第一篇：現(xiàn)代與經(jīng)典 學(xué)習(xí)心得

《“現(xiàn)代與經(jīng)典”全國小學(xué)語文教學(xué)觀摩研討會》聽課反思

跟隨著夏的腳步，在春夏交替的五月，我們來到了美麗的臺州參加為期三天的“現(xiàn)代與經(jīng)典”全國小學(xué)語文教學(xué)觀摩研討會。這次的觀摩研討會來了許多的名師名家，為我們提供了一次語文教學(xué)的盛宴，也讓我大開眼界，耳目一新。其中讓我感受最深的是王崧舟老師的《桃花心木》和趙志祥老師的《漁歌子》

王崧舟老師執(zhí)教的是蘇教版課文《桃花心木》，作者是臺灣著名作家林清玄。文章從描寫桃花心木的形狀很特別開始，引出桃花心木樹苗和種樹人，再寫作者觀察種樹人種樹的奇怪現(xiàn)象，最后寫作者與種樹人的談?wù)摗Ｃ靼琢恕安恢皇菢洌艘彩且粯樱诓淮_定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心”的道理，點明了文章的主旨。聽了王崧舟老師上完這節(jié)課，感受頗多：

一、文學(xué)語境下和文化語境雙層品讀

文化語境下的品讀指的是對課文文本本身的學(xué)習(xí)。王崧舟老師從本課最耐人尋味的道理出發(fā)，采用對比的方法，引導(dǎo)孩子體悟文章講述的道理，抓住“奇怪”指導(dǎo)學(xué)生理解“層層遞進(jìn)設(shè)置懸念”寫法的好處。文化語境下的悟讀則跳出了文本的圈定，從學(xué)生挖掘自身遇到的生活中的那些瑣碎的“不確定”，引出林清玄所敬佩的三個著名人物人生中的“不確定”，體悟如何直面不確定的生活，從而揭示“無常”的道理。

二、多樣化形式嵌合文本

如果說文本是學(xué)習(xí)的對象，那么教學(xué)過程，甚至教師本身，都代表著解讀文本的外在形式。王崧舟老師能夠游刃有余地把握課堂形式，處處留意文本、時時關(guān)注學(xué)生。在教學(xué)“層層設(shè)置懸念”這一寫作特色時，王崧舟老師首先讓孩子尋找文中出現(xiàn)了幾次“奇怪”，再以階梯狀的ppt圖像顯示——從“奇怪”到“越來越奇怪”到“更奇怪”，三個詞語不斷上升，再配合三次品讀語段，把學(xué)生的胃口隨著作者的層層疑問推向了高潮。隨著教學(xué)呈現(xiàn)形式的層層遞置，學(xué)生自然體會了這種寫法吸引讀者的妙處。

我覺得，王老師是詩意語文的泰斗，他的課堂留給學(xué)生詩意的語言、詩意的情感、詩意的表達(dá)、幸福的課堂!趙志祥老師所執(zhí)教的《漁歌子》完全顛覆了我對語文課堂的概念，讓我切身體會到原來古詩可以這樣上，古詩是唱出來的。他還總結(jié)出“平長仄短韻字延”的規(guī)律，激發(fā)學(xué)生對枯燥古詩進(jìn)行多種吟誦吟唱方式的熱情，讓學(xué)生想張嘴去讀 敢張嘴去唱。作為一名年輕教師，這節(jié)課深深的觸動了我。

總之，這次的臺州之行給我留下了深刻的印象，一種新的語文課堂教學(xué)理念和一場場精彩的講座和課堂。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”真是我此次臺州之行的寫照。我知道自己缺少的還有很多很多，所以我會加倍努力，將這些新的思想，新的理念融入到自己的教學(xué)中，做一個快樂的小學(xué)語文老師。

第二篇：現(xiàn)代與經(jīng)典學(xué)習(xí)心得

感悟經(jīng)典 啟迪思考

劉春華

4月24日至26日，我有幸參加了在南京舉辦的第二十屆現(xiàn)代與經(jīng)典全國小學(xué)數(shù)學(xué)觀摩研討會，和來自全國各地的近千名數(shù)學(xué)教師齊聚一堂，共享這一聽覺的盛宴。本次活動使我收獲頗多，受益匪淺。各位專家的講解可謂精彩絕倫，始終被這些教育大師的現(xiàn)代教育理念、經(jīng)典的實踐所折服，所震撼，也不斷地摧打了自己內(nèi)心深處，不斷地拷問自己、反思自己。

思維的教學(xué)就應(yīng)該從“深”入手，把學(xué)生教活、教深、教懂。探究性學(xué)習(xí)要探究，但是探究變假探究就不是可取的，顯而易見的東西可以用腦子想到的，還要探究，這不變成假探究嗎？真正體現(xiàn)數(shù)學(xué)的是簡單的，樸實的美。教學(xué)的基本技能是不求全，求聯(lián)，求變。

聽張齊華老師的數(shù)學(xué)課是一種享受，不僅在場的聽課老師有此感受，當(dāng)天配合張老師上課的學(xué)生更是感覺妙不可言。張齊華老師的經(jīng)典語言非常吸引人，無論是對知識的引領(lǐng)啟發(fā)，還是對學(xué)生的鼓勵贊賞，張老師都傾注滿腔熱情，用生動、形象、準(zhǔn)確、富于情趣的語言，緊緊地吸引住學(xué)生的注意力。張齊華老師《圓的認(rèn)識》推翻了以前的設(shè)計，重新演繹了他對這節(jié)課更深層次的理解不一樣的的設(shè)計，不一樣的味道，就像一道道美味佳肴，精彩紛呈！張老師從學(xué)生畫圓——用圓形物體畫；用圖釘、繩子、鉛筆畫；用圓規(guī)畫。學(xué)生在畫圓中體會方法的優(yōu)缺點；在畫圓中明確圓心、半徑、直徑的定義；在畫圓中掌握了圓的特征??張老師的課大氣中透著精致，看似簡單的教學(xué)中卻有很多思維方面的拓展延伸，教學(xué)風(fēng)格極具數(shù)學(xué)味，他的課堂看似平實，其實極具深度！讓我望塵莫及，心里除了感慨還是感慨：大師不愧是大師啊！在刁京京老師的課堂上《誰偷走了西瓜（數(shù)學(xué)繪本）》這堂課以故事的形式給出，巧用印尼和立方體模型帶領(lǐng)學(xué)生動手操作，找到偷西瓜的立方體腳印，學(xué)生完全是學(xué)習(xí)的主體，并且在活動中培養(yǎng)了動手操作的能力，最后故事結(jié)尾是小伙伴們幫助球把西瓜采摘回來的并不是偷，又傳遞了一種團(tuán)結(jié)向上的友誼。其次留給學(xué)生學(xué)習(xí)的空間，思考的空間、交往的空間，表達(dá)的空間和實踐的空間。聯(lián)系我聽到的這些課，幾乎所有的老師都做到了這幾點。較深刻的是李保偉老師的《分?jǐn)?shù)應(yīng)用題復(fù)習(xí)與思考導(dǎo)圖》中以4/5發(fā)散開來，引出分?jǐn)?shù)的所有應(yīng)用題類型，可謂是充分發(fā)展了寫生的思考空間；在賁友林老師的課堂上，學(xué)生以小組上臺交流，其他小組提問補(bǔ)充的形式展開，課堂上小組間充分發(fā)表自己的意見，教師只是適時的稍加引導(dǎo)，學(xué)生完全處在自由的交流環(huán)境中,暢所欲言，盡情表達(dá)自己的想法。學(xué)習(xí)時間短暫，感受至深。在清靜幽雅、古色古香的大學(xué)留下我們匆匆行走的足跡，帶走的卻是滿滿的收獲、喜悅與美好的回憶.現(xiàn)代與經(jīng)典正如一場教育盛宴，不僅給我?guī)砹司薮蟮氖斋@，更給我?guī)砹藷o盡的、深刻的思考，讓我感受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的知識外的精深博大，學(xué)習(xí)到了小學(xué)數(shù)學(xué)教育界最為前沿的教育教學(xué)思想，為自己以后的教育教學(xué)提供了一個很好的借鑒和目標(biāo)。

第三篇：現(xiàn)代與經(jīng)典學(xué)習(xí)心得

<現(xiàn)代與經(jīng)典>學(xué)習(xí)心得

星期日的<現(xiàn)代與經(jīng)典>學(xué)習(xí)讓我深有觸動，特別是在理論上的認(rèn)識，我這次印象最深的就是東南大學(xué)在宣傳欄里展示的理論指導(dǎo)，尤其是“質(zhì)問十二能否，爭做三者教師”。

所謂“三者教師”就是做課堂教學(xué)的創(chuàng)造者、做教學(xué)過程的重組者、做動態(tài)生成的推進(jìn)者。

先說課堂教學(xué)的創(chuàng)造者。我們傳統(tǒng)的課堂教學(xué)往往忽視了學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)以教為主，教法單一，這樣大大限制了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。而新的教學(xué)理念是，教師應(yīng)當(dāng)大膽改革，以學(xué)定教，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實際出發(fā)，打亂原有的的課堂模式，讓學(xué)生真正成為課堂的主人，還給他們學(xué)習(xí)的主動權(quán)。做到學(xué)生自己的互助交流。教學(xué)過程不應(yīng)該只是體現(xiàn)在課堂上，更重要的還有：一是要求老師對于自己的預(yù)設(shè)目標(biāo)、教學(xué)思路、教學(xué)方法熟記在心，便于隨意的駕馭課堂；二是隨時注意學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，及時推進(jìn)課堂過程；再就是別忘了課后的反思，也是我們改進(jìn)課堂過程必不可少的因素。動態(tài)生成的推進(jìn)者。我的理解是，教學(xué)過程本就不是一成不變的，它應(yīng)該隨著課堂的推進(jìn)隨時變化，那么，老師就應(yīng)該及時的抓住這些信息，有效的實現(xiàn)互助提升的課堂效果。（可能理解的不夠透徹，希望老師們給予指導(dǎo)）。

看了好多老師的反思，大家也都肯定了小組合作學(xué)習(xí)中學(xué)生主動表現(xiàn)的效應(yīng)。我覺得這里教師的先期預(yù)設(shè)、課堂駕馭、教后反思也很關(guān)鍵。相信有了師生的互動合作，我們的課堂教學(xué)一定會更上層樓的！

第四篇：現(xiàn)代與經(jīng)典學(xué)習(xí)心得

現(xiàn)代與經(jīng)典學(xué)習(xí)心得

——參加第15屆現(xiàn)代與經(jīng)典全國小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀摩研討會之感

息縣第二小學(xué) 閆鳳

沐浴牛毛般的細(xì)雨，觀賞無錫的美景，聆聽專家的報告，走近名師的課堂，領(lǐng)略大師的風(fēng)采。一堂堂生動感人的課，一場場精彩紛呈的報告，使我抑制不住內(nèi)心的喜悅、激動、興奮，瘋狂地喝彩、鼓掌、叫好。誰說數(shù)學(xué)課堂是枯燥的課堂？誰說數(shù)學(xué)課堂沒有情？誰說孩子們不愛學(xué)數(shù)學(xué)？我是一位從教只有3年的小學(xué)數(shù)學(xué)教師，有幸在這里開了眼界，長了見識，真正感悟到小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的魅力和真諦。

一、梅花香自苦寒來

觀看了劉德武、蔡宏圣、張齊華、徐長青、華應(yīng)龍等11位名師的課堂展示，并聽了他們的報告。深深打動我的是：他們執(zhí)著的精神，不懈的努力，畢生的追求，思考——實踐——再思考——再實踐??所謂精誠所至金石為開。從知識的源頭一步步探尋數(shù)學(xué)之美——王昌勝；教師要做一個敏感的人——張齊華；劉德武老師已年近花甲，可沒有止住思考和前進(jìn)的腳步；華應(yīng)龍老師名氣這么大，還那么謙遜，在與同行互動時，仔細(xì)聆聽來自不同的聲音，沒有辯駁，只有思考??正是他們這種追求卓越的精神，才鑄就了一代大師、名師，他們的教學(xué)功底是幾經(jīng)歷練和捶打，才達(dá)到如此高的境界，使我不由得記起“保寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。

二、情智的課堂

數(shù)學(xué)課堂枯燥乏味、缺乏情趣，學(xué)生被動、厭學(xué)，很多教師束 手無策，怨天尤人。可今天在這里展示的是情智的課堂、靈動的課堂、富有生機(jī)和生命力的課堂。

注重一個“情”字。情境的創(chuàng)設(shè)，情感的激發(fā)，情趣的培養(yǎng)，在這10節(jié)課上體現(xiàn)的淋漓盡致。他們精湛的教學(xué)藝術(shù)，深厚的教學(xué)功底，點撥、啟發(fā)、引導(dǎo)、調(diào)控、駕馭、評價，放得開，收得回，輕松、嫻熟、游刃有余，師生交融，情感共鳴，情趣盎然，高潮迭起，詮釋了“現(xiàn)代與經(jīng)典”這一研討主題。羅鳴亮老師利用自制的裝有三角形的信封，讓學(xué)生猜想是哪種三角形，使教學(xué)推向高潮；王昌勝老師引領(lǐng)學(xué)生自己制作量角器，使學(xué)生在激情洋溢中投入研究；徐長青老師在教學(xué)中采用魔術(shù)、表演、模擬聲音等形式，讓學(xué)生在做中學(xué)，體驗探究成功的快樂??課盡情亦濃，孩子們依依不舍，有期待，有邀請，還想留住老師們繼續(xù)為他們上課。

注重一個“智”字。用智慧啟迪智慧。鄭毓信教授講：基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)求聯(lián)，基本技能學(xué)習(xí)求變，實踐能力學(xué)習(xí)求用。徐長青老師真正的教學(xué)目的是讓學(xué)生掌握解題的策略：“退，進(jìn)，進(jìn)，進(jìn)，找規(guī)律”；華應(yīng)龍老師《指尖上的數(shù)學(xué)》，就是讓學(xué)生通過自己的發(fā)現(xiàn)知道規(guī)律是有一定范圍的，不是任何規(guī)律在任何情況下都成立的，教學(xué)目的不是找出規(guī)律，而是讓學(xué)生經(jīng)歷找規(guī)律的過程，通過上看、下看、左看、右看，掌握找規(guī)律的方法，體驗規(guī)律是有局限性的，并不是所有事物都有規(guī)律。

知識、能力、方法、情感，相得益彰，一節(jié)課好似一個感人的故事，耐人尋味。

三、精彩閃現(xiàn)

讓我印象最深的是南京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師鄭毓信老師帶來的《數(shù)學(xué)教師的“三項基本功”》的報告，雖然是一個理論型的專家進(jìn)行報告，但是一些生動的例子如數(shù)家珍，讓整個會場不會因為一些理論、專業(yè)術(shù)語的闡述而沉悶。鄭教授以課改十年的總結(jié)與反思為背景，聚焦教學(xué)觀摩：“外行看熱鬧，內(nèi)行看竅門。”數(shù)學(xué)教師要有屬于自己的基本功，是什么（這個問題他給出了答案是舉例、提問和優(yōu)化）。數(shù)學(xué)老師的基本定位應(yīng)根據(jù)自己的個性特征創(chuàng)造獨立的特色。課堂教學(xué)不僅是教育專家的事，更是我們教師必須重視和思考的問題。不隨流，不崇信，找學(xué)生最優(yōu)學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，引領(lǐng)學(xué)生反樸歸真，回歸生態(tài)；教學(xué)課堂教學(xué)不是表面上的熱熱鬧鬧，應(yīng)追求務(wù)實高效。鄭老師用最樸實的語言和例證敲醒了老師們現(xiàn)有的教育觀念，以反思的視角看待當(dāng)今的課改，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，激活學(xué)生的思維潛能。從善于舉例，善于提問，善于優(yōu)化和比較三方面教授數(shù)學(xué)教師的“三項基本功”。

他先從“什么是數(shù)學(xué)”談起，在這個環(huán)節(jié)他提出了自己的觀點：數(shù)學(xué)是模式的科學(xué)。數(shù)學(xué)的基本特性是抽象性，需要老師舉出適當(dāng)?shù)睦印Ｈ绾螏椭鷮W(xué)生由實例抽象出相應(yīng)的數(shù)學(xué)概念：（1）關(guān)鍵之一：去情景；（2）范例的作用與必要的抽象；（3）“變式理論”“概念變式”——變突出不變；（4）核心思想：如何通過適當(dāng)?shù)淖兓c比較幫助學(xué)生認(rèn)識概念的本質(zhì)特性。用負(fù)數(shù)的概念這節(jié)課，通過數(shù)老師口袋的豆 3 子，左邊裝4顆，右邊裝10顆，產(chǎn)生“4-10=？”使學(xué)生能很好的明白負(fù)數(shù)就是表示相反意義的數(shù)。并舉了植樹問題的例子，通過教師的經(jīng)驗和案例，認(rèn)為植樹問題要想孩子能夠應(yīng)用于其他情境，在教學(xué)中就要先去掉植樹情境，建立起數(shù)學(xué)模式；他認(rèn)為植樹問題的關(guān)鍵不是記住加1減1還是不加不減，而是認(rèn)識到間隔與樹之間的一一對應(yīng)關(guān)系(他認(rèn)為學(xué)生的思維習(xí)慣知道結(jié)果是幾個是多少，所以當(dāng)出示一個情景是他首先想到的是有多少棵樹，這時我們更需要做的是應(yīng)道孩子知道用一一對應(yīng)的眼光去看，是比多少而不是數(shù)出有多少)；他強(qiáng)調(diào)要強(qiáng)調(diào)思維的靈活性而不是記住一些看似能概括一類問題的規(guī)律。平時，為了追求教學(xué)進(jìn)度，我自私地把本該留給學(xué)生自己思考問題、自己提出問題、自己解決問題的時間給占據(jù)了，一切的一切我都安排好了，只要學(xué)生給我準(zhǔn)備好那個呼之欲出的答案！

多留一點時間給學(xué)生，多留一點時間給他們思考，多讓他們說一會兒，慢慢地，說的完整點、再完整點、更完整點，這就是我今后要踐行的！

四、引領(lǐng)發(fā)展

參加“現(xiàn)代與經(jīng)典”，學(xué)習(xí)“現(xiàn)代與經(jīng)典”，借鑒“現(xiàn)代與經(jīng)典”。根據(jù)我們學(xué)校目前的課堂現(xiàn)狀，師資水平，找出差距。用“現(xiàn)代與經(jīng)典”的思想引領(lǐng)我們的課堂教學(xué)改革，努力打造情智的課堂、靈動的課堂、有效的課堂。

2012-11-24

第五篇：現(xiàn)代與經(jīng)典學(xué)習(xí)心得

身臨現(xiàn)代 感悟經(jīng)典 啟迪思考

城關(guān)鎮(zhèn)逸夫小學(xué) 戈本成

10月24日至66日，我有幸參加了在南京東南大學(xué)舉辦的第十九屆現(xiàn)代與經(jīng)典全國中小學(xué)數(shù)學(xué)觀摩研討會，和來自全國各地的近千名中小學(xué)小學(xué)數(shù)學(xué)教師齊聚一堂，共享這一聽覺的盛宴。本次活動為期兩天半，共聽了9個專家的報告和11位專家的觀摩課，使我收獲頗多，受益匪淺。各位專家的講解可謂精彩絕倫，始終被這些教育大師的現(xiàn)代教育理念、經(jīng)典的實踐所折服，所震撼，也不斷地摧打了自己內(nèi)心深處，不斷地拷問自己、反思自己，在這次報告中，鄭毓信教授的講座顛覆了我印象中的數(shù)學(xué)教育模式，聽鄭教授的講座給作為數(shù)學(xué)教師的我留下深刻的印象，讓我受益匪淺。

鄭毓信是南京大學(xué)哲學(xué)系教授，他做了《數(shù)學(xué)概念與思維的教學(xué)》報告，他沒有講高深的大道理，所有觀點都用了一些精彩的課例做支撐，卻非常深刻的反映出我們當(dāng)前教育的現(xiàn)狀。他說我們教師要更加重視自身教學(xué)能力的提高，要立足日常教學(xué)，要努力做好“教學(xué)實踐的理論性反思”。對于數(shù)學(xué)概念的教學(xué)應(yīng)當(dāng)清楚的指明概念的具體涵義，數(shù)學(xué)是動腦，不是動手，動手是知識的內(nèi)化。在教學(xué)《長方形與正方形的特征》的教學(xué)時，我們大部分教師都是出示長方形、正方形讓學(xué)生動手量一量，得出特征，他提出問題與思考“長方形與正方形的特征性質(zhì)真的是量出來的嗎？”他舉了一位教師上《正方形的特征》案例，給我留下了深刻的印象。師問:“什么是正方形？”生答；“方方正正的四邊形”，師問；“什么是方方正正？”生答；“四條邊相等的四邊形。”師畫了個菱形問它是正方形嗎？生說：“不是，它不正。”師又畫個長方形，問是正方形嗎？生又說;“不是，它不方”。從而得出：四條邊、四個角是直角的四邊形是正方形。簡簡單單的幾句話，就把正方形的特征簡單清楚的總結(jié)出來，尊重學(xué)生已有知識經(jīng)驗，比學(xué)生動手測量印象更加深刻。他又舉了一個例子：三角形任意兩邊之和一定大于第三邊的概念教學(xué)，這位老師是這樣教的：在黑板上畫兩個點B、C，并問：“同學(xué)們，從點B到點C的最短距離怎么畫？”學(xué)生畫出了一條線段，老師順勢畫了一條折線，問道“如果走其它路線，還有更短的嗎？為什么？”“兩個點之間走線段最短的，其他的路線多多少少拐彎了。”學(xué)生說。“老師在折線的拐點處標(biāo)出字母A：這就是三角形ABC，如果不看A點,三角形就可以看成是B、C之間的一條線段和一條折線，你有什么發(fā)現(xiàn)？”“折線一定比線段長，即使是微微“撐起”也是折線。“BC一定是最短的，BA+AC一定比BC長。”“換一個角度看，任何一個三角形都可以看成是兩點之間的一條線段和一條折線組成的。”不費吹灰之力，就可以得出結(jié)論，三角形的任意兩邊之和一定大于第三邊。舉這個例，就是要告訴我們在學(xué)生幾乎可以說已經(jīng)完全掌握了相關(guān)知識的情況下，我們不需要從頭開始去研究三角形三條邊之間的關(guān)系。思維的教學(xué)就應(yīng)該從“深”入手，把學(xué)生教活、教深、教懂。探究性學(xué)習(xí)要探究，但是探究變假探究就不是可取的，顯而易見的東西可以用腦子想到的，還要探究，這不變成假探究嗎？真正體現(xiàn)數(shù)學(xué)的簡單美。教學(xué)的基本技能是不求全，求聯(lián)，求變。專業(yè)成長重要一環(huán)是由“知識”走向“知識包”。

鄭教授詳細(xì)講解了找規(guī)律教學(xué)，他認(rèn)為教材設(shè)置此類教學(xué)活動的意義，就是用有限的東西來推測無限的東西，并贊同將“找規(guī)律”更改為找 “重復(fù)現(xiàn)象”，并就如何上“找規(guī)律”給出中肯的建議：

1、規(guī)律要清楚表述，盡量用自己的語言表述；

2、規(guī)律檢驗很重要，特別是學(xué)生自己舉例來理解和思考；

3、認(rèn)識到“規(guī)律”的作用；

4、考慮“規(guī)律”的推廣等。

現(xiàn)代與經(jīng)典正如一場教育盛宴，不僅給我?guī)砹司薮蟮氖斋@，更給我?guī)砹藷o盡的、深刻的思考，讓我感受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的知識外的精深博大，學(xué)習(xí)到了小學(xué)數(shù)學(xué)教育界最為前沿的教育教學(xué)思想，為自己以后的教育教學(xué)提供了一個很好的借鑒和目標(biāo)。作為一名教師，也許我一時無法完全明白名家們的理念，但我會在學(xué)習(xí)中不斷思考，進(jìn)步。