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小學(xué)德育情感體驗活動的創(chuàng)設(shè)與實踐的研究

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第一篇:小學(xué)德育情感體驗活動的創(chuàng)設(shè)與實踐的研究

《小學(xué)德育情感體驗活動的創(chuàng)設(shè)與實踐的研究》 課題簡介

體驗教育:是全國第四次少代會(2000年6月)提出的一種少年兒童教育思想和實踐。是指通過組織和引導(dǎo)兒童開展符合少年兒童身心發(fā)展規(guī)律的具有少年兒童情趣和時代氣息的實踐活動,幫助少年兒童從家庭、學(xué)校、社會和自然等方面,尋找一個“崗位”,扮演一個角色,獲得一種感受,明白一個道理,養(yǎng)成一種品質(zhì),學(xué)會一種本領(lǐng),從而培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力,提高他們的全面素質(zhì)。

本課題的研究工作得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,在教科所的專家的精心指導(dǎo)下取得了預(yù)期目的。表現(xiàn)在:

一. 通過有目的在我校進行德育體驗活動,學(xué)生在日常生活中,逐步提高思想道德覺悟,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,增強學(xué)校德育工作的實效性。二年來,我校學(xué)生特別在衛(wèi)生行為習(xí)慣和勞動習(xí)慣方面有了質(zhì)的飛躍.例如:我校自從開展《爭做學(xué)校一日小主人衛(wèi)生實踐活動》的體驗活動后,向?qū)W校地面亂扔垃圾的現(xiàn)象就很少了,以往班主任在這方面不知花了多少時間的事,但效果欠佳,隨著體驗活動的正確指導(dǎo),而這一玩疾得到明顯好轉(zhuǎn)。案例二成功體驗教育---“五彩之星評選

在長期的德育工作中發(fā)現(xiàn)了一些特殊現(xiàn)象:一是班主任老師上班會課成了批斗會,總是尋找學(xué)生的不足。有的學(xué)生就怕上上班會課。二是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在學(xué)生的晨會課上也是鼓勵的少批評的多。三是已有的“三好”學(xué)生或陽光少年的評選存在明顯缺陷:要么是一個學(xué)期評選一次,(時間太長),要么總是那幾個人打轉(zhuǎn)。一些有特長有特點的學(xué)生被忽視了,久而久之,這些學(xué)生可能會對學(xué)習(xí)失去興趣,從而缺乏學(xué)習(xí)動力。而時下正流行的成功教育模式給了我們德育工作者一個啟示。為了在德育體驗活動中引入成功教育,課題組召開了幾次會議,一致認為要尋求一條符合本校特色的成功體驗教育,作為學(xué)校德育教育的補充。這就是蓮一小的五彩之星評選"活動,具體作法為

1.召集各處室和備課組負責人,請他們拿出各種星級的培養(yǎng)目標,并選定星級種類和名稱。

2.課題組根據(jù)學(xué)校征集到的各種信息,最終確定了評選辦法。分五大類19種星名。班級和校級小明星可以申請單項,校級五彩之星須五類中每類必有一項達標,但衛(wèi)生之星必不可少。

3.展示方法:各中隊在班上設(shè)立星級展示專區(qū),(在后面的墻壁上)統(tǒng)一標準,隨時更新達標者。學(xué)校也設(shè)立五彩之星展示專欄,每學(xué)期更新二次,并統(tǒng)一制作星級包裝品。通過校廣播站和《紅蕾報》進行跟蹤報道,適時進行媒體宣傳。4.校級五彩之星須先填申請表經(jīng)德育辦審核。

為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力,還舉行了五彩之星的圖標設(shè)計比賽,讓學(xué)生親 自參與

五彩之星評選活動是我校德育工作為適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展的需要而創(chuàng)設(shè)的一項學(xué)生成功體驗活動。

二.通過有目的在我校進行德育體驗活動,使大多數(shù)教師認識到了體驗活動的重要性,并且能夠自覺運用這種手法教育學(xué)生,形成了我校德育工作的新特色.在衛(wèi)生體驗活動和成功體驗活動開展取得較好效果后,很多教師認識到它的重要性,又結(jié)合班上的實際開展了感恩體驗活動;讀書體驗活動;愛心體驗活動等多種體驗活動。使我校德育工作涌現(xiàn)了一個嶄新面貌。

三.本課題的開展和研究,大大豐富了小學(xué)德育教育的方式方法,為兄弟學(xué)校的德育工作提供了良好范例,特別是為我校德育工作積累了大量的可操作實例.四.本課題創(chuàng)設(shè)的德育體驗活動案例的系統(tǒng)性在目前國內(nèi)外小學(xué)德育工作中還沒有發(fā)現(xiàn),---------雖然有些學(xué)校在這方面多少有些嘗試.蓮塘一小德育課題組

2011.9

第二篇:創(chuàng)設(shè)體驗情境 提高德育實效

實施體驗教育 提高德育實效

——當前學(xué)校德育現(xiàn)狀分析與思考 武進區(qū)橫林實驗小學(xué)

陸金華

一、當前學(xué)校德育現(xiàn)狀分析

“今天的教育是在為明天培養(yǎng)人才”。今天我們實施素質(zhì)教育,培養(yǎng)適應(yīng)新世紀需要的人才,所教的學(xué)生就不能只是個知識的容器,而必須是有見識、有能力,自主學(xué)習(xí),自我發(fā)展,勇于體驗,勇于實踐,開拓進取的有用人才。因此我們要尊重學(xué)生的獨立性、自主性,真正確立他們在教育中的主體地位。但是我們的學(xué)校德育中,出現(xiàn)了種種忽視學(xué)生主體性、實踐性的做法。

1、重管束,輕放手。

俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓。”這里強調(diào)的是它的積極意義。另一方面,管束也有消極意義。英國教育思想家洛克指出:“假如管教到了極度嚴酷的地步,也可以治好目前任性的毛病,但是接著來的常是更惡劣,更危險的心情,頹喪的毛病。那時,你便算是喪失了一個放佚不羈的青年,換來了一個心神沮喪的家伙,??實則這種兒童終生對于自己和別人都是沒有用處的。”可見,放手在某種程度上比管束更為重要,它不僅是手段,更是目的。管束不是管制,不是以強制的手段壓學(xué)生,應(yīng)重在啟發(fā)他們進行自我管理和自我約束,自覺地遵守各種規(guī)范。而放手也不是放任、放縱,它是在規(guī)范允許的范圍內(nèi)放手。有管有放,才能形成一種既有紀律又有自由,既有統(tǒng)一要求又有個性發(fā)展的成才氛圍,才能增強學(xué)生體驗生活的積極性。

但是,在我們學(xué)校工作的實際中,有不少老師注重的是對學(xué)生的嚴格管制,為的是不出重大事故,不求有功,但求無過,否則工作成績將一票否決;搞活動搞的是包辦代替:黑板報自己親自上陣,隊活動自己親自設(shè)計,公開課上成表演課??在這種管與被管的單一師生關(guān)系中,學(xué)生的主體地位并沒有得到應(yīng)有重視,沒有一種積極向上的內(nèi)心體驗。長此以往,必定扼殺學(xué)生的天性,埋藏他們的內(nèi)在潛力,陶行知先生曾大聲疾呼要對小孩子實行“六大解放”:“解放兒童的大腦,使他們能想;解放兒童的雙手,使他們能干;解放兒童的眼睛,使他們能看;解放兒童的嘴,使他們能說;解放兒童的空間,使他們能到大自然大社會里去取得豐富的學(xué)問;解放兒童的時間,使他們有時日消化所學(xué)和干一點自己高興干的事情。”唯有解放,學(xué)生才能有積極主動的體驗,生動活潑的發(fā)展。

2、重灌輸,輕引導(dǎo)。

“孔子與人言,必待其人心憤憤,口悱悱,能后啟發(fā)為說之。”我們不能只憑 自己的主觀愿望,把學(xué)生當作被動接受知識、道德思想的容器,不顧他們的積極性和承受能力,向?qū)W生灌輸知識,進行道德思想的說教,要求死記硬背。然而長期以來,學(xué)校教育中,老師常以道德長者身份自居,注重對學(xué)生進行共產(chǎn)主義思想意識的傳教,品行規(guī)范的灌輸與行為的約束,把學(xué)生看作是一個被動受控的消極客體,成了教育改造的對象。這種環(huán)境中培養(yǎng)出來的學(xué)生大多因循守舊,盲目服從,缺少主動性、創(chuàng)造性,已有的道德品質(zhì)得不到發(fā)展,良好的道德品質(zhì)又不能切實形成。因此教育過程中,重灌輸說教,輕啟發(fā)引導(dǎo),必將會使學(xué)生參與體驗生活、感悟人生的積極性受挫,不利于學(xué)生在豐富多彩的社會生活的體驗中健康成長。從我們一項調(diào)查可發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的教育對象與學(xué)校教育之間有著五高五低的矛盾:家庭生活水平的不斷提高與學(xué)習(xí)自理能力不斷降低間矛盾;家長對其獨生子女期望的提高與學(xué)生學(xué)習(xí)興趣降低間矛盾;?學(xué)習(xí)實踐創(chuàng)新能力培養(yǎng)坡度提高與學(xué)生吃苦耐勞精神 降低的矛盾;學(xué)校對兩個文明建設(shè)要求的提高與學(xué)生抵制負面影響能力降低的矛盾;同時全面發(fā)展素質(zhì)的要求提高與學(xué)生家長怎樣做人標準降低的矛盾。

3、重懲罰,輕激勵。

學(xué)生處于成長時期,向往未來,上進心強,勇于體驗、探索。但又缺乏知識和經(jīng)驗,不善于辨別是非善惡,自控能力較弱,在體驗嘗試過程中會受一些錯誤思想和不良風氣的影響。這時只要講清道理,循循善誘,就會抵制假惡丑,追求真善美,產(chǎn)生積極體驗。對學(xué)生必要的懲罰是可以的,但以懲罰為主是不可能得到應(yīng)有教育效果的,只能使學(xué)生感受失敗的體驗,放棄上進的努力,就象眾所周知的“跳蚤”實驗。一些學(xué)生由于內(nèi)心積極追求平等欲望長期壓抑、而導(dǎo)致不能成為集體中平等的一員,享受不到成功的體驗,郁郁寡歡,終至自暴自棄。成為后進生,這不能說是學(xué)校教育的一種悲哀。

4、重知識傳授,輕社會實踐。

現(xiàn)實的社會生活是學(xué)生體驗的廣闊天地。我國在中小學(xué)課程計劃中專門開設(shè)了社會實踐活動,要求組織學(xué)生“參加社會生產(chǎn)勞動和社會服務(wù),社會調(diào)查,參觀訪問以及軍事訓(xùn)練等活動,引導(dǎo)學(xué)生接觸工農(nóng),了解社會,認識社會主義制度的優(yōu)越性,增強熱愛勞動人民的感情和社會現(xiàn)任感。”但長期的家庭、學(xué)校兩點的一線的“單行道”,家長的重智輕能“萬般皆下品,唯有讀書高”又重新成為家庭教育學(xué)校教育的重要目標。這樣教育環(huán)境使兒童成了籠中之鳥,即使打開籠門,也沒有膽量和能力去展翅翱翔,去體驗生活。

二、思考

今天的教育是在培養(yǎng)明天社會的主體。對于對形象思維處于主導(dǎo)地位的小 學(xué)生而言,他們正處在長身體、長知識、長智慧的起始階段,他們的成長成才尤其需要不斷獲得需求的滿足和成功的激勵,需要主體的參與和積極的內(nèi)心體驗。“體驗教育”是適應(yīng)時代發(fā)展需要和少年兒童心理、生理特點的教育活動。“體驗教育”適應(yīng)新形勢進一步加強和改進中小學(xué)德育工作的需要;是對少年兒童進行思想道德教育的需要。在“體驗教育”中,積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)營造體驗生活、感悟人生的情境,引導(dǎo)學(xué)生融入生活實際,是尊重學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮作用的積極實踐,也是對說教、灌輸、包辦代替等教育弊端的摒棄。

如何實施好體驗教育,開展好體驗活動?

1、引導(dǎo)主動參與。

體驗活動離不開參與,沒有參與,學(xué)生便不可能得到體驗。但參與有積極主動參與和消極被動參與之分。積極參與是我們尋求的賴以提高活動質(zhì)量,提高學(xué)生素質(zhì)的一種參與。在體驗活動中,表現(xiàn)為兒童對活動每一個環(huán)節(jié)都積極主動地參與進去,并能不因活動的難易,不因問題的趣濃與否而間或參與,而是全程、深層次的參與。但小學(xué)生年齡小,識別能力差,自制能力差,他們往往對活動目的不明確或意志力薄弱,抱無所謂的態(tài)度,產(chǎn)生畏難情緒,從而消極被動地參與。這勢必影響了學(xué)生體驗活動的效果。因此,我們必須要堅持不懈地進行思想教育,培養(yǎng)頑強的意志力,同時本著自覺、自愿的原則,讓學(xué)生自主選擇體驗活動的主題、內(nèi)容、方法、方式,以排除心理障礙,激發(fā)他們參與的興趣與動機,產(chǎn)生持久的動力。

2、因地、因時、因人制宜。

體驗活動多種多樣,但這并不意味著就可以不加節(jié)制,沒有約束。首先我們要因地制宜,根據(jù)各地區(qū)不同情況制訂活動內(nèi)容。比如組織春游活動,通過活動可以讓學(xué)生體驗到大自然景色的美麗,領(lǐng)略到祖國山河的壯麗,感受到生命的活力。如我校組織學(xué)生到十幾里外的芳茂山遠足、到國防教育基地參觀、到電臺與駐軍包餃子聯(lián)歡??這些活動既經(jīng)濟又安全,效果很好。

3、堅持實踐中育人。

體驗活動的過程是一個實踐的過程。在這種過程中,要讓學(xué)生要尋找一個崗位,扮演一個角色,學(xué)習(xí)一種本領(lǐng),體驗一種感受,明白一個道理,形成一種品質(zhì),養(yǎng)成一個習(xí)慣,做到“七個一”。按照這七個要求,我們可以組織“當一日小小警”活動,體驗當交警的酸甜苦辣;組織“軍營一日游”活動,體會我是一個兵的感覺;組織“一日打工”活動,品嘗掙錢的艱辛;組織“我是小衛(wèi)士”活動,激發(fā)大家環(huán)保意識;組織“今天我當家”活動,感受一下父母付出的辛勞;組織“下鄉(xiāng)留學(xué)”活動,看到小伙伴學(xué)習(xí)條件的困難;組織“法庭聽證”活動,增強法制意識; 組織“實踐課題調(diào)查研究”,體會當小科學(xué)家的感覺。通過這些活動,使學(xué)生有所體驗,有所領(lǐng)悟,有所收獲。

4、知、情、意、行相統(tǒng)一。

體驗教育活動是體驗生活,感情人生,養(yǎng)成品質(zhì),提高素質(zhì)的一個完整過程。學(xué)生對生活實踐起初的體驗、感受能夠激發(fā)他們良好的情緒,產(chǎn)生積極的情感。同時通過體驗與感悟,促使少年兒童明辨是非曲直,認識什么是真善美,什么是假丑惡,培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì),形成正確的人生觀、世界觀,從而對學(xué)生今后的行為加以引導(dǎo),產(chǎn)生深遠的影響。組織體驗活動要注意活動的系列性、連貫性、經(jīng)營性,要善于挖掘教育功能,同時要運用激勵原理,吸引更多的學(xué)生更加積極主動地投入到活動中來。

5、構(gòu)建社會化網(wǎng)絡(luò)。

體驗教育活動涉及到社會生活的方方面面。構(gòu)建多模式,多功能,多樣化的社會化網(wǎng)絡(luò),必將極大地推動體驗教育活動的開展。可以以學(xué)校為中心,由一所學(xué)校連結(jié)所在社區(qū)的部分工廠企業(yè)、事業(yè)系統(tǒng)和政府部門共同組成社區(qū)教育委員會,定期研究學(xué)校的辦學(xué)方針和中心工作,及時反饋社會信息,籌集活動基金,以形成全社會關(guān)心教育,尊師重教的良好風氣,實現(xiàn)學(xué)校、家庭、社會教育一體化。也可以以社區(qū)為中心,?由街道辦事處或由區(qū)、?鎮(zhèn)政府及派出所機構(gòu)牽頭,社區(qū)所有的中學(xué)、小學(xué)、幼兒園和所在地區(qū)的工業(yè)、城建、部隊、公、檢、法、科、教、文、衛(wèi)、體等企事業(yè)單位和領(lǐng)導(dǎo)共同參加,組成街道一級或區(qū)鎮(zhèn)一級社區(qū)教育委員會,協(xié)調(diào)各方關(guān)系,為學(xué)生體驗教育活動提供極大的便利。

體驗教育重在讓學(xué)生體驗生活,感悟人生,養(yǎng)成品質(zhì),提高素質(zhì)。通過體驗教育,學(xué)生將回對做人做事道理的認識不斷深化,對這些道理的認識越來越深刻,越來越全面,達到了不僅知其然,而且知其所以然的程度,達到了本質(zhì)和規(guī)律性認識,并逐漸實現(xiàn)了從認知到踐行的轉(zhuǎn)化。所以只要我們堅持不懈地運用“體驗教育”的理念作向?qū)В瑘猿忠匀藶楸荆鲃訁⑴c的原則,在實踐中培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),一定會使學(xué)生在生活體驗中提高思想道德認識,獲得健康向上的人格意識。

主要參考文獻:

張先翱:《體驗教育的輔導(dǎo)藝術(shù)》

第三篇:創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)情境 增強情感體驗

創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)情境 增強情感體驗

奉賢區(qū)育秀實驗學(xué)校 張光英

長期以來,教師作為傳授知識的主體,在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用得到充分體現(xiàn),而學(xué)生作為知識的受體,他們參與課堂的主體能動性潛能卻被無形地壓抑了,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)對很多學(xué)生來講毫無樂趣,這嚴重地妨礙了學(xué)生的自主發(fā)展,尤其不利于培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神。隨著二期課改理念的不斷深入,主動改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式從而改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生變被動為主動,充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)精神,成了眾多數(shù)學(xué)老師的共識。在教授知識的過程中要還學(xué)生以主體地位,教師就要把更多的時間與空間留給學(xué)生,在開放的情境中,給學(xué)生一個寬松的氛圍,多給學(xué)生自由活動和展示自我的機會,使他們處于主動實踐、積極思考的探索狀態(tài),讓學(xué)生主動地動腦、動口,獨立地觀察、比較、聯(lián)想、歸納,不斷地去感受、去發(fā)現(xiàn)、去評價,構(gòu)建起屬于自己的知識,讓學(xué)生在體驗中獲得知識,在體驗中感受數(shù)學(xué)的魅力,從而真正成為學(xué)習(xí)的主體。而創(chuàng)設(shè)問題情境,使學(xué)生產(chǎn)生明顯的意識傾向和情感共鳴,乃是主體參與的條件和關(guān)鍵.下面本人就創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)情境,增強情感體驗談?wù)勛约旱南敕ê妥龇āR唬畡?chuàng)設(shè)興趣情境

興趣是人類走向知識大門的第一級階梯。濃厚的學(xué)習(xí)興趣可以使人的各感官、大腦處于最活躍的狀態(tài),能夠最佳地接收教學(xué)信息。對于老師來說,就要結(jié)合教學(xué)實際,巧妙地創(chuàng)設(shè)興趣情境,讓學(xué)生能通過這個情境,產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生自覺地集中注意力,全神貫注地投入學(xué)習(xí)活動。這樣學(xué)生就不會把學(xué)習(xí)看成是苦差事,反而會當作是“我要學(xué)”的快樂的事,并且會自覺地把這種求知欲貫穿到整個教學(xué)環(huán)節(jié)中去,課堂的聽課效率也會大大提高。

例如在“頻率”這一節(jié)課的教學(xué)過程中,我是這樣引入學(xué)習(xí)的:每年中考分數(shù)公布后,各校大都會在學(xué)校大門口發(fā)布喜報,我們看見甲校500分以上有18人,乙校500分以上有27人,那么哪所學(xué)校考的好?由于這正是九年級學(xué)生所感興趣的問題,問題一出,學(xué)生們都興趣高漲,有學(xué)生說乙校,有學(xué)生說不一定,各說各的理,而這時老師就可以很自然說:要解決這個問題就要學(xué)好今天的課——頻率。

這樣的設(shè)計讓原本呆板的教學(xué)內(nèi)容一下子活了起來,學(xué)生高漲的興趣讓原本枯糙的這節(jié)課取得了很好的教學(xué)效果。二.創(chuàng)設(shè)操作情境

新課程標準提出,數(shù)學(xué)課程的基本出發(fā)點是促進學(xué)生全面、持續(xù)和諧地發(fā)展。而動手操作在數(shù)學(xué)幾何教學(xué)中,提供給學(xué)生充分的動手操作的空間,真正體現(xiàn)了《新課標》所倡導(dǎo)讓學(xué)生在“做”中學(xué)的理念,使學(xué)生獲得生動活潑的、主動而富有個性的發(fā)展。所以老師就要抓住課堂機會,創(chuàng)設(shè)操作情境,引導(dǎo)學(xué)生隨時動手操作,解決數(shù)學(xué)問題。

例如在《三角形三邊關(guān)系定理》這節(jié)課上,我預(yù)先讓每個學(xué)生準備了長短不一的10根木條,上課時我這樣提問:“每人從10根木條中任意拿三根木條,試試你拿的三根木條能否搭成一個三角形?多試幾次,你有什么發(fā)現(xiàn)?”當學(xué)生通過動手操作觀察,發(fā)現(xiàn)三根木條不一定能搭成一個三角形時,我再抓住時機提問:“那么三根木條符合什么長度或滿足什么關(guān)系才構(gòu)成三角形,何時不構(gòu)成三角形?”讓學(xué)生在不斷的操作過程中去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的規(guī)律,從而很輕松地解決了三角形三邊關(guān)系定理。

動手操作在數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用是很明顯的,教師若能夠抓住時機,讓學(xué)生從動手操作中理解并獲得數(shù)學(xué)知識,這樣既可以減輕教師的教學(xué)負擔,也可以減輕學(xué)生學(xué)習(xí)中的理解困難,而學(xué)生的認識水平、實踐操作能力和創(chuàng)新意識,也會在操作中得到培養(yǎng)。

三、創(chuàng)設(shè)嘗試探究情境

新課標提出:有意義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)該是學(xué)生自我探索,體驗和經(jīng)歷數(shù)學(xué)活動的過程,而不是教師的給予,不是單純的模仿和記憶。按現(xiàn)代人的理解,“嘗試”是一個復(fù)合詞,由“嘗”和“試”兩個字組成。“嘗”乃探測問題的難易;“試”乃探測解決問題的方法的有效性。兩字合在一起,乃是對問題的一種探測活動,其目的就是獲得關(guān)于問題的難易及解決問題的方法的有效性的信息,最終達到解決問題的目的。因此作為教師就要善于創(chuàng)設(shè)嘗試探究情境,給學(xué)生提供主動學(xué)習(xí)的空間。

例如,在教授“平行四邊形的判定”時,我設(shè)計了這樣一個問題讓學(xué)生嘗試探究解決:平面上已經(jīng)有了不在同一直線上的三點ABC,現(xiàn)要尋找D點,使四邊形ABCD為平行四邊形,請問:你能有幾種不同的畫法?問題一出,我發(fā)現(xiàn)原先基礎(chǔ)較差,數(shù)學(xué)課常是旁觀者的那幾個學(xué)生也在積極參與,很努力地畫著,而當他們發(fā)現(xiàn)自己的畫法中有兩種、三種是正確的方法時,他們的臉上洋溢著成功后的快樂,而這種快樂又讓他們以加倍的熱情投入到后面的學(xué)習(xí)中去。而那些尖子生同樣有他們體驗的快樂:當他們把第四種、第五畫法介紹給大家時,他們的臉上寫滿了自豪和自信。

我認為這樣的嘗試為學(xué)生獲取知識、構(gòu)建自己的知識體系打下良好的基礎(chǔ),使學(xué)生更能獲取深刻、全面的知識。這樣的嘗試也給學(xué)生提供了發(fā)展思維的極好機會,即使失敗也是一種極好的情感體驗。

四、創(chuàng)設(shè)合作情境

新課程標準指出:合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。因為具有與他人協(xié)作和交往的能力是21世紀國民的基本素質(zhì)之一,通過合作學(xué)習(xí)可以彌補個人思維狹小單一的缺陷,培養(yǎng)學(xué)生多角度思考問題、分析問題和解決問題的能力;同時,可給每個學(xué)生提供展示自我和鍛煉自己的機會,增強學(xué)習(xí)自信心;還可培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和交往能力。而合作的情境需要教師抓住課堂的契機來創(chuàng)設(shè):在教學(xué)的重點處、在學(xué)生理解的疑難處、在知識的關(guān)鍵處。

如,在上面提到的“平行四邊形的判定”這節(jié)課中,我安排了兩個合作交流討論的情境:一是在學(xué)生獨立完成尋找D點的畫法后,我說:大家已經(jīng)有了自己的畫法,我想你們一定想知道你的方法是否正確、全面?下面我們就通過小組來討論一下,看看到底有哪些不同的畫法?小組交流結(jié)束后派代表發(fā)言。二是在從畫法的基礎(chǔ)上猜測判定方法,獨立論證這些命題后,我又說:我們已經(jīng)對這些命題的論證有了自己的方法,但這方法是否可行、是否還有更好的方法,我們再一起來探討一下。于是平行四邊形的各種判定方法在合作與交流的過程中得到了完美的體現(xiàn),相信在這一過程中學(xué)生會更深刻的體會到自己的成功和不足之處,對這一知識的掌握和領(lǐng)悟也就更深了。

事實證明這樣的合作交流讓每個學(xué)生都有平等的機會在各自的小組中討論并解答問題,徹底改變課堂教學(xué)中教師唱獨角戲的單一的教學(xué)組織模式,促進各個層次學(xué)生的共同發(fā)展;這樣的合作交流更把學(xué)生由傳統(tǒng)班級教學(xué)中單純的旁觀者,轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動的積極參與者,同時培養(yǎng)學(xué)生能傾聽別人的意見,能對別人的意見作出評價,并且能通過集思廣益形成自己的觀點。

五、創(chuàng)設(shè)拓展情境

教學(xué)的最終目標還是在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在經(jīng)歷了嘗試、解決、合作、交流后,學(xué)生已初步完成了由表及里,由此及彼,去粗取精,去偽存真的整理加工,提取了有效信息。這時,教師應(yīng)及時對知識進行歸納總結(jié),拓展延伸,指導(dǎo)學(xué)生把特例進行普遍,進行數(shù)學(xué)規(guī)律的概括,使學(xué)生通過自身的努力發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)規(guī)律,展現(xiàn)思維過程,培養(yǎng)學(xué)生的探索能力。同時還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生對知識加以拓展延伸,為以后新知識的產(chǎn)生作好準備。這就需要老師根據(jù)不同知識點的特點,精心創(chuàng)設(shè)拓展情境,它不是簡單的模仿性作業(yè),而是根據(jù)教學(xué)目標另行設(shè)計一些拓展延伸性的題目,彌補教材的不足,通過這樣的練習(xí)讓學(xué)生領(lǐng)悟到它與課堂教學(xué)間的關(guān)系,從而培養(yǎng)學(xué)生的認知能力、思維能力、情感的表達能力。

例如在一次函數(shù)的教學(xué)中,在已學(xué)習(xí)函數(shù)圖象、性質(zhì)的基礎(chǔ)上,我讓學(xué)生思考解決下面的問題:通訊公司推出了兩張電話卡:大眾卡和如意卡。大眾卡的收費標準是月租費九元,每分鐘通話費0.15元,如意卡的收費標準是沒有月租費,但每分鐘通話費0.6元,如果老師想買張卡,請你幫老師想一下,應(yīng)該買哪張卡比較合算?這個問題既和這節(jié)課的內(nèi)容有非常密切的聯(lián)系,又把教學(xué)內(nèi)容拓展延伸到實際生活中,讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性,還需要學(xué)生對合算的各種情況全面考慮,真正把課堂變成學(xué)生展現(xiàn)才能的地方。

另外,教師還可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,通過創(chuàng)設(shè)開放情境、應(yīng)用情境、實踐情境等數(shù)學(xué)情境來增強學(xué)生的情感體驗,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。不過作為教師必須要明白:不管是什么情境,其目的是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的,我們要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容靈活創(chuàng)設(shè)合適的數(shù)學(xué)情境,來幫助學(xué)生理解和掌握數(shù)學(xué)知識。并且要讓學(xué)生在掌握知識的同時,發(fā)展各種能力,并最終將這些知識應(yīng)用于不同的情境。

總之,在教學(xué)過程中教師通過情境創(chuàng)設(shè),給予了學(xué)生較大的學(xué)習(xí)自主權(quán),讓學(xué)生用自己的經(jīng)驗來學(xué)習(xí),使學(xué)生從自己的經(jīng)驗出發(fā),不斷探索、發(fā)現(xiàn)和發(fā)展,加深了學(xué)生的情感體驗。所以教師應(yīng)當在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中格外注重各種情境的創(chuàng)設(shè),讓數(shù)學(xué)對于學(xué)生而言,不再是枯燥無味的而是充滿創(chuàng)造的具有生動情感的一門學(xué)科,這樣的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)才會更受學(xué)生的歡迎。

第四篇:德育為首實踐體驗

德育為首實踐體驗

經(jīng)過幾年的摸索與實踐,通遼三中德育工作逐漸形成了自己的特色。伴隨著實踐教育、勵志教育、家校合作教育的落實與開展,學(xué)生的精神面貌與學(xué)習(xí)成績不斷提高,學(xué)生也品嘗到成功的喜悅。同時學(xué)校的社會評價與社會地位也得到提高。我們相信在德育工作者的不斷努力下,三中的特色德育之路會越走越寬闊。

第五篇:實踐體驗德育報告

實踐體驗德育

為了使學(xué)生過一個充實而又愉快的暑假,引導(dǎo)全校學(xué)生積極參與暑期教育活動,我校有序地開展了各種主題的實踐活動,學(xué)生在活動中學(xué)習(xí),在活動中感悟,在活動中成長。雖然活動時間短,內(nèi)容有限,但學(xué)生在形式多樣,效果顯著。

一、開展夏令營活動

夏令營是夏季開設(shè)的供青少年短期休息、娛樂等的營地。夏令營活動是學(xué)生走向社會和大自然的大型活動,它寓娛樂、教育于一身,能有效地提高學(xué)生的整體素質(zhì)。利用學(xué)生暑假組織課外活動小組成員參加一些具有學(xué)科特色的小區(qū)域野外考察、社會實踐和主題夏令營活動,會取得較好的教育教學(xué)效果。

1、培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣

首先,夏令營活動把教育人、培養(yǎng)人放在了首要地位,并把它貫穿于整個活動過程的始終。為了使夏令營活動按計劃順利完成,我們對每一環(huán)節(jié)、每一細節(jié)都作了較周密的安排,教育學(xué)生要嚴格遵守活動紀律,注意安全,不斷強化學(xué)生的組織紀律觀念和安全意識。游覽時我們時常提醒學(xué)生不要污損建筑物,不攀折花木,不隨地亂扔廢棄物,教導(dǎo)他們遵守社會公德,保護環(huán)境。在營地生活中,我們有意識、有目的地培養(yǎng)學(xué)生自理、勤儉、互助的作風,讓他們自己克服生活上的困難,自己動手去做,走出衣來伸手、飯來張口,嬌生慣養(yǎng)的生活圈,親身體驗生活的快樂與艱辛。

2、增強學(xué)習(xí)興趣

其次,夏令營活動能夠根據(jù)地理學(xué)科的特點,又從學(xué)生的年齡特征出發(fā),有目的、有計劃的開展活動,讓學(xué)生在大自然中輕輕松松地掌握知識。如在去年的青州夏令營活動中,我們首先推出了地理攝影、青州歷史地理沿革、青州城的古建筑特點、青州歷代名士等講座,又安排了仰天山植被的野外考察,游覽云門山、駝山、范公亭等名勝古跡,參觀大型企業(yè)青州卷煙廠及青州黃樓的十里花街等豐富多彩的活動。這樣,從自然地理到人文地理,從野外考察到參觀車間、農(nóng)業(yè)科技大棚,極大地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,觀察能力、動手能力、思維能力得到發(fā)展提高,書本知識得以鞏固活化。在活動中,學(xué)生個個激情高漲,采標本、作記錄、拍照、測量??,興趣不減。許多學(xué)生在每天的日記中對活動內(nèi)容都作了詳細的記錄。

3、陶冶學(xué)生的情操

夏令營活動讓學(xué)生走出封閉的課堂,在大自然實驗室里獲取真知,在社會的大課堂上受到鍛煉。在這里,學(xué)生的志趣和愛好得到發(fā)展和展現(xiàn),思想靈魂受到感染和熏陶。在活動中,他們體會到了學(xué)習(xí)的樂趣,成功的喜悅,同學(xué)的友誼,集體的溫暖。因此他們都由衷地感到“ 我長大了”、“我懂事了”。他們還親身感受到了祖國的山水之美,了解社會的巨大變化。這們,深化并濃厚了他們的愛國情懷,激發(fā)他們建設(shè)好家鄉(xiāng)的熱情,愛國主義思想得到升華。

二、開展以“實踐體驗、讀書感悟、關(guān)注時事”為主題的實踐活動

1、關(guān)注時事

2010年的暑假是一個特別的暑假,上海世界博覽會(Expo 2010),于2010年5月1日至10月31日期間上海市舉行。,作為東道主的一名成員,雖然遠離上海,但同學(xué)們都能積極關(guān)注上海世博,關(guān)注每一個展館。每一個同學(xué)都在以不同方式關(guān)注世博,宣傳世博,積極參與到“迎世博、講文明、樹新風”活動中,很多同學(xué)能隨口說出一個又一個上海世博會之最,還有不少同學(xué)紛紛參加“我最喜歡的世博館”為主題的活動。學(xué)生第一次近距離地領(lǐng)略世博風采,感受世博精神。

2、讀一本好書

“好書是幫助我們成長的伙伴”。根據(jù)學(xué)期末的安排,向?qū)W生推薦一批好書,讓學(xué)生在假期開展讀書讀報活動,擴大學(xué)生的讀書量,開闊學(xué)生的視野。同時,還組織學(xué)生在假期收看收聽新聞廣播,并做好記錄,不少學(xué)生養(yǎng)成了記錄新聞的習(xí)慣,還有同學(xué)在記錄新聞的過程中提高了自身的寫作能力。同時為了讓學(xué)生管住自己,使學(xué)生能科學(xué)地收看電視,發(fā)揮電視的作用,學(xué)校開展了科學(xué)看電視活動,使電視在學(xué)生的生活中能發(fā)揮積極的作用。

3、深入社區(qū)作調(diào)查

2010年是改革開放32周年,為了使學(xué)生了解改革開放30多年家庭、社區(qū)、農(nóng)村、祖國發(fā)生的巨大變化,我們讓學(xué)生深入了社區(qū),通過看(近幾年發(fā)生在身邊、社會的變化)、聽(爺爺奶奶、爸爸媽媽或老師講生活、家庭、學(xué)校的變化)、查(調(diào)查身邊人的實際生活狀況)等活動,然后撰寫一篇以“變化”為主題的文章,以此來紀念我國改革開放的偉大成就。

4.感恩,讓心靈飄香

在暑假期間為培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識,我們還開展了“計算成長和代價,感謝父母的付出和恩情”等孝敬父母的主題活動,在活動中孩子表達了要樹立勤儉和節(jié)約意識的思想,為感恩教育打下了基礎(chǔ)。把為家庭生活服務(wù)作為崗位,把當一天爸爸媽媽作為扮演的角色,學(xué)習(xí)在家庭中當一天家,在打掃房間、買

菜做飯、洗衣服、照顧老人、鄰里溝通的過程中體驗父母持家的辛苦,獲得家庭生活的真實感受,明白孝敬父母的道理,培養(yǎng)生活自理的習(xí)慣。

夏令營活動以學(xué)生的興趣為主線,把學(xué)生從單一的課堂中解放出來,走進大自然,走進社會,通過火熱的野外考察、社會調(diào)查去汲取課本以外的營養(yǎng),全面提高學(xué)生的能力。學(xué)生在暑假活動中培養(yǎng)了社會實踐能力,進一步提高了道德素質(zhì),學(xué)生在形式多樣,內(nèi)容豐富的活動中體會到了祖國的變化,感受到了偉人博大的胸懷,增強了對國家時事的關(guān)注。參與活動的學(xué)生面也逐漸拓寬,活動組織趨于完善。在今后工作中,還要不斷積累經(jīng)驗,使我們的活動開展的更加生動、有趣,讓學(xué)生樂于參與,從而提高實效性。

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