第一篇：創(chuàng)新學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)體會(huì)

創(chuàng)新學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)體會(huì)

學(xué)號(hào)：2014151053 學(xué)院：衛(wèi)生管理學(xué)院

班級(jí)：2014級(jí)公共事業(yè)管理2班 姓名：譚鳳娣

經(jīng)過(guò)一學(xué)期對(duì)創(chuàng)新學(xué)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，認(rèn)識(shí)到了創(chuàng)新的重要性。創(chuàng)新是生產(chǎn)力的決定性因素，自然也是生產(chǎn)關(guān)系的決定因素，歷史上因?yàn)閯?chuàng)新而改變生產(chǎn)關(guān)系的例子舉不勝舉，比如，蒸汽機(jī)的發(fā)明，打破了以往的手工制作，大大提高了生產(chǎn)效率，產(chǎn)生了資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)，從此就邁入了資本主義社會(huì)。再比如，偉大領(lǐng)袖鄧小平同志提出的改革開(kāi)放，不僅改變了中國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的模式，而且也把先進(jìn)的技術(shù)和理論引進(jìn)了國(guó)內(nèi)，有利于解決人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要與落后的生產(chǎn)力之間的矛盾，同時(shí)也帶動(dòng)國(guó)內(nèi)各行各業(yè)的興旺。因此，大學(xué)生作為祖國(guó)未來(lái)的棟梁更應(yīng)該有創(chuàng)新精神，而創(chuàng)新教育已成為全民教育的重中之重。

而要想創(chuàng)新，我們必須滿足三個(gè)條件：

（一）寬厚的知識(shí)積累。創(chuàng)新，是要在前人基礎(chǔ)之上得到一個(gè)飛躍，智慧的飛躍。創(chuàng)新，是人家沒(méi)有做過(guò)的沒(méi)有想過(guò)的事情。人類(lèi)已經(jīng)有幾千年的知識(shí)積累了，積累了很多優(yōu)秀的東西，你如果沒(méi)有什么知識(shí)，不知道這些東西，你提出來(lái)，而別人早就提過(guò)了，早就有人做過(guò)了，這不是創(chuàng)新。牛頓說(shuō)過(guò)他是在巨人的肩膀上成長(zhǎng)起來(lái)的。前人的東西已經(jīng)非常豐富，所以你想要?jiǎng)?chuàng)新，就得有豐富的知識(shí)，不僅要有本專業(yè)的知識(shí)，還要有其他專業(yè)的知識(shí)。唐代文學(xué)家韓愈說(shuō)：“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨”。我國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)家華羅庚說(shuō)：“聰明出于勤奮，天才在于積累”。英國(guó)文學(xué)家、歷史學(xué)家卡萊爾說(shuō)：“天才就是無(wú)止境刻苦勤奮的能力”。東西方的科 學(xué)家、成功人士都會(huì)講勤奮，這個(gè)是基礎(chǔ)。

（二）要勤奮。法國(guó)科學(xué)家巴斯德說(shuō)過(guò)：“機(jī)遇只偏愛(ài)那些有準(zhǔn)備、有頭腦的人”。我們絕不能等到機(jī)遇來(lái)了才零時(shí)抱佛腳，那是不能成功的，要?jiǎng)?chuàng)新必須要善于抓住機(jī)遇。機(jī)遇就是你提出創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。機(jī)遇總是喜愛(ài)那些提前準(zhǔn)備好的人。

（三）要善于抓住機(jī)遇。你知道成功的人和失敗的人的區(qū)別是什么嗎，我想其中最大的區(qū)別就是成功的人把自己想到的事情去做了，而且去努力的做，把它當(dāng)成夢(mèng)想去完成，去實(shí)現(xiàn)，而失敗的人更多的是懶得把自己的想法去做，為自己的懶惰行為找理由，而要想創(chuàng)新，更多的是抓住那一瞬間的靈感，一瞬間的感覺(jué)，抓住這一瞬間，你就可能企及到了創(chuàng)新的邊緣。

（四）要有發(fā)現(xiàn)的眼睛和聯(lián)想的思維。有人能從蘋(píng)果掉落而發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力，而有人想到的就是把蘋(píng)果吃掉，有人能從一把大火發(fā)現(xiàn)石油的奧秘，而有些人這能將他當(dāng)做是一場(chǎng)天災(zāi)。我想這里更多的是不懂得去把握，不懂得去聯(lián)想才造成了天才與庸人的差別吧，我們要用心去觀察周?chē)氖挛铮冒l(fā)現(xiàn)的眼睛去感受大自然的奧秘，大自然是一切靈感的來(lái)源，是一切事物的終結(jié)點(diǎn)和起始點(diǎn)，有空就多多感受吧，大自然會(huì)給你無(wú)窮的靈感，給你最原始的感受。

創(chuàng)新學(xué)是一門(mén)很有學(xué)問(wèn)、很有前途、很能鍛煉提高人的邏輯思維能力的一門(mén)學(xué)科，它所強(qiáng)調(diào)的不是單一某種理念的創(chuàng)新方法，而是重在培養(yǎng)我們學(xué)會(huì)如何舉一反

三、如何學(xué)習(xí)、運(yùn)用以及創(chuàng)新出一個(gè)方法，所以說(shuō)在運(yùn)用某一種創(chuàng)新方法時(shí)，本身也就是在創(chuàng)新，而只有不斷地創(chuàng)新，不斷的積累，才能提高自身的素質(zhì)、邏輯思維能力。

第二篇：創(chuàng)新學(xué)

論創(chuàng)新思維

與大學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是人類(lèi)最偉大的實(shí)踐活動(dòng)，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。一部人類(lèi)文明史，就是一部人類(lèi)創(chuàng)新活動(dòng)的歷史。二十一世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天，創(chuàng)新更加顯示出其不可估量的偉大作用，產(chǎn)生著層出不窮的奇跡。考察人類(lèi)古今中外的創(chuàng)新活動(dòng)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有創(chuàng)新思維，就沒(méi)有創(chuàng)新活動(dòng)。創(chuàng)新思維活動(dòng)是人的創(chuàng)新活動(dòng)的核心和靈魂。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，從根本上是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。本文將從以下幾大方面來(lái)具體論述創(chuàng)新思維及大學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

一、創(chuàng)新的概述

所謂創(chuàng)新，就是制造新的事物。

創(chuàng)新這個(gè)詞是我們國(guó)家乃至當(dāng)今世界出現(xiàn)頻率最高的幾個(gè)詞匯之一，我們每個(gè)人平時(shí)提到它都念念有詞。同時(shí)，“創(chuàng)新”又是一個(gè)非常古老的詞匯，在英文中，這個(gè)創(chuàng)新innovation來(lái)源于拉丁語(yǔ)。“ innovation”的拉丁詞根“ nova”表示“新的”的意思，加上前綴“in”導(dǎo)致動(dòng)詞化，具有更新的含義，意味著對(duì)原來(lái)已有的東西加以更新和創(chuàng)造。

創(chuàng)新是人類(lèi)特有的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力，是人類(lèi)主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式，是科學(xué)精神的重要精髓，更是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新是指人們?yōu)榱税l(fā)展的需要，運(yùn)用已知的信息，不斷突破常規(guī)，發(fā)現(xiàn)或產(chǎn)生某種新穎、獨(dú)特的有社會(huì)價(jià)值或個(gè)人價(jià)值的新事物、新思想的活動(dòng)。創(chuàng)新要求一切從實(shí)際出發(fā)，正確把握客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律，打破思想禁錮，打破習(xí)慣勢(shì)力和傳統(tǒng)偏見(jiàn)的束縛，勇于探索，勇于開(kāi)拓。創(chuàng)新的本質(zhì)是突破，即突破舊的思維定勢(shì)，舊的常規(guī)戒律。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能沒(méi)有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新，包括知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新，而知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能否實(shí)現(xiàn)的核心問(wèn)題取決于人，取決于人的創(chuàng)新精神，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，因而在新世紀(jì)新型人才的培養(yǎng)變成了時(shí)代向教育事業(yè)提出的課題。只有不斷的培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的創(chuàng)造型人才，才能使我們有能力參與日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，并且保證我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中于不敗之地。這就要求我們高校必須重視并加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新能力的開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)。創(chuàng)新對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生而言，就是要學(xué)會(huì)辯證的繼承，勇于提出自己的觀點(diǎn)，大膽的去喊出自己的聲音。

二、社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力培養(yǎng)的重要性

1、社會(huì)實(shí)踐有利于大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

我國(guó)大學(xué)生因長(zhǎng)期接受傳統(tǒng)教育，注重記憶力的訓(xùn)練，忽視觀察力、想象力、創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng),尤其是缺乏質(zhì)疑能力和批判精神的培養(yǎng)，思維死板、缺乏活力、缺乏創(chuàng)新。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，大學(xué)生將面對(duì)許多既尖銳又艱巨、既復(fù)雜又實(shí)際的問(wèn)題，在解決問(wèn)題的一系列過(guò)程中，從問(wèn)題的提出到制定出正確解決問(wèn)題的方案，再到采取正確的措施解決問(wèn)題，都需要敏銳的觀察力、創(chuàng)造性的想象力、獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及活躍的思維，而這一過(guò)程正是對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新思維開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)的過(guò)程。

2、社會(huì)實(shí)踐有利于激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新的積極性

社會(huì)實(shí)踐是提高大學(xué)生創(chuàng)新能力的重要渠道。社會(huì)實(shí)踐給了大學(xué)生充分展示自我的發(fā)展空間，給了大學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性的平臺(tái)，有利于激發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。同時(shí)，社會(huì)實(shí)踐可以彌補(bǔ)第一課堂枯燥與乏味的不足，將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)融為一體，將傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力融為一體，為大學(xué)生完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和創(chuàng)新素質(zhì)教育構(gòu)建了一個(gè)實(shí)踐平臺(tái)，成為大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要途徑。

3、社會(huì)實(shí)踐有利于增強(qiáng)大學(xué)生理論知識(shí)的轉(zhuǎn)化和拓展

大學(xué)生通過(guò)多年的系統(tǒng)教育，已經(jīng)具備了一定的認(rèn)知水平和理論知識(shí)。然而，他們?cè)谡n堂上所獲得的知識(shí)基本上是間接的、系統(tǒng)的理論知識(shí)，這些理論知識(shí)都不等同于實(shí)際技能，往往難以直接運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活之中。而且，實(shí)際生活中的許多問(wèn)題需要考慮諸多因素，綜合運(yùn)用多方面的知識(shí)和技能才能解決。因此，社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)能力的培養(yǎng)提供了機(jī)會(huì)，使大學(xué)生接近社會(huì)和自然，并從中獲得大量的感性認(rèn)識(shí)和有價(jià)值的新知識(shí)，使他們能夠把自己所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行對(duì)照、比較，逐漸把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，并在實(shí)踐中拓展新的理論和知識(shí)。

三、大學(xué)生創(chuàng)新思維在實(shí)踐能力培養(yǎng)中存在的問(wèn)題

1．高校創(chuàng)新教育機(jī)制滯后，導(dǎo)致對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)重視不夠。

由于教育觀念和教育體制的制約，高校教學(xué)在課程設(shè)置、評(píng)價(jià)體系、人才選拔等方面都沒(méi)有形成以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為中心的合理有效的機(jī)制。教材滯后、課程設(shè)置不合理、人文和科學(xué)脫離在某種程度上仍然存在。教育方法不適宜，教師往往將知識(shí)的傳授放在第一位，忽視了對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，應(yīng)試教育色彩濃厚，分?jǐn)?shù)至上，學(xué)生考核評(píng)價(jià)體系不合理。同時(shí)，我國(guó)高等教育受傳統(tǒng)的“教學(xué)三中心”的影響還很深，這主要表現(xiàn)為教師的主導(dǎo)地位強(qiáng)調(diào)有余，而學(xué)生的主體地位體現(xiàn)不足。也就是說(shuō)，在處理教與學(xué)的關(guān)系上，較重視教師的作用，而忽視學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的作用；在教學(xué)方法的選擇上，習(xí)慣于教師牽著學(xué)生走；在學(xué)習(xí)管理上，習(xí)慣于發(fā)號(hào)施令和嚴(yán)格的監(jiān)督和懲罰，而不注重學(xué)生的參與和自我管理。

2、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)機(jī)制不健全，管理不統(tǒng)一，資源分散

在大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)過(guò)程中，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的有效開(kāi)展需要健全的機(jī)制與之相配套。但從目前存在的情況來(lái)看，許多高校內(nèi)部的大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)機(jī)制不夠健全，管理不夠統(tǒng)一，資源分散而又“政出多門(mén)”。這樣的情況下，一方面，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)因管理不統(tǒng)一造成了低效、無(wú)序開(kāi)展；另一方面，由于實(shí)踐資源的分散而難以形成合力。

3、社會(huì)實(shí)踐流于形式，基地建設(shè)缺乏社會(huì)各界的支持

相關(guān)調(diào)查結(jié)果表明，有40%的院校組織社會(huì)實(shí)踐的形式過(guò)于呆板，流于表面，缺乏深度，針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力而組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)更是少之又少。由于經(jīng)費(fèi)和其他方面的原因，缺乏讓大學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性去創(chuàng)新思維、解決問(wèn)題的空間。假期實(shí)踐活動(dòng)多為象征性的做一些簡(jiǎn)單的社會(huì)調(diào)查，缺乏對(duì)一些實(shí)際問(wèn)題的研究和分析,更談不上提出解決問(wèn)題的措施，這對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)收效甚微。同時(shí)，由于得不到學(xué)校、企業(yè)、學(xué)生、社會(huì)的普遍重視和大力支持，基地建設(shè)常出現(xiàn)走形式、走過(guò)場(chǎng)的問(wèn)題，許多城市、社區(qū)、企事業(yè)單位、國(guó)有大中型和民營(yíng)企業(yè)等單位都不愿意接收大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不愿意成為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教育基地的一份子。

4．缺乏有利于創(chuàng)新的校園環(huán)境。

我國(guó)高校普遍存在創(chuàng)新氛圍不濃的現(xiàn)象，有的學(xué)生寧愿花時(shí)間去對(duì)付各種外語(yǔ)考試，也不愿花時(shí)間參加有助于創(chuàng)新能力培養(yǎng)的各種活動(dòng)。目前我國(guó)大部分高校學(xué)生的科研條件都還普遍較差，大學(xué)生能夠使用的實(shí)驗(yàn)設(shè)備更加有限，這無(wú)疑阻礙了創(chuàng)新性人才的成長(zhǎng)，沒(méi)有形成良好的社會(huì)實(shí)踐模式。

四、大學(xué)生創(chuàng)新思維能力在實(shí)踐中的培養(yǎng)

21世紀(jì)對(duì)大學(xué)生的要求將更加重視由思想品德素質(zhì)、科技文化素質(zhì)、心理身體素質(zhì)等方面形成的全面綜合素質(zhì)，將更注重學(xué)生的開(kāi)拓性和創(chuàng)新能力，這是由于當(dāng)代科學(xué)技術(shù)和當(dāng)今世界正處于前所未有的變化中，中國(guó)也正面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)包括使學(xué)生在學(xué)校中具備主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神，獨(dú)立獲取知識(shí)的能力，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的能力，創(chuàng)造性意識(shí)的形成等，但更重要的是使學(xué)生走出校門(mén)后，成為社會(huì)的主動(dòng)的富有創(chuàng)造精神的建設(shè)者。

1.注重創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)新活動(dòng)的導(dǎo)向系統(tǒng)。如果人形成了創(chuàng)新意識(shí)，就會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，就不愿受舊的經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ降氖`，就會(huì)產(chǎn)生對(duì)“既定觀念的懷疑意識(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的批判意識(shí)，對(duì)傳統(tǒng)理論的突破意識(shí)” ；會(huì)對(duì)新事物感興趣，產(chǎn)生創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。

首先，培養(yǎng)好奇心與求知欲。學(xué)而創(chuàng)，創(chuàng)而學(xué)，這是創(chuàng)新的根本途徑。我們應(yīng)該具備勤奮求知精神，不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)，才能在自主創(chuàng)新中發(fā)揮主力軍作用。所謂好奇心，是指人們想要了解事物本質(zhì)真相的一種心理，是由新奇刺激所引起的一種朝向、注視、接近、探索心理和行為動(dòng)機(jī)。求知欲是指人們對(duì)知識(shí)和真理的渴求欲望。強(qiáng)烈的好奇心是創(chuàng)新思維的品質(zhì)之一，它既是人們求知欲望的一種具體表現(xiàn)，同時(shí)，它又激發(fā)人們強(qiáng)烈的求知欲望。一般來(lái)說(shuō)，好奇心的強(qiáng)烈程度與求知欲的強(qiáng)烈程度成正比。好奇心愈強(qiáng)，渴求獲取知識(shí)的愿望就愈強(qiáng)烈。強(qiáng)烈的好奇心通過(guò)激發(fā)人們對(duì)引起新奇感的事物和現(xiàn)象的高度關(guān)注，從而使人們的思維進(jìn)入一種集中的、全新的狀態(tài)，不斷的研究和探索新的問(wèn)題，不斷創(chuàng)新。所以好奇心是人們創(chuàng)新的起點(diǎn)、動(dòng)機(jī)和驅(qū)動(dòng)力。

其次，重視問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)。“問(wèn)題”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中是“需要研究討論并加以解決的矛盾、疑難”。問(wèn)題意識(shí)就是對(duì)“問(wèn)題”的關(guān)注，是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)活動(dòng)中經(jīng)常意識(shí)到一些難以解決或疑惑的實(shí)際問(wèn)題及理論問(wèn)題，并產(chǎn)生一種懷疑、困惑、思考、探索的心理狀態(tài)，這種心理又驅(qū)使個(gè)體積極思維，不斷提出問(wèn)題和解決問(wèn)題。思維的這種問(wèn)題性心理品質(zhì)，就稱為問(wèn)題意識(shí)。問(wèn)題意識(shí)是思維的動(dòng)力，它促使人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，直至有了新的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是創(chuàng)新的起點(diǎn)和開(kāi)端。心理學(xué)理論中有一個(gè)極其重要的觀點(diǎn)：科學(xué)上很多重大發(fā)明與創(chuàng)新，與其說(shuō)是問(wèn)題解決者促成的，不如說(shuō)是問(wèn)題的尋求者促成的。換言之：一切創(chuàng)新都始于問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)，而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題又源于強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)。所以沒(méi)有問(wèn)題意識(shí)，創(chuàng)新思維及創(chuàng)新活動(dòng)就成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。

2.在高校內(nèi)加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力培養(yǎng)。

要充分尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性。人才是高校的產(chǎn)品，人才質(zhì)量的高低直接影響著畢業(yè)生的就業(yè)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，也會(huì)影響高校的聲譽(yù)和社會(huì)地位。只有充分尊重學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，才能培養(yǎng)出高質(zhì)量的創(chuàng)新人才。長(zhǎng)期以來(lái)，在人才培養(yǎng)的全過(guò)程中，學(xué)生通常只是服從、執(zhí)行，很少有選擇的機(jī)會(huì)，學(xué)生只是結(jié)構(gòu)單一，創(chuàng)新實(shí)踐能力不足，適應(yīng)性及發(fā)展后勁不足。隨著我國(guó)高等教育從精英式教育進(jìn)入大眾化教育階段，高校必須時(shí)刻緊盯社會(huì)變化，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育理念，將高等教育的目標(biāo)從培養(yǎng)“專業(yè)人才” 轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)“全面型人才”。以人為本，把學(xué)生的發(fā)展作為中心，圍繞學(xué)生的發(fā)展設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式及體系。

3.加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育

大學(xué)生心理健康教育是實(shí)施創(chuàng)新教育的重要舉措，也是促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要途徑和手段。一個(gè)心理健康的人必然是一個(gè)能正確認(rèn)識(shí)自我，善于學(xué)習(xí)和思考，能處理好人際關(guān)系的人。也只有一個(gè)充滿自信、能充分悅納自我、勇于實(shí)現(xiàn)自我的人，才能夠在正確評(píng)價(jià)自己的基礎(chǔ)上，不斷學(xué)習(xí)，使自己真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。4.建立培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)的社會(huì)環(huán)境。

社會(huì)期待對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)造力潛能的開(kāi)發(fā)是十分必要的激勵(lì)。如果一個(gè)社會(huì)給予他的成員在創(chuàng)造創(chuàng)新方面更多的期待，很可能就會(huì)激勵(lì)更多的人投身于創(chuàng)造發(fā)明和技術(shù)創(chuàng)新之中。同時(shí)，社會(huì)資源對(duì)于創(chuàng)造力潛能的發(fā)揮很重要，有機(jī)會(huì)接觸成功的創(chuàng)造者、并能得到必要的文化資源對(duì)于一個(gè)創(chuàng)造性構(gòu)想的完成具有決定性作用。先進(jìn)的社會(huì)文化形態(tài)應(yīng)無(wú)差別地讓所有人自由使用文化資源和文化手段，積極支持和鼓勵(lì)社會(huì)所有大學(xué)生參與到社會(huì)改良和創(chuàng)造發(fā)明之中。

附：

《買(mǎi)土豆的故事》案例分析

在美國(guó)的佛羅倫薩州曾發(fā)生過(guò)這樣一個(gè)故事。

一個(gè)叫約翰，一個(gè)叫哈里的兩個(gè)年輕人，畢業(yè)后同時(shí)進(jìn)入一家蔬菜貿(mào)易公司。三個(gè)月后，哈里很不高興地走到總經(jīng)理辦公室，向總經(jīng)理抱怨說(shuō)：“我和約翰同時(shí)來(lái)到公司，現(xiàn)在約翰的薪水已經(jīng)增加了一倍，職位也升到了部門(mén)主管。而我每天勤勤懇懇地工作，從來(lái)沒(méi)有遲到早退過(guò)，對(duì)上司交代的任務(wù)總是按時(shí)按量地完成，從來(lái)沒(méi)有拖沓過(guò)，可是為什么我的薪水一點(diǎn)沒(méi)有增加，職位依然是公司的普通職員呢？” 總經(jīng)理沒(méi)有馬上回答哈里的問(wèn)題，而是意味深長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō)：“這樣吧，公司現(xiàn)在打算預(yù)訂一批土豆，你先去看一下哪里有賣(mài)的，回來(lái)我再回答你的問(wèn)題。”

于是哈里走出總經(jīng)理辦公室，找賣(mài)土豆的蔬菜市場(chǎng)去了。半小時(shí)后，哈里急匆匆地回到總經(jīng)理辦公室，匯報(bào)說(shuō)，“二十公里外的‘集農(nóng)蔬菜批發(fā)中心’有土豆賣(mài)”。總經(jīng)理聽(tīng)說(shuō)后問(wèn)道，“一共幾家賣(mài)的？”哈里撓了撓頭說(shuō)：“我剛才只看到有賣(mài)的，沒(méi)看到有幾家，您稍等一會(huì)兒，我再去看一下！” 說(shuō)完又急匆匆地跑了出去，二十分鐘后哈里喘著粗氣再次跑到總經(jīng)理的辦公室匯報(bào)，“報(bào)告總經(jīng)理！一共有三家賣(mài)土豆的。”總經(jīng)理又問(wèn)他“土豆的價(jià)格是多少？三家的價(jià)格都一樣嗎？”哈里楞了一下，又撓了撓頭說(shuō)：“總經(jīng)理，您再等一會(huì)兒，我再去問(wèn)一下。”說(shuō)完，哈里就要往外跑。這時(shí)，總經(jīng)理叫住他，“你不用再去了，你去幫我把約翰叫來(lái)吧。”

三分鐘后，哈里和約翰一起來(lái)到總經(jīng)理辦公室，總經(jīng)理先對(duì)哈里說(shuō)：“你先在這里休息一下吧。” 然后又對(duì)約翰說(shuō)：“公司打算預(yù)訂一批土豆，你去看一下哪里有賣(mài)的。”四十分鐘后，約翰回來(lái)了，向總經(jīng)理匯報(bào)：“二十公里外的‘集農(nóng)蔬菜批發(fā)中心’有三家賣(mài)土豆的，其中兩家是賣(mài)0.9美元一斤，只有一家老頭賣(mài)的是0.8美元一斤”。“我看了一下他們的土豆，發(fā)現(xiàn)老頭家的最便宜，而且質(zhì)量也最好，因?yàn)樗亲罱r(nóng)園里種植的。如果需要的話，價(jià)格還可以更優(yōu)惠些，并且他們家有貨車(chē)，可以免費(fèi)送貨上門(mén)。”“我已經(jīng)把那老頭帶來(lái)了，就在公司大門(mén)外等著，要不要讓他進(jìn)來(lái)具體洽談一下？” 總經(jīng)理說(shuō)道，“不用了，你讓他先回去吧！”于是，約翰就出去了。這時(shí)，總經(jīng)理看著辦公室目瞪口呆的哈里，問(wèn)道：“你都看到了吧！如果你是總經(jīng)理，你會(huì)給誰(shuí)加薪晉職呢？哈里慚愧地低下了頭。

這是一個(gè)很經(jīng)典的職場(chǎng)故事，同樣帶給我很多思考。約翰所具備的連鎖性思維和換位思維，都是創(chuàng)新思維的表現(xiàn)，他能夠創(chuàng)造性的完成任務(wù)。同樣，當(dāng)別人交給你做一件事時(shí)，你完成后要想一想還有什么需要做的。做為大學(xué)即將畢業(yè)的我們，這種創(chuàng)新思維將幫助我們更好的獲得理想的職位。總之，我們?cè)谛Ｆ陂g應(yīng)該多學(xué)一點(diǎn)知識(shí),注重自身的身心發(fā)展及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。大學(xué)階段是個(gè)人能力提升最快的階段,因此我們必須在此時(shí)加強(qiáng)自身創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，為以后走上工作崗位打下良好的基礎(chǔ)。

第三篇：創(chuàng)新學(xué)論文

創(chuàng) 新 學(xué)院：安全科學(xué)與工程專業(yè)班級(jí)：姓名：學(xué)號(hào)：學(xué) 作 業(yè)安全12-02班王家曉311201010419

大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)之我見(jiàn)

【摘要】作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，我結(jié)合我個(gè)人的參加活動(dòng)的親身經(jīng)歷和自己的一些看法談一下創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家能否在日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地的根本條件。通過(guò)自身的了解，發(fā)現(xiàn)省內(nèi)高校大學(xué)生的創(chuàng)新水平很處于低級(jí)，創(chuàng)新意識(shí)還不是很清晰，創(chuàng)新實(shí)踐也是做的很少。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代教育；大學(xué)生；創(chuàng)新能力

談到創(chuàng)新，我就不由自主的回想起自己這十幾年來(lái)的求學(xué)之路。從小學(xué)，初中到高中，再到大學(xué)，這一路走來(lái)，給我的感覺(jué)更多的是迫于學(xué)習(xí)的壓力，升學(xué)的壓力，而不斷地重復(fù)學(xué)習(xí)以往的知識(shí)。有些時(shí)候，確實(shí)會(huì)對(duì)一些科學(xué)特別感興趣，無(wú)奈迫于現(xiàn)實(shí)的壓力，不得不將其放下，回頭去面對(duì)課本上的各種習(xí)題，各種知識(shí)。談到創(chuàng)新能力的的培養(yǎng)。不得不說(shuō)，在剛開(kāi)始受教育的階段，確實(shí)可以受到好多老師的熏陶而漸漸地對(duì)一門(mén)課學(xué)特別的感興趣，當(dāng)興趣來(lái)的時(shí)候，無(wú)論做什么，無(wú)論條件多么不好，依然有很多動(dòng)力，沉浸其中樂(lè)此不疲。

我曾了解到，很多偉大的發(fā)明家，去搞發(fā)明，搞創(chuàng)作他們的出發(fā)點(diǎn)并不是為了獲取利益。更多的是出于個(gè)人的興趣愛(ài)好，處于特悶對(duì)自己所做的事情的一種熱愛(ài)。這樣，才能不計(jì)較個(gè)人付

出，才能產(chǎn)生源源不斷的動(dòng)力，去不斷的激勵(lì)自己在研究，創(chuàng)作的領(lǐng)域里不斷前行。其實(shí)各行各業(yè)，無(wú)步有業(yè)內(nèi)人士時(shí)常嘆息，感慨真正專心做學(xué)問(wèn)，搞創(chuàng)作的人寥寥無(wú)幾。就我淺見(jiàn)，整個(gè)社會(huì)就特別的浮躁。歸根到底，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，極大的刺激了人們的物質(zhì)需求，人們變得物質(zhì)化了。不可避免的失掉了一些內(nèi)在的寶貴的一些東西。創(chuàng)新，也在現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)利益面前顯得蒼白無(wú)力。創(chuàng)新能力是指人們?cè)陧樌瓿梢栽兄R(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的創(chuàng)建新事物活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的潛在心理品質(zhì)。在運(yùn)用知識(shí)和理論、在科學(xué)、藝術(shù)、技術(shù)和各種實(shí)踐活動(dòng)中，大學(xué)生提供具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值的新思想、新理論和新方法的能力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)發(fā)展的需要，這日益成為時(shí)代研究的課題。為此，高校創(chuàng)新能力培養(yǎng)體系先后從優(yōu)化課程體系、更新教學(xué)觀念和內(nèi)容、改革教學(xué)方法和手段、加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐、營(yíng)造創(chuàng)新環(huán)境等方面探索大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)途徑。然而，這都脫離了大學(xué)生自身的努力和愿望、及其自身主要的社會(huì)活動(dòng)范圍和長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)過(guò)程，事實(shí)上，我們更應(yīng)該在探究學(xué)習(xí)中培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力。在我國(guó)，探究學(xué)習(xí)研究還處于探索階段，主要把它當(dāng)作一種模式或方法來(lái)實(shí)踐，對(duì)于指導(dǎo)具體操作的思想則重視不夠或認(rèn)識(shí)不清，由于勞動(dòng)付出與業(yè)績(jī)考核不掛鉤，致使實(shí)踐應(yīng)用淺嘗輒止。

一、制約大學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的因素

首先不得不提一下大學(xué)教育的現(xiàn)狀。走進(jìn)大學(xué)的課堂，就能發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)習(xí)效率，同學(xué)們的精神面貌。至少，在我所接

觸到的學(xué)校中存在著上課睡倒一片，下課游戲不斷的現(xiàn)象。雖然有些夸張但是確實(shí)是很多大學(xué)的真實(shí)寫(xiě)照。很多事情，浮于形式，學(xué)生疲于應(yīng)對(duì)，連最基本的學(xué)習(xí)任務(wù)都保證不了，談何創(chuàng)新？在傳統(tǒng)教育體制中，制約大學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的因素：主觀上，學(xué)生自身缺乏創(chuàng)新意識(shí)；客觀上，學(xué)校創(chuàng)新環(huán)境不優(yōu)。其次，在就業(yè)壓力下，許多大學(xué)生“為考試而學(xué)習(xí)、為考證而學(xué)習(xí)”，沒(méi)有創(chuàng)新興趣，缺乏創(chuàng)新意識(shí)。實(shí)踐教學(xué)時(shí)間與空間不足，且多驗(yàn)證性、演示性實(shí)驗(yàn)，少參與性、探究性實(shí)驗(yàn)；大學(xué)生缺乏創(chuàng)新實(shí)踐平臺(tái)，高校缺乏創(chuàng)新獎(jiǎng)勵(lì)制度，以至于培養(yǎng)出的學(xué)生創(chuàng)新能力不足、實(shí)際應(yīng)變能力差。

二、事實(shí)上，我們?nèi)狈Φ牟⒉皇莿?chuàng)新能力

我認(rèn)為，每個(gè)人從出生都是相等的，創(chuàng)新意識(shí)是與生俱來(lái)的。不同的只是我們所處的環(huán)境。社會(huì)環(huán)境，家庭環(huán)境，體現(xiàn)人們價(jià)值的不同制度環(huán)境，無(wú)不影響著我們的發(fā)展。創(chuàng)新能力，也不例外。于是有人提出探究性學(xué)習(xí)，在探究學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生不僅可以學(xué)到科學(xué)知識(shí)，還可以學(xué)會(huì)對(duì)信息的收集、分析和判斷，并形成主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的良好學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣，不僅有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力，還使學(xué)生在探究式學(xué)習(xí)過(guò)程中，按照自己的認(rèn)識(shí)和想法進(jìn)行思考，形成不同于前人的思維方式和創(chuàng)造能力。首先，要樹(shù)立大學(xué)生批判意識(shí)、懷疑精神。鼓勵(lì)大學(xué)生在批判和懷疑中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，這就要求教師的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)引起學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題，因?yàn)槭箤W(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題的教學(xué)才能真正調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生自己探究并建構(gòu)自己的認(rèn)識(shí)。

其次，加強(qiáng)大學(xué)生思維訓(xùn)練，讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。思維活動(dòng)本身是一個(gè)不斷發(fā)生發(fā)展的過(guò)程，學(xué)會(huì)思考是探究學(xué)習(xí)的一個(gè)極為重要的目標(biāo)，學(xué)會(huì)思考也只有在思維活動(dòng)的過(guò)程中才能學(xué)會(huì)。在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主探究的過(guò)程中，教師還必須給學(xué)生思維方法和技巧的示范，加強(qiáng)思維策略的訓(xùn)練，以提高學(xué)生思維的有效程度。

三、構(gòu)建創(chuàng)新型環(huán)境，深化改革

想要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)創(chuàng)新型環(huán)境，需要鼓勵(lì)教師與學(xué)生參與創(chuàng)新教育教學(xué)改革，營(yíng)造適宜創(chuàng)新人才成長(zhǎng)的氛圍。教育環(huán)境作為創(chuàng)新的外在重要條件影響著大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的強(qiáng)弱，大學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)的過(guò)程即是發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，是學(xué)生主動(dòng)性、創(chuàng)造性等非智力品質(zhì)與智力品質(zhì)和諧統(tǒng)一發(fā)展的過(guò)程，是學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的顯現(xiàn)。教師積極創(chuàng)造條件，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，著力營(yíng)造寬松、平等、和諧的課堂教學(xué)氛圍，熱情鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地質(zhì)疑，讓學(xué)生想問(wèn)、敢問(wèn)、善問(wèn)，培養(yǎng)他們的問(wèn)題意識(shí)，讓所有學(xué)生都有“我要質(zhì)疑”的欲望，大膽陳述自己的疑惑和見(jiàn)解，使學(xué)生確立“科學(xué)探究、自主學(xué)習(xí)”的觀念，讀書(shū)而不“惟書(shū)”，尊師而不“惟師”，真正讓學(xué)生運(yùn)用創(chuàng)造性思維，充分發(fā)揮自身的潛力來(lái)吸收已有文化成果，探索未知問(wèn)題不斷提高大學(xué)生創(chuàng)新能力水平和創(chuàng)新活動(dòng)成果質(zhì)量。

創(chuàng)新能力的提升與個(gè)人也有很大關(guān)系，學(xué)生只有在聯(lián)系原有知識(shí)上，才有可能?chē)L試發(fā)揮自己的創(chuàng)新潛能；只有解決了低級(jí)認(rèn)知問(wèn)題，并在頭腦中建立起能接納更高級(jí)知識(shí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，才有基礎(chǔ)、有能力變被動(dòng)接受學(xué)習(xí)為探究式學(xué)習(xí)，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的。最后希望廣大同學(xué)在適應(yīng)現(xiàn)階段教育環(huán)境的的同時(shí)，能夠發(fā)揮自己的力量，能夠不斷提升自己的創(chuàng)新能力，為將來(lái)自己所在的專業(yè)領(lǐng)域做出自己的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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第四篇：創(chuàng)新學(xué)論文

淺談兒科的醫(yī)院文化建設(shè)與創(chuàng)新

[摘要] 醫(yī)院的文化建設(shè)在我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)以及醫(yī)院管理與發(fā)展中的重要地位和作用，已越來(lái)越引起醫(yī)院管理界的重視。至于兒科的醫(yī)院文化建設(shè)，由于其特定的服務(wù)對(duì)象，既有與其他各科的共同特點(diǎn)，又有其特別之處。其內(nèi)容涉及科室管理的方方面面，其方法因此也深入淺出各不相同。[關(guān)鍵字] 兒科,醫(yī)院文化建設(shè),創(chuàng)新

關(guān)于“醫(yī)院文化”這一概念，從不同角度，解釋頗多。但大多認(rèn)為，醫(yī)院文化就是一個(gè)醫(yī)院在自身長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，為社會(huì)服務(wù)的實(shí)踐中逐步形成的，全體員工共同遵守的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。它反映了一個(gè)醫(yī)院特有的品格、素質(zhì)、精神、作風(fēng)以及公眾形象，并對(duì)醫(yī)院建設(shè)及社會(huì)發(fā)展起到重要作用。醫(yī)院文化建設(shè)具有多種功能，主要表現(xiàn)在對(duì)職工思想上的教育導(dǎo)向功能，組織上的凝聚功能，行為上的激勵(lì)與約束功能，以及對(duì)外的宣傳與影響功能等。

一個(gè)醫(yī)院，一個(gè)科室，如果能堅(jiān)持在業(yè)務(wù)技術(shù)建設(shè)、精神文明建設(shè)、政治文明建設(shè)以及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等各項(xiàng)建設(shè)中都能融入其特有的文化建設(shè)內(nèi)容，將更有利于提高職工的整體素質(zhì)，有利于塑造醫(yī)院和科室的良好形象，有利于提高醫(yī)院和科室的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。然而兒科的醫(yī)院文化建設(shè),基于其特定的服務(wù)對(duì)象,其建設(shè)方面的方法深入淺出,本文就對(duì)此問(wèn)題提幾點(diǎn)創(chuàng)新性的建議(一)、兒科的醫(yī)院文化建設(shè)，必須要有兒童特點(diǎn)

醫(yī)院文化建設(shè)，既要表現(xiàn)于其建筑、設(shè)備、文書(shū)、服飾等有形物質(zhì)之上，又可凝練于其制度、規(guī)章、院歌、院訓(xùn)等無(wú)形精神之中。但平常使人最關(guān)心和最易感受的還是其技術(shù)、服務(wù)與環(huán)境。

首先，在技術(shù)上，在“小”與“精”上下功夫。由于我院專科醫(yī)院的特殊性，兒科服務(wù)對(duì)象為嬰幼兒，所以，雖在學(xué)科建設(shè)上要從全院大局著眼，但在具體技術(shù)上，則要在“小”與“精”上下功夫。所謂“小”，就是多添置嬰幼兒專用小設(shè)備、小器械，多開(kāi)展小兒特有診療項(xiàng)目，多開(kāi)展低年齡、低體重患兒診療新技術(shù)、新項(xiàng)目。所謂“精”，就是設(shè)備精良，技術(shù)精細(xì)，水平精湛。在設(shè)備方面，除CT、彩超等必需大型設(shè)備外，小兒專用設(shè)備配置要齊全，在綜合醫(yī)院兒科不能做的檢查和治療，在本院兒科就能開(kāi)展，這樣就提高了醫(yī)院的整體診療水平，擴(kuò)大了醫(yī)院的影響力。

其次，在服務(wù)上，要在“哄”與“真”上下功夫。孩子生病，大多不愿意到醫(yī)院，更懼怕打針。所以，兒科的醫(yī)護(hù)人員在與患兒的溝通過(guò)程中，要學(xué)會(huì)“哄”孩子，知童心、用童言，親近他，安定他，盡量使他愿意配合診療。要在全科護(hù)理人員當(dāng)中開(kāi)展嬰幼兒撫觸基本功訓(xùn)練，并開(kāi)展競(jìng)賽評(píng)比活動(dòng)，同時(shí)開(kāi)展與兒童溝通的藝術(shù)與技巧的教育與培訓(xùn)，目的是提高醫(yī)務(wù)人員“哄”孩子的水平。所謂“真”，就是真心、真本領(lǐng)。我們的服務(wù)對(duì)象雖然是孩子，但孩子看病都有家長(zhǎng)相伴，在服務(wù)當(dāng)中的一句話，一件事，都要使孩子及大人體會(huì)到我們的關(guān)心、關(guān)愛(ài)和我們的真心實(shí)意。要堅(jiān)持開(kāi)展兒童服務(wù)用語(yǔ)與服務(wù)忌語(yǔ)培訓(xùn)活動(dòng)，在全體護(hù)理人員中堅(jiān)持開(kāi)展“一針見(jiàn)血”的基本功訓(xùn)練與考核活動(dòng)，每年的護(hù)士節(jié)對(duì)考核評(píng)出的優(yōu)秀者進(jìn)行表彰，力爭(zhēng)在服務(wù)上能做出品牌。

第三，在環(huán)境上，要在“美”與“新”上下功夫。醫(yī)院、科室的環(huán)境關(guān)系到人的心情，直接影響著患者的康復(fù)。大人愛(ài)美，兒童同樣喜歡美。為了給孩子們創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)美的就醫(yī)環(huán)境，建造兒童游樂(lè)園，改善孩子們的就診條件等。同時(shí)，做到就診流程合理，道路平坦，標(biāo)牌醒目。加強(qiáng)衛(wèi)生處置，注重綠化、美化、凈化，對(duì)照明、噪音、色調(diào)等都體現(xiàn)人性化。為緩解兒童就醫(yī)心理壓力，可在兒科門(mén)診或病房走廊內(nèi)張貼卡通畫(huà)，并可將小兒書(shū)畫(huà)作品裝飾后懸掛于門(mén)診、病房、注射室、補(bǔ)液大廳等場(chǎng)所，供大家欣賞，培養(yǎng)兒童的興趣，吸引兒童的參與，從而改善醫(yī)患的關(guān)系。每逢“六一”節(jié)，要結(jié)合兒童特點(diǎn)，美化科室環(huán)境，使患兒感到新奇、新穎、新鮮；以及護(hù)士服裝及患兒被服一改過(guò)去的白色為淡綠、粉紅等顏色，以消除患兒對(duì)護(hù)理人員的恐懼感。(二)、醫(yī)院文化建設(shè)，必須以人為本

醫(yī)院文化建設(shè)，措施再多，辦法再好，要人去落實(shí)。功能再全，作用再大，還得由患者及社會(huì)各界來(lái)評(píng)價(jià)，所以必須以人為本。

首先是要注重職工隊(duì)伍的文化建設(shè)，充分發(fā)揮職工團(tuán)隊(duì)精神。要采取綜合措施，不斷提高職工的業(yè)務(wù)技術(shù)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和職業(yè)道德素質(zhì)，逐漸養(yǎng)成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。為此，要堅(jiān)持開(kāi)展不同崗位的“三基”、“三嚴(yán)”教育培訓(xùn)，開(kāi)展不同內(nèi)容、不同形式的競(jìng)賽評(píng)比活動(dòng)。要開(kāi)展創(chuàng)建學(xué)習(xí)型醫(yī)院活動(dòng)，在全院營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，旨在長(zhǎng)知識(shí)、強(qiáng)隊(duì)伍、樹(shù)品牌。要發(fā)揮職工在醫(yī)院管理與發(fā)展中的作用，必須在政治上給予關(guān)心，技能上給予培養(yǎng)，工作上給予支持，生活上給予照顧，人格上給予尊重，為職工做好服務(wù)。每年送出去進(jìn)修學(xué)習(xí)，使知識(shí)分子個(gè)人價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)。職工子女上學(xué)得到優(yōu)惠照顧，個(gè)人待遇逐年提高。要不斷加強(qiáng)民主政治建設(shè)，相信和依靠職工，調(diào)動(dòng)職工管理和建設(shè)醫(yī)院的積極性，增加工作透明度。職工心齊了，氣順了，工作勁頭更足了，從而增強(qiáng)了醫(yī)院凝聚力、創(chuàng)造力。

其次，對(duì)患兒和家屬，重在服務(wù)的人性化。

堅(jiān)持開(kāi)展創(chuàng)“誠(chéng)信醫(yī)院”活動(dòng)，堅(jiān)持開(kāi)展“便民利民活動(dòng)”，嚴(yán)格落實(shí)門(mén)診“三心”（接待熱心、診療細(xì)心、收費(fèi)放心），住院“三勤”（勤巡視、勤交流、勤記錄）等一系列優(yōu)質(zhì)服務(wù)措施，加強(qiáng)溝通，方便患者，使其真正感受到關(guān)心和尊重，同時(shí)也從中體會(huì)醫(yī)院的服務(wù)文化，并給予正確評(píng)價(jià)和宣傳。

再者，醫(yī)院是個(gè)涉及千家萬(wàn)戶的公共場(chǎng)所，醫(yī)院的文化建設(shè)離不開(kāi)社會(huì)。所以醫(yī)院、科室與兄弟單位、基層單位必須保持經(jīng)常性的聯(lián)系與溝通，互相尊重，互相支持，給醫(yī)院、科室創(chuàng)造一個(gè)好的外環(huán)境，同時(shí)還能起到宣傳醫(yī)院、科室的效果。

三、醫(yī)院文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，必須持之以恒

醫(yī)院文化建設(shè)的內(nèi)容涉及到醫(yī)院管理的方方面面，時(shí)間不是一陣子，而是貫穿醫(yī)院管理的全過(guò)程，所以首先它是一項(xiàng)長(zhǎng)期性工作，必須要有近遠(yuǎn)期規(guī)劃，也就是要把醫(yī)院文化建設(shè)融入醫(yī)院的各方面工作的目標(biāo)與實(shí)施計(jì)劃之中，做到點(diǎn)點(diǎn)滴滴，日積月累，與時(shí)俱進(jìn)。決非一蹴而就，或畢其功于一役。同時(shí)，它又是一項(xiàng)全局性工作，在范圍上，它涉及到醫(yī)院、科室的每一個(gè)角落。有形的物質(zhì)文化，無(wú)形的精神文化，共同遵守的制度文化，個(gè)體實(shí)踐的服務(wù)文化，無(wú)不包含著全員參與，全程實(shí)施理念。再者，醫(yī)院文化建設(shè)的內(nèi)容，必須有它的系統(tǒng)性。也就是說(shuō)，對(duì)于一個(gè)醫(yī)院文化建設(shè)的整體架構(gòu)，不論它是歷史的、當(dāng)前的、還是未來(lái)的，應(yīng)該是一脈相承的；不論是局部的，還是全局的，應(yīng)該是環(huán)環(huán)相扣的。總之，兒科的醫(yī)院文化建設(shè)只要始終針對(duì)兒童特點(diǎn)，堅(jiān)持“以人為本”，一以貫之地做好與各項(xiàng)工作的結(jié)合，在建設(shè)創(chuàng)新上下功夫，肯定能做出自己獨(dú)特的科室品牌。

第五篇：創(chuàng)新學(xué)論文

創(chuàng)造學(xué)結(jié)課論文

認(rèn)識(shí)和超越自我得重要性

摘要:各種看法之中，最重要的一項(xiàng)是個(gè)人對(duì)自己的看法。在所有的事情中，最具意義的也就是個(gè)人對(duì)自己所說(shuō)的話。我們每個(gè)人的潛能都是無(wú)窮無(wú)盡，然而能發(fā)揮多少，在于我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)自我，戰(zhàn)勝自我。

關(guān)鍵字:克服，戰(zhàn)勝，自我，意念

一、克服人類(lèi)最大的弱點(diǎn)

人類(lèi)最大的弱點(diǎn)就是自貶，既廉價(jià)出賣(mài)自己，這種毛病以數(shù)不盡的方式顯示。例如，某君在報(bào)紙上看到一份他喜歡的工作，但是他沒(méi)有采取任何行動(dòng)，因?yàn)樗耄骸拔业哪芰峙虏蛔悖伪刈哉衣闊　?/p>

幾千年來(lái)，很多哲學(xué)家都忠告我們，要認(rèn)識(shí)自己，但是，大部分的人都把他解釋為“僅認(rèn)識(shí)你消極的一面，大部分的自我評(píng)估都包括太多的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤與無(wú)能。認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)是很好的，可惜此謀求改進(jìn)。但如果僅認(rèn)識(shí)自己的消極面，就會(huì)陷入混亂，是自己變的沒(méi)有什么價(jià)值。要正確，全面地認(rèn)識(shí)自己，決不要看輕自己。

遣詞造句就像一部攝影機(jī)，把你心理的意念活動(dòng)投射出來(lái)，他所顯示的圖象決定你自己和別人對(duì)你的反應(yīng)。

比如，你對(duì)一群人說(shuō)：“很抱歉，我們失敗了。”他們會(huì)看到什么畫(huà)面呢？他們真會(huì)看到“失敗”這個(gè)字所傳達(dá)的打擊、失望和憂傷。但如果你說(shuō)：“我相信這個(gè)新計(jì)劃會(huì)成功。”他們就會(huì)振奮，準(zhǔn)備再次嘗試。如果你說(shuō)“這會(huì)花一大筆錢(qián)。”人們看到的是錢(qián)流出去回不來(lái)。反過(guò)來(lái)說(shuō)：“我們作了很大的投資。”人們就會(huì)看到利潤(rùn)滾滾而來(lái)，很令人開(kāi)心的畫(huà)面。

使自己的意念產(chǎn)生積極效應(yīng)的四種方法:

（一）用偉大、積極、愉快的語(yǔ)句來(lái)描述你的感受

當(dāng)有人問(wèn)你：“你今天覺(jué)得怎么樣？”你若回答：“我很疲倦，別人就會(huì)覺(jué)得很糟糕。你要練習(xí)做到下面這一點(diǎn)，它很簡(jiǎn)單，卻有無(wú)比的威力。當(dāng)有人問(wèn)：”你好嗎？“或：”你今天覺(jué)得怎么樣？“你要回答：”好極了，謝謝你，你那？“在每一種時(shí)機(jī)說(shuō)你很快樂(lè)，就會(huì)真的感到快樂(lè)，而且，這會(huì)使你更有分量，為你贏得更多的好朋友。

（二）用明朗、快活、有利的字眼來(lái)描述別人

當(dāng)你跟別人談?wù)摰谌邥r(shí)，你要用建設(shè)性的語(yǔ)言來(lái)贊美他，比如，“他真是個(gè)很好的人。或他們告訴他做的很出色。絕對(duì)要小心避免說(shuō)破壞性的話。因?yàn)榈谌呓K究會(huì)知道你的評(píng)判，結(jié)果這種話會(huì)反過(guò)來(lái)打擊你。

用積極的話去鼓勵(lì)別人

只要有機(jī)會(huì)、就去稱贊別人。每個(gè)人都渴望被稱贊，所以每天都要特意對(duì)你的妻子或丈夫說(shuō)出一些贊美的話。要注意并稱贊跟你一起工作的伙伴。真誠(chéng)的贊美是成功的工具。要不斷使用。

要用積極的話對(duì)別人陳述你的計(jì)劃

當(dāng)人們聽(tīng)到類(lèi)似“這是個(gè)好消息”我們遇到了絕佳的機(jī)會(huì)的話時(shí)，心中自然回升起希望，但是當(dāng)他們聽(tīng)到“不管我們喜不喜歡，我們都得做這工作時(shí)，他們的內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生沉悶、厭煩的感覺(jué)，他們的行動(dòng)反映也跟著受影響。所以，要讓人們看到成功的希望，才能贏得別人的支持。要建立城堡，不要挖掘墳?zāi)梗吹轿?/p>

來(lái)的發(fā)展，不要只看到現(xiàn)狀。

二、你比想象中的要好

你知道自己的優(yōu)點(diǎn)嗎？所謂的優(yōu)點(diǎn)是任何你能運(yùn)用的才干、能力、技藝與人格特質(zhì)，這些優(yōu)點(diǎn)也就是你能有貢獻(xiàn)、能繼續(xù)成長(zhǎng)的要素。但是，我們大家總覺(jué)得說(shuō)自己的優(yōu)點(diǎn)是不對(duì)的，是會(huì)顯得太不謙虛。

其實(shí)，自己在某些方面確實(shí)有優(yōu)點(diǎn)卻去否定它這種做法既不符合人性，也表示不誠(chéng)實(shí)。肯定自己的優(yōu)點(diǎn)絕不是吹牛，相反地，這才是誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。

你有哪些優(yōu)點(diǎn)？自己清楚嗎？你是不是知道自己所有的優(yōu)點(diǎn)？你能不能說(shuō)出這些優(yōu)點(diǎn)？通常，大家不愿意談自己的優(yōu)點(diǎn)，總覺(jué)得說(shuō)自己的優(yōu)點(diǎn)顯的太不謙虛，總覺(jué)得說(shuō)自己的優(yōu)點(diǎn)是件不對(duì)的事情。在別人問(wèn)起他們時(shí)，他們會(huì)說(shuō)：“我不知道，不過(guò)我想我是有些優(yōu)點(diǎn)的。，可是在別人問(wèn)起他們有什么缺點(diǎn)時(shí)，到是羅列出一大堆。大多數(shù)人都被教會(huì)了一個(gè)觀念：講自己的優(yōu)點(diǎn)是不對(duì)的，講缺點(diǎn)是絕對(duì)應(yīng)該的。

希望您能真正清楚自己有那些優(yōu)點(diǎn)，因?yàn)橐晒鸵欢ㄒ煤玫乩媚愕膬?yōu)點(diǎn)。舉個(gè)例子來(lái)講，要是有人說(shuō)你菜燒的好，也許你會(huì)說(shuō)：“哪里哪里，其實(shí)燒的不好。”或者說(shuō)“這也算不上什么特殊才能。可是菜燒的好，絕對(duì)是特殊的才能。假如，有人告訴你：”你在電話里很會(huì)說(shuō)話。“你也許會(huì)說(shuō)使用電話談話很容易。然而你要知道，有很多人覺(jué)得用電話談話非常困難，因此這實(shí)在是值得驕傲的優(yōu)點(diǎn)。

當(dāng)然，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)并不容易。小時(shí)侯，心理學(xué)家施微博士就非常嫉妒表妹。他回憶道：‘我這表妹會(huì)彈鋼琴，會(huì)畫(huà)畫(huà)，而從來(lái)沒(méi)有人說(shuō)我有什么才能或優(yōu)點(diǎn)。所以我對(duì)他的成就非常嫉妒。長(zhǎng)大后我發(fā)現(xiàn)自己能跳舞，話說(shuō)的好，和別人也相處的來(lái)。我與我的才能，到后來(lái)，我開(kāi)始能賞識(shí)他的藝術(shù)修養(yǎng)，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)點(diǎn)。所以能夠不帶嫉妒覺(jué)得情緒，因此，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)有利于你發(fā)揮潛能，那么怎樣挖掘優(yōu)點(diǎn)那？

我認(rèn)為，要想清楚你的優(yōu)點(diǎn)，你首先必須重視自己，要塑造自己對(duì)自己的好印象。請(qǐng)你在這個(gè)表格上列出五件幫助你成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)棗你可以列出事件的本身或者舉出提供你經(jīng)驗(yàn)的人。

回答人的補(bǔ)充2009-06-29 15:01

假如有可能的話，把這些好的經(jīng)驗(yàn)和你目前的優(yōu)點(diǎn)聯(lián)在一起。

再以施微博士的故事為例來(lái)說(shuō)，他這樣描述到：

雖然我父母對(duì)子女很好，但是我實(shí)在沒(méi)有什么錢(qián)。很小，我就知道，只有到外面賺錢(qián)，我的口袋里才會(huì)有錢(qián)，因此我設(shè)計(jì)了一種玩蛋珠的游戲，找個(gè)木箱子，假如蛋珠進(jìn)了洞，那么我就贏得更多的蛋珠，否則我就得另外再買(mǎi)，十個(gè)彈珠一分錢(qián)，這個(gè)游戲，不但使我賺了錢(qián)，也使玩游戲的孩子得到了很大的快樂(lè)。因此我要說(shuō)我家雖窮，窮卻對(duì)我有好處，使我學(xué)會(huì)如何應(yīng)用創(chuàng)造力賺錢(qián)。

因此他這樣記載自己的經(jīng)驗(yàn)：

經(jīng)驗(yàn) 優(yōu)點(diǎn)

設(shè)計(jì)單珠游戲 創(chuàng)造力，能賺錢(qián)

想想你過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，想那些好的經(jīng)驗(yàn)。從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中你培養(yǎng)了什么樣的優(yōu)點(diǎn)？幽默感？意志力？野心？熱愛(ài)學(xué)習(xí)？樂(lè)觀的生活態(tài)度？你還想得到什么樣的優(yōu)點(diǎn)？

不可否認(rèn)，每個(gè)人都會(huì)碰到不愉快的事情，可是過(guò)了幾年，人們?cè)倩仡^看過(guò)去那段不愉快的經(jīng)驗(yàn)時(shí)卻往往發(fā)現(xiàn)：“原來(lái)那不愉快的經(jīng)驗(yàn)只是另外一種形式的好的經(jīng)驗(yàn)。想來(lái)你也一定經(jīng)歷過(guò)這樣的事情。這也就是我傳達(dá)給大家的一種態(tài)度，無(wú)論是怎樣壞的經(jīng)驗(yàn)，我們都可以發(fā)現(xiàn)他的積極的一面，從貧窮中我們可以學(xué)會(huì)賺錢(qián)的方法，從受苦我們可以培養(yǎng)出同情心，從寂寞中我們可以鍛煉創(chuàng)造力，只要我們用積極的態(tài)度來(lái)看生活。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有任何的經(jīng)驗(yàn)是白費(fèi)的，進(jìn)一步來(lái)講，要想成功，我們絕對(duì)不能老是記起過(guò)去的壞經(jīng)驗(yàn)，即使要從壞經(jīng)驗(yàn)中挑出積極的一面不是件容易的事，可為了繼續(xù)成長(zhǎng)，我們就非的強(qiáng)調(diào)積極的態(tài)度不可。等到你用積極的心態(tài)看你的過(guò)去，就能用積極的心態(tài)看你的現(xiàn)在，你必須仔細(xì)地看你自己，發(fā)現(xiàn)自己具有那些優(yōu)良的特質(zhì)棗這些特質(zhì)也是你本質(zhì)的一部分。這些都是你具有的優(yōu)點(diǎn)。而優(yōu)點(diǎn)就是力量。你的優(yōu)點(diǎn)能使你更自由，更自在。

三、天生我才必有用

每個(gè)人有必須接受命運(yùn)的安排。天賦固然可以通過(guò)教育、練習(xí)與專注來(lái)強(qiáng)化，但先天心理與心理上的限制卻不容忽視，否則會(huì)很危險(xiǎn)。

其實(shí)強(qiáng)化天賦只是事情的一半而已，而且是較容易履行的一半。要確定某個(gè)人才在何處，其實(shí)很困難！

運(yùn)動(dòng)員很早就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己跑的比別人快，跳的比別人遠(yuǎn)，幾乎從小就不同凡響，被發(fā)掘后尤其是在教練的指導(dǎo)與琢磨下，進(jìn)步更快。但大多數(shù)人很少與特別突出的才能，多半是同時(shí)具有多方面的能力，卻沒(méi)有一樣一枝獨(dú)秀。

不論決定從事哪一行，如果你本身令人失望，或個(gè)人表現(xiàn)欠佳（對(duì)這一點(diǎn)請(qǐng)誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己），那么就要勇敢地放棄一切，重新再來(lái)！

找到自我有個(gè)男孩子，從小就是一個(gè)講究平衡發(fā)展的學(xué)生。他每一科成績(jī)都維持中上，運(yùn)動(dòng)也在行，但稱不上明星球員，頗有創(chuàng)作天分，但若要作個(gè)真正的藝術(shù)家，卻不怎么熱衷，在考大學(xué)時(shí)，語(yǔ)文成績(jī)幾乎與數(shù)學(xué)成績(jī)不相上下。

在他大一時(shí)，所選的全是科學(xué)課程，還打算主修理論物理。（他那望子成龍的父親是個(gè)很實(shí)際的人，他說(shuō)，學(xué)物理可以，但是理論兩個(gè)字要去掉）

一年后，做兒子的發(fā)現(xiàn)，物理學(xué)動(dòng)人之處在于抽象的部分.父親的憂慮沒(méi)維持多久，兒子到了三年級(jí)又有了新想法，他雖喜歡數(shù)學(xué)的井然有序，但受不了那冷冰的感覺(jué)。于是又決定改攻藝術(shù)。（這時(shí)，素來(lái)忠實(shí)的父親禁不住自問(wèn)：“我門(mén)到底是哪里錯(cuò)了？”）

好不容易，錢(qián)也花了，時(shí)間也付出了，這位年輕人終于到達(dá)目標(biāo)，作了建筑師，從此再也未改變過(guò)志向。而且做的有聲有色。

雖然他的父親曾一度絕望，認(rèn)為這個(gè)兒子怎么都不成材，但事實(shí)上，這個(gè)孩子行動(dòng)大膽而明智，他好不容易發(fā)現(xiàn)自己真正的性格與才華，然后選定一個(gè)行業(yè)，從一而終。

物理學(xué)使他物理結(jié)合的原理。數(shù)學(xué)給他度量與秩序感，藝術(shù)則造就他的眼光與靈巧的雙手。

每當(dāng)學(xué)生們憂慮地問(wèn)：如果16歲尚未決定將來(lái)是否要學(xué)法律，或者在大一未修完企業(yè)管理研究所必備的學(xué)分，這一生是不是就沒(méi)指望了？請(qǐng)看上面的故事，這些憂慮事實(shí)上是杞人憂天，因?yàn)楦緵](méi)有人能在16、17歲做好決定，為自己的一生訂好方向，即便勉而為之，也是利少弊多。

活到老，學(xué)到老。挖掘個(gè)人潛能，才是終生事業(yè)。