第一篇：現(xiàn)代與經(jīng)典學(xué)習(xí)體會

聆聽第二十屆現(xiàn)代與經(jīng)典小學(xué)語文觀摩研討會有感

尊敬的王副、何主任，親愛的各位老師們：

大家下午好！

四月中旬我和張慧老師一起去南京參加了第20屆“現(xiàn)代與經(jīng)典”小學(xué)語文觀摩盛會。在這里非常感謝學(xué)校給我這次學(xué)習(xí)的機會。現(xiàn)代與經(jīng)典是一場中國文化的盛宴，是一次與經(jīng)典文化的相約。我第一次來到六朝古都南京，第一次走進(jìn)現(xiàn)代與經(jīng)典，感受語文，品味閱讀，心生太多感動。兩天半的時間里，我們一共聽了11節(jié)課，如此近距離地聆聽名師們的課，領(lǐng)略大師風(fēng)采，讓我受益頗多！

接下來，我把自己印象最深的幾個鏡頭，和大家分享。

一、孫雙金老師執(zhí)教的《李白與美酒》

《李白與美酒》是蘇教版六年級的教材。課開始，以李白酒仙美名的由來這一故事導(dǎo)入，激起學(xué)生的興趣，接著選取一首代表性古詩和學(xué)生共同探討學(xué)習(xí)，得出李白是借酒吟詩的詩仙。接著學(xué)習(xí)得意時飲酒的代表作，講述了李白對陶淵明的敬仰，最后學(xué)習(xí)失意時飲酒的李白《將進(jìn)酒》，抓住了李白悲、歡、樂、愁的情感主線，了解李白如此愛飲酒的原因。孫老師這節(jié)課用的是自己學(xué)校的學(xué)生，從課堂的教學(xué)情況來看，學(xué)生在課前進(jìn)行了充分的預(yù)習(xí)，查閱了大量的關(guān)于李白的資料。他們的表現(xiàn)讓我們感受到了學(xué)生厚重的古文底蘊，以及思維、表達(dá)、語言組織能力的強大，這真的是“臺上一分鐘，臺下十年功”啊！近年來，很多名師都開發(fā)了自己的課程，在自己的課程領(lǐng)域里進(jìn)行語文研究，這個班的學(xué)生就是在孫老師的引領(lǐng)下一步步成長起來的。他的學(xué)生之所以能破繭成蝶，和孫老師的潛移默化是分不開的！這節(jié)課從文化的角度喚醒了學(xué)生的情智，豐厚了學(xué)生的文化底蘊，從而激發(fā)了學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的熱愛！

二、王崧舟老師執(zhí)教的《桃花心木》

《桃花心木》是人教版六年級下冊的一篇課文。作者是臺灣著名作家林清玄，這篇文章主要通過種樹人的做法，感悟到人生中的“不確定”。我們都知道世事無常，那是因為經(jīng)歷的多了，但是對于小學(xué)生來講的話，如何讓他們理解這個道理呢？王老師抓住了“不確定”這三個字，不斷延伸擴(kuò)展，立足于文本，更聯(lián)系了孩子們的生活實際，還列舉了陸羽、慧能、玄奘三人的一生。更加深入地闡釋了人的一生充滿了不確定，讓學(xué)生更加深入地理解了什么叫世事無常，更重要的是教會了學(xué)生怎樣面對無常。新聞上經(jīng)常看到一些學(xué)生動輒就自殺跳樓的報道，我們的語文課堂如果像王老師一樣，多一些人生觀的教育的話，那這樣的慘劇就會少一些。上面列舉的三個人是作家林清玄一生最佩服的，從他們?nèi)松械牟淮_定最終悟出“當(dāng)幸福來了就享受幸福，痛苦來了就直面痛苦，因為一切都是不確定的。”這樣一個深刻的人生哲理。課堂上，每一個知識點的出現(xiàn)，不唐突、也不灌輸，在潛移默化中教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。這篇課文，我教了無數(shù)遍，從未把它和佛法聯(lián)想到一起。王老師將本課中的不確定，與佛教的無常相聯(lián)系，指引現(xiàn)代人以修心來面對紛繁復(fù)雜的世界！課的結(jié)尾一首空靈的《醒來》在我們的心間蕩漾開來，讓所有人的情感在這瞬間迸發(fā)，了悟那一絲中國傳統(tǒng)文化中的禪意！

三、趙志祥老師執(zhí)教的《漁歌子》

這次是第二次聽趙老師的課。喜歡趙老師的直接、坦白，道出了很多普通老師的心聲。他說：男老師要慎學(xué)王松舟，因為他的底蘊是一般人無法企及的，男人學(xué)他的皮毛往往就學(xué)壞了。女人要慎學(xué)竇桂梅，學(xué)不好把自己弄得瘋瘋癲癲，沒有她的底蘊，只是學(xué)教案是無法學(xué)到的。意思就是，每個老師都有自己的教學(xué)風(fēng)格，在自己的教學(xué)領(lǐng)域里做精彩的自己就可以了！趙老師是一個非常幽默風(fēng)趣之人，是一個充滿教學(xué)智慧的引導(dǎo)者，從容中又不失大氣，充滿了親和力。一首《漁歌子》可以說是一幅色彩斑斕的畫。詞中有畫，畫中有詞，教學(xué)有聲有色，聲色一體，動靜結(jié)合，情景交融。學(xué)生思維的火花是需要被激發(fā)的，趙老師做的就是用自己幽默的語言，夸張的肢體語言和豐富的表情點燃了學(xué)生的表達(dá)欲望。趙老師優(yōu)哉優(yōu)哉教古詩，學(xué)生優(yōu)哉游哉學(xué)經(jīng)典！

這次活動中，除了閱讀教學(xué)之外，作文教學(xué)也占了相當(dāng)大的比例。非常有幸聆聽了臺灣沈慧芳老師的一節(jié)作文課《大樹，你給我記住》，讓我第一次感受到了臺灣的教育特點，我才知道語言柔美并不是林志玲的專利。教學(xué)的對象是四年級的學(xué)生。課堂上，老師通過游戲的方式，激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望，最大的亮點就是游戲的趣味性，積極設(shè)置多種游戲環(huán)節(jié)，既鍛煉了學(xué)生的口語表達(dá)能力，又積累了豐富的寫作素材。還有張祖慶老師的《微電影·微寫作》教學(xué)，是一場唯美與浪漫的盛宴，通過看微電影，教給學(xué)生寫影評的方法。這樣的習(xí)作教學(xué)，我們從來沒有過。他為我們開啟了寫作的一個新天地。他的作文課打破了傳統(tǒng)應(yīng)試作文的模式，讓我更加相信作文來源于生活，應(yīng)用于生活······ 老師們，這次南京之行后我想了很多，名師的課堂之所以讓我們望塵莫及，有一個很重要的原因，就是他們有著非常豐富的閱讀量，有著非常深厚的文化功底。一個老師，首先必須是一位讀書人。廣泛地涉獵，我們的眼界就會變得越來越獨特，思想也越來越深邃，我們的課堂才會鮮活紛呈，課堂的駕馭才會收放自如。

我們在教學(xué)語文課文時，多是從技藝的層面去分析課文的主題、修辭、結(jié)構(gòu)，教學(xué)中進(jìn)行朗讀的指導(dǎo)，讀與寫的結(jié)合等等，死死地抱住教材不放。當(dāng)然，這也是應(yīng)試教育的形式所迫。夢想和現(xiàn)實之間隔著一道鴻溝。所以，我很迷茫，也很困惑，我們的語文到底應(yīng)該怎么教？這是一個值得探討，值得思考的問題！

謝謝大家！

第二篇：現(xiàn)代與經(jīng)典學(xué)習(xí)體會

現(xiàn)代與經(jīng)典--學(xué)習(xí)體會

劉孝森

“現(xiàn)代與經(jīng)典”是中國最具影響力的教育盛會之一，眾位名師通過自己的課堂實踐或報告講座，給予近千名一線教師最前沿的引領(lǐng)，最智慧的啟迪。

第一位做課的是王崧舟老師，他執(zhí)教《湖心亭看雪》。王崧舟老師指導(dǎo)學(xué)生一句一句讀，朗讀最重要的是氣息，不是聲音。保持氣息。教學(xué)層次非常鮮明。引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：張岱問什么要選“人希地癖，不可就留”之地看雪。通過讀，體會張岱“獨”與 “癡”，深刻體會“天人合一”與張岱的境界、心胸、角度。學(xué)生在誦讀中，感受古文的意境，感受張岱的“癡”和金陵人的癡的不同。最后，以“舟子啊，舟子??”開頭，以張岱的口吻，學(xué)生進(jìn)行寫話訓(xùn)練。他的課聽著很享受很舒服，穩(wěn)穩(wěn)地盡情地深入地向前推進(jìn)，充滿禪的意境，這是做人、做事和做學(xué)問的最高境界。通過“讀——品——思——賞”把孩子們帶進(jìn)了詩意的課堂。讀文章之言：老師范讀，學(xué)生自讀，師生對讀等多種形式，讓學(xué)生熟悉文本。品張岱之趣：品讀四個句子，讓學(xué)生感受張岱的雅趣、淡泊、清高、孤傲、超凡脫俗。思張岱之心：情境遷移，此時師是舟子，生是張岱，讓學(xué)生續(xù)寫張岱會對舟子說什么，從而讓學(xué)生進(jìn)一步體會作者的超然。學(xué)生不僅理解文章內(nèi)容，體會了作者的情感，更能運用語言去表達(dá)自己的感悟。賞意境之美：老師自創(chuàng)詩句板書（看雪湖心亭，獨游天人境，都云作者癡，誰解其中情），并配樂背誦課文，處處充盈著詩意之美。學(xué)生浸染其間，聽課教師浸染其間，“詩意語文”滋養(yǎng)著每一個人，這是充滿詩意、哲味、禪理的課堂。

第二位上場的是孫雙金老師，他執(zhí)教的《開天辟地》一課，讓孩子的想象力、概括力、創(chuàng)造力在老師不疾不徐的引導(dǎo)下如奔涌的泉水，一下子迸發(fā)出來，精彩課堂不斷呈現(xiàn)。孫雙金老師重視對學(xué)生概括能力的培養(yǎng)、學(xué)生想象能力的培養(yǎng)，通過古今中外的對比，訓(xùn)練學(xué)生思、說和是非辨別能力，采用多角度激勵性評價，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

薛瑞萍老師《低年級的經(jīng)典誦讀》講座，闡述了低年級經(jīng)典誦讀的重要性和具體實施途徑，具有深遠(yuǎn)的參考價值。薛瑞萍老師的報告從理論和實踐的結(jié)合上，介紹了她自己和指導(dǎo)的學(xué)生多年如一日地每天堅持對中外經(jīng)典誦讀的成功經(jīng)驗，非常值得提倡和推廣。“日有所誦，每天十分鐘”,通過誦讀，我們就能向孩子們揭示語言的美麗；通過誦讀，我們就能讓孩子們耳有所得，口有所音，語文誘人的魅力就油然而生了。薛老師還推薦了自己的著作《誦讀課》《吟誦課》《講述課》《寫作課》和喜馬拉雅云讀書網(wǎng)絡(luò)平臺。臺灣李玉貴老師執(zhí)教觀摩課《去年的樹》。這是日本作家新美南吉的作品，這篇童話情深意濃，帶著少許的傷感色彩，贊美高尚、令人蕩氣回腸的友情。整篇童話故事內(nèi)容簡單，語言樸實無華，但其中卻蘊涵著豐富的內(nèi)涵。李玉貴老師講授的這節(jié)課，十分鼓勵孩子們講述自己內(nèi)心的見解。課堂“對話”的教學(xué)更是巧妙，對孩子們的寫作非常有益。李老師鼓勵老師們尊重學(xué)生的獨特感受，鼓勵學(xué)生大膽地說出自己的真實體會，努力使作品潛在的含義、教師所理解的含義和學(xué)生所能接受的含義這三者之間的進(jìn)行有機的融通。縱觀幾位大師的教學(xué)，像一場精彩的舞臺劇，那富有表演藝術(shù)的美，給了我一種極為強烈的沖擊；老師們心無旁騖的誦讀，仿佛帶我們穿越了時間和空間，身臨其境地去感受作者的內(nèi)心、體味詩詞的意境。不禁令人一次次驚嘆道：詩意的課堂，詩意的語文，詩意的老師，詩意的棲居！原來語文還可以這么教！真是嘆為觀止，不虛此行！

“現(xiàn)代與經(jīng)典”的課堂，讓我們看到了課堂的平等開放，學(xué)生的快樂學(xué)習(xí)。名師們出神入化的設(shè)計、輕松愉快的互動、智慧優(yōu)美的語言，源于深厚的語文素養(yǎng)。素養(yǎng)好比一座冰山，看得見的是“執(zhí)教能力”，若隱若現(xiàn)的是“課程經(jīng)驗”，而看不見的則是“文化底蘊”。這座冰山的形成，可以簡化為“讀書——底蘊——教學(xué)”這三個環(huán)節(jié)。底蘊不一定都要轉(zhuǎn)化為你的教學(xué)，但是，沒有底蘊支撐的教學(xué)，往往是淺薄的、寡味的。臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。我們要多讀書、多積累，多研究，做教“真語文”的好老師，讓學(xué)生覺得有我們這樣一位語文老師而感到幸福！

贊嘆、稱頌之余，更多的是深深的沉思，他們的課堂為什么會有如此的魅力？為什么讓學(xué)生樂此不疲？吃透教材是最根本的。這些老師的語文功底非常扎實，語文素養(yǎng)很高，都能做到深入研讀教材，駕馭課堂教學(xué)能力很高。巧用心思，精心設(shè)計，從學(xué)生出發(fā)備課，是必不可少的。他們都根據(jù)自身特點，根據(jù)教材設(shè)計教法，學(xué)法，形成自己穩(wěn)定的教學(xué)風(fēng)格。廣泛閱讀、走近學(xué)生、深度備課，是不二法門。

榜樣就在身邊，我們需要更加努力！在今后的教學(xué)中，向著吃透教材，吃透學(xué)生，提升自身素質(zhì)的目標(biāo)去努力，不斷學(xué)習(xí)，博采眾長，充分利用一切學(xué)習(xí)機會，學(xué)習(xí)百家而頓悟，積淀教學(xué)素養(yǎng)。

2017.11.11

第三篇：現(xiàn)代與經(jīng)典學(xué)習(xí)體會

現(xiàn)代與經(jīng)典學(xué)習(xí)小結(jié)

上饒市第十五小學(xué) 高鈺華

本學(xué)期本人有幸參加了2017第24屆現(xiàn)代與經(jīng)典全國小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀摩研討會。現(xiàn)將學(xué)習(xí)如下：

1、讓學(xué)生學(xué)會思考的重要性。

羅鳴亮老師的《分?jǐn)?shù)乘法》讓我更深刻的認(rèn)識到這點，課堂上學(xué)生對于×3都會計算，但問及算理，并沒有幾人明白和說清楚的。特別欣賞羅大師這堂可中，將分?jǐn)?shù)乘法與整數(shù)乘法、小數(shù)乘法溝通教學(xué)，將知識進(jìn)行梳理，并進(jìn)行知識的遷移，這種數(shù)學(xué)思想對于未來學(xué)生的學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)性意義。真正做到了，讓學(xué)生學(xué)會思考學(xué)會學(xué)習(xí)。張冬梅的《和的奇偶性》，不浮于表面的猜想-舉例-驗證，讓學(xué)生從一大堆的例子，通過不完全歸納法得出和的奇偶性規(guī)律，而是利用圖示法更深層次地理解為什么。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行深入探究，三個數(shù)相加，不用算怎么知道和是奇還是偶。繼而推廣到多位數(shù)相加和的奇偶性，至少需要研究3個數(shù)相加，最多研究5個數(shù)相加。通過學(xué)生的自行研究得出結(jié)論：只要看式子里的奇數(shù)個數(shù)，奇數(shù)個數(shù)是偶數(shù)的和為偶數(shù)，奇數(shù)個數(shù)是奇數(shù)的和為奇數(shù)。奇數(shù)是其中起關(guān)鍵性的因數(shù)。

這兩位老師的教學(xué)都讓我明白了數(shù)學(xué)課堂滲透數(shù)學(xué)思想，教會學(xué)生思考的重要性。同時，從他們的課堂也讓我看到，讓學(xué)生學(xué)會思考不是一蹴而就的，而是需要將之貫徹到平時的教學(xué)當(dāng)中，方有成效。

2、加強學(xué)生空間觀念的培養(yǎng)。

現(xiàn)在小學(xué)生的空間想象能力普遍較弱。在這次學(xué)習(xí)中，幾位大師27針對這一情況，進(jìn)行的課程設(shè)計，值得學(xué)習(xí)。如劉松老師的《玩轉(zhuǎn)三角形》，就是具有教師個人特色設(shè)計的一堂課。他認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，動腦是根本，動手是本性。課堂上，劉老師總是讓學(xué)生在二維空間想想三維空間動態(tài)圖，他解釋是如果真正動手操作并去觀察反而看不清也是不靠譜的。課堂上劉老師強調(diào)只誰用腦想，不能動手，讓孩子只需畫高，讓學(xué)生想象都看得到，一想、二看、三通過。在這個過程中看到學(xué)生從一問三不知到慢慢會思考。余穎老師執(zhí)教的《從正方形邊長變化想起》，整堂課利用多媒體以及學(xué)生的空間想象能力，讓學(xué)生充分體會了點、線、面、體的運動變化，更深入了解長方體與正方體的面積、體積和那些數(shù)量有關(guān)。將千古數(shù)學(xué)一大猜滲入課堂之中，不但讓學(xué)生空間想象能力得到提高，更明白猜想的重要性。

3、將概念教學(xué)轉(zhuǎn)化為解決問題

徐長青的《重疊》，按他的話說是《有關(guān)聯(lián)的兩環(huán)》的認(rèn)識。徐大師的可是不可超越的經(jīng)典，他的語言充滿魅力，不斷被模仿，卻從未被超越。整堂課他一直在說孩子聽得懂的話，干孩子干得了的事，原本是一堂概念可教學(xué)，他卻沒有給標(biāo)簽，讓孩子們在搶凳子→猜拳→貼紙中自己解決出現(xiàn)的問題，去感受、經(jīng)歷數(shù)學(xué)的醇厚、內(nèi)涵，品嘗數(shù)學(xué)的美。他最喜用手勢、肢體語言去幫組孩子學(xué)習(xí)，整堂課歡笑不斷。應(yīng)該說這堂將概念教學(xué)轉(zhuǎn)化為解決問題是成功的，他將教育體現(xiàn)在了每時每刻。

另一節(jié)張齊華的《小數(shù)的初步認(rèn)識》，也是一個將概念轉(zhuǎn)化為解決問題的案例，雖然不是很完善，但行走在路上。體現(xiàn)了張大師的創(chuàng)新精神，深感受益。他通過學(xué)生的已有知識和社會經(jīng)驗，利用分?jǐn)?shù)溝通小數(shù)與整數(shù)之間的聯(lián)系，將經(jīng)驗重析，教材重

4米……0.4米（小數(shù)是分?jǐn)?shù)103的另一種表達(dá)），改為0.3元→3角→元。整堂課讓學(xué)生在問

10調(diào)，線索重排。從原來的4分米→題解決中發(fā)展核心素養(yǎng)。

4、數(shù)學(xué)問題意識的培養(yǎng)。

一直以來數(shù)學(xué)教育專家就提出，讓學(xué)生學(xué)會提出問題比學(xué)會解決一個問題更重要。這次的朱國榮老師的《長方體和正方體單元練習(xí)》就將這一理念貫徹到課堂之中。從一個正方形怎樣做成一個無蓋的長方體開始，到學(xué)生提出怎樣剪，容積最大？學(xué)生開始猜想→驗證→再提問，每人一個問題，四人討論出最有價值的問題，再進(jìn)行猜想→驗證→再提問。隨著孩子們學(xué)習(xí)的深入，問題也越來越有深度，學(xué)習(xí)熱情更加高漲，到下課了學(xué)生還沉浸在新問題之中。真正讓我見識了什么才是學(xué)習(xí)的主動性，相信如此教學(xué)定讓孩子學(xué)習(xí)能力倍增。

5、架構(gòu)小學(xué)數(shù)學(xué)與中學(xué)數(shù)學(xué)的橋梁

71歲名師劉德武依然思維縝密、條理清晰。他的《認(rèn)識負(fù)數(shù)》與賁友林的《認(rèn)識負(fù)數(shù)》相比較，前者將負(fù)數(shù)當(dāng)作一個數(shù)去講，學(xué)生當(dāng)作一個數(shù)學(xué)習(xí)，從意義、相關(guān)聯(lián)的數(shù)，簡單的計算、平均數(shù)等，數(shù)軸就是解決所有問題的關(guān)鍵。

賁友林是將負(fù)數(shù)當(dāng)作一種現(xiàn)象去講，讓學(xué)生自主研究。各有千秋。就我們來說更具實效的卻是借鑒劉老師的課。

6、數(shù)學(xué)課堂因容錯而精彩

真正精彩的課堂，不怕孩子出現(xiàn)錯誤，更重要的是如何讓孩子自我修正，在修正過程中不但得到思維的發(fā)展、能力的提升，還得到知識的拓展，這就是數(shù)學(xué)課堂的精彩所在。在張齊華與羅鳴亮老師的課就充分體現(xiàn)了這一點，當(dāng)然這對教師素質(zhì)有很高的要求。

7、讓課堂有生命的增值意義。

教育不是某時某刻，而是隨時隨地、每時每刻。課堂不僅僅傳授的是知識，還要有生命的增值意義。例如：能力、情感、價值觀等。徐長青的《有關(guān)聯(lián)的兩環(huán)》將其體現(xiàn)淋漓盡致。本次學(xué)習(xí)讓我更深切地認(rèn)識到教師個人素養(yǎng)的重要性。教師深厚的文化底蘊，教學(xué)的前瞻性、靈動的數(shù)學(xué)思維，多變的教學(xué)方式，規(guī)范的數(shù)學(xué)語言，都是提升數(shù)學(xué)課堂的關(guān)鍵所在。在教學(xué)中要突出學(xué)生的學(xué)，教師從主角到配角的轉(zhuǎn)變則是課改里程碑的標(biāo)志。

2017年5月17日

第四篇：現(xiàn)代與經(jīng)典學(xué)習(xí)體會

聆聽現(xiàn)代，品味經(jīng)典

——現(xiàn)代與經(jīng)典學(xué)習(xí)體會

雖已近深秋，卻不改往日的熱情，尤其從無錫學(xué)習(xí)回來，更是心潮騰涌，這是怎樣的一種澎湃？又該如何表達(dá)？耳畔回蕩著這十三位專家老師所講的課，如一杯醇酒，綿遠(yuǎn)悠長；似一縷春風(fēng)，暖意盎然。那瀟灑自如的教態(tài)，那大道至簡的構(gòu)思，那匠心獨運的設(shè)計，那諄諄耐心的指導(dǎo)和繪聲繪色的朗讀，無不滲透著對我們所研修的新課標(biāo)深刻內(nèi)涵的理解，他們的教學(xué)正淋漓盡致地體現(xiàn)了新課標(biāo)的精髓。聽完以后，讓人受益匪淺，回味無窮，反觀自己的教學(xué)實踐，結(jié)合研修的新課標(biāo)，感受和收獲正如潮水般涌來。

于永正老師執(zhí)教的《我和祖父的園子》一課讓我刻骨銘心。整堂課樸實自然卻處處彰顯著大師的風(fēng)范。于老師對識字、寫字的指導(dǎo)細(xì)致入微，如指導(dǎo)“帽”和“拋”的寫法，一撇一捺都在滲透著新課標(biāo)“寫字姿勢正確，有良好的書寫習(xí)慣”這句話；同時于老師對閱讀、朗讀的教學(xué)入情入境，先讓學(xué)生用眼睛看，說說自己看到了什么，再讓學(xué)生用心看，又看到了什么，一眼一心，一個是文字里面的事物，一個是文字背后的情感，而這些都是在于老師的引導(dǎo)下由學(xué)生自主完成的，這不正體現(xiàn)了新課標(biāo)所倡導(dǎo)的“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者”嗎？在指導(dǎo)朗讀時，于老師身先示范，一會兒扮演祖父，一會扮演“我”，那童趣盎然的語調(diào)和活潑有趣的動作，一下子就吊足了學(xué)生的胃口，讓學(xué)生體會并學(xué)會了什么叫“有感情地朗讀”。當(dāng)然，于老師對寫作的指導(dǎo)更讓人耳目一新，要求學(xué)生運用所學(xué)文章的方法寫一寫童年趣事，他老人家還親自寫下水文，和學(xué)生共享，這樣一來，就發(fā)展了學(xué)生的思維，開發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造潛能，充分體現(xiàn)了新課標(biāo)中“重視寫作教學(xué)與閱讀教學(xué)之間的聯(lián)系，善于將讀與寫有機結(jié)合，相互促進(jìn)”的這一要求。整堂課渾然天成，氛圍融洽，于老師儼然就是那慈祥的祖父，而學(xué)生就是文中那淘氣的“我”，于老師對學(xué)生的愛像溫泉一樣慢慢流淌，流淌在循循善誘的表揚時，流淌在平易近人的教態(tài)里，更流淌在和藹可親的動作中，這樣和諧、民主的師生關(guān)系讓我們無比羨慕和贊嘆，這樣的教學(xué)正是在教師與學(xué)生之間的平等對話中展開的。

當(dāng)然，朱文君老師執(zhí)教的《趣讀小古文》也讓我印象極深。從她身上，我明白了教師不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑的人，而且還要是一位合格的優(yōu)秀的導(dǎo)演和演員。在她的課堂上，學(xué)生學(xué)小古文就像在講故事一樣，她講的就是一個關(guān)于五官爭功的故事，完全沒有文言的艱澀難懂，那抑揚頓挫的語調(diào)，那高低錯落的動作，那不可言狀的表情，都在繪聲繪色的有感情地朗讀中盡情舒展，最后讓學(xué)生根據(jù)故事內(nèi)容續(xù)寫，注重了聽說讀寫之間的相互聯(lián)系，注重了知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀的整體發(fā)展，這不都是新課標(biāo)的導(dǎo)向嗎？

還有王崧舟老師執(zhí)教的《去年的樹》，童話的題材，詩化的教學(xué)，僅僅抓住“天天”這一詞，以詞帶句，創(chuàng)設(shè)想象的情境，展開故事情節(jié)，反復(fù)朗讀，逐層推進(jìn)情感，升華鳥兒和樹之間的深情，將語言文字的運用落到了實處，這正是新課標(biāo)中對語文課程性質(zhì)的最好詮釋：語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程。還有戴建榮老師執(zhí)教的《揠苗助長》中，對標(biāo)點符號的解讀可謂關(guān)注到了新課標(biāo)的細(xì)節(jié)，不得不讓人嘆服。

總的來說，這些專家老師的課言近旨遠(yuǎn)，讓人回味無窮。猶記在聽課過程中，不敢有絲毫倦怠，生怕錯過了一詞一句的精彩，總是全神貫注地聽，聚精會神的記，恨不能把整堂課都抱回家。雖然那些專家大師們的范是學(xué)不來的，畢竟那是一種知識、閱歷和人生的積累，但他們身上總有許多我們能學(xué)得來或受啟發(fā)的地方，聽了他們的課，經(jīng)過他們課上對新課標(biāo)的滲透和點撥，我們就會靈光閃現(xiàn)正所謂“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。在以后的成長道路上，這都是我的寶貴財富，是我一份難忘的美好回憶，讓我感受頗深，對我影響巨大，在今后的教學(xué)中，應(yīng)該做好以下工作;第一，以新課標(biāo)為導(dǎo)向，認(rèn)真研讀，以此展開語文教學(xué)。

新課標(biāo)我們已經(jīng)研修過了，這就是我們教學(xué)的指南，乘著新課標(biāo)的翅膀，給學(xué)生自由馳騁的力量，帶領(lǐng)學(xué)生在語文的世界里盡情翱翔。第二，教學(xué)相長，不斷提升自身的語文素養(yǎng)，更新知識結(jié)構(gòu)。語文素養(yǎng)的積淀一直追溯著語文教學(xué)的魅力。如果語文是一泓清泉，那豐厚的語文素養(yǎng)就是汩汩的泉眼，日益流淌著知識的玉露瓊漿，讓自己升華，更讓學(xué)生受益。當(dāng)然這需要我們教師多讀書，好讀書，善讀書，愛讀書，會讀書。

第三，重視與學(xué)生平等對話，重視學(xué)生主體地位的發(fā)揮。

這是從于老身上看到的靈光，也是新課標(biāo)給我們的指航。學(xué)生就是學(xué)習(xí)的主人，重視與學(xué)生的平等對話，尊重學(xué)生的主體地位才能建立和諧、民主的師生關(guān)系，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

第四，保持一份年輕的心態(tài)和一顆童真的心，用大愛書寫課堂。記得有句話說，心態(tài)不老就永遠(yuǎn)年輕。是的，我們一直在和孩子打交道，注定我們不會老，懷揣一顆童真的心會讓我們多幾分坦誠多幾分愛，用愛鑄就的課堂，學(xué)生就不再彷徨。第五，養(yǎng)成勤于反思的好習(xí)慣。

“吾日三省吾身”，以他人為鏡，以學(xué)生為鏡，明自己的缺點和不足。每一次反思都是一種進(jìn)步，每一次都在反思中成長自我。反思，反思，反省、思考，任何時候都不要丟了這個好習(xí)慣。

第六，給自己一個夢想，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。有夢想就有動力，有夢想就會點燃心中澎湃的熱情，有夢想就會自信滿滿的一路向前，然后抵達(dá)芳草如茵的彼岸，收獲累累碩果。

第五篇：現(xiàn)代與經(jīng)典學(xué)習(xí)體會

第22屆現(xiàn)代與經(jīng)典全國小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀摩研討會學(xué)習(xí)心得

感知自己的無知

我在想，我到底做了多少有意義的事，才積攢來今天這份幸運。作為一所山村小學(xué)的年輕教師，能參加第22屆現(xiàn)代與經(jīng)典全國小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀摩研討會，是我想都沒想到的事。入職之初，我曾野心勃勃的讀過管建剛老師的《不做教書匠》，可實踐出“真知”，自己累積起來的耐心在一點點的被消磨，消磨在頑皮孩子的嬉鬧里，消磨在被考評的無奈里。我曾認(rèn)真的反思過，為什么我漸漸成了自己最討厭的教書匠？卻尋因未果。然而通過本次學(xué)習(xí)，我卻對自己有了全新的認(rèn)知。就像一只在森林迷路的小鹿，在快要精疲力竭的時候，突然聽到了來自遠(yuǎn)方的同伴的呼喚，雖然相隔甚遠(yuǎn)，卻依稀看到了希望，找到了繼續(xù)前進(jìn)的方向與動力。

蔡宏圣老師在《簡易方程》的課堂上說：“數(shù)學(xué)不一定是要算的，數(shù)學(xué)就是把看到的東西表達(dá)出來。”“學(xué)習(xí)方程就是如何少動腦筋的去動腦筋。”“我怕我告訴你有多少頭羊，多少頭牛，你卻要求老師多少歲？”而浙江金華師范附小的俞正強校長，在講《植樹問題》這節(jié)課時，同樣刷新了所有在場教師的認(rèn)知，這節(jié)被編排在教科書數(shù)學(xué)廣角的課，不僅讓學(xué)生頭疼，更令眾多授課教師糾結(jié)不已。可這位俞老師，竟然將如此頭疼的問題，巧妙的融合到了平均分的問題里。他還用自己學(xué)駕照的經(jīng)歷，進(jìn)行深入淺出的講解“為什么駕校考試我能考過，我卻還是不會開車呢？”“老師要教方法，而不是教技巧，把熟能生巧的過程留給孩子！”以前我只知道“填鴨式”教學(xué)不對，這次我卻感同身受的理解了它為什么不對。像這樣精彩的課例，本次活動比比皆是。對于我這個教育新人來說，這真是一場饕餮盛宴！

在這兩天半緊鑼密鼓的學(xué)習(xí)過程中，自己和身邊的同事每天都在感嘆：“課上的真好，學(xué)生表現(xiàn)的真棒！”基于這點簡單的認(rèn)知，引發(fā)了我淺顯的思考：“我與名師的差距在哪里？”“這次學(xué)習(xí)我收獲了什么？”

“我與名師的差距在哪里？”鄭毓信教授在他的講座中提到：“通過數(shù)學(xué)幫助學(xué)生學(xué)會思維。”可反思自己，在備課時覺得只要把握教學(xué)重難點，學(xué)生會做題就已經(jīng)完成教學(xué)任務(wù)了，從來都沒有質(zhì)疑過權(quán)威的課本與教案，沒有質(zhì)疑這些綱領(lǐng)性的東西能不能更加優(yōu)化，只是在形式上有個過程，卻缺乏頭腦里深層次的思考。而名師們敏銳的思想，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，正是我所缺乏的。原來好的數(shù)學(xué)教師，必須要善于思考，要有自己的教育思想。這種思想不是僅僅讀幾本教育名著就能形成的，他必須要結(jié)合自身的實踐教學(xué)經(jīng)驗，把自己的思想融合到自己的課堂中去，不斷的進(jìn)行發(fā)展，不斷的進(jìn)行自我驗證，讓自己的思想在實踐中日臻完善。

“這次學(xué)習(xí)我收獲了什么？”作為一名數(shù)學(xué)教師，聽完這些教育大家的授課與講座，內(nèi)心突然升騰出一種身為數(shù)學(xué)教師的自豪感。回顧本次學(xué)習(xí)，最大的收獲大概是：知道了自己有多么無知！當(dāng)井底的青蛙，見識了外面廣闊的世界，除了深深的自卑與自責(zé)，更多的應(yīng)該是無盡的喜悅與慶幸。慶幸自己能有這么好的學(xué)習(xí)機會，慶幸這些教育界的前輩能為我們指點迷津，慶幸自己還年輕、還朝氣蓬勃。在自己還精力充沛的時候，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，找到了引路的燈塔，還能有比這更值得令人高興的事嗎？在教育這條漫長的道路上，從開始到現(xiàn)在一路跌跌撞撞，但我卻從未后悔。通過學(xué)習(xí)感知自己的不足，不斷地充盈自己。我希望通過自己的不斷努力，終有一天，我能成為講臺上光芒萬丈的你！