)了中國轉(zhuǎn)型期過后既已形成的變形社會狀況，而這種反映，是我們重構(gòu)自身觀念所必須的。

毋庸置疑，在結(jié)婚生子意愿如此低落的當今，電視征婚是時代發(fā)展的產(chǎn)物，“水是有源的，樹是有根的，到電視征婚也是有原因的。”本山大叔在小品《我想有個家》中如是說。綜上所述，我方堅定認為電視征婚利大于弊。