第一篇：心理學課之后的感悟（推薦）

心理學課之后的感悟

這是我第一次真正意義上的學習心理學。心理學之前給我的印象就是特別的高深，離普通人的生活很遠，似乎很難接觸到。但是選修了這門課，經過一學期的學習后我發現，心理學可以是這么的貼近我們的生活，每個人都有脆弱的時候，當你內心孤獨，出現這樣那樣的心理問題的時候，都需要心理的治療。我認為，心理學的意義就在于了解并分析人的心理活動，從而治愈心理缺損的一部分。一個心理有問題的人是十分危險的，他可能會作出一些常人難以想象的修為，比如內心孤僻的人，他很少的接觸到別人，當達到一定程度的時候或者說被一件事情點燃了內心的潛在不安因素，他就有可能犯罪，這是對社會的一個威脅，而一旦真的犯罪了，也是對他人生的毀滅。所以說，心理學和醫學一樣，是救人救命的學問，這毫不夸張，傳統醫學是除去體膚的痛苦，免疫疾病，而心理學是對內心的治療，是對人大腦精神的治療，重要程度不言而喻。在聽過那么多組的同學的PPT課件后，我對每一個主題感悟都比較深，其中印象最深的是“性”那一節課，除了一個女同學講了PPT，老師還給我們放了電影。之所以這個話題在我腦海里印象深刻，是因為我總是覺得這是個十分私密，難以啟齒的話題，居然被搬上了課堂！這在學習這門課之前是無法想象的。也許是受中國的應試教育太久，也或許是我內心的封閉，我一時間對這種大尺度的課堂突破顯得無所適從。但是那一節課后，我又發現，其實這也并不是什么不可提及的話題，雖然在傳統觀念里，性話題比較羞澀，不會出現在正式場合，但是它是人生活中必須出現的部分（無性生活的人也離不開“性”這個話題，因為我認為，每一個人都是性的副產品，不可能逃脫，這是自然法則）所以也沒什么不好說的了。《早熟》這部片子我以前看過但是忘記了，那次在課堂上老師又放了一次，我看了看還是覺得十分有看點，也有教育意義：人不能圖一時之快，幼稚也不是犯錯的借口。故事中男女都是因為小，對性的晦澀十分好奇，最終為此付出了代價。那么這給我帶來一個思考，普及性教育的意義在于什么？？減少犯罪率？（有很多強奸犯是因為小時候對異性的好奇而不敢正面面對導致心理的扭曲、變態，長大就犯罪）緩解孩子的性早熟（晚婚晚育政策的實現）也許還有其它的原因吧，但是總之是為了捅破長久以來對性知識的避忌不談，也算是文化意義上的突破吧。

我是一名普通的學生，家里只有父母兩人。爺爺奶奶、外公外婆的都去世的早，親戚朋友又人情世故，可以說我幾乎沒感受到大家庭的溫暖，父母成了我這個世界上最親的人，也是我最后可以依靠的人，我們家在我小的時候經濟條件很好，很多人羨慕，但是在我成長過程中，家里的一些變故讓我們家墜入了困頓的生活，這種經濟條件上的改變給我帶來的直接的影響就是我不再和以前那些家庭條件好的朋友們聯系，因為現在和他們在一起我會覺得自己自尊受到傷害。然后我開始變得十分孤僻，我總是覺得周圍人不配做我的朋友，總是詛咒那些生活中強勢的人，鄙視那些無能的人，我發覺自己的脾氣慢慢的變得暴戾、難以控制，甚至常常想象如果謀殺罪從刑法中移除的話，我會殺掉的人有那些。然而我現在能平靜的坐在這打字，而不是拿著殺豬刀到處殺人，是因為我有強大的心理支撐，我堅信自己沒有患上心理疾病，因為一直以來我都有排解壓力的方法。當我心里受到了難以承受的重量的時候，我會聽那些非常悲傷的歌（最壞的時候我會聽聽Gloomy Sunday_黑色星期天），然后看看因果（佛學類書籍），念念佛經，想想人類的渺小和生命的脆弱，再然后睡一覺或者睡幾覺就能夠忘記這些事情，然后迎接新的一天，再然后又悲傷，又自我調節，如此反反復復的，我就練就了金剛不壞之身，現在我的抗壓能力恐怕早就到了非人的境界（無所謂生死，無所謂得失）用一種藐視的心態去對待困難，用一種客觀的心態去對待成功的發生，這一切行為都標志著我是個心理正常的不能再正常的孩子。并且我發現，在我小的時候并沒有這樣的能力（內心自我調節），人會隨著身體的成熟而讓心智變得成熟起來，一個成熟的大人內心抗壓能力總會好過一個假裝堅強，涉世未深的孩子。說了這么多，都是因為我想表達對心理學這門課的感謝，對老師的感謝，這門課讓我對自己的心理又有了一個更全面的認識，并且在課堂上同學們分享的資料，同學們的發言都對我有一定的幫助意義，心理學真的是一門很深奧的學問，但不像數學那樣，同樣高深，但是離普通人十分遙遠，也許一被子也用不到那些公式，一個人的心理狀況是要伴隨他一身的。當你工作上受到同事排擠，上司冷眼，除了你工作能力的問題，是否還有人際的問題呢？而人際術不正是基于心理學發展來的么。又比如夫妻倆吵架，雙方都不退讓，結果很可能是你死我活的拳腳戰爭，而這時候一方停止爭吵，示意要冷靜冷靜，用真誠去讓對方平靜下來，或許就能化解一場婚姻危機，而這也是心理學中的退讓行為。還有一些生活實例，就拿我來說吧，我身邊有個朋友，看見其他人都有女朋友他也想找一個女朋友，隨便找了一個然后又對她各種的挑毛病，不喜歡，最后分手，這種事情想必每個人身邊都有，這種人是明顯的“群效應”患者，做事盲目缺乏主觀性。也是心理脆弱的一個表現。還有一種人就是明知對方不會選擇自己，還是要不停的繼續追求，其實這種行為往文藝方面說就是癡情，往正常心理學方面說就是一種單相思的行為，單相思是一種可怕的心理疾病。反復的咀嚼她的每一句話，反復揣摩她的每一個活動，她不出現時反復的想念，出現的時候又表現的若無其事，這種心理行為如果任其發展的話很可能導致多重人格的產生，即是內心意識會變得模糊，不能自控。其它的實例不舉也罷，它們反應的故事主人公多少都有心理的問題。大量事實證明心理學已經在今天的社會變得越來越受重視，這是社會整體水平的一個提高（試問過去窮的時候，誰還關心自己心理健康不健康呢，身體健康都是問題）人們要實現社會的和諧第一步就是要讓自己的心理健康起來，而心理學就是幫助人們正確的認識自己，看透自己的內心。如果一個人連自己都不了解還如何去創造價值呢？所以這門課程真的很有必要在學生當中進行推廣，甚至建議在以后條件成熟的時候納入必修課范圍，因為現在學生群體當中仍然有不少極度危險的心理病患者，他們很可能就潛伏在我們身邊，但是又沒有意識到自己的心理疾病，這才是最可怕和值得擔心的問題。心理病的可怕就在于常人無法正確的意識到自己是否患病，它不像感冒咳嗽，癥狀明顯，然而后果會不斷的變遭。所以，就算你的心理健康我認為還是要學習心理學，哪怕今后自己的愛人、自己的父母、孩子和朋友出現了心理問題，你也可以試著引導他們走向健康，就算不能你也能看清他們是否患有嚴重的心理疾病，可以建議他們去正規的心理咨詢師接受治療。老師，我的這篇論文看似凌亂，但是字字句句都是我的真實感受，我表達了我一直以來對這門課的認識，并且學會了自己調節內心，舒緩壓力。這將成為我受益一生的技能！謝謝你，老師！

心 理 學 論 文

專業班級：10計科二班姓名：羅海峰學號：20108223

第二篇：心理學心理感悟

心理感悟

《精神分析導論》是把弗洛伊德在一所大學上課的內容編在了書里，可能依據是演講稿。好處在于，第一，這是從最基礎開始教學的課程，因此，假定聽課對象是對精神分析完全沒有概念的人，恰巧我就是這樣的人。第二，因為是授課，所以內容不會那么文縐縐的，讀起來比較輕松，不需要過分集中精力在分析文字上。

精神分析是從醫治病人的目的而開始形成的，但和其他醫療技術不同，這門課的教學沒有辦法通過臨床實驗的方法進行，而只能通過與病人之間的語言溝通。這一點上我認為也是個不容易的事，可能這門學問從醫院開始，慢慢形成了哲學體系也有這方面的原因。精神分析的結論無法通過物理或化學的方法去進行驗證，因此很容易受到懷疑。這一點，其實我讀這本書到現在一直在懷疑。因為整部書的總序中，總編車先生對弗洛伊德的很多觀點就是反對的，這也算是給我打了一劑預防針——“弗洛伊德書里并不一定每句話都是對的”，這一點我很接受。但反過來想，“車總編說的每一句話也不一定都是對的，也是要懷疑的”。因此看到一些值得懷疑的觀點時，我很難去完全信或不信。而且確實沒有手段去判斷。

精神分析涉及到人們道德的界限。其一，精神分析是充分肯定潛意識的，并且認為人們行為的原始動力是潛意識，而潛意識是追尋快樂原則的，是“原始的”、“獸性的”，因此這會冒犯社會的理性哲學觀。其二，精神分析會研究到性等當時的禁忌，會去觸碰一些人們不愿意提及的話題，也會讓人們感到不快。至于這一點在當時的社會可能是個問題，但在如今，我看社會價值觀的導向，這些早已不是問題了。很多時候，特別是在年輕人的團體中，追尋快樂，不顧別人的感受，被認為是很酷的。確實，年輕人反對壓抑，而壓抑是意識對潛意識施加的，是理性對原始獸性施加的，“壓抑”是不酷而老套的，沒有“壓抑”是酷的。因此這一類人，我們可以把他們當野獸，因為只具有“獸性”本我，為了自我的快樂可以犧牲一切他人的權益。

或許心理非常難懂，但我們必須掌握它，因為心理很大程度上會改變一個人的命運，乃至人生。

近年來關于青少年的暴力事件屢屢見諸報端，歸結起來主要表現在兩個方面：一是不尊重與傷害他人生命的暴力。比如清華大學生劉海洋的濃硫酸傷熊事件、天津醫科大學生馬曉明殺親案件、云南大學生馬加爵殺人事件……二是青少年的自我傷害或自殺。據有關部門統計，近年來青少年的自殺已成為青少年死亡的第一位原因。不難看出，暴力事件的兩個方面存在著密切的聯系。對自己生命的輕視必然相伴隨著對他人物生命的輕視；對自己的身體缺乏尊重和珍惜，必然漠視他人物的痛苦。究其原因，與長期以來家庭、學校教育奉行成績至上原則，對學生的生命關注不夠有密切的關系，更與社會大環境價值準則的迷失與暴力文化的泛濫直接相關。在這種糟糕的氛圍中，青少年的情感、心靈和個性被忽略，體驗不到生命存在的意義和價值，壓抑的情感終有一天會以不可預料的形式發泄出來。

這些都是心理問題，倘若我們能用心理治療去感化他們，世上又怎么會有如此慘劇？

由此可見良好心理素質是我們搞好學習和生活的基礎，為此，我要不斷完善自己，提高自己的綜合素質，首先我要辯證地看待我的優趣點，正確認識自己，我相信每個人都有屬于的閃光點，只需要我們要善于去挖掘，對于我的缺點我要不斷改進。

同時我認為，我們必須要勇于承認自己的不足，就像扁鵲見蔡桓公那個故事一樣，倘若蔡桓公能夠放下身段，那又怎會病入膏肓？所以，對于心理這種飄渺，說不清摸不著的問題，我們不能為了自己的面子而一口肯定我們沒有任何心理問題。

127081班 6-223

第三篇：個人心理學感悟

個人心理學感悟

一開始覺得學心理的人熱別的神秘，現在的覺得學心理學的人特別的艱辛！為什么會有這種感覺呢？請聽我細細的講來！

就可以知道人家的心理活動，看一眼就可以知道對方的小心思。要真是那樣，個人覺得我們就只用學習心理學了，學習了它什么事情都可以猜到，那豈不是很好的事情。比如說我們的很恐懼，很頭疼的考試，如果我們懂的心理學的基本知識的話，我們跟老師聊會天那不就可以知道題目甚至是答案了嘛，豈不是美哉！所以這里提出心理學的基本概念是有必要的，它是一門科學，不是我們所說的五行八卦那類的迷信，不是我們占卜類的算命，看相。

心理學是在許多的研究人員的研究中誕生的，它的歷史很久，可以追溯到我們的《周禮》，《詩經》所在的年代，可以追溯到我們的孔子，我們的老子那些偉大哲人所在的年代。這里又可以的到一條信息，那就是心理學是從哲學中獨立出來的。我們可以想象學習心理學的難度，那可是哲學啊！但這其中以慢慢地透露著我對這門學科的敬意。當然我們可以知道心理學雖然在我們中國是早有先聞的，但那時人們都不知道那是所謂的什么，只是簡單的把它當成是日常生活的基本經驗。基本檢驗，我暫時這么稱呼它吧。直到德國的一位科學家成立正式研究它的場所時，它才有了真正的歸宿，那也就是我們今天知道的心理學。那個過程是漫長熱有艱辛的，那個過程有戰爭的洗禮，但那些追求真理，追求科學，追求知識的人才不管那么多的，他們一如既往的研究著，終于迎來了屬于他們的成就，這個成就被今天的人們收益著。

心理學這門科學研究的范圍很廣，從我們身邊的很自然的現象開始，從我們日常的活動開始。從書里，我們開始了解自己是怎么獲得知識的，我們可以了解

自己，并且完善自己。學習心理學的目的也就是更好的為自己服務，完善自己。當然不排除學習它可以幫助那些心理或者生理有缺陷的人。了解事物，從一開始的感覺開始。這個感覺可以來自我們的視覺，可以來自我們的聽覺，當然也可以來自我們的觸覺。只是我們在獲得感覺的效果上會有區別。這是不容爭議的，我們用眼睛看到的東西，遠遠要比我們接觸到的東西多的多。如果你非要說一種特殊情況的話，那就是你在鉆牛角尖了，我想聰明的人們應該可以明白我所講的特殊情況是什么，那就是生理有缺陷的人們。他們的某些器官不能正常的工作，當然獲得信息的渠道當然是會有差異的，他們獲得信息的方式是用他們那些好的器官，好的感受器，值得一提的是這些人群中他們那些好的器表現出來的優勢相當的明顯。這也符合生物學中得用進廢退，雖然這個觀點在一定的程度上能被反駁，但在這里是相當的正確的。我們還可以用一種唯心的觀點來看待那就是當上天給我們關了一扇門的時候，他也會為我們開一扇窗。感覺是我們接觸新鮮事物的開始，也是我們獲得知識的開始。

提到感覺那就不得不提注意，為什么這么講呢？我們都是可以明白的，當我們特別的注意什么東西的時候，那就會特別的有感覺。比如正處在熱戀中得人們，他們會注意對方任何的改變，這個改變是不是會讓對方的你有感覺呢！或注意對方的一言一行，喜怒哀樂。注意又可以分為幾類，它有隨意的，也就是我們通俗的講的不是刻意的，一類是刻意的，還有一類就是二者的結合。在我們學習知識的過程中，我們提倡的是第三種，因為第一種獲得知識的偶然性太大，第二種如果我們長期的處于這個種狀態的話，會導致工作效率的降低，第二種方式是要費力氣的。如果是第三種的話對那些無關緊要的知識我們可以放過，對那些重點的知識我們就要把握好。這里就透露著一種老師上課的技巧，老師在課堂的開始就

要讓學生知道本節課的重點在什么地方，好讓學生更好的把握課堂的學習進度。很顯然的注意是有有意和無意的區別的。

外界的事物通過我們的感覺被我們學習到，我們學習到的過程就會讓我們對那種事物有種認知。當我們提到冬天的時候我們會想到冷，這種由觸覺感受到的感覺；我們還可以想到冰，這種用視覺感受到的感覺；我們還可以想到耳邊呼嘯的北風，這種由聽覺感受到的感覺......各種感覺交織在一起形成了我們對冬天這個季節的認知。有各種的感覺，我們會像計算機那樣開始編碼我們所獲得的信息，把它們編織成一套屬于我們大腦的系統。這就是認知過程。我們編碼的信息越多的話，我們對這個世界的現象就會有更加深刻的了解，看待問題就會更加的周到，更加的有遠見。

既然我們的大腦會對信息進行編碼記錄的話，那么那些編碼的信息就會存在在我們的大腦之中，在我們需要的時候，它就會被提取出來，供我們是用。這就是記憶！對于記憶而言，有短暫性的，有長久的。短暫性的信息在提取的過程中遇到的阻力很大，因為我們對它的編碼沒有形成系統，是零散的，時間越久遠的話，那些零散的記憶就會破碎的更加厲害，遺忘的速度更加的快。那些長久的記憶肯定是我們花了時間、精力而獲得的，所以它才會那么的深刻。對于人類而言，遺忘并不是壞事，忘記那些不開心的事情，我們的生活就會更加的有魅力，更加的多姿多彩。當然并不是所有的不開心都可以忘記，比如我們就很那忘記我們的初戀，并不見得初戀就沒有傷害吧，也并不見得有多少的初戀情人走到了最好吧。我就暫時說道關于記憶的知識吧！

心理學效應

皮革米利翁效應又稱羅森塔爾效應，是說關于那些權威的暗示可以左右一個人的想法，改變一個人的行為方式。那些期待可以讓我們更好地成長！

霍桑效應又稱宣泄效應1）讓員工將自己心中的不滿發泄出來；2）由于受到額外的關注而

引起績效或努力上升。

第四篇：聽了知識產權課之后

學習知識產權法有感

聽了知識產權課之后，我覺得深有感觸。在這之前的一年里，我時常對工作生活中發生的一些涉及知識產權的事件有所思索，但對這類問題雖然自己內心有一些是非觀念，但卻是模糊的無法真正說出個所以然來。這次能有聆聽專業人士授課解惑的機會，我感覺非常難得。

短短幾節課讓我明白了許多知識產權相關的知識。其中讓我印象最深的是關于作品的定義，知識產權的細分，人身權和財產權，“復制”二字背后的含義，以及思想與表達的二分法。

為什么同樣是建筑物，鳥巢體育館是一部作品受到知識產權法的保護，而我們居住的樓房卻不是作品；對于同樣是照相機拍出的照片，為什么有些只屬于普通的相片而有些卻夠得上攝影作品不得復制傳播；相同篇幅題材的文章，有些也許可以稱得上是文學創作作品而有些只不過是普通的文字。通過此類形象的對比，我漸漸體會到了理解知識產權需要掌握的一個最基本的概念，那就是作品的定義。只有那些具有獨創性，并能夠以某種有形形式復制的智力成果才能夠稱得上是作品，才具有被知識產權保護的意義。

更進一步的講解讓我了解到，知識產權涉及的范圍并非只是字面上簡單的幾個漢字可以概括得了的，它還分成許多組成部分。知識產權從狹義上分，可以分為著作權，專利權和商標權。從廣義上分，又涉及到人們生活的方方面面，包括文學藝術作品，音樂作品，科技成果等等。曾經一度我認為知識產權和專利權是能夠劃上等號的，但通過這次的課讓我明白兩者還是有顯著的區別的。專利權所保護的對象比知識產權所保護的對象更具有嚴格的限定。一個作品能夠被知識產權所保護，那么它必須具有獨創性，而一個作品如果要申請專利權，那么它僅有獨創性是不夠的，它還必須具有創新性和原創性。這就解釋了為什么專利權大多與發明創造、與新產品新技術相關，而知識產權涉及的面能夠更寬更廣。知識產權還分為人身權和財產權這一點讓我也長了不少見識。對于法律門外漢的我來說，原先只知道我們要尊重作者的辛苦創造，關于其作品的一切權利都歸作者本人所有，跟其他人毫不相干不得侵犯。但事實上知識產權中的人身權作為與權利主體自身不能分離的沒有財產內容的權利，的確完完全全屬于那些作者們；而以一定經濟利益為目的的財產權卻是可以轉讓給與他人的。舉例來說，人身權包括作者在其作品上署名的權利，或對其作品的發表權、修改權等等；而財產權包括版權、發行權、改編權、表演權、放映權、復制權等等權利。細細體會這兩者的區分，我不禁有所領悟。知識產權的最終目的是為了保護作者對于其作品的權益不受侵犯，但如果不允許他人去傳播，去推廣，去發行，那作者本人如何能有足夠的精力憑一己之力來讓別人去了解去欣賞他的作品？對一部默默無聞的作品來說，又是否還具有需要通過法律來保護的實際意義呢？基于這一點，將人身權和財產權進行區此外，知識產權中所定義的“復制”二字也很值得令人推敲。生活當中常常會看到copyright字樣的頻頻出現，然而很少會有人仔細去思索到底什么是復制，復制的行為有哪些。說起這個話題，讓人聯想最多的肯定是音像制品盜版的猖獗。沒錯，這樣的行為的確屬于知識產權中的復制行為理應受到法律的制裁。但復制并非僅僅只是狹義的點幾下鼠標的復制粘帖，這里指的是廣義的復制，它還包括通過其它許多方式保持同一性重復使用的行為。按照圖紙制作產品，按照食譜烹飪菜肴，印刷復印翻拍，包括傳唱歌曲模仿表演等等都可以稱得上是在進行復制。我不禁發現，其實“復制”并非特有而是每個人生活中都屢屢發生的，是人們生活中最普通最為平常的行為。每天我們都在不經意中“復制”了些什么，也許是哼了一首小曲，也許是拍了一張照片，但是在了解了知識產權相關知識之后，我們在“復制”的同時也會多長些心眼。

最后，最讓我課后頻頻回想的是課上所提到的思想表達二分法。對于一件作品的多種傳播方式，到底哪些可以定義為侵犯了作者的權益，哪些又在合法范圍之內，這是像我這樣學習知識產權的新手們想不明白的話題。聯想到自己所處的IT行業，對軟件源代碼的全篇復制肯定是屬于侵權，但對于在理解了程序本身算法結構之后重寫的代碼是否也屬于侵權呢？我個人是搭建網站的愛好者，經常會去參考其他網站高手所設計的網頁風格，內容編排。對于那些粗看風格接近，細看卻有顏色字體排版等不同的網頁，這是否又屬于侵犯知識產權呢？通過此次的學習，我明白了知識產權只保護作者對于作品的表達而不保護作者創作作品的思想。因此，要回答這些問題需要運用思想表達二分法的理念。可是正確區分思想與表達并非易事，要論風格接近細節不同的作品是否真的侵權還需要根據情況個別對待，搞清哪些是思想哪些才是表達。

幾周的知識產權課并不能讓我們了解知識產權所涉及的方方面面，但它很好的起到了引領作用，讓我這樣原先對法律只知皮毛，似懂非懂的人開啟了這一領域的大門。它同時也使得我產生了對知識產權進一步探索的興趣。畢竟在知識大爆炸的今天，我們每個人都已無可避免地在進行接受知識、傳播知識、運用知識的行為，正確進行這些行為是我們應該履行的義務。

對于身處IT行業，直接參與互聯網發展的我來說學習并運用知識產權更具有深一層的意義。互聯網作為新興事物，在知識產權方面還存在許多不規范不明確的地方。近幾年隨著Web2.0的發展，個人博客，網上相冊，電子社群網絡等的逐漸流行使得普通百姓發布原創作品的途徑增加了許多，由此帶來了一批類似“版權所有，不得轉載”的問題。由于在網絡交互平臺上進行復制非常方便，這類違規轉載復制的現象屢禁不止。同時網絡難以采用實名制，作者本身很難對此類侵權行為進行維護，可謂是欲訴無門。因此當互聯網與我們的生活已經密不可分的時候，我們迫切需要正確理解知識產權并用它來引導我們暢游網絡。知識產權課上的內容讓我受益匪淺。它同時讓我領悟到身為知識爆炸時代的當代人，我們應該學習并遵守知識產權的法規條例。只要這樣我們的社會才會因此有所創新不斷進步。分是有一定的道理的。

在去聽您的課之前，我自己膚淺的認為對知識產權的概念還比較理解，但是聽過之后，才知道原來知識產權所滲透的領域如此多，與民生和國家地發展關系如此密切，尤其是在發明創造方面。

隨著經濟全球一體化的加快，知識產權全球一體化也只是遲早的事情，也就是說一項發明創造出來以后，你不保護，那外國保護了，那么全世界都要向權利人交使用費。我國也有許許多多的發明家、創造者，他們為了發明、為了創造耗費了畢生的心血，有的甚至傾家當產，但最后研究成果卻被別人一分錢不花的拿去了，這公平嗎？那這以后還會有人去研究、去創造嗎？大家都等著別人的研究成果就行了，那中國什么時候才能真正的成為世界強國？

發明、創造讓我們的生活越來越豐富多彩，一個民族的創造力直接影響其發展、壯大。那些發明者、創造者的權利應該受到保護，這才能形成良性循環，促進整個民族的進步。

雖然只學習了兩天，不可能在短時間內對知識產權的理解稱其深刻，但收獲還是很多，在生活中我會注意保護自己地權利，也會注意不去侵犯別人地權利。

對于知識產權，以前只是在電視、廣播、報紙中看過、聽過，覺得與我們相距很遠，今天又學了，覺得知識產權與我們每一個人生活都息息相關。認識它，學習它越來越發現它真的很重要。

以前用別人的東西理直氣壯，以為改個姓名就成為自己的作品，現在知道那是侵權，到電子市場買張光碟，現在知道那是盜版。并且知道如果人家追究就要負法律責任。

中國的普法教育和宣傳已經進行了很多年了，然而我對知識產權的認識還是很模糊。最近學校為我們提供了一次學習的機會，在劉老師的細心講授中，我開始對知識產權有了全新的認識。

知識產權是一種無形產權，它是指智力創造性勞動取得的成果，并且是由智力勞動者對其成果依法享有的一種權利。它和其它民事權利相比，有一些特征：

1、知識產權是一種無體財產權，2、知識產權的內容具有財產權和人身權的雙重屬性，3、知識產權具有專有性，4、知識產權具有時間性，5、知識產權須經法律直接確認。

對于知識產權，以前只是在電視、廣播、報紙中看過、聽過，覺得與我們相距很遠，今天又學了，覺得知識產權與我們每一個人生活都息息相關。認識它，學習它越來越發現它真的很重要。以前用別人的東西理直氣壯，以為改個姓名就成為自己的作品，現在知道那是侵權，到電子市場買張光碟，現在知道那是盜版。并且知道如果人家追究就要負法律責任。

另外在我們的工作生活中，當你引用別人的觀點時，你是否表明了出處；當自己的文章被別人剽竊時，你是否有維權意識。

明確了知識產權的含義，我相信更多的人會維護自己的合法權益，同時也不會觸犯他人的合法權益

知識產權是人們智力勞動成果所取得的具有財產屬性的權利。知識產權擁有水平和運用水平事關走中國特色的自主創新道路的實際成效，是提高城市綜合競爭力的關鍵。當前，樺甸正處在經濟社會轉型發展的關鍵時期。實施知識產權戰略是適應知識、信息時代的戰略舉措。新一輪世界經濟發展中，知識和智力資源的創造、占有和運用，是經濟發展最重要的基礎和主要動力源，也是財富創造的主要源泉。在知識信息時代實現我市優化發展的目標任務，加強知識產權保護和運用勢在必行。實施知識產權戰略是參與國際經濟競爭與合作的核心環節。對知識產權的壟斷是當今發達國家獲取全球利益的主要途徑。只有大力實施知識產權戰略，突破國際技術壁壘和貿易壁壘，建立并完善自主知識產權創新體系，才能在經濟全球化競爭中免受不公正待遇，才能充分享有全球一體化帶來的益處。實施知識產權戰略是建設創新型城市的重要抓手。知識產權是經濟增長的主要源泉。一個城市的發展活力關鍵在于知識產權的創新力。建設國家創新型城市必須堅持不懈地推進自主創新，必須創造良好的市場秩序、完善的信息平臺和寬松的體制環境，必須營造以“四尊四創”為主題，激勵發明創造、支持創新創業的城市文化。實施知識產權戰略是加速經濟轉型、創新發展模式的現實要求。樺甸已躍上新的發展平臺，“科教興市”成為推動經濟轉型、創新發展模式的主體戰略，但是知識產權工作體系與產業結構優化升級的要求還不相適應，自主知識產權開發應用與參與國際競爭的要求還不相適應，知識產權的資源配置與加速成果轉化的要求還不相適應。迫切需要把加強知識產權工作作為新一輪發展的重大戰略加以推進，盡快走出一條依靠知識產權立市的創新發展道路。

知識產權是指公民或法人等主體依據法律的規定，對其從事智力創作或創新活動所產生的知識產品所享有的專有權利，又稱為“智力成果權”、“無形財產權”，主要包括發明專利、商標以及工業品外觀設計等方面組成的工業產權和自然科學、社會科學以及文學、音樂、戲劇、繪畫、雕塑、攝影和電影攝影等方面的作品組成的版權（著作權）兩部分。

知識產權是一種無形產權，它是指智力創造性勞動取得的成果，并且是由智力勞動者對其成果依法享有的一種權利。

這種權利被稱為人身權利和財產權利，也稱之為精神權利和經濟權利。所謂人身權利，是指權利同取得智力成果的人的人身不可分離，是人身關系在法律上的反映。例如，作者在其作品上署名的權利，或對其作品的發表權、修改權等等，即為精神權利；所謂財產權是指智力成果被法律承認以后，權利人可利用這些智力成果取得報酬或者得到獎勵的權利，這種權利也稱之為經濟權利。

知識產權的對象是人的心智，人的智力的創造，屬于“智力成果權”，它是指在科學、技術、文化、藝術領域從事一切智力活動而創造的精神財富依法所享有的權利。

以上，是我對知識產權的粗淺的認識。學習了知識產權的知識，我們還要學會用知識產權法來保護自己的合法權利，同時也要時刻提醒自己不要侵害了他人的合法權益。

從 教 案 看 知 識 產 權

——《知識產權保護》學習體會

眾所周知，每個老師每學期都要對自己所教授的科目編寫教案，以保證教學質量。編寫教案是老師的工作，每一個學校對老師們的教學情況都有權通過其編寫的教案進行檢查。學校對教師教案的檢查比較嚴格，每月都要進行檢查，不僅要檢查數量，還要檢查質量，并評出等級；每學期期末，學校要求老師將所寫的教案連同備課計劃等一起上交，以便學校檢查和考核教師的教學質量及教學成績。

我認為，教案是一項知識產品，應享有著作權。我國的《著作權法實施條例》第二條規定：“著作權法所稱作品，是指文學、藝術和科學領域內具有獨創性并能以某種有形形式復制的智力成果。”由于教案完全可以通過書寫、復印、印刷、錄制等豐富各異的手段和方法予以復制，享有著作權保護的“可復制性”的要件，因此，判斷教案是否享有著作權的關鍵在于教案是否具有獨創性。所謂獨創性，是指作品是由獨立構思而成的屬性，作品不是或基本不是與他人已發表的作品相同，即作品不是抄襲、剽竊或篡改他人的作品。世界知識產權組織對此也曾作出解釋：獨創性是指作品是由作者自己的創作，完全不是或基本不是從另一作品抄襲而來。作品的獨創性是法律保護作品表達方式的客觀依據，是區別不同作品的重要標志，也是作品取得著作權的最主要條件。

教案是教師根據各項具體情況獨自選擇、取舍、安排、設計、綜合的結果，既不是依已有的形式復制而來，也不是依既定的程序演推而來，而是教師運用系統方法、以具體學生為出發點進行分析問題與解決問題的方案和結晶，更重要的是，教案真實地記載著教師各階段的教學水平、教學經驗積累的過程。作品的獨創性在教案的第四部分教學進程和第五部分評價學習效果的設想中體現得尤為顯著。因此，教案具備了獨創性與可復制性的特征條件，享有著作權應無爭議。我認為，教案是一般的職務作品，著作權歸教師個人享有。教案是個人智力和創造性勞動的結果，學校檢查之后退還本人，這樣做就是尊重教師，尊重知識產權的表現。

第五篇：學習之后的感悟

學習之后的感悟

趙淑茹

2015年10月30日至11月1日，我在西安電子科技大學進行了為期三天的學習。有幸聆聽了來自全國的知名老師的課及他們的報告，感受頗深。

像劉德武老師的《細節+創意=價值》；錢守旺教授的《翻轉課堂，少教多學》；華應龍老師的《心中有數，更加美好》都給我留下了深深的印象。

尤其是華老師結合教育社會學和自己多年的教學管理經驗，深入淺出地分析了高效課堂建設的本質，給出了一些經典的教育經驗，例如：適合的課堂才是最好的課堂，讓學生喜歡我是教師的終極目標。自愛的最大是對別人的尊重而不是索取，教育要有溫度。華老師以他充沛的精力，非凡的記憶力，淵博的學識，讓每一位參加培訓的教師領略了教育大師的風范，體會到了教育的魅力。整個報告會掌聲不斷，笑聲不斷。

總之，聽完華老師的講座給我的心靈帶來了無比的震撼，讓我重新反思自己的教育行為，沒有知識就沒有力量，光有知識不一定具有力量。我同時對我們的課改也有了一些感悟：

（一）感悟之一：關于“情景的創設”在這種課改潛能的感召下，越來越多的教師十分重視“情景的創設”，然而我們在充分認識“情景”在教學中的作用的同時，要防止認識上的偏差，并非是所有的課的導入都必須有一個“情景的創設”，因此我們在“情景的創設”中，首先要注意：情景的內容和形式應根據課的內容和不同的學段來創設，切忌牽強附會，讓情景成為課堂的“擺設”或使情景牽強化、庸俗化。其次，“情景的創設”必須目的明確，切忌在情景中“兜圈子”、“繞遠路”。

（二）感悟之二：關于“教師的角色”

傳統的課堂教學過分強調了教師的傳承作用，教學以教師、教材為中心，學生只是作為知識的“容器”、“倉庫”，學生的學習沒有主動性可言，也就談不上主體地位的突出。新課程強調轉變教師的角色，突出學生的這一主體，教師不僅是知識的呈現者，而且是信息的重組者；不僅是對話的提問者，而且是疑問的激發者；不僅是學習的輔導者，而且是學習的促進者；不僅是課堂的管理者，而且是課堂的合作者；不僅是學業的評價者，而且是成長的記錄者。

在教學過程中，學生力所能及的教師要避之，學生力所難及的教師助之，學生力所不及的教師為之。

（三）感悟之三：關于“小組合作學習”

合作學習是新課程實驗中使用頻率極高的一個名詞，提倡合作學習幾乎成了課堂教學改革的代名詞。但在實踐中，我們發現合作學習方式的實施存在著誤區。在一般的合作學習中，優等的學生不會等其他學生發言，而是首先把自己的意見說出來，這樣一來，那些學困生相當于走了形式。當老師問到學困生時，他們雖然往往能夠答對，但這并不是他們自己思考得到的，結果好的更好，差的更差。一些老師說，新課程讓學生兩極分化嚴重，一部分也來自以上原因。因此我們在小組合作時，一要把握好時機；二要精心設計合作學習的內容；三要進行合理地分組；四要明確小組合作的目標。真正讓小組合作在新課程的課堂上發揮作用，而不是熱熱鬧鬧走過場。

（四）感悟之四：關于“課堂評價”

在如今的一些公開課課堂上，每當學生回答完一個問題后，我們常能聽到“你真棒”，“你真聰明”，或者“你真了不起”的表揚聲，然后全班學生“啪啪啪”的鼓掌聲，這種鼓勵性語言，激勵學生的學習，注重讓學生享受成功的樂趣，進一步激發了學生學習數學的興趣。而其實，過多外在的鼓勵并不利于培養學生在此起彼伏的掌聲中會漸漸褪去應有的喜悅，長期下去，必然帶來更多的迷失。因此，教學中，教師要把握好評價的尺度。

記得有人說過，“教學永遠是一門遺憾的藝術”。其實，面對新課程標準的課堂教學也不例外。任何一堂課，當你課后反思的時候，總會覺得有一些不足和遺憾。而你的教學藝術水平正是在不斷解決不足和遺憾的過程中得到了提升。相信只要我們不懈的努力，認真研究和解決好教學中遇到的問題，教學業務水平一定會不斷提高，課程改革一定會結出豐碩的果實。

“書越來越難教”，這是我們一線老師的共同感慨。如何體現新理念，需要教師自我否定，“揚棄”習慣的教法，這是一個痛苦的脫變過程；更新教學觀念，改變教學方式和學習方式，處在實驗研究的階段，又談何容易？感性地走近學生，學生是一個猜不完的謎；理性地研究課堂，課堂是一個解不完的結。我們只能邊實踐邊反思邊改進，努力提升自己的反思能力，才能找到更適合學生終身發展的教學方法。如何打造高效課堂，向我們提出了新挑戰，也給我們帶來了新機遇，我們需要和學生一起共同學習、共同合作、共同成長。