第一篇：讀《殯葬心理學(xué)概論》有感

讀《殯葬心理學(xué)概論》有感

心理，是人們的感覺、知覺、記憶、思維、情緒、意志、性格、能力、氣質(zhì)等內(nèi)心活動的總稱，我們通常稱它們?yōu)樾睦憩F(xiàn)象。而這本書，正是研究人們在殯葬活動中的心理活動，包括對死亡本身的認識，對死者的感情，對殯葬活動的感受、認識，以及相關(guān)的情緒、從前的記憶等的書籍。

情感撫慰、社會整合、渲染死亡氣氛這三點是殯葬活動的心理意義，而這也是本書研究價值所在的一部分。

這本書著重介紹了人們在殯葬活動中的一些心理，這些人包括社會人、治喪者、殯葬職工這三個部分的人。而在看過本書后給我感觸最大，印象最深的便是殯葬異常心理這一章。這一章主要介紹了殯葬異常心理的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)和殯葬活動中常見的心理障礙這兩節(jié)。

第一節(jié)殯葬異常心理的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)教我們怎樣判別正常心理和異常心理，這些都不是我非常關(guān)心的問題。我最感興趣的是第二節(jié)介紹的內(nèi)容：殯葬活動中常見的心理障礙。這里列出了五個障礙種類：殯葬恐懼癥、抑郁心境障礙、焦慮癥、癔癥以及戀尸癖。下面我將著重介紹一下我對這一節(jié)的感悟。

這一節(jié)充分的介紹了人們在殯葬活動中會出現(xiàn)的各種異常心理癥狀。讓我對殯葬異常心理這一方面有了個初步的了解，后面的詳細介紹就讓我對此有了更深刻的認識。其中最讓我感觸就是提到了“鬼神附體”及“戀尸癖”這么一說。我們在港臺鬼片中很容易見到“鬼神附體”的鏡頭，可以說我們是在這種類似的鏡頭伴隨下長大的，因此對我們的影響也是最深刻的。所謂的“鬼神附體”是一種較為常見但有特殊的癔癥發(fā)作形式，偶爾也見于精神分裂及其他精神障礙。這對它的科學(xué)解釋讓我對此有了一個正確的認識，所謂的“鬼神附體”就是一種心理或精神病而已，但卻被江湖騙子利用封建迷信思想來坑騙病人的錢財，摧殘病人的心靈和軀體，此舉著實可惡，我們不得不防。而這本書的詳實介紹無異于打破封建迷信的一盞明燈。

還有一個就是我第一此聽說的“戀尸癖”。在沒看這本書之前，我壓根就不知道這世上還有這種病，這真是大千世界，無奇不有啊！一看這病名我就很自然的把戀尸癖者想象成一個面無表情、陰森恐怖的殺人魔王。但是事實并非如此。戀尸癖者是屬于性變態(tài)的病人，他們只是通常以與尸體進行性接觸來滿足欲望。書上記載了一篇報道：某患者，男，17歲，農(nóng)民，在三年內(nèi)先后七次挖掘墳?zāi)梗M行奸尸活動，受害尸體距死亡時間長達35天，尸體已腐敗。雖說惡心，但卻不是十惡不赦的。不僅如此，通常這些人對社會的負面影響遠沒我們想象中的那么大。有了對于這種病人的正確認識，加深了我對異常心理癥狀的認識，更開拓了我的視野，讓我受益匪淺。

我一直認為，讀書就要讀些有用的書，學(xué)些有用的東西。在《殯葬心理學(xué)概論》中，我讀到了一些我認為有用的東西，相信也切實有用的東西，這正是我們讀書的意義所在！

軟件學(xué)院 軟開0936班 周雨

第二篇：讀心理學(xué)有感

讀心理學(xué)有感1

我讀了《教育心理學(xué)》這本書，感想深刻。

我認識到了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的重要性和學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的。學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的重要性：教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)，才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認識過程的規(guī)律和年齡特征，根據(jù)高中生的年齡和心理特點，選擇適當(dāng)?shù)慕滩?，采取相?yīng)的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量?；蛟S你認為不經(jīng)意的一句話，但在學(xué)生的眼里分量是多么重，甚至?xí)绊懰麄兊囊簧?/p>

有句話是這么說的：“好孩子都是夸出來的！”老師的贊揚和鼓勵,就是對他們的賞識，就是對他們的認可，就能給他們信心和勇氣，讓他們邁出成功的第一步。一兩個月，僅僅一兩個月，奇跡就會這樣出現(xiàn)了，經(jīng)過老師的鼓勵和表揚，那位受鼓勵和表揚的同學(xué)將帶著這個信念，去不斷的努力，總有一天他會真正成功的。我也會永遠帶著這個信念：“好孩子都是夸出來的！”去關(guān)愛我的學(xué)生，最后我要說的是：賞識你的.學(xué)生，相信每一個孩子都是天才，欣賞孩子的長處，肯定他們的每一個細微進步，讓他們不斷體驗成功的喜悅，找到學(xué)習(xí)的快樂和自信，并真誠地幫助他們，那么，奇跡就會發(fā)生，壞學(xué)生、后進生都會變成好學(xué)生！關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的。教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢？通過讀書我知道了書中的觀點。

第一，是因為教師要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，本書所要強調(diào)的是，教師只有認真學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，才能知道作為一位人民教師，必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì)，從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。

第二，是因為教師要提高教育業(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，這本書對此作了比較精簡的歸納和概括：

1、可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)過程中，心理學(xué)問題比比皆是。但教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)，才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認識過程的規(guī)律和年齡特征，才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩?，采取相?yīng)的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量。

2、可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義品德。學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)的教師，就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律，及在各種因素影響下形成的心理特點，按照共產(chǎn)主義的面貌來塑造一代新人。

3、可以更有針對性地對學(xué)生因材施。.也就是說，教師了解了不同時期、不同年齡學(xué)生的心理，才能助長學(xué)生的優(yōu)點，矯正學(xué)生的缺點。教育的作用就在于發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點，克服學(xué)生的缺點。

可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗，我覺得這也是第一點的基礎(chǔ)，是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的。此外，本書還提到了教育心理學(xué)的研究方法，如觀察法、實驗法、調(diào)查法、總結(jié)法等，可以說從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體有效的方法?？偟膩碚f，本書對于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識，了解普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識是非常有幫助的。

通過讀《教育心理學(xué)》這本書，我將會心理學(xué)里面的知識，正確運用有效的評價和適當(dāng)?shù)谋頁P等正面引導(dǎo)的外因作動機的誘導(dǎo)，促使學(xué)生的認知興趣得到發(fā)展，形成穩(wěn)定的、積極進取的人格特征。讓我們在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，從而健全他們的人格和品德。

讀心理學(xué)有感2

幸福，有人把它編在歌里，有人把它寫在書籍中。美國哈佛大學(xué)把它搬進教室里。不僅如此，沙哈爾博士講授的有關(guān)幸福的“積極心理學(xué)”還成為哈佛大學(xué)排名第一的課程，超越了長期排名第一的“經(jīng)濟學(xué)原理”，這是在歷史上首次以科學(xué)來論證幸福是什么。曹校推薦給大家的就是這本-------《哈佛積極心理學(xué)》。

書中講到，沙哈爾給哈佛學(xué)生的十條幸福忠告；講到哈佛幸福課的四個目標(biāo)；通往更快樂、更幸福的門徑等等。其中，有一句話使我感觸很深。“如果星星一千年內(nèi)才閃耀一次，當(dāng)它閃爍的時候，所有的人都會仰望它，可正因為它每晚都閃爍在星空，所以我們認為那是種理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｈ绻粋€人把一切都當(dāng)做是理所應(yīng)當(dāng)，那他就不會懂得感恩和珍惜，自然也就感受不到生活的幸福?！?/p>

感受幸福的人往往心懷一種信念和動力，這種信念和動力既能夠激勵自己不斷地前進，也能夠感動和改變周圍的人。感受幸福，會讓自己與幸福的聯(lián)系更緊密。當(dāng)面對孩子那天真無邪的笑臉時，所有的煩惱也就煙消云散了；清晨，當(dāng)迎著第一縷陽光，邁著從容的腳步踏進校園時，孩子們一聲聲“老師好！”，幸福的一天開始了！

感受幸福校園

法國小說家雨果曾說過: “生活中最大的幸福是有人愛我們。”其實,教師的幸福有時就是一種感動,外界并沒有改變什么,只是你的內(nèi)心改變了,幸福是一種感覺,在美麗的校園里，在和孩子們相處的每一天，在看著孩子健康快樂地成長，自己也會感受到幸福。也為我們的校園注入了幸福的源泉！

感受幸福課堂

課堂是教師生命舞臺,在電子白板整合的富有生命力的課堂教學(xué)中，老師和學(xué)生們一起沉浸在課堂的氛圍中，游動的各種各樣的魚、25前的春秋時代的穿越、神話故事的美妙世界------這是一個美妙的世界！在這里，老師和學(xué)生一起悲傷,一起歡樂,弗洛姆曾說: “幸福本身不是結(jié)果,而是伴隨著力量增長的體驗。”在學(xué)生的成長與進步中,看到學(xué)生們一個個高舉的小手，激動的小臉，教師體驗到了喜悅和收獲的幸福。

感受幸福生活

感受幸福生活，就是要以積極向上的生活信念,樂觀開朗的生活態(tài)度,高雅的生活情趣,從平凡的教學(xué)工作中感受生活,享受生活,獲得職業(yè)幸福感。以平平常常的心態(tài),高高興興的心情,去干實實在在的事情。校長的.話教育的真正目的在于促進個體獲得幸福體驗,提升幸福指數(shù)。教師的職業(yè)幸福感,就是一種狀態(tài),一種主觀感受。沉浸于自己的工作中才能真正感受到職業(yè)的幸福感。在付出、理解、尊重、信任中,教師才會感悟到自己的價值,享受到作為教師的幸福,體味到對生活和事業(yè)的摯愛,感受到一種奮發(fā)向上、不斷前進的動力。

感受幸福，當(dāng)和學(xué)生一起徜徉在美麗的校園時，我們幸福；當(dāng)和他們共享一本好書時，我們幸福；當(dāng)看到他們犯錯后不好意思低下頭時，我們幸福；當(dāng)接到教師節(jié)他們用稚嫩的小手繪制的賀卡時，我們幸福；當(dāng)看到課堂上他們一個個高舉的小手，激動的小臉時，我們幸福；我們從學(xué)生的身上體驗到教育的成就；在幸福中我們的個性得到張揚，理念得到提升，品性得到凈化，心境得到調(diào)和，讓我們都能做一個幸福的老師！

讀心理學(xué)有感3

印象中的心理學(xué)書籍通常會給人“枯燥無味，深奧抽象”之感?？墒亲x完本書卻讓人有一種豁然開朗的感覺，仿佛自己與作者進行了一次心靈的對話。書中一開始的時候就提到了教育的關(guān)鍵在于教師，教師的心理健康水平直接影響著孩子們的身心健康和成長?？梢?，我們的工作是注定與孩子們緊密相連的。讓孩子快樂、幸福、健康地成長是我們每個老師不容倦怠的工作。

合上書的最后一頁，書封面上那幾句極富感染力的話語仍然在我耳邊回想著：“教育的本質(zhì)是心靈的教育，是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一多云，一個靈魂喚醒另一個靈魂?！笔茄剑@樣的話語讓我們每一個做教師都知道了要想真正教育好孩子，搞好教學(xué)，一定得了解、懂得心理學(xué)，就要掌握、應(yīng)用好心理學(xué)。一個真正懂得心理學(xué)的教師，定能夠洞察學(xué)生的心里，感知孩子的心里，讓孩子從心底喜歡你。作為教師，長期以來，社會對教師一味強調(diào)風(fēng)險、責(zé)任，相對忽視了他們作為一個平凡人的需要、獲得，這也是造成教師壓力增大從而產(chǎn)生心理問題的一大原因，所以，我們要不斷的增強職業(yè)認同感，從內(nèi)心深處認識到：教師是一個特殊的職業(yè)，它不僅關(guān)乎教師自身的未來發(fā)展，對學(xué)生未來的影響更是長遠而不可逆轉(zhuǎn)的，因此，它是一個非常有價值、有意義，并能夠從中找到樂趣的職業(yè)。所謂幸福感，它是一種樂觀的態(tài)度，培養(yǎng)自身的幸福感，就是要學(xué)會多看看身邊的快樂滿足的事，學(xué)會腳踏實地追求切近的目標(biāo)。

教師，首先應(yīng)該是一個自我的心理教師，要善于自我診斷、自我調(diào)節(jié)、自我保健，自我積極心理暗示，充分挖掘自己的潛能。每個教師都在一自己的情感、意志、認知特征和個性特點等時刻影響、教育著學(xué)生，也就是說，出現(xiàn)在學(xué)生面前的是一個立體的師表形象。在學(xué)生的心靈里，教師是任何力量都不能替代的最燦爛的陽光，教師的人格魅力乃至一言一行，一舉一動都會在學(xué)生的心靈深處，留下難以磨滅的痕跡，時時刻刻起著言傳神教、潛移默化的作用，所以作為一名教師要時時刻刻關(guān)注自己的心理健康。

人和人的交往只有真心才能長久，教師和學(xué)生也不例外，一個教師課講得很好，但是他的學(xué)生未必就學(xué)的.很好，心理學(xué)揭示的規(guī)律告訴我們，愉悅的情感體驗可以是學(xué)生感知敏銳、思想活躍，積極向上。古人云：“親其師，信其道?！闭f的就是這個道理：只有學(xué)生在情感上比較親近老師時，多老師傳授的知識才會樂意接受。由此可見，教學(xué)是否成功離不開良好師生關(guān)系的建立。

一個懂得心理學(xué)的教師定能洞察學(xué)生的心理，真正感知學(xué)生的心理變化，感知學(xué)生到底需要什么，具體知道學(xué)生為什么喜歡聽你的課，并能讓學(xué)生從心底里感到舒服，很自在，讓學(xué)生學(xué)的很自信，很有成就感。那教師想要的結(jié)果自然而然就會出現(xiàn)。

讀心理學(xué)有感4

拖延這個問題竟然博大精深。它不只是一種簡單的行為反映，更是心理和大腦共同作用力之下的產(chǎn)物。正如書中所言：“拖延是由心理根源、生物因素和人生經(jīng)驗這三者交織在一起而形成的。”倘若細究起各自拖延的根源，還會聯(lián)系到如：早年記憶、對成功和失敗的各種恐懼、模糊的自我認識等等，這些我們自己都不太愿意去觸及的深層次感受抑或真相。

通過鑒別和檢查那些我們將事情推掉的背后原因——對失敗、成功、控制、疏遠和依附的恐懼，加上我們的時間概念問題和大腦的神經(jīng)學(xué)因素。為我們學(xué)會怎樣理解拖延的沖動以及怎樣以全新方式采取行動做了一件非常扎實的基礎(chǔ)工作。

造成拖延的根源有很多，每個人都不盡相同，只有了解了控制你拖延的'心理行為，才能對癥下藥。拖延不是因為缺乏時間管理能力，也不是道德問題，它是一種復(fù)雜的心理問題，只有深入剖析自己的內(nèi)心世界，才能得到。

《拖延心理學(xué)》就是認識自我的一面鏡子，它客觀地反映出了我們深層次的想法和問題，讓我們更好地接受自己，也由我們自己來掌握取舍，更為我們提供了達成目標(biāo)、管理時間、謀求支持和處理壓力等一系列問題的實用性建議。

讀心理學(xué)有感5

《兒童教育心理學(xué)》是奧地利精神病學(xué)家，個體心理學(xué)創(chuàng)始人，阿爾弗雷德。阿德勒的著作。本書中提出了關(guān)于人的自卑感的理論。他認為人的人格結(jié)構(gòu)形成于童年期，要解決人格心理問題必須從他的童年著手。因此幫助兒童形成正常的、健康的人格是教育兒童的首要和核心問題。阿德勒反復(fù)強調(diào)要用正確的方法幫助兒童培養(yǎng)和建立獨立、自信、勇敢、不懼困難的品質(zhì)和積極與他人、集體合作的能力。

這本書的內(nèi)容非常易懂且便于操作，適合教師和家長閱讀學(xué)習(xí)。對于教育兒童有很大的幫助。兒童所有的活動都是他整體生活和整體人格的外顯，不了解行為中隱含的生活背景就無法理解他所做的事。我們把這種現(xiàn)象稱為人格的統(tǒng)一性。懲罰對兒童來說一般是弊大于利。錯誤目標(biāo)的確定通常緣于錯誤的判斷。兒童獲得印象的強度和方式，并不取決于客觀事實或情況，而取決于兒童看待和判斷事實或情境的方式。

懲罰之后加劇孩子對學(xué)校的厭惡感。除了人格的統(tǒng)一性外，人性另一個重要的心理事實是人們對優(yōu)越感和成功的追求。如果我們不感到自卑或自我感覺處于“下游”狀態(tài)，我們就不會有超越當(dāng)下的愿望。優(yōu)越感與自卑感是同一心理現(xiàn)象的'兩個方面。

心理健康的孩子會把自己對優(yōu)越感的追求轉(zhuǎn)變?yōu)榍斑M的動力。學(xué)校是在為社會而不是在為自己培養(yǎng)學(xué)生。懶惰的兒童其實正在享受懶惰的好處。他們不需要背負別人對他的期望，不需要努力，總表現(xiàn)出一副無所謂和懶散的樣子，他即使沒什么好成績，也會在一定程度上得到人們的諒解。他的懶惰使他成為人們關(guān)注的對象，最起碼他的父母要為他操心。

簡單來說，懶惰是那些缺乏自信心的人的一種自我保護屏障，但同時也阻礙了他們努力不去解決所面臨的問題。即使是最嚴(yán)厲的懲罰也無法使一個懶惰的兒童勤快起來。只有友好的啟發(fā)、積極的鼓勵才能增強他們的勇氣，才能使他們完全康復(fù)。自卑情結(jié)是指一種過度的自卑感，它促使人去需求唾手可得的補償和富有欺騙性的滿足。同時，這種自卑情結(jié)放大困難，消解勇氣，從而將通往成功的道路堵死。

一個人尋求超越他人的方式如果不是建立自己的成就而是貶低他人，那么他就是怯懦者。教育者必須加強兒童之間的友好感情，教育他們即使別人因為做錯了事而得分較低也不要蔑視他們。否則，孩子很容易形成自卑情結(jié)，喪失生活的勇氣。兒童的發(fā)展既不是由天賦決定，也不是由客觀環(huán)境決定；兒童對客觀事實的看法和他們與客觀現(xiàn)實的關(guān)系才是兒童發(fā)展的決定因素。成人不要期望兒童不犯錯，不要期望他們按照成人成熟的理智來行動，而要意識到，兒童在理解自身的處境時會經(jīng)常犯錯。過于挑剔和嚴(yán)厲容易使孩子喪失勇氣，而過于溫和和溺愛容易使孩子形成依賴心理。教育的目的必然是社會性的。社會情感讓個體感受到一種安全感，同時這種安全感支撐著他的全部生活。只有當(dāng)我們把社會和他人的權(quán)利考慮在內(nèi)時，道德觀念才會出現(xiàn)，也才具有意義。

那些習(xí)慣于把世界分為相互對立的兩個部分的成人，其思維方式仍然保留著兒童時期的特點。造成兒童在學(xué)校失敗的原因，不僅僅是學(xué)校教育體系的無效，還有兒童準(zhǔn)備上的缺失與不充分。有些孩子遭受失敗后反而大受鼓舞，而有些孩子則會一蹶不振，對于這種因失敗而灰心喪氣的孩子應(yīng)不斷進行鼓舞和激勵，對他們要溫和、耐心和寬容。要讓每個孩子形成這樣一種印象：人的生命都是有限的，但是要活的有價值。對于孩子的教育，家長或教師決不能有半點灰心喪氣。父母可以糾正學(xué)校教育的不足，教師則可以彌補家庭教育的缺陷。

教師即使有充足的理由也絕不應(yīng)該指責(zé)家長。直接指出他們過去的錯誤，這于事無補。切記不可教條式的和他們說話，即便是提建議，也不應(yīng)該用命令的語氣，而盡量用“可能，也許或你可以嘗試一下”等建議性的口吻。完全沒有必要去證明誰正確或顯示出自己的優(yōu)越，關(guān)鍵在于找出一個有效的方法來幫助孩子。

這本書令我喜歡的原因是它沒有枯燥的專業(yè)術(shù)語，語言平實。而且充滿著健康的氣息，不似弗洛伊德悲觀的情緒。知己知彼百戰(zhàn)百勝，對于我們教師來說，了解學(xué)生是非常必要的。作為一名教師，必須了解心理學(xué)。這本書是經(jīng)典之作。

讀心理學(xué)有感6

早上一起來，拉開窗簾，讓陽光充分地鋪滿整個房間。拿起昨天還沒看完的書，頓時被這一篇《心理學(xué)家的實驗》給吸引了。

《心理學(xué)家的實驗》主要講述了這樣一個故事：心理學(xué)家讓三組人同時前往一個村莊，第一組人因為不知道路程，所以沒有目標(biāo)，一路上情緒都很低；第二組人雖然知道路程，但是旁邊沒有人告訴他們路程，情緒也很低；第三組人知道路程，旁邊有里程碑記錄，一共走了幾公里。每走過一個里程碑就相當(dāng)于完成了一個小目標(biāo)，所以一路上歡聲笑語，情緒高漲。

看了這個故事以后，我明白了一個道理：生活有目標(biāo)，才能有足夠的動力前進。一個沒有理想與目標(biāo)的人，在思想上往往偏于保守。在行動上，常常想維持現(xiàn)狀。

記得那一次，我上二年級。老師讓我們在一張紙上寫出自己的夢想，長大后當(dāng)什么，下一周交上來給老師。我怎么想也想不出來，因為我根本沒思考過這件事。為此，我的情緒一直很低落，因為我一直認為滿足自己的'欲望就是達成目標(biāo)，比如你想買一輛車，買車就是目標(biāo)，怎么買就是計劃，行動起來就能實現(xiàn)。后來才覺得目標(biāo)并沒有這么簡單，目標(biāo)是一個人心中的理想，也是人的美好愿望，目標(biāo)不一定要遠大，它可以是一個快樂的標(biāo)桿，每一次的目標(biāo)都很簡單，但又不是觸手可及，這樣你就會在滿足中進步，且不會因為唾手可得造成失落感。

后來，我為自己的學(xué)習(xí)定下了一個小目標(biāo)，每當(dāng)這個目標(biāo)完成之后，我會給自已再制定一個目標(biāo)。到了年底，期末考試的時候，我取得了優(yōu)異的成績。

是啊，生活需要目標(biāo)，你有了目標(biāo)之后就會有前進的方向，自然就會有前進的動力。

讀心理學(xué)有感7

在“全名閱讀”與“書香校園”活動的感召下，我也主動地參與的活動之中，捧起了久違的書籍，思緒萬千，書是人類的'朋友，讀書使人聰慧，使人明理，使人進步，我經(jīng)歷月余的時間，記下百余頁的筆記，把劉國政主編的一部《小學(xué)教育心理學(xué)》終于讀完了。去閱讀與學(xué)習(xí)的過程，感悟頗深。

《小學(xué)教育心理學(xué)》一書作者用通俗易懂的語言，突出了小學(xué)教育教學(xué)的特點，理論聯(lián)系實際詳細，具體地從學(xué)習(xí)動機，知識技能學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)策略到讓教育和品法形成等學(xué)習(xí)心理學(xué)理論，也闡述了教育心理學(xué)群體心理學(xué)，差異心理學(xué)理論知識，書中例舉大量小學(xué)教育，教學(xué)案例和實驗數(shù)據(jù)，使閱讀者更加具有針對性和實用性，特別是引用了大量古今中外許多著名的教育家的理論和觀念點，讀起來讓人耳目一新，也使我們對小學(xué)教育教學(xué)的理念，從中真可謂受益匪淺，其樂無窮。

此書共十二章四十四小節(jié)詳細具體的闡述了小學(xué)教育教學(xué)的基本心理活動規(guī)律對提交我們從教技能，指明了方向，擴展了教育教學(xué)思路，也為廣大教師避免走彎路開闊視野，提交自身的教育教學(xué)水平積淀無窮的動力。

讓我們共同攜手，以書為伴以書為友，讓閱讀成為生活中不可或缺的旋律，感受閱讀的樂趣。

讀心理學(xué)有感8

說話是一門藝術(shù)，無論在生活或者職場中，言語總是會起主導(dǎo)作用，影響著身邊的每個人。與他人交流時，如何說話是相當(dāng)關(guān)鍵的。讀了這本書，感覺很有自我剖析一下的必要，感覺自己是一個口才不佳的人，二則是一個無幽默感的人，三則是一個不會贊美的人。雖說這幾項都是硬傷，但又一個說話注重分寸有尺度的人，是一個懂得善于傾聽的人，是一個不亂開玩笑性格較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜恕Ｃ丝突f“當(dāng)今社會，一個人的成功，僅僅有15%取決于技術(shù)知識，而其余85%則取決于人際關(guān)系及有效說話的本領(lǐng)?！闭f話看是簡單，但是要說出有水平，容易被人理解、接受的話則不能不懂說話的心理學(xué)。

在我們每個人的生活中，總是要和各類形形色色的人打交道，每個人的心理特點、脾氣秉性、語言習(xí)慣等都是不盡相同的，所以有一句話說得好，見什么人說什么話，因人而異是非常有必要的。首先我的理解是，與人真誠為第一，無論遇到什么樣的人，真誠的用心對待，必然換取真誠的回報。第二，要微笑的面對對方，要懂得察言觀色，重視對方的態(tài)度。第三、要學(xué)會贊美，雖然說贊美別人，并不一定有回報，但是能夠提高和潤滑人際關(guān)系。第四，做一個善于傾聽的人，在與人交談時，也需要學(xué)會做一個很好的聽眾，這樣，會給別人留下好印象，別人才會覺得受到了尊敬，同時自己也會獲取成功的喜悅。第五，沉默是金，三思而行，不亂說、說話內(nèi)容精簡同樣也是很重要的。

說話的目的是什么，主要是在于表達和溝通，把自己的所思所想進行一個實際傳輸。會說話的人，小則可以討人喜歡，大則可以保身，成就大事業(yè)。而如果話未說好，小則樹敵，大則會讓工作毫無起色，讓事業(yè)舉步維艱。作為一名員工角色，在與同事說話中，個人理解最重要的.四點：第一，要多贊美員工，讓員工充滿自信心，讓贊美聲帶動及感染每個人，通過贊美，得到對方的欣賞和尊重。第二，要多聽員工建議，多傾聽員工的聲音，這些是一筆無形的財富，這些聲音是改善的基石，提高工作效率的促動力。第三，要面帶微笑，每個人的表情都是內(nèi)心深處的直接體現(xiàn)，面帶微笑是促進同事關(guān)系的重要點。第四，說話要注重尺度，不能什么都隨意說，不注重場合。并且無論是批評或者表揚都不可不重分寸，要因人而異，對癥下藥。

總之，我們每個人的成長都是一個不斷學(xué)習(xí)不斷進步的過程，在成長的旅途中，待人待物最重一個“誠”字。如何學(xué)說話，如何理解心理學(xué)，就是在學(xué)習(xí)如何做人。說話是一個技巧，一門藝術(shù)，我們需要持之以恒的去學(xué)習(xí)，去實踐，這樣必然能得到大家的信任和喜愛。

讀心理學(xué)有感9

大學(xué)時期，曾經(jīng)因為接觸了心理學(xué)這門學(xué)科而有些著迷，一個不經(jīng)意中，在網(wǎng)上看見了這本名為《管理中的心理學(xué)》一書，頓時勾起了我翻閱的熱情。

人由于先天因素、后天社會生活及所受教育不同，他們的心理也各有特點，人的心理是復(fù)雜的，又是多變的，而且還具有鎖閉性的特點，即心靈深處的東西往往都是不輕易表露在外。想到這些，對本書的渴望又得以加深。甚至細細品讀時，不禁讓自己也身陷書中。這是怎樣的一本書？它把為人、為管理者的心里狀態(tài)分析得如此透徹，更是用了淺顯易懂的語言教會了我如何去做一個工作者。讀罷此書，感覺受益匪淺。

作為一個工作者，這本書教會了我怎么樣對待自己的工作、生活。它告訴我們，無論人處在何種環(huán)境中，都應(yīng)該懷著一份感恩的心，善待自己的工作、同事。對工作要盡職盡責(zé)，要充滿信心與激情，要把工作看成自己的事情來做，要做細、做扎實工作，要從小事開始干好工作，不能好高騖遠，要有謙虛的態(tài)度等等，這些既給我們講了做人的道理，也讓我明白了工作的內(nèi)涵。工作就是賦予激情與充滿信心，工作就是感恩與責(zé)任。

這本書讓我看到了大長今作為一名成功女性所表現(xiàn)出的自信、堅忍不拔以及與困難抗?fàn)幍降椎膱猿?。同時也讓我明白了現(xiàn)代管理更多的是需要理解與支持，無論是作為一個管理者還是一個工作者，因為你在工作中都會擔(dān)當(dāng)不同的角色，都在表演者與觀眾這兩個角色之間周旋，只是看自己如何正確地扮演好當(dāng)前的角色。

看罷此書，讓我也明白一個道理：世間萬事，最難讀懂的就是人的`心。作為一個管理者，其實主要就是對人的管理，在這過程中，難免會出現(xiàn)許多意想不到的情況，只有擺正自己的位置，平靜自己的心理，才能正確看待人和事，也才能做到管理的游刃有余，才能成為一個合格的管理者。

讀心理學(xué)有感10

人，難以揣測，難以捉摸，可是，人也會時時露出破綻，這本書，就是看透別人，將各種各樣的謊言暴露無遺，使人聊天不再隔著肚皮，不再難以揣測。

這本書主要講的是讀懂人的心理，從面部特征、表情、手勢、身體的移動、身體的距離、接觸、姿勢與服裝，從而讀懂人的心理的。這本書主要是為了幫助我們周圍的`人們的感覺，思想與意圖，讓我們讀懂他人的心思，人際交往更加的好。

人際交往，誰也不能說誰好誰不好，都是從起跑線開始，可是，當(dāng)你讀了這本書之后，你就是比別人先跑出了幾步，遠遠的甩開了別人，成為一名交際高手，最終取得人生的成功！

全書共有大約130個章節(jié)，每一個章節(jié)的名字都是令人驚嘆的，比如：不把別人比下去，不被別人才下去；風(fēng)光絕不可占盡，宜分他人一杯羹；適當(dāng)?shù)碾S聲附和，讓交流更加流暢……這些都是書中寫到的，隨便挑一個出來，都能看的很精彩。

現(xiàn)在的我們正是學(xué)習(xí)的時候，可學(xué)習(xí)并不是只是學(xué)書上的知識，還有生活上，心理上，生理上的知識，在這段學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，必定是沒有很快樂的，可是，當(dāng)我們以后長大之后，也會像大人一樣，知道讀書是怎樣的有用，所以，學(xué)習(xí)雖苦，但沒有比生活更苦，加油！讓未來的我們，被千萬人崇拜吧！

讀心理學(xué)有感11

人際交往也稱人際關(guān)系，是人與人之間心理上的關(guān)系。人際交往表現(xiàn)為人與人之間的心理距離，反映著人們尋求滿足需要的心理狀態(tài)。從動態(tài)講，人際交往是指人與人之間一切直接或間接的相互作用，但都超不出信息溝通與物質(zhì)交換的范圍；從靜態(tài)講，是指人與人之間通過動態(tài)的相互作用形成的情感聯(lián)系。據(jù)估計，大學(xué)生每天除了睡眠外，其余時間中有70%左右用于人際交往。有的人對成功人士進行分析，得出的結(jié)論為85%的成功人士與良好的人際關(guān)系有關(guān)。因此，人際交往對大學(xué)生起著重要作用。

經(jīng)過一個學(xué)期的對人際關(guān)系心理學(xué)的學(xué)習(xí)，讓我學(xué)會了以前似懂非懂的許多理論。讓我懂得了許多在社會中的處事與為人。人際關(guān)系心理學(xué)是一門博大精深的學(xué)科，它值得我們?nèi)フJ真研讀，認真專研。現(xiàn)代社會，紛繁復(fù)雜、瞬息萬變，每一個人無時無刻不在與他人進行溝通和交往。我們要想從波詭云譎的人生之海中，繞過波濤洶涌的暗流，駛過錯綜復(fù)雜的險灘，尋找一個指引人生航向的指南針，我們就必須學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)的心理學(xué)知識，具有了解他人心理變化與動向的本領(lǐng)，具有認清環(huán)境和辨別他人的能力，從而擺脫無所適從的困惑，使我們能在風(fēng)云突變之際，能從容地讓心靈棲息在生命的港灣。更重要的是能為我們今后取得成功和構(gòu)建和諧的人際關(guān)系奠定堅實的基礎(chǔ)。

本書嘗試從心理學(xué)的角度，運用心理學(xué)原理，結(jié)合實際生活事例，對為人處事中可能遇到的各種心理現(xiàn)象進行了較為詳盡的分析，并提供了操作簡便的解決思路與方法。通過學(xué)習(xí)，我知道了人們把良好人際關(guān)系的形成與發(fā)展劃分為三個階段，即注意階段、接觸階段、融合階段。因此，我們在與人交往時，重要的是處理好這三者之間的關(guān)系。

通過學(xué)習(xí)，我擴展了很多知識，例如，它讓我更深層次的了解了許多理論，如歸因理論、人際吸引理論、認知失調(diào)理論等。所謂的歸因是指一個觀察者根據(jù)外在的行為作出有關(guān)行動者或他本人的內(nèi)部狀態(tài)的推論過程。就征對這些理論講一下下我的感悟。

歸因理論包括海德的通俗心理學(xué)，該理論關(guān)鍵是，確定其他人的穩(wěn)定的、基本的心理傾向的動力；瓊斯和戴維斯的相應(yīng)推論理論；凱利的因果歸因模型；韋納的成功和失敗歸因理論；羅特的控制源理論。其中讓我印象最深刻的是韋納的成敗歸因理論，韋納、弗里茲等人1971年等人敘述了對成功和失敗歸因類型，一類是歸因是內(nèi)在還是外在的，另一類是進行了內(nèi)外在歸因之后，觀察者還必須決定成功或失敗是穩(wěn)定發(fā)生的還是不穩(wěn)定發(fā)生的。當(dāng)一個人把自己的成功或失敗進行歸因，毫無疑問有四種，一是努力，二是任務(wù)難度，三是運氣，四是能力。根據(jù)韋納的歸因理論來說，能力是內(nèi)在的穩(wěn)定性因素，任務(wù)難度是外在的穩(wěn)定因素，努力是內(nèi)在的不穩(wěn)定因素，運氣是外在的不穩(wěn)定因素。當(dāng)一個人做出怎么樣的歸因時也會影響對未來的預(yù)測，假如一個人在考試或工作失敗后，將其歸因為內(nèi)部原因的話，如果他認為自己失敗的原因是自己能力不夠，那么當(dāng)他做出這樣的歸因之后，在以后的工作中，他也就再以不會努力了，相反如果把失敗的原因歸為自己的努力程度不夠的話，他就可以奮發(fā)圖強來彌補過去的損失。他把原因歸為外因的話，如果認為是題目難，那么他對此更加是無能為力，但如果歸因為運氣的話，他也許還會抱試試看的態(tài)度。但不管如何去歸因，其歸因的方式對歸隱者的'影響是特別大的。這久告訴了我們，當(dāng)我們自己失敗或成功之后，要以一種客觀的心態(tài)去評價自己，做出正確的歸因方式，從而使得自己更深層次得以提高和進步，否則就會使我們失去前進的方向。

人際吸引又稱為人際魅力，是指個人間在感情方面相互喜歡和親和的現(xiàn)象，即一個人對其他人所抱的積極態(tài)度。人際吸引理論包括強化理論、相互作用論、得失理論、相等理論。其中強化理論是我影響最深的。人際關(guān)系的強化理論是以強化為核心，揭示情感強化和人際吸引之間的關(guān)系。拜恩和洛克認為在人際交往中如果交往對象的接觸背后緊跟著懲罰，如批評、諷刺等等，那么就會產(chǎn)生對對方的厭惡和反感，從而就會減弱或失去與對方交往的熱情，從而就會喪失對下一次交往的欲望和積極性，因此也就無所謂人際吸引了。反之，就會與對方形成良好的人際關(guān)系?？傊?，在人際交往中，人們喜歡那些給予我們獎勵的人，而不喜歡導(dǎo)致我們情感不愉快的人。影響人際關(guān)系的因素很多很多。因此在人際交往的過程中我們要時刻把握好自己的一言一行。只有這樣我們在人際交往的過程中才會走得更遠更好。盡管有那么多的人際交往理論，我們都不能只看到一個理論的方式，因為在現(xiàn)在社會中，影響人際關(guān)系的因素很多。因此，我們必須注意自身和環(huán)境的因素，做到多種的結(jié)合，人際關(guān)系才會更好。

認知失調(diào)理論首先由費斯汀格提出。這個理論涉及有關(guān)認知元素之間的相互關(guān)系。認知失調(diào)理論的應(yīng)用范圍很廣，如用于心理治療、兒童教育、消費行為、決策等。俗話說“人生不如意十之八九”，真正一帆風(fēng)順的日子少之又少，我們總會遇到這樣那樣的矛盾，磕磕碰碰是家常便飯。學(xué)習(xí)認知失調(diào)理論所述的原理、對現(xiàn)實生活的含義以及減少失調(diào)的方法，不僅使我們增長了心理學(xué)知識，在面對環(huán)境的種種壓力和挑戰(zhàn)時能調(diào)整自己的心態(tài)，保持心理的平衡和和諧，不讓忿懣、焦燥、憂心等帶來嚴(yán)重的問題，從而更好地適應(yīng)社會，而且有助于我們處理好人際關(guān)系，改進溝通，解決沖突，創(chuàng)作更好的業(yè)績。

我們大學(xué)生正處于一種渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時期，良好的人際關(guān)系，是大學(xué)生們心理正常發(fā)展、保持個性健康和具有安全感、歸屬感、幸福感的必然要求。每個人生命的主宰其實就是自己，關(guān)鍵是你要有所改變，要有強烈成功的愿望，針對自己人際交往中存在的題，結(jié)合自己的個性特點，以積極的態(tài)度和行為對待人際交往，相信就一定會找到合適的方法培養(yǎng)自己的人際交往能力，逐漸學(xué)會交往，建立和諧的人際關(guān)系。

建立良好的人際關(guān)系，是一個人事業(yè)成功的基礎(chǔ)，左右逢源，游刃有余?？梢娏己萌穗H關(guān)系對我們的作用是多么的大。良好的人際關(guān)系，只有自己在與人交往的過程中，用誠實，寬容和諒解的原則，樹立自我良好形象，形成集體中融洽的關(guān)系，并積極向外拓展自己的交際面，不斷贏利他人和社會贊譽，獲得更好的人際交往圈，才能最終輔助人生走向成功的大道。

讀心理學(xué)有感12

快樂是什么？每個人都在追求快樂，人生的根本意義在于追求快樂，但是我們好多人的現(xiàn)實情況卻是深陷于煩惱之中不可自拔。什么樣的生活才算真正的生活？什么是快樂的智慧？如何保持健全的心靈？怎樣增添生活的樂趣？帶著這些疑問，我翻開了《快樂心理學(xué)》。我相信我一定會找到很多關(guān)于快樂的秘密。我做了如下的摘錄。

1、人生有悲有喜，在我們快樂的時候就要忘我的`投入并且把這種快樂帶給別人，以至于因為我們的存在，讓這個世界更加美好一些。

2、快樂就像一只蝴蝶，你若伸手去捉它，往往會落空；但如果你靜靜地坐下來，它反而會在你身上停留。

3、所謂的死胡同不過是一條街的拐角，走出這個拐角，又是一片海闊天空了。

4、快樂的時候，看問題的角度也更加清晰明確，不至于被一些失望、焦躁?？謶值蓉撁媲榫w引起的盲點所遮掩，快樂就像戴在心靈上的一副眼鏡，能讓你透過迷霧般的表象，看清事物的本質(zhì)。

5、不是世界虧欠了我們什么，而是我們自己虧欠了自己因為我們不停地對自己說一些消極的東西讓自己無法積極地面對生活。

6、每一天都是上帝送給我們的禮物，一天有24小時，在這24小時了，你可能把大部分的時間都分給你忙碌的工作，但一定不要忘記留給自己10分鐘用來發(fā)呆，用來放松，思考生活的真諦。

7、辯論是一時的，朋友卻是永遠的，花朵早晚都會凋謝，留下的余香卻能長存心底。

9、快樂處世法——謙虛，不要吹噓，對別人耐心一點，榜樣勝過說教。

10、快樂就是抓住離自己最近的東西；未來的還在未來，我們能掌握的只有現(xiàn)在，而現(xiàn)在的時光也如沙漏般一點一滴的溜走，每一份每一秒都是我們現(xiàn)在人生里最黃金的時刻，你可能聽膩了這句話：過程永遠比結(jié)果重要。但這句話卻是實實在在的真理。

人生不會永遠一帆風(fēng)順，尤其是在現(xiàn)在這個快節(jié)奏的世界里。有工作的困惑、家庭的煩惱，甚至疾病的困擾。但這都是生活的一面。生活還有另一面，就像一枚硬幣一樣當(dāng)它掉在地上，你只能看到它的一面，只有當(dāng)你把它撿起來的時候你才能看到另一面。快樂只需一句話：活在當(dāng)下！如果你抱著這樣的態(tài)度對待生活和工作，那么你會發(fā)現(xiàn)，工作的效率會高起來，生活的節(jié)奏會慢下來，而你自己，會快樂起來！

讀心理學(xué)有感13

每個人都有一種關(guān)愛他人與社會的潛能，這種潛能就是社會興趣。具有社會興趣的人，富有理解與同情他人的社會情感。人們通過心系他人，協(xié)同合作，奉獻社會和關(guān)心人類命運共同體的方式來體現(xiàn)社會興趣。這種社會興趣不僅包括對當(dāng)下社會生活的興趣，還包括對未來美好理想社會的興趣。

在讀書會中，我們讀到了超越自卑的四條路徑，其中一條路徑是社會利益型。它里邊講到擁有社會興趣使人們能夠更好地處理人生問題，促進人類共同發(fā)展，每個人在生命中都需要面對三個問題，而我想說的是第二個問題——為了共同發(fā)展，人如何與他人合作?表面看是說了發(fā)展與合作的問題，往更深一層看，還是人際關(guān)系的問題。

說到合作讓我想到，在心世界社團舉辦的重走長征路團體活動中，是以小組的方式參加，我們土木學(xué)院有30人參加，將他們隨機分組。有一個小組讓我記憶深刻，這個小組五個人分別由路橋?qū)I(yè)的兩名男生和建工專業(yè)的三名男生組成，在此之前，他們彼此都不認識，卻在這次活動中取得了第一名的好成績，詮釋了合作的魅力。

合作在當(dāng)下這個時代是發(fā)展的一個重要途徑，各個領(lǐng)域各個行業(yè)都需要合作，學(xué)會合作能夠提高我們的團結(jié)精神，能夠使我們彼此信賴?！巴翈屯脸蓧?，人幫人成王?！摈{魚和千鳥在合作，廉頗和藺相如在合作，我們也要學(xué)會合作，合作才是力量。

人際關(guān)系是社會人群中因交往而構(gòu)成的相互依存和相互聯(lián)系的社會關(guān)系。所以，我們要想有好的'合作關(guān)系，首先要有積極的的人際關(guān)系。

正如書中所說到的那樣，人際關(guān)系領(lǐng)域的積極超越意味著，不把他人視為競爭威脅或絆腳石，而是視為需要巧妙協(xié)同的伙伴，溫暖善意的發(fā)出者和接收者。

第三篇：讀心理學(xué)有感

讀心理學(xué)有感

當(dāng)仔細品讀一部作品后，大家心中一定有很多感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編整理的讀心理學(xué)有感，歡迎大家分享。

讀心理學(xué)有感1

說話是一門藝術(shù)，無論在生活或者職場中，言語總是會起主導(dǎo)作用，影響著身邊的每個人。與他人交流時，如何說話是相當(dāng)關(guān)鍵的。讀了這本書，感覺很有自我剖析一下的必要，感覺自己是一個口才不佳的人，二則是一個無幽默感的人，三則是一個不會贊美的人。雖說這幾項都是硬傷，但又一個說話注重分寸有尺度的人，是一個懂得善于傾聽的人，是一個不亂開玩笑性格較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?。名人卡耐基曾說“當(dāng)今社會，一個人的成功，僅僅有15%取決于技術(shù)知識，而其余85%則取決于人際關(guān)系及有效說話的本領(lǐng)?！闭f話看是簡單，但是要說出有水平，容易被人理解、接受的話則不能不懂說話的心理學(xué)。

在我們每個人的生活中，總是要和各類形形色色的人打交道，每個人的心理特點、脾氣秉性、語言習(xí)慣等都是不盡相同的，所以有一句話說得好，見什么人說什么話，因人而異是非常有必要的。首先我的理解是，與人真誠為第一，無論遇到什么樣的人，真誠的用心對待，必然換取真誠的回報。第二，要微笑的面對對方，要懂得察言觀色，重視對方的態(tài)度。第三、要學(xué)會贊美，雖然說贊美別人，并不一定有回報，但是能夠提高和潤滑人際關(guān)系。第四，做一個善于傾聽的人，在與人交談時，也需要學(xué)會做一個很好的聽眾，這樣，會給別人留下好印象，別人才會覺得受到了尊敬，同時自己也會獲取成功的喜悅。第五，沉默是金，三思而行，不亂說、說話內(nèi)容精簡同樣也是很重要的。

說話的目的是什么，主要是在于表達和溝通，把自己的所思所想進行一個實際傳輸。會說話的人，小則可以討人喜歡，大則可以保身，成就大事業(yè)。而如果話未說好，小則樹敵，大則會讓工作毫無起色，讓事業(yè)舉步維艱。作為一名員工角色，在與同事說話中，個人理解最重要的四點：第一，要多贊美員工，讓員工充滿自信心，讓贊美聲帶動及感染每個人，通過贊美，得到對方的欣賞和尊重。第二，要多聽員工建議，多傾聽員工的聲音，這些是一筆無形的財富，這些聲音是改善的基石，提高工作效率的促動力。第三，要面帶微笑，每個人的表情都是內(nèi)心深處的直接體現(xiàn)，面帶微笑是促進同事關(guān)系的重要點。第四，說話要注重尺度，不能什么都隨意說，不注重場合。并且無論是批評或者表揚都不可不重分寸，要因人而異，對癥下藥。

總之，我們每個人的成長都是一個不斷學(xué)習(xí)不斷進步的過程，在成長的旅途中，待人待物最重一個“誠”字。如何學(xué)說話，如何理解心理學(xué)，就是在學(xué)習(xí)如何做人。說話是一個技巧，一門藝術(shù)，我們需要持之以恒的去學(xué)習(xí)，去實踐，這樣必然能得到大家的信任和喜愛。

讀心理學(xué)有感2

這本書的內(nèi)容大概是這樣的：

當(dāng)我們使用一個產(chǎn)品時，有些用起來很順手，有些用起來卻常常會出錯，甚至看到一件產(chǎn)品時完全不知道如何下手（我爸爸對家里的全自動洗衣機就是如此），不論這件產(chǎn)品是否是“最先進”的。為什么會出現(xiàn)這種情況呢？這就涉及到設(shè)計心理學(xué)探討的范圍了。

作者諾曼博士在《設(shè)計心理學(xué)》中以使用者的角度來思考設(shè)計的原則，提醒消費者購買的物品要方便好用，易于理解。希望設(shè)計師在注重設(shè)計美感的同時，不要忽略設(shè)計的一些必要因素，因為對于產(chǎn)品設(shè)計來說，安全好用永遠是競爭的關(guān)鍵。

諾曼博士用詼諧的語言講述了許多我們?nèi)粘Ｉ钪谐３龅降拇煺酆臀ｋU，幫我們找到了這些問題的關(guān)鍵，即產(chǎn)品設(shè)計忽略了使用者在一定情境中的真實需求，甚至違背了認知學(xué)原理。

設(shè)計心理學(xué)幾乎在你接觸到的任何一個地方都有應(yīng)用。書中列舉了大量的實例：

比如當(dāng)我們看到剪刀的時候，一下子就能明白如何使用一把剪刀。但有時候我們到一家高檔賓館的時候，卻不知道怎么進門，雖然大門看起來很高檔大氣。

一輛豪華大巴車司機面前有一百多個按鈕，但對于司機來說并不不是一件難事，因為這個設(shè)計符合了一一匹配原則。但當(dāng)我們面對一臺復(fù)印機上的那幾個按鈕時竟然一頭霧水。

當(dāng)我們用手機撥打了個號碼，然后將聽筒附在耳邊，我們會聽到“嘟~嘟~嘟”的聲音，表示已經(jīng)撥出等待對方接聽。如果沒有幾聲“嘟~嘟~嘟”的聲音我們就不知道是不是已經(jīng)打出去了。這是應(yīng)用了信息反饋的原則。

鑰匙、U盤被設(shè)計成為只能有一種方式插進鎖孔或USB接口，這正是設(shè)計者考慮到我們可能會犯錯，并提前堵上了這種錯誤的可能性。這也是其中的一個原則。

……

這本書很有趣，我把它當(dāng)作科學(xué)小品來讀，在書中看作者跑遍世界各地尋找的各樣設(shè)計。

對于這本書我用了略讀的方式，粗粗地瀏覽了一遍，有些地方是跳著讀的。

這本書對我有什么幫助呢？

對于一個跟設(shè)計幾乎毫不沾邊的傳道人讀這樣一本書有什么用呢？除了構(gòu)架講章之外，設(shè)計跟我已經(jīng)毫不沾邊了。但它至少打開了我的思維，從一個全新的角度去看世界，照亮了我思維中的一個盲點。

如果非要問它帶給我什么幫助？我只能說不知道，但是我相信一定有用。

幾年前讀過一本關(guān)于青少年心理學(xué)的書，其中有講到一個原則：一個頑皮經(jīng)常做惡作劇的小孩，大多是因為缺乏被關(guān)愛，他們搞怪的潛意識是引起注意。事實上這個觀點不僅僅實用于小孩子，同樣也適用于大人。這個觀點在禾場上幫我了很大的忙。

這本書也不妨成為“消遣”的樂趣。

讀心理學(xué)有感3

我讀了《教育心理學(xué)》這本書，感想深刻。

我認識到了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的重要性和學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的。學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的重要性：教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)，才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認識過程的規(guī)律和年齡特征，根據(jù)高中生的年齡和心理特點，選擇適當(dāng)?shù)慕滩?，采取相?yīng)的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量?；蛟S你認為不經(jīng)意的一句話，但在學(xué)生的眼里分量是多么重，甚至?xí)绊懰麄兊囊簧?/p>

有句話是這么說的：“好孩子都是夸出來的！”老師的贊揚和鼓勵,就是對他們的賞識，就是對他們的認可，就能給他們信心和勇氣，讓他們邁出成功的第一步。一兩個月，僅僅一兩個月，奇跡就會這樣出現(xiàn)了，經(jīng)過老師的鼓勵和表揚，那位受鼓勵和表揚的同學(xué)將帶著這個信念，去不斷的努力，總有一天他會真正成功的。我也會永遠帶著這個信念：“好孩子都是夸出來的！”去關(guān)愛我的學(xué)生，最后我要說的是：賞識你的學(xué)生，相信每一個孩子都是天才，欣賞孩子的長處，肯定他們的每一個細微進步，讓他們不斷體驗成功的喜悅，找到學(xué)習(xí)的快樂和自信，并真誠地幫助他們，那么，奇跡就會發(fā)生，壞學(xué)生、后進生都會變成好學(xué)生！關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的。教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢？通過讀書我知道了書中的觀點。

第一，是因為教師要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，本書所要強調(diào)的是，教師只有認真學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，才能知道作為一位人民教師，必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì)，從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。

第二，是因為教師要提高教育業(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，這本書對此作了比較精簡的歸納和概括：

1、可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)過程中，心理學(xué)問題比比皆是。但教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)，才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認識過程的規(guī)律和年齡特征，才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩?，采取相?yīng)的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量。

2、可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義品德。學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)的教師，就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律，及在各種因素影響下形成的心理特點，按照共產(chǎn)主義的面貌來塑造一代新人。

3、可以更有針對性地對學(xué)生因材施。.也就是說，教師了解了不同時期、不同年齡學(xué)生的心理，才能助長學(xué)生的優(yōu)點，矯正學(xué)生的缺點。教育的作用就在于發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點，克服學(xué)生的缺點。

可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗，我覺得這也是第一點的基礎(chǔ)，是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的。此外，本書還提到了教育心理學(xué)的研究方法，如觀察法、實驗法、調(diào)查法、總結(jié)法等，可以說從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體有效的方法?？偟膩碚f，本書對于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識，了解普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識是非常有幫助的。

通過讀《教育心理學(xué)》這本書，我將會心理學(xué)里面的知識，正確運用有效的評價和適當(dāng)?shù)谋頁P等正面引導(dǎo)的外因作動機的誘導(dǎo)，促使學(xué)生的認知興趣得到發(fā)展，形成穩(wěn)定的、積極進取的人格特征。讓我們在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，從而健全他們的人格和品德。

讀心理學(xué)有感4

如何借助肢體語言強化自身優(yōu)雅的社會魅力，激起對方良好的社交心理反應(yīng)，就需要我們完美的運用相關(guān)心理學(xué)的互動策略。在沒有看過《社交禮儀中的心理學(xué)》之前，我一直都不曾注意過，在社交活動中，往往人的一舉手一抬足，都會影響到別人對你的印象。

讀過之后，我才覺得受益匪淺，才深切的體會到，社交心理學(xué)——也是一門藝術(shù)！一般，人們都會說笑臉相迎，能夠加多一點印象分，但是讀了這本書之后，我才知道，握手，其實才是起到了關(guān)鍵性的作用，就如第一章印象整飾術(shù)：禮儀第一修煉中提到——“握手：傳遞手心的溫暖與友好。握手已經(jīng)是現(xiàn)在最通行的相見禮節(jié)，是表現(xiàn)友好的一種方式。與陌生人初次見面，人們大都會重視著裝和微笑，但據(jù)調(diào)查指出，握手能夠?qū)θ说牡谝挥∠笃饹Q定作用，因為人類能夠?qū)碜詢?nèi)在或者外在的刺激作出更強烈更敏銳的反應(yīng)。

而握手，也不僅僅是簡單的兩只手我在一起而已，同樣也要講究技巧，最重要的是要掌握握手的標(biāo)準(zhǔn)姿勢：行禮時行至距握手對象約1米處，雙腿立正，上身略向前傾，伸出右手，四指并攏，拇指張開與對方相握。握手時應(yīng)用力適度，上下稍許晃動三四次，隨后松開手，恢復(fù)原狀。

握手的同時面帶微笑，則更能讓人更具魅力，微笑，也是一門藝術(shù)。而從微笑中，也能夠分析在社交活動中的一些心理。書中提到：“美國加州大學(xué)的社會心理學(xué)家南希博士做了一個實驗，他讓兩百多名實驗者看了一些表情各異的男性和女性的照片，之后讓他們對這些表情和人物魅力進行評判。女性笑得更多，因為她們天生扮演著哺育者和安撫者的角色。

結(jié)果發(fā)現(xiàn)，沒有面帶微笑的女性大都被認為是心情不高興，而男性表情嚴(yán)肅、面無微笑卻被認為是比較有權(quán)威感。由此可見，女性生來就笑得更多，而且人們潛意識里要求她們笑得更多。要想和別人的交往有積極的效果，使自己更具魅力，女性應(yīng)當(dāng)笑得更多?！背酥?，書中還提到了如何打招呼才能為自己的談吐加分、如何坐立行走才能展示優(yōu)雅、如何恰當(dāng)裝飾才能讓儀容賞心悅目等等；以及通過怎樣的身體語言來恰到好處的傳遞情感……

由此也可見，社交活動中的任何一個細微之處，都與心理學(xué)緊緊掛鉤。讀過這本書之后，我才知道，只有很好的學(xué)會社交禮儀中的心理學(xué)，從社交活動中的每一個細微之處出發(fā)，完美地引用社交禮儀心理學(xué)，恰到好處的借助身體語言等相關(guān)心理學(xué)互動策略，才能夠更好的展示自身魅力，在社交活動中，愉悅自己，也愉悅他人……

讀心理學(xué)有感5

人，難以揣測，難以捉摸，可是，人也會時時露出破綻，這本書，就是看透別人，將各種各樣的謊言暴露無遺，使人聊天不再隔著肚皮，不再難以揣測。

這本書主要講的是讀懂人的心理，從面部特征、表情、手勢、身體的移動、身體的距離、接觸、姿勢與服裝，從而讀懂人的心理的。這本書主要是為了幫助我們周圍的人們的感覺，思想與意圖，讓我們讀懂他人的心思，人際交往更加的好。

人際交往，誰也不能說誰好誰不好，都是從起跑線開始，可是，當(dāng)你讀了這本書之后，你就是比別人先跑出了幾步，遠遠的甩開了別人，成為一名交際高手，最終取得人生的成功！

全書共有大約130個章節(jié)，每一個章節(jié)的名字都是令人驚嘆的，比如：不把別人比下去，不被別人才下去；風(fēng)光絕不可占盡，宜分他人一杯羹；適當(dāng)?shù)碾S聲附和，讓交流更加流暢……這些都是書中寫到的，隨便挑一個出來，都能看的很精彩。

現(xiàn)在的我們正是學(xué)習(xí)的時候，可學(xué)習(xí)并不是只是學(xué)書上的知識，還有生活上，心理上，生理上的知識，在這段學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，必定是沒有很快樂的，可是，當(dāng)我們以后長大之后，也會像大人一樣，知道讀書是怎樣的有用，所以，學(xué)習(xí)雖苦，但沒有比生活更苦，加油！讓未來的我們，被千萬人崇拜吧！

讀心理學(xué)有感6

人際交往也稱人際關(guān)系，是人與人之間心理上的關(guān)系。人際交往表現(xiàn)為人與人之間的心理距離，反映著人們尋求滿足需要的心理狀態(tài)。從動態(tài)講，人際交往是指人與人之間一切直接或間接的相互作用，但都超不出信息溝通與物質(zhì)交換的范圍；從靜態(tài)講，是指人與人之間通過動態(tài)的相互作用形成的情感聯(lián)系。據(jù)估計，大學(xué)生每天除了睡眠外，其余時間中有70%左右用于人際交往。有的人對成功人士進行分析，得出的結(jié)論為85%的成功人士與良好的人際關(guān)系有關(guān)。因此，人際交往對大學(xué)生起著重要作用。

經(jīng)過一個學(xué)期的對人際關(guān)系心理學(xué)的學(xué)習(xí)，讓我學(xué)會了以前似懂非懂的許多理論。讓我懂得了許多在社會中的處事與為人。人際關(guān)系心理學(xué)是一門博大精深的學(xué)科，它值得我們?nèi)フJ真研讀，認真專研?，F(xiàn)代社會,紛繁復(fù)雜、瞬息萬變,每一個人無時無刻不在與他人進行溝通和交往。我們要想從波詭云譎的人生之海中,繞過波濤洶涌的暗流,駛過錯綜復(fù)雜的險灘,尋找一個指引人生航向的指南針,我們就必須學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)的心理學(xué)知識,具有了解他人心理變化與動向的本領(lǐng),具有認清環(huán)境和辨別他人的能力,從而擺脫無所適從的困惑,使我們能在風(fēng)云突變之際,能從容地讓心靈棲息在生命的港灣。更重要的是能為我們今后取得成功和構(gòu)建和諧的人際關(guān)系奠定堅實的基礎(chǔ)。

本書嘗試從心理學(xué)的角度,運用心理學(xué)原理,結(jié)合實際生活事例,對為人處事中可能遇到的各種心理現(xiàn)象進行了較為詳盡的分析,并提

供了操作簡便的解決思路與方法。通過學(xué)習(xí)，我知道了人們把良好人際關(guān)系的形成與發(fā)展劃分為三個階段，即注意階段、接觸階段、融合階段。因此，我們在與人交往時，重要的是處理好這三者之間的關(guān)系。

通過學(xué)習(xí)，我擴展了很多知識，例如，它讓我更深層次的了解了許多理論，如歸因理論、人際吸引理論、認知失調(diào)理論等。所謂的歸因是指一個觀察者根據(jù)外在的行為作出有關(guān)行動者或他本人的內(nèi)部狀態(tài)的推論過程。就征對這些理論講一下下我的感悟。

歸因理論包括海德的通俗心理學(xué)，該理論關(guān)鍵是，確定其他人的穩(wěn)定的、基本的心理傾向的動力；瓊斯和戴維斯的相應(yīng)推論理論；凱利的因果歸因模型；韋納的成功和失敗歸因理論；羅特的控制源理論。其中讓我印象最深刻的是韋納的成敗歸因理論，韋納、弗里茲等人1971年等人敘述了對成功和失敗歸因類型，一類是歸因是內(nèi)在還是外在的，另一類是進行了內(nèi)外在歸因之后，觀察者還必須決定成功或失敗是穩(wěn)定發(fā)生的還是不穩(wěn)定發(fā)生的。當(dāng)一個人把自己的成功或失敗進行歸因，毫無疑問有四種，一是努力，二是任務(wù)難度，三是運氣，四是能力。根據(jù)韋納的歸因理論來說，能力是內(nèi)在的穩(wěn)定性因素，任務(wù)難度是外在的穩(wěn)定因素，努力是內(nèi)在的不穩(wěn)定因素，運氣是外在的不穩(wěn)定因素。當(dāng)一個人做出怎么樣的歸因時也會影響對未來的預(yù)測，假如一個人在考試或工作失敗后，將其歸因為內(nèi)部原因的話，如果他認為自己失敗的原因是自己能力不夠，那么當(dāng)他做出這樣的歸因之后，在以后的工作中，他也就再以不會努力了，相反如果把失敗的原因歸為自己的努力程度不夠的話，他就可以奮發(fā)圖強來彌補過去的損

失。他把原因歸為外因的話，如果認為是題目難，那么他對此更加是無能為力，但如果歸因為運氣的話，他也許還會抱試試看的態(tài)度。但不管如何去歸因，其歸因的方式對歸隱者的影響是特別大的。這久告訴了我們，當(dāng)我們自己失敗或成功之后，要以一種客觀的'心態(tài)去評價自己，做出正確的歸因方式，從而使得自己更深層次得以提高和進步，否則就會使我們失去前進的方向。

人際吸引又稱為人際魅力，是指個人間在感情方面相互喜歡和親和的現(xiàn)象，即一個人對其他人所抱的積極態(tài)度。人際吸引理論包括強化理論、相互作用論、得失理論、相等理論。其中強化理論是我影響最深的。人際關(guān)系的強化理論是以強化為核心，揭示情感強化和人際吸引之間的關(guān)系。拜恩和洛克認為在人際交往中如果交往對象的接觸背后緊跟著懲罰，如批評、諷刺等等，那么就會產(chǎn)生對對方的厭惡和反感，從而就會減弱或失去與對方交往的熱情，從而就會喪失對下一次交往的欲望和積極性，因此也就無所謂人際吸引了。反之，就會與對方形成良好的人際關(guān)系?？傊?，在人際交往中，人們喜歡那些給予我們獎勵的人，而不喜歡導(dǎo)致我們情感不愉快的人。影響人際關(guān)系的因素很多很多。因此在人際交往的過程中我們要時刻把握好自己的一言一行。只有這樣我們在人際交往的過程中才會走得更遠更好。盡管有那么多的人際交往理論，我們都不能只看到一個理論的方式，因為在現(xiàn)在社會中，影響人際關(guān)系的因素很多。因此，我們必須注意自身和環(huán)境的因素，做到多種的結(jié)合，人際關(guān)系才會更好。

認知失調(diào)理論首先由費斯汀格提出。這個理論涉及有關(guān)認知元素

之間的相互關(guān)系。認知失調(diào)理論的應(yīng)用范圍很廣，如用于心理治療、兒童教育、消費行為、決策等。俗話說“人生不如意十之八九”，真正一帆風(fēng)順的日子少之又少，我們總會遇到這樣那樣的矛盾，磕磕碰碰是家常便飯。學(xué)習(xí)認知失調(diào)理論所述的原理、對現(xiàn)實生活的含義以及減少失調(diào)的方法,不僅使我們增長了心理學(xué)知識,在面對環(huán)境的種種壓力和挑戰(zhàn)時能調(diào)整自己的心態(tài)，保持心理的平衡和和諧，不讓忿懣、焦燥、憂心等帶來嚴(yán)重的問題，從而更好地適應(yīng)社會，而且有助于我們處理好人際關(guān)系，改進溝通，解決沖突，創(chuàng)作更好的業(yè)績。

我們大學(xué)生正處于一種渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時期，良好的人際關(guān)系，是大學(xué)生們心理正常發(fā)展、保持個性健康和具有安全感、歸屬感、幸福感的必然要求。每個人生命的主宰其實就是自己，關(guān)鍵是你要有所改變，要有強烈成功的愿望，針對自己人際交往中存在的題，結(jié)合自己的個性特點，以積極的態(tài)度和行為對待人際交往，相信就一定會找到合適的方法培養(yǎng)自己的人際交往能力，逐漸學(xué)會交往，建立和諧的人際關(guān)系。

建立良好的人際關(guān)系，是一個人事業(yè)成功的基礎(chǔ)，左右逢源，游刃有余。可見良好人際關(guān)系對我們的作用是多么的大。良好的人際關(guān)系，只有自己在與人交往的過程中，用誠實，寬容和諒解的原則，樹立自我良好形象，形成集體中融洽的關(guān)系，并積極向外拓展自己的交際面，不斷贏利他人和社會贊譽，獲得更好的人際交往圈，才能最終輔助人生走向成功的大道。

讀心理學(xué)有感7

每個人都有一種關(guān)愛他人與社會的潛能，這種潛能就是社會興趣。具有社會興趣的人，富有理解與同情他人的社會情感。人們通過心系他人，協(xié)同合作，奉獻社會和關(guān)心人類命運共同體的方式來體現(xiàn)社會興趣。這種社會興趣不僅包括對當(dāng)下社會生活的興趣，還包括對未來美好理想社會的興趣。

在讀書會中，我們讀到了超越自卑的四條路徑，其中一條路徑是社會利益型。它里邊講到擁有社會興趣使人們能夠更好地處理人生問題，促進人類共同發(fā)展，每個人在生命中都需要面對三個問題，而我想說的是第二個問題——為了共同發(fā)展，人如何與他人合作?表面看是說了發(fā)展與合作的問題，往更深一層看，還是人際關(guān)系的問題。

說到合作讓我想到，在心世界社團舉辦的重走長征路團體活動中，是以小組的方式參加，我們土木學(xué)院有30人參加，將他們隨機分組。有一個小組讓我記憶深刻，這個小組五個人分別由路橋?qū)I(yè)的兩名男生和建工專業(yè)的三名男生組成，在此之前，他們彼此都不認識，卻在這次活動中取得了第一名的好成績，詮釋了合作的魅力。

合作在當(dāng)下這個時代是發(fā)展的一個重要途徑，各個領(lǐng)域各個行業(yè)都需要合作，學(xué)會合作能夠提高我們的團結(jié)精神，能夠使我們彼此信賴。“土幫土成墻，人幫人成王?！?鱷魚和千鳥在合作，廉頗和藺相如在合作，我們也要學(xué)會合作，合作才是力量。

人際關(guān)系是社會人群中因交往而構(gòu)成的相互依存和相互聯(lián)系的社會關(guān)系。所以，我們要想有好的合作關(guān)系，首先要有積極的的人際關(guān)系。

正如書中所說到的那樣，人際關(guān)系領(lǐng)域的積極超越意味著，不把他人視為競爭威脅或絆腳石，而是視為需要巧妙協(xié)同的伙伴，溫暖善意的發(fā)出者和接收者。

讀心理學(xué)有感8

大學(xué)時期，曾經(jīng)因為接觸了心理學(xué)這門學(xué)科而有些著迷，一個不經(jīng)意中，在網(wǎng)上看見了這本名為《管理中的心理學(xué)》一書，頓時勾起了我翻閱的熱情。

人由于先天因素、后天社會生活及所受教育不同，他們的心理也各有特點，人的心理是復(fù)雜的，又是多變的，而且還具有鎖閉性的特點，即心靈深處的東西往往都是不輕易表露在外。想到這些，對本書的渴望又得以加深。甚至細細品讀時，不禁讓自己也身陷書中。這是怎樣的一本書？它把為人、為管理者的心里狀態(tài)分析得如此透徹，更是用了淺顯易懂的語言教會了我如何去做一個工作者。讀罷此書，感覺受益匪淺。

作為一個工作者，這本書教會了我怎么樣對待自己的工作、生活。它告訴我們，無論人處在何種環(huán)境中，都應(yīng)該懷著一份感恩的心，善待自己的工作、同事。對工作要盡職盡責(zé)，要充滿信心與激情，要把工作看成自己的事情來做，要做細、做扎實工作，要從小事開始干好工作，不能好高騖遠，要有謙虛的態(tài)度等等，這些既給我們講了做人的道理，也讓我明白了工作的內(nèi)涵。工作就是賦予激情與充滿信心，工作就是感恩與責(zé)任。

這本書讓我看到了大長今作為一名成功女性所表現(xiàn)出的自信、堅忍不拔以及與困難抗?fàn)幍降椎膱猿?。同時也讓我明白了現(xiàn)代管理更多的是需要理解與支持，無論是作為一個管理者還是一

個工作者，因為你在工作中都會擔(dān)當(dāng)不同的角色，都在表演者與觀眾這兩個角色之間周旋，只是看自己如何正確地扮演好當(dāng)前的角色。

看罷此書，讓我也明白一個道理：世間萬事，最難讀懂的就是人的心。作為一個管理者，其實主要就是對人的管理，在這過程中，難免會出現(xiàn)許多意想不到的情況，只有擺正自己的位置，平靜自己的心理，才能正確看待人和事，也才能做到管理的游刃有余，才能成為一個合格的管理者。

讀心理學(xué)有感9

或許是在學(xué)校兼任了心理咨詢師的緣故，很長一段時間里，對于心理活動、行為活動會特別好奇，也會特別想要研讀關(guān)于心理學(xué)的書籍，在家鄉(xiāng)溫暖的閑暇時光，拿起剛買的《怪誕心理學(xué)》開始細細品讀。

《怪誕心理學(xué)》，英文書名是Quirkology，Quirk，翻譯為中文有“巧合”之意。是被譽為“英國大眾心理學(xué)傳播第一教授”頭銜的著名心理學(xué)教授理查德·懷斯曼（Richard Wiseman）著作，個人很喜歡的一位心理學(xué)家。

書中通過一些人們在生活中所經(jīng)歷的一些案例和一些看起來很詭異、荒誕，但卻很無聊的小實驗，從而剖析出一個個你可能比較關(guān)心的心理現(xiàn)象，比如全世界最好笑的笑話是什么？為什么有些人竟然會回憶起不曾發(fā)生過的事情？為什么女性駕駛員更容易超速行駛？夏天出生的人和冬天出生的人誰的運氣更好一些？真心的笑容和虛假的笑容都打著哪些難以掩飾的烙印？

“相信別人，不過別忘了切牌”，書中第二章節(jié)的標(biāo)題，整本書，最觸動我個人的也是這句話，講述的是撒謊與欺騙的心理學(xué)觀點。比如，如果一個說謊者信誓旦旦，又冷靜又沉著，那應(yīng)該怎樣發(fā)現(xiàn)破綻呢？為了回答這個問題，懷斯曼仔細研究了說謊者與真話者的區(qū)別，并得出一個另類的結(jié)論，判斷是否說謊的標(biāo)準(zhǔn)并不在于說謊者的行為舉止，而在于遣詞造句。懷斯曼發(fā)現(xiàn)，說謊者的話往往沒有真話者那么多，提供的細節(jié)更少。原因可能在于，外在的行為舉止是比較容易控制的，但要控制遣詞造句和說話方式則要困難的多。

閱讀時我不禁和孩子們的某些言行對上了號，我任教的班上有個聰明卻很調(diào)皮的小男孩，成績異常優(yōu)秀，但他自我管理方面有些欠缺，一次上課前，我收到學(xué)習(xí)委員遞上的一張記錄條，紙張上工工整整的寫了“李德余未交作業(yè)”，在詢問他的過程中，他眼睛不停往左上瞟，眼珠不停打轉(zhuǎn)，講話支支吾吾，毫無邏輯，經(jīng)反復(fù)詢問，可愛的孩子滿臉通紅，小手攥緊，這些種種表現(xiàn)都表明他在說謊，經(jīng)過我耐心開導(dǎo)，問清不交作業(yè)的原因，并讓他利用學(xué)習(xí)時間補上，每個人都會犯錯，但是犯錯要勇于承認并改正。

謊言更多是通過語言來判斷，因為語言的邏輯層次高，使得人們對于語言的即時控制力不如對于自己的表情來得容易吧。而暗示告訴我們，當(dāng)你選擇相信一件事情的時候，和事情的真相都沒有關(guān)系了，以至于當(dāng)真相被披露的時候人們更加無法相信。畢竟自我否定是人生最大的不幸之一了。所以我們才要培養(yǎng)自己判斷真相的能力與接受真相的能力吧。

看完這本書，對于它，我無法給予出好與壞的評價，但卻有它獨特的說不出的魅力。這本書不僅僅告訴你一些你聞所未聞的知識，還可以改變你無數(shù)的思維方式。無論是對于謊言的識別，還是有關(guān)世界上為何有那么多巧合，甚至是如何打造完美的搭訕之詞和征友廣告，在這本書里都被討論得淋漓盡致。這其實也是心理學(xué)的魅力所在吧！

讀心理學(xué)有感10

印象中的心理學(xué)書籍通常會給人“枯燥無味，深奧抽象”之感?？墒亲x完本書卻讓人有一種豁然開朗的感覺，仿佛自己與作者進行了一次心靈的對話。

書中一開始的時候就提到了教育的關(guān)鍵在于教師，教師的心理健康水平直接影響著孩子們的身心健康和成長?？梢?，我們的工作是注定與孩子們緊密相連的。讓孩子快樂、幸福、健康地成長是我們每個老師不容倦怠的工作。

合上書的最后一頁，書封面上那幾句極富感染力的話語仍然在我耳邊回想著：“教育的本質(zhì)是心靈的教育，是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一多云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”是呀，這樣的話語讓我們每一個做教師都知道了要想真正教育好孩子，搞好教學(xué)，一定得了解、懂得心理學(xué)，就要掌握、應(yīng)用好心理學(xué)。一個真正懂得心理學(xué)的教師，定能夠洞察學(xué)生的心里，感知孩子的心里，讓孩子從心底喜歡你。作為教師，長期以來，社會對教師一味強調(diào)風(fēng)險、責(zé)任，相對忽視了他們作為一個平凡人的需要、獲得，這也是造成教師壓力增大從而產(chǎn)生心理問題的一大原因，所以，我們要不斷的增強職業(yè)認同感，從內(nèi)心深處認識到：教師是一個特殊的職業(yè)，它不僅關(guān)乎教師自身的未來發(fā)展，對學(xué)生未來的影響更是長遠而不可逆轉(zhuǎn)的，因此，它是一個非常有價值、有意義，并能夠從中找到樂趣的職業(yè)。所謂幸福感，它是一種樂觀的態(tài)度，培養(yǎng)自身的幸福感，就是要學(xué)會多看看身邊的快樂滿足的事，學(xué)會腳踏實地追求切近的目標(biāo)。

教師，首先應(yīng)該是一個自我的心理教師，要善于自我診斷、自我調(diào)節(jié)、自我保健，自我積極心理暗示，充分挖掘自己的潛能。每個教師都在一自己的情感、意志、認知特征和個性特點等時刻影響、教育著學(xué)生，也就是說，出現(xiàn)在學(xué)生面前的是一個立體的師表形象。在學(xué)生的心靈里，教師是任何力量都不能替代的最燦爛的陽光，教師的人格魅力乃至一言一行，一舉一動都會在學(xué)生的心靈深處，留下難以磨滅的痕跡，時時刻刻起著言傳神教、潛移默化的作用，所以作為一名教師要時時刻刻關(guān)注自己的心理健康。

人和人的交往只有真心才能長久，教師和學(xué)生也不例外，一個教師課講得很好，但是他的學(xué)生未必就學(xué)的很好，心理學(xué)揭示的規(guī)律告訴我們，愉悅的情感體驗可以是學(xué)生感知敏銳、思想活躍，積極向上。古人云：“親其師，信其道?！闭f的就是這個道理：只有學(xué)生在情感上比較親近老師時，多老師傳授的知識才會樂意接受。由此可見，教學(xué)是否成功離不開良好師生關(guān)系的建立。

一個懂得心理學(xué)的教師定能洞察學(xué)生的心理，真正感知學(xué)生的心理變化，感知學(xué)生到底需要什么，具體知道學(xué)生為什么喜歡聽你的課，并能讓學(xué)生從心底里感到舒服，很自在，讓學(xué)生學(xué)的很自信，很有成就感。那教師想要的結(jié)果自然而然就會出現(xiàn)。

讀心理學(xué)有感11

話說在一個繁華的鬧市區(qū),有兩家小吃部南方的那家,在主顧要粥的時候,總是問:“打上幾個雞蛋啊?”

北面的那家,在主顧要粥的時候,總是問:“要不要打上雞蛋啊?”

結(jié)果,兩家賣掉雞蛋的數(shù)量是紛歧樣的,南面的那家一天總比北面的那家多賣幾十個雞蛋,僅此一項,利潤也就有了差距。

兩家小吃部異樣是賣粥,賣雞蛋,但在營銷心理學(xué)的使用上分出了高下。南面的小吃部給主顧的意念是至少要打上一個雞蛋。而北面的小吃部給主顧的意念是要不要雞蛋隨主顧心意,一些不愛吃雞蛋的大概不太餓的主顧就不要雞蛋了。在心理學(xué)上,這叫心理暗示,其作用是非同小可的。

隨著企業(yè)營銷的當(dāng)代化,市場競爭的激烈化,企業(yè)家積極地使用當(dāng)代心理學(xué)研究成果,富厚營銷盤算和營銷技巧,收到了精良的結(jié)果,使當(dāng)代企業(yè)營銷上升到了一個新的藝術(shù)高度。著名的通用集團公司有一次招聘中層領(lǐng)導(dǎo),沒有稽核經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)、商務(wù)貿(mào)易等專業(yè)知識,而是給了一部莎士比亞的劇作,讓每個應(yīng)聘者寫一篇讀后感。主考官以為,對付這些學(xué)子來說,專業(yè)知識已經(jīng)是“小兒科”了,而對莎士比亞作品的領(lǐng)悟卻要利用社會心理學(xué)知識,不用一番心思是不行的。

不足為奇,一位集團公司總裁到一茶室小坐,茶室老板一見是大總裁駕到,就派去了自己的業(yè)務(wù)司理前往服務(wù)。業(yè)務(wù)司理先給主人斟上了一杯稍涼的茶,總裁喝了。業(yè)務(wù)司理又斟上一杯稍熱的茶,總裁逐步地喝了。業(yè)務(wù)司理再斟上一杯熱茶,總裁不克不及頓時喝了,就與業(yè)務(wù)司理閑聊起來。

總裁問:“您斟的這杯茶,為什么熱涼紛歧樣呢?”

那位司理文質(zhì)彬彬,逐步說道:“您剛來時,口是渴的,以是第一杯是稍涼的茶,為您解渴。您喝了第一杯之后,就不那么口渴了,第二杯茶稍熱一些,讓您逐步地喝。喝了第二杯茶后,您就不是多渴了,以是給您斟上的第三杯是熱茶,為您提供足夠的聊地利間?！?/p>

結(jié)果,兩家賣掉雞蛋的數(shù)量是紛歧樣的,南面的那家一天總比北面的那家多賣幾十個雞蛋,僅此一項,利潤也就有了差距。

嫻熟地掌握和運用營銷心理學(xué),對本身的發(fā)展,以及對企業(yè)管理和營銷,其作用是不問可知的。

總裁有了“聽君一席話,勝讀十年書”的感覺,看到業(yè)務(wù)司理精深的武藝,對事情過細入微的體悟,心理學(xué)的靈活運用,非常佩服,并動了心,說道:“我那邊正需要一名副總裁,年薪三十萬,不知您意下如何?”那位業(yè)務(wù)司理笑了笑,挺了挺身子,說:“我肯定會做得更好!”

讀心理學(xué)有感12

今天的社會日新月異，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，世界隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展變得越來越小，而人們面臨的諸如家庭關(guān)系、工作關(guān)系、社會關(guān)系及恐懼、焦慮、抑郁、擔(dān)憂、自卑等心理問題卻越來越多，這些問題的凸顯使人們的心理與身體健康受到了前所未有的挑戰(zhàn)，關(guān)注與了解我們自身的心理與心理學(xué)的知識是我們教師十分有必要的。寒假中我閱讀了邢群麟、楊英著的《生活中的心理學(xué)》（黑龍江科學(xué)技術(shù)出版社，20xx）一書，收獲與感悟良多。

讀完《生活中的心理學(xué)》一書，讓我了解到日常生活中，我們的一言一行都受心理活動的影響與制約，懂得運用心理學(xué)管理自己，我們的生活才會幸福。比如，我們可以利用奇妙的心理暗示對自己的心理施加某種影響，幫助我們克服不良的情緒，建立良好的意志。暗示作用，在本質(zhì)上就是用別人的智能，影響是指取代自己的思維和判斷，它在不知不覺中發(fā)生，很少能被暗示者意識到。暗示分為他暗示與自暗示。這種心理暗示有積極的一面，也有消極的一面，我們可以利用它的積極面為我們的工作與生活服務(wù)。如我們早晨醒來由于睡眠不好而眼圈發(fā)黑、精神不振時，可以利用積極的自暗示一面，理智地控制自己緊張的情緒，暗示自己到戶外活動活動，呼吸新鮮空氣，舒展舒展筋骨，做做操或跑跑步就會好的，這樣就能振作精神、輕松、高興地到學(xué)校工作了。

對于利用他暗示必須有一個前提條件。日常中，我們會不自覺地接受自己欽佩、信任、崇拜或喜歡的人的影響與暗示。這種他暗示讓我們放棄了部分的自主判斷，這可以使我們能夠接受智者與旁者的指導(dǎo)，可作為不完善的自我的補充，這在一定程度是有適應(yīng)意義的。這種他暗示必須有一個前提條件——我們必須有充足的自我和一定的主見，暗示作用應(yīng)該作為自我和主見的補充和輔助，這樣才能幫助我們建立良好的心理機制，起到畫龍點睛的積極暗示作用，避免消極的心理暗示，避免受人操縱、控制，成為別人或異端邪說的工具。

除了以上積極的心理暗示外，我還對書中的其他心理知識感觸深刻。我們要樹立正確的榮辱觀，如果過分地追求榮譽，就會使自己的人格受到扭曲，只有在挫折中感悟真諦，才能建立自信、自愛、自立于自強。在社會生活中把握比較的尺度，要立足于健康的比較，如比實績、比干勁、比投入，學(xué)習(xí)良好的社會榜樣，努力完善人格，做一個實事求是，不自以為是的人。

用心理學(xué)的知識不斷調(diào)整我的心理，好好生活、好好工作，做一個健康的人、成熟的人，放下過去那日益沉重的包袱，輕裝上陣，精力充沛地面對現(xiàn)在，信心百倍地去迎接未來，去開拓生命的新境界。

讀心理學(xué)有感13

這個學(xué)期，我閱讀了皮連生教授的《教育心理學(xué)》。這本書具體闡述了教學(xué)設(shè)計的含義、意義和特點，簡要介紹了教學(xué)設(shè)計的起源、發(fā)展和未來趨勢，系統(tǒng)地梳理了教學(xué)設(shè)計的理論基礎(chǔ)，概括介紹了教學(xué)設(shè)計過程模式，它將心理學(xué)中的學(xué)習(xí)論和教學(xué)心理學(xué)的內(nèi)容滲透在教學(xué)設(shè)計的各個環(huán)節(jié)，是從事教學(xué)設(shè)計理論研究和應(yīng)用研究的重要文獻，也是語文教學(xué)設(shè)計研究的重要參考文獻。其最大特點是提供了比較詳盡的教學(xué)設(shè)計的學(xué)習(xí)論基礎(chǔ)和比較完整的教學(xué)設(shè)計的理論范式。讀完之后覺得很有收獲。下面是我對書中內(nèi)容的一點認識。

首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象，揭示人的心理活動規(guī)律的科學(xué)，其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個分支，要想知道它是研究什么的，就需要對它的對象、性質(zhì)、內(nèi)容、范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。

其次，關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的。教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢？我在讀完以后有這樣的認識：第一,是因為教師要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)。本書所要強調(diào)的是，教師只有認真學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，才能知道作為一位人民教師，必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì)，從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。第二，是因為教師要提高教育業(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，本書對此作了比較精簡的歸納和概括：可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)過程中，心理學(xué)問題比比皆是。教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)，才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認識過程的規(guī)律和年齡特征，才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩?，采取相?yīng)的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量；還可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德。學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)的教師，就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律，及在各種因素影響下形成的心理特點；可以更有針對性地對學(xué)生因材施教；可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗，我覺得這也是第一點的基礎(chǔ)，是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的。

讀完這本書收獲良多，對我也深有啟發(fā)。其中頗為深刻的是：

一、教師要教會學(xué)生閱讀與思考，要培養(yǎng)學(xué)習(xí)閱讀的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生思考的能力，讓知識活起來。同時也是在培養(yǎng)一個有思想、會思考的人。

我們面對的學(xué)生是活生生的、有血有肉的人而不是機器，所以，老師不僅要告訴他們閱讀的重要性，更要教給他們閱讀的方法?，F(xiàn)在很多學(xué)生，學(xué)習(xí)一篇課文就是一篇課文，做一道數(shù)學(xué)題就是一道題，換一種問法就不會了，學(xué)習(xí)很機械，這就要求我們老師要把握學(xué)生心理，站在學(xué)生的角度多考慮問題，教給他們方法，讓他們學(xué)會閱讀。并在閱讀中樹立自己的觀點和思想，不做一個人云亦云的人。

二、教師不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，還要關(guān)注學(xué)生的思想與行為。

現(xiàn)代社會需要的是復(fù)合型人才的，而不是“高分低能”或者是“高智商，低素質(zhì)”的人，這就要求我們老師在平時的工作中，不能僅僅把分?jǐn)?shù)當(dāng)做評價一個學(xué)生好差的唯一標(biāo)準(zhǔn)，更要關(guān)注學(xué)生的思想。老師要像警察，能發(fā)現(xiàn)學(xué)生變化的蛛絲馬跡；老師要像良醫(yī)，能夠?qū)ΠY下藥，醫(yī)好學(xué)生的“頑疾”；老師要像慈母，用愛心對待每一位犯錯誤的學(xué)生。

三、要將教育學(xué)、心理學(xué)融入到教育教學(xué)工作中去。

教育學(xué)、心理學(xué)是每一個出身的教師的必修課，但是在實際教學(xué)工作中，面對問題學(xué)生，我們有可能急噪，有可能“恨鐵不成鋼”，有可能惡語相加，有可能冷嘲熱諷，以至于出現(xiàn)了適得其反的教育效果。我相信每一位老師都是會從讓自己的學(xué)生學(xué)好這一點出發(fā)的，為什么現(xiàn)在我們發(fā)現(xiàn)越來越多的報道教師和學(xué)生矛盾的事件，甚至是劍拔弩張、以血的教訓(xùn)換來我們深思的事情越來越多呢？我想關(guān)鍵還是要靈活運用我們所掌握的知識。做到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”。

四、要研究不同年齡階段的人，有針對性地施教。

“現(xiàn)在教師所面對的學(xué)生，還這么不懂事?！逼鋵崜Q個角度想想他們畢竟還是孩子。所以對待學(xué)生，我們要研究他們這個年齡段的人的共性，還要針對每個學(xué)生的問題來因材施教。

五、學(xué)習(xí)與勞動相結(jié)合。

也就腦力勞動要與體力勞動結(jié)合起來，效果更佳。

教給學(xué)生科學(xué)用腦，提高學(xué)習(xí)效率，不做無用功。既做一個懂得生活的人，又做一個懂得高效率工作的人。

讀書的目的在于運用。在今后的工作中，我會盡力地將教育心理學(xué)的理論、知識切實的應(yīng)用到語文教學(xué)和班級日常管理中去，以提高教育教學(xué)效果。

讀心理學(xué)有感14

閱讀《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書有些感觸，其中有效教師的特征對自已觸動很大。有效教師共有以下特征：精通教學(xué)技能教學(xué)方法好；熱愛學(xué)生尊重學(xué)生；耐心溫和和藹可親；了解學(xué)生理解學(xué)生；與學(xué)生一起活動多與學(xué)生講話；不拖課；布置的作業(yè)不太多太難；有學(xué)問有幽默感等。對照周圍的名師都有以上特征，結(jié)合自己的教育實踐有些感想。

要成為受學(xué)生歡迎的教師首先要師德高尚，耐心溫和和藹可親，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，在課堂是師生，在課下是朋友，只有把自己放到與學(xué)生完全平等的地位上才不會責(zé)罵訓(xùn)斥學(xué)生，才會耐心溫和和藹可親有幽默感。比如課堂上有次學(xué)生睡著了，我把他叫醒，認真對他說“對不起，剛才上得不夠精彩，下面我努力上得更精彩些”全班同學(xué)會心一笑，課堂氣氛活躍，和諧。有次周六上午第四節(jié)學(xué)生疲勞課堂有些沉悶，我鄭重其事要宣布一個好消息，學(xué)生們很期待，我說“再上一節(jié)課就要放學(xué)了”，如此等等我與學(xué)生們的關(guān)系很和諧。每節(jié)課下課時師生都感到有收獲，心情愉快。

要成為受學(xué)生歡迎的教師首先還要精通教學(xué)技能教學(xué)方法好。教師知識廣博，精通本門學(xué)科有關(guān)知識，與本學(xué)科有關(guān)的最新資訊，教學(xué)基本功扎實，精通多媒體等現(xiàn)代教育手段，掌握現(xiàn)代教育理論，教育理念先進。只有這樣才能準(zhǔn)確把握教學(xué)規(guī)律，有能力選擇適合學(xué)生實際特點的教學(xué)方法，教育教學(xué)才能引起學(xué)生共鳴，成為受學(xué)生歡迎的優(yōu)秀教師。

要成為受學(xué)生歡迎的教師要站在學(xué)生的立場上多為學(xué)生考慮。上課的內(nèi)容、教學(xué)方法要適合學(xué)生，課堂要幫助學(xué)生解決問題，不能總把問題留給學(xué)生，作業(yè)不能太多太難，布置給學(xué)生的作業(yè)教師一定要先做過，并不是課后的作業(yè)都適合自己的學(xué)生，太難的要去掉，有的題要改造，有的題目作為選做題，作業(yè)的量要適當(dāng)，作業(yè)太多太難只會打擊學(xué)生的信心，浪費學(xué)生的時間。上課不要拖課，我上課總要留幾分鐘，這幾分鐘時間多數(shù)學(xué)生可以回顧一下本節(jié)課的內(nèi)容，個別學(xué)生有問題也可以在這段時間與教師交流，有的學(xué)生可以休息一下，以便下節(jié)課更有精神。要多與學(xué)生交流，這樣才能了解學(xué)生，才能相互理解，教學(xué)也能更適合學(xué)生。

要成為受學(xué)生歡迎的教師要真誠的關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，特別是有困難的學(xué)生，對學(xué)生要一視同仁，對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生多鼓勵，多指導(dǎo)，這些學(xué)生的成績上來了，班級的成績才能上臺階，班級學(xué)生的成績差距小了，也有利于提高課堂教學(xué)效率，可以利用輔導(dǎo)課時間和晚自習(xí)時間輔導(dǎo)學(xué)生，作業(yè)中的問題多些個別的交流更好，考試后成績波動的學(xué)生及時給予鼓勵和指導(dǎo)，總之只有真正為學(xué)生著想，全力幫助學(xué)生，才能建立全新的平等和諧的師生關(guān)系。教學(xué)才會更有效。

讀心理學(xué)有感15

為了提高課堂效率，提升自己作為教師的專業(yè)素養(yǎng)，前陣子抽空拜讀了遲毓凱老師《學(xué)生管理的心理學(xué)智慧》一書，感觸頗多。遲老師開篇就為本書定下基調(diào)：“不講屠龍術(shù)，只談殺豬法！”自嘲理念可能不夠先進，招法可能也不夠漂亮，甚至姿勢有些難看，但就是要實用有效。他志在讓一線教師學(xué)會將一些基本的，甚至在心理學(xué)人中已經(jīng)是常識的心理學(xué)規(guī)律，具體應(yīng)用于教育管理實踐，以提高教師的工作效率。

本書大致分為三個板塊內(nèi)容，第一板塊首當(dāng)其沖直指教師自我認識，第二板塊指向“問題學(xué)生”，第三板塊教你如何管理班級。根據(jù)自身任教情況，我對第二板塊——“問題學(xué)生”更為感興趣。

幾乎每個班級都存在那么一兩個“問題學(xué)生”，老師在他們身上花費的精力比一般學(xué)生要多出好幾倍，紛紛感嘆盡管時而嚴(yán)厲訓(xùn)斥，時而苦口婆心，各種軟硬兼施，家校聯(lián)動，可往往還是收效甚微。遲老師提供給我們“七種武器”來解決問題學(xué)生，分別是贊美、承諾、活動、成功、榜樣、人情、強化。每種武器，作者都詳細介紹了其所包含的心理學(xué)原理原則，還有其適用范圍和功能功效，最后還配上相應(yīng)的現(xiàn)實案例。我對其中的兩種武器特別有體會，寫來與大家一同分享：

武器一：贊美（培養(yǎng)自尊心，先揚后抑）

遲老師深知孫子兵法中的“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，于是在運用七種武器之前，已經(jīng)充分探清了對手的底細。他說：對于師生關(guān)系，雖不至于成為敵我矛盾，但也絕非同盟伙伴，明爭暗斗還是普遍存在的，就像沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，只有永遠的國家利益。

對于“破罐子破摔”的學(xué)生，他們總擺出一副“我是流氓我怕誰”，或者“我就這樣，你能把我怎么樣”，甚至直接就是“死豬不怕開水燙”，很多教師對這樣的學(xué)生簡直失去了耐心，不知如何是好。

看到這里，我不禁想起自己任教班級中的一名學(xué)生，行為規(guī)范隨意，課堂表現(xiàn)散漫，一到自然課的實驗環(huán)節(jié)更是有如脫韁的野馬，停不下得鬧騰?？v使當(dāng)堂批評或課后思想教育，也絲毫沒有羞愧悔改之意，和班主任反映，班主任老師說，他早已習(xí)慣了批評、教育，現(xiàn)在仿佛穿著防彈衣，刀槍不入。

此書中，遲老師提供了一個非常簡單的解決思路：“既然死豬不怕開水燙，那么，什么豬怕燙呢——活豬——那我們怎么辦——很簡單，救活了再燙。”一些學(xué)生之所以犯錯之后還絲毫沒有悔改之心，恰恰因為他們把自己的姿態(tài)放得很低，用一個較低的自尊心來達到與犯錯行為的協(xié)調(diào)，所以，他才能持“我就這樣，你能怎樣”的態(tài)度而毫不愧疚。所謂“將死豬救活再燙”，即先用贊美幫學(xué)生找到自尊心，然后再批評他。

想來也是，每次下課后留這個學(xué)生談話，我總是上手就讓他反思為什么老師要留你，之后的言語大多也是些不中聽的批評。這類孩子早已習(xí)慣了被訓(xùn)斥的模式，我們這種思想教育充其量就是占用了他的下課時間，下次上課，該怎么樣還怎么樣，或許下一回，我可以試著先找找他的優(yōu)點進行表揚一番，當(dāng)他放松警惕，面露輕松，自我感覺逐步升騰、自尊心回來之際，再一劍封喉，點出其錯誤。確實，“一個自我期待良好、有自尊心的人，面對自己的錯誤必然心生痛苦，而這種痛苦才是改變的起始”。

武器二：人情（以關(guān)系保障，先拉后教）

我們都知道，關(guān)系越親近越容易答應(yīng)一個人的要求。遲老師在書中告訴我們：親人關(guān)系的運行法則是需求法則，即只要對方認可你是他的親人了，什么要求都會毫無原則地答應(yīng)。

在學(xué)生時期與一年多的教師角色中，我自己也有切身體會。凡是接觸比較多的老師布置的任務(wù)，學(xué)生大多會完成得比較認真，課堂表現(xiàn)也會更好。我想，這也是為什么班主任的課堂會比其他老師更有效的原因。學(xué)生，特別是小學(xué)生，老師是他們這個階段的“重要他人”，他們渴望老師去關(guān)心他們、了解他們，多和他們一起聊天一起玩。即使是我們所認為的問題學(xué)生也同樣如此。遲老師在書中說：拉近與學(xué)生關(guān)系的要點在于，不是在課堂上、學(xué)校內(nèi)如何諄諄教誨，而是應(yīng)該在“學(xué)習(xí)之外的時空，在與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情上與學(xué)生發(fā)生互動”，這樣才能更容易拉近彼此關(guān)系。

學(xué)校里，我們與問題學(xué)生交流最多的就是學(xué)業(yè)、紀(jì)律問題，總是老生常談，絮絮叨叨，有時連自己都覺得啰嗦，更可氣的是自己的付出總是得不到回報。遲老師建議我們多在課下與他們聊一些和學(xué)習(xí)無關(guān)的話題，比如假期去哪里旅游了，平時喜歡什么活動，最喜歡的動畫片是哪個等等，讓學(xué)生感覺到老師除了拼命讓他提高學(xué)習(xí)成績以外還關(guān)心他的課余生活，促進了情感交流。結(jié)合我們自己學(xué)校，老師們可以利用每天的大課間時間，和孩子們跳跳繩、踢踢毽子，拉近師生關(guān)系，營造“家人氛圍”。其實活動也是遲老師推薦的武器之一，“通過活動可以激活情緒，而在情緒激動時實施教育，又往往能收到事半功倍的效果”。

本書給我的總體感覺：案例眾多，可讀性強，將一些心理學(xué)技術(shù)直白地運用于日常教學(xué)管理中。類比形象生動，風(fēng)趣幽默，通俗易懂，版面有專欄有側(cè)欄，設(shè)計巧妙。正如遲老師寫這本書所希望的，讀來感覺心理學(xué)不難懂，很有用！

第四篇：讀《幼兒心理學(xué)》有感

讀《幼兒心理學(xué)》有感

作為幼兒教師的我，學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué)是自身發(fā)展提高的需要，是搞好幼兒教育工作的需要。為了更好的從事幼兒教育，我選讀了《幼兒心理學(xué)》這本書。以前學(xué)習(xí)《幼兒心理學(xué)》時，不夠深入理解。通過暑期學(xué)習(xí)，我有了很大的收獲?，F(xiàn)在談?wù)勎遗c書本的學(xué)習(xí)及體會吧！幼兒心理就是研究幼兒的認識能力的發(fā)展特點，情緒情感的發(fā)展特點。行為活動的目的性及自我控制能力的發(fā)展，以及幼兒個性的心理特征形成與發(fā)展的特點。

通過對幼兒心理學(xué)的初步了解，我覺得了解幼兒的心理是必要的，甚至覺得幼兒的心理也是很復(fù)雜的。的確，當(dāng)你真的想去接觸幼兒的時候，你就會感覺到很多現(xiàn)象其實并不是你想象中的那樣簡單，有時覺得很想知道“為什么”。如果不了解幼兒的心理特點，就難以更好的與孩子在一起，要教育孩子，首先就應(yīng)該了解他們。

這本書讓我明白，我們不能用成人的要求去要求孩子，不能將他們看成小大人。他們的心理正處于發(fā)展過程中，而幼兒的心理發(fā)展與周圍環(huán)境有直接的關(guān)系。因此，理解與認識幼兒生活和游戲的環(huán)境的意義十分重要，我們要重視并能夠為幼兒創(chuàng)造一個能使其很好發(fā)展的機會。環(huán)境對兒童心理發(fā)展的影響是無庸置疑的。小朋友們所處的社會，生活水平，生活方式，家庭狀況等都是影響他們心理形成與發(fā)展的社會環(huán)境因素。在不同的社會生活條件和教育條件下，兒童心理發(fā)展會產(chǎn)生截然不同的效果。

通過學(xué)習(xí)和閱讀，我深深感知到，幼兒期是性格特征和改變顯露的最初階段。環(huán)境因素能夠影響著他們個性特征的形成和改變。幼兒的個性特征也影響著他們自身在各種活動中的體驗和收獲，并影響著他們與周圍人的交往。作為老師的我們應(yīng)有意識的創(chuàng)設(shè)良好，適宜的環(huán)境條件，塑造幼兒良好的個性品質(zhì)。這是我們作為啟蒙老師最應(yīng)該注重的方面，多給孩子一些關(guān)愛，運用因材施教的方法來教育幼兒，使每個幼兒都能健康快樂的成長。

第五篇：讀人際關(guān)系心理學(xué)有感

讀《人際關(guān)系心理學(xué)》有感

人際交往也稱人際關(guān)系，是人與人之間心理上的關(guān)系。人際交往表現(xiàn)為人與人之間的心理距離，反映著人們尋求滿足需要的心理狀態(tài)。從動態(tài)講，人際交往是指人與人之間一切直接或間接的相互作用，但都超不出信息溝通與物質(zhì)交換的范圍；從靜態(tài)講，是指人與人之間通過動態(tài)的相互作用形成的情感聯(lián)系。據(jù)估計，大學(xué)生每天除了睡眠外，其余時間中有70%左右用于人際交往。有的人對成功人士進行分析，得出的結(jié)論為85%的成功人士與良好的人際關(guān)系有關(guān)。因此，人際交往對大學(xué)生起著重要作用。

經(jīng)過一個學(xué)期的對人際關(guān)系心理學(xué)的學(xué)習(xí)，讓我學(xué)會了以前似懂非懂的許多理論。讓我懂得了許多在社會中的處事與為人。人際關(guān)系心理學(xué)是一門博大精深的學(xué)科，它值得我們?nèi)フJ真研讀，認真專研?，F(xiàn)代社會,紛繁復(fù)雜、瞬息萬變,每一個人無時無刻不在與他人進行溝通和交往。我們要想從波詭云譎的人生之海中,繞過波濤洶涌的暗流,駛過錯綜復(fù)雜的險灘,尋找一個指引人生航向的指南針,我們就必須學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)的心理學(xué)知識,具有了解他人心理變化與動向的本領(lǐng),具有認清環(huán)境和辨別他人的能力,從而擺脫無所適從的困惑,使我們能在風(fēng)云突變之際,能從容地讓心靈棲息在生命的港灣。更重要的是能為我們今后取得成功和構(gòu)建和諧的人際關(guān)系奠定堅實的基礎(chǔ)。

本書嘗試從心理學(xué)的角度,運用心理學(xué)原理,結(jié)合實際生活事例,對為人處事中可能遇到的各種心理現(xiàn)象進行了較為詳盡的分析,并提

供了操作簡便的解決思路與方法。通過學(xué)習(xí)，我知道了人們把良好人際關(guān)系的形成與發(fā)展劃分為三個階段，即注意階段、接觸階段、融合階段。因此，我們在與人交往時，重要的是處理好這三者之間的關(guān)系。

通過學(xué)習(xí)，我擴展了很多知識，例如，它讓我更深層次的了解了許多理論，如歸因理論、人際吸引理論、認知失調(diào)理論等。所謂的歸因是指一個觀察者根據(jù)外在的行為作出有關(guān)行動者或他本人的內(nèi)部狀態(tài)的推論過程。就征對這些理論講一下下我的感悟。

歸因理論包括海德的通俗心理學(xué)，該理論關(guān)鍵是，確定其他人的穩(wěn)定的、基本的心理傾向的動力；瓊斯和戴維斯的相應(yīng)推論理論；凱利的因果歸因模型；韋納的成功和失敗歸因理論；羅特的控制源理論。其中讓我印象最深刻的是韋納的成敗歸因理論，韋納、弗里茲等人1971年等人敘述了對成功和失敗歸因類型，一類是歸因是內(nèi)在還是外在的，另一類是進行了內(nèi)外在歸因之后，觀察者還必須決定成功或失敗是穩(wěn)定發(fā)生的還是不穩(wěn)定發(fā)生的。當(dāng)一個人把自己的成功或失敗進行歸因，毫無疑問有四種，一是努力，二是任務(wù)難度，三是運氣，四是能力。根據(jù)韋納的歸因理論來說，能力是內(nèi)在的穩(wěn)定性因素，任務(wù)難度是外在的穩(wěn)定因素，努力是內(nèi)在的不穩(wěn)定因素，運氣是外在的不穩(wěn)定因素。當(dāng)一個人做出怎么樣的歸因時也會影響對未來的預(yù)測，假如一個人在考試或工作失敗后，將其歸因為內(nèi)部原因的話，如果他認為自己失敗的原因是自己能力不夠，那么當(dāng)他做出這樣的歸因之后，在以后的工作中，他也就再以不會努力了，相反如果把失敗的原因歸為自己的努力程度不夠的話，他就可以奮發(fā)圖強來彌補過去的損

失。他把原因歸為外因的話，如果認為是題目難，那么他對此更加是無能為力，但如果歸因為運氣的話，他也許還會抱試試看的態(tài)度。但不管如何去歸因，其歸因的方式對歸隱者的影響是特別大的。這久告訴了我們，當(dāng)我們自己失敗或成功之后，要以一種客觀的心態(tài)去評價自己，做出正確的歸因方式，從而使得自己更深層次得以提高和進步，否則就會使我們失去前進的方向。

人際吸引又稱為人際魅力，是指個人間在感情方面相互喜歡和親和的現(xiàn)象，即一個人對其他人所抱的積極態(tài)度。人際吸引理論包括強化理論、相互作用論、得失理論、相等理論。其中強化理論是我影響最深的。人際關(guān)系的強化理論是以強化為核心，揭示情感強化和人際吸引之間的關(guān)系。拜恩和洛克認為在人際交往中如果交往對象的接觸背后緊跟著懲罰，如批評、諷刺等等，那么就會產(chǎn)生對對方的厭惡和反感，從而就會減弱或失去與對方交往的熱情，從而就會喪失對下一次交往的欲望和積極性，因此也就無所謂人際吸引了。反之，就會與對方形成良好的人際關(guān)系?？傊谌穗H交往中，人們喜歡那些給予我們獎勵的人，而不喜歡導(dǎo)致我們情感不愉快的人。影響人際關(guān)系的因素很多很多。因此在人際交往的過程中我們要時刻把握好自己的一言一行。只有這樣我們在人際交往的過程中才會走得更遠更好。盡管有那么多的人際交往理論，我們都不能只看到一個理論的方式，因為在現(xiàn)在社會中，影響人際關(guān)系的因素很多。因此，我們必須注意自身和環(huán)境的因素，做到多種的結(jié)合，人際關(guān)系才會更好。

認知失調(diào)理論首先由費斯汀格提出。這個理論涉及有關(guān)認知元素

之間的相互關(guān)系。認知失調(diào)理論的應(yīng)用范圍很廣，如用于心理治療、兒童教育、消費行為、決策等。俗話說“人生不如意十之八九”，真正一帆風(fēng)順的日子少之又少，我們總會遇到這樣那樣的矛盾，磕磕碰碰是家常便飯。學(xué)習(xí)認知失調(diào)理論所述的原理、對現(xiàn)實生活的含義以及減少失調(diào)的方法,不僅使我們增長了心理學(xué)知識,在面對環(huán)境的種種壓力和挑戰(zhàn)時能調(diào)整自己的心態(tài)，保持心理的平衡和和諧，不讓忿懣、焦燥、憂心等帶來嚴(yán)重的問題，從而更好地適應(yīng)社會，而且有助于我們處理好人際關(guān)系，改進溝通，解決沖突，創(chuàng)作更好的業(yè)績。

我們大學(xué)生正處于一種渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時期，良好的人際關(guān)系，是大學(xué)生們心理正常發(fā)展、保持個性健康和具有安全感、歸屬感、幸福感的必然要求。每個人生命的主宰其實就是自己，關(guān)鍵是你要有所改變，要有強烈成功的愿望，針對自己人際交往中存在的題，結(jié)合自己的個性特點，以積極的態(tài)度和行為對待人際交往，相信就一定會找到合適的方法培養(yǎng)自己的人際交往能力，逐漸學(xué)會交往，建立和諧的人際關(guān)系。

建立良好的人際關(guān)系，是一個人事業(yè)成功的基礎(chǔ)，左右逢源，游刃有余?？梢娏己萌穗H關(guān)系對我們的作用是多么的大。良好的人際關(guān)系，只有自己在與人交往的過程中，用誠實，寬容和諒解的原則，樹立自我良好形象，形成集體中融洽的關(guān)系，并積極向外拓展自己的交際面，不斷贏利他人和社會贊譽，獲得更好的人際交往圈，才能最終輔助人生走向成功的大道。

人際關(guān)系心理學(xué)心得

求是學(xué)院2010級應(yīng)用心理學(xué)班姓名：王興義

學(xué)號：102020010028