第一篇：走在行知路上,感受春風拂面

走在行知路上，感受春風拂面

上周，我們街道組織了新教師成長交流會，在會上有領導專家的悉心指點，也有近兩年新教師的暢所欲言。就我個人而言，給予我深刻影響的，不是個別的語言、詞句。而是交流會上揚溢的精神-----走在行知路上，感受春風拂面。

時光飛逝，在教師這個光榮的崗位上，我已經工作半年有余，在班組管理和教學能力上，也自感有所提升。就此不得不感謝街道組織的一系列有意義的活動以及學校給我的鍛煉機會。

第一天來學校報道時，滿懷著工作的熱情，告訴自己一定要好好干，也對所教班級充滿了期待。然而，開學的第一天，當我站在講臺前，看著下面一雙雙天真無邪的眼睛時，楞是緊張了起來，說了前一句，不知道下一句說什么。我心里忐忑了，懷疑自己能否勝任這份工作。

做為一名語文老師，自然的,我也成為了一名班主任。做為幾十名學生的班主任，你也便當起了幾十名學生的媽媽。什么都要管，衛生、紀律、學習、班級的文化建設、學生在校與在家表現情況、學生的心理輔導等等。就算是三頭六臂的哪吒都分身乏術。于是便有意識地思考如何讓自己變輕松一些，再加上楊海霞老師時不時地提點我，我便開始改變以往，什么事都親力親為的班級管理方式。

我接手的年級是三年級。三年級學生比起一、二年級學生來說,處事能力提高了很多,但不如高年級學生獨立處理能力強。在班級管理方面，我堅持民主、合作的原則。就拿公共區的打掃來說吧，因為公共區是早讀前掃的，面積大，學生很容易借掃公共區之便，在外面邊掃邊玩。就這個問題,我選出了兩名勞動委員,他們視彼此為后盾，做起事來，都有商有量的，管理起衛生，膽子也大了，另外，我也會根據學生的反饋半學期評出勞動之星。在班級管理方面，我也十分重視學生的班集體意識的培養。學生班集體意識的培養，我常常與集體活動、紀律管理相結合。就出黑板報而言，我們班有宣傳小組。但我不會將出黑板報視為個別學生的任務，我常常這樣跟學生說，我們班又要出黑板報了，這是我們三年一班共同的任務，學生都很乖，自然而然的，就算不是宣傳小組的成員，他們也會爭著給他們打下手，比如提水、擦黑板、遞黑板擦、遞粉筆，黑板報完成了，我會讓學生一起看看黑板報，并且一起鼓掌，一來表揚了宣傳小組，二來培養學生的集體意識。

自然的，我還有許多不足，比如有關書籍的閱讀和對學生的教育方面等等。困難也有，眼水也罷，我仍將懷揣著一片教育熱忱，在漫漫教學中，風雨兼程。在新師成長交流會上，聽著教師同仁的成長感言，我深感汗水與笑顏同在，彩虹就在前方。

第二篇：《走在行知路上》讀后感

《走在行知路上》心得體會

職業讓我們生活的有意義，讀完了楊瑞清校長的《走在行知路上》專著，感受其人其事，內心敬佩、感動之情不禁油然而生。

文淡如菊，人淡亦如菊。樸實的文字，沒有跌宕起伏的情節；平白的話語，沒有故作深刻的說教；平常的生活，沒有波瀾壯闊的篇章；平凡的崗位，沒有叱咤風云的氣勢。然而有一股無形的魅力征服了我，許多教育的故事感染了我。

從這些樸實的話語中我著實感到楊瑞清這位鄉村教育家的不平凡：畢業時，原本有機會留在城里的他，卻主動要求到最苦最偏僻的鄉村小學當教師；有“升遷”的機會，卻不在縣城里當官，幾次反復要求回到行知小學：“適合做青年團工作的人不少，不缺我一個，扎根鄉村教育的人不多，不能再少我一個。”在艱苦的條件下，搞教育改革，不斷探索求新，并取得了許多的成果；從教20多年，始終以滿腔熱情獻身于陶行知先生的“為一大事來，做一大事去”；他總結了20多年來辦好鄉村教育的三點經驗，即辦農村教育要學會聯合，教農村孩子要學會賞識，當農村教師要學會自信；他先后創辦了行知實驗班、行知小學、行知基地，把一所只有7名教師、150多位學生、幾間透風漏雨的教室和一些破舊課桌板凳的、教學質量低下的村小，辦成了一所“省級模范學校”，用熱血創建了一所新型的農村小學；他先后獲南京市十大杰出青年、江蘇省十大杰出青年、全國教育系統勞動模范、全國十杰教師、全國師德標兵等稱號。

探尋楊瑞清教師的成長經歷，我深刻地感覺到，他的成功之路，很大的原因還在于他吃透了陶行知的教育思想，不是片言只語地學，而是在實踐中真學、真干、真發揚光大。

在他的身上，我看到了信念的力量。正是陶行知思想對他的深刻影響，正是他對陶行知思想的執著，才會讓他選擇到偏僻農村，幾十年如一日地實踐著自己的教育理想。其實我們每個人初走上講臺，都曾懷抱著美好的教育理想，但可能隨著時間推移、歲月流轉，這份理想已是慢慢變淡，甚至不復存在，于是我們每天所從事的便成了工作，不再是一份事業，而以這樣的心態去面對教育，只能出現職業的倦怠。所謂信念決定成功，態度決定高度，思路決定出路，實力決定魅力，楊瑞清的成功，離不開對行知思想的堅定信仰，離不開對行知思想的再發展。在他的身上，我看到了堅持的力量。在行知小學不斷發展壯大的過程中，他承受了常人無法想象的艱辛與磨難，但他始終堅持，不曾放棄，他也曾遇到行知小學辦不下去的窘境，那時的他，充滿了自卑，充滿了失落，但他恁是堅持謀發展、求出路，在中國鄉村教育的道路上走出了一條康莊大道，扛起了鄉村教育的大旗在獵獵飛奔。是啊，教育難免碰到這樣那樣的困惑和迷茫，在問題前面，是選擇迎難而上，還是止步不前，需要的是一種勇氣，一種對教育的堅持。

楊瑞清講過一句令我印象深刻的話：在中國搞教育的人，兩個地方不能不去，一是曲阜孔廟，孔子代表了中國二千多年前教育思想的極致，堪稱萬代師表，二是南京曉莊師范陶行知紀念館，代表了近代教育家的思想，陶行知是被毛主席尊稱的人民教育家，宋慶齡稱他為萬世師表。所以，學習、弘揚陶行知的教育思想，目的還是為了發展，在萬世師表的肩膀上繼續往前走，真學、真做、真發展。正因為楊瑞清真學行知，認真做事，堅持不懈，真正學到了本質上，所以才能在全國學行知的千千萬萬學校中，明確地提出了南京浦口區行知小學的學校目標：“上千農家子弟健康成長的現代校園；上萬社區農民終身學習的精神家園；眾多城市學生盡情體驗的鄉村田園；無數有識之士熱情共建的文化樂園”。

楊瑞清，一位行知路上的領路人，留給了我們太多的感動和敬佩，也留給了我們太多對教育對工作對自己的思考，做一名教師，他已經用自己的行動真實地告訴了我們。盡管我們也會在工作中面臨許多的困難和挫折，但只要我們自信、自強、自律，相信信念的力量，相信辦法總比困難多，尋我們一定會收獲理想的教育，辦出人民滿意的教育，讓我們的孩子也能享受優質的教育。為社會和國家培養具有創新能力的人才。

第三篇：《走在行知路上》讀后感

青島包頭路小學“讀教育名著，做智慧教師”讀書實踐工程暑期讀書讀后感

《走在行知路上》讀后感

青島包頭路小學 胡萍

最近拜讀了《陶行知教育文集》，他的教育思想在我的腦海里更加清晰起來：“教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。”“教育是力的表現或變化。世界是力創造的，所以解決困難也必須拿力來才行。”“手和腦在一塊兒干，是創造教育的開始，手腦雙全，是創造教育的目的。”……這些陶行知親自闡述的教育思想，讀來更加耐人尋味，讓我更明白了教育要引導學生走進生活，學生的潛能是無限的，需要挖掘的，教予學生死的知識，不如讓學生自己從實踐中去領悟……從書中我深刻感受到了一位人民教育家睿智的目光、博大的胸懷，陶行知用他的一言一行實踐了愛的教育，他愛學校，他愛學生，他把學生和學校稱為“愛人”，令人耳目一新，給我很大的啟示。下面是我讀后的一點體會：

一、我對“生活即教育”的感悟

按照陶行知先生的說法，“生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活的向前向上的需要而教育。從生活與教育的關系上說：是生活決定教育。從效力上說：教育要通過生活才能發出力量而成為真正的教育。”

我從事的是英語教學工作，有很多知識都是需要反復訓練才能養成的，是需要刺激——強化——再刺激——再強化的過程。這就要求我們的教師教育要具有恒心，要具有信心，要反復抓，要抓反復。如果我們的教育工作者真正具有“生活即教育”的理念，那“生活即教育”的工作就能夠做細，做實。在實際教學中，應把更多的時間留給學生，盡可能的利用學生原有的知識結構，調動學生好奇、好動的特點，提供更豐富的源于生活的感性材料，讓其在觀察、實驗、調查、參觀等實踐活動中，主體參與自主探究。從而，獲取新知識，養成獨立思考、仔細觀察、認真分析、嚴謹推理的學習習慣，掌握學習策略，為后續學習作準備，同時讓其探究能力得到提高。

二、教學做合一

所謂“教學”即教生學；所謂“學生”意要于學會生存。因此，歸根結底教育的最終目的就在于“教會學生學會如何生存”。至于如何教才是最有成效的捷徑，這就涉及到方法論的問題了。

教學并非簡單的知識傳授，更重要的是教養學生的能力。如果說教學內容已體現了這一方面的要求，而仍采用“填鴨式”的教學方式的話，就無所謂能力的培養了。因此我們主張要由“喂養”式轉為“覓食”式的教學。陶行知指出，在教學過程中，先生的責任不在于教，不在教學，而在于教學生學。這一語道出我們應該做一個怎樣的老師。世界上有兩種不合實際的教學方式：

1、只會教書，只會拿一本書要學生讀它、記它。

2、不是教書，而是教學生，注意的中心點是從書本上移到學生身上來。這兩種教學方法學生都是

青島包頭路小學“讀教育名著，做智慧教師”讀書實踐工程暑期讀書讀后感

處在被動的地位，知識是無限的，老師能教給學生的也是有限。想想自己剛踏上工作崗位的時候，想得更多的就是如何把知識教給學生，或者說把學生看成一只鴨子，把知識當作糧食，只知道把鴨子為飽，今天看來這就是典型的填鴨式教學，只注重了老師的教，沒有把學生當成學習的主體。

三、學會尊重學生、欣賞學生

教師和學生在人格上地位是平等的，教育要以學生為本，寬容對待學生。課堂上雖然也知道不能以“教師”自 居，不能搞“一言堂”，要與學生共同探討知識、共同進步；但面對調皮的“小搗蛋們”，往往還是缺少耐心，當他們太調皮時想以教師的權威壓制學生，讓學生乖乖地聽從不再惹事生非，但總是事與愿違。特別是望著個別學生毫不在乎的眼神、不屑一顧的神情，真讓我一籌莫展。《陶行知教育文集》里要求教師“眼睛向下”，放下架子；教師要有豁達的心胸，真誠的態度，熾熱的情感；公正地對待每一個學生，不因學生自身智力、性格、情趣等方面的差異而有所不同。先生在著作中也想到這些難管的小孩，他談到了解決的辦法：

（一）難管的孩子多半不是劣童，也不是真正的壞蛋，這個態度要立定，否則你主觀上咬定他是劣童則一切措施都錯，便越管越難管了。

（二）仔細考慮他所以難管的原因，在源頭上予以解決。

（三）體力充沛，無法發泄的，有時搗亂，可以多給他一些機會勞動或干體育游戲。

（四）先生也得檢討自己的功課教法是否合乎學生的需要程度。這些耳熟能詳的語句讓我對教育有了更多的思索。

尊重學生還要學會欣賞學生，特別是對那些學習基礎差、紀律松散的學生更要努力發現他們身上的閃光點，并把這閃光點放大，讓每個學生都有展示自己才華的機會，讓每個學生都在成就感中獲得自信。當你面對“恨鐵不成鋼”的學生時，當你面對家庭和社會的煩惱時，一定要冷靜。如果我們把指責、批評、抱怨，換成啟發、表揚、激勵會是另一種情景。陶老先生四塊糖果的故事就很好地說明了這個問題。

此外，我們教師也必須在教育活動中不斷得到成長，這樣才會完善自己，得到學生的尊敬、信任和愛戴，使自己具有強大的教育感召力。學生是具有旺盛生命力的，走在時代前沿的鮮活的群體。教師如能走近他們，了解認識他們的思想、情感和個性，才能從本質上認識學生，從學生身上了解時代的訊息，領悟到學生真正的需要，只有這樣才能對學生產生真正的愛，才能恰到好處地關心愛護學生，使學生感觸到教師的關心。

陶行知先生是我們后人學習的光輝榜樣，我們要做行知路上的后來人，以陶行知求真，務實的態度和敢于創新精神去切實轉變我們的教學觀念，用陶行知的教育思想來指導我們的教育教學，在課堂教學中努力培養學生學習情趣，發展學生的創造思維，挖掘學生的創造潛能，就一定能夠實現陶行知先生所說的：“處處是創造之地；天天是創造之時；人人是創造之人”的美好理想。

第四篇：《走在行知路上》心得體會

《走在行知路上》心得體會

微機組 史 斌

“捧著一顆心來，不帶半根草去。”偉大的教育家陶行知先生用這句話告訴教師要懂得無私奉獻。人們通常把教師比作園丁，把學生比作幼苗，只有園丁精心培育，幼苗才能茁壯成長；學生只有在教師的精心教導下才能成為社會的棟梁。

尊師愛教，知恩圖報，這個民族就有希望，桃李芬芳、下自成蹊，這個民族就有未來。教師，這個響亮的名字！在你身上，一頭上拴著祖**親殷切的期待，一頭系著孩子嗷嗷待哺的渴求，用你的忠誠和智慧，維系著共和國不散的鏈結；用你的才華和力量，力擎著共和國綿延的偉業，用你浩氣長存的底氣，怒斥著亂收費的腐蝕，用你肝膽相照的堅韌，維系著共和國鐵打江山的命脈。

一晃，我在講臺上已經辛勤工作了5年。想想5年前那個剛出茅廬的我，帶著困惑和憧憬來到了江蘇省泗陽中學。這是一所江蘇省四星級重點學校，有著先進教育理念的領導班子，有著雄厚的教師隊伍有著過硬的硬件實施。在這樣優秀的環境里，我認真研究教材，做到先聽課后上課，認真學習陶行知先生的教育理念，時刻記住先生說的話關心愛護每個學生。通過這幾年的學習，我很快成長為合格的老師，能夠勝任教師工作，也能為教育事業奉獻自己的一份力量。這都要謝謝陶行知先生的教育，是你把我從困惑中解救出來，是你告訴如何去做、什么是正確的，是你指引我前進的方向，是你給了我思想上的支持，是你給了我成功。在我的生活中，我也時刻銘記先生的教誨，“捧著一顆心來，不帶半根草去。”

教師，人類靈魂的工程師。耗盡甘霖、熬白銀發的春蠶、紅燭。人民賦予她崇高的使命，歷史傾注她無限的希冀。家長期盼高素質的教育，帶給子女無限美好的將來。祖國期盼她的兒女，個個奮發向上、朝氣蓬勃。我以中國教師特有的執著。開發這屬于跋涉者寂寞而又崇高的事業。我鉚足勁，默默地匐行。讓祖**親驕傲這血凝的作品。

被時代委以重任的教師們，是精英，就要有開拓創新的魄力；是尖兵，就要有銳眼識駿馬的勇氣，是闖將，就要有敢為天下先的第一個吃螃蟹的膽識，在你面前，即使有險灘暗礁，你羞于繞過而是直面趟過；即使有地雷陣暗堡群，你應像當年的董存瑞、黃繼光那樣，面不改色心不跳地去炸雷轟堡。這就是教師的風采，教師的精神，教師的品格，教師的斗志。人民需要向人民敞開胸襟坦蕩無私敬業勤業的教師，民心如鏡，鑒定著我們的教師功過是非；業績如鑒，激勵著我們的教師禪精竭慮。我深知，每一位21世紀的學生，他們的綜合素質就是我們祖國的未來。我要讓我教過的每一位學生都能沿著我寬寬的肩膀，去征服宇宙間所有的峰巔。都能成為建設祖國的有用之材。

二十世紀，以陶行知等一大批德高為師、學高為范的教育家為培養新一代不求回報，心甘情愿。他們是中國人的脊梁，應該是也必須是每位中國教師的榜樣和楷模。托起共和國明天更加偉岸的身軀，是每位中國教師的光榮！那就請我們以黃河的雄渾、長城的威儀，并以祖**親忠誠兒女的身份，捍衛著共和國不屈的尊嚴，記住，我們是站在蔚藍地平線上，與五星紅旗一起升起的------人民教師，勇敢地承擔起歷史賦予我們神圣而艱巨的使命，做一名無愧于這個光榮稱號并經得起歷史考驗的人民教師。

第五篇：走在行知路上讀后感

《走在行知路上》讀后感(XXX XXX)

最近我讀了楊瑞清先生的《走在行知路上》，給了我很大的啟示，認識到愛心是成功教育的原動力，愛心是教育最基本的前提條件，走在行知路上讀后感。教育是植根于愛，教師有了愛，才會積極地去發現學生的閃光點，才會對自己的教育對象充滿信心，才會追求卓越和創新的精神，才會用智慧和心血去培育好學生。

通過學習《走在行知路上》，我知道教師沒有愛就不能教育學生。對學生愛是教師高尚職業道德的自我體現。熱愛學生，喜歡學生，使他們與自己越來越貼近，教師按真人的規范導之以行，或示范，或幫助，或催化，或促進，每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。沒有對學生愛，即使教學也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產生教學所需的智慧和吸引學生的技巧。只愛一部分學生，意味著對另一部分學生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他辦育才學校施愛于所有難童，包括有生理缺陷或有病的難童，他做到了如諺語所說的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛。”教師有“不偏愛學生的義務”由此我想到，教師對學生的愛應該是一種理智的誠實的公正的穩定的師愛，它是高尚情感和科學的嚴格要求相結合的產物。師愛是包含教育目的愛，而且通過這愛以受到教育效果。

陶行知稱“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么偉人還大。”陶行知先生這樣尊重學生。作教師，對學生的愛首先要尊重學生，尊重學生的人格和個性，讀后感《走在行知路上讀后感》。師生在人格上是平等的，教師不能憑個人好惡而好惡之而褒貶之，絕不能傷害學生的自尊心，把“充滿缺點的學生”視為“朽木”。作為現代學校的教師，我們要記住陶行知的話：“我們奮斗的工具是愛。其次，陶行知先生對學生的愛還應表現在對學生學習、思想、生活上全面關心愛護。即父母想到的，教師想到了，父母未想到了，教師也想到了。由此我想我們現代教師做學生“親人、朋友和導師”三個角色，這是陶行知教育思想的實踐，我們必須認真加以貫徹。

通過學習《走在行知路上》，我認識到在自己的教育工作中，我們的學生最關心的是教師對他的看法如何，最大的愿望是受到老師的關心和喜愛。當我們面對學生時，尤其是那些似乎充滿缺點的學生時，更要用親切的語言、溫柔的目光與他們交流，這樣，才能贏得學生的尊敬和信任，讓學生親近你。如果能細心地發現他們的優點，然后真誠而慷慨地去贊賞他們，一定能激發他們內心深處的希望和信心，學生也會自然地顯示出友好合作的態度，激發學習熱情。只有我們充分相信學生去愛他們時，學生才會相信自己，勇敢前進。只有用愛才能教育孩子。我們要善于接近孩子，體貼和關心學生，和他們進行親密的思想交流，讓他們真正感受到老師對他的親近和“愛”。這是我們教育順利開展一切工作的基礎。

“活到老，學到老”。陶行知的教育思想博大精深，在今后的教育事業中，我會繼續踐行陶行知的教育思想，不斷提升自己的專業素養和工作能力，用自己的真誠去澆灌祖國的花朵，用自己的真愛給孩子們支持起一片幸福的藍天。