第一篇：工作中的快樂和人生感悟

工作中的快樂和人生感悟

1.這個世界有兩件事我們不能不做：一是趕路，二是停下來看看自己是否擁有一份好心態。好心態是人們一生中的好伴侶，讓人愉悅和健康。

人生感悟：要有陽光般的心態.2.多去尊重理解別人，常懷寬容和感激之心，寬容是一種美德，是一種智慧，海納百川才有了海的廣闊，感激你的客戶，是他們給了我們今天的幸福生活：感激我們的競爭對手人，是他們讓你變得堅強。

懂得寬容和感恩。

3.人情、人情，人之常情,客戶經理要樂善好施，常與客戶交往，“平時多燒香，急時有人幫”，所以，“人情要多儲存，就像銀行存款，存的越多，時間越長，紅利就越大。

多儲存人情。

4.真正學會知足。人生最大的煩惱是從沒有意義的比較開始，大千世界總有比如我們強的人，不要和很多民營企業家比，不要動不動就心態失衡，“當我哭泣沒鞋穿的時候，我發現有人卻沒腳”。

5.別把拉存款的工作當負擔，既然目前改不了行，也沒有更好的選擇，與其生氣埋怨，不如積極快樂的去面對。當你把工作當做生活和快樂時，你就會享受到工作的樂趣。

享受工作的快樂。

6.成熟的人不問過去；聰明的人不問現在；豁達的人不問未來。客戶經理的人生豁達一些罷了，縱情四海。

7.要拼命提高我們自己，不要總覺得被輕視，先問問自己有沒有分量。所以你要拼命的給自己補充知識，拼命學習銀行產品，拼命學習人際溝通技巧，提高自己的技能，提升我們的分量。讓客戶高看我們一眼。

8.一個人的價值，不體現在與別人相同的東西上，而體現在與別人不同的東西上。所以，優秀的客戶經理必須有過人之處，要提升自己的談吐水平，提高自己的業務能力。

9.一口吃不成胖子，但胖子卻是一口一口吃來的。好的業績靠我們經年累月的堅持。不要看不起小客戶，只要你堅持，小客戶會成就你的大未來。打麻將的時候，有個俗話“小屁胡，成就大未來”

10.不要自視清高。天外有天，人上有人，淡泊明志，寧靜致遠。當你業績不行時，自己一定要看重自己，給自己打氣，我一定行；當你業績驚人時，自己不要把自己當回事。一時的業績說明不了什么。要能夠與同事相處，不要恃才傲物。銀行是個集體游戲。金錢是身外的，身體是自己的，做人是長久的。

11.在商業銀行，要做個一個平和的人。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。人生三種境界：看山是山，看水是水——人之初；看山不是山，看水不是水——人到中年；看山還是山，看水還是水——回歸自然。在茫茫的人世間，自己給自己一些平和。

12.客戶經理要做到心態平和，如果你業績非常好，卻得不到提拔，就想想是不是自己還有不盡如人意的地方。對物質和財富真的不要過于在意，盡情享受生命的過程。

13.人與人在出生和去世中都是平等的——哭聲中來，哭聲中去。人與人離去也不會有區別，都是黃土一把，隨風而去。活的要盡興。

14.千萬注意，自己對財富不必戀戀不舍，而別人早就去意已決，人生應看三座山：井岡山普陀山八寶山，退一步海闊天空，忍一事風平浪靜。井岡山告訴我們年輕的時候要去奮斗，要奮不顧身，要有自己的理想和信念，做銀行客戶經理要竭盡全力；普陀山告訴我們人到中年的時候要懂得平和，在滾滾紅塵中，保留一顆平和的心，不為外界所惑；八寶山告訴我們要等得放下，一切榮華富貴不過是過眼云煙。生不帶來，死不帶去。

15.不要信口開河，做個成熟穩重的客戶經理。要學會多傾聽，傾聽一種智慧，一種修養、一種尊重、一種心靈的溝通，平靜是一種心態，一種成熟。要躲讓我們的客戶說，我們自己多聽。在聽的過程中，客戶得到了尊重的感覺，我們可以得到對客戶的了解，掌握營銷的方法。

16.這個世界有太多的人在抱怨：工作忙了，消費水平漲了，家庭壓力大了，生活環境差了，或是感冒發燒頭疼了，都要抱怨一番，怨天怨地，怨社會不公，怨人心不古，怨金錢至上，怨命如紙薄......似乎借此可以發泄自己的不滿，并獲得他人的同情。可是抱怨過后，一切照舊，問題該怎么解決還得怎么解決。

17.引用一個大家都熟悉的故事——“給加西亞的信”。羅文在只知道加西亞將軍的名字而沒有任何聯系方式、沒有援軍也沒有同伴、也不知道如何尋找的情況下，歷經磨難穿越戰火紛飛危險重重的古巴叢林，最終成功地將信交到加西亞將軍手中。這是一件多么令人驚訝的事！換作我們，肯定會發一通疑問或抱怨：“沒有電話和地址我怎么找客戶”“沒有貸款規模了，我們怎么啦存款”“我再也堅持不下去了!”......但羅文是一個偉大的信使(這正是他異于常人之處)，他沒有任何抱怨，毅然決然地踏上征途、最終完成使命。

18.最好的融資方式是，不輕易提供泛泛的流動資金貸款，這樣做過于可惜。先想辦法建立一個大壩，堵住貸款后資金流，讓其形成資金沉淀。

從工作中獲取快樂

19.工作是一個施展自己才能的舞臺，我們寒窗苦讀來的知識，我們的應變力，我們的決斷力，我們的追求力以及我們的協調能力都將在這樣的一個舞臺上得到展示。除了工作，沒有哪項活動能提供如此高度的充實自我、表達自我的機會，以及如此強的個人使命感和一種活著的理由。工作的質量往往決定了生活的質量。

20.我體會到了由來以久的感受，我本人從工作中真正得到了快樂，因為我熱愛我從事的工作和專業，每一次成功我都會身心舒暢，同時也得到了我賴以生存的薪水。我們在工作中不斷完善自己，不斷地學習，汲取他人之長，補自己之短，是一種進步、一種升華。這也是從其它渠道無法獲得的，只有從工作中慢慢得到。因此工作是一種快樂，而不是負擔。

21.丟掉過去工作中互相推諉、不負責任、得過且過的思想。心平氣和地將后中的事情做好，從自己工作點點滴滴做起。有健康的心態，才會對工作心懷感恩，才會認識到工作為你展示了廣闊的發展空間，工作為你提供施展才華平臺。對工作心懷感激并不僅僅有利于銀行和老板，對個人來說，也一定會帶來更多更好的工作機會和成功機會。除此之外，感恩也賦予我們富裕的人生。反之，如果你的頭腦被那些令你不滿的現象所占據，你就會失去平和、寧靜的心態，放任自己的思想關注陰暗的事情，你自己也將變得陰暗。

22.把目光從別人身上轉移到自己手中的工作上，多花一些時間，想想自己還有哪些需要改進和提高的地方，工作是否做得很完美，用這樣一顆感恩的心去工作，你會很快樂，積極而上進，令同事刮目相看。帶著一種從容、坦然、喜悅的心情，你會獲取最大的成功。在銀行你要陽光一些，取得同事的幫助。

23.責任、忠誠、敬業是優秀客戶經理特質。每個人都有不同的職業軌跡，有的人成為銀行里的核心員工，受到行長的器重；有的人碌碌無為，不被人知曉；有些人牢騷滿腹，總認為自己與眾不同，而到頭來仍一無是處??區別在哪里？不在智商，而在“態度”二字，態度是內心的一種潛在意識，是人人的能力、意感、想法、價值觀等在工作中的體現。工作態度決定工作業績。一份耕耘一份收獲，也就是這個道理。把銀行事當做自己的事來做，才能把工作做好，無論你在什么工作環境，這個信條不變，就什么也難不倒你。

24.珍惜現在的工作機會

每一份工作都是一座寶貴的鉆石礦。工作，是一個人施展自己才能的好舞臺，無論做什么工作只要腳踏實地沉下心來做、用心去做，總會有收獲，這是不變的真理。薪水只是工作的一種回報方式。應該看到工作教會了我們什么，鍛煉了我們什么。這些才是無形的財富，比那有限的薪水要寶貴得多。如果一個人有能力，不用他自己說，別人也能在他平時的工作中看得出來，是金子總會發光發亮。工作就意味著責任，尤其是我們客戶經理，從事的這份工作就應該擔負起這份責任。無論你做什么工作，無論你面對的工作環境是松散還是嚴謹，你都應該認真工作，不能在別人的監督下工作。只有在工作中才能鍛煉自己的能力，使自己不斷提高。你才有提升的機會。反之，如果你凡事得過且過，從不認真工作，那你的工作就會就會失掉。

25.在工作中要有激情

（1）激情是銀行工作的靈魂，甚至就是工作本身。我們可能因為興趣而選擇了銀行客戶經理這個職業，但是做久了，你會發現，支持你充滿激情做下去的不再只是初始的興趣，更多的是一種責任，責任是堅持下去的信心。客戶的委托我們必須完成，我們必須對客戶的信任努力。

(2)把工作當作一項事業。有一句話是：“今天的成就是昨天的積累，明天的成功則有賴于今天的努力。”把工作和自己的明天的生活聯系起來，為對自己的未來負責，我們要容忍工作中的壓力和單調，覺得自己所從事的是一份有價值、有意義的工作，并且從中可以感受到樂趣和成就感。

26.帶著一顆感恩的心來工作

(1)感恩已經成為一種的社會道德。去比較一下行業，銀行行業是收入頂尖的行業了，而工作強度肯定遠遠比不上很多行業，施工企業、教師，哪個行業不比銀行辛苦。而這些行業的收入遠遠低于銀行。

(2)感恩是一種良好的心態，又是一種奉獻精神，當你以一種感恩圖報的心情工作時，你會工作得更愉快，你會工作得更出色。只要努力工作，一定會給你帶來更多更好的工作機會和成功機會。我們不能整天牢騷滿腹，而是要將目光從別人的身上轉移到自己手中的工作上，心懷對工作的感激之情，多花一些時間，想想自己還有哪些需要提高和進步的地方，看看自己的工作是否已經做得很完美了。每天帶著一顆感恩的心去工作，心情自然是愉快而積極的，工作的結果也將大不相同。那么就會獲取最大的成功的。

第二篇：小學作文：快樂和悲傷

快樂和悲傷

小魚在水里自由自在地游來游去，這是快樂。小雞們在做游戲，這也是快樂。小貓過生日的時候來了許多小朋友，這也是快樂。小兔子學會了做飛機，這也是快樂。

小鴨子和小伙伴玩得正起勁的時候，鴨媽媽做好了飯叫小鴨子回家吃飯，這是悲傷。蜘蛛辛辛苦苦剛織好了網，卻被人們把網弄壞了，這也是悲傷。

人生都會有快樂和悲傷。

第三篇：自我，權利，快樂和責任[范文]

1、自我的價值

幾年前，我給一個班當班主任。這是一個新生班，學生都是從高中剛剛升入大學。這樣一個群體，雖然仍處于青春期，但是面臨著從高中時代到大學時代的許多心理轉型。在高中學校里面，他們都是佼佼者，受老師贊揚，受同學崇拜和羨慕，現在大家都成了平等的主體，面臨著激烈競爭。過去，他們的追求多數只是考上大學，現在上了大學了，目標達到了，還能不能產生新的更高的志向，成了影響他們前途的最大問題。好多人因為在競爭中失去信心而倍受自己心理壓力的折磨，又有許多人因為沒有志存高遠而成了大學里面的混事魔王，無論哪一種，都是大學教育的不利因素。

在第一次開班會的時候，我就給了學生兩句話的忠告，一句是：認識自己，一句是：無所作為。

認識自己，就是認識自己的地位、價值和應有的追求。大學生，在社會上，尤其是在同齡人中，仍然是佼佼者，尤其是讀書上的佼佼者。不卑不亢，這就是自己的地位。在這個多元文化的時代，佼佼者這個概念已經被廢棄不用，因為人們認識到不僅存在讀書的佼佼者、智力的佼佼者，而且還存在賺錢的佼佼者、社交的佼佼者、跑官的佼佼者，甚至于還有犯罪的佼佼者。于是在多元文化中，概念的定義變得非常混雜，面目全非。正價值、零價值和負價值都披上價值的道袍。

回過頭來，我們還是認為，每一個大學生都是構成社會的一分子，都會對社會的成立和進步起作用。這就是自己的價值。

地位有高低，價值有大小。基礎在于社會的需要，關鍵在于自我的奮斗。這就是應有的追求。馬克思指出：“人們奮斗所爭取的一切，都和他們的利益有關。”利益往往表現為兩個方面，一個方面的利益是要有所得，另一個方面是不要有所失。有所得，就要去追求和獲取；不要有所失，就要珍惜和防范。為了得到，那就必須付出代價，物質的代價、時間的代價、精力的代價、心理的代價，這是外向型的行動。為了擁有，就要珍惜他人的勞動和自己的勞動。

作為社會人，大家都在勞動。勞力者是勞動者，勞心者也是勞動者。這就是所有人的價值。沒有價值，就不如一團泥土，因為泥土對于人也是有價值的。但是如果跟一團泥土比價值，人不僅會輸，而且會輸得很慘，沒有回旋的余地。人的價值只有跟他人相比，正價值、零價值和負價值就會昭然若揭。

無所作為，是一種心理狀態，無為而無不為。有這樣一種心理準備，這樣一種心理素質，那就永遠不會有什么能夠使我們感到失落的東西，我們也就永遠不會做出違背社會規范而遭致社會懲罰的事情。

無為的觀念不是教唆人們養成惰性，也不是要人們放棄生存競爭。相反，人必須打敗對手、擺脫困境才能贏得機會。在這個生存競爭的過程中，必須選擇符合規則的游戲方式。嫉妒、暗算、欺世盜名、削尖腦袋往里鉆、跑官等等的勾當，就不屬于人應有的做法。但是現在這個社會，出現了很多喜歡往里鉆的人，也出現了喜歡往里鉆的人的人，社會也變得面目全非：以丑為美，以惡為善，以黑為白，以邪為正，以辱為榮，以刁為才，以跑為官，很多人以此取得了絕對的優勢地位，占領了社會生存的空間，成為既得利益者；并沒有受到社會懲罰，反而受到某些人的縱容和追捧。

當然，社會正義的重新定位，只是個時間問題，就如宗教上所講的末日審判，會在人們的心靈上實現一樣。

所以所謂的無為，可以理解為不為惡，而為善。為惡很容易，一個人一輩子都為善，可是只有一次為惡，就可以敗壞所有的品行，毀掉所有的名譽；為善很難，以個人一輩子為善，一次惡都不能為，那才能被視為善，才能保全自己的氣節。

2、權利的平衡

上面談到我們要有所得。權利的獲得有不同的方式。有的權利與生俱來。比如我們的生命權、健康權、自由權、安全權等。有的權利隨著時間的推移而來，比如我們最重要的政治權利，選舉權和被選舉權等。我們緊羅密鼓地向著十八歲奮斗，就會自然地取得這些權利。有的權利的內容靠自我奮斗而擴大，比如榮譽權、財產權等。

權利的取得和實現必須有一定的方式。這些方式必須是合法的方式。我們大部分的義務，都表現為實現自己的權利時，不能危及他人權利的行使。如果采取了非法的方式，危及了他人的權利，那么，自己的權利也會同時受到限制。因為權利是相對的，不是絕對的。如果有什么權利是絕對的，那么也就沒有什么權利了。

邊沁說：“自然將人置于兩大主宰之下：苦和樂。唯有這兩者才能指明我們應當做什么并決定我們將做什么。”因此，我們的一切行動，都要衡量行動的結果，將給我們帶來什么影響。如果認識到快樂大于痛苦，我們就可以做。如果認識到痛苦大于快樂，我們就應當放棄。當然，這里還存在概然性的問題。有時，我們付出很大的代價，合法地去爭取某種利益，有可能一事無成，賠了夫人又折兵，很痛苦、很失望，有一種被欺騙之后的疲憊。有時，有的人不需要付出很大的代價，非法地去取得某種利益，不僅取得了，而且僥幸逃避了制裁，很快樂，又很受社會的尊敬，名利雙收。這都是偶然、僥幸和法律不健全造成的。

在一個法律趨向于健全的國家，逃避法律制裁、違反法律行事，都是不可能的。付出而無收獲的失望的痛苦，比起不勞而獲可能遭致的制裁的痛苦，后者更大，更長久。因此，法律維護權利的平衡，矯正不平衡的事態。國家的安全、社會的正常管理、經濟的正常運行、個人的正常生存，都依賴于權利的平衡。

在對于快樂和痛苦的衡量上，我們還需要注意時間的考驗。得到了暫時的快樂，卻遭受了長久的痛苦，不值得。為了長遠的快樂，忍受暫時的痛苦，付出巨大的代價，要甘心情愿。快樂有近期的快樂，中期的快樂和遠期的快樂。各自需要付出不同的努力。

有的大學生認為自己考上大學了，已經達到了社會的巔峰和人生的巔峰，這是一個偏狹的心理的巔峰。在這種心理的支配下，飽食終日，不再像考大學那樣去拚搏，目標定位在海拔零米的位置，他們的快樂限于初級的快樂、感官的快樂，來自吃喝玩的樂而已。

3、快樂的獲得

快樂也有不同的內容。

有獨處之樂，有社交之樂。有人說“偉大的人孤獨自處，以免受制于俗人。”有的人卻說“宇宙是一些散亂的紙張，是愛把這些紙張串成了一冊書。”

有生活之樂，也有事業之樂。有的人熱愛生命，患了絕癥還在頑強地或者，甚至說我死都不怕，還怕活嗎？有的人熱愛事業，“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。”

有平淡之樂，也有輝煌之樂。有人信奉中庸之道，陶光養晦；有的人卻喜歡鋒芒畢露，飛黃騰達。

有愛的快樂，也有被愛的快樂。愛是一種朦朧的幸福。愛情如果達到婚姻的階段，就會出現轉折。“婚姻是一本書，第一章寫的是詩篇，其余則是平淡的散文。”

有人想要說：快樂就是自由，而自由就是為所欲為。但是，這是一句空話。為所欲為，就會到處碰壁，在社會上沒有立足之地。“人民之自由，僅限于統治者所不過問之行動。”可見，自由是有限度的。自由的限制，在于行使自己的權利時不危及他人的權利，不凌駕于他人利益之上。這就又回到了權利的平衡這個前提。

4、責任的觀念

我不主張唱高調。在人類中，在歷史上，多一個人和少一個人不會有什么兩樣。如果每一個人都會把自己的事情辦好，在我們這個階段，那就是最大的政治。

最重要的是，抵御我們自己心理上的壓力。“與自己斗爭是最困難的斗爭，同時戰勝自己是最偉大的勝利。”人們都說，現在是市場經濟，金錢開道，因為腐敗盛行。確實，市場經濟極大地沖擊著整個社會，包括學校。但是，任何宣揚都屬于誤區。宣揚市場經濟的文藝作品，都沒有什么歷史意義。

從計劃經濟過渡到市場經濟，后者是個新鮮事物，所以人們感到好奇。從此以后市場經濟，就成了家常便飯，順理成章地我們就進入了它的運行軌道，還感到好奇嗎？中國人會不會喜新厭舊，到我們對市場經濟都感到沒有好奇的時候，是不是會折騰一些別的東西？一個個人和一個國家一樣，能否走向成功，都要有恒常的責任意識。能有恒常的責任意識，才能面對生活中的苦與樂，能夠認識自己活動的意義和價值。

我們能否創造成功之樂，關鍵在于我們能否耐受學習之苦。幾年來就流傳一句話，來形容知識分子，說我們“窮得象個教授，啥得象個博士”。因此，誰是個教授，好像誰就是個乞丐；誰是個博士，好像誰就是個傻冒。

事實證明，這句話錯了。幾年來，出現了考研熱、考博熱。報考與招生人數的比例，上升到了20到30比1。誰是啥冒，可見一斑。那些過去瞧不起知識的人，現在已經被知識所瞧不起了。我認為，這樣的價值觀，還將回到正確的軌道上來，繼續成為社會的主流。

所以，當代大學生，仍然應當樹立正確的世界觀、人身觀、價值觀和法制觀。在正確的意識的范圍內，充分發揮個人的潛在的才能，這完全是合情、合理、合法的。

在此基礎上，我們才能產生合理的需要結構。需要生存，需要安全，需要社會交往，需要他人尊重和愛，需要自我實現。在法律的框架內，充實自己的生命。

需要產生動機。動機就是朝向實現的內心的力量。為了實現需要，就要付諸行動。行動在心理上的表現就是動機。動機和需要往往是一致的。合理的需要，產生正常的動機；不合理的需要，產生不正常的動機、惡劣的動機。

動機導致行為，指向實現。在心理活動發展到動機的階段，就開始萌發著經受價值判斷的內容。我們的心理活動一般不需要也不可能由他人進行價值判斷。但我們的行為，直接與他人、與社會連接在一起，必然經受價值判斷。動機是行為的萌芽形式。

行為和行為的結果，就已經是法律上規定給予相關對待的內容了。合法的，肯定。非法的，否定。

我們為什么不能作超越社會發展的事情？

因為社會發展有個過程、有階段。超越這個過程、階段，就會危及社會的利益。所以，違法和犯罪都有兩種，一種是消極形式的，一種是積極形式的。無論消極還是積極形式的，都屬于反社會的行為，都要加以制裁。

所以，我們要民主、要法制、要富裕、要發達、要充分地實現自我，都不能構超越我們生存的自然、社會、國家。這是不言而喻的。

歸根結底，大學生應當從現實出發，強調自我完善、自我發展，而自我完善和自我發展又應當融合在社會規范的約束之中。這樣，才能有所成就。

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第四篇：成長的快樂和煩惱

成長的快樂和煩惱

成長，就好比我人生中的一艘小船，行駛在波面上。有時風平浪靜，有時也會遇到洶涌澎湃的海浪。但對我而言成長中的故事里就像五味瓶，有酸甜苦辣咸，樣樣都有。現在，因為我長大了，回想起自己小的時候，生活是多么輕松，無憂無慮，自由自在，身邊根本就沒什么煩惱。但是隨著歲月的流逝，前方的海浪也更大了，海面也更波折了??辛棄疾曾經說：“少年不識愁滋味”。或許是他老人家的少年時代無憂無慮，隨著歷史的不斷發展，把越來越多的煩惱，統統留給了我們。

母為我當“向導”。可現在的我，長大了，懂事了，要適應獨立了，凡是做事都要小心翼翼，三思而后行，聽從父母的教誨，更正自己的不良習慣。現在的緊張的學習生活也與小時候那悠閑自在的日子相比也漸漸地拉開了距離。現在與小時候不同了。就好比現在的我一樣，正在漸漸地成長著，隨著經歷越來越多的一些成長經歷的事情，進行反思，我對一些成長生活的事情都已經有了自己的主見。

現在我長大了，我回照顧父母了??我長大了，我會照顧自己了??我長大了，我會替別人分憂了??在我們成長的過程中，無論哪個腳印，都是我們扎扎實實，穩穩當當走過來的，無論多少收獲，都付出了我們的心血。無論怎樣，都要我們腳踏實地，一步一個腳印的走過去。

陽光總在風雨后，不經歷風雨，怎能成功我的成長之舟，行駛得雖然不穩，有風平浪靜，也有波濤澎湃，但也正是各種各樣的驚濤駭浪，才讓我學習到了不少，鍛煉到了不少。成長記錄著痛苦，也鐫刻下歡樂。沿著成長的足跡，一步步，我們擊向成熟．走向未來。通過我這成長的旅途，我才真正了解到成長有一定的煩惱，但是有更多的快樂。

秀嶼石碼中學初二:虛偽磨滅

第五篇：成長的快樂和煩惱

成長——質本潔來還潔去

只有一條路不能選擇，那就是放棄之路；只有一條路不能拒絕，那就是成長之路。

————題記

一百種成長有一百種情懷，而這一百種情懷詮釋著的，都是成長中不可少的：快樂和煩惱。就像一枚硬幣，一面是快樂，另一面就有煩惱，它們是相隨的，誰也離不開誰。我的成長之路既有充滿歡聲笑語的高峰，也有遇見挫折的低谷。但無論快樂或煩惱，我都欣然接受，因為我知道：成長本就是一條不平的道路。

還記得我第一次戴上紅領巾時的情景。那天下午全校舉行了少先隊入隊儀式。我們幾位同學肩并肩地站在講臺上，腰板直挺著，仔細地聽著老師的介紹。最激動人心的時刻就要來臨了。當一群高年級的學長們雙手捧著一條條鮮艷的紅領巾向我們走來時，我的心如”小鹿亂撞”,那激動的潮水陣陣涌來，拍打著我的心岸。一位大姐姐輕輕地翻起我的衣領，把折疊好的紅領巾圍在我的脖子上，用她那靈巧的手幫我系上，打了一個漂亮的領結。“敬禮！”大姐姐舉起了右手。我也毫不猶豫地回禮。老師繼續道：“紅領巾是老一輩革命家用鮮血染紅的。你們要好好學習，天天向上，將來繼承他們的事業！”望著胸前那飄揚的紅領巾，我哭了：是一種銘心的快樂溢出心間，化為了一顆顆純真的淚珠。從戴上紅領巾的那一刻起，我覺得我正漸漸步入成長之路。

曾捫心自問：“成長中我最快樂的是什么？” 是能從書中找出許多的滿足，是擁有一個幸福美滿的家庭，還是??不，最快樂的就是：我擁有一顆真摯的赤心，無論是為人還是處世。

成為“紅領巾”后，我學習更努力了，后來步入初中，又加入了中國共青團。對著胸前那枚團徽，我莊嚴地宣誓：永不忘記自己的使命——成為一個合格的接班人。入團后，本著一顆真心，我勤奮上進，積極工作，經過許多努力，我有了快樂的收獲：得到優秀的成績和多種榮譽。高中里，我擔任了班級的團支書，這使我向團組織進一步靠攏了。每年的寒暑假，我都會組織參加社會實踐活動，去敬老院看望老人、去大街上進行義務勞動等。在揮灑汗水后，我感到由衷的快樂：原來，自己一直以來都能夠為他人做點奉獻。盡管有時，我覺得自己是那么渺小瑣碎，但有一句話我從未忘記過：“每個人的肌膚下都隱藏著一小塊黃金。在這個世界上，我們都是一群潔凈無塵、心如明鏡的赤子！”當我參加黨校學習后，當我遞交《入黨申請書》后，當我向別人伸出援助之手后，我深深地感到一種酣暢淋漓的快樂。成長在，快樂就在。

就像雨后會天晴，快樂也會有煩惱陪伴。成長中的我們似乎變得多愁善感，常常是“驚一芽爆萌而感春光燦爛，見一葉飄落而知秋味如愁”。親人離去時感嘆“花飛人倦易黃昏”；孤獨無助時又語“片言誰解訴秋心”。在成長中體會煩惱的味道，在煩惱后感慨快樂的美好，在快樂里回望成長的足跡。驀然回首，原來成長中的我們都是一群純潔的天使。

成長的路上，我們記住該記住的，忘記該忘記的，接受該接受的，改變該改變的，才有資格對這世界吶喊：

高山在。江河在。天地在。歲月在。你在。我在。還要怎樣更好的世界？