第一篇:讀《走在行知路上》有感[定稿]
——讀楊瑞清校長《走在行知路上》有感
寒假,我潛心拜讀了楊瑞清校長撰寫的《走在行知路上》,給我的觸動非常大!剛看到這本書名的時候,我就想:“行知”是否含有“知、情、意、行”中所指的“知”和“行”的意思?讀罷,我明白了,其實“行知路上”,還應該主要是指我國著名的教育家陶行知先生的“行知”。
讀這本書,發(fā)現(xiàn)楊瑞清從工作開始就喜歡寫教育日記,工作二十多年了,已經(jīng)有多本,但《走在行知路上》卻是他寫的第一本書,他自己說這本書寫的太早,因為他想用一生來寫這本書,用一輩子的心血來澆灌她,驗證她、完善她。他的確是用一輩子去做,我們的確應該用一輩子來讀。楊瑞清校長是一名信奉陶行知教育思想的教育工作者。畢業(yè)分配時,他寫下志愿書,要到最偏僻、最艱苦的地方去辦學。他在進城與回鄉(xiāng)之間選擇了回鄉(xiāng),邁出了探索鄉(xiāng)村教育的腳步。后來調他出任團縣委副書記,在工作之余,他放不下行知班和那些可愛的孩子們,他辭職回到了農(nóng)村小學。很多人不理解,認為他太傻,斷送了大好前途。在人生的重大選擇面前,楊瑞清也曾經(jīng)猶豫過,但為了自己的信念,他選擇了做一名農(nóng)村教師,因為他對走行知路有了新的憧憬。楊瑞清校長的一生理想,就是做一個像陶行知一樣的教育家,辦一所真正實踐陶行知教育思想的理想學校。有了理想就有了激情,所以他能坦然面對現(xiàn)實,去克服一切困難。突破層層困境,頑強的毅力使他總會達到“柳暗花明又一村”的境界。
讀完《走在行之路上》這本書后沉思:陶行知現(xiàn)先生的生活即教育、社會即學校的思想在行知實驗班,在行知實驗小學、行知實驗基地得到傳承和發(fā)揚。作為讀者的我們也對行知教育精髓有了更深刻的感悟。
從我參加工作起,就沒有經(jīng)歷過留級制度,在楊校長的書中我清楚的看到了應試教育下留級制度的殘酷。對楊校長向留級制挑戰(zhàn)的勇氣欽佩不已。我想:不留級制的實施正應和了課程改革“以學生為本”的理念,教育要為學生的終身發(fā)展奠定基礎,教育要為學生的人人發(fā)展去激勵去喚醒。
楊校長能從一個不愛學習的孩子身上發(fā)現(xiàn)他有繪畫潛力,繼而找準突破口,以藝術帶動求知,使這個學生長大后能走進高等學府,實現(xiàn)迂回成才。而我們現(xiàn)在的學科教師對于學習上出現(xiàn)問題的學生,沒有考慮他的先天稟賦,沒有了解他的問題原因,沒有為問題學生量身打造一套教育方案。
讀到行知實驗班采用了多元智能理論、成功教育理論、賞識教育理論尋找教育突破口,我想:相信每一個孩子能行,期待每一個孩子成長,幫助每一個孩子進步,我們就能做到一個不少,一個不掉隊。
正像楊校長反復總結的那樣,農(nóng)村學校怎么辦?那就要學會聯(lián)合(小學校,大教育)村校聯(lián)合、城鄉(xiāng)聯(lián)合、國際聯(lián)合。在廣泛的聯(lián)合中實現(xiàn)自我的超越和發(fā)展。五里小學從一所落后的農(nóng)村小學,發(fā)展成行知小學,行知教育基地,楊校長的聯(lián)合意識功不可沒。
我想教學中的“聯(lián)合”意義更為廣闊,我們要關注學科間的融合,關注課內外的結合,關注學優(yōu)生與學困生的幫扶,關注小組學習的合作??教學中的“聯(lián)合”無處不在。
楊校長靠強強聯(lián)合,打造了一個魅力十足的行知教育基地,我們也可以利用學科的特點有效結合,打造屬于我們的魅力課堂。
通過學習《走在行知路上》,我知道教師沒有愛就不能教育學生。對學生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學生,喜歡學生,使他們與自己越來越貼近,教師按真人的規(guī)范導之以行,或示范,或幫助,或催化,或促進,每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。沒有對學生愛,即使教學也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融,也就不可能產(chǎn)生教學所需的智慧和吸引學生的技巧。只愛一部分學生,意味著對另一部分學生冷漠,那是偏愛,偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法,他辦育才學校施愛于所有難童,包括有生理缺陷或有病的難童,他做到了如諺語所說的那樣:“漂亮的孩子人人都喜歡,只有愛難看的孩子才是真正的愛?!苯處熡小安黄珢蹖W生的義務”由此我想到,教師對學生的愛應該是一種理智的誠實的公正的穩(wěn)定的師愛,它是高尚情感和科學的嚴格要求相結合的產(chǎn)物。師愛是包含教育目的愛,而且通過這愛以受到教育效果。
通過學習《走在行知路上》,我認識到在自己的教育工作中,我們的學生最關心的是教師對他的看法如何,最大的愿望是受到老師的關心和喜愛。當我們面對學生時,尤其是那些似乎充滿缺點的學生時,更要用親切的語言、溫柔的目光與他們交流,這樣,才能贏得學生的尊敬和信任,讓學生親近你。如果能細心地發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,然后真誠而慷慨地去贊賞他們,一定能激發(fā)他們內心深處的希望和信心,學生也會自然地顯示出友好合作的態(tài)度,激發(fā)學習熱情。只有我們充分相信學生去愛他們時,學生才會相信自己,勇敢前進。只有用愛才能教育孩子。我們要善于接近孩子,體貼和關心學生,和他們進行親密的思想交流,讓他們真正感受到老師對他的親近和“愛”。這是我們教育順利 開展一切工作的基礎。
“活到老,學到老”。陶行知的教育思想博大精深,在今后的教育事業(yè)中,我會繼續(xù)踐行陶行知的教育思想,不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和工作能力,踏踏實實地做起那平凡而偉大的事業(yè)。
2015年3月
第二篇:讀《走在行知路上》有感
讀《走在行知路上》有感
栗
斌
文淡如菊,人淡亦如菊。樸實的文字,沒有跌宕起伏的情節(jié);平白的話語,沒有故作深刻的說教;平常的生活,沒有波瀾壯闊的篇章;平凡的崗位,沒有叱咤風云的氣勢。然而有一股無形的魅力征服了我,許多教育的故事感染了我。
從這些樸實的話語中我著實感到楊瑞清這位鄉(xiāng)村教育家的不平凡:畢業(yè)時,原本有機會留在城里的他,卻主動要求到最苦最偏僻的鄉(xiāng)村小學當教師;有“升遷”的機會,卻不在縣城里當官,幾次反復要求回到行知小學:“適合做青年團工作的人不少,不缺我一個,扎根鄉(xiāng)村教育的人不多,不能再少我一個。”在艱苦的條件下,搞教育改革,不斷探索求新,并取得了許多的成果;從教20多年,始終以滿腔熱情獻身于陶行知先生的“為一大事來,做一大事去”;他總結了20多年來辦好鄉(xiāng)村教育的三點經(jīng)驗,即辦農(nóng)村教育要學會聯(lián)合,教農(nóng)村孩子要學會賞識,當農(nóng)村教師要學會自信;他先后創(chuàng)辦了行知實驗班、行知小學、行知基地,把一所只有7名教師、150多位學生、幾間透風漏雨的教室和一些破舊課桌板凳的、教學質量低下的村小,辦成了一所“省級模范學?!?,用熱血創(chuàng)建了一所新型的農(nóng)村小學;他先后獲南京市十大杰出青年、江蘇省十大杰出青年、全國教育系統(tǒng)勞動模范、全國十杰教師、全國師德標兵等稱號。
探尋楊瑞清教師的成長經(jīng)歷,我深刻地感覺到,他的成功之路,很大的原因還在于他吃透了陶行知的教育思想,不是片言只語地學,而是在實踐中真學、真干、真發(fā)揚光大。
在他的身上,我看到了信念的力量。正是陶行知思想對他的深刻影響,正是他對陶行知思想的執(zhí)著,才會讓他選擇到偏僻農(nóng)村,幾十年如一日地實踐著自己的教育理想。其實我們每個人初走上講臺,都曾懷抱著美好的教育理想,但可能隨著時間推移、歲月流轉,這份理想已是慢慢變淡,甚至不復存在,于是我們每天所從事的便成了工作,不再是一份事業(yè),而以這樣的心態(tài)去面對教育,只能出現(xiàn)職業(yè)的倦怠。所謂信念決定成功,態(tài)度決定高度,思路決定出路,實力決定魅力,楊瑞清的成功,離不開對行知思想的堅定信仰,離不開對行知思想的再發(fā)展。在他的身上,我看到了堅持的力量。在行知小學不斷發(fā)展壯大的過程中,他承受了常人無法想象的艱辛與磨難,但他始終堅持,不曾放棄,他也曾遇到行知小學辦不下去的窘境,那時的他,充滿了自卑,充滿了失落,但他恁是堅持謀發(fā)展、求出路,在中國鄉(xiāng)村教育的道路上走出了一條康莊大道,扛起了鄉(xiāng)村教育的大旗在獵獵飛奔。是啊,教育難免碰到這樣那樣的困惑和迷茫,在問題前面,是選擇迎難而上,還是止步不前,需要的是一種勇氣,一種對教育的堅持。
楊瑞清講過一句令我印象深刻的話:在中國搞教育的人,兩個地方不能不去,一
是曲阜孔廟,孔子代表了中國二千多年前教育思想的極致,堪稱萬代師表,二是南京曉莊師范陶行知紀念館,代表了近代教育家的思想,陶行知是被毛主席尊稱的人民教育家,宋慶齡稱他為萬世師表。所以,學習、弘揚陶行知的教育思想,目的還是為了發(fā)展,在萬世師表的肩膀上繼續(xù)往前走,真學、真做、真發(fā)展。正因為楊瑞清真學行知,認真做事,堅持不懈,真正學到了本質上,所以才能在全國學行知的千千萬萬學校中,明確地提出了南京浦口區(qū)行知小學的學校目標:“上千農(nóng)家子弟健康成長的現(xiàn)代校園;上萬社區(qū)農(nóng)民終身學習的精神家園;眾多城市學生盡情體驗的鄉(xiāng)村田園;無數(shù)有識之士熱情共建的文化樂園”。
楊瑞清,一位行知路上的領路人,留給了我們太多的感動和敬佩,也留給了我們太多對教育對工作對自己的思考,做一名怎樣的教師,他已經(jīng)用自己的行動真實地告訴了我們。盡管我們也會在工作中面臨許多的困難和挫折,但只要我們自信、自強、自律,相信信念的力量,相信辦法總比困難多,尋我們一定會收獲理想的教育,辦出人民滿意的教育,讓我們的孩子也能享受優(yōu)質的教育。
當然作為一名教師,就要學習,學習,學習,學到人所不知,人所不能……我們要虛心的跟一切人學,跟先生學,跟大眾學,跟小孩學,跟朋友學,跟大自然學,也跟大社會學,要學的專,也要學的博。因為人類發(fā)展永無止境,科學永無止境,肩負著生產(chǎn)新知識,傳遞新知識的教師隊伍建設永無止境。教師要適應知識經(jīng)濟的需要,就要時時更新自己的觀念,及時獲取相關的信息,不斷進取,發(fā)展自己,完善自己。
最后我從陶行知身上學到了怎樣教學生學習,其實教學并非簡單的知識傳授,更重要的是培養(yǎng)學生的能力。如果說教學內容已體現(xiàn)了這一方面的要求,而仍采用“填鴨式”的教學方式的話,就無所謂能力的培養(yǎng)了。因此我們主張要由“喂養(yǎng)”式轉為“覓食”式的教學。陶行知指出,在教學過程中,先生的責任不在于教,不在教學,而在于教學生學。先生如果只“教”或只“教學”,就把學生當作“容器”,被動地接受知識,調動不起學生學的積極性,更不能啟發(fā)學生的獨立思考。在想想新課程的三維目標,知識與技能、過程與方法、情感與態(tài)度。所以教師的社會職能就是體現(xiàn)出“導”這個特點來。陶行知認為,教師不應把現(xiàn)成的解決等問題的方法傳授給學生,使學生根本不用思考,而應把解決問題的思路告訴學生,使學生自己動腦,經(jīng)過不斷反復推敲以求得最佳結果。與此同時,陶行知又指出不能讓學生像“無頭的蒼蠅”似的盲目亂撞,教師應精心設計好一系列程序,指導學生用最短的時間來解決問題。對解決問題的過程本身而言,能推而廣之,達到舉一反三,觸類旁通的效果;對解決問題的方法而言也能夠發(fā)出去,以期達到解決別類的問題。由此我們不難體會到陶行知的苦心,他想通過這一方法的尋求來最終培養(yǎng)學生的能力,能力有了,學生就不僅能使自己獲得豐富的知識,而且還可以探索解決新的問題。
作為一名教師,我將永遠牢記陶先生的教誨,不斷更新教育觀念,以陶行知先生的理論為指導思想,引導學生手腦并用,學會過硬的技能,使學生的素質全面發(fā)展,成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。
第三篇:讀走在行知路上有感
讀《走在行知路上》有感
讀完《走在行知路上》這本書,我感覺文淡如菊,人淡亦如菊。樸實的文字,沒有跌宕起伏的情節(jié);平白的話語,沒有故作深刻的說教;平常的生活,沒有波瀾壯闊的篇章;平凡的崗位,沒有叱咤風云的氣勢。然而有一股無形的魅力征服了我,許多教育的故事感染了我。同時我為他的教育理想、信念與意志所震憾,為他長期的勤奮和對教育的愛與責任所感動,為他長期對教育的思考、探索與實踐終有所得而高興。從事教育二十年來如一日,目標就是一個,為農(nóng)民的孩子辦出最好的學校,讓農(nóng)民的孩子也受到最好的教育。非常純樸的想法,更重要的是他把這種想法化為自己至高無上的追求,融進了他的教育信念中,支撐著他的教育意志與引導著他的教育行為。所以就有了他人生路上的幾次重大選擇而最終義無反顧地選擇了五里小學。畢業(yè)分配他在進城與回鄉(xiāng)之間選擇了后者,后來有了出任團縣委副書記的機會,本來前途一片大好,卻依然掛冠而去最終還是回到了五里小學。有人惋惜也有人不解,更有人以為他傻,只有他自己心里最清楚他是屬于哪一片土地,他的生命注定就屬于教育的。于丹教授說,真正的英雄是能夠為自己的心作主的人,無疑楊瑞清校長做到了。雖然這樣的選擇也有著他后來的自我剖析所說的自卑心理在作怪,但是幸運的是他因此真正找到了生命的感覺,找準了人生的坐標,找對了讓生命力勃發(fā)的突破口。
探尋楊瑞清教師的成長經(jīng)歷,我深刻地感覺到,他的成功之路,很大的原因還在于他吃透了陶行知的教育思想,不是片言只語地學,而是在實踐中真學、真干、真發(fā)揚光大。在他的身上,我看到了信念的力量。正是陶行知思想對他的深刻影響,正是他對陶行知思想的執(zhí)著,才會讓他選擇到偏僻農(nóng)村,幾十年如一日地實踐著自己的教育理想。其實我們每個人初走上講臺,都曾懷抱著美好的教育理想,但可能隨著時間推移、歲月流轉,這份理想已是慢慢變淡,甚至不復存在,于是我們每天所從事的便成了工作,不再是一份事業(yè),而以這樣的心態(tài)去面對教育,只能出現(xiàn)職業(yè)的倦怠。所謂信念決定成功,態(tài)度決定高度,思路決定出路,實力決定魅力,楊瑞清的成功,離不開對行知思想的堅定信仰,離不開對行知思想的再發(fā)展。在他的身上,我看到了堅持的力量。在行知小學不斷發(fā)展壯大的過程中,他承受了常人無法想象的艱辛與磨難,但他始終堅持,不曾放棄,他也曾遇到行知小學辦不下去的窘境,那時的他,充滿了自卑,充滿了失落,但他恁是堅持謀發(fā)展、求出路,在中國鄉(xiāng)村教育的道路上走出了一條康莊大道,扛起了鄉(xiāng)村教育的大旗在獵獵飛奔。是啊,教育難免碰到這樣那樣的困惑和迷茫,在問題前面,是選擇迎難而上,還是止步不前,需要的是一種勇氣,一種對教育的堅持。
楊瑞清,一位行知路上的領路人,留給了我們太多的感動和敬佩,也留給了我們太多對教育對工作對自己的思考,做一名怎樣的教師,他已經(jīng)用自己的行動真實地告訴了我們。盡管我們也會在工作中面臨許多的困難和挫折,但只要我們自信、自強、自律,相信信念的力量,相信辦法總比困難多,尋我們一定會收獲理想的教育,辦出人民滿意的教育,讓石門的孩子也能享受優(yōu)質的教育。
第四篇:讀《走在行知路上》有感
讀《走在行知路上》有感 會寧縣黨峴初級中學 席晶
我要做一名有目標感的教師,在繁忙的教學之余,讀完了楊瑞清校長的《走在行知路上》專著,感受其人其事,內心敬佩、感動之情不禁油然而生。
樸實的文字,沒有跌宕起伏的情節(jié);平白的話語,沒有故作深刻的說教;平常的生活,沒有波瀾壯闊的篇章;平凡的崗位,沒有叱咤風云的氣勢。然而有一股無形的魅力征服了我,許多教育的故事感染了我。
從這些樸實的話語中我著實感到楊瑞清這位鄉(xiāng)村教育家的不平凡:畢業(yè)時,原本有機會留在城里的他,卻主動要求到最苦最偏僻的鄉(xiāng)村小學當教師;有“升遷”的機會,卻不在縣城里當官,幾次反復要求回到行知小學:“適合做青年團工作的人不少,不缺我一個,扎根鄉(xiāng)村教育的人不多,不能再少我一個。”在艱苦的條件下,搞教育改革,不斷探索求新,并取得了許多的成果;從教20多年,始終以滿腔熱情獻身于陶行知先生的“為一大事來,做一大事去”;他總結了20多年來辦好鄉(xiāng)村教育的三點經(jīng)驗,即辦農(nóng)村教育要學會聯(lián)合,教農(nóng)村孩子要學會賞識,當農(nóng)村教師要學會自信;他先后創(chuàng)辦了行知實驗班、行知小學、行知基地,把一所只有7名教師、150多位學生、幾間透風漏雨的教室和一些破舊課桌板凳的、教學質量低下的村小,辦成了一所“省級模范學?!?,用熱血創(chuàng)建了一所新型的農(nóng)村小學;他先后獲南京市十大杰出青年、江蘇省十大杰出青年、全國教育系統(tǒng)勞動模范、全國十杰教師、全國師德標兵等稱號。探尋楊瑞清教師的成長經(jīng)歷,我深刻地感覺到,他的成功之路,很大的原因還在于他吃透了陶行知的教育思想,不是片言只語地學,而是在實踐中真學、真干、真發(fā)揚光大。
在他的身上,我看到了信念的力量。正是陶行知思想對他的深刻影響,正是他對陶行知思想的執(zhí)著,才會讓他選擇到偏僻農(nóng)村,幾十年如一日地實踐著自己的教育理想。其實我們每個人初走上講臺,都曾懷抱著美好的教育理想,但可能隨著時間推移、歲月流轉,這份理想已是慢慢變淡,甚至不復存在,于是我們每天所從事的便成了工作,不再是一份事業(yè),而以這樣的心態(tài)去面對教育,只能出現(xiàn)職業(yè)的倦怠。所謂信念決定成功,態(tài)度決定高度,思路決定出路,實力決定魅力,楊瑞清的成功,離不開對行知思想的堅定信仰,離不開對行知思想的再發(fā)展。在他的身上,我看到了堅持的力量。在行知小學不斷發(fā)展壯大的過程中,他承受了常人無法想象的艱辛與磨難,但他始終堅持,不曾放棄,他也曾遇到行知小學辦不下去的窘境,那時的他,充滿了自卑,充滿了失落,但他恁是堅持謀發(fā)展、求出路,在中國鄉(xiāng)村教育的道路上走出了一條康莊大道,扛起了鄉(xiāng)村教育的大旗在獵獵飛奔。是啊,教育難免碰到這樣那樣的困惑和迷茫,在問題前面,是選擇迎難而上,還是止步不前,需要的是一種勇氣,一種對教育的堅持。
楊瑞清講過一句令我印象深刻的話:在中國搞教育的人,兩個地方不能不去,一是曲阜孔廟,孔子代表了中國二千多年前教育思想的極致,堪稱萬代師表,二是南京曉莊師范陶行知紀念館,代表了近代教育家的思想,陶行知是被毛主席尊稱的人民教育家,宋慶齡稱他為萬世師表。所以,學習、弘揚陶行知的教育思想,目的還是為了發(fā)展,在萬世師表的肩膀上繼續(xù)往前走,真學、真做、真發(fā)展。正因為楊瑞清真學行知,認真做事,堅持不懈,真正學到了本質上,所以才能在全國學行知的千千萬萬學校中,明確地提出了南京浦口區(qū)行知小學的學校目標:“上千農(nóng)家子弟健康成長的現(xiàn)代校園;上萬社區(qū)農(nóng)民終身學習的精神家園;眾多城市學生盡情體驗的鄉(xiāng)村田園;無數(shù)有識之士熱情共建的文化樂園”。
楊瑞清,一位行知路上的領路人,留給了我們太多的感動和敬佩,也留給了我們太多對教育對工作對自己的思考,做一名怎樣的教師,他已經(jīng)用自己的行動真實地告訴了我們。盡管我們也會在工作中面臨許多的困難和挫折,但只要我們自信、自強、自律,相信信念的力量,相信辦法總比困難多,尋我們一定會收獲理想的教育,辦出人民滿意的教育,讓我們的孩子也能享受優(yōu)質的教育。
總之,作為新時代的教師,教書不再是我們唯一的標準,育人才是我們更高的追求。雖然我們不可能都成為教學專家,但是我們學會善待教育,善待我的生命?!叭松皇?,草木一春”,行動永遠不晚。讓我們做一名真正合格的能體現(xiàn)新課改精神的中學教師吧!
第五篇:讀《走在行知路上》有感
讀《走在行知路上》有感
會寧縣黨峴初級中學 席晶
我要做一名有目標感的教師,在繁忙的教學之余,讀完了楊瑞清校長的《走在行知路上》專著,感受其人其事,內心敬佩、感動之情不禁油然而生。
樸實的文字,沒有跌宕起伏的情節(jié);平白的話語,沒有故作深刻的說教;平常的生活,沒有波瀾壯闊的篇章;平凡的崗位,沒有叱咤風云的氣勢。然而有一股無形的魅力征服了我,許多教育的故事感染了我。從這些樸實的話語中我著實感到楊瑞清這位鄉(xiāng)村教育家的不平凡:讀完了楊瑞清校長的《走在行知路上》專著,感受其人其事,內心敬佩、感動之情不禁油然而生。
樸實的文字,沒有跌宕起伏的情節(jié);平白的話語,沒有故作深刻的說教;平常的生活,沒有波瀾壯闊的篇章;平凡的崗位,沒有叱咤風云的氣勢。然而有一股無形的魅力征服了我,許多教育的故事感染了我。
畢業(yè)時,原本有機會留在城里的他,卻主動要求到最苦最偏僻的鄉(xiāng)村小學當教師;有“升遷”的機會,卻不在縣城里當官,幾次反復要求回到行知小學:“適合做青年團工作的人不少,不缺我一個,扎根鄉(xiāng)村教育的人不多,不能再少我一個。”在艱苦的條件下,搞教育改革,不斷探索求新,并取得了許多的成果;從教20多年,始終以滿腔熱情獻身于陶行知先生的“為一大事來,做一大事去”;他總結了20多年來辦好鄉(xiāng)村教育的三點經(jīng)驗,即辦農(nóng)村教育要學會聯(lián)合,教農(nóng)村孩子要學會賞識,當農(nóng)村教師要學會自信;他先后創(chuàng)辦了行知實驗班、行知小學、行知基地,把一所只有7名教師、150多位學生、幾間透風漏雨的教室和一些破舊課桌板凳的、教學質量低下的村小,辦成了一所“省級模范學?!?,用熱血創(chuàng)建了一所新型的農(nóng)村小學;他先后獲南京市十大杰出青年、江蘇省十大杰出青年、全國教育系統(tǒng)勞動模范、全國十杰教師、全國師德標兵等稱號。
探尋讀完了楊瑞清校長的《走在行知路上》專著,感受其人其事,內心敬佩、感動之情不禁油然而生。
樸實的文字,沒有跌宕起伏的情節(jié);平白的話語,沒有故作深刻的說教;平常的生活,沒有波瀾壯闊的篇章;平凡的崗位,沒有叱咤風云的氣勢。然而有一股無形的魅力征服了我,許多教育的故事感染了我。
在他的身上,我看到了信念的力量。正是陶行知思想對他的深刻影響,正是他對陶行知思想的執(zhí)著,才會讓他選擇到偏僻農(nóng)村,幾十年如一日地實踐著自己的教育理想。其實我們每個人初走上講臺,都曾懷抱著美好的教育理想,但可能隨著時間推移、歲月流轉,這份理想已是慢慢變淡,甚至不復存在,于是我們每天所從事的便成了工作,不再是一份事業(yè),而以這樣的心態(tài)去面對教育,只能出現(xiàn)職業(yè)的倦怠。所謂信念決定成功,態(tài)度決定高度,思路決定出路,實力決定魅力,楊瑞清的成功,離不開對行知思想的堅定信仰,離不開對行知思想的再發(fā)展。在他的身上,我看到了堅持的力量。在行知小學不斷發(fā)展壯大的過程中,他承受了常人無法想象的艱辛與磨難,但他始終堅持,不曾放棄,他也曾遇到行知小學辦不下去的窘境,那時的他,充滿了自卑,充滿了失落,但他恁是堅持謀發(fā)展、求出路,在中國鄉(xiāng)村教育的道路上走出了一條康莊大道,扛起了鄉(xiāng)村教育的大旗在獵獵飛奔。是啊,教育難免碰到這樣那樣的困惑和迷茫,在問題前面,是選擇迎難而上,還是止步不前,需要的是一種勇氣,一種對教育的堅持。
楊瑞清講過一句令我印象深刻的話:在中國搞教育的人,兩個地方不能不去,一是曲阜孔廟,孔子代表了中國二千多年前教育思想的極致,堪稱萬代師表,二是南京曉莊師范陶行知紀念館,代表了近代教育家的思想,陶行知是被毛主席尊稱的人民教育家,宋慶齡稱他為萬世師表。所以,學習、弘揚陶行知的教育思想,目的還是為了發(fā)展,在萬世師表的肩膀上繼續(xù)往前走,真學、真做、真發(fā)展。正因為楊瑞清真學行知,認真做事,堅持不懈,真正學到了本質上,所以才能在全國學行知的千千萬萬學校中,明確地提出了南京浦口區(qū)行知小學的學校目標:“上千農(nóng)家子弟健康成長的現(xiàn)代校園;上萬社區(qū)農(nóng)民終身學習的精神家園;眾多城市學生盡情體驗的鄉(xiāng)村田園;無數(shù)有識之士熱情共建的文化樂園”。
楊瑞清,一位行知路上的領路人,留給了我們太多的感動和敬佩,也留給了我們太多對教育對工作對自己的思考,做一名怎樣的教師,他已經(jīng)用自己的行動真實地告訴了我們。盡管我們也會在工作中面臨許多的困難和挫折,但只要我們自信、自強、自律,相信信念的力量,相信辦法總比困難多,尋我們一定會收獲理想的教育,辦出人民滿意的教育,讓我們的孩子也能享受優(yōu)質的教育。
總之,作為新時代的教師,教書不再是我們唯一的標準,育人才是我們更高的追求。雖然我們不可能都成為教學專家,但是我們學會善待教育,善待我的生命?!叭松皇?,草木一春”,行動永遠不晚。讓我們做一名真正合格的能體現(xiàn)新課改精神的中學教師吧!